سايمون دينق.... في مدينتنا....و الدعوه عامه...

تقام غدا الاربعاء الساعه السابعه و النصف في هاملتون

ندوه يتحدث فيها الناشط الانساني الاخ سايمون دينق بمباني جريدة هامتلون اكسبكتاتر.

والدعوه عامه .

http://righttruth.typepad.com/right_truth/2007/06/simon_deng_form.html

Quote: Simon Deng, Former Sudanese Slave, Human Rights Activist Wednesday, June 6th @ 7:30pm, Hamilton Spectator Auditorium, 44 Frid Street, Hamilton, Ontario

الأخت تراجي . عليك الله اذا أمكن ترجمى الكلام ده لنو انا الانجليزى تعبان يعنى انجليزى بتاع حكومة الانقاذ

شكرا ليك

ياناس البورد هل من مترجم

Quote: ياناس البورد هل من مترجم

عبد المحسن

سلام ومعذره للتأخير....

Quote: Simon Deng, Former Sudanese Slave, Human Rights Activist Wednesday, June 6th @ 7:30pm, Hamilton Spectator Auditorium, 44 Frid Street, Hamilton, Ontario

الترجمه:

Quote: سايمون دينق عبد سوداني سابق,وناشط في حقوق الانسان حاليا. الندوه الاربعاء 6 يونيو الساعه السابعه و النصف مساء المكان Hamilton Spectator Auditorium, 44 Frid Street

تابع معنا بعدين يا عبد المحسن حنرجع ونحكي لك ماذا قال سايمون دينق عن رحلته مع العبوديه

الي ان تمكن من الهرب.

فوق

يا بشاشا

دي ندوه حقوا عادل عبد العاطي يجيها من بولندا لحضورها

عشان ثاني يغالط ويقول لك اين العبوديه في السودان الحالي؟؟؟؟؟

تحياتى تراجى

ارجوا ان تنقلى لنا ما دار فى هذه الندوة لان الموضوع مهم ومسالة العبودية

اصبحت تناقش فى اوساط المثقفين ولم يعد هناك من حرج فى تناولها بل ان بعض

الزملاء الصحافيين طرح فكرة الاعتزار اذا ان البلاد متورطة فى العبودية منذ

قرون خلت ولا بد من طرح هذه القضية وادانة مثل هذه الافعال الغير انسانية

والغير اخلاقية.

لكن دعينى اقول لك ان معظم السودانيين فى عداد المستعبدين من خلال النظام

العنصرى الحاكم لهذه البلاد, حيث اصحب المواطن بلا كرامة انسانية ولا حرية

بل ان القيود تفرض عليه فى الشارع وفى العمل بل حتى فى منزله, حتى انه لا

لا يمكنك ان تقيم احتفالا داخل منزلك .

الحرية للشعب السودانى

الكرامة للشعب السودانى
الحرية للانسان السودانى.

الاخ عبد الواحد ابراهيم

التحيه لك لمروك من هنا.

وان شاء الله اتمكن من نقل وقائعها لكم.

Quote: ارجوا ان تنقلى لنا ما دار فى هذه الندوة لان الموضوع مهم ومسالة العبودية اصبحت تناقش فى اوساط المثقفين ولم يعد هناك من حرج فى تناولها بل ان بعض الزملاء الصحافيين طرح فكرة الاعتزار اذا ان البلاد متورطة فى العبودية منذ قرون خلت ولا بد من طرح هذه القضية وادانة مثل هذه الافعال الغير انسانية والغير اخلاقية.

شكرا لكل من فكر بايجابيه,,,ومعا لتقديم اعتذار جماعي لك من تضرر من هذه الممارسه.

Quote: لكن دعينى اقول لك ان معظم السودانيين فى عداد المستعبدين من خلال النظام العنصرى الحاكم لهذه البلاد, حيث اصحب المواطن بلا كرامة انسانية ولا حرية بل ان القيود تفرض عليه فى الشارع وفى العمل بل حتى فى منزله, حتى انه لا لا يمكنك ان تقيم احتفالا داخل منزلك .

اللهم حرر شعبنا ..اللهم ازل الغبن و الظلم عنهم

Quote: الحرية للشعب السودانى الكرامة للشعب السودانى الحرية للانسان السودانى.

ومعك اردد الحريه و الكرامه للشعب السوداني.

وهذا مقال من صحيفتنا المحليه بمدينة هاملتون....

يعني غير المحن مافي اخبار عن السودان ....وا فضيحتنا...السوه

ناس الزبير بشاشا قاعدين ندفع ثمنه لليوم.

Quote: Talking with Simon Deng Simon Deng Former slave whose life was 'a living hell' is on a mission to stop abuses in Sudan (Jun 6, 2007) Need to know Who: Sudanese slave turned American freedom fighter, Simon Deng Where: The Hamilton Spectator auditorium, 44 Frid Street When: Tonight at 7:30 Admission: Free Just a few short months ago, there were celebrations throughout Europe and North America to mark the 200th anniversary of the British law to abolish the slave trade. American citizen and one-time slave Simon Deng was not among the merrymakers. Now 47, Deng spent three years as a boy as a slave to an Arab family in northern Sudan after being kidnapped from a refugee camp in Sudan 's troubled south. One day, while running errands for his owners, Deng saw a man bearing the distinctive facial marks of his Shullik tribe from the south. That chance encounter led to his escape and an emotional reunion with his despondent family who had all but given up the then-12 year old for dead. Later, Deng made his way to the U.S. where he became a citizen. Today, he works as a lifeguard on Coney Island in New York . He also speaks on behalf of the American Anti-Slavery Group. He spoke to The Spectator's Sharon Boase: Spectator: What was your life like as a slave? Deng: A living hell. I was the first to get up in the morning and the last to go to bed at night and my bed wasn't fit for a human being. When they ate, I had to wait to see if there was anything left over and that would be my meal. Imagine having to say "yes" to anything that was asked of me, even things no human should be asked to do. I prayed when the sun went down that I would survive another day. When people talk about how ruthless slavery is, I know every pain of it. Spectator: You walked 300 miles last year, from the United Nations in New York to Capitol Hill in Washington , because what is happening in Darfur was called a "genocide" but nothing was being done. What do you feel was accomplished by that walk? Deng: I went before the UN because the world was hoping the UN would do something but I said the UN would never do anything. So I started at the UN by turning my back on the UN because it is not an organization that's working on the principles it was founded on. I took my cry to the nation's capital as a citizen of this nation. I was joined by thousands of people of goodwill, people who have humanity in their hearts, who walked with me. The Darfur Peace and Accountability Act sat in the House of Representatives for 13 months. The House of Representatives passed the bill when I finished the walk and it was signed into law by the president. But it is not enough. A year later, we're still talking about Darfur and slavery. Spectator: What can ordinary Canadians do? Deng: Why should we go to China for the Olympics? That should be the call today worldwide. Sudan is China 's chief source of oil. As citizens of free nations, if we agree on what it means to have freedom, let's do the right thing: We should not go to the Olympics. If China joined us, they could solve this problem overnight -- if they wanted to. Spectator: So, you're saying that, given China 's human rights record ... you're saying that the Olympic Games should be boycotted? Deng: Absolutely. If China doesn't care about human rights in China , we don't want them to promote that abuse in other places, like Sudan . We should not go to a place where they are not concerned about the life of a child like me. But if you must go to China and you win a medal, take it and turn your back on China . It would be a statement. We are not going to fight China , we are asking China to be concerned about human life. Spectator: What did you see in Sudan ? Deng: Simple things we enjoy here, clean water, a place to call home, they don't have. These people call the tree they are sitting under, their home. To see a child die before your eyes of a disease that is curable ... This is the reality in the refugee camps in southern Sudan and Darfur . Whenever I go there, I come back with nightmares.

تحية طيبة اولا

Quote: يا بشاشا دي ندوه حقوا عادل عبد العاطي يجيها من بولندا لحضورها عشان ثاني يغالط ويقول لك اين العبوديه في السودان الحالي؟؟؟؟؟

لم يقل عادل عبدالعاطى هذا بل طالب عادل بـ مسألة من يملكون العبيد فى هذا العصر

و منهم آل بشاشا حسب كلام وليدهم ده

الدليل الاول

Quote: تعال لي دنقلا "حلتي"وشوف بي عيونك العبودية البقروا عنها الناس في كتب التاريخ كيف حية وترزق! بشر دما ولحم يورثوا كما الانعام والاراضي بواسطة اسر تلك المناطق جيلا بعد جيل! حتي اليوم هؤلا البؤساء لا يمتلكو اي ارض وبعضا منهم الى اليوم يربي اطفاله علي انهم عبيد ناس فلان! قطعا تكون ما عندك ادني علم بوجود واقع قمئ وكريه يبعث علي الغثيان كهذا في يومنا هذا. انا ربما اكون اول صوداني يسلط الضوء علي جريمة بشعة كهذه!

المصدر: تنبيييييييييييييييييييييييييييييييييييييه عاجل للرئيس بكرى ابوبكر والادارة

الدليل الثانى

Quote: ودليلنا ان دنقلا مثلا مهد زعيم الحزب الشيوعي تعتبر عاصمة للمسترقين من الفور تحديدا وقليلين من ابناء الجبال واقل من الجنوب،

المصدر: http://209.85.126.154/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board...sg=1164753004&page=0

الدليل الثالث

Quote: لن انسي ماحييت منظر الذل والقهر يشع من عيون من تولو تربيتي ورعايتي وانا طفل من مقهوري ومستعبدي الفور في اقصي الشمال من المملوكين "حينها"، لال بشاشا، في خمسينات وستينات القرن الماضي..

المصدر: http://209.85.126.154/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=98&msg=1137403156

الدليل الرابع

Quote: كل المطلوب، الواحد يمشي اقصي الشمال او يشوف بي عينو! حيلقي مستعبدين بشر من دم او لحم، بعشرات الالاف في اقصي الشمال، في مساكن معزولة في بعض المناطق عن بقية السكان، مصنفين محليا، بان هؤلاء عبيد ناس فلان، كهوية وتعريف! بل بعض الضحايا، بقدمو روحم انهم عبيد ناس علان! الكلام ده اخر مرة سمعتو بي اضاني دي، كان في 1995م!

المصدر: http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=m...ard=3&msg=1175151434

فهل يا ترى سـ ينصف هولاء اخيرا ؟ ام سوف يكون مجرد مؤتمر لاستعراض القدرات الخطابية و الكاميرات الرقمية ؟

عزيزتى تراجى
اتمنى لكم ندوة محضورة ومفيدة.. ارجو ان تنقلى لنا وقائعها هنا. وشكرآ لكما..

Hi folks,

Make use of the day.



Say hi to him from his companion of 2nd Sudan Freedom Walk from Brussels to The Hague.

up

العزيزة تراجي مصطفى
سايمن دينق سيظل شاهد العصر على الممارسات الفعلية (المسكوت عنها) للرق بصورتة البشعة في المجتمع السوداني.

أتمنى ان تكون ندوة ناجحة ومفيدة وماتنسي التلخيص.
لك التحايا والود

عماد خليفة

لازلت لا اقوى على تسطير كلمه بعد الذي سمعته من سايمون.
ساعود لكم ....ولكن صدقوني العار يكللنا كسودانين شمالين
بالتعريف السياسي للشمال...ليتكم استمعتم لسايمون لتعرفوا حقيقة
ما جرى في بلادنا.

Quote: ليتكم استمعتم لسايمون لتعرفوا حقيقة ما جرى في بلادنا.

ما ياهي دي المشكلة زاتها كوننا سودانين اتربينا في السودان وعشنا عمرنا دا كله في السودان وننتظر لمن سايمون يمشي هاملتون في كندا عشان نعرف الحاصل في البلد الانحنا عشنا فيها ..؟ ويورينا ويوري العالم كله الحقيقة الانحنا عايشين جواها وما عارفها غير الذي نزل له الوحي بالحقيقة سايمون .

سايمون كاذب اشر وان كانت هناك حادثة حاصلة فهي حوادث فردية لا يملك احدا ان يطلق عليها حقيقة
يعني زيها زي الابو الاغتصب بنته الجبتيهو امس دا ما ممكن نقول انه دي بلد او قطر كامل فيهو الاباء يغتصبون بناتهم
يعني ببساطة يا تراجي الاتولدت في السودان وعاشت جزء كبير من عمرها فيهو كم زول من اهلك في الشرق او الغرب
او الوسط او الغرب او الجنوب او اي مكان في السودان كان عنده زريبة بتاعة عبيد ؟؟؟ فيها امثال سايمون؟
حقيقة هذا ما تحبي ان تسمعيه انت ليدعم مواقفك ومواقف الذين مثلك
شخصيال عشت من عمري 26 سنة داخل السودان لم اري فيها شخصا يملك شخصا بالرغم من اني طفت في هذه السنوات
تقريبا كل بقاع السودان عشت لمدة عام في جبال النوبة في كل مناطقها وعشت في الجنوب لمدة عام ونصف اتولدت في الخرطوم
ما خليت من الغرب من الابيض والنهود لحدي نيالا وفي الشمال وصلت دنقلا والشرق حتي كسلا لم اسمع يوما من يدعوا
احد بكلمة يا عبد حقيقي لم اسمع شخصا يوجه لشخص كلاما مباشرا بكلمة العبودية دعك من امتلاك شخص بكامل الاهلية
هذه الكلمات سمعتها تطلق مباشرة في هذا المنبر واقسم علي ذلك وللغرابة لم اسمعها الا منك او بشاشا او من هو علي نهجكم
شفتي كيف يا تراجي.

Quote: لازلت لا اقوى على تسطير كلمه بعد الذي سمعته من سايمون. ساعود لكم ....ولكن صدقوني العار يكللنا كسودانين شمالين بالتعريف السياسي للشمال...ليتكم استمعتم لسايمون لتعرفوا حقيقة ما جرى في بلادنا.

الأخت الفاضله تراجى
بصراحه نحن الواحد فينا ملخبط يعنى الاخ اساسى له راى ثانى مع احترامى ليكم الاثنين . بس شوفى ده


شكراً أخي منير لهذا الفيديو الرائع بجد يستحق المشاهدة

Quote: سايمون دينق عبد سوداني

Quote: عبد

تراجى . انا والله الموضوع ده عاوز عنو معلومات كافيه يعنى زى
1-هل يوجد عبيد الأن بالسودان , واذا الاجابه بنعم كم عدد هولا العبيد ,
2-هل هولأ العبيد مملوكين لى افراد , وفى ايه بقعه من بقاع السودان

.

Quote: ولكن صدقوني العار يكللنا كسودانين شمالين

سودانية ، صدقنا ، لكن شمالية كمان جابيت ليها سلبطة!!!

يا ايها المعتوه هنالك ما يعرف بالشمال السياسي

Quote: سودانية ، صدقنا ، لكن شمالية كمان جابيت ليها سلبطة!!!

Quote: بالشمال السياسي

ده الـ هو شنو بالضبط ؟

Quote: بالشمال السياسي

ده الـ هو شنو بالضبط ؟

Quote: شخصيال عشت من عمري 26 سنة داخل السودان لم اري فيها شخصا يملك شخصا بالرغم من اني طفت في هذه السنوات

الدباب اساسي،

عين الرضا عن كل عيب مطششة!

بالذات نوعك ده الشال السلاح او شارك في ابادة الابرياء امثال سايمون الانا شاهد كشمالي علي كلامو بانو الحق، بل جزء يسير من الحقيقة.

حتشوفك كيف لوعاجبك الشايفو بل دافعت عنو او فديتو بي روحك، حيث كان ممكن اليوم تكون من الفطايس المشو كاييسين الفوز بالحور العين بل الغلمان عديل كده، بقتل امثال سايمون، من بعد استعبادهم.

الصنديدة تراجي جاييكي بالمزيد!

مرحب بك بشاشا

الكوز والانغاذي الجلابي، محمد الامين احمد،
ولبشاشا، من خصومو الطيور، جند مجندة!
Keeeeeeeeeep it Up!0
بالجلابي، فوق دربك!

العزيزة تراجي،

سخرية هؤلاء، حثالة الجلابة، من موضوع الرق في السودان، يثبت حقيقة اكثر ايلام!

انهم، او من فرط استسهالم الناجم عن تنفسم لي قيم الاستعباد، هم بستغربو جدا في مبدا الكلام حول عار العبودية في السودان!

لانو عادي مابين الجلابة، الامام بقولا في بيت الله عادي!

والمربي في فصلو عادي،

الاب بي طول حسو امام اطفالو،

والام امام اطفالا وهكذا!

كونو الشمالي لايمكن يتزوج من سودانية من الجنوب مثلا، فهذه من المسلمات الما بتناقشو حولو اصلا جلابيان!

بل الذي يقطب الحواجب، او بجيب صر العين، واللسان العقدتو الدهشة هو زي كلامي ده!

في مراسم الاختيار والزواج مابين الجلابة، اول خطوة هي "تفتيش الحديدة" او ده تعبير شايع بين بعض الجلابيات!

فلو "الحديدة" نضيفة، حسب هذا "الكرباوي"، اهم background check او security clearance بكون تم!

اما ما هي "الحديدة" وما معني "نضيفة"، فالمقصود خلو العروس او العريس، من اي دم ولو قطرة، من خارج الشمال!

الوسط طبعا اصلا امتداد للشمال.

قطرة الدم، او "العرق" بالتحديد بقصدو بيهو دم "الجنوبي" او "الغرابي"!

شفتي هاجس النقاء العرقي النازي، هنا كيف؟

حتي مهمشي الجلابة منتشرة بينم هذه القيم، كما ورد علي لسان بريمة!

هذا مايتنفسه الشمالي كما الهواء، ولهذا الغريب ما القيم دي وهي عميقة الجذور، وانما كلام الطير هو زي كلام اخوكي ده!

لهذا السطرين الانا كتبتهم عن العبودية في اقصي الشمال، اصبحو مادة سخرية، مادة استهزاء، بل دليل علي عنصرية بشاشا، كما روج زعيم الليبرالي، المازوم لي روحو، كاحد ضحايا هذا النظام البشع في اقصي الشمال، بل في قلب الخرطوم!

ساعود واحكي نماذج الاستعباد العايشتها في قلب العاصمة!

السيدة تراجى مصطفى،

يعنى شنو الشمال السياسى ده ؟ انتو الحكاية مكاوة ولا شنو ؟ و لا ما عندك اجابة

قولى مابعرف بـ خليك، لكن لا تهرفـ ـى بما لا تعرفـ ـى

Quote: كونو الشمالي لايمكن يتزوج من سودانية من الجنوب مثلا، فهذه من المسلمات الما بتناقشو حولو اصلا جلابيان!

و دليل آخر يضاف الى ادله الاسترقاق الذى مازالت آسرة بشاشا تمارسة فى عهدنا هذا،

انا غايتو عن نفسى بعرف شمالى متزوج جنوبية و لديهم اولاد ربنا يحفظهم، و اكيد انو

فى منبرنا ده فى نسب من هذا القبيل،

و لكن انت يا جبان، اتحداك تجاوب على السؤال ده ، اتحداك يا جبان

ماذا قال لك اهلك عندما اقترحت تسمية ابنك على اسم الراحل قرنق ؟

و للتوثيق شهادة من الداخل لـ مراسيم زواج الجلابة آل بشاشا نموذجا

Quote: في مراسم الاختيار والزواج مابين الجلابة، اول خطوة هي "تفتيش الحديدة" او ده تعبير شايع بين بعض الجلابيات! فلو "الحديدة" نضيفة، حسب هذا "الكرباوي"، اهم background check او security clearance بكون تم! اما ما هي "الحديدة" وما معني "نضيفة"، فالمقصود خلو العروس او العريس، من اي دم ولو قطرة، من خارج الشمال! الوسط طبعا اصلا امتداد للشمال. قطرة الدم، او "العرق" بالتحديد بقصدو بيهو دم "الجنوبي" او "الغرابي"!

*

***

Quote: انا غايتو عن نفسى بعرف شمالى متزوج جنوبية و لديهم اولاد ربنا يحفظهم،

عزيزي القارئ،

تفتكرو ليه هذا الحثالة، الكوز والجلابي محمد الامين احمد، بكون مرعوب كده متي جات سيرة استعباد الجلابة لبقية السودانيين؟

حتي المفهوم للاطفال في السودان، هذا المسكين او بي سذاجة او روعنة صاحب الغرض، بحاول ينفي فيهو!

مافي زول بجي هنا او يقول انا بعرف جعلي تزوج دنقلاوية مثلا، يا عبيط!

لانو البقول شفت الشمس صباح اليوم، طلعت من الشرق، حيعتبرو فاكة منو، لانو، هذه بديهة!

so what كونك بتعرف واحد فقط في المئات البتعرفن من البشر، "متوزج"، "جنوبية"؟

والواحد ده قطعا ماواحد من ناس بيتكم، اخ ولا اخت!

بس واحد والسلام، البي بساطة ممكن يكون تاليف حار او نجر، ولاغير!

فاكر روحك كده ياغبي، فندت كلامي؟

العكس!

كده اثبتا كلامي، لو اصلا غروب الشمس ولا شروقا، عايز اثبات!

عاينو ليهو بي منهي السفالة هذا المنحط، قلب كلامي العام لي ال بشاشا!

وانا غالبني اقلب كلامي كلو بي صيغة اهل بيت محمد الامين احمد؟

بطل اسفاف ياهذا!

انت ماحتقتي وش الحقيقة بي ضفر ابهامك ياهذا!

عندما حنجي للسؤال ليه، الاهبل ده اصلا مرعوب؟

تراجى سلامات

Quote: غدا الاربعاء الساعه السابعه و النصف في هاملتون

الاربعات ما كتيرة

نوريت دبايوا
الاربعاء طبعا من تاريخ البوست..يعني مضت وانتهت صح النوم!

عزيزى القارئ،

تحية طيبة ،

اسه بقيت (حثالة) و (كوز) و كمان (جلابى) بعد ما كنت جريقيس

ده كلو عشان اتكلمت فى صاحب الجلالة و آل صاحب الجلالة الامير الكوشى المعظم بشاشا

كتب سعادته

Quote: قلب كلامي العام لي ال بشاشا

يا كضاااااااااااب ، و من الاقتباسات الفوق امشى للدليل الثالث

ما بيحلك منى ايها الكاذب الا تطلب حذف هذا البوست ، او تكمل باسلوبك

المعتاد و هو النبذ الفاضى و اللف و الدوران،

ما هو مصير العبيد المملكوين لـ آل بشاشا اليوم ؟

و مازال سؤالى مطروحا ايها الـ كضاااب

ماذا قال لك اهلك عندما اقترحت تسمية ابنك على اسم الراحل قرنق ؟