كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟

كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟


07-12-2006, 01:16 AM


  » http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=102&msg=1164841054&rn=48


Post: #1
Title: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Kabar
Date: 07-12-2006, 01:16 AM
Parent: #0



حسنا يا اصدقاء..

من اين يجئ الفجر.. ام هي اكذوبة.. مثلها مثل كل النبوءات الخاطئة.. التي ترهق الخاطر بالتوقع..
ثم تذوب مثلها و مثل كل الفقاعات الزائفة..
حينما كان الحضور .. الى سودادنيز اونلاين.. في سنة 2002..كان ما بالخاطر.. مدى من السؤلات المرهقة..ووشم العسس..و انكسارات الذات.. التي اضناها فضاء التأمل العريض..و كانت الغربة بكل قوانينها العاتية.. و ايضا كثير من الذكرى الطيبة.. عن وطن اسمه السودان..
لم يكن هو الوطن من يسئ الى بنيه..و لكنها النفس الأمارة بالإنتهاك..
قبل الخروج.. كانت الأزمة.. هي ازمة غربة داخل الوطن.. ازمة البحث عن صدق في زمن امتهن تعددية الأقنعة..
و كان الضجيج بالدواخل.. يستمد قوته من عيون الطيبين.. المنهكين..

Quote: حاول مارس موتك.. في هامش عذابات ضناك..أو قول.. مارس خوفك من خطى الليل.. السدت مناكب المدى بالجور..
حدد ملامحك..الزمن اللي جاي .. كلو خوف..كلو موت..
كبر- كضاب يا نبي الشوق
26تشرين ثاني-1994 .. امدرمان
ثم تاهت خيوط الأمل.. و ارتد البصر خاسئ.. لتعود النبوءات.. منحدرة نحو الذات..و تتضاءل في جوقة الوطن الدم..
في سودانيز اونلاين.. كان معنى الوطن الغائب..و انكسرت في الذات شوكة اليأس..و عادت الروح تصلي فرائضها الغائبة..و تحلم بمعنى .. أن يكون الإنسان..
حسنا ..
لم يستثقل.. اهل سودانيز اونلاين.. ظلي..و كلامي.. حتى لو كان خلف ستار..و لكنها هي أفات الليل.. تتناسل.. و تمارس خبثها..و تتسربل بكل ما اوتيت من قوى الشر..
لم اكن اتوقع هذه اللحظة.. لم اكن اظن بأني في يوم سأستجدي الرأي العام في سودانيز اونلاين..و لكن!
ما سفح من دمي الغالي.. هي هبة لبلد عظيم اسمه السودان..و هو الواجب.. الذي ما كنت اتصور يوما أنني سأمن به على اهلي..
و لكن..!
منعت نفسي عن اثارة السؤال المر..ولابد مما ليس منه بد..
هل اثقلت عليكم هنا؟
هل اسأت لأحدكم؟
هل أسات لأحداكن؟
في السودان كثير.. من الحقائق الضائعة..و التي تضيع في كل ثانية.. و كنت اظن انني.. بالقدر البسيط اساهم..في تبصير البعض..و استفيد من تجارب الأخرين..
اقف اليوم.. في لحظة مراجعة للذات.. و انتم ايضا ارجوكم ان تخبروني عن عوجة رقبتي و رأي..
مضى النصف الأول من عام 2006..ولازلت لم اكتب شيئا يرضيني و يرضي من يضيع بعض من وقته لقراءة ما اكتب.. و هذه جريرة..
و الآن.. يجرجرون عثمان محمد صالح لمستنقع الوحل..و غدا ابوعسل السيد ابو عسل..و سيمضي شبشة..و آش..و ينزوي محسن خالد..و ابكر ادم ..و غيرهم..و غيرهم .. من الأقلام.. التي تتصور أنها اضافة بصورة او بأخرى..
هل هذا ما نأتي هنا من اجله؟.. نكتب ثم نمضي؟
فلنتفق على اساس لتقسيم العمل.. فلسنا كلنا ساسة..و لسنا كلنا كتاب خواطر و قصة و شعر..و لسنا كلنا كتاب مواضيع دينية..او تأريخية..
و لكن كلنا مفجوعون.. في وطن يتسرب من أيدينا..و ذاكرتنا..
هو في طريقه ليكون ارم ذات العماد.. البلد الحلم.. البلد الخاطر..البلد الحنين..
شرعية الإختلاف حقيقة..و اصول..و لكن آفات الليل.. تحاول أن تجعل منها سراب..و تدجنها للإطار الذي يرضيها..
و قليلون قليلون هنا.. يمارس البحث عن هويتهم الضائعة في نهش لحم الأخرين..و هم في قرارة نفسهم .. يعلمون أن الونسة.. مجرد الونسة.. لا تخلق للفرد منا هوية..و في نفس الوقت .. لن تسلب من احد هويته..
علمت من اناس اعزاء.. الإزعاج الذي اصابهم.. من الذين يسألون عن هويتي..و يبحثون عن سقطات.. يحسبونها على شخصي و تجربتي في الحياة.. هل هذه هي رسالتنا في هذا الكون؟
ما هو المطلوب مني من قبل البعض هنا.. أن انافق؟.. اكذب؟.. البس جتة غير جتتي؟..
يسيل دمي ..و لكنه في رأي البعض. كذب..
يقول رفاقي.. انهم رأوني في قلب الخرطوم..و لكنه في رأي البعض.. كذب
يدافع عني من لم اراهم في حياتي ..و لكنه في رأي البعض.. كذب..
كل ما يحدث هنا للغرض.. كأني املك صولجانا .. اهدد به رفاقي..
هل الخطأ في سودانيز اونلاين؟.. ام الخطأ فينا.. أنقياء و خبثاء؟
ادعائي الوحيد في هذا الوجود.. انني صادق في كلمة قلتها هنا..و من قبل..و من بعد.. فان كانت تلك جريرة.. فليكن الصمت..

همسة اخيرة..
الأصدقاء.. تراجي.. بشاشا.. ادروب ابوبكر.. خالد كودي.. لكم كل المحبة..و الله يعدلها علينا و عليكم.. فالعمر عندى لا يسمح لمزيد من السقوط في وحل الغرائبية..

فليكن هو الجبن.. فالجبناء افضل حالا ..في كثير من الأوقات..

تحية لكل اهل سودانيز اونلاين..


و دمتم



محمد النور كبر





لعناية من يهمهم الأمر:

محمد النور كبر معلا.. مواليد بابنوسة1965

المراحل الإبتدائية:
بخت الرضا الإبتدائية - نهر على دينار(من زملائه في تلك المرحلة على محمد سند عضو المنتدي)
الدويم النموذجية
لقاوة الشرقية (السنة السادسة)

المتوسطة:
لقاوة المتوسطة
الدلنج الأميرية المتوسطة
الثانوي العالي:
مدرسة كادقلي الثانوية العليا للبنين

الجامعة:
جامعة الخرطوم كلية القانون
جامعة ريجاينا ستي - كلية الأداب/ مدرسة علم الإجرام - سسكتشوان

العمل:
مدرسة الدلنج الثانوية بنات ( حفصة)
مدرسة الدلنج الثانوية بنين
مدرسة الدلنج الثانوية بنات (نسيبة)
مدرسة ابوزبد الثانوية بنين
مدرسة ابوزبد الثانوية بنات
محامي تحت التدريب - مكتب الأستاذة حفصة عبد الله موسى الحوارني المحامية
مكتب يعقوب بولاد المحامي و الموثق/ محمد النور كبر المحامي
مكتب زكريا يونس زكريا/محمد النور كبر
مكتب توفيق عبد المجيد (لورد)/ محمد النور كبر
شركة تأمينات سسكتشوان-
مكتب العون القانوني بسسكتشواني/ المكتب الريفي
وزارة العدل/مكتب تطوير ألية فض النزاعات/ محاضر

مناشط:
رابطة الدلنج الثقافية للأداب و الفنون-عضو
رابطة طلاب جنوب كردفان بجامعة الخرطوم - سكرتير ثقافي
رابطة طلاب مدينة الدلنج بالجامعات و المعاهد العليا - رئيسا

جمعية طلاب القانون بجامعة الخرطوم - سكرتير ثقافي
جماعة حاجة فيك الأدبية و اصدارة حاجة فيك بكلية القانون - عضو مؤسس و محرر
جماعة اسبلتا- جامعة الخرطوم- عضو مؤسس (من الزملاء بهذا المنتدى الدكتور تاج السر جعفر)
جماعة منتدى الحرف الندي بالدلنج - عضو مؤسس
جماعة غرفة شرق المدينة الشعرية بمدينة الدلنج - عضو مؤسس
رابطة اصدقاء الفنان التشكيلي عبد الرحمن بليا بالدلنج- عضو

أصدقاء و زملاء:

امتثال الشيخ مختار( كلية القانون).. انتصار احمد ادم ( كلية الإقتصاد)..اقبال الياس ( كلية الإقتصاد)..حنان على يعقوب ( كلية القانون).. انتصار باهي عبد الرحيم ( كلية القانون).. حنان الضو ( كلية الأداب).. مشاعر سعيد فضل الله ( كلية الإقتصاد).. عفاف سيد احمد محجوب ( كلية الآداب) .. حنان الزبير ( كلية الأداب)..كوثر صالح(كلية الإقتصاد/جامعة جوبا)..
عادل اسماعيل (خال عبد الرحمن عزاز).. حامد جاجا (خال تبلدينا)..محجوب على عثمان.. ماجد محمد حامد النو..عادل الشفيع ( ابن اخت محمود تاور)..يسرية اسماعيل..منى محمد حسين.. فاطمة حمدان.. كلتوم عثمان باوة.. يوسف بادكو.. احمد بادكو..سميرة ابراهيم (عيشة).. يوسف مساعد ( عاشق النيل)..ابراهيم فضل الله محمد احمد..و كلهم من مدينة الدلنج

عبد الباقي حامد الجزولي.. نصر الله عطا عمر.. اشراقة مصطفى.. محمد هاشم عبد الغني

احمد عمر عثمان ( و هو الذي علمني استخدام مكتب كلية القانون..و هي الخبرة التي لازالت تلازمني.. وعضو بالمنتدى).. جمال على التوم(عضو بالمنتدى)..على محمد سند( عضو بالمنتدى).. احمد محمود ( عضو بالمنتدى).. ابكر ادم اسماعيل.. مدثر محمد العوض..حامد شطة..مصطفى أبشر عطية الله.. خالد بله.. غالب محمد عثمان..عبد الله البحيراوي.. خالد عبد الله صالح ( ابن اخت كانتونا ون).. احمد طه(احمد لندن)..عبد السلام حامد الطيب.. احمد تقد لسان..عبد الحليم ضيف اللـه..عبد الواحد محمد احمد النور..

الذين التقيتهم في الحياة العامة .. ثم بهذا المنتدى:

جمال على التوم..
احمد عثمان عمر..
احمد الشايقي
البحيراوي
شمس الدين السنوسي
عبد الرحمن عزاز
صالح عبد الرحمن صالح (تبلدينا)
ابكر ادم اسماعيل..
على سند

كتابات:
الحزن الخالد- رواية.. تم حرقها
الوجه الآخر للحزن- ضاعت (اخبرني صديقي محمد فضل الدود و الذي كانت بحوزته انه تم حرقها بتكليف من حزبه حزب البعث العربي الأشتراكي.. لسبب لا ادريه..مع العلم بأني لم اكن بعثيا في يوم من الأيام و لن اكون)..
صرخة ضد النزيف- ضاعت
حليمة الخليقة - مجموعة قصصية - بحوزة حنان على يعقوب..و انقطعت اخبارها عني..
مجموعة شعرية - بحوزة كوثر صالح..و ضاعت عني اخبارها
زمن الضياع- رواية - تم حرق مسودتها الأولى و لم تكتب مرة اخرى
اقصوصة انهم اغتالوا الشمس- ضاعت نسختها الأصلية
اولى التسابيح انت و اخر ما اقول - مجموعة شعرية.. تم حرقها..
انت شاطئها و هي امواجها انحسرت - تم تمزيق الجزء الأول..و ضاع الجزء الثاني
اعمال لازالت بحوزتي:
عباس يختار زمن السكوت : حكاوي الغبن
اختفاء - حكايات الزمن الموات
فانتازيا هويدا الجنرال - ضاعت مسودتها الأصلية
التعاريج : و احمل اقدارهن على ظهري
النقارة - ضاعت مسودتها الأصلية
هامش البهاء..
الجبل وجهها و سحنتها حزني - لم تكتمل بعد
سيرة الثعبانة فضلة بت الدويد..
* معظم ما كتبته بهذا المنتدى من خواطر و شعر..و نصوص سردية .. فقدت مسوداتها الأصلية..

لا املك رغبة في الحلم مرة اخرى..


الحالة الإجتماعية:

متزوج و اب لطفلتين..

و من يرغب في التلفون و العنوان.. سنزوده بما يطلب..

بريد الكتروني:
[email protected]

























Post: #2
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: البحيراوي
Date: 07-12-2006, 02:50 AM
Parent: #1



الأخ الصديق العزيز كبر تحياتي في هذا الصباح

يا أخي قال أهلنا البنشاف بي العين ما بضووا ليه النار
وكذلك أنت لا تحتاج لك لهذه المقدمة التي قدمت بها هذا البوست
ولن نزايد عليك البتة فإذا أردت أن تعرف الرجل أما تسافر معاه أو تسكن معاه وها أنذا سكنت معك وسافرت معك عبر أربع سنوات كانت من أجمل سنين حياتنا في هذه الفانية .

أما التباينات في هذا البورد فهذه سنة الحياة ولكنها تحتاج لثقافة الإختلاف والتباين حتي نؤسس لديمومة التواصل الإنساني بكل الإحترام والتقدير لبعضنا البعض وأتمني أن يسمو كل مشارك فوق مساحات السايبريا الممدودة لنقل فكرة جميلة أو رأي سديد أو وجهه نظر موضوعية .

وألتمس من أخ أو شقيق أن يظل يسهم دوماً بما لدية من جميل الخصال ووجاهة الأفكار .


بحيراوي

Post: #3
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: rani
Date: 07-12-2006, 03:24 AM
Parent: #2

...

Post: #4
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Alshafea Ibrahim
Date: 07-12-2006, 03:34 AM
Parent: #1

أخي الاستاذ كبر
يازول انت كنت مع الاستاذه عدله عبد الله موسى الحوراني ولا (حفصه) عبد الله موسى
افيدكم أن جميع من ذكرت زملاء مهنة واصدقاء أعزاء أكن لهم كل محبة وتقدير
الاستاذ/ يعقوب بولاد - الاستاذ/ زكريا يونس - وآخرون
لك مودتي وتقديري
أخوكم
الشفيع

Post: #5
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: munswor almophtah
Date: 07-12-2006, 04:05 AM
Parent: #4

وشهاده لله إلتقيت بكبر بالمدينه التى أقيم فيها عرفنى بنفسه وعرفته من عرفه ووداده للكل شاب خلوق ومقدام رايته كالبهاليل يتقدمنا فى كل الأفراح والأتراح لا بل إرتضى أن يكون سكرتيرا عاما لجاليتنا فى المدينة والتى لم يزكرها من ضمن ما زكر وكان من تيم تأسيسها عندما كانت لا شئ رغم أعباء الحياة ومتطلباتها له ولعائلته الصغيرة والكبيره...فكبر إنسان بقلب ملائكه وبعقل أنبياء مالكم تضيقون عليه الخناق ومالكم يتحقق فيكم قول حميد فى نورته (( نوره شافت فى رؤاها...طيره تأكل فى جناها... وحيطه تتمطى وتفلع فى قفا الزول البناها)) فكبر مخزون إبداع أخضر لا تيبسوا فرعه فهو ليس جزء من مشكلة أحد ولكنه جزء كبير من حل مشكلة الكل أوقفوا سهامكم وسام كلامكم ووجهوا جهدكم لإحداث وطن يجمعنا بعلاتنا نحن لسنا بملائكه نحن بشر وأرباب خطايا فدعونا نقر بذلك ودعونا نتصالح من أجل الوطن الذى مزقناه ولكبر التحيه والسلام فى العالمين وإلى يوم الدين...................................



منصور

Post: #6
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Kabar
Date: 07-12-2006, 06:22 AM
Parent: #1

العزيز جدا البحيرواي..حبابك

كتر خيرك يا صديق..و العالم دي صارت زي الفلو الجربان.. يعني دايرة تعادي كل الناس بجربها..و القطران كمل من زمان يا البحيرواي..

ناس معقدة في روحها..و طاير ليها..و دايرة تنرفز الناس معاها..

لكن زي ما قال سيدي المهدي.. بعد ده تاني.. لكل مقام مقال..

يعني حبل البجلة مقطوع تب..

ناس الإحترام فوق العين و الراس..و ناس سوق ام دفسو.. برضك.. معاهم.. ما يا هو حمنا في سوق الناقة .. لمن زيتنا طلع..و هي برضك خبرة و ليها فوايدها..

كتر خيرك يا صديق..و انا الحمد لله لسع ما غيبت..


كبر

Post: #7
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Kabar
Date: 07-12-2006, 06:28 AM
Parent: #1

العزيز.. راني..

حبابك.. يا صديق..

ليس في هذا الناس امان..
نصفهم شرطي لدي الحاكم..
و النصف مدان..

(احمد مطر - بتصرف)

او..

المجد للشيطان معبود الرياح..
من قال (لأ) في وجه من قالوا ( نعم)
(امل دنقل - بتصرف)

أو..
مسافر على الرصيف .. تركت قنديلي..
الوجه خارطتي..
و الرفض انجيلي..

(ادونيس - بتصرف)..


ذكرى ميرغني حمزة تمر.. كأنه لم يكن يوما ما هنا..
هل العجز.. أم هو النفاق؟


كتر خيرك على المرور..

كبر

Post: #8
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Kabar
Date: 07-12-2006, 06:39 AM
Parent: #1

ياااااااااااه.. الشفيع مصطفى..؟!

حبابك..استاذي الشفيع..

طبعا كنت اراجع في المسودة..و رأيت حرف الرأء في الحوراني.. و لم اتمكن من تعديله.. اللخمة البلا فهم..

و متأكد في حاجة تانية غلط..

عدلة.. مولانا عدلة عبد اللـه موسى الحوراني..

نعم هي يا صديق..

اها شفت ايامك المسافر ديك.. لو بتتذكر.. كان عندك قضية اخلاء اديتها لواحد محامي صغير عشان يظهر ليك فيها بالإنابة.. اهو صاحبك ده.. كبر..
و زرناك انا و اخونا زكريا.. في البيت ..و فطرنا معاك رمضان.. انشاء الله تكون فاكر؟

بعدك طوالي .. ركبنا شارع الرحيل الطويل..
اذكرهم كل الأصدقاء.. عدلة.. زكريا.. يعقوب.. هبة.. نور الهدى.. امنة عوض.. الشفيع(التاني)..منتصر مكاوي..
و بعدين اخواتنا السكرتيرات.. التومة.. الرضية.. ام سلمة.. عفاف..فاطمة..

و عمتك بتاعة الفطور الحبشية..نسيت اسمها..
و قدام شوية .. ناس حسن بشارة.. عبد الرحمن الصافي.. صابر عجال.. عثمان عسكر.. امنة التجاني.. لغاية الخير الفكي..
لهم التحية..و التحية لزمن الجمال..

عساك طيب يا صديق..و العقاب كمان..

شكرا يا الشفيع..

كبر

Post: #9
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Kabar
Date: 07-12-2006, 06:43 AM
Parent: #1

صديقي منصـور.. حبابك

كتر خيرك على المرور..

الواحد بقى زي الغزالة المزرورة في شرك عاتي..

محل ما تقبل .. العالم دي تنهش فيك.. بلا فهم..و في شنو؟..ربك يعلم..


يقيني.. أن السكوت افضل.. لكنه خيانة..

لأنو .. العالم الزي دي .. يا ها الدخلت البلد في طيز وزة .. على قول الحاردلو..


شكرا ..و نسمع منك


كبر

Post: #11
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Sidig Rahama Elnour
Date: 07-12-2006, 07:11 AM
Parent: #9

كبر أيها الصديق الغالي
للكتابة دائماً كوابيسٌ ،
وتدور تجاذبات كثيرة بين مايكتب هنا وما ينسحب على هذه الكتابة من نتائج ، لكننا سنركز على جانبين فحالة الخوف من النتائج وجماحها المطلق بلا عنان ولاحبلٍ ولاوزع ولا كابح إلا الضمير يقلل من إحتمال غزارة النصوص الجيدة وإنزواء بعض المشاركات نتيجة لهذا الإحباط والتي كانت ستكون جادة ومفيدة أذا لم يخالج صاحبها هذا الشعور ،

وقطب أخر يجذب الشخص حين يقع في مغبة الردود الهائجة الخاضعة لسيطرة ال(أنا) والمدفوعة للإنتصار لكبريائها الجريح ... ليزيل غبناً أو ظلماً وقع عليه أو أستشعره ... فتغيب ملامح فكرته وعشبها بين أرجل فيل الصراع

فالخائف لا يحسن الكتابة لأنه يخاف أن تتناوشه أقلامٌ جائعة مختلفة مع رؤاه ومتعطشة للإنتصار لدوافعها وغبائنها ولاتتورع بإلصاق كافة التهم التي تربك قلم المشارك (المختلف معها فكرياً وسياسياً)
والثائر لكبرئاه يترك جمل الأشياء ويتجه لذلك الشخص الذي أستهدفه دون الشعور بخوفٍ من نتيجة او عقاب أو الشعور بذنبٍ ووخزة ضمير فبذلك يلتهم الكاتب التائر أسطره في غياب الحكمة


وفي كل الحالتين تضيع رصانة المشاركات
فالصامت لا يشبع قلمه ولا قومه لأنه بقدر ما هو مدفوع بحب المشاركة والغريزة الإنسانية المحضة في تفاعل الإنسان مع محيطه ليملأ الوعاء ، فهو خائف من نتائج الكلمات الجائرة ....



أما المندفع من ردود أفعال المداخلات التي حفزت الأنا الداخلية له للثوران والإقتصاص لمكانتها المهدرة من الغير المخالف له ، فهو أيضاً لايشبع قلمه ونصوصه وتذهب أفكاره الجميلة ضحية لأرجل الصراع الفيلي المشبوب بغريزة البقاء ...

علينا جميعاً أن نحافظ على روح الصبر والقانون في هذا المكان ، وأن ننأى بأنفسنا من مناطق النقاش الدائري الغير مجدي لا أن نتركه أو ننزوي ونغيب ... وإذا تحرك في أقلامنا مارد الإنزواء المادي والروحي ووقعت في براثن صراعٍ منهك وفكر هش يقدم لها كوجبات سريعة للتناول، فلا بد أن تؤول إلى تؤامة مع نهاية استلاب لا تنتهي، فهنا تفقد الأقلام إنسانيتها و أدميتها وإحساسها بالحياة ابتداءً والجمال تباعا ،
ينبغي علينا جميعاً تنشيط القوانين التي تضمن للآخر حق البقاء والبوح بحراكه الداخلي دون خوف من نهايات متوقعة .... وينبغي علينا النظر الى الآخر بعيون الأطفال التي ترى الأشياء دون نتائج وأحكام مسبقة ... وينبغي علينا أن نرتقي من مربع الإنتقام للأنا الداخلية الى مربع الإنتقام لغياب الأنا الجماعية والوحدة التي تعضد تعددنا ، والتعددية التي تعضد وحدتنا ... وينبغي علينا محاكمة بعضنا بما نكتب لا بما نفكر ولم نكتب
لا تبتئيس يا صديق
الأصدقاء.. تراجي.. بشاشا.. ادروب ابوبكر.. خالد كودي.. وجميع من تختلف معهم لايقصدون شخصك ، ولهم من المرارات ما يفقع المرارات ... فأجد لهم العذر ... وأمضي في طريق الجلجلة غير أبهٍ بالتشظيات وحافظ على رباطة الجأش واعلم بأننا نقدرك

Post: #10
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: حمزاوي
Date: 07-12-2006, 07:07 AM
Parent: #1

يا سلام
بالله انت ولد عم النور كبر معلا
ابوك كان صديقي
أيام معهد التربية دنقلا
في بداية السبعينات
الله يعطيه العافية
فعلاً ابن رجل على خلق
ونعم التربية


Post: #12
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Kabar
Date: 07-12-2006, 07:20 AM
Parent: #1

طيب أنا ليه ما كتبت البوست ده من زمان؟

شكرا صديقي صديق رحمة..و سأكتب بالتفصيل تعقيبا على ما ذكرت..و كتر خيرك يا صديق..



صديقي حمزاوي..

يااااه.. اهو طلعت بلدياتنا يا عم..

سعيد جدا بمعرفتك.. يا صديق..

و الصدفة هي ايضا جمعتني بالصديق الشفيع ابراهيم.. يعني كنا جيران عمل..و خوة ملح و ملاح..

شكرا لكم..

سأعود..


كبر

Post: #13
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: nadus2000
Date: 07-12-2006, 10:22 AM
Parent: #12

الجميل كبر

لم أعتد أن أبصم لأحد دون أن أعرفه -وقد أبصم لمن ظنت أني أعرفه- وأهلنا قالوا عشان تعرف معادن أضيف لها "أقرأهم"، وقد قرأتك وكنا جميعاً يفع في الكتابة على هذه الالواح الألكترونية، وكثيراً ما أستمتعت بأدبك وأحترمت أدبك، وكنت دائماً ما أقول لأبنوستي، أن كبر يكتب همساً، فتفغر فاها دهشة لايزيلها إلا قراءتك، والتي دائما ما تختمها بقولتها: لا حول بالكاد سمعت حروفه.

على يقين أن هذه الساحات تحتاجك- الآن أكثر مما مضى، وما أحلك ظلام يومنا، ومأأحوجنا لقمرك.

Post: #14
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Alshafea Ibrahim
Date: 07-12-2006, 10:33 AM
Parent: #1

شكرا الاستاذ كبر
وكل من ذكرتهم بخير
كنت هناك في فبرائر 2006
اتمنى لك التوفيق
والله يحفظك دائما
وشكرا

Post: #16
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: nour tawir
Date: 07-12-2006, 11:13 AM
Parent: #14

صباح الخير كبر..




(هل اثقلت عليكم هنا؟
هل اسأت لأحدكم؟
هل أسات لأحداكن؟)..

...

تعليق:


أنت ما محتاج تسال أسئلة زى دى..

ولا محتاج تفتح بوست زى دا..

لانه الناس دى عارفة وفاهمة..

ولكن...

لانه عندها مآرب تانية..

بتقول ليك الشمس قاعدة تطلع من المغيب..

وأنت زول كضاب..

الحكاية ماشة كدا..

...

أنت بتتكلم مع ناس ما ليها علاقة بأزمة السودان..

يغور فى ستين دآهية...

الناس دى عندها مصالح شخصية وآضحة وما دايرة ليها درس عصر..

فيهم ناس جنت وقالت هو...

عشان الناس ما ركعت ليها وقالت ليها نعم سيدى...

وفيهم العندو مصالح تجارية...

وعشان الصفقة التجارية ما تمشى لى زول تانى...

مستعد يصور لينا قتيل فى المنبر..

وفيهم العامل جريمة وجارى منها...

وبيفتكر أنه لمن يطبل لى جهة معينة حتحمية من أهل القتلى الراجينهم للتار..

وفيهم ناس لا عندها قيم ولا دين ولا أخلاق...

وعاملين فى ماضيهم اللهم أحفظنا...

ولكن يجى الواحد فى المنبر..

ينجعص ويتكلم عن الاخلاق..

وفيهم (الملحد) والعياذ بالله..

يعنى ما خايف من ربنا سبحانه وتعالى..

ولا بعرفه زاتو...

أها زى دا أنت عايزه يكون محترم معاك فى شنو؟

وفيهم الغير دينه..

فى رآبعة ضحى...

يعنى دا يتمسك ليك بى ياتو مبدأ ولا أخلاق؟

وفيهم اليقول ليك سودان جديد...

وكان الله قدرك وناقشته...

تعال شوف الشتيمة؟

...

كل دا ليه؟

لانهم زاتهم ما فاهمين السودان الجديد دا شنو...

ولا القديم زات نفسه..

ولا بيهمهم السودان من أصله..

قديم ولا جديد..

...

عشان كدا يا كبر ياأخوى..

الناس دى يلزمها شئ وآحد بس...

أنه الواحد يتمسك بى تراب السودان الاغبش دا...

ويديهم بالجزمة القديمة...

لانه دى ناس متربية على كدا..

وأنت ما حتقدر تغير حاجة زى دى..

و لانه يا كبر يا أخوى..

الماتوا والبيموتوا فى السودان ديل ما فطايص...

على اليمين ضفر وآحد/ة فيهم..

بى رقبة عصابة الkkk الحايمة هنا دى!

يازول قول بسم الله...

مالك؟

Post: #15
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Khalid Kodi
Date: 07-12-2006, 10:53 AM
Parent: #1

Quote: همسة اخيرة..
الأصدقاء.. تراجي.. بشاشا.. ادروب ابوبكر.. خالد كودي.. لكم كل المحبة..و الله يعدلها علينا و عليكم.. فالعمر عندى لا يسمح لمزيد من السقوط في وحل الغرائبية..



كبر أنت إنسان ردىء بكل ماتحمله الكلمة من معنى،
فى هذا البوست مارست كل أنواع السقوط كإنسان...


لا ياكبر، فقد أتى السودن الجديد من رحم تطورنا التاريخى ...ماعيا كان أو سياسيا

وسنرجع.

Post: #17
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: bayan
Date: 07-12-2006, 11:32 AM
Parent: #15

Quote: علمت من اناس اعزاء.. الإزعاج الذي اصابهم.. من الذين يسألون عن هويتي..و يبحثون عن سقطات.. يحسبونها على شخصي و تجربتي في الحياة.. هل هذه هي رسالتنا في هذا الكون؟


العزيز كبر

لم اعرفك الا من كتاباتك وكتاباتك هي يا عزيزي ما تهمني
وانا فخورة بانني اقرا لك

البحث عن الماضي عند الاختلاف وعندما لا يوجد ما يشين
يختلق هذا ديدن هذا البورد
فلا تلتفت لهم ولا تجعل احد يكسر قلمك

فاذا تحملت انا بكل الارث السوداني عن المرأة كل التفاهات والتلفيقات
فمن باب اولى ان تصمد انت ولا تهتم.. فكن نبراسا تضيئ المختيئ في النفوس
لقد كانت كتاباتك دائما حفر في الذات..
رغم ذلك الاختلاف في تقدير الامور
الا انني لم اتوقف ابدا عن قراءة ما تكتب
فلا تحرمنا.. من اجل السفهاء منا.
كون بخير
ولك المحبة

Post: #18
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: هاشم نوريت
Date: 07-12-2006, 11:41 AM
Parent: #17

الاستاذ كبر
دبايوا
يمكننا تجنب ما يعكر صفونا و ما توصلت اليه انت ما كنا نخشاه لاننا لانريد ان نفقد احد معلمينا
ارجو ان لا تغادر واتمنى ان نرى بوردا خالى من الكع واخخ.







همسة.
برضو تقولى لى قاعد فى التراوة.

Post: #19
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Alshafea Ibrahim
Date: 07-12-2006, 11:43 AM
Parent: #1

أخي الاستاذ كبر
أرجو قراءة المسنجر ، أرسلت ليك رسالتين (مسنجر سودانيزأولاين)
مودتي
الشفيع

Post: #20
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Gafar Bashir
Date: 07-12-2006, 01:27 PM
Parent: #19

كلنا مفجوعون.. في وطن يتسرب من أيدينا..و ذاكرتنا..
هو في طريقه ليكون ارم ذات العماد.. البلد الحلم.. البلد الخاطر..البلد الحنين..

الأخ كبر

الوطن ليس مجرد (حلم) جميل ننسجه في مخيلتنا ... انه واقع ما نحن عليه ... ولا يمكن ضمن هذا الواقع تجريد أي شخص من هذه الفجيعة ... قد تعلو الاصوات احيانا وتتحول الي صراخ ... لكنها في النهاية تقود جميعها الي لحظة الميلاد ...

مسالة الانكار (Denial) المتكررة والتي تعقب كل أزمة او حائط مسدود نقابله ليست الا بحث عن – والحديث لعثمان محمد صالح – يوتوبيا .... ولك الخيار ان تعيش في الفجيعة وصولا للحظة الميلاد او ان تنسج مدينتك الفاضلة ...

Post: #21
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: rani
Date: 07-12-2006, 02:30 PM
Parent: #20

.
.
Quote: الذين التقيتهم في الحياة العامة .. ثم بهذا المنتدى:

جمال على التوم..
احمد عثمان عمر..
احمد الشايقي
البحيراوي
شمس الدين السنوسي
عبد الرحمن عزاز
صالح عبد الرحمن صالح (تبلدينا)
ابكر ادم اسماعيل..
على سند

.
.
Quote: العمل:
مدرسة الدلنج الثانوية بنات ( حفصة)
مدرسة الدلنج الثانوية بنين
مدرسة الدلنج الثانوية بنات (نسيبة)
مدرسة ابوزبد الثانوية بنين
مدرسة ابوزبد الثانوية بنات
محامي تحت التدريب - مكتب الأستاذة حفصة عبد الله موسى الحوارني المحامية
مكتب يعقوب بولاد المحامي و الموثق/ محمد النور كبر المحامي
مكتب زكريا يونس زكريا/محمد النور كبر
مكتب توفيق عبد المجيد (لورد)/ محمد النور كبر
شركة تأمينات سسكتشوان-
مكتب العون القانوني بسسكتشواني/ المكتب الريفي
وزارة العدل/مكتب تطوير ألية فض النزاعات/ محاضر

?
?

Post: #22
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Bashasha
Date: 07-12-2006, 02:35 PM
Parent: #1

الاخ والعزيز ايضا كبر، تحياتي.

اولا قديستغرب الذين لايعرفوني خارج هذا الفضاء من هذه اللغة.

ابدا.

دي عادتي وهذا اسلوبي في التعبير عن راي.

انا بتكلم بذات اسلوبي هنا، داخل غرفة نومي، ومع المسنيين من اقاربي.

لاارحمهم اطلاقا، واواجههم بتناقضتهم، وبالذات جدي الذي رباني وعلمني.

لااخلط اطلاقا بين الخاص والعام، ولاااخذ الاختلاف بصورة شخصية ابدا ابدا.

لاراي في طرح الاخرين، ولاراي الاخرين في كلامي، مهما كان عنيف، مهما كان قاسي، لايماني المطلق اولا بحرية التعبير، والصدق الجارح ثانيا، كطريق اوحد للخروج من ازمتنا الخانقة الماثلة امامنا.

لااؤمن بالكلام الدبلوماسي المغتت المصلح المعسول والدم في بلدنا فات الركب بي غادي.

لايمكن لانسان حاسي بي ذرة من كمية القهر والظلم الفي بلدنا، يتمالك نفسو يبلد مشاعرو اويسوي عهر المجاملة المغيتة، بحثا عن القبول، جردا لي رصد الرضي في حساب الشعبية.

بالذات في وسط منحاز بكلياته لجانب واحد من كومين الصراع.

هذا الفضاء اوتركيبتو صورة طبق الاصل من التركيبة الحالية علي ارض الواقع في السودان.

هذا الفضاء جهوي جلابي بالكامل.

غير الجلابة مجولبين بي معني مستلبين استلاب كامل.

ده بالضبط نظرتي ليك ياكبر، ولكني رغم هذا اعزك شديد، خارج حلبات الصراع الفكري اوفي نهاية دوام دواسي.

الكلام ده من قبلك قلتو لي عبدالرازق الطالب السوداني الكامل، وهو كالمراة بالنسبة لي بشوف فيهو كل عيوبي كانسان اسود في عالم محتقر للسود.

صدقني ياكبر بعيد عن المنبر ماعندك معاك قشة مرة بالمرة.

بل علي العكس انا احسبك مشروع صديق.

دي قيم الخصومة عندنا كسودانيين، مش زي غيرنا البفجرو الاضرحة اويهجمو علي السجد الركع في دور العابدة عند الفجر.

اما داخل المنبر وفي حلبات الصراع الفكري، فلن تاخذني الرافة ابدا بصديق اوقريب اي كان، فقط من دون عداوة اوغل في النفوس.

ابدا.

الاستثناء الوحيد في ده كلو، هم المابراعو شرف الخصومة ديل ماخاشين هنا.

من جانبي اراك انسان شريف في خصومتك ويكفي ذي الخيط ده كدليل، رغم بعض اشاراتك السالبة والغامزة في هجومك الغير مبرر علي الصديق خالد والاخت د.ندي.

راجع بداية خيط خالد، وبداية تداخلك هناك اوحتعرف كيف هجومك كان مباغت اوغير مبرر بالذات الجوانب الجنحت للامور الشخصية الخالصة.

حاجيك لي عنوان بوستك لانو مهم.

Post: #23
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: luai
Date: 07-12-2006, 02:39 PM
Parent: #1

الاخ كبر تحياتي ...
قلمك من الاقلام الرصينة القليلة هنا ..
التي يحرص شخصي على قراءتها ..
دعك من ابطال (الديجتال) ومناطحي (الهوا)
صدقني للناس هنا عقول تميز بها الغث من الثمين
لا تهتم ..ولا تلتفت للخلف ..وكلي ثقة انك لن (تنكسر)
وان لم تتحمل هذه المساحة (ترهات ونزقات) بعضنا ..فما بالك بالوطن الفسيح .

تحياتي لك ..

Post: #24
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Shams eldin Alsanosi
Date: 07-12-2006, 04:02 PM
Parent: #1

Quote: علمت من اناس اعزاء.. الإزعاج الذي اصابهم.. من الذين يسألون عن هويتي..و يبحثون عن سقطات.. يحسبونها على شخصي و تجربتي في الحياة.. هل هذه هي رسالتنا في هذا الكون؟


محمد النور كبر معلا (النوباوي القح)

قبل فترة ارسل لي احد الاخوة من القاهرة رسالة اليكترونية كانت عبارة عن رسالة وصلته عبر البريد الاليكتروني من احد(أعضاء\عضوات) سودانيز اون لاين فيها (يسأل\تسأل) عن بعض المعلومات عني وماذا كنت افعل في مصر؟ لم اصدق فى البداية وانا اقرأ نوعية المعلومات المطلوبة واعتقدت ان الهاكر او احد المغرضين قد تلاعب ببريد هذا الصديق فقمت سريعا باالاتصال به وكانت المفاجاة تاكيده لفحوي الرسالة. وبعد أن قطعت جهيزة قول كل خطيب رجعت أسال نفسي عن السبب وراء كل هذا النبش فى الخاص, ولم اجد سوي بعض المداخلات اليتيمة التي لم تعجب ...
ولأنه ليس هناك ما اخفيه ... فقلت ربما هاترت او شتمت فى مكان ما دون وعي وجلست اراجع الارشيف لمدة يومين دون جدوي
اخيرا قلت لنفسي لماذا كل هذا الاهتمام بمن جبن عن المواجهة الفكرية فذهب يبحث فى الخاص



[
فلا عليك يا صديقى فكلنا فى الهم غرب

اخوك شمس الدين


Post: #25
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Tragie Mustafa
Date: 07-12-2006, 04:47 PM
Parent: #24



بشاشا الطيب:

Quote:
من جانبي اراك انسان شريف في خصومتك ويكفي ذي الخيط ده كدليل، رغم بعض اشاراتك السالبة والغامزة في هجومك الغير مبرر علي الصديق خالد والاخت د.ندي.

راجع بداية خيط خالد، وبداية تداخلك هناك اوحتعرف كيف هجومك كان مباغت اوغير مبرر بالذات الجوانب الجنحت للامور الشخصية الخالصة.

حاجيك لي عنوان بوستك لانو مهم.


انت زول طيب خلاص يا بشاشا

انت نسيت كتب عنك شنو في مكان لمقارعة الحجج و الافكار؟؟؟؟؟

ومن يومها وانا ( بطني طمت منه طمام شديد)

كبر كلنا خطأون وخير الخطأؤن التوابون

ولكنك لن تترك الهمر و اللمز

كان يمكنك ان تكتب ما تشاء ولا تتقاطع مع (هؤلاء المهرجلين ) كما اسميتنا

لجأت لسب الناس وتتفيه قدراتهم وجاي تسكلب مالك حسه؟؟؟؟

ولا برضوه عايز تورينا قدرك في كمية الناس الجايه تحنسك....

يا زول المكان ده بيسع الجميع

صديقك الذي تحرص على تذكيرنا بصداقتك به ابكر آدم اسماعيل

كتب هنا كلام اشجع من كلام الكثيرين ولكن لم يشتمه احد

لانه لم يشتم احد,انت عايز تشتم الناس ويقزفونك بالورد ولا ايه؟؟؟؟؟

و
Quote: طيز الوزه
بتاع الحردلو ده باين انتو الوديتو البلد ليه...

التوقيع قراد الخيل) الحقوق محفوظه للاستاذ (كبر)- (تيس البقاره).

تراجي.

Post: #26
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Deng
Date: 07-12-2006, 05:05 PM
Parent: #1

الاخت تراجي.

الزول ده بعد كلاموا الكتير الفوق ده, أنا قلته الزول ده خلاص مفحط. لكن بعد شوية لقينوا قاعد يضهب بي هنا.
يا كبر. قشة ما تعتر ليك.

دينق.

Post: #27
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Kostawi
Date: 07-12-2006, 05:26 PM
Parent: #26

البوست ده يمكن إختصاره بجملة واحدة من كلام الأخ بشاشا, وهى:

"هذا الفضاء اوتركيبتو صورة طبق الاصل من التركيبة الحالية علي ارض الواقع في السودان"

يعنى نشتري ليكم سودان الحلم ده من وين?
_______________________________________

كرمبة: كلمة مجولب دي يا بشاشا أنت سرقتها من ال Phrase:
"Cultural Conditioning"

Post: #29
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: عبدالرحمن عزّاز
Date: 07-12-2006, 05:51 PM
Parent: #27

الأخ العزيز محمد النور كبّر....
لك السلام .. والتحيات الزاكيات و الإحترام...
شهادتى فيك مجروحة.. فقد عرفتك منذ أن كنت تلميذاً بمدارس معهد التربية الدلنج... زميلاً لصديقى النبيل الآخر
(معلا النور كبر)... ثم كنتم من أساتذتنا الأجلاء ... و أنتم بجامعة الخرطوم .... تعلمت منكم الكثير و لازلت.
ولم أعرف عنك إلا دماثة الخلق... حسن المعشر... وحلو السجايا..
عفواً ...
فكلامى أعلاه قد لا يعجبك لأنه يدخل عندك فى باب المدح.. ولكنّه يعنى عندى الحقيقة... و ربما يشفع لى ما سأقوله
لاحقاً...
أبقى هنا ... كما أنت ... لا تحقق حلمهم ... و لا تدع البسمة ترتسم فى شفاه أبطال الكرتون...


و أعود....

Post: #28
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Bashasha
Date: 07-12-2006, 05:49 PM
Parent: #1

Quote: انت زول طيب خلاص يا بشاشا

انت نسيت كتب عنك شنو في مكان لمقارعة الحجج و الافكار؟؟؟؟؟


العزيزة تراجي،

مقدر تماما غضبتك.

نعم بنسي وبسرعة لاني ابدا مابمسك جواي من الاول كالية دفاع والاكان انفجرت من الداخل من كمية الا تعرضتا ليهو في المنبر ده، وهذا باختياري طبعا، وعن قناعة اوده ماتظلم اوتشكي!

انا ماذي اي عضو اخر في المنبر، بعترف انو كلامي مر مرارة الحنظل، اوده دايما طعم الحقيقة.

وان كنت حريص ان لااخوض في المسائل الشخصية خالص، كنعوت حنكوش وماشابه، الخاطبني بيها الاخ كبر.

الراجل جاعلي نفسو بي طريقة ماساهلة اومد يدو، علينا قبولها، والا وقعنا في محظور فجور الخصومة، وهذا لايصح، بالذات من ناس مقدمين طرحهم كبديل ياعزيزة.

اذا الصراع الفكري حتكون نتيجتو تدمير النسيج الانساني فلامعني له من الاساس!

الاول وسيلة والاخير غاية.


ده مامعناهو اذا اصطدمنا بي بعض في ساحة صراع اخري، حنبدل مواقفنا ولانجامل علي حسابا. لاابدا، ده برا، اوده برا!

علي العموم لسة عندي رغبة اواصل مع الاخ كبر كماذكرت اعلاه.

Post: #33
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: عبدالرحمن عزّاز
Date: 07-12-2006, 07:40 PM
Parent: #28

أولاً ماحدث فى هذا المنبر خلال الفترة الماضية ... لم يكن إلا مخطط مفهوم لكل من يعى و يفهم
يتحكم فيه شيخ كاذب مغرور و حكامة ثم مجموعة أخرى من المهرجين و الأرجوزات.....
الشيخ الكاذب... خالد كودى
و الرجل يعانى من أزمات نفسية جعلته يتخبط يمنة و يسرة ، و عقدة هوية يعرفها الكثيرين !
عداء هستيرى لبنات و أبناء كردفان إذا ما تحدث أى منهم عن قضايا المنطقة....
و عداء سافر لأبناء الشمال و كل ما يسميه كودى بالجلابى( ولهذه أسبابها)
مامعنى الوردة لو كانت بلا عطر؟
و الرجل بلا مصداقية؟
هذا الدعيى .... الناصرى كودى ... و المتمسح بغبار أحذية حلمه الذى لم يتحقق (الجلابة)
و بعد أن أصبح طريدهم .... لم يكن أمامه طريق للتسلق إلا جبال النوبة...
و لغروره الواضح ... و عنجهيته البلهاء .... يفترض أنه يجب أن يكون الزعيم و الملك
و ماعداه ... تُبع ... هتيفة ... وصفيقة.... ولكن هيهات!!
فخالد كودى.... رودا مردا ... على عبدالرحمن الزين .... ... و أخريات/ين
يرسم لكل شخصية طريقها و يعمل على تنميطها و توجيهها وفق الظروف..
قاد كودى فريق رودا مردا الشهير ... و الآن يقود مثلث الرعب الأجرب......


الكاذبة و المنافقة تراجى مصطفى
أما نفاقها فقد ثبت فى بوستها الشهير عن حمرة الشيخ... و كيلها بمكيالين...
تقول لمنى أركوى و من والاه سمعاً و طاعة ... و تزغرد للمنشقين عنه!
عجباً...
و الرابط هنا:
رسالة الثوار لاهل (حمرة الشيخ)....

أما فيما يتعلق بكذبها الصراح و دون أن ترمش لها عين، فسأثبته حتى لا أطلق كلامى على عواهنه...!
(1)
قصة الصورة الشهيرة و التى أسفرت عن ما لحق بتمبس فيما بعد:
.. الأخ محمدين اسحاق .. مكرر الأخت تراجي مصطفى ..

تلك كانت الكذبة الأولى و الفرية التى شككت فى كثير مما يأتى به الناس على أساس قضية محددة، و لكن هل إعتذرت تراجى؟؟
و أين؟؟

(2) الكذبة الثانية:
طبعاً تراجى تعتقد فى شيخها كودى، إن كان على خطأ أو صواب لا يهم ، فهى مبهورة بأشياء كثيرة
تعرفها هى..... و لأن كودى و من ضمن من يشملهم مخططه لإسكات أصوات أبناء كردفان مهما كانت
توجهاتهم و قناعاتهم بريمة محمد آدم ... إتفقنا معه أو إختلفنا يظل أخ عزيز و كريم ... أحترم وجهة نظره إختلفت
أو إتفقت مع توجهاتى...
هنا ...
كان لا بد أن تزغرد تراجى تقديماً لفروض الولاء و الطاعة ....
حيث كتبت:

Quote: خالد كودي

سلام

ورمضان كريم

بريمه هذا يا خالد يقتل القتيل ويمشي في جنازته.

علمت من ابناء دارفور بواشنطون انه كانت هنالك رابطه تضم ابناء دارفور

وكردفان واسمها رابطة ابناء الغرب.

وعندما اشتدت الاعتدائات الحكوميه الجنجويديه على الاقليم

طالب ابناء دارفور باصدرا بيان ادنه وشجب واستنكار لما تقوم به الحكومه.

للاسف هذا البريمه كان رئيس الرابطه ورفض اصدار اي بيان حتى انقسمت الرابطه

لرابطتين ونجح في سيطرته على ابناء كردفان العرب.

هذا هو بريمه الذي يكتب لنا البيانات والمقالات متباكيا على انسان

دارفور هو من رفض مجرد اصدار بيان ادانه للمذابح التى هزت العالم.

اتمنى يابريمه ان تكون حكومة الخرطوم قد اعطتك مكافأه مجزيه لجهودك.

تراجي.


و لما نفى بريمه إنضمامه لأى رابطة عضواً أو رئيس تخص أبناء الغرب، و طالب السياسية
المحترفة بالدليل ... أجابت كعادتها فى اللف و الدوران:
Quote: الاخ بريمه

اشكرك لمحاولة تبرئة نفسك

واعدك باحضار اسماء من ابلغوني اذا سمحوا بذلك

ولكن حتى وقتها اقول لك قالوا لي هذا بريمه الذي يكتب في سودانيز

اون لاين دوت كم,ولا اعتقد هنالك بريمه غيرك.

شيئا اخر اود توضيحه لك وللجميع لا خالد كودي ولا غيره

يمكن ان يجرجرني لتبني اشياء او مواقف انا غير مؤمنه بها

اي لست امعه يا بريمه فلا تقلق علي.

وما دفعني لتصديق ماسمعت هي مواقفك من قضية دارفور وما خطه

يراعك على صفحات هذا المنبر, لست ساذجه يا بريمه حتى لا اعرف الي ماذا

كنت ترمي الم تكتب اكثر من مقال تعلن فيه خوفك على القبائل العربيه

في دارفور؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وماذا عن غير العربيه الم يشهد العالم كله ذبحهم ومحاولات

تطهيرهم عرقيا وانهاء وجودهم.

اليس هم اخوة لك فيما يسمى السودان؟؟؟؟؟؟؟؟

ولكن صدقنى يا بريمه منك لا ارجو انصافا للقبائل غير العربيه بدارفور

فاخوتك ابناء النوبه وهم الاكثر قربا لك تطربوا لنغمات موسيقيه اكثر تقاربا

وتأكلوا اكلات اكثر تشابها وتتوسدوا ارض كردفان الغره وتلتحفون سمائها

وتهب عليكم نسائم واحده وتفرحوا لخريفا جيد اوتحزنوا لخريفا سيئ

تزاوجتوا مع بعض حتى اختلطت سحناتكم, ورغم ذلك اجدك اكثر من يكتب عن

كلمة بقارة في محاوله رخيصه لتمرير او لتحديد تميزك عن بقية سكان كردفان.

اشهد لله حتى ابناء دارفور الذين يكتبون في هذا المنبر ويمثلون

القبائل العربيه ان سميتها بقاره او خلافه الا انهم لايستخدمون هذه الكلمه

قدر ما تستخدمها انت, وهم لازاوا في قلب معركته الاثنيه,واقصد الاخوة عبد الرازق

الطالب العضو سابقا ومحمد حامد جمعه,رغم اختافي معهم لكني اشهد بانهم لم يستخدموا

هذه الكلمه كما تحتفي انت بها.

واقولها عالية لك , انساها لمصلحتك ولا تقل قرشيا او عباسيا انها موضه

قديمه,انت وكل اهل كردفان لكل اهل السودان انت غرابي واحيانا للريفي يقال

(غرابي طرد) , دعني احكي لك في فترة عملى في بلاد الشكريه كان رئيسي في تلك المنظمه

رجلا فاضلا من ابناء المسيريه الحمر, هل تعلم ان كل ابناء الشكريه كانوا يقولون عنه

عبدا, وهو يشبه المسيريه الذين نعرفهم جميعا.

بريمه صدقني اقول لك كلماتي هذه وانا لا انوي ضمك لحزبي ان كان عندي حزب وانما اقولها لك لاني توسمت فيك اهتمام بالشأن السوداني حتى لو اختلفنا لكنك على الاقل

لاتكتب عن الامور الفارغه الجكس والحفلات والمقالات ذات الايحاءات الرخيصه, لذلك

لاجل نفسك وانت مقيم في واشنطون وتعاني ما اعاني كمهاجرين سود ذقنا مرارة العنصريه

وتعلمنا هنا في الغرب يعني ان تظلم وتوصف بالغباء او عدم الكفاه من (العامه) لمجرد

انك اسود, اذن اولى بناء تطوير خطابنا السوداني تجاه العنصريه و غيرها حتى نرفع

الظلم عن اخوة لنا ظلموا في السودان و لازالوا يعانوالمجرد لون بشرتهم.

واتمنى ان تدرك كل ابعاد كلماتي.


فقد أوضحت تراجى أن مصادر معلوماتها ( القوالات )
السؤال هنا : هل أحضرت أسماء من أخبروها ؟
و لماذا تكتب بشكل تقريرى مادامت غير متأكدة؟
هل إعتذرت عن كذبتها؟
إن كانت الإجابة بلا يا سيداتى و سادتى ...
و إن كان هذا هو الكذب الأشر و الفتنة العمياء...
فتراجى كذّابة بدرجة فارسة

الكذبة الثالثة (3)
فى خلافها مع عضو المنبر الأخ /محمد آدم
ابن دارفور و أحد أصحاب الوجع كغيره من الشباب المهتمين بالقضية فى كندا.
كتبت الكذّ ابة تراجى ، تتهم محمد آدم بعقد صفقات لتصدير الصمغ العربى على حساب
القضية...!
و لأن مصلحتها الشخصية فوق كل شيىء كعادة ... النفعيينو النفعيات ....
Quote: عندما عرضت صفقات

تجاريه لمن جاء يناقش معك كيف توقف القتل الذي يحيق باهلك!!!!!!!!!

ولكن بدلا عن هذا وجدك تتحدث عن الصفقات, فجعلته يبفقر فاهه من الدهشه!!!!!
تراجي.

كدى رد لجماهير منبرك هذا والذ هو حدود فهمك وعملك العام

اخبرهم لماذا حاولت ان تتفاوض حول صفقات واهلك يموتون؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ام لانهم ليسوا اهلك فعلا.

ولانك جنجويد متخبئ وسط الناس.
تراجي.

والبتعرض لك في منبر عام بترد عليه في منبر عام

هذا الرجل ولن اقول لك مدفوع من الامن او خلافه

ولن اقول لك دسيسه انقاذيه او خلافه

انه دسيسة شيطانيه فقط.

دخل العمل العام لقضية دارفور

يحلم بالامجاد و الوزاره و الاماره


و أيضاً تمت مطالبتها بالإثبات....!
فهل ياترى فعلت؟؟
هنا إجابتها :
Quote: لي ان ازف لكم انه بمبادره كريمه من اخ فاضل هو اخونا موسى المقدم

مواطن سوداني مخلص بمدينة هاملتون,وغير متابع للانترنت تمت مصالحه

بيني وبين الاخ محمد آدم.

وقد فعلا صعد كل المخلصون حولنا الجهود لنخرج من ذلك النفق

وفي محضر الصلح اوضح الاخ محمد آدم كثير من النقاط التي كانت مثار نقمتي

عليه وتحفظي على مشاركاته, وقد اقتنعت بانه مظلوم وانني لم اتحرى الدقه

ووثقت في كلام رجال اعتقدتهم رجالا غير منافقين, ولكن يبدو ان تصفية الحسابات

كانت الدافع وبناء عليه:

اعتذر لمحمد آدم عن اتهامي له بمحاولة عقد صفقات تجاريه عن الصمغ العربي

مع ناشطين كندين, حيث اتضح انهم ليسوا ناشطين وانما مجرد تجار عادين, وهذا من

حقه, لكن للاسف نقل ليس لي فقط بل لمعظم ابناء دارفور ان محمد آدم يتحدث للناشطين

عن صفقات تجاريه, ومن هنا اعلن انني ظلمت الاخ محمد آدم وظلمه كثيرين معي بناء

على معلومات خاطئه, واتمنى ممن اقترف هذا الظلم ان يعتذر لمحمد آدم ايضا.


جميل أن نمارس ثقافة الإعتذار، و لكن تظل كاذبة....
و لهذا يا سيدات و يا سادة ....
تمثل تراجى المحور الأهم فى هذا الفريق، فهى لا تتورع و لن ترعوى فحارقى البخور
من حولها .... و كل يحمل مزمار.... و يعزف لها فى الوتر الذى تحب......
و لكن يبدو أن أستاذنا و صديقنا كبر أعماه الصدق مع الذات فى هذا البوست...
و تلك شيمة الكرام ...
ظنت تراجى أن ذلك إنتصاراً لها ، فكتبت:
Quote: التوقيع قراد الخيل) الحقوق محفوظه للاستاذ (كبر)- (تيس البقاره).

يبدو أن كبر لطيبته نسى أن يكتب غير كلمة (الخيل)!
لا أرى ممن تتلصق بهم هذه التراجى من يشبه الفرس الجامح ، و حتى لا تقول أنها أى (القرادة)
(أنا و الحصان مشينا جبنا الغلّة)...
كان الأجدر وصف... هذه النقناقة بعوضة الليل .... الفارغة زبد السيل....
بشارة الثبور و الويل.... (قرادة الخيل)
بما يناسبها.............
صديقى و أستاذى كبر
عفواً....
قد تخسر إذا ما واصلت معهم فى هذا الدرب، و لكن ليس لى ما أخسره...
بلغ السيل الزبى.... و على نفسها جنت براقش...
سأعود لأكمل من هو الضلع الثالث لمثلث الرعب الأجرب...
و من هم الأرجوزات و الهتيفة و الصفيقة و المهرجين...الرجرجة و الدهماء...
و الشلة العمياء...المقعدين فى زقاقات أزمة السياسى السودانى...
.......................
و السلام ختام....

Post: #30
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Bashasha
Date: 07-12-2006, 06:18 PM
Parent: #1

العزيز كبر،
عبارة العبد المطلوق، لخص كل مشكلتنا كقوم سود موصومين بالعبودية شقيش ماقبلنا.

كحل في بلدنا وفي كل بلاد السود، نحن نلجا الي دفن الراس في الرمال كاسلوب لمواجهة واقعنا الاليم في عالم اليوم.

بعد مانسل الراس من الرمال، اونلقي "بعبع العبد المطلوق" لسة واقف لينا همبول، نقوم بي سذاجة نتلفح بي قفطان النكران، اوتمرير جمرة العبودية للذي يلينا في الصف، اللي بدورو بمررا للذي يليه وهكذا دواليك!

لهذا في بلدنا، تمرير هذه "البطاطا الحامية" بمر من الشمال الي الجنوب، ليصبح العبد، هومن يليك من جهة الجنوب!

لهذا من جانبنا، بنحاول بدل كده نصر علي الناس مواجهة واقعم القاسي كعبيد في عالم اليوم، والاعتراف به كواقع معاش، ثم الانطلاق من النقطة دي في مشوار التغيير الطويل الوعر والقاسي.

هنا بصطدم بالغالبية العظمي اللسة مصرة علي امتطاء هوية الغير المنهوبة كمخرج!

... يتبع...

Post: #31
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-12-2006, 07:32 PM
Parent: #30


تراجى
Quote: التوقيع قراد الخيل) الحقوق محفوظه للاستاذ (كبر)- (تيس البقاره).

تراجي

وأنت غنماية دارفور ولا الشرق ..!!
يا فسية الديك .. لا تلمى شرق ولا غرب .. تنزف إينما هبت الهبوب .. يا هبوت
بريمة

Post: #32
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-12-2006, 07:39 PM
Parent: #31


خالد الكودى
Quote: كبر أنت إنسان ردىء بكل ماتحمله الكلمة من معنى،
فى هذا البوست مارست كل أنواع السقوط كإنسان...

.

Quote: وسنرجع

أبقى راجل أمرق عشان ما نخلى ليك ريشة طايرة ما نمعطها، يالسجم، هل هناك في الدنيا أردء منك .. بالله يا أخونا شوفوا قوة العين أم هو أسلوب ستات الدعارة واحد تلف في الشارع التانى تقول ليك هى أشرف إمرأة أنجبتها البشرية ..
بريمة

Post: #34
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-12-2006, 07:45 PM
Parent: #32


بشاشا
لواكة الحديث في شنو، من الذى طالبك بالأعتذار لكبر؟ وهل كبر يريد أعتذار أمثالك؟ هل تظن أنه يزيده شعرة أم ينقصه .. أحفظ خزعبلاتك لنفسك .. نحن أبناء البقارة لا نريد منك صرفاً ولا عدلاً، وبالنسبة لى أنت وتراجى وخالد كودى كما قال سيدنا نوح لم تلدوا إلا فاجراً كفاراً .. هذه الدهنسة لن تمر علي حد في هذا المكان ..
بريمة

Post: #35
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: عبدالرحمن عزّاز
Date: 07-12-2006, 07:51 PM
Parent: #34

الضلعان الأساسيان من مثلث الرعب الأجرب
الأستاذة رودا ... عفواً خالد كودى
الكاذبة تراجى مصطفى
و من تحسسوا رؤوسهم...
أبقوا رقاق!



...

Post: #36
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-12-2006, 07:58 PM
Parent: #35


دينق
Quote: يا كبر. قشة ما تعتر ليك.

دينق.

دينق .. أترك اللف والدوران ..
بريمة

Post: #102
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Tabaldina
Date: 07-15-2006, 08:47 AM
Parent: #35

..
.
مرور سريع

رود مردا ..
Quote: كبر أنت إنسان ردىء بكل ماتحمله الكلمة من معنى
فى هذا البوست مارست كل أنواع السقوط كإنسان...

يا شيخ .. قول كلام غير دا !!

Quote: انت نسيت كتب عنك شنو في مكان لمقارعة الحجج و الافكار؟؟؟؟؟
ومن يومها وانا ( بطني طمت منه طمام شديد)

أديكـ ليمونة ..!!

Quote: الزول ده بعد كلاموا الكتير الفوق ده,
أنا قلته الزول ده خلاص مفحط. لكن بعد شوية لقينوا قاعد يضهب بي هنا.
يا كبر. قشة ما تعتر ليك.
دينق حنكوش العمارات ..
كبر لو اتعتر عندو البسندو .. انت البسندكـ منو !!؟

بشاشا..
ياخى الناس دى ما تعقلهم .. او عقلهم

كبر يا ولد ابا
هوون عليكـ يا رجل
فأنهم لايستحقون ..صدقنى
الضعينة سايرة .. وهم ينبحون ..
والما بعرفكـ يجهلكـ ولا يستحقون حتى هذا التقييم

دمت رائعاً،،،

Post: #48
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Tragie Mustafa
Date: 07-12-2006, 08:43 PM
Parent: #32





عزاز

فاقعه مرارتك

وقضيتك معاي انا عارفها وللاسف عارفنها كثار بالمنبر

انت لا سياسي ولا حاجه

تقدر تقول خلافك مع تراجي شنو؟؟؟؟؟

ابقى راجل واعترف....

نسيت نفاقك لي وطلبك ان اكتب اي كلام وتضمن باسمي المشهور له اكثر توزيع!!!!!
سبحان الله

عارف حاجه واحده ما حازعل عليها

انه ربنا كشفك لينا باكرا

والحمد لله.

حقدك على كودي اعرف من يغذيه

وطبعا كان نتيجه لاعترافتك ايام الصفا

كونك تجعل نفسك مخلب القط (لعادل عبد العاطي) شغلا لا يلائم الرجال.

انا (حكامه) للفرسان ...انت شنو؟؟؟؟

هاك الارشيف ده

تراجي.

Post: #37
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Bashasha
Date: 07-12-2006, 08:03 PM
Parent: #1

عبدالرحمن عزاز،
احترم نفسك واحترم الخيط ده، اوده مامكان كلام كهذا علي الاطلاق. اذا لابد تعال في البوستات المفتوحة سلفا. البلجأ للشتم الخام يعبر فقط عن مدي افلاسه. الناس الراسم بقصر بتمو النقص باستخدام الايادي كماتفعل الان.

Post: #38
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Bashasha
Date: 07-12-2006, 08:06 PM
Parent: #1

بريمة،
احتراما للمقام ماحنرد عليك الرد الانتا خابرو كويس.

اضبط اعصابك وارقي للمقام.

في المنبر متسع وفي الايام متسع لي ذي كلامك ده. فقط ماهنا.

Post: #40
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-12-2006, 08:13 PM
Parent: #38


بشاشا
أنت تعرفنى ذى جوع بطنك أو أشد، هذه الوقاحة التى تقولون فيها عن كبر نهايتها في هذا البوست ..
أمثالك لا يحركوا شعرة في جسم إنسان .. وأى عقل للحوار تمتلك أنت غير لواكة الكلام المكرر الذى مله كل البورد وتفاهة الحديث والوقاحة التى طفح بها كيل هذا المنبر ..
بريمة

Post: #41
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Adrob abubakr
Date: 07-12-2006, 08:13 PM
Parent: #38

Quote: نحن أبناء البقارة
!!!!!

Post: #42
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-12-2006, 08:18 PM
Parent: #41



Adrob
نعم أبناء البقارة، فقد قال فيهم الأستاذ عبدالرحمن طبيق: أنهم شرفاء وفي كل مكان تجدهم كالطود لا تنحى رؤوسهم لأحد ..
بريمة

Post: #39
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Bashasha
Date: 07-12-2006, 08:12 PM
Parent: #1

Quote: نحن أبناء البقارة


عييييييييك يابريمة!

ياخي ابناء بقارة بتاع وين، ياعزيزي؟

Post: #43
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Bashasha
Date: 07-12-2006, 08:29 PM
Parent: #1

Quote: أنت تعرفنى ذى جوع بطنك أو أشد، هذه الوقاحة التى تقولون فيها عن كبر نهايتها في هذا البوست ..


بريمة حاف كده،

ماهنا.

لكل مقام مقال.

Post: #44
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-12-2006, 08:34 PM
Parent: #43


بشاشا
مقامه هنا!! أليس هو أسلوبكم وأنتم تسيئون لكبر حتى بعد أعتذاره لمقادرة هذا المكان الذى جعلتموه أنت وأمثالك من تراجى وخالد كودى نتناً لا يطاق ..
بريمة

Post: #45
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-12-2006, 08:37 PM
Parent: #44


هذه المداخله كتبتها لتراجى في بوست دينق ولم تعلق عليها بعد

تراجى
Quote: للابتزاز ومحاولة الحصول منه لانكار لحقوق الشواذ جنسيا,فهم بشر وجيدرين بالاحترام والحقوق

لم أستغرب من هذه الفقرة التى كتبتيها يا تراجى أنت التى دافعت عن المرأة السحاقية إرشاد مانجى .. التى تقول إنها مسلمة وتدافع عن حقها في أن تكون سحاقية .. وتدعو إلي الأجتهاد في الدين .. مانجى تعتبر من متحدثة بارعه في كتابها Troubled Islam عن هضم حقوق المثليين الجنسين في الأسلام ..
هنا هى صورة السحاقية التى تدافعين عنها ..

هنا هذه السحاقية اللعينة وسلمان رشدى الذى حكم بذندقته .. وأتمنى أن تضعى صورتكى جوارهما ..

في هذه الرابط سوف تستمعون إلي المقابلة مع إرشاد مانجى تتحدث عن خزعبلات تجديد الدين التى تعشعش في ذهنها المريض ..
http://www.cbc.ca/soundslikecanada/media/20060620irshad.ram
بريمة

Post: #46
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: فارس موسى
Date: 07-12-2006, 08:38 PM
Parent: #1

كبر التحايا والإحترام

اولا انا ما اقول ليك ذى ادرحمان عزاز شهادتى مجروحه وكده انا بنصرك ذى فهمى للحديث
يعنى بناصحك عديل بخشم البوست الفتحتو دا !!

اولا قبل ما احكى عن اعداءك الفكريين او المشخصاتيه لاغراض الإغتيال وكده ابدأ بيك إنت
يا ولد ابا
اولا إنت يا ولد ابا شتمت الناس ،شتموك اول شتمت بعد ما اتشتمت ما فرقت عندى !!
الجماعه الشكروك ديل غضوا الطرف عن تجاوزاتك ،لانو رسخ فى ذهنهم كبر الاديب فقط !

موضوعيتك فى الجدال ،نزاهتك الفكريه ،قيمية طرحك ،عدالة قضيتك ، غبنك ،غباينك ،

ما بتديك الحق إنك تشتم شخص زول !ركز معاى انا قلت شخص زول/ه ..اشتم فكر اى زول/ه

إنت ليه زاتو تشتم فكرو ؟ما تختلف معاهو واطرح اسانيدك لفكرك بالشروط القلتها ليك عاليه وخلى المتلقى يحكم الحكم على الاطروحات ما المتصارعين .الحكم هو المتلقى الذى تجذبه الموضوعيه !لا الشتائم !
شر الشتائم فى سوق البورد الما عندو كبير (قيم اخلاقيه إيجابيه ) هو الإفلاس بعينو بين العضويه وطغيان ردات فعل الغباين على طرحها وتناولها لمساندة الناس لاصحابها.
شنو يعنى نفهم من كده إنك ما ترجع السودان تانى ؟؟ ما دا السودان !
الكلام البقول فى بشاشه دا ما ياهو البدور همسا فى مجالس كل المهمشين وانينا من لب المتهمشين بس فى ناس تم تهشيمم !!(انا من انصار بشاشه فى مسألة العنصريه ليوم الوقاف)
ضد اسانيدو ومرجعياتو العمهرها 40000 سنه لصراع عمرو 800 سنه !!!

كبر اقعد واطرح طرحك ..اكتب البعجبك ادب ..فن .. كوره ..سياسه ..
إنت زول كويس وعضو فعال ولديك ما يمكن ان تقدمه ، وانا كبقارى فخور واعتز بيك
وذى ما قال ليك بشاشه مشروع صديق واصلا نحن صداقتنا ابتدت الله يلمنا فى ناس ابكر والماهرى .(انا أسأل عن الماهرى بحربه)

ارقد طيب يا ولد ابوك وتحياتى للعيال عبرك .



Post: #47
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Bashasha
Date: 07-12-2006, 08:39 PM
Parent: #1

Quote: أليس هو أسلوبكم وأنتم تسيئون لكبر حتى بعد أعتذاره لمقادرة هذا المكان


يابريمة،
وين الاساءة في كلامي الفوق ده، مثلا؟

Post: #52
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-12-2006, 09:00 PM
Parent: #47


بشاشا
أليس أنت الذى فتح بوست في كبر !! أم نسيت ما كتبت يداك القذرة
بريمة

Post: #49
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Adrob abubakr
Date: 07-12-2006, 08:43 PM
Parent: #1

بريمة
إفتكرتك شاب مثقف لكن يبدو أنك تحمل عقلية راعي وشيخ قبيلة!
لا تدفعك الحمية القبلية لإرتكاب حماقات تضر بك وبأستاذك كبر!


يا قبلي!

Post: #50
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-12-2006, 08:56 PM
Parent: #49



Adrob
Quote: بريمة
إفتكرتك شاب مثقف لكن يبدو أنك تحمل عقلية راعي وشيخ قبيلة!
لا تدفعك الحمية القبلية لإرتكاب حماقات تضر بك وبأستاذك كبر!


يا قبلي!

لا أتوقع منك أحسن من كدا، أنت الذى سببت الأخ عثمان قائلاً له خنزير، وسببت الأخ هاشم نوريت قائلاً له شهاد "مد كوريتك" .. وها أنا الراعى وشيخ القبيلة والقبلى ..
سوف أجمع كل سخفك ذات يوم وأضعه أمامك ..
بريمة

Post: #51
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Bashasha
Date: 07-12-2006, 08:59 PM
Parent: #1

فارس موسي تحياتي،

اشكرك جزيل الشكر اولا لي كلماتك، وثانيا انا حامسك البوست ده وارد علي زوارو نيابة عن كبر.

كبر مافايت المنبر ده شبر انشاء الله.

حاشوف درب تلفونو وين واتكلم معاهو.



بريمة،
ياخي ماتبوظ البوست، اوذي كلامك ده مع تراجي ملحوق.

Post: #53
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Adrob abubakr
Date: 07-12-2006, 09:10 PM
Parent: #1

لو تنظر ليها من ناحية قبلية يا بريمة فارس ده أحسن من يقدم صورة عن البقارة أفضل من ألف نرجسي!
Quote: اولا انا ما اقول ليك ذى ادرحمان عزاز شهادتى مجروحه وكده انا بنصرك ذى فهمى للحديث
يعنى بناصحك عديل بخشم البوست الفتحتو دا !!

اولا قبل ما احكى عن اعداءك الفكريين او المشخصاتيه لاغراض الإغتيال وكده ابدأ بيك إنت
يا ولد ابا
اولا إنت يا ولد ابا شتمت الناس ،شتموك اول شتمت بعد ما اتشتمت ما فرقت عندى !!
الجماعه الشكروك ديل غضوا الطرف عن تجاوزاتك ،لانو رسخ فى ذهنهم كبر الاديب فقط !

موضوعيتك فى الجدال ،نزاهتك الفكريه ،قيمية طرحك ،عدالة قضيتك ، غبنك ،غباينك ،

ما بتديك الحق إنك تشتم شخص زول !ركز معاى انا قلت شخص زول/ه ..اشتم فكر اى زول/ه

إنت ليه زاتو تشتم فكرو ؟ما تختلف معاهو واطرح اسانيدك لفكرك بالشروط القلتها ليك عاليه وخلى المتلقى يحكم الحكم على الاطروحات ما المتصارعين .الحكم هو المتلقى الذى تجذبه الموضوعيه !لا الشتائم !
شر الشتائم فى سوق البورد الما عندو كبير (قيم اخلاقيه إيجابيه ) هو الإفلاس بعينو بين العضويه وطغيان ردات فعل الغباين على طرحها وتناولها لمساندة الناس لاصحابها.
شنو يعنى نفهم من كده إنك ما ترجع السودان تانى ؟؟ ما دا السودان !
الكلام البقول فى بشاشه دا ما ياهو البدور همسا فى مجالس كل المهمشين وانينا من لب المتهمشين بس فى ناس تم تهشيمم !!(انا من انصار بشاشه فى مسألة العنصريه ليوم الوقاف)
ضد اسانيدو ومرجعياتو العمهرها 40000 سنه لصراع عمرو 800 سنه !!!

كبر اقعد واطرح طرحك ..اكتب البعجبك ادب ..فن .. كوره ..سياسه ..
إنت زول كويس وعضو فعال ولديك ما يمكن ان تقدمه ، وانا كبقارى فخور واعتز بيك
وذى ما قال ليك بشاشه مشروع صديق واصلا نحن صداقتنا ابتدت الله يلمنا فى ناس ابكر والماهرى .(انا أسأل عن الماهرى بحربه)

ارقد طيب يا ولد ابوك وتحياتى للعيال عبرك

Post: #54
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Bashasha
Date: 07-12-2006, 09:12 PM
Parent: #1

Quote: بشاشا
أليس أنت الذى فتح بوست في كبر !! أم نسيت ما كتبت يداك القذرة


يابريمة،

نعم انا الفتحت بوست في كبر، وكذلك فعل كبر، وهكذا.

لوعايز افتح لينا بوست خاص وانا اوعدك بجيك.

بس ياخي ماتشوشر للناس العايز تتواصل مع كبر.

Post: #55
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Deng
Date: 07-12-2006, 09:24 PM
Parent: #1

Quote: إفتكرتك شاب مثقف لكن يبدو أنك تحمل عقلية راعي وشيخ قبيلة!
لا تدفعك الحمية القبلية لإرتكاب حماقات تضر بك وبأستاذك كبر!


شايف يا بريمة طلعته راعي ساكت.
هسع لو كنت ضربت ليك عبار عبارين كان كتبت كلام أحسن من خرمجتك الفوق دي.

دينق.

Post: #56
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: فارس موسى
Date: 07-12-2006, 09:31 PM
Parent: #1

بريمه عزاز مساء الخير
رجاءٍ..رجاءٍ ..رجاءٍ

عليكم الله خلو الشتيمه دى ..اكرر رجاءٍ

بشاشه سلامات وكتر لينا من غرف المنهل الصوفى لانو الحاجه ليهو فى راهنا دا اكتر

ما بتتفق معاى ؟؟

بشاشه إسمنا بقاره عارفو جاي من شنو ،داير تسمينا إسم تانى ختو طوالى
مش فى السودان دا فى نوبه ونوبيين وبجه ودار فوريين وجنوبيين ونيليين و ..و..
نحن إسمنا بقاره وما جديد نجرنا فى البورد دا !!

لمان تقنع الناس يقولو (كل الناس ) بدء بالكوشيين واميرم نحن زنوج او سودانيين
برضو حتلقانا رجعنا وبقينا زنوج و سودانيين !!

بشاشا إنت وعمر الفاروق وعلاء الدين الزمان داك ووليد500 واحد يعنى جلابه ورايكم فى اى هامشى واحد !!!!!!!!!!!!!!
الكلام دا شكلو كيف يا بشاشا فيهو موضوعيه إستنادا لمواقفك إنت بالتحديد وقضيتك الاساسيه فى انشطتك كلها ؟

طبعن لا .. إنت صاحب جهد مقدر جدا طبعا للبعض برضو تجاه طرحك وتجاه العنصريه الراحو ضحيتها 2 مليون وتم دفر اكتر من 4 مليون وشويه من بيوتم. ولسه الدفر مستمر .

الكلام دا انا قصدت بيهو مسالة لملمة الناس كلهم فى غمتة يد جانيه بتدافع عن الحق حسب إدعائها اللهى يدكم يا بشاشا !!

شتمت عزة الماهرى بعرقو إنو عروبى وووو (الكلام دا قبل كم شهر )
جمعت كبر وعزاز وكانتونا وبريمه والطالب (كبقاره ) وشتمتهم ووصفتهم بكم وصف من دلالاتها ذى داير تختهم فى مربع معين ، انا يا بشاشه ما بذكرك بالموقف دا عشان عاوز اشتمك لا حاشاى وكلا احترمك جدا واقدرك واعتبرك صاحب قلب كبير وزول صادق

لكن عاوز انبهك لو بتقبل دى إنو لم الناس كلهم ودخيلم فى شوال وجدعهم للباك يارد بالمستوى المشين دا بعكس عدم امانه فكريه وبتشتم منو رائحة غرض وحاشاك إنت من الغرض

امسكم واحد واحد اجلد فكر الواحد فيهم من طق طق لطق طق
امسكم من عزة الماهرى اجلد طرحو فكك كتابتو عرى مواقفو لو فيها موقف واحد بتعرى واول من اسهم من اولاد البقاره او الاباله تجاه قضية دار فور .
محمد النور كبر .
بريمه محمد ادم ..تحفظاتى وبل احيانا رفضى التام صارحتو بيهو ..
واحد من اعداءك الفكريين ..وطريقتك معاهو وصلتك معاهو لحتة شخصنه استنكرها وارفضها منكم الاثنين ..وواصل فى نزالك ليهو ودواسك لطرحو غير انضف ليك السكه ما حتلقانى ادافع عن بريمه إلا فى الصاح .
عبدالرحمن عزاز ..نازلو فكريا ..جادلو ..ساجلو (بالجلابى من سجال) بالبقارى صاحبو
اشجع اللعبه الحلوه دون اى تحيز واصفق للطليان اقصد بشاشه ولو كان زيدان بقارى ..
فرز يابشاشه فرز يا بشاشه
لا اريد ان اصفك بالشلليه.
تكرم يا صديقى ..انت من علم الناس قرص الاضان ..
لك العتبى حتى تسرح معنا بالبقر !!رغم انف بريمه (صدقنى اول زول يديك بقره)
ارقد صوفى واصل وموصل ومتسامح ..

Post: #57
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-12-2006, 09:55 PM
Parent: #56


الأخ فارس
Quote: بريمه عزاز مساء الخير
رجاءٍ..رجاءٍ ..رجاءٍ

عليكم الله خلو الشتيمه دى ..اكرر رجاءٍ

يا أخى أنا قاعد أورى هؤلاء الرجرجه حقيقتها في عينها .. وهذا هو الأسلوب الأنفع في الحوار مع هذه العقلية المجبولة على الخواء منذا أن أتت إلي هذا البورد ..
Quote: بريمه محمد ادم ..تحفظاتى وبل احيانا رفضى التام صارحتو بيهو ..
واحد من اعداءك الفكريين ..وطريقتك معاهو وصلتك معاهو لحتة شخصنه استنكرها وارفضها منكم الاثنين ..وواصل فى نزالك ليهو ودواسك لطرحو غير انضف ليك السكه ما حتلقانى ادافع عن بريمه إلا فى الصاح .
شكراً يا أخى فارس لهذا الوضوح .. ليعرفوا علي وضح النهار نحن ليس شلة كالضباع التى تحوم حول فريستها في packs لتفرتسها بالجملة أو عصابة لا أخلاقية ..
هل تعرف أن تراجى هى التى حشدت الرجرجة أمثال أبوالقاسم أبراهيم، Adrob النكرة، وعاصم أبوبكر وأمنة مختار وغيرهم كثير حتى تجعل منهم قطيع تزفه يميناً وشمالاً بالأيميلات وغيرها، يهاجمون كبر في غير جريرة، إنسان لا يعرف غير الكلمة القويمة ..
هنا ولد أبا أخوك مملص عريان .. والعايز الرقيص ما بغطى دقنه ..
أحترم رايك وألجم زمام قلمى .. لأرى
بريمة

Post: #69
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: ابوالقاسم ابراهيم الحاج
Date: 07-13-2006, 02:53 PM
Parent: #57

كتب : بريمة.


شكراً يا أخى فارس لهذا الوضوح .. ليعرفوا علي وضح النهار نحن ليس شلة كالضباع التى تحوم حول فريستها في packs لتفرتسها بالجملة أو عصابة لا أخلاقية ..
هل تعرف أن تراجى هى التى حشدت الرجرجة أمثال أبوالقاسم أبراهيم، Adrob النكرة، وعاصم أبوبكر وأمنة مختار وغيرهم كثير حتى تجعل منهم قطيع تزفه يميناً وشمالاً بالأيميلات وغيرها، يهاجمون كبر في غير جريرة، إنسان لا يعرف غير الكلمة القويمة ..
هنا ولد أبا أخوك مملص عريان .. والعايز الرقيص ما بغطى دقنه ..
أحترم رايك وألجم زمام قلمى .. لأرى
بريمة.

قلت :
هل تعرف أن تراجى هى التى حشدت الرجرجة أمثال أبوالقاسم أبراهيم،

وقلت:ولد أبا أخوك مملص عريان .. والعايز الرقيص ما بغطى دقنه .

وقلت: النكرة، وعاصم أبوبكر وأمنة مختار وغيرهم كثير حتى تجعل منهم قطيع تزفه يميناً وشمالاً بالأيميلات وغيرها، يهاجمون كبر في غير جريرة، إنسان لا يعرف غير الكلمة القويمة ..

الغريبة أنا مشغول ما قاعد أخش البورد الايام دى خالص يا بريمة وتانى حاجة الاسناذ كبر دا يوم ما اداخلت معاه فى بوست فيه مهاترة وكدا .
والجماعة اللى ذكرتهم انا بتشرف بالتعرف عليهم وهم فعلا اخوة واصدقاء صادقون واصحاب قضايا ومهام جسام , غالبا ما يفاجئون بأمثالك ممن حرفته الاساءة والنبذ مشروع انسان عاطل عن اى فكر او صاحب منهج متجذر فى الضعف الفكرى .
واحتراما للمتداخلين هنا نمسك عن المهاترة او الانجرار الى خبطاتك العشواء ليتواصل الحوار بين المتحاورين.

مع تحياتى للجميع.

Post: #71
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-13-2006, 05:03 PM
Parent: #69


أبوالقاسم
هذه الجملة:
Quote: هل تعرف أن تراجى هى التى حشدت الرجرجة أمثال أبوالقاسم أبراهيم،

كلمة صاح وصادقة دون أى تزييف ..
بريمة

Post: #58
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Deng
Date: 07-12-2006, 10:04 PM
Parent: #1

Quote: هنا ولد أبا أخوك مملص عريان .. والعايز الرقيص ما بغطى دقنه ..


بريمة يا ود ابا.

كمان جابت ليها مليص؟
نحنا عرفنا العبابير مفعولها شنوا, ولكن جنس مليصك ده ما عرفنا لسه.
يا ربي تكون دي بكم كرت يا بريمة؟

دينق.

Post: #66
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: luai
Date: 07-13-2006, 10:38 AM
Parent: #58

Quote: نحنا عرفنا العبابير مفعولها شنوا, ولكن جنس مليصك ده ما عرفنا لسه


دينق الظاهر عليك عبارك دا معاك 24 ساعة ..
ما قلت لي بترجع ولا لا
النائب الاول جاييكم بعد ايام في امريكا عايز يحثكم
(ابناء الجنوب )في المهجر للعودة لبناء الوطن الجديد !!
ملحوظة :
انحنا عايزين نساهم لكن هو قال ابناء الجنوب !!

Post: #59
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Adrob abubakr
Date: 07-12-2006, 10:06 PM
Parent: #1

بريمة
Quote: بالأيميلات

لا حول ولا قوة إلا بالله!
متي حدث هذا?!



مجرد أوهام!!

Post: #60
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Bashasha
Date: 07-12-2006, 10:06 PM
Parent: #1

العزيز فارس موسي،

كلامك دغري، والكلام الدغري بعجبني، واكره مااكره اللف والدوران.

فعلا جمعت مابين بريمة كبر عبدالرازق في اشياء محددة، منها وهم العروبة.

ده ماراي في البقارة كقبيلة.

يستحيل عاقل يكون عندو موقف من قبيلة!

انت مثلا يافارس ماحصل جمعتك معاهم مثلا.

الغريبة انا لااتحسس اطلاقا من اي كلام عن الدناقلة مثلا، لاني امغت القبلية، ولااقبل حتي في الاسرة ينادوني دنقلاوي!

التسمية بالقبلية عندي شتيمة، اوحقو يافارس تنتبهو لي حتة الحساسية القبلية دي، ولوانك ماذي بريمة.

بريمة ماعندي معاهو اي حساسية بالمرة، لانو دغري في خصومتو.

Post: #61
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Tragie Mustafa
Date: 07-12-2006, 10:42 PM
Parent: #60



Quote: هل أسات لأحداكن؟


نعم واكثر من مره.

تراجي.

Post: #62
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: فارس موسى
Date: 07-12-2006, 10:59 PM
Parent: #1

بشاشا ساهرنا بيك ..كتر خيرك للرد وتوضيح اسباب اللم

اخوك يكره ما يكره القبليه والجهويه ذيك واكتر
لكن لو متابع شكل الصراع فى الاربعه سنوات الاخيره دى وبعد نيفاشا
وتمرد اخواننا الدارفوريين ذى الناس إتقسمت كيمان ما ذى زمان امه ،إتحادى
شيوعى ..،فى الندوات الناس بقت تشارك بجهوياتها !!يعنى نحن ارغمنا على لبس
جبة القبيله ،ما لاحظت لإشارتى ليك بإرجاع الناس للسودان تلقانل اول ناس رجعنا.

اعدقانا هم الحشرونا فى مربع القبليه البغيض دا (مرحلين )مليشيات تاره اخرى

وهناك من لا يرعوى يقذفنا ويشتم لمزا وغمزا (جنجويد اديل كده )!!!!
لن نسكت حتى يرعوى اى اخرق لا يجيد قراءة الحراك والفعل ومن هم الذين يمسكون
بخيوط اللعبه التى قسمت السودان لاتيام جهويه .(بالمناسبه فى نكته طريفه احكيها باكر كن الله حيانا ) !!!

قصدت تنبيهكم فقط واشكر لك إحترامكم للبقاره .

إن ما انفصلنا مع خيلانا (الجنوبيين) الكلام دا اعنى بيهو المسيريه فقط بالمناسبه يا بشاشه البقاره مجموعة قبائل ،إن ما انفصلنا وقعدنا مع ابو الطيب المنتبه عازمك عندنا
حفلة عرس .
تصبح على خير

Post: #63
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Tragie Mustafa
Date: 07-12-2006, 11:44 PM
Parent: #62



البحيراوي

سلام

Quote: أما التباينات في هذا البورد فهذه سنة الحياة ولكنها تحتاج لثقافة الإختلاف والتباين حتي نؤسس

لديمومة التواصل الإنساني بكل الإحترام والتقدير لبعضنا البعض وأتمني أن يسمو كل مشارك فوق مساحات

السايبريا الممدودة لنقل فكرة جميلة أو رأي سديد أو وجهه نظر موضوعية .



كلام موضوعي واعتقد الغالبيه مستوعبه له,لكن للاسف ما ان تنتقدهم في مكانا ما حتى يفلس الجميع

وكبر هذا اولهم,خذ مثالا نفسك يا بحيراوي

كم نحن مختلفون في رؤيتنا في موضع (حمرة الشيخ) لكنك لم تشتمني ولم اشتمك

بل وافخر اني اتعلم منك كل يوم,تعال شوف ردة فعل ناس (كبر)!!!!!

بالله عليك الم تحس ان هنالك ثأر بايت معي؟؟؟؟؟؟

لا وقد تكون ما ملاحظ لكن سيادته (متجدع) في اكثر من بوست بيهاجم تراجي

وباسلوب سوقي وبذيئ,ويعتقد انه حاسكت واقول لا والله مناضل سابق

وسقط مضرج بدمائه مرة امام جامعة الخرطوم؟؟؟؟؟؟

لو كان النضال صفة دائمه كانت دامت لسبدرات

ولا احمد سليمان,لا...ولا...الخ.

لا اقول انه صار سبدرات او غيره من الخونه

ولكن اقول صفة كان زميلنا وغيرها ما بتنفع هنا

بتحترم نفسك بيحترمك الآخرين(غير المحرشين و الكيزان)

ما بتحترم نفسك بتجيب الهواء لروحك.

تراجي.

Post: #65
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: على محمد على بشير
Date: 07-13-2006, 10:27 AM
Parent: #63

Quote: ما بتحترم نفسك بتجيب الهواء لروحك.


هوى اكتر من دا ... ح يكوم كيف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Post: #64
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Bashasha
Date: 07-13-2006, 10:05 AM
Parent: #1

Quote: لكن لو متابع شكل الصراع فى الاربعه سنوات الاخيره دى وبعد نيفاشا
وتمرد اخواننا الدارفوريين ذى الناس إتقسمت كيمان ما ذى زمان امه ،إتحادى شيوعى




فارس موسي مشكور علي المثابرة.

قلت كلام في غاية الاهمية.

اولا مايحدث في دارفور ما"تمرد" ابدا انها ثورة السودان الجديد ياعزيزي.

من رحم الثورة دي سيولد البديل للسودان القبلي الجهوي المصري الحالي ده.

لا ياعزيزي سودان الحزب الشيوعي حزب الامة الاتحادي البعث الناصري وحتي لجان قذافي، هوالسودان الجهوي القبلي وقبل كده وبعدو السودان العربي العنصري!

الفايت عليك انو انقسام الناس الي كيمان جهوية وقبلية، هو بالضبط اساس السودان الحالي ياعزيزي!

تقاسيم سودان الاحتلال الجهوي القبيح بان الان اكتر، لانو ولدو الحتالة الاخير، الجبهة الاسلامية، يحمل ملامح والده الاستعماري اكثر من غيرو، حيث عدنا في عهد الجبهة الجهوية الي ايام التركية السابقة، جذور السودان الحالي.

كل الناس بطشو في الحتة دي وهذا خطر!

الانجليز والمصريين قضو نصف قرن لبلورة السودان المتشطر الحالي علي انقاض الانصهار الباهر المعجز لذات السودان علي ايام ثورتنا التحررية الاولي، الثورة المهدية.

وين ليك من زمن زواج المهدي من مقبولة الفوراوية سمعت بي امثال مصطفي الطيب الرساليين يتزوجو من جبال النوبة مثلا؟

البشير ذيو اوذي اي زنجي كاره لذاته بفتش لي ذوات البشرة الفاتحة كزوجات عشان مايتبختر بيهن في فترينات القمم!

زمان الشيوعي الامة الاتحادي، هو المسؤول عن السخم ده ياعزيزي مش "متمردي" دارفور حسب مفردات النظام الجهوي الحالي!

ياريت تواصل هنا.

Post: #67
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Alshafea Ibrahim
Date: 07-13-2006, 11:39 AM
Parent: #1

الآخ كبر
جميل أن تكتفي بهذا القدر الرؤية وضحت
البوست أصبح ملك لهؤلاء قاموا بمواصلة هواياتهم المفضلة فيه دون أدنى مراعاة لحقوق (صاحب البوست) وغيرهم من المتداخلين ورغم وجود أكثر من بوست مفتوح لهم أو منهم لمواصلة هذه المهنة ؟ كل ما تدخل (تجدهما) هما كما هما نفس اللغة، المصطلحات، حسبنا الله ونعم الوكيل
عاقل من يترك ( سودانيزأونلاين) فقط بإشعار شكر وتقدير للسيد بكري أبوبكر ،

Post: #68
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-13-2006, 02:45 PM
Parent: #67



Abdel rahman Azaz

well said
Quote: يبدو أن كبر لطيبته نسى أن يكتب غير كلمة (الخيل)!
لا أرى ممن تتلصق بهم هذه التراجى من يشبه الفرس الجامح ، و حتى لا تقول أنها أى (القرادة)
(أنا و الحصان مشينا جبنا الغلّة)...
كان الأجدر وصف... هذه النقناقة بعوضة الليل .... الفارغة زبد السيل....
بشارة الثبور و الويل.... (قرادة الخيل)
بما يناسبها.............


fun this word: horse-tick

Biraima

Post: #70
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Adrob abubakr
Date: 07-13-2006, 04:40 PM
Parent: #1

الأخ كبر
أعتقد نحن في حاجة إلي تأسيس أسلوب حوار موضوعي يتجاوز الشخصي ويفسح مجال للإنفعال بالقضية ويحصر النقد في أفكار وعقلية المحاور
كل من يطرح قضية أو يوجه نقد أو يقدم نفسه كشخصية عامة عليه أن يتحمل بنفس القدر رد الفعل من ذوي الرؤى المختلفة وألا يتوقع دائما الإستحسان والإطراء

للأسف كثيرين من مثقفينا تعودوا علي المدح والتطبيل من مخاطبيهم فإزدادوا غرورا وإستعلاء وينظرون لمتلقيهم من برجهم العاجي كعوام ويستنكروا عليهم توجيه النقد!

الكلام ده ما بالضرورة مقصود به إنت لكن مثقفين أمثالك كانو هنا أيضا ولم يحتملوا النقد الصادر من (العوام) خوفا علي سمعتهم وان تهتز المعيتهم عادوا إلي أبراجهم العاجية في منتديات أخري!

انا شخصيا أعتبر هذا جبن ونرجسية وإستعلاء فارغ وأسمية مثقفاتي بدلا من مثقف وشخص كهذا غير جدير لتبني قضية شعب والتضحية في سبيلها

البعض يا كبر جاء لهذا المكان للتسلية وكثيرون يعتبرونه ساحة نضال لا تختلف عن ساحات الحرب يجادلونك بكل ما أؤتوا من حجج ولكنهم خارج دائرة المعركة تجدهم يتعاملون معك بكل ود وأريحية (روح رياضية)!

صحيح أن هناك لغط كبير حول قضية دارفور بخصوص الضحايا والجنجويد وبالتأكيد بإعتباركم من أبناء البقارة قد تأذيتم من ذلك ولكن من واجبكم ان تعملوا علي تصحيح هذه الصورة بكل ما أوتيتم من حجج لا إعتبار المسألة عداء شخصي لكل من يدلي برأيه فيها كما يفعل للأسف الأخ بريمة!

الاخ بريمة طبعا يلومني أنو أنا مرة قلت للأخ عثمان محمد صالح كلمة خنزير لو رجع للسياق حيكتشف أني كنت أخاطب عقليته حينما طالب بإلغاء دور السكان الأصليين والإبقاء فقط تراث البجا وظهرت لي زي كأنه يريد إنقراضهم والكلام كله في سياق هجوم عنصري بغيض من الأخ فيصل...ومع هذا ما أخذت المسألة علي أساس شخصي ولو قابلني أي واحد فيهم بسلم عليه بالأحضان!

وإنفعالي بقضية البجا أبدا ليس من منطلق عنصري أو قبلي وبنفس القدر أنفعل بقضايا المهمشين في الغرب أو الجنوب!
رغم أني جديد في المنبر تعرضت لكثير من انواع الشتم ولكني والله لم أعيرها أي إهتمام!

ما داير أكتر عليك يا كبر لكن أقول لك ما عندي ماك أي عداء شخصي وأعتقد أنك زي ما قالك الأخ فارس شتمت وشتموك وبالتالي المسألة درون!!

Post: #73
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-13-2006, 05:58 PM
Parent: #70



Adrob
أنت شخصياً أرجو أن توقف توجيه أى نداء لكبر .. أنت تركت بوست الحوار وذهبت كتبت فى بوستى أنا تسيئ إلي كبر .. نحن أقدم منك في هذا البورد ولدينا تجاربنا المريرة التى لا تخطر ببالك والتى وصلت إلي درك سحيق من جراء تراجى التى أتت بك إلي هنا لتجعل منك ذيل ذليل، وأمثالها من بشاشا وخالد كودى وأبوالقاسم ربيب اليهود والمدافع عن أكل سحت أموالهم ..
Quote: واجبكم ان تعملوا علي تصحيح هذه الصورة بكل ما أوتيتم من حجج لا إعتبار المسألة عداء شخصي لكل من يدلي برأيه فيها كما يفعل للأسف الأخ بريمة!
الاخ بريمة طبعا يلومني أنو أنا مرة قلت للأخ عثمان محمد صالح كلمة خنزير

بخصوص الشخصى، لدى موقفين: إذا هاجمتنى في شخصى أتركك لله وللقراء .. إذا هاجمت قضيتى هنا أنا لا أفصل بين شخصى وقضيتى، قضيتى هى شخصى وهويتى، وهذا هو موقفى الأبدى من تراجى، خالد كودى، بشاشا، أبوالقاسم، عبدالغنى بريش الذى لم تسمع به بعد، هؤلاء لا يرون نحن أصحاب قضية يموت أهلنا ويهانوا بصنوف الأساءات وعلينا أن نسكت لأساءتهم وإذا تحدثنا نحن مع الحكومة الغاصبة أو الجنجويد أو شيئ أفظع من ذلك .. نحن من صميم أبناء الهامش والقبائل العربية تمسك بزمام الأمور في ترجيح كفة أبناء الهامش أيجاباً وسلباً وقد فعلت القبائل العربية في جنوب حينما هاجمها أبناء النوبة في الحركة في عقر دارها، ماذا كانت النتيجة، كاد أن يضيع نضالهم هباءاً منثورا حتى أنقذ القضية أستاذى يوسف كوه مكى، بالرجوع إلي صوت العقل والحكمة حينما وضع السلاح عن القبائل العربية وعقد معها الصلح وأعاد الأحلاف القديمة بين قبائل المنطقة .. أقرأ مقالاتى بهذا الصدد وهى كثيرة .. ما نرجوه أن نصل إلي كلمة سواء نحن أبناء الهامش بجميع ألوان طيفنا حتى تتقدم قضية الهامش، ولكن أبناء الحركات ومنتسبيهم أخذتهم العزة بالأثم يكيلون لنا السباب بأقظع الألفاظ، وهنا نقل لهم لكم دينكم ولنا ديننا، والحشاش يملئ شبكتو .. سبونا كما تفعلون ولكن لن نرضخ للأبتزاز ولن نهزم .. وتظل خيول أهلنا مسرجه تقطع دابر كل أغلف فكر ليس لصالح الحكومة ولكن من أجل بقاءنا .. ونقف معهم في خندق واحد ضد أى معتدى سواء الحركات أو الحكومة حتى يعرف المعتدى إننا أصحاب قضية كغيرنا ..
بريمة

Post: #72
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: فارس موسى
Date: 07-13-2006, 05:17 PM
Parent: #1

بشاشا والحضور سلام
راجع تانى بعدين
بالمناسبه وين كبر ؟؟
كبر اظهر ، ورد علينا .

لى عوده اكيده .

Post: #74
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Bashasha
Date: 07-13-2006, 06:23 PM
Parent: #1

Quote: قضيتى هى شخصى وهويتى، وهذا هو موقفى الأبدى من تراجى، خالد كودى، بشاشا، أبوالقاسم، عبدالغنى بريش


بريمة،
قضيتك دي شنو؟

Post: #77
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-13-2006, 06:55 PM
Parent: #74


بشاشا
هذا سؤال وجيه، أثمنه لك، لماذا تنبح فينا تراجى ليل نهار .. لماذا يسبنا خالد كودى بأننا الأيادى القذره التى تقتل أهله في دارفور وجنوب كردفان، لماذا أبوالقاسم لا ينفك بأن يصفنا بالأعراب، لماذا يسبنا أمثال بريش بأننا عربان لا نعرف إلا سلخ الجلود؟ هل كل هذا جاء من فراغ أما أنهم يرون في أن هناك إنسان له قضية يجب أن تقصى قضيته حتى تتقدم قضيتهم؟ وهل ما ردده كبر من الأقصاء في منهج الحركة الشعبية شيئ جديد أم نعايشه في كل مراحل تأريخيها .. أنت الذى لا تكف تردد بصورة ببغاوية ليل نهار بأننا مدعى نسب العروبة وكارهين لذاوتنا، هل لك أن تحدد أنت هويتى؟ أم أحدد هويتى بما أشعر به من أنا؟ أبناء الحركات ومنتسبيها وضعوا الأمر مفاصلة بين ما هو عربى وأفريقى، بين الجلابى وغير الجلابى، بين ما هم يسمون أنفسهم أصحاب الأرض والتأريخ وبين الغزاه، هذه المضادات، أبيض وأسود جعلت الهامش فصيلين رضينا أم أبينا .. ليس هناك أرضية وسطية وسلهت مهمة الحكومة التى تحشر أنفها في كل حبه لتخلق منها بعبعاً مخيفاً حتى تضمن بقاءها .. أبناء الحركات في الجانب الأخر يجعلون مننا مكان لأبراز العضلات للعالم وبأنهم أحياء ويلعبون دوراً وكل ذلك يتم بضرب قرى القبائل العربية، نهب ثرواتها، تحطيم مواردها التحية من موارد المياه والمراحيل والمنازل والمراعى، هل غائب عنك كل هذا؟ والأن حينما لم يجدوا بداً بدأ الأمر كأنهم يستجدون القبائل في أرض الهامش .. وهم يعلمون، تسقط الحكومة أم تبقى لا يغير في معادلة القبائل في مناطق التماس ويستمر العنف بقيت الحكومة أم ذهبت ماداموا هم يواجهون القبائل بالعنف والألفاظ العنصرية، وحينما نقف ضد توجهاتهم الهدامة من أجل المنطقة نظل نحن جلابه أو نحارب بالوكالة .. مشكلة الهامش لا يفهمها إلا أبناء الهامش الذين يكتوون بلهيبها .. وهنا قضيتى أمثال موسى هلال من حقه أن يرعى في أى مكان يريد كما كان ومن يعترضه عليه أن يقاتله وهذا حقه في الحياة وحقه في الوطن الذى أسمه السودان، له أن يحيا ويبقى ويعيش دون خوف من أحد ودون وصايا ..
بريمة

Post: #75
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Deng
Date: 07-13-2006, 06:34 PM
Parent: #1

Quote: بريمة،
قضيتك دي شنو؟


يا بشاشا.

قضية بريمة هي , أنه عربي ويريدكم أن تتعاملوا معه على هذا الاساس. ويجب أن تكون له مكانة معينة وسطكم يا أفارقة.
دي زهنية بريمة وصحاحبه كبر. يا بشاشا بريمة,كبر وعبد الرازق ديل أبنائنا الذين ضلوا طريقهم. من واجبنا أن نصحيهم.
ونأتي لهم بمرايا ينظرون فيها الى أنفسهم لعلهم يهتدون ويعودون لأفريقيتهم.

دينق.

Post: #79
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-13-2006, 07:52 PM
Parent: #75


دينق
Quote: قضية بريمة هي , أنه عربي

أنا عربى رغم أنفك يا دينق ورغم أنف بشاشا والقاسم المشترك بيننا حقوق وواجبات المواطنة .. تحب تعاملنا هكذا أو تسبنا لا يغير في هذه النظرة شيئ ولن يمحانا من الوجود إلا الذى خلقنا ..
بريمة

Post: #76
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Adrob abubakr
Date: 07-13-2006, 06:38 PM
Parent: #1

بريمة
Quote: أنت شخصياً أرجو أن توقف توجيه أى نداء لكبر .. أنت تركت بوست الحوار وذهبت كتبت فى بوستى أنا تسيئ إلي كبر
أنت تريد أن تدافع عن كبر ولكنك محامي فاشل بمعني الكلمة لأنو دفاعك يؤدي لنتيجة عكسية و بتزيد الطين بلة!
يا سيدي أنا لم أسئ للأخ كبر وإنما وجهت له نقدا وتوبيخا لما رايت منه كلاما ينم عن عنصرية تجاه الأخت تراجي فلم يرد علي هناك مما إضطرني لتزكيرك بإعتباره ذو مكانة لديك وإستهجنت تصرفه أمامك....وده أمر طبيعي إلا إذا كان كبر في نظر معصوم من النقد!
لكن المشكلة فيك ما قادر تفرق بين النقد والإساءة عشان كده تعتبر كل من يختلف معاك في القضية عدوك!!!
Quote: تراجى التى أتت بك إلي هنا لتجعل منك ذيل ذليل
يا أخي من قال لك اتت بي تراجي هنا والله دخلت هذا المنبر بدون حتي تثنية من أحد
تراجي رحبت بي ولكن هي تعلم أني لا أجامل في الحق
ولا يمكن أن أتخذ موقفا إلا إذا كنت مقتنع به ولكن يظهر عليكم واقعين تحت أسر نظرية المؤامرة فتظنون أن هناك تنسيق وإيميلات .....

أوهام!!!

Post: #80
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-13-2006, 07:58 PM
Parent: #76



Adrob
بالله!!، معلومة تراجى ما جبتك دى بلها وأشرب مويتها .. ولماذا أنت ظلها منذ أن أتيت إلي هنا إن لم تكن هى خدمات تقدمها جزاء عرفانها لك ..
Quote: لم أسئ للأخ كبر وإنما وجهت له نقدا وتوبيخا

ومن أنت عشان توبخ كبر .. !!
بريمة

Post: #86
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Tragie Mustafa
Date: 07-13-2006, 10:17 PM
Parent: #76

بريمه

تعرف انك موهوم....

اولا (كبر) اختلفنا او اتفقنا معه لا يشبهك ولا يشبه مواقفك,فاهم.

بعدين انت تخيلاتك وتخميناتك المتخلفه دي خليها.

اولا الاستاذ (ابوبكر ادروب) افخر به واتعلم منه يا استاذ

وليس هو من يتبعني انا اتبعه وكلي فخر.

لعلمك يا استاذ

لم اعرفه الا من خلال هذا البورد

زنزلت له بوست ترحيب بعد ان لاحظت مداخلاته وردوده المميزه.

فقد دخل البورد وهو مطلع على كتابات معظمنا وناقش الناس كلها شيته لوين.

فرحت به وتعرفت عليه بعدها.

Quote:
Adrob
بالله!!، معلومة تراجى ما جبتك دى بلها وأشرب مويتها .. ولماذا أنت ظلها منذ أن أتيت إلي هنا إن لم تكن

هى خدمات تقدمها جزاء عرفانها لك ..


وادروب هذا اسأل عنه ناس المانيا يعرفونه جيدا ويعرفون مواقفه.

وعلى فكره هو استاذ في القانون الدولي,ليتني تلميذه في مدرسته.

وبعدين ما تأخذنا في دوكه يا بريمه

منو قال لك البقاره كلهم زيك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والله البقاره الذين نعرفهم في (واشنطن) بس رجال يسدوا عين الشمس

ياريتك تبقى ضفرهم بس (حمدان) مثالا.

وبعدين عزفك على تار القبليه واعتقادك بانك تستطيع اقتحام ناس المعارضه بدعاويك القبليه دي

مردود عليك وما بستمع ليها الا زول اصلا وعي ناقص.

استمر في اوهامك.

تراجي.

Post: #78
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Deng
Date: 07-13-2006, 07:03 PM
Parent: #1

عفارم عليك يا تراجي.

بقيتي بعبع لناس بريمة ديل. بس من ما نجيب سيرة أسمك يرجفوا جنس رجف.

دينق.

Post: #81
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-13-2006, 08:14 PM
Parent: #78


دينق
أنت عارفنى كويس، الهجوم المنظم الذى تقوده الرجرجه والدهماء فى هذا البوست أو البورد لن يخيفنا ونحن ماضون نقدم رسالة مفادها نحيا ونعيش دون أن يملى علينا إنسان شروطه سواء كانت الحكومة أو الحركات .. أحرار كما ولدتنا أمهاتنا ولن نقبل أستعباد فكر أو رأى وظللنا هكذا حتى جاءت الثورة المهدية التى حولت ولاءنا من الجهوية إلي القومية أو المركزية .. واليوم بعودة الصراع إلي دائرة الجهوية بفعل أبناء الحركات تجدونا نتمسك بحقوقنا في أطار وطن الجميع، كما للأخرين لنا حقوق .. والجايين بالخير نتلقاه بالأحضان ومن أراد بنا سوءاً يجدنا عريانيين (مُلط) للدواس ..
بريمة

Post: #82
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: فارس موسى
Date: 07-13-2006, 08:43 PM
Parent: #1

بشاشا التحايا واشكرك ايضا على المثابره

حقيقة ذى ما داير ادخل فى مسالة او ثورة اخواننا الدارفوريين رغم إنى راقد
لى فوق راى قدلا يعجب البعض وقد يوافقنى فيه اخرون،لكن اعدك فى بوست تانى ليهو علاقه بالثوره ستسمع راى .
إلى ذلك الحين يبقى الود .
دعنا الان نواصل مناشدتنا للاخ الحردان كبر ،ولا رائك شنو ؟

يا كبر ياخ امرق ياخ عمر الحرد ما كان موقف إيجابى لخدمة اى قضييه.

عندك قراء يحترمون ما تكتب وينفعلون معه بشكل إيجابى فابق من اجلهم
ودمت صديقى .

Post: #83
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Deng
Date: 07-13-2006, 08:49 PM
Parent: #1

Quote: أنا عربى رغم أنفك يا دينق ورغم أنف بشاشا والقاسم المشترك بيننا حقوق وواجبات المواطنة .. تحب تعاملنا هكذا أو تسبنا لا يغير في هذه النظرة شيئ ولن يمحانا من الوجود إلا الذى خلقنا ..
بريمة


بريمة العربي.

ما دام متساوين في الحقوق والواجبات أنا لا أعتراض لي لعروبتك, ولكن البقنع الديك (العرب)منوا؟

بس كده يا بريمة تحت تحت أنت لسانك عربي؟

دينق.

Post: #84
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Deng
Date: 07-13-2006, 08:52 PM
Parent: #1

Quote: ومن أراد بنا سوءاً يجدنا عريانيين (مُلط) للدواس


يا ساتر!!!

جابت ليها كمان قليع عرايا؟
أختشي يا بريمة أختشي.

دينق.

Post: #85
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: nour tawir
Date: 07-13-2006, 09:29 PM
Parent: #84

الاخ المحترم فارس موسى..





(يا كبر ياخ امرق ياخ عمر الحرد ما كان موقف إيجابى لخدمة اى قضييه)..

....

كبر ما حردان..

لكن زحمة الشغل..

بيجى فى الويك أند بأذن الله..

Post: #88
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Hussein Mallasi
Date: 07-13-2006, 11:27 PM
Parent: #85

Quote: وعلى فكره هو استاذ في القانون الدولي

هان القانون الدولي كما كانت قد هانت الزلابيا!

Post: #89
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Tragie Mustafa
Date: 07-13-2006, 11:33 PM
Parent: #88

ملاسي

(ابوبكر ادورب) فاقع مرارتك برضه

يبقى نديهو دكتوراه طوالي لانه البيفق مرارتك كله معناه صاح.

تشكر للتزكيه.

ويا ابوبكر

اليوم اترقيت زياده في البورد ده فقد

توجك ملاسي مناضلا.

تحياتي.

تراجي.

Post: #87
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Bashasha
Date: 07-13-2006, 11:16 PM
Parent: #1

Quote: كبر ما حردان..

لكن زحمة الشغل..

بيجى فى الويك أند بأذن الله


الاخت والعزيزة ايضا، نور.

طمنتينا، شكرا.

Post: #90
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-14-2006, 09:15 AM
Parent: #87


مسلسل الضحك والمهازل مع تراجى قرادة الخيل

Quote: بريمه
نعم حضرتك قرادة الخيل !

Quote: تعرف انك موهوم....
نعم عارف وحارف !!

Quote: اولا (كبر) اختلفنا او اتفقنا معه لا يشبهك ولا يشبه مواقفك,فاهم.
فاهم !!

Quote: بعدين انت تخيلاتك وتخميناتك المتخلفه دي خليها.
كويس ماما قرادة الخيل
Quote: اولا الاستاذ (ابوبكر ادروب) افخر به واتعلم منه يا استاذ

وليس هو من يتبعني انا اتبعه وكلي فخر.

good for you
واخير لقينا من يهديك الى السراط المستقيم اوعى تفكى الدرب ..
تضحكي على مينو يا قرادة الخيل دى حكاية الكيشة قدمو فى المحلات الصعبة ولا شنو?

Quote: لعلمك يا استاذ
حضرتك يا ست الكل .. قرادة الخيل

Quote: لم اعرفه الا من خلال هذا البورد
كذابة

Quote: فرحت به وتعرفت عليه بعدها.
بل الايميل ولا الماسنجر هو ما قال ماقاعدة تكتبي ليهو ورينا التعارف دا تم كيف

Quote: وادروب هذا اسأل عنه ناس المانيا يعرفونه جيدا ويعرفون مواقفه.

وعلى فكره هو استاذ في القانون الدولي,ليتني تلميذه في مدرسته.
سالت وقالو هبوب قال للاخ عثمان خنزير وقال لهاشم نوريت شهاد وقال انه يوبخ كبر وقالى انا ذاتى فى شخشى راعى بقر ولا حمير خرج ما عارف
عليكى النبي نوح من جيتى امريكا الشمالية شفتى حمير غير حمير البورد البتجيبيهم ينهقو فينا ليل نهار حتى وقت انتى نايمة ..
انتى اكبر متاجر بالحمير

Quote: وبعدين ما تأخذنا في دوكه يا بريمه

منو قال لك البقاره كلهم زيك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والله البقاره الذين نعرفهم في (واشنطن) بس رجال يسدوا عين الشمس

ياريتك تبقى ضفرهم بس (حمدان) مثالا.

ديل اهلى فخور بهم حتى الثمالة

ما تقولى لى حمدان جمعة تكونى طبزتى عينك بيدك ..

Quote: وبعدين عزفك على تار القبليه واعتقادك بانك تستطيع اقتحام ناس المعارضه بدعاويك القبليه دي

مردود عليك وما بستمع ليها الا زول اصلا وعي ناقص.

استمر في اوهامك.
ودا البتقدرى عليهو the big mouth

Quote: تراجي.

قرادة الحمير تراجى دا افضل من قرادة الخيل لان الخيا اصعب من الحمير وطبعا انت خلف السهل دوما

عفوا لكل القراء العدو والصليح الناس لابد ان نخاطبها قدر مواعينها

بريمة:
الفاقع مرارة تراجى فقع وكلمة فاقع المرارة ماركة مسجلة لتراجى استعملها غصبا عنها دون تصريح رجالة بقارة وحمرة عين

Post: #91
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: ابوالقاسم ابراهيم الحاج
Date: 07-14-2006, 09:59 AM
Parent: #1

بريمة:
والله وقعتك تقيلة, الحكاية قلبت شتايم , ما تختشى يا أخ !!.
خليك حريف

Post: #92
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-14-2006, 02:43 PM
Parent: #91


ابوالقاسم
Quote: بريمة:
والله وقعتك تقيلة, الحكاية قلبت شتايم , ما تختشى يا أخ !!.
خليك حريف

من غيركم اوصلنا لهذا المنحى الرزيل اليس انتم وتسبوننا وتريدونا نكونوا ظراف ونضحكوا فرحا لكم ..
هنا بعض ما كتبه خالد كودى عنى:
Quote: إن كنت تعتقد اننى وبريمة وجهان لعملة واحدة انى اعتقد انك أسوأ من بريمة حتى ، لأنك تعطية بعضا من مشروعية للارتقاء إلى مصاف أن يكون إنسانا جدير بمجرد مخاطبته بالإنسان، وليس كما هو مجرد مخلوق لا أخلاق له ولا إنسانية.

Re: أزمة جنوب كردفان ووهم مايسمى بالقبائل العربية !
مقالة آدم محمد أحمد فى صحيفة الوفاق وكتابات بريمه محمد آدم فى المنبر
بريمة

Post: #93
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Kostawi
Date: 07-14-2006, 02:51 PM
Parent: #92

Quote: اليس انتم وتسبوننا وتريدونا نكونوا ظراف ونضحكوا فرحا لكم



Post: #94
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: فارس موسى
Date: 07-14-2006, 05:54 PM
Parent: #1

اختنا نور التحايا
شكرا وكتر خيرك

بريمه رجاء اوقف سيل الشتائم دا ياخى .

اكرر رجاء

وشكرا

Post: #95
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-14-2006, 09:58 PM
Parent: #94


الأخ فارس
وقفت تماماً بعد دا ..
ولكن لمتى نحن نسكت ويسبوا فينا سب الكلاب؟ !! البسوى والما بسوى ..
بريمة

Post: #96
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Deng
Date: 07-14-2006, 10:06 PM
Parent: #1

أختشي يا بريمة.
قاعد تسب في التسوان كمان, أختشي.

دينق.

Post: #97
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-14-2006, 10:34 PM
Parent: #96


دينق
أقرأ يا أخى، ما أحسن الرجاله نخولها ونربطوا الحزامة كما يقولن البقاريات
Quote: تعال شوف ردة فعل ناس (كبر)!!!!!

بالله عليك الم تحس ان هنالك ثأر بايت معي؟؟؟؟؟؟

لا وقد تكون ما ملاحظ لكن سيادته (متجدع) في اكثر من بوست بيهاجم تراجي

وباسلوب سوقي وبذيئ,ويعتقد انه حاسكت واقول لا والله مناضل سابق

وسقط مضرج بدمائه مرة امام جامعة الخرطوم؟؟؟؟؟؟

لو كان النضال صفة دائمه كانت دامت لسبدرات

ولا احمد سليمان,لا...ولا...الخ.

لا اقول انه صار سبدرات او غيره من الخونه

ولكن اقول صفة كان زميلنا وغيرها ما بتنفع هنا

بتحترم نفسك بيحترمك الآخرين(غير المحرشين و الكيزان)

ما بتحترم نفسك بتجيب الهواء لروحك.

لاحظت يا دينق كلمة (متجدع) البين قوسين ديك، تذكرنى بكلمة (متشتح)، وبعد دا تراجى تقول أن كبر كلامه (سوقى) .. بالله مش الناس قالوا (فلان) ما بشوف عوجة رقبة ..
ثم تانياً الأنسان عندما لم يحترم نفسه بجيب ليها شنو؟ هى قالت (الهواء) ..
أنا بس بعامل الناس حسب عقولها ..
بريمة

Post: #98
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Tragie Mustafa
Date: 07-14-2006, 10:35 PM
Parent: #96


دينق سلام

وحياتك بريمه بقى يهضرب جنس هضربه

Quote: عفارم عليك يا تراجي.

بقيتي بعبع لناس بريمة ديل. بس من ما نجيب سيرة أسمك يرجفوا جنس رجف.

دينق.


لا و الظريفه متكيف لصيغة (نحن) يعني عايز يعمل ليه حزب للبقاره

سبحان الله,انت يا بريمه كومك براهوا وحسابك براهوا.

شف لك سفاره ولا مصيبه اتلصق فيها,لكن البقاره يبرأوا ويستبرأوا منك.

تراجي.

Post: #99
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-14-2006, 10:53 PM
Parent: #98


فى بوست من هو الجلابى ..؟
Re: الجلابى: من هو؟
كتب الأخ كبر هذه المداخلة:
Quote:
ول أبا.. حبابك


و مثلك اتساءل: لماذا؟

من خلال متابعتي لمنتدى سودانيز اون لاين.. قبل بريمة و كبر .. كان كباشي الصافي (كانتونا ون)..و الآن قد تمتد الحسبة لتشمل.. اخرين.. على سبيل المثال ..و ليس الحصر.. عزت المهري (ابنوس)..تبلدينا.. فارس موسى.. عبد الرحمن عزاز.. خالد يوسف.. سعد الدين عبد الرحمن..محمد حامد جمعة..عبد الرازق الطالب..و غيرهم..و القائمة تطول..
المسألة بالنسبة لي.. ليست مجرد نعوت فارغة المحتوى.. تطلق على المخالف للرأي..و لا هي حالة لتحديد مفهوم صار في طور الظاهرة الإجتماعية و السياسية..و انما هي مسألة اخرى تماما..

نواصل..

كبر


نواصل في نقل مداخلات كبر ..
بريمة

Post: #100
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-14-2006, 10:57 PM
Parent: #99


نواصل مداخلات كبر عن من هو الجلابى:
Quote:
ول أبا.. حبابك


تلك المسألة الأخرى تماما.. هي ممارسة للإقصاء بكل معانيه..

كنا نؤمن..و لا زلنا.. أن الإقصاء.. ممارسة تأتي من القوي تجاه الضعيف.. وفقا لعلاقات السلطة.. التي تتولد عنها الهيمنة.. و مثل ذاك الفاعل القوي.. غالبا ما يكون السلطة الحاكمة في السودان.. فمثل تلك السلطة.. مارست هيمنتها على كافة اهل السودان .. بما فيهم من ذكرتهم هنا..و فرضت على الناس ( منذ الإستقلال في 1956 و حتى اللحظة) رؤاها السياسية و الدينية و الثقافية.. و السلطة السياسية في خلاصاتها مجرد افراد و بخلفيات مختلفة..و لكنهم في تبريرهم لتسلطهم على الناس.. ركنوا الى كثير من المرجعيات.. منها السياسية و الثقافية.. و الدينية التي حدت بالبعض ( كالجبهة الإسلامية مثلا) الى الرجوع لمبدأ الحق الإلهي في حكم الناس و البطش بهم..
و اذا كانت علاقات الهيمنة .. في حدها الضيق كما قلنا به هنا قبل قليل.. تعنى هيمنة نظام الحكم.. فاٍن الحركة الشعبية الآن شريك في الحكم.. و بالتالي هي تمارس هيمنة .. مثلها و مثل الجبهة الإسلامية و غيرها من الفصائل السياسية التي تعاقبت على حكم دولة السودان..

و لكن هل بشاشا و خالد كودي حركة شعبية؟
الأول لا ادري هويته السياسية بعد..و الثاني .. متشعبط على ذيول الحركة الشعبية .. مثله و مثل الأخرين و الأخريات هنا.. وهم في غفلة من الزمن .. اعتلوا صهوة الدفاع عن خطاب الحركة الشعبية.. لغرض في نفوسهم..
و ما يفعلونه هنا هو تفريغ لإسقاطات نفسية ( متعلقة بتكييف هوية الفرد الشخصية منهم)و أخلاقية..و لا نقول بالسياسية.. لأن ما يفعله جلهم لا علاقات له بالسياسة مطلقا..
تلك الشعبطة.. في خلاصاتها تصب الى خدمة مشروع النظام الحاكم في الخرطوم (حركة + جبهة اسلامية)..و بالتالى تمارس بطشه بطريقة او بأخرى.. و لأن بهم عنة اخلاقية بينة.. فاٍنهم تخيروا ضحاياهم الذين يبطشون بهم..و الهدف النهائي.. تطفيشهم..و اسكاتهم بكل الوسائل..
و لأنهم عارفين ناس الوسط و الشمال .. زي جوع بطونهم.. فان اختيارهم .. بالضرورة.. لابد أن يقع على ..كانتونا..عزت.. بريمة..تبلدينا.. عزاز.. فارس..محمد حامد جمعة..عبد الرازق الطالب.. كبر.. الخ..
يعني لابد أن يختاروا .. من يظنون فيهم سهولة ..و بالتالي تتم جندلتهم و هزيمتهم في ضحوة..و يقول خبيث.. بأنهم يختارون من يظنون فيه..أن لا وجيع له..
نواصل ..
كبر


نواصل في نقل مداخلات كبر ..
بريمة

Post: #101
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-14-2006, 11:03 PM
Parent: #100


نواصل مداخلات كبر عن من هو الجلابى:
Quote:
و لكن ما الجامع بين : كانتونا..عزت.. تبلدينا..فارس..بريمة..عبد الرحمن عزاز.. الطالب..محمد حامد جمعة..خالد يوسف..كبر.. و غيرهم؟
هل الجامع هو موقفهم من السلطة الحاكمة اليوم؟
هل الجامع ايمانهم بمشروعية الدولة الدينية في السودان؟
هل الجامع هو قناعتهم بالدولة العلمانية في السودان؟
هل الجامع انهم من محاسيب اليسار السوداني؟
هل الجامع أنهم من محاسيب اليمين السوداني؟
هل الجامع هو قناعتهم بعروبية السودان و اسلاميته؟
ام لأنهم بقارة؟

مسألة الموقف من السلطة الحاكمة.. معروف.. فالبعض من هولاء النفر.. ضد السلطة لأسباب عديدة.. ابسطها انتهاكها لحقوق الإنسان المستمر.. و ارتكابها للمجازر..و الإبادات الجماعية في حق بعض من أهل السودان..
و البعض الآخر.. يرى موالاة السلطة الحاكمة لأسباب يعرفها..
و ذلك أيضا ينطبق على مشروعية الدولة الدينية.. فالبعض منهم يرىا ن واقع السودان و تنوعه الثقافي و الإثني..لا تستوعبه الإ دولة المؤسسات و القانون.. باختصار علمانية الدولة و نظام الحكم في السودان..
و البعض الآخر يري لا ضير على الباس ثوب الدين على الدولة ..و بالتالى لا يؤمن بمبدأ فصل الدين عن الدولة..
ونفس الوصف ينطبق على مسألة اليسار و اليمين.. فالبعض من مناسيب اليسار (لحد الإلتزام الحزبي)..و البعض يكتفي باليسار كمرادف للعلمانية و يدعمه من موقف معين..و ليس بالضرورة أن يكون تأطيرا تحت الحزبية..
و في نفس الوقت فيهم من ينطبق عليه وصف اليمين السياسي.. سواء كان عبر التزام حزبي أو من موقف غير خاضع للتأطير الحزبي..
و نفس الموقف ينطبق على الرؤية تجاه عروبية السودان و اسلاميته.. فالبعض منهم يرى أن هوية السودان لا تحتاج للعرقية و الإثنية الضيقة لتعريفها..و لا حتى الثقافة المتلبسة لعنصر العرق و الدين..
و نفر اخر يري أن هوية السودان بالضرورة تكييفها في اطار الدين الإسلامي..و الثقافة العربية (و هي تلبس حال العرق و الإثنية)..
و منهم الهلالابي..و منهم المريخابي..و منهم الموردابي..
و شأنهم في كل ذلك شأن كل السودانيين و السودانيات..يختلفون في رؤيتهم تجاه واقع السودان.. من هم المعيشة اليومي.. لغاية تكييف الدولة و النظرة للكون..
و اذا اضفنا عنصر تقسيم اخر.. فنلاحظ.. أن كل هولاء النفر.. من ابناء الهامش (سواء كان هامش جغرافي..سياسي.. اجتماعي..اقتصادي..او ثقافي)..و لنا أن نسأل هنا: هو مفهوم الهامش في حد ذاته حق ابو منو؟
يبقى الجامع الأخير كعنصر مشترك يجمع هولاء الشبيبة..و هنا أقول أنا ضد تقسيم الناس..و تكييف رؤاهم السياسية و الفكرية و نظرتهم للكون.. على أساس المهنة او العرق ..أو الإثنية.. او الدين..و لكن مع ذلك يفرض علينا البعض هنا ..و منهم كمال بشاشا و خالد كودي.. و سارة عيسى.. رؤيتهم الضيقة لتكييف الصراع في السودان..و بالتالي تحويله الى مهاترة ..و استعداء للناس..و اتباع سياسة لي اليد (و هو نوع من اقسى أنواع التعذيب)..فعند هولاء الناس.. الموقف السياسي ..هو موقف عرقي قبائلي..و بالتالي يتعاملون مع الناس على هذا الأساس..و عندهم ..لو استمر الحال على هذه الشاكلة.. سيسب النقلتية (صانعي الأحذية)..اذا فكروا في ممارسة الخطابة السياسية..و كذلك المزارعية..و غيرهم..و غيرهم..
اذن المسألة هي مسألة اقصاء محكم..و هو يستبطن أقصى حالات التمييز (وفقا لمفهوم حقوق الإنسان)على اساس اثني و عرقي و مهني و ثقافي..
و لكن هل سنسكت على ذلك؟
هل لأن قدرنا أننا اولاد بقارة..بالضرورة أننا كذبة؟قتلة؟ اخساء؟ وضعاء؟
هل لأن قدرنا أننا اولاد بقارة.. بالضرورة ..أننا ارتكبنا و نرتكب المجازر و الإبادات العرقية في حق بعض من اهل السودان؟
هل لأن قدرنا اننا اولاد بقارة.. بالضرورة..ألا نتحدث عن مظالم أهل السودان كافة..و مظالم اهلنا خاصة؟
هل لأن قدرنا اننا اولاد بقارة.. ليس لنا الحق في التحدث عن انتهاكات حقوق الإنسان في السودان؟
هل لأن قدرنا أننا اولاد بقارة.. بالضرورة نحن مراحيل؟ جنجويد؟نفاقويد(من نفاق)؟
هل لأن قدرنا اننا اولاد بقارة.. ليس لنا الحق بالمطالبة بعلمانية الدولة في السودان؟
هل لأن قدرنا اننا اولاد بقارة .. ليس لنا الحق في مساءلة مفاهيم السياسة السودانية .. مثل الديموقراطية.. السودان الجديد..الخ؟
هل لأن قدرنا اننا اولاد بقارة.. لا يحق للبعض منا التحدث عن عروبية السودان ( مع العلم أن اخرون كثر تحدثوا و يتحدثون عن ذلك.. لكن مافي واحد ولا واحدة قال بغم)؟
هل لأن قدرنا اننا اولاد بقارة.. لا يحق للبعض منا.. تكييف رؤيته تجاه السياسة و الكون .. على اساس الدين الإسلامي (مع العلم أن غالبية الناس في السودان تفعل ذلك .. بما فيهم على تميم فرتاك..)؟
هل فعلنا .. في هذا المنتدى.. ما يخل بالحوار؟يخدش الحياء؟قلة ادب؟
هل اتينا ما يفقدنا المصداقية (كالإتهام بحيازة أكثر من اسم ) في هذا المنتدى؟أو التناقض في المواقف (غض النظر عن كيفية تلك المواقف)؟
هل لأن قدرنا اننا اولاد بقارة.. لا يحق للبعض منا.. التحدث عن الجندر؟ البطرياركية؟المناهج؟
هل لأن قدرنا اننا اولاد بقارة.. لا يحق لنا المساهمة في هذا المنتدى..أو التعاطي في الشأن العام السوداني؟

كبر


هل هناك من مجيب؟ لماذا بريمة، كبر، عزاز جلابه أما بشاشا وخالد كودى ليس جلابه ويدعى خالد أن كبر جلابى صغير ويدعى بشاشا أننى متجولب .. التركى ولا المتتورك علي حسب زعمه ..
بريمة

Post: #103
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: عبدالرحمن عزّاز
Date: 07-15-2006, 02:01 PM
Parent: #101

كتب ضلع البورد الأعوج
بشاشا:
Quote: عبدالرحمن عزاز،
احترم نفسك واحترم الخيط ده، اوده مامكان كلام كهذا علي الاطلاق. اذا لابد تعال في البوستات المفتوحة سلفا. البلجأ للشتم الخام يعبر فقط عن مدي افلاسه. الناس الراسم بقصر بتمو النقص باستخدام الايادي كماتفعل الان.


لاتنه عن خلق و تأتى بمثله***عار عليك إذا فعلت عظيم
يا أيها الرجل أبدا بنفسك أولاً***إذا انتهيت فأنت حكيم

فى بوست أفرده بهذا المنتدى الأديب محسن خالد يحتفى فيه بثلة من مبدعينا , أدباء و شعراء حفروا كثيراً فى ذاكرة الثقافة السودانية
وقدموا الكثير فى مختلف المناحى الإبداعية تجمع بينهم جميعاً مواقفهم الصلبة ضد كافة الأنظمة الشمولية , و بحثهم الدؤوب لكوة
النور التى نحلم أن تشرق الشمس منها لنبنى دولة المؤسسية و المواطنة... و هم بالترتيب الذى ورد فى البوست:
الأساتذة...
فضيلى جماع , بشرى الفاضل , الموصلى , أسامة الخواض , يحيى فضل الله.
هل يحتاج أحدهم لتعريف؟؟
دخل الراقص الأشتر بشبوش المغشوش ليكتب:


Quote: ومن شابه اباه، فماظلم!

الاسماء الواردة هنا، هي بعض ركائز الدولة الجهوية الابارثيدية، مجرمة الحرب في بلدنا.


أ لم يسمع بشاشا وقتها بفضيلة الإحترام؟
و لا بقدسية البوستات؟
إجابة السوالين أعلاه توضح الغرض من هدنة بشاشا , فهذا (المستهبل) يمارس النفاق علناً...
و إلا كيف يفسر ذلك؟
و الرابط هنا:
http://احتفاءً بآبائنا في المكان، (فضيلي جَمَّاع) (بشرى الفاضل) (الموصلي)

و لكن بشاشا إختار البوست الخطأ , و الناس الخطأ ليتطاول عليهم , لم يكتفى محسن خالد
أن يلقمه حجراً واحداً بل قلاباً من الحجارة فهرب كالعادة...
و نواصل مع المهرج بشاشا...

Post: #104
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: عبدالرحمن عزّاز
Date: 07-15-2006, 02:25 PM
Parent: #103

عفواً هنا الرابط:

احتفاءً بآبائنا في المكان، (فضيلي جَمَّاع) (بشرى الفاضل) (الموصلي)






.

Post: #134
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: A.Razek Althalib
Date: 07-19-2006, 02:56 AM
Parent: #99

Quote: أختشي يا بريمة.
قاعد تسب في التسوان كمان, أختشي.

دينق.

دينق يا أخوي..
درك المكاتلة البتسميهم نسوان ديل..
ما ياهو رجال بشنباتهم زيكـ كده لابدين وراهم..


حليلكـ..

Post: #105
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: فارس موسى
Date: 07-15-2006, 07:50 PM
Parent: #1

بريمه تحياتى

ماخطه بنان الراعى ولد الرواعيه البقارى النجيض ولد ابا كبر هنا يمكن ان تسميه هو الكتابه ، الفكرنه ،الاسئله الإجتراحيه ، الحوار الموضوعى ، الجدل البناء.
لم اقرا هذا الكلام من قبل وهو ما وددت قوله منذ بداية الهجمه على اولاد البقاره
بداية الهجمه كانت على الماهرى اول من كتب فى هذا المنبر كدارفورى اولا وكشريك ومهموم بالثوره !هوجم فى شخصه وليس طرحه ،هوجم لعرقه ليس لحماسه للثوره كدارفورى وسودانى وابتعد ونأى .

من هو ابرز نجوم عيال البقاره ويحمل فكرا وضاءا بعد الماهرى إنه كبر ،من الذى يمكن ان تمارس عليه اسقاطات الصراع القديم المتجدد مثل ما مورست على الماهرى لوضعه فى ذات المربع البغيض الذى حشروا فيه الماهرى حشر وهو صاحب المواقف النضيفه وهمومه الإنسانويه تتجاوز المحلى لافاق الإنسانيه جمعاء.

خطط للهجمه عبر تنسيق كامل وغرر بصديقى تحت مسميات الحوار وتوجيه البوست له شخصيا
وعنونته بإسمه لجر رجليه لتلك المسلخه العرقيه والجهويه ذات الراى المسبق والمصبوغ

دقسة كبر كانت فى الدخول فيما يسميه حوارا كيف احاور من نادانى بالخسه على روؤس الاشهاد؟؟!! إنها غلطة الشاطر وكبر كان ولا يزال رغم انف الإقصائيين شاطرا ونظيفا، ولم يكن يوما خسيسا ولن يكون ، فالخسه تعرف مراتعهاجيدا!!
إنزلق لوحل تلكم الشتائم ووبارى الجداد الفكرى فماذا يتوقع ان يلاقى غير الوسخ والإتساخ،إنه مخطط له ومتفق عليه وقدكان الماهرى ذو حكمه إفتقدها كبر.

ما كتبه كبر من اسئله هنا خاصة تلكم الاسئله العميقه بعاليه تظل هى الاليه التى نرتكز عليها فى تعاطينا مع كل نهاش ،لماز ، من بعاعيت الفكر المشخصناتى واكلى لحوم الضد
بالباطل .كبقاره وسودانيين إلى ان تنعدل لوحة الحوار المعرقنه !!
اقول لصديقى كبر

لا تشتم ايضا فستشتم وفى غمرة الشتائم لا يجوز الإستنجاد والإستغاثه ولا الإشاره إلى من بدا .
شكرا بريمه على التوثيق ، ويا ريت كبر يواصل على هذا النحو وما إلى ذلك .

ونقولها بالصوت العالى جلد البقارى مر وكن مكضبين اسالو الضاقو ..

وايضا اعتذر انا عن هذه الجهويه والعرقنه العزاء فى انها للدفاع وليس للإعتداء.


Post: #106
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Bashasha
Date: 07-15-2006, 09:12 PM
Parent: #1

فارس موسي سلامي،

انا غايتو ملتزم، دواس مااكوسو في البوست ده، والزول مش "الراجل" بمسكو من لسانو.

عشان كده حافوت قبليتك الطافحة دي يافارس.

لسة عندي بقية من حسن ظن فيك مقارنة بي بريمة من حيث المركزية القبلية.

صراحة قبلية بريمة دي تقزز!

انا مافاهم انتو فاهمين شنو في الحتة دي؟

Post: #107
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: فارس موسى
Date: 07-15-2006, 10:08 PM
Parent: #1

بشاشه سلامات واشكرك على تحمل حديثى الذى لا يخلو من مراره
المراره سببها انو الإقصاء والشتم الإتعرضوا ليهو اولاد البقاره ومحاولات العديدين وانت على راس هولاء العديدين !!الم تشتم الماهرى بعرقه ؟؟هل يشتم مثله بعرقه ام بفكره ومواقفه ؟؟
الا توافقنى بان الشتيمه للفكره وتعريتها وخلخلة اسانيدها ام ترك اراء المحاور والهجوم على عرقو وقبيلتو والنزول فيهو شتم كانو هو سوى نفسو ؟؟؟!

بشاشه دعمى اللامشروط لطرحك ودفاعى عنك تجاه الذين شخصوا خلافاتهم معك إرتكز على هذا الفهم فليهاجمو اسانيدك ومرجعياتك يشتمو فكرك لكن شخصك ،اسرتك ،عرضك لا والف لا

لو شتمتو طرح كبر خلخلتم اسانيدو وححجو لن اتداخل معكم إلا براى حول الموضوع لكن ان
تشتمو الراجل زورا وبهتانا لإغتياله وحشره لكونه بقارى ليس لكون ارائه ارفض ذلك وبشده .

تعميك الشلليه احيانا من ان تسال نفسك هل هذا الشخص فعلا يمثل تلك الخامه التى اشتغل عليها(مستعلواتى ومتباهى بعرق ومستهبل سياسوى )

إنت قلت بريمه دوغرى وشارى رايو فى الصقيعه!!
الخلاك تدفر الماهرى وكبر فى حفرة شلتك بتاعة كل زول من اولاد البقاره جنجويد شنو ؟؟
يلا جيب لى مواقفم ،اراؤم،ما قالوه بسنة اقلامم او قول كتبوه هنا او فى اى موقع اخر؟؟

حصل يوم جيت شفتنى دافعت عن بريمه او عبد الرازق الطالب لانى بإختصار ضد طرحهم
إن كان دعم الحكومه فى حالة ابورزقه او فى حالة الإصتكاك فى مربع القبيله عند بريمه

واامل ان يشتم الناس فكر واطروحات كل من عنيت ويتركوا عرقهم ولونهم وجهاتهم
للتلفيق لاغراض مريضه لحشر اولاد البقاره فى مربعات يبنونها من خيالاتهم المريضه بحثا عن نشوه عابره وزائفه فمواقف هولاء الشباب واضحه وجليه .

اكره هذه الممارسه ولكنها حمية العرق والحساسيه تجاه الظلم.،فانا من القله التى تعتد باخوالهم وتفخر بهم ولو كنت املك عليم سلطه (اهلى )لاخذتهم لبحر الغزال وتركنا الجالب والمجلوب .(وللجلابه معزه ومحبه ).

اكرر إعتذارى عن هذه الجهويه والمغالاه العرقيه ،املا ان ان تتفهم مقصدى وليس املا فى ان تعتذر عن المشاركه فى ذبح شباب نضاف ويكنون لكل اقوام السودان الحب والحميميه والإنتماء.
وارقد صوفى ولن نعود.

Post: #108
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Kabar
Date: 07-15-2006, 10:23 PM
Parent: #1


هاهو الويك اند اتي..

نسأل اللـه الرحمة.. لضحايا العنف القبلي بين الهبانية و الرزيقات..
و نسأل اللـه أن يشفى الجرحى..و يجبر بخاطر المكلومين و المكلومات..

شكرا لكل الأصدقاء و الصديقات الذين حضروا هنا.. كتبوا.. تحدثوا..
لم اذهب بعيدا حتى اعود..و لازلت اؤمن بأن هذا المنتدى فيه المفيد..و ما يمكن أن يطور ليكون مفيد..
كثر موت الإنسان عن طريق الخطأ في وطن اسمه السودان..و هو ما يستوجب الوقوف و السؤال و المراجعة..

من قبل كتب كباشي الصافي (كانتونا ون)..و اعلن جهويته.. و للغرابة ظهرت في نفس الوقت حركة مسلحة في مناطق البترول.. اسمها حركة شهامة.. هوجم كباشي .. حتى صمت تماما..و تم قطع نفس قائد شهامة..و مضت الأشياء في سيرها العادي..
في الأسبوع الماضي .. احيا ولد ابا بريمة محمد ادم.. فكرة مفهوم دولة البقارة ( غض النظر عن اتفاقنا مع الفكرة او اختلافنا)..و ظهرت الغرابة للمرة الثانية.. اشتعال نيران النزاع القبلي بين الهبانية و الرزيقات..

ما بين اعلان جهوية كانتون ون/ظهور حركة شهامة..و تجديد الكتابة عن دولة البقارة / و تجدد العنف القبلي بين الهبانية و الرزيقات.. بين تلك الوقائع ليس هو الغرابة..و انما تخطيط.. ينمو في ظلمة الغفلة..و يؤسس قوانينه..
يبقى السؤال: هل هذا نوع من الوهم؟.. اضمحلال الثقافة؟ جنوح في الخيال؟ ..
كتبت بعض الردود لبعض مداخلات الأصدقاء..و و سأكمل البعض غدا انشاء اللـه..

شكرا

كبر


Post: #109
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Kabar
Date: 07-15-2006, 10:29 PM
Parent: #108

العزيز.. صديق رحمة

ذكرت.. الإنفعال.. الذاتية.. غياب الأنا الجماعية..و و غياب القانون..
و هي كلها مرتكزات تقوم عليها شروط الكتابة كإلتزام..و منها تتأسس شرعية الإختلاف.. و التي تصب بدورها في تعميق التعددية..و هي واقع.. لازال يترواح بين النكران و الإعتراف النظري الخجول..و تقعده عن الواقعية.. اسباب كثيرة.. من بينها طريقة التنشئة الإجتماعية.. و التي تجعلنا في درجة من الوثوقية.. التي نظن من خلالها أن ما نقول به مطلقا.. لا يحتمل الخطأ..و لكن ..و في نفس الوقت.. الإختلاف يحكمه مبدأ بسيط: رأي خطا يحتمل الصواب..و رأي غيري صواب يحتمل الخطأ.. أو العكس..

اعمال هذا المبدأ.. يؤسس.. لممارسة حق التعبير بصورة واعية..و تلك ممارسة.. تقوم عليها عملية الديموقراطية.. كأساس لتداول السلطة ( أي سلطة كانت ، بما فيها سلطة التعاطي في الشأن العام).. التي تكون مفتاح لتأسيس.. دولة المواطنة و المؤسسات و القانون.. و احترام القانون..قاعدة اساسية في كل تلك الممارسة..

و لكن السؤال: لماذا لا نحترم القانون؟

مثل هذا المنتدى و غيره.. قائم على قواعد و نصوص تحكم السلوك.. و كلنا نتعامل معه بصورة.. يوميه.. لكنا .. القليل..منا.. من يعتبر تلك القوانين..
و هي نفس السلوكية التي تحكم تعاملنا العام.. كأننا على استعداد فطري لمخالفة القانون..و كأنما القانون.. مسألة سائبة مثلها و مثل كل المسائل السائبة التي ننهل منها ..
و يبقى السؤال: ماهو الحد الأدني لخشية القانون و الإنصياع له؟.. هل هي العقوبات الرادعة.. أم هي قوة حضور الضمير؟

نظرتي تجاه منتدى سودانيز اونلاين..و غيره من المنتديات السودانية الأثيرية.. هي فضاءات لتأسيس القول ..و التفاعل الإجتماعي الثر..و هي تمارين ، كما قال البعض هنا في هذا المنتدى ، للممارسة الديموقراطية..و سماع الأخر..و قطع شك مثل هذا السماع له شروطه..
لا نرجو صورة مثالية لواقع المنتدي.. ببساطة لأنها مسألة ضد التطور الطبيعي للأشياء..و و لكننا نطلب الحد الأدني من المعقولية..و مثل هذا الحد الأدني.. قطع شك ليس مسئولية فرد واحد..و انما مسئولية الجميع..

مكانة مثل هذا المنتدى.. في الواقع السوداني .. اخطر مما يتصور البعض..و يكفيه شرفا أنه صار جزء من صالونات السلطة الحاكمة في السودان..و التي تتعامل معه بجدية أكثر من جديتنا نحن الذين نكتب فيه..و مسألة اغلاقه في مرحلة من المراحل .. من قبل نظام الخرطوم.. هي مسألة ضيق به و جبنا من مواجهة خطورته.. الى ان اعتمدت السلطة سلاح اخر لمحاربته..و ذلك بالمحاولة المستمرة في تحييده و تحييد الأراء الواردة فيه..

من هذا المنتدى.. انطلقت الشرارة الأولى لما يحدث في دارفور..و انكشفت عورة المخابرات السودانية بصورة لم تكن تتوقعها..و ذلك لأن أحد اعضائه انزل مادة مسجلة دارت بين طيار و قاعدته في السودان بخصوص ضرب القرى الآمنة في دار فور..مثل هذا الحدث مر مرورا عابر في ذاكرة الكثيرين..و لكنه لم يمر مثل ذلك المرور في اذهان المخابرات السودانية..

مسألة الغبن الإجتماعي و السياسي و الثقافي.. هي افة انتابت الكثيرين من ابناء و بنات السودان..و لكن.. لماذا نلغى الحد الأدني من المساواة في الغبن..بمعنى اخر.. لماذا لا نبحث في القواسم المشتركة.. التي تجعلنا نؤسس فضاء المغبونين و المظلومين؟
و من الذي سيتضرر من اتفاق المغبونين في قواسم مشتركة فيما بينهم؟
هل نأتي هنا للإختلاف من أجل الإختلاف.. أم من اجل ممارسة الإختلاف البناء؟
و هذا هو المحك..
شكرا كثيرا يا صديق..

كبر

Post: #110
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Kabar
Date: 07-15-2006, 10:32 PM
Parent: #109

العزيز.. نادوس..و العزيزة ابنوسة
شكرا جزيلا..

ماوراء الهمس .. ضجيج مشاغب..
درجت في الآونة الأخيرة على تكرار.. جملة واحدة مفادها.. أننا لا نعرف السودان..و هي تعنى أننا لا نعرف بعضنا البعض..و لا اعني المعرفة الشخصية.. المواقف..الذكريات .. التأريخ..و لكني اقصد معرفة اخرى.. كنت اتصور.. أن كل منا يكتب عن ما يعرف.. تجربته الإنسانية في الحياة.. لسنا كلنا اولاد مدينة..و لسنا كلنا اولاد ريف..و لكن كلنا سودانيين..و هي دعوة كنت اظن فيها تفعيل الحقيقة البسيطة ، حقيقة التنوع في السودان ، و التي صارت واحدة من المفاتيح .. التي تم اكتشافها في وقت متأخر من مراحل تأسيس الدولة في السودان..
و هل الكتابة عن التنوع تفيد؟
بالقطع نعم..و هي اهم انواع العلاج.. لأننا لو عرفنا عن بعضنا البعض.. ستتلاشى حدود الشقة تدريجيا..
كلنا ذهبنا الى المدرسة..و لكن هل نستخسر في سودانيز اونلاين أن يكون مدرسة( ساحة نستفيد فيها و نفيد)؟
شكرا جزيلا يا نادوس..

كبر

Post: #111
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Kabar
Date: 07-15-2006, 10:36 PM
Parent: #1

العزيزة نور تاور..

تحت الجسر مياه كثيرة تمر..و فيها الملوث و الخبيث..و فيها لطيب..
نركض خلف الإنفعال ، كما قال صديق رحمة ، و من تحتنا .. تسقط علاقات الأرض.. التلوث البيئي (الخطر القادم بمكر و هدوء)..و تضيع اشياء .. كنا نحسب أنها صغيرة..
جئنا.. لنكتب عن ما نعرف..و لكن شروط اللعبة.. جرجرتنا لما يعرف الأخرون..و أسقطنا شروط معرفة الأخرون..و كنا في مطحنة قوانين الخصم..و بالتالي .. اعادة انتاج القديم بكل مكره و بشاعته.. لماذا؟

عارفة يا نور.. حينما القي بجسدي اخر النهار .. في سريري في حي المعهد بالدلنج.. تصيبني حالة من الفرح و الزهو المفتخر..و تتحاور الأشياء في ذاتي .. صوت طبول الكرنق.. كرنق كتلا.. كرنق حلة الدلنج.. مردوم المطار.. نوبة شيخ ادريس.. كورالية البرهانية الجميلة..و كنت دوما ما ابحث في سر التناغم..

اصدقك القول يا صديقة.. لازلت ابحث في سر انتقال الصراع(كرياضة) من حجر النتل .. لحي المطار (بتاع البقارة الحوازمة)..و المداخل الأولية .. تقول بجدلية التأثير و التأثر بين الثقافات العريقة..

و هكذا.. حينما نتحدث عن تعايش سلمي.. نتحدث عن تحاول ثقافات..و منها يصوغ لنا صديقنا ابكر ادم .. جدلية صراع الثقافات.. التي صارت مفتاح للكثيرين و الكثيرات.. في تكييف ما يحدث في السودان..
مثل تلك الأشياء .. هي التي كنا نزعم بأن لنا القدرة بالقول عنها..و بالتالي يمكن للبعض الإستفادة منها..
حتى قاموسنا .. يتسرب منا.. و اولاد البُقس..و كلندر الوحيد.. الكرامة.. التوم الأولاني .. التوم الوسطاني.. الخ..
من اندر الكلندرات في ثقافات العالم..و ندعي فيه الإختلاف..و هو ثقافة .. مثلها و مثل غيرها تتلاشي و تمضى نحو ظل النسيان..
ما تبقى من وقت.. سيكون.. تأسيس شروط قولنا..و لن ننصرف عن شروطنا.. و قطع شك.. ستجد اذن صاغية..
شكر ا يا نور

كبر

Post: #112
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Kabar
Date: 07-15-2006, 10:39 PM
Parent: #111

العزيزة بيان..
شكرا..
لسنا انبياء معصومون عن الخطأ..و ليس الأخرون كذلك..
هي ورطة..و يأس غريب يا صديقة..و ستزول اسبابه..
خطورة الإختلاق.. انه سلاح ذو حدين: اشانة السمعة الملفقة في حق الضحية..و اثبات الكذب في حق الجاني..
و كلها امور لا نحتاجها هنا..
هذا المنتدى فضاء.. اجتماعي.. كلامي .. ثقافي .. سياسي..
و حسن النية.. يقتضي.. ضرورة سماع كل الأصوات.. ليس بغرض تجهيز الرد عليها..و لكن بغرض البحث عن ما يمكن أن نتفق حوله..
مشاغل التأمل .. يا بيان.. كانت تذهب .. في دارسة المنتدى ..و خطاباته (و بالمناسبة لو كان ميشل فوكو سودانيا.. لأطرب القراء باكتشافاته عن الذهنية و الشخصية السودانية.. فقط من دراسة هذا المنتدى)..التي تشكل حقول خصبة للدراسة.. ليس بالضرورة أن نكون كلنا دارسين و باحثين.. و لكن بالضرورة.. أن يكون لنا.. في دواخل ذواتنا.. قانون للحد الأدنى يخص القراءة الواعية..
اختلاف الأعمار.. ثيمة..
اختلاف الملكات.. ثيمة..
اختلاف المكونات.. ثيمة
اختلاف التجارب.. ثيمة..
كلها مداميك.. لبحوث في سيولوجيا القول .. كمنتوج انساني.. يخبر عن سر حال الإنسان..و التي لا نرضى لها الثبات..

شكرا يا بيان.. تجشم التعب..(قطعة الكهربا..غبار الشوارع ..المساككة )لتطيب خاطر انسان.. هي في حد ذاته ممارسة انسانية.. تدى الذات رحمن..


كبر

Post: #113
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Kabar
Date: 07-15-2006, 10:41 PM
Parent: #112

العزيز هاشم..

هي واحدة..من الشكايات .. خاصة رأس المال.. كآفة من افات اللعنة التي تصيب الذات بالياس و المرارة..
قاتل اللـه المدن الكبيرة..
حينما كنا في مدينة صغيرة.. تتجابد مع بعض ناس المنتدى.. و تصل لنتيجة..واحدة.. انك في حالة توازي مع الأخرين.. و منها تمرق بفكرة.. انك تدي نفسك بريك..تمشى تلاقي زولك عثمان حامد ( و تعيد ستين الف سؤال عن معنى السودان الجديد)..و على الأدروب..و هاشم نوريت.. و راني.. و دنياصور المحبة .. ميرغني..و منها تاخد ليك سيك ..و تدي ليك سيكين..و تتسكع في الطرقات.. ثم تتبدد كتل اليأس..و تعود لممارسة الغلاط..
هنا يا صديقي.. عرفنا حاجة..خصوصا ما يسمى بزمن السرعة في العالم الأول.. و يكون البريك.. انك تقرى المنتدى..
اعرف يا هاشم.. أن الدواس ما فيهو عورتني .. لكن..!
كن طيبا..و تحيات للعقاب ..

كبر

Post: #114
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Kabar
Date: 07-15-2006, 10:45 PM
Parent: #113

الأخ جعفر بشير..
شكرا..
المأساة هي هي.. يا صديق..
رقعة من الأرض .. تسمى بشهادة الميلاد السودان..و تأريخ عمر وجود الإنسان فيها يعود لتسعة ألف سنة..ولازلنا ننتظر الميلاد؟.. تلك مأساة يا صديقي..
جمهورية افلاطون..و التي هي اساس حلم توماس مور.. تأسست عليه ممارسة.. اتخذت من الصيرورة و التواصل ديدنها..فأنتجت.. لنا حلم الديموقراطية التي نطلبها.. شفت كيف يا صديق.. حلم الأخرين..الذي صار واقعا.. اصبح حلمنا..ولا غضاضة في ذلك.. لأن الزمن اقتضى.. اعادة تعريف للمنتوج البشرى..و صار القانون.. أن ما يستفيد منه الإنسان.. هو الحد الأدني لتشاركية التطور البشرى..

و كنت اتسائل ، افتراضا ،: لو قام توماس مور من قبره.. ورأى مدينة نيويورك اليوم.. ماذا سيقول؟
هل هناك احتمال أن يدي ربو العجب..و يتكيف لمدينة تجاوزت حلمه ( و هو بالمناسبة كان بسيط: الدقة.. النظام.. القانون)؟

القاسم.. بين جمهورية افلاطون..و يوتوبيا توماس مور.. هو النظام..و الذي يسمح بشرعية الإختلاف..و الذي بدوره يؤسس لإنسانية الإنسان..
اذن الحلم الفاعل.. يمكن له.. أن يكون في مرحلة من المراحل.. واقع..و ليس بالضرورة أن يخلق شروط الرفض التي تسعى بالإنسان لحلم اخر..

ليست المسألة مفاضلة بين الذهاب المادي أو البقاء المادي..و لكن هي اعادة تعريف مفهوم الإختلاف..
و مطلبنا بسيط للغاية.. كيف لنا أن نؤسس اختلاف واعي؟
و هو قطع شك مدخل للإجابة عن السؤال الوجودي الكبير.. لماذا نموت في السودان ( و هو موت في كل تجلياته تحسمه مسألة التدليس التي تبرر أنه موت عن طريق الخطأ)؟
دائما.. موت عن طريق الخطأ يا جعفر.. دائما..
شكرا

كبر

Post: #115
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Kabar
Date: 07-15-2006, 10:49 PM
Parent: #114

العزيز راني..
نقاط للصمت..و علامات للإستفهام..هي قد تكون ادانة.. للتجاهل ..أو ربما أشياء اخرى.. تعلمها ولا يعلمها غيرك هنا..
و لكن..!
نعم يا صديقي انت من الذين التقيتهم في هذا المنتدى..و في الحياة العامة..و قلتها من قبل في بوست ابراهيم على.. أنك من ارشدني لسودانيز اونلاين..و هنا اكتب لك ليس بسبب تسديد فواتير المجاملة..و لكن عن لحظة التسكع..و التي شهدتها شواراع ريجانيا.. و تحولنا لصورة لا نختلف فيها عن الهنود الحمر .. سكان البلد الأصليين في كندا..
نحتسي مرارة التصور..و نعود لبؤرة الأسئلة الدائرية اللانهائية..لماذا نحن هنا اصلا؟
عارف يا راني.. انسان الهنود الحمر.. ذكي جدا.. فلقد كف عن القاء الأسئلة..و اختار غيبوبته الخاصة.. و الإنكفاء على جرحه الأبدي..و صارت الحياة تمضي .. كأنما مؤامرة لم تحدث..
و كنا نحن غرباء الغربتين: غربة في داخل الوطن / اخذت حيزها من الزمان و انجبتنا..و غربة في داخل المنفى.. لازالت تمارس فينا .. فعلها..
لم احكي لك عن ما مزقته من كتاباتي..و لكنك بحسك النبي يا صديقي.. ابتدرت توثيق كتابتي.. هل لأنها كانت تعني شيئا لك؟ .. هل لأنها جديرة بالقراءة؟.. هل لأن كبر منقطع به في صقيع الدنيا؟..

و ليتك حفظت الديسكات في معيتك يا راني.. عارف ليه؟.. لأنها تسربت كما الأشياء الأخرى ..
قطع شك يا صديقي.. لن ننكفئ و نلعق خيباتنا بصمت..و نرثي موقفنا.. موقف النقاء في زمن اللانقاء..

كبر

Post: #116
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Kabar
Date: 07-15-2006, 10:52 PM
Parent: #115

العزيز لؤي..
شكرا..
هو رهاني.. أن للناس عقول تميز..
لا اطلب تمجيدا و تأليها.. و لكني أطلب مراجعة الذات بين الفينة و الأخرى..
تجييش العبارات.. لحسم مواقفنا.. لن يحسمها على أرض الواقع..و لكن أن نقول للأخرين.. نختلف معكم هنا..و من اجل كذا..و يقولون هم ما يرون.. هو مطلب بسيط.. سيؤسس الإحترام.. ليس بالضرورة الإحترام الشخصي..و لكن بالضرورة الإحترام لشرعية القضايا التي نطالب أو ندافع عنها..
و هي ممارسة ، على بساطتها ، لو تمت بصورة معقولة.. ستنجز فعل الإحترام..و خصوصا لو كان همنا البناء..
ليتك زرت مدينة الدلنج يا لؤي..
تم بناء كافتيريا..و محطة ارسال تلفزيونية في قمة الجبل..وتم بناء مدرج من اسفل الجبل لغاية القمة.. و كذلك بناء الأستاد.. و هي اشياء قد تكون في كل مدينة..و لكن الطريقة التي بنيت بها هذا المنشآت.. تحتاج لكثير من التأمل..
كان البناء بالعون الذاتي..و شارك فيه الجميع.. من ام جريدة ( تبلغ من العمر 70 سنة) لغاية اصغر زول في المدينة.. رجالا و نساءا..بمختلف الخلفيات الإثنية و الثقافية و الدينية..
هذا المثال يا لؤي.. هو ما نسميه بالإختلاف الواعي.. تناست الناس همومها..و تناست أن ما يفعلونه قد يحسب لصالح حكومة الجبهة ( و هو ما حدث .. لأن التأريخ اليوم لا يذكر المواطن و انما المحافظ الحكيم)..و لكنهم في قرارة انفسهم جمعهم حب المدينة.. و الحرص على جمالها..
و يبقى السؤال: كيف لمواطن.. أو مواطنة .. بسيط/ بسيطة.. علم نفسه احترام الغير و بصمت؟
هي مثل هذه التجارب .. هو ما كن نظن أنه يهم انسان السودان.. و فيه ما فيه من الدروس التي نظن فائدتها للجميع..
شكرا

كبر

Post: #118
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Kabar
Date: 07-15-2006, 10:56 PM
Parent: #116


العزيز شمس الدين..
شكرا..

اكثر ما ازعجني.. ليس البحث عن شخصياتي ( حاجاتي الشخصية)..و انما الأذى لكون ان يتعرض انسان يعرفك حق المعرفة لمثل هذه المواقف المحرجة..يعني المأساة أن يجيك واحد يا شمس الدين و يسألك ان تقول له عن كبر هو شنو و بيسوي في شنو؟....سيحرجني أن تسأل أنت مثل هذا السؤال..
هي الأشياء أحيانا تدار بمثل هذه الألية..
و لأننا بعدنا كثيرا عن الوطن (جغرافية و زمن).. فاننا لا نعرف الا ما عرفنا و عشنا في زمان مضى..و لك أن تتخيل ضيق البون .. من لحظة مناكفة سيد احمد خليفة ( في جريدة الوطن)..و حسين خوجلي ( في جريدة ألوان) و حلمنتيشات الراية.. و التي دارت كلها في سنة 1989..يعني معقول نحن ما ممكن نمشي ولا خطوة للأمام؟
ذكرت مثل هذه الأمثلة.. و لبراءتي .. أو ربما جهلي .. كنت أظنها يمكن أن تشكل درس بسيط.. البحت في الأمور الشخصية .. تم تجريبه في السودان..و لم يجدي..
شروط الأخر.. تقتضي الجرجرة نحو الشخصنة..و قد لا تخرج بنا من دائرة حرب جريدة الوطن و جريدة ألوان..
و لكن ان الأوان أن نكتب بشروطنا نحن..و نؤسس الإختلاف الواعي..
لأن الزمن يتقتضي أن نضع الأجيال القادمة في حسابنا..
شكر ا
كبر

Post: #119
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Kabar
Date: 07-15-2006, 10:57 PM
Parent: #118

كل سنة الجميع بخير..
سأعود للرد على بقية المداخلات..

كبر

Post: #117
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Bashasha
Date: 07-15-2006, 10:55 PM
Parent: #1

العزيز كبر،

بركة بالشوفة،

واتمني ان لايفسد دواسنا الفكري للشي الانساني قضية.

عندي رغبة اكيدة لاستغلال هذه السانحة والوصول معك لارضية مشتركة.

طبعا انا مؤمن بي اعتقاد الصوفية البشوفو في احلك ساعات الملمات، نذر ميلاد خير جديد.

ايامي اصبحت معدودة معزل قريب، قبل ماامشي عشمي نصل معا لي ارضية ما.

Post: #120
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Kabar
Date: 07-15-2006, 11:10 PM
Parent: #1

شكرا يا كمال..
و سأكتب بالتفصيل غدا.. من ضمن الردود التي جهزتها..

و لتكن هذه السانحة لتصحيح بعض المداخل..

و ثق.. الكلمة هي التي ستبقى..

كبر

Post: #121
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: عبدالرحمن عزّاز
Date: 07-16-2006, 03:59 PM
Parent: #120

إخترت هذه المساحة طوعاً للرد على ما يدور خارج الحلبة فى شأن الإستهداف و الذى يتناول تحليل ما جاء من مداخلات
بهذا البوست... و لأن الأمر شائك و معقد لمن لا صله له بالصراع الدائر.... و لأن التوضيح يضيء العتمة التى ستلقى
بظلامها على البوست .... سأوضح وجهة نظرى بالتحديد هنا:
من المستهدفين؟ و لماذا؟
لابد من الإشارة لنقطة التحول التى أثارت كل الجدل و جلبت المتاعب لبنات و أبناء كردفان , فحين كتبت عن أزمة جنوب كردفان
بقصد أن نضع جسراً يقرب وجهات النظر و يمتد للمحبة و السلام , بعد أن فعلت الأنظمة المختلفة بالمنطقة الأفاعيل , من قتل و سحل
و تشريد , ولعبت بسياسة فرق تسد, رغم الوشائج الإجتماعية والثقافية و السياسية التى تربط أهل المنطقة جميعاً....
و لأنه التوقيت المناسب للحديث عن رتق النسيج وتنمية المنطقة , و العمل على تأسيس أنجح الأساليب لترميم البنى التحتية و توعية
المواطن هناك بما يحاك فى ظلمة النفعية و أروقة السياسة التى لم تراعى مصالحه يوماً....
جاء هذا البوست:
Re: أزمة جنوب كردفان ووهم مايسمى بالقبائل العربية !

و لكن أبت نفس خالد مردة الإنتهازى و أحد تجار القضايا أن يتركنا فى حالنا كأبناء منطقة ينتمى لها على الورق , و بدأ يتصدر فى
قضيتها منتصف التسعينات.... بل ذهب أكثر من ذلك و نصب نفسه قاضياً و جلاداً علينا , و اتهمنا و آباءنا بأبناء المرحلين و التى
يصر الدعيى كودى على كتابتها هكذا لتتماشى مع الجنجويد , رغم شرحنا الوافى له عن اسم (المراحيل)....
و لأن كودى و زمرته من الأدعياء و تجار القضايا , إفترضوا فيه البطل القادم لتخليص جنوب كردفان من مأساتها , رغم أن الأستاذ
سليمان رحال و الشرفاء معه قد أسسوا الطريق للتعايش السلمى عبر عدة محاور و من زمن ليس بالقصير....
و لأنهم ( أقصد هنا النفعيات/يين و تجار القضايا) يهمهم أمر محدد و هو ببساطة:
(1) خلق هوة ما بين أبناء المنطقة من نوبة و بقارة , خصوصاً أنهم يصفون خطاب الشرفاء من النوبة, و الداعم لخط التعايش السلمى
بالخطاب الناعم ( كما فى تحليل تراجى).
(2) محاولة قبلنة التوحد لأجل المنطقة , حتى يسود خطابهم المعوج ( و الذى ينادى به كودى) و هو أن يحاسبنا كمجرمى حرب, و يصر
على اسئلته الغبية أين كنا و قتها؟
متناسياً أنه كان مهموم بقضايا أخرى, و أحلام و طموحات ما عادت إلا سراب....
و ليتحقق الهدف لابد من الإستفراد بنا و تجزئتنا من الهم الكبير, السودان_ كردفان لهدف رخيص يسهل إصطياده , و هو أن تتحور
المعادلة (لعرب و زرقة) كما حدث بقضية دارفور...
و مما يؤلمهم أن يضع كبر,بريمة,فارس موسى,تبلدينا وعزاز و غيرهم اياديهم فوق ايادى بنات و أبناء النوبة بالمنطقة , من أجل النهضة
معاً , من وحل الغيبوية السياسية . و أعنى هنا أمثال شمس الدين السنوسى و نور تاور (اصحاب الخطاب الناعم, أو كما قالت المحترفة)
و لأن رئيس نقابة تجار قضايا الهامش , خالد مردة يثقف تابعيه و يشحنهم بما يشاء , رغم أن ثقافته عن جبال النوبة , من وحى ما يقرأ
من بيانات و فى الصحف السيارة , أو ما يقوله الأصدقاء...
فقد كتب ضلع البورد الأعوج
بشاشا ... فى معرض أحد ردوده لى الأتى:
Quote: بطل تذاكي اوجاوب علي تساؤلي، اشمعنا السكلبة دي كلها من اجل عيون ضحايا حمرة الشيخ، بينما الملايين من قبلهم اتوسدو الطوب من دون ده مايحرك ساكن في افئدة امثالكم المارسو محارق التطهير في جنوب كردفان ضد النوبة انابة عن اقلية الجلابة.

يواصل السقوط, و النذالة , و الجبن و الخسة فى تمرير خطاب شيخه خالد كودى...
ماذا يعرف بشاشا عن أزمة جنوب كردفان؟ و أين تقع ؟ و ماهى أسباب و دوافع الحرب, و آثارها؟
الإستهداف إذاً لا يخص أبناء البقارة فى شخوصهم , بقدر ما يخص أبناء كردفان..
و لكن إستراتيجية حربهم علينا , تقتضى العمل بالحكمةلاتضع البيض فى سلة واحدة
حتى يضمنوا تكسيره كله...
و سنظل أبناء كردفان, و نتحدث عن ماساة شعبنا فى كل بقاع السودان, و لن يفصلنا بعض المهووسين , و النفعيين عن قضايا
شعبنا ...
و أعود لاحقاً للمهرج بشاشا قبل أن يهرب مجدداً ...
و ختاماً سلام للجميع؛؛

Post: #122
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: DKEEN
Date: 07-17-2006, 07:40 AM
Parent: #1

قال الطهار بشاشا..

Quote: وان كنت حريص ان لااخوض في المسائل الشخصية خالص، كنعوت حنكوش وماشابه،

Quote: البلجأ للشتم الخام يعبر فقط عن مدي افلاسه.


وكما قال
Quote: للعمبلوق السفيه دكين ده،

Quote: ياقبلي ياامي يامتخلف،

Quote: نعم هذا التافه الحقير

Quote: فاذا بهذا الشوارعي المامربي


تاين خلا شنو؟؟

فباي الاء ربكم تاني تجو تقولو بشاشا ده عندو موضوع
بشاشا ياخوانا الرد عليه استقناط لقيمة الرد..




ياكبر يا خوي

بشاشا وتراجي ديل فلتة من فلتات الانحطاط الانساني لماهم لينا هنا كوكب نحسنا ..
لايجب ان تمنحهم شرف ان تغادر من اجلهم..

واركز للبيجها الريح تقيف انتا ويشيلا الريح *..







الريح هنا ليس المقصود بها الفسوة التي ذكرها اخونا بريمة على اي حال ..
ودمتم في نعمة..

Post: #123
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: DKEEN
Date: 07-17-2006, 07:43 AM
Parent: #1

دينق الجميل

Quote: قاعد تسب في التسوان

هسي وينم النسوان؟؟

Post: #124
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Biraima M Adam
Date: 07-17-2006, 08:20 AM
Parent: #123



DKEEN
Quote: الريح هنا ليس المقصود بها الفسوة التي ذكرها اخونا بريمة على اي حال ..
ودمتم في نعمة..

الدكين دا كلام شنو يا اخوي .. الكلمة ليس مقصود بها فسوة ديك كما ظننت .. المقصود ريش ذيل الديك لو الديك عندو ذيل .. البقارة يضربوا المثل بالانسان المتقلب الراى بفسية ديك .. والانسان الذى يخطف الحديث بانه خطاف راس نعامه ..
you made my day
ودمتم
بريمة

Post: #125
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Khalid Kodi
Date: 07-17-2006, 05:51 PM
Parent: #1

كتب كبر:

Quote: علمت من اناس اعزاء.. الإزعاج الذي اصابهم.. من الذين يسألون عن هويتي..و يبحثون عن سقطات.. يحسبونها على شخصي و تجربتي في الحياة.. هل هذه هي رسالتنا في هذا الكون؟



فى هذا البوست كبر يعانى من الارتباك وإزدواج المعايير والتناقض ، و لابد من القول:

1/ خلافنا مع كبر هو خلاف سياسى وفكرى ولا مجال "للشخصى" فيه ، على الاقل من ناحيتنا، فأن يقحم كبر الشخصى هذه مسئوليته. فإقحام ماهو شخصى يعد من قبل السياسة القذرة، وقد فعل كبر بالظبط هذا ولم يعتذر عنه . ويمكن للقارى مراجعة مداخلات كبر هنا:
لا ياكبر، فقد أتى السودن الجديد من رحم تطورنا التاريخى ...ماعيا كان أو سياسيا
...ويمكننا ان نأتى بالاقتباسات ان دعى الحال.

2/ ان كان هنالك من يسال الناس عن حياة كبر الشخصية نعتقد أن هذا عمل تجسسى غير جدير بالاحترام أيا كان المتجسس وأيا كانت الاسباب. هذا بالاضافة أننا نعتقد أن كبر مجرد جهلول نكرة وحياته الخاصة أو العامة غير ذات اهمية .

وفى المقابل : كبر يمارس مايستهجنه من الاخرين، فهو يساعد نفسه بدون حياة الى إستخدام معلومات عن حياة الاخرين الشخصية يصنعها الجواسيس والامننجية، يستخدمها وبدون خجل وهو يعتقد بإستخدامها سينجح فى فى قفل بعضا من أخرام حجته التعيسة فى الموضوعات العامة التى يفتى فيها بسطحية لايحسد عليها.

نماذج لأستخدام كبر لإجتهادات الجواسيس والامننجية أيضا توجد هنا:
لا ياكبر، فقد أتى السودن الجديد من رحم تطورنا التاريخى ...ماعيا كان أو سياسيا
وأيضا يمكن أن ناتى بالكودس.

كتب كبر:

..
Quote: لم يستثقل.. اهل سودانيز اونلاين.. ظلي..و كلامي.. حتى لو كان خلف ستار..و لكنها هي أفات الليل.. تتناسل.. و تمارس خبثها..و تتسربل بكل ما اوتيت من قوى الشر..


آفات الليل وقوى الشر تتناسل لتتكالب على كبر!!!
المهم جدا كبر!!!

يكتب كبر:


Quote: لم اكن اتوقع هذه اللحظة.. لم اكن اظن بأني في يوم سأستجدي الرأي العام في سودانيز اونلاين..و لكن!
ما سفح من دمي الغالي.. هي هبة لبلد عظيم اسمه السودان..و هو الواجب.. الذي ما كنت اتصور يوما أنني سأمن به على اهلي..


الشهيد الحى كبر...يهب البلد الظالم أهلها دمه الاسفيرى الغالى...وبهذه الهبة ترتوى العروق الناشفة والارض الظمأى...ويالها من تضحية!

Quote: و لكن..!
منعت نفسي عن اثارة السؤال المر..ولابد مما ليس منه بد..
هل اثقلت عليكم هنا؟
هل اسأت لأحدكم؟
هل أسات لأحداكن؟


هنا نماذج لكيف يسقط أمثال هذا المدعى متى ماتمت تعرية جهله.لا ياكبر، فقد أتى السودن الجديد من رحم تطورنا التاريخى ...ماعيا كان أو سياسيا


Quote: في السودان كثير.. من الحقائق الضائعة..و التي تضيع في كل ثانية.. و كنت اظن انني.. بالقدر البسيط اساهم..في تبصير البعض..و استفيد من تجارب الأخرين..
اقف اليوم.. في لحظة مراجعة للذات.. و انتم ايضا ارجوكم ان تخبروني عن عوجة رقبتي و رأي..
مضى النصف الأول من عام 2006..ولازلت لم اكتب شيئا يرضيني و يرضي من يضيع بعض من وقته لقراءة ما اكتب.. و هذه جريرة.
.

هذه مسؤوليتك...ان كنت على قدر من الشجاعة لأعتذرت عن سقوطك.

Quote: و الآن.. يجرجرون عثمان محمد صالح لمستنقع الوحل..و غدا ابوعسل السيد ابو عسل..و سيمضي شبشة..و آش..و ينزوي محسن خالد..و ابكر ادم ..و غيرهم..و غيرهم .. من الأقلام.. التي تتصور أنها اضافة بصورة او بأخرى..


لم يكتب عثمان محمد صالح ماكتبت، وأبوعسل غير مسؤول عن ماتكتب ولاشبشة ولا آش، ولا أظن أن محسن خالد ولا أبكر آدم ساقطين مثلك....تمسحك بهؤلاء اتفقنا أو إختلفنا معهم لن يجعل من حالة سقوطك أقل.

ثم يستمر المرتبك فى البوست ...ليأتينا بسيرته الذاتية ...


Post: #126
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Khalid Kodi
Date: 07-17-2006, 06:05 PM
Parent: #1

أستاذ كبر، دع عنك مصداقية خالد كودي، أين صدقك؟

.

Post: #127
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: عبدالرحمن عزّاز
Date: 07-17-2006, 10:38 PM
Parent: #126

نعم .. رودا مردا هي رودا مردا


هدية لقائد البعاعيت و الأشباح الوهم .






.

Post: #128
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: Bashasha
Date: 07-17-2006, 10:53 PM
Parent: #1

العمبلوق النوبي القبلي دكين،

كلامي اللي هو وصف دقيق ليك اولي سلوكك المنحط، يظل حقيقة، وليس بشتيمة، لاننا لانشتم لاسبابنا احنا، مش رافة بالفاجرين في خصومتم من امثالك المنحلين اخلاقيا.

الفارق عندنا بين الشتيمة والراي هو اقامة الدليل.

بشاشا يظل العضو الوحيد في المنبر ده النشر عند تسجيلو وثيقة شرف كاملة تحكم علاقتو بالاخرين، اودونك الارشيف، عرفنا فيها الفرق بين الشتيمة والراي.

علي الاقل اوصافي ليك، ممكن تنشر رغم انك اوردتها مبتورة ومنزوعا من سياقا.

اما سفاهتك اولغتك الواطية في معاكسة السيدات، فمابقدر حتي اجيبو هنا كاقتباس، مراعاة لي مسامع الاخرين.

الشئ التاني، انت برضك عايز تستهبلني مع الاخرين، موحيا لهم، ان تراجي تختلف عن كبر في عيون امثالك من غلاة الجلابة خارج العهر السايبري ده؟

علي منو كلام الضحك علي الدقون ده؟

Post: #129
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: DKEEN
Date: 07-18-2006, 03:59 AM
Parent: #128

Quote: فمابقدر

انتا البتقدر عليهو قدر شنو؟؟

Post: #130
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: أحمد الشايقي
Date: 07-18-2006, 04:21 AM
Parent: #1

عزيزي الأعز كبر,


تأخرت عمداً في الولوج إلى سوحكم,

قاصدا ترك المجال لغيري حتى لا يتبع دخولي هنا أولي الأغراض الذين يطيب لهم تحويل الكلم عن مواضـعـه,


لو علم الناس هـنا عنك ما أعـلـم لكان لهم مواقف غير مواقفهم هذه , فلاحبك الذين بحبونك أكثـر, ولأبغضـك الذين يبغضونك (الوطـن) أكثـر, ولانجلى الموقف للذين يقفون بين بين,

أعلم أن بيننا جهد الأيام الصعبة في سودان الوهلة والذهول في الثلاثين من يونيو سنة تسعة وثمانين ونشاط الجامعـة والدبابات على مرمى (أحجارنا) تحت الكباري,

كانت تلك اللحظات (جسيمة) بما يجعل الذي نقول هنا والذي نسمع هنا, مجرد سقط متاع (ومباراة دواديب) .. كان الأمـر يعنينا فعلاً,

عجبت للذين يحاولون قولبـة كل جهدك الحالي والسالف وكل كسبي في حب الوطن والوطنية والمواطن إلى أطر لا تطيقها إلا عقول ضاقت بما رحبت به فيافي بلادنا من تسامح الرعويين قبل أن تدركـه سفاهات أبناءهم المسميين بالمثقفين,

كـبر فوبيا ,

عـضـال آخـر لا يزعجني إصابـة البعـض به, فهم الذين أصابتهم جراءه فوبيا الوطنيـة, وكحال جراثيم الأمراض تفكك الجسم الواحد وتودي به إلى الضعف والهزال.


إذن كبر فوبيا تسوءهــم هــم لكنها تشــرفك وأنت الشريف المجزل للوطن عرقاً ودمـاً وفكراً.


مخلصك

أحمـد الشايقي

Post: #131
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: A.Razek Althalib
Date: 07-18-2006, 07:48 AM
Parent: #130

حبابكم عشرة عيال أبا..

الأمير محمود ود أحمد والأمير يونس ود الدكيم والأمير علي ود حلو يعرضون رأس غردون أمام اليهود سلاطين باشا صاحب الغلفة الأنتجت كتاب السيف والنار والأصبح مفتش عموم السودان
ركزة..


الشهيد الخليفة عبدالله التعايشي (ود تور شين).. صاحب ثورة التحرير الأولى.. يعبق غابة أم دبيكرات..



جلاء رمزي للقوات الإنجليزية الغازية والمستعمرة في حوش الخليفة..



ود الطالب لم يكن ذات يوم كوز أو حكومة يا ود أبا فارس موسى..
ولكن ذات الهجمة والإعتداء التي تمت على عشيرة الفارس موسى هلال (أولاد حميد)..
أرغمت ود الطالب بنصرتهم ظالمين ومظلومين..

سأعود لاحقاً..



تحياتي..

Post: #132
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: فارس موسى
Date: 07-18-2006, 03:33 PM
Parent: #1

مرحبا ابو رزقه

منتظرك

Post: #133
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: nour tawir
Date: 07-19-2006, 01:30 AM
Parent: #132

الاخ المتحرم فارس موسى...


Quote: إذن كبر فوبيا تسوءهــم هــم لكنها تشــرفك وأنت الشريف المجزل للوطن عرقاً ودمـاً وفكراً.




قلت..

فأوفيت..

Post: #135
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: A.Razek Althalib
Date: 07-19-2006, 05:57 AM
Parent: #133

فارس موسى..
حبابكـ ول أبا..

خليني أكمل الخيط التاريخي ده..
أصلو أخوك كاري بهنا.. صورة الشهيد الخليفة عبدالله (ود تور شين) وصحبه الكرام..!!

وبمهلة فراسة الخليفة ومرؤته..



بجيكـ بالخلاصة..

Post: #136
Title: Re: كبرفوبيا..أم هو لحم العبد المطلوق حلال على اسياده من كل جنس؟
Author: فارس موسى
Date: 07-19-2006, 11:14 AM
Parent: #1

جدنا خليفة ولد المهدى انا اجيك بهناك

دا تاريخ انينا كان لينا القدح المعلى فيهو .

والنهر يسبح بالدماء القانيه ،دماء من كانت ؟؟

ركز على دى واطلع من ديك (وجه ضاحك ).