بعد إكتشاف أكاذيب الحكومة لهم ... آلاف من الجنجويد ينضمون للثوار لمحاربة الحكومة بجبل مرة ..

هذا تقرير صحفي خطير حرر من الميدان بمناطق جبل مرة و فيه تمت لقاءات مع قادة ممن عرفوا بالجنجويد من القبائل العربية و قد تحولوا اليوم من حلفاء للحكومة في محاربة ثوار دارفور الي خصوم للحكومة و حلفاء لمن يحاربونهم بالأمس .
التقي الصحفي روب كريللي من مجلة كريستيان سينس مونيتور مع قائد جنجويدي سابق يدعي توشير محمد مهدي إنضم مع رجاله لجيش حركة تحرير السودان بمنطقة جبل مرة .
قال قائد الجنجويد السابق للصحفي أن سبب إنضمامه لجيش حركة تحرير السودان هو إكتشافهم لكذب و تضليل الحكومة المركزية لهم .
المقابلة تمت في مناطق يسيطر عليها جيش حركة تحرير السودان في جبل مرة . و قال مهدي للصحفي أنه في السابق يأتي لجبل مرة لقتل كل من ينتمي للقبائل غير العربية . الآن يأتي ليتلقي تعليمات و خطط القتال ضد الحكومة بالتنسيق مع من كان يحاربهم بالأمس .
ذكر مهدي أن هناك كثير من قادة المليشيات الذين إنخدعوا لأكاذيب الحكومة اليوم ينسلخون منها و يتحولون الي أعداء لها .
لدي مهدي قائمة لأسماء قري يقول أنه و رجاله شخصيا قاموا بتدمير ثمانية قري و حرقها بالكامل لقبائل غير عربية . كان يسيطر علي منطقة في الطريق بين نيالا و جبل مرة .
في البدء أتت الحكومة اليهم و حرضتهم ضد الثوار . قالت لهم ان غرض حركة جيش تحرير السودان هو قتل كل العرب .
هناك بعض شيوخ القبائل العربية لم يصدقوا الحكومة و رفضوا مجاراتها . لكن الحكومة أغرت الشباب منهم ليعصوا الشيوخ و ينضموا لمليشيات كونتها الحكومة لمحاربة القبائل غير العربية .
قال مهدي : في البداية الحكومة أغدقت لنا بكثير من المال ... كانت الشاحنات تأتي محملة بالكاش و السلاح و الذخيرة و الغذاء ... لقد وعدتنا الحكومة أن أراضي هذه القبائل غير العربية و قطعان ماشيتهم ستؤول لنا إن نحن دمرنا قراهم و طردناهم من المنطقة .
يقول مهدي ثم بدا الكاش لا يأتي مع الشاحنات ... ثم توقف الغذاء ... و بقي معنا هذا ( يشير الي بندقية جيم ثري الحكومية) .
و أكتشفنا أن الحكومة خدعتنا .
و بدا الغبن نحو الحكومة .
و بدأت إشاعات تنتشر عن إنضمام قادة من الجنجويد بكامل رجالهم الي قوات التمرد .
و أن المعاملة التي وجدوها جيدة بعكس ما كانت تشيعه الحكومة .
و أن غرض حركة تحرير السودان هو قتل العرب أكذوبة من حكومة المؤتمر الوطني .
و في ذات يوم قرر الإنضمام ...
و قاد رجاله الي نقطة تفتيش تابعة للمتمردين ..
و رفعوا اعلاما بيضاء ..
و بعد إجراءات التأكد و الامان .. إتقوا بهم في تلك النقطة ... و تم إستجوابهم ليومين كاملين و جعلهم يؤدون القسم علي المصحف قبل أن يؤخذوا الي النقطة التالية .. مقابلة قادة اعلي في جيش تحرير السودان .
الآن مهدي و رجاله يتبعون لقيادة اللواء الصادق الزين روكيرو بجيش حركة تحرير السودان بمنطقة جبل مرة .
التقي الصحفي باللواء روكيرو و سأله عما جعله يثقون بجنجويدي سابق و هل هناك غيره إنضم اليهم ؟
قال روكيرو أن الجنجويد و القبائل العربية مثلها مثل القبائل غير العربية الكل مهمش من قبل حكومة الخرطوم .
و قال نحن لا نمثل فقط قبيلة الفور و لا القبائل غير العربية فحسب و لكننا نقاتل من اجل حقوق المهمشين بدارفور .
و قال الآن يأتي الينا قادة من الجنجويد و بقواتهم و ينضمون الينا .
لدينا الآن حوالي أربعة الف من هذه القوات ( جنجويد سابقا) موزعون حول تخوم جبل مرة لتأمين الطرق و حماية المدنيين .
قال روكيرو أن تواجدهم أضفي علي الوضع هنا مؤشرا إيجابيا نسبيا . فالمواد التموينية من سكر و زيت و غيرها بدأت في التوافر في الأسواق و إسعارها تهبط .
.
.

Quote: In Darfur, some Arabs now fight alongside rebels By Rob Crilly, Correspondent of The Christian Science Monitor Tue May 22, 4:00 AM ET There was once only one reason for Tusher Mohamed Mahdi, a member of one of Darfur's many Arab tribes, to venture into the mountainous rebel enclave of Jebel Mara: to kill as many non-Arab guerrilla fighters and their supporters as possible. Now he comes here to take orders. Mr. Mahdi used to lead a band of 150 Arab fighters, part of the brutal janjaweed militia that fights as the Sudanese government's proxy army in the country's troubled Darfur region, which has seen more than 200,000 people killed and more than 2.5 million displaced since fighting erupted in 2003. But like a growing number of Arab militia leaders now disenchanted with the Sudanese government, he has thrown in his lot with the Sudan Liberation Army (SLA) rebel force, as Darfur's four-year conflict enters a new chapter. "In the beginning we were proud to fight because the government was telling us that all this land would belong to us," he says over a glass of sweet, black tea in the small hillside town of Gorolang Baje. "But later we discovered that would not be true." Rebel leaders claim that dozens of janjaweed commanders are joining their struggle against the Sudanese government after promises of land, cattle, and money proved worthless. In Jebel Mara they say 4,000 Arabs have bolstered their forces in the past year. Darfur conflict not so simpleThe deals undermine the simple narrative developed during four years of war: black African tribesmen pitted against an Arab-dominated government and their nomadic Arab allies, the janjaweed. The truth has always been more complicated. Many of the Arab tribesman in Darfur suffer from the same lack of development that led the rebels to take up arms in 2003. In some parts, Arab sheikhs refused government money only to see their authority undermined by younger military commanders who were happy to sign up for war. At the end of last year a new rebel grouping emerged. The Popular Forces Army, based in neighboring Chad, draws its strength from Arab tribes opposed to the government. The result is a complex morass of conflicting loyalties and interests, suggesting that a resolution to a conflict that has killed at least 200,000 people remains a distant hope. In a recent report, the International Crisis Group said that Sudan's governing National Congress Party (NCP) had resorted to "divide and rule tactics." Experts: Talks must Darfur's ArabsSally Chin, one of the report authors, says any solution to Darfur's multilayered conflict would have to take account of their interests. "Many Arab tribes have always refused to support the NCP policies or take part in the janjaweed militias. For a comprehensive peace in Darfur it is critical that they are also somehow represented in the next round of talks." Janjaweed commanders have become frequent visitors to rebel villages in the heart of the Jebel Mara mountains, accessible only by donkey. Mahdi used to head a unit of militias who kept control of the main road into the hills from Nyala, the state capital of South Darfur. He reels off a list of eight villages that his fighters pillaged. "We would wait for the government to bomb an area, then we would go in," he says, a government issue AK-47 at his side. "Then our job was to go and loot and burn everything we could." At first, trunks of cash and ammunition would be distributed by government soldiers before an attack. But then the money ran out. Then their food. How Mahdi joined the rebelsDisenchanted with the government and rumors that other Arab tribes were being treated better, he led his men to an SLA checkpoint waving a white flag. They were debriefed and questioned for days, before each being handed a copy of the Koran and welcomed into the SLA. "It made us feel bad that we had believed the government's lies. We were told that the SLA wanted to kill us and take our animals, that's why we did what we used to do," he says now. For the past eight months his men have defended the southern slopes of Jebel Mara, making it a buffer against government forces. He now takes orders from Gen. Elsadig Elzein Rokero, one of the SLA's senior commanders. General Rokero says he is prepared to welcome anyone into the SLA if they are willing to sign up to the principle of ending Darfur's marginalization. "It means we do not just represent the Fur – or the [non-Arab] tribes – we represent everybody," he says. Rokero claims to have some 4,000 Arab militiamen arrayed around the margins of his territory, protecting the civilian population within. He says the deal has already started to make a difference to the people he is fighting for. The price of sugar has begun dropping as trucks make the six-hour journey from Nyala to the edge of the Jebel Mara. And aid agencies can begin bringing food to the isolated people here without fear of hijacking. That is the real reason for the unlikely alliance, say some Sudan watchers. "The SLA is able to move food and supplies in along a road that used to be unsafe, while the Arabs can move their animals without fear of SLA harassment," says an aid worker speaking on condition of anonymity for security reasons. "It's a marriage of convenience not ideology."

Quote: آلاف من الجنجويد ينضمون للثوار لمحاربة الحكومة بجبل مرة

الاخ محمد سليمان
دبايوا
وهل قبلتم بالجنجويد كثورا؟يازول انت جادى؟

الأخ هاشم نوريت
لك التحية و الغحترام

Quote: الاخ محمد سليمان دبايوا وهل قبلتم بالجنجويد كثورا؟يازول انت جادى؟

ثورة دارفور ليست موجهة ضد القبائل العربية ...
هي موجهة ضد الذي زرع التهميش في كل الإقليم ... فأفقر كل سكانها ... بلا فرز .
ليس من السذاجة ان تصدق من كان يحارب بالامس في صف الحكومة موعودا باراضي و ممتلكات القبائل غير العربية ..
و لكن من الحماقة أن نعطهم سببا واحدا ليبقوا في صف الحكومة يوما آخرا ...
هذا لا يعني التنازل أو التساوم في الجرائم التي أرتكبت بدارفور ... المحكمة الجنائية تتولي ذلك ... و لا تنازل .
لكننا كنا ندرك و بالمنطق و العقل و التاريخ أن الحكومة خدعت بعض المتهورين من اهل دارفور ليفقدوا عقولهم و ينساقوا خلف وعود الحكومة الجوفاء .
الحكومة لا يهمها الجنجويد أو الفور أو المساليت او الرزيقات او الزغاوة ... كل هؤلاء في نظرها خطر عليها ... لأن الوعي بدأ ينتشر بين المهمشين ... عاجلا أو آجلا سيأتي من يطلب حقه .. و لو بقوة السلاح .
عمليا و واقعيا إنكشفت الحكومة للجميع ...

و قد قال الشهيد عبدالله أبكر في خطبته في قارسيلا قيل ما يقارب الأربعة أعوام ( 14 أكتوبر 2003 ) التالي :

Quote: وأنا لست فارسا ولا سياسيا ولكن أرفض الظلم ولهذا فجرنا الثورة. بخصوص العرب الجنجويد هم إخواننا، وأرسلنا لهم الوفود، بيني وبين كل القبائل المجاورة قسم ، أولاد تاكو، جلول، مهرية، شيخ عبد الباقي إلا قبيلة واحدة فرت منا، سألتهم إن كانوا يقاتلوننا، الحكومة وعدتهم بالمناصب، و قالت ليس لديهم أبناء متعلمون يكفون لفتح مدرسة، غدا سيفهمون قضيتهم كما فهمنا، نحن دائما نفهم متأخرين ولكن الفهم المبكر أفضل، لا تيأسوا منهم، واصلوهم، أرسلوا لهم الوفود فهم إخوانكم وسودانيون مثلكم، ومظلومون مثلكم، مساكين خدعتهم الحكومة بالسلاح والمال لأنهم لا يملكون شيئا. فإن كان على الرعي، فهم رعاة أكثر منا، و إن كان على الفقر فهم فقراء أكثر منا، أخبروهم بأن القتال ليس في مصلحتهم. عندما سلحتهم الحكومة ضد الزغاوة لم يحققوا نصرا، فما بالهم يقاتلون ثورة لديها أهداف وعلاقات وجيوش وعتاد. إن موت العرب ليس في مصلحتنا، بيننا وبينهم روابط، مهما اختلفنا سوف نتصالح يوما ما، حدث هذا في الماضي. بالأمس حاولوا نهب أموال من الجارة تشاد، ولكن الحكومة التشادية قتلتهم، وجردت أموالهم، هذه الخسائر لا ترضينا لأن الموتى سودانيون والمال سوداني، أما الجلابة الذين يحرشونهم فسيفرون إلى الخرطوم تاركين العرب يواجهون المصير السيء وحدهم.

لقد كان محقا في تحديد العدو الحقيقي ...
.








.

ابشر بالخير!

الاخ العزيز بشاشا
لك التحية و الإحترام

دون أن ندلف في التساؤل عن مدي ولاء و مصداقية من كان حليفا بالامس للحكومة و اليوم إنضم الي المعسكر المناوئ ... أعتقد أن تحول 4000 بندقية من معسكر الحكومة الي ضدها او حتي حيادا تعتبر نقطة إيجابية في وقف نزيف الدم بدارفور و هزيمة ساحقة للحكومة المركزية .
الآن علي ثوار دارفور معاملة القادمين اليهم من القبائل العربية الذين خدعوا بواسطة الحكومة .. عليهم معاملتهم بالإحسان ... فالتهميش هو هو في فرقان العرب و في قري الفور و المساليت و الزغاوة و البرتي ...
ليدرك الجميع أن من أوعز الي الدارفوري بقتل أخيه الدارفوري هو الذي لا يزال يمسك بزمام الأمور في الخرطوم .
.





.

.

يعني تاني ما حا نسمع نغمة الجنجويد دي

حا تستبدلوها بالاخوة الثوار العرب


ومالو

برضو فيها عرب يا بشاشا

الاخ محمد سليمان
خالص تقديري وانت تورد هذا الخبر المهم جدا

اخي القضية واضحة ولا تحتاج الى أي مساومة وهي ان اتفاق ابوجا كان اتفاقا هزليا استسلاميا وهزيمة للموقعين عليه وقد رأينا النتائج المخزية لهذا الاتفاق بعد التوقيع عليه مباشرة قبل اكثر من عام 0
اننا نتمنى ان يصل هذا التقرير الى مسامع المناويين - ونتمنى ان يعملوا ضمائرهم ويعودوا الى الميدان لتحرير الاقليم من الكيزان ومليشياته 0

الأخ العزيز عبدالغني بريش
لك التحية و الإحترام

Quote: الاخ محمد سليمان خالص تقديري وانت تورد هذا الخبر المهم جدا اخي القضية واضحة ولا تحتاج الى أي مساومة وهي ان اتفاق ابوجا كان اتفاقا هزليا استسلاميا وهزيمة للموقعين عليه وقد رأينا النتائج المخزية لهذا الاتفاق بعد التوقيع عليه مباشرة قبل اكثر من عام 0 اننا نتمنى ان يصل هذا التقرير الى مسامع المناويين - ونتمنى ان يعملوا ضمائرهم ويعودوا الى الميدان لتحرير الاقليم من الكيزان ومليشياته 0

مع إحترامي الكامل لرأيك بخصوص إتفاقية أبوجا إلا أنني أري أن الإتفاقية ( و هي وليدة المجتمع الدولي قبل أن يوقع عليه الأخ مناوي ) تحمل في دواخلها بذور تفتيت هذا النظام إن أحسنا نحن فن ممارسة السياسة و حصافة المناورة .
فالإتفاقية صيغت بصورة تعطي الشرعية لتدخل المجتكع الدولي لحماية المدنيين من أهل دارفور .... و أيضا فيها بصريح العبارة مطالبة الحكومة بنجريد أسلحة الجنجويد ... هاتين النقطتين وحدهما إن أحسنا الضغط عليهما كانا يكفيان لإجبار الحكومة علي تقليص تواجدها بدارفور ..
ما ورد في هذا التقرير هو جزء من نتاج الضغط الدولي علي الحكومة لرفع دعمها عن الجنجويد ....
ما نفتقده نحن أبناء دارفور ( بكل حركاتها المسلحة و السياسية) هو غياب التحرك المتناغم المتناسق و عدم الإستفادة من الزخم الداعم لنا في الدول الغربية . فالقضية هنا لها أبعاد عسكرية و سياسية و قبلية و إجتماعية ... و كان يجب علينا التحرك بذكاء ( مثل نقلات الشطرنج ... أن تكون متقدما علي خصمك بعدة خطوات) ... و لكننا آثرنا أن نتقوقع في أماكننا ( الموقعين و الرافضين ) .
الآن هنماك ضغط هائل علي الحكومة .. و سيتضاعف هذا الضغط ... و ستجبر الحكومة علي تسليم مجرمين لمحكمة الجنايات الدولية ... و سييكون هناك قوات دولية بأرض دارفور ويفوق عددهم ال 23 الفا ... و ستكون هناك قوات شرطة دولية بالآلاف ... كالعادة ستضحي الحكومة بحلفائها الجنجويد قبل تسليم أي أحد من أركانها في المؤتمر الوطني ... الآن علي الحركات المسلحة التحرك بذكاء ( داخليا و خارجيا) .. لتعرية النظام طبقة طبقة ...
و الجنجويد سيكتشفون أنهم ضحية نصب من قبل النظام و الآن سيضحي بهم ثانية ككبش فداء
الذي يجمع الموقعين و الرافضين هو أكثر من مجرد إتفاقية ( هي السم للنظام ‘ن أحسن إستخدامها) .
.
.

وليد

Quote: يعني تاني ما حا نسمع نغمة الجنجويد دي حا تستبدلوها بالاخوة الثوار العرب

أعتقد رد الأخ بشاشا كافيا و وافيا:

Quote: وليد، طوال ماهناك ولو فرد واحد يحارب في صفوف نظام الاقلية، فهو يظل جنجويد. متي ماعبر للبر الاخر، فهو ثائر. مافي حاجة اسمها قبائل عربية في النص مابين المهمشين والاقلية الظالمة. هناك، نظام اقلية في مواجهة الاغلبية، ولاغير.

.
.

سلام يا محمد سليمان

مبروك انضمام الهمباتة للهمباتة.

Quote: يقول مهدي ثم بدا الكاش لا يأتي مع الشاحنات ... ثم توقف الغذاء ... و بقي معنا هذا ( يشير الي بندقية جيم ثري الحكومية) . و أكتشفنا أن الحكومة خدعتنا .

يعنى مصداقيـة الحكومـة كانت مرهونـة بإستمـرار الكاش والغذاء!
لم أستغرب يا محمـد الإحتفال بهـذا المرتزق..

****************

الأخ عبدالغني بريش
لك التحية و الإحترام

الفيديو كان شغال كويس قبل تعديلك له .
الآن صوت فقط ... لا صورة .
أرجو تصحيحه .
و شكرا

Quote: يعني تاني ما حا نسمع نغمة الجنجويد دي حا تستبدلوها بالاخوة الثوار العرب

وليد،

طوال ماهناك ولو فرد واحد يحارب في صفوف نظام الاقلية، فهو يظل جنجويد.

متي ماعبر للبر الاخر، فهو ثائر. مافي حاجة اسمها قبائل عربية في النص مابين المهمشين والاقلية الظالمة. هناك، نظام اقلية في مواجهة الاغلبية، ولاغير.

سعدالدين عبدالرحمن

Quote: سلام يا محمد سليمان مبروك انضمام الهمباتة للهمباتة.

شوف يا سعدالدين ... حيفضل الزيك ده مع الجلابي في سفينته الغارقة ...
المصيبة أنه سيقذف بأمثالك لتخفيف الوزن أملا في النجاة من غرق سفينته ...
همباتة ... غرابة ... دايرين نشوف الزيك ده يقبل وين عند فرز الكيمان ...
أوع تجينا نحن الهمباتة ديل و تنبز لينا الجلابة ...
.
.

الأخ أبوالريش
لك التحية و الإحترام

Quote: Quote: يقول مهدي ثم بدا الكاش لا يأتي مع الشاحنات ... ثم توقف الغذاء ... و بقي معنا هذا ( يشير الي بندقية جيم ثري الحكومية) . و أكتشفنا أن الحكومة خدعتنا . يعنى مصداقيـة الحكومـة كانت مرهونـة بإستمـرار الكاش والغذاء! لم أستغرب يا محمـد الإحتفال بهـذا المرتزق..

لقد قلنا قبل عامين أن أي من القبائل العربية صدق الحكومة و إرتكب جرائم و فظائع ضد القبائل غير العربية ستدور الأيام و سيعود الي نفس القبائل التي أحرق قراها ليطلب الصفح و العفو و الحماية .
هذه ليست تنبؤات في كتب المستقبل ...
هذه مردها معرفة طبيعة الدارفوريين و تداخل مجتمعاتهم منذ قرون ...
حكومة الإنقاذ أخطأت في حساباتها ... أخطاء قاتلة لها و ستوردها مورد الهلاك إن شاء الله .
سيكون كل أفراد نظام الإنقاذ مطاردون من قبل العدالة الدولية .
و قبل أن يستسلموا الواحد بعد الآخر ... سيبيعون كل حلفائهم برخص التراب .
إستقبال هؤلاء الجنجويد ليس إحتفالا بمقدمهم بقدر ما هي جزء من عملية تعرية نظام الخرطوم .. طبقة طبقة ... ليقف عاريا بلا أي درع أو غطاء من أهل الهامش ليحتمي بهم .
نحن نريد أن نصل الي النخاع الفاسد لنقتلعه ... للب البصلة المتعفنة ...
مع الزخم الدولي سيكون البشير علي رأس المطلوبين ..
سيقدمه أحمد هارون و غيره ... قبل أن يضحي البشير بأحمد هارون و بقية قادة الجنجويد ..
هؤلاء الآلاف من الجنجويد كل واحد منهم يحمل قصة شخصية عن كيفية تحويله من شخص عادي في قبيلة عاشت مع قبائل أخري يتقاسمون الموارد و الأسواق و الهواء بدارفور ... الي آلة وحشية قاتلة يحرق بيوت أناس هو يعلم سلفا براءتهم من مزاعم الحكومة ...
قادة الجنجويد هم من سيكونون شهود ملك ضد البشير و علي عثمان و عبدالرحيم محمد حسين ... و إما الخيار الآخر أن يتحملوا هم شخصيا تبعات جرائمهم ضد الحرب و ضد الإنسانية ..
بالطبع هنا يمكننا القول انهم سيجدون ضمن القبائل التي إعتدوا عليها ... من يعفو عنهم عند المقدرة ... عند عودة النازحين الي أراضيهم و بعد القصاص من المجرمين بالخرطوم .
.
.

Quote: لقد قلنا قبل عامين أن أي من القبائل العربية صدق الحكومة و إرتكب جرائم و فظائع ضد القبائل غير العربية ستدور الأيام و سيعود الي نفس القبائل التي أحرق قراها ليطلب الصفح و العفو و الحماية .

Quote: هؤلاء الآلاف من الجنجويد كل واحد منهم يحمل قصة شخصية عن كيفية تحويله من شخص عادي في قبيلة عاشت مع قبائل أخري يتقاسمون الموارد و الأسواق و الهواء بدارفور ... الي آلة وحشية قاتلة يحرق بيوت أناس هو يعلم سلفا براءتهم من مزاعم الحكومة ... قادة الجنجويد هم من سيكونون شهود ملك ضد البشير و علي عثمان و عبدالرحيم محمد حسين ... و إما الخيار الآخر أن يتحملوا هم شخصيا تبعات جرائمهم ضد الحرب و ضد الإنسانية .. بالطبع هنا يمكننا القول انهم سيجدون ضمن القبائل التي إعتدوا عليها ... من يعفو عنهم عند المقدرة ... عند عودة النازحين الي أراضيهم و بعد القصاص من المجرمين بالخرطوم .

.. يعني تهمة جنجويد راكبة القبائل العربية شاءت أم أبت !!! .. وبعد كل هذه الهجمة الاعلامية علي العرب بأنهم مغتصبون وأنهم قتلة وسفاكي دماء وقطاع طرق ومرتكبي مذابح وحرق قري ومحتلي اراضي الزرقة و..و.. بعد ده كله عايزين تطلعوهم مرتزقة تشتريهم الحكومة وتبيعهم بالدراهم وتطلعوهم أنهم ما عندهم قضية وكانوا جرقاسة وانهم سذج بلهاء يدفع لهم فيعتدوا ويقتلوا ؟؟!!! .. ياخي لكين ما مسحت بيهم الارض مسح !!!..

وبعد استسلامهم ده تقول أنكم ستقتصون وربما تعفون عنهم عفوآ عند مقدرة !!!!!!!!!!..

يا سبحان الله ...

يا محمد سليمان يا أخوي ما هم ناس الحركات ظاااطم على قول هباني كانوا قبل كدة في الجبهة والحكومة وكانوا دبابين ومجاهدين ولما الكاش على قول الجنجويدي البتستشهد بيه وقف حملوا ما ليدهم من سلاح حكومي ودقشوا الخلا؟؟؟؟

يعني المسألة في النهاية البدفع أكثر ؟؟؟؟؟

والضحايا أهلنا المساكين الذين حرقت قراهم وتشردوا في معسكرات اللجوء.

فهنيئاً لأمراء الحرب سواء كانوا من العرب أو الزرقة

الشايقي

فاوضني بلا زعل

Quote: ابشر بالخير!

كالعادة كبير اخوانو شايل بخورو وطبلتو وحايم!
العنصرى محمد سليمان
ضمنتهم كيق!
خلافهم معاك وليس مع الحكومة
1اوعى بعدين تقول طعنونى من الخلف لانهم فى الاول طعنوك من الامام!
قنعت من الامريكان بقيت على الجنجويد!جنى

Quote: يا محمد سليمان يا أخوي ما هم ناس الحركات ظاااطم على قول هباني كانوا قبل كدة في الجبهة والحكومة وكانوا دبابين ومجاهدين ولما الكاش على قول الجنجويدي البتستشهد بيه وقف حملوا ما ليدهم من سلاح حكومي ودقشوا الخلا؟؟؟؟ يعني المسألة في النهاية البدفع أكثر ؟؟؟؟؟ والضحايا أهلنا المساكين الذين حرقت قراهم وتشردوا في معسكرات اللجوء. فهنيئاً لأمراء الحرب سواء كانوا من العرب أو الزرقة الشايقي

الشايقي ... ألا تملون من ترديد هذا الوهم و بتم كأسطوانة مشروخة تردد بميكانيكية مملة هذه الكذبة؟؟!!1
هذا النوع من التذاكي يحط من قدرك فكريا ....
ما حدث في دارفور ليس خلافا سياسيا أو إنشقاقا حزبيا ..
ما حدث بدارفور أن ملايينا من السكان الأبرياء الذين لا دخل لهم بالصراع السياسي الذي يدور بالخرطوم إستهدفوا عرقيا و غدرت بهم آلة دولة مشترك فيها الإسلامي و الشيوعي و الختمي ... حكومة رئيسها البشير الجعلي و أمين خزينتها أبو الجاز الشايقي و نائب رئيسها علي عثمان الشايقي و رئيس جهاز امنها صلاح قوش الشايقي و خرج علينا من يتستر علي فظائعها سبدرات الجلابي عندما نكر إنتماء اهلنا و وصف صورهم في الفضائيات بأنهم من رواندة ..
المسألة هنا عرقية بحتة ... و تم تأليب و إستخدام الجنجويد من القبائل العربية بعد شحنهم بجرعات من الكراهية العرقية ... هل إستمعت الي قول هذا الجنجويدي الذي يحارب الآن ضد الحكومة ؟؟ظ ... هذا الجنجويدي يدحض تذاكيك و و محاولاتك اليائسة في تحوير الحقيقة و محاولة تصوير دارفور أنه صراع بين الكيزان . بالشمالية أيضا كيزان فلماذا لم يمتد الحريق الي قري الشمالية ؟؟؟
مصيبتكم أن حلفءكم بالأمس هم من يفضحونكم و علي الملأ ...
هل تدري أن هناك قادة جنجويد علي إتصال بالمحكمة الدولية يحكون عن تفاصيل التحريض العرقي الذي تم شحن عقولهم به ؟؟؟
تفاصيل عنصرية كريهة .... تفاصيل توضح أن الجلابة و لإنتزاع التردد و الوازع الديني في ضمير كل من يتردد في قتل القبائل الأفريقية أوعزوا الي الجنجويد أن هؤلاء القبائل الأفريقية ليسوا بمسلمين حقيقيين بل هم يشوهون الإسلام بالدجل و الشعوذة و أن منهم من هو وثني و إن تظاهر بالإسلام ... هذا يفسر كيف أن مئات الأئمة لمساجد بدارفور قد قتلوا عمدا و مصلين قتلوا عند صلاة الفجر عند خروجهم من المساجد ... و كيف أن مصاحف تم التبول عليها ... لأن الجلابي ليعمق الخلاف و يحقق هدفه في التطهير العرقي لا يتردد في سوء إستخدام أي معتقدات و ديانة ... المهم أن يكون هو في النهاية يظل مهيمنا علي الحكم و الثروة في السودان .
الآن إستيقظت بعض القبائل العربية التي خدعت ... و الويل لكم .
.
.



.
.

.

الجلابي جني:

Quote: العنصرى محمد سليمان ضمنتهم كيق! خلافهم معاك وليس مع الحكومة 1اوعى بعدين تقول طعنونى من الخلف لانهم فى الاول طعنوك من الامام! قنعت من الامريكان بقيت على الجنجويد!جنى

المسألة ليست مسألة ضمانات ( كالتي يبحث عنها بلدياتك البشير و يجوب الدنيا بحثا عنها )..
المسألة أن خداعكم إنكشف لهؤلاء الذين في لحظة صدقوا إستهبالكم و نصبكم ...
الآن هم و لعدة أسباب قد فقدوا الدافع ليحاربوا عنكم بالوكالة ...
سواء نضب المال او رأوا شراسة ملاحقة الدولية للجنايات يبدأ برؤوسهم المباشرة يطلبها باوامر قبض دولية ... ليدركوا ان لا حصانة لقاتل مهما تلفح بمناصب حكومية عليا و مهما قرب من من مجالس الجلابة ... الآن رأي هؤلاء أن من ظنوهم يمثلون هيبة الدولة باتوا يستجدون بلا هيبة المجتمع الدولي . هؤلاء رأوا أن الجلابي الذي كان يسير أسراب الانتونوف و المروحيات بعنجهية و يطمئنهم أن كنوز سليمان تحت يده و سوف تكون دارفور كلها ملكا للجنجويد و انهم في مامن من أي قوة علي الأرض ... هؤلاء رأوا ذلك الجلابي و في لحظة غرور يقسم متحديا العالم أن لا تطأ أرض دارفور أي قوات اممية ... الجنجويدي رأي نفس الجلابي يحنث بيمينه و يقول (حاضر يا بوش ) و (حاضر يا أمم متحدة ) و ( اوكي خلاس .. 3 ألف بس ) ... و لكن المجتمع الدولي لا يقنع بما دون 22 الف .. و فيها آلاف الشرطة ... يعني بوليس ... و البوليس من مهامه القبض علي الحرامية و القتلة و المجرمين ... هذا الجنجويدي الذي ظن أن الجلابي من القوة و الشجاعة و الشهامة أنه سوف لن يخطر بباله حتي مجرد بيع حلفائه ليفدي بهم نفسه ... هذا الجنجويدي رأي كيف ينهار الجلابي أمام الضغط الدولي و يساوم في مهانة أن يكون أحمد هارون و جنجويده هم السقف الأعلي للملاحقة الدولية .. و أن يترك حاكما و متحكما علي الامور بالسودان و بالمقابل هو مستعد بالتضحية بآخر جنجويدي و مستعد علي فتح أبواب دارفور و السودان للشركات الأمريكية و الإنجليزية ....
جني ... لا خوف من طعن أي أحد من الخلف سواكم أنتم .... خارقي العهود و خالفي الوعود .... هل تعرف يا جني أن مصداقيتكم أصبحا صفرا كبيرا في الداخل و الخارج ؟؟؟
لو أنت تدرك ما يدور في داخل امريكا لما فلتت منك عبارتك ( قنعت من الأمريكان بقيت علي الجنجويد حتي ) .
و كما يقولون : إن الذي تعرفه قد لا يؤذيك .. لكن الذي تجهله هو الذي قد يودي بك .!!
اليوم تفقدون حليفا إكتشف خداعكم له ..
و ستضيق الحلقة أكثر غدا عندما تفرض عقوبات تطال منابع تمويلكم .... و عندها سينفض من حولكم مزيدا من الحلفاء و المنتفعين ..
لقد عاشت قبائل دارفور لقرون مع بعضها البعض ... تحتك ببعضها البعض لحد القتال و لكنهم في خاتمة المطاف يحتكمون الي عقلائهم .. فيسود السلام و الوئام ..
و أتيتم أنتم ... و مشيتم بيننا بالفتنة ...
الآن الدائرة ستدور عليكم ...
و أجمل منظر هو منظر الجلابي و هو مزنوق .... للطيش .






ز



.

***

Quote: العنصرى محمد سليمان

عزيزي القارئ،

بالنسبة للجلابي المستعلواتي جني، محمد سليمان عنصري او بشاشا ايضا عنصري!

وقع ليك كلامنا، عن الارهاب الفكري لاقلية الجلابة؟

قنا، لبسة عنصري او "غرابي حاقد" المفصلة علي مقاس الاتحررو من الاستلاب الجلابي، شئ مفهوم تماما، كخطاب للاقلية المهيمنة دفاعا عن مكتسباتا.

ما مفهوم او بعيد شك الاوراق من جديد، هو محاولة تلبيس جلابي اخر زي بشاشا، ذات اللبسة، الاصلا مامصممة علي مقاس جلابي!

بشاشا هو شاهد محمد سليمان، والماعندو شاهد كضاب!

بناءا عليه، من هو العنصري حقيقة، مع التجاوز عن الاستخدام المجازي للمفردة؟

الجلابي، الجاني جني؟

ام المجني عليه، البدافع عن ارضو، عرضو، او حقو محمد سليمان؟

الجواهو حرقص، براهو برقص قالو!

محمد سليمان يا محمد الفاتح فى ولاية نيوجيرسى.

يا لك من كذاب ومنافق ومتناقض. تنكر وجودالعنصر العربى فى دارفور. ولكن عندما تود ان تظهر كبطل واحد المهتمين بالقضيه الدارفوريه يظهر العنصر العربي ككبش فداء الجنجويد عرب والعرب جنجويد.

Quote: هذا تقرير صحفي خطير حرر من الميدان بمناطق جبل مرة و فيه تمت لقاءات مع قادة ممن عرفوا بالجنجويد من القبائل العربية و قد تحولوا اليوم من حلفاء للحكومة في محاربة ثوار دارفور الي خصوم للحكومة و حلفاء لمن يحاربونهم بالأمس .

تقريرك ده بلو واشرب مويتو.

ومنو العربى ده الاسمو توشير محد مهدى.

يامحمد الفاتح انت تعلم ان القبائل العربيه لا ناقه لها ولا بعير فى هذا الدواس وانها عانت الامرين مثلها مثل القبائل الاخرى او اكثر. اذا كنت تستعدى القبائل العربيه لشى فى نفس محمد سليمان فلتفصح ودعنا نساعدك فى مسح تلك تلك الغشاوه. والا فالجنجويدى هو كل من اعتدى او ساعد بالاعنداء على كل واى مواطن سودانى دارفورى كان اوغيره. فمناوى جنجويد وكذلك خليل ابراهيم و على الحاج وجلهم من دارفور. مناوى الان فى القصر الجمهورى والمشردين فى المعسكرات لاجئين غير امنين على ارواحهم ولا اعراضهم. كان حرى بالبطل مناوى الا يدخل القصر الجمهورى اذا لم يتوفر الامن وتم رجوع كل المشردين الى قراهم. واظنه فد عمل بنصيحة جحا.


كان من الاجدر بك اخى ان تاتينا انت بالتقرير حتى تكون درجة المصداقيه عاليه شويه ولكن ان تتنقل ما بين نيوجيرسى وكاليفورنيا وتنقل الاخبار الصحيح منها والكاذب ان هذا لهو بئس النضال.

دا كلام شنو دا...
دا نظرية بتاع كاربينو ولا شنو؟؟؟

Quote: يا لك من كذاب ومنافق ومتناقض. تنكر وجودالعنصر العربى فى دارفور

الزنجي، كاره زاتو خالد يوسف،
هسي بي زي شتايمك دي خلاص حتبقي عربي؟ خلي العرب، كده تعال الشمال عندنا او املي خشمك او قول انا عربي! بالله من الضحك لما يغمي عليك او عليهم!

قوم قد بلاعنصر عربي بلا شرط عين، تحرجونا مع العرب، جاكين من اصلكم!

يالعار امثالك!

الود شبشب مشرف

يا مراحب. مسعول من الخير المستعلواتى والوصى منو هنا, طبعا قمت بالرد بدل محمد سليمان لانك اما...... واما............

بشاشا.
هذا حوار دارفورى دارفورى

So Please Butt out

بعدين يا شاب التقرير قال انهناارب انتا زالان مالو

خالد يوسف

Quote: يا لك من كذاب ومنافق ومتناقض. تنكر وجودالعنصر العربى فى دارفور. ولكن عندما تود ان تظهر كبطل واحد المهتمين بالقضيه الدارفوريه يظهر العنصر العربي ككبش فداء الجنجويد عرب والعرب جنجويد.

مشكلتك مشكلة أي جنجويدي أخطأ في حساباته و إرتضي في وقت من الأوقات أن يكون درعا و حاميا و كلب حراسة للجلابي .
الحصيف من الجنجويد من ثاب الي رشده الآن ..
مثلك و بشتائمه يحاول ان يغطي علي غلطاته المميتة ..ز
بالضبط كما تم لفظك من دائرة أبناء دارفور بمنطقة واشنطن الكبري ... سيتم تضييق الخناق عليك كجنجويدي مندس يدافع عن حكومة قاتلة ... و أين ؟؟؟ ... هنا في الولايات المتحدة الأمريكية ...
إستمر في الشتم ... و سيستمر الشرفاء في تعقب أنصار حكومة الإبادة أينما كانوا .... سواء في جبل مرة أو في فرجينيا ...
ستري يا خالد و بأم عينيك كيف يبيعك الجلابي برخص التراب ليفدي به نفسه ...
فقط أركز ...
.
.

الأخ جوك بيونق
لك التحية و الإحترام

Quote: دا كلام شنو دا... دا نظرية بتاع كاربينو ولا شنو؟؟؟

لا ... هذه نظرية ( القضاء علي الحية بسياسة الخنق البطئ ) ..
كما تري ... فإن نظام الخرطوم مستعد لتوقيع أي إتفاقية .... لكن كل الإتفاقيات تكون حبرا علي ورق طالما أن المهيمن علي الحكم و الثروة ... هو ... هو ..
نعم ... ربما صمت الرصاص في الجنوب ... لكن كم من فصيل يتلقي سرا دعما ماديا من حكومة الخرطوم ليظل الجنوب غير مستقر؟؟؟
و هل تعلم انت أو أي أحد في حكومة الجنوب كم دخل البترول في شهر أبريل أو مارس أو عام 2006 أو عام 2005 ؟؟؟
لماذا ؟؟؟ ... لأن المال و السلطة و الثروة و البترول ليس بيد أحد من أهل الهامش ؟؟؟
هل الإتفاقيات هي وسييلة عادلة و منطقية لفض النزاعات ؟؟؟ ... نعم .. و لكن ليس مع حكومات الجلابة التي تدرك تماما أن العدالة في توزيع الثروة و المشاركة في السلطة هي بمثابة الحكم علي هذه النخبة بالإعدام ..
فمن نشأ و تربي و رضع ظلم الآخر ... سيموت علي هذا الظلم ..
ما هو الحل إذا ؟؟
الحل هو في عزل النظام المهيمن من أدواته التي يستخدمها في قمع المهمشين و السيطرة عليهم ..
هذه الأدوات هي ... المهمشون أنفسهم ...
مثل هذا الجنجويدي المستلب خالد يوسف الذي هو علي إستعداد أن يموت كأبوندقيق فداءا للجلابي القابع في الخرطوم .
للقضاء علي هيمنة الجلابي هو بعزله أولا من المتجولبين و جراقيسه ... ثم بعد ذلك خنق مؤسسته الإستعلائية ببطء حتي تتلاشي من الوجود ..
ليس بالضرورة رشوة من تحالفوا معها لينسلخوا عنها ... لا حوجة الي ذلك ..
يكفي فقط تضييق الخناق علي هذه المؤسسة .... فتسقط عنها كل الأقنعة .. كل اوراق التوت .. ليراها المخدوعين من الحلفاء علي حقيقتها . و حينها سيتحولون ضدها .
يكفي أن من شارك في حرق القري بدارفور و قتل ما يقارب من نصف مليون دارفوري و شرد الملايين .. يكفي أنهم قد قبضوا الهواء ... بل الآن تطاردهم العدالة الدولية .... لم نري منهم وزيرا سياديا أو عومل بكرامة ...

هذه الخطة قد تأخذ وقتا ... لكن الخطة الآن سارية و بنجاح .
فمؤسسة الجلابة تفقد كل يوم نفوذها و سيطرتها علي الأمور ..
و كل يوم ينسلخ منها حليف أو ينقلب ضدها من كان متعاطفا معها بالأمس ..
و كل يوم يزداد المهمشين وعيا و معرفة بحقوقهم و بعدوهم .
كل يوم يفيق مستلبين و متجولبين علي حقيقة أنهم أسوأ حلا من المهمشين ....
أمثال خالد يوسف تم إيهامه ذات يوم أنه عربي متفوق علي أقرانه من الأفارقة بدارفور ...
و أن دارفور ستؤول له إن هو طهرها من العنصر الأفريقي ...
الآن ... إن رضي خالد يوسف أوأبي .. و برغم أنفه ... إشتهر علي نطاق العالم بأنه جنجويدي عربي إرتكب كل الفظائع بدارفور بدعم من حكومة الخرطوم .
الآن قصص ( نحن نزرع الطماطم ) منتشرة في أروقة الإعلام العالمي و جزء من أدلة الإبادة في دهاليز محكمة الجنايات الدولية .
( نحن نزرع الطماطم ) كان يصيح بها الجنجويد عند عمليات الإغتصاب ضد نساء القبائل الأفريقية في إشارة مقززة للون بشرة العرب الأفتح لونا (حمر ).
يستطيع خالد يوسف أن يزعق حتي يبح صوته ليعيد تعريف الجنجويد ... لكن الحقائق الدامغة تثبت كم هو و امثاله من الغباء عندما رضوا أن يكونوا مطايا لعلي عثمان و عبدالرحيم محمد حسين و صلاح قوش .
فبرقيات الخفيف المخيف و التي فيها وثقوا علم و حضور التجمع العربي و من يحملون أفكارا إبادية مثله تقف شاهدة ضده ... ففي قمة الإبادة بدارفور في عامي 2003 و 2004 كان أبناء دارفور بمنطقة واشنطون يتابعون نشاطه و علاقاته المشبوهة بالسفارة السودانية بواشنطون و بعض الأفراد في هذه السفارة المعروفين بنشاطهم الأمني .
هذه ليست خطة كاربينو ..
هذه خطة الكماشة ..
هذه خطة المجتمع الدولي ( العزل .. ثم الخنق البطئ لمؤسسة النخبة ) .
و بعد ذلك يسهل جمع ( السواسيو ) .

.
.

انا راكز يا محمد الفاتح, بس انت انشاء الله تكون غنيت كما غنى بعض الدادنقه من ابناء دارفور الذين لا اتشرف بالعمل معهم لان لهم اجنده خاصه وفى ذيل القائمه من هم فى المعسكرات. ما جاوبتنى شنو المنعك تكون صاحب التقرير?
الجلابه سودانين نتعايش وبضنا البعض منذ الازل وكاي من البشر بهم الصالح وكذلك الطالح بس انت تخلص من عقدك الكتيره. الحصيف من الجنجويد من تبع حركات المصلحه تلك وخاب ظنه ورجع الى صوابه وهنالك امثله فى هذا البورد. الجلابى اوغيره ليس بعدو لى من ان اتعايش معه فهو سودانى مثلى مثله. ويظهر انك يا مفهماتى عصرك عارف مصالح كل الناس وكيف يفكرون وماذا عليهم ان يفعلون. تفتكر خالديوسف بس كلب الحراسه ولا قائدكم مناوي اصبح تور ساقيه.

جنجويدى مندس. والله ضحكتنى الجنجويد يا محمد ما بدسو.
لم ولن ادافع عن الحكومه يمكن تكون قاصد الشاب مناوى.
وغرض الشرفاء من تعقب....... علو ما يكون وكاله وزاره ولا قرض حسن.

بالله اتصل باادادنقه وحارقى البخور والعايشين من وراء القضيه وبياعين الذمم فالتيور الا اشكالها تقا. ارميكا دى يامنادل ما تكون خالعاك قال شنو هنا في الولايات المتحدة الأمريكية

ولله فى خلقه شئون

خالد

Quote: بالله اتصل باادادنقه وحارقى البخور والعايشين من وراء القضيه وبياعين الذمم فالتيور الا اشكالها تقا. ارميكا دى يامنادل ما تكون خالعاك قال شنو هنا في الولايات المتحدة الأمريكية

أنفقعت من الضحك!! الناس خليها تشم الهوا شوية ..

أسمع النكتة دى (عرق الجنزبيل بتاع الشاى سميناه الجنجويد .. الجماعة حردو الشاى قالوا coffee بس)
..
واحدين قاموا صدروا الصمغ العربى تحت إسم الصمغ الزنجى .. الجماعة قالو ليهم ما عارفين للزنوج صمغ

كمبيوتراتى معطلة أسعفنا

بريمة

Quote: الدادنقه

لا تشتم القبائل يا زميل

محجوب

Quote: Quote: الدادنقه لا تشتم القبائل يا زميل

متين الدادنقة بقت قبيلة

بريمة

Quote: فهو سودانى مثلى مثله

الذنجي الجنجويد متوهم العروبة، خالد.

متاكد انك سوداني زيك او زي اي شمالي؟

يالك من مستلب جلابة بحق!

يقولو عليهو، "ناسا قبـــــــاح من الغرب جونا" او هو يسووي انا سوداني زي الجلابي!

يالك من مسكين!

هسي انت عارف مفردة سوداني زاتا اللافحا او حايم بيها، تعني شنو؟

ده كود يامخموم، ماذي مافاهم!

ارخي اضانك اوخليني اهمس ليك الشفرة دي معناها شنو:

سوداني معناها شمالي يامخموم!

وبناءا عليه انت ما سوداني زي جني مثلا!

لو راجي جني يحكي ليك الاسرار دي تبقي زي ماقنا عليك خموم جلابة ساكد!

كاره روحك، عايز تبقي شمالي باي ثمن، عشان ماتكون "سوداني" زيهم، ولكن هيهات!

هم اصلا عاملين عرب عشان يجكو من الزيك، زي بريمة، زي اب رزقة، او انت تقوم علي التعتر ليك، كمان تعمل عربي زيهم؟

والله ماعندك زوق!

شوف يا محمد سليمان.

Quote: هذا تقرير صحفي خطير حرر من الميدان بمناطق جبل مرة و فيه تمت لقاءات مع قادة ممن عرفوا بالجنجويد من القبائل العربية و قد تحولوا اليوم من حلفاء للحكومة في محاربة ثوار دارفور الي خصوم للحكومة و حلفاء لمن يحاربونهم بالأمس . التقي الصحفي روب كريللي من مجلة كريستيان سينس مونيتور مع قائد جنجويدي سابق يدعي توشير محمد مهدي إنضم مع رجاله لجيش حركة تحرير السودان بمنطقة جبل مرة .

هات دليل واحد
يثبت للقارئ بانك رجل مش عنصري؟
أو علي أنك لم تستخدم هذا البوست كـ"تقيّـه"؟

وعلي أساس "عزيزكم القارئ" يثق في أي تقرير
تأتون به كـ "قطيع"!

لماذا هذا التقرير يكون من جبل مرّه بالذات؟
ليش ما يكون من "إنكا" ، "ديسا" ، مُزبد ، أو من فوراويّه؟
مش "الجنجويد" موجودين في كل مكان بدارفور!

دارفور هي بلد الفور لو رجعنا لمنطق "القطيع"
لذا هم أصحاب القدح المعلي بها!
لا أفارقه ولا عرب هم دارفوريين!
شفت كيف يا محمد سليمان!
الكل"بالنسبالهم" جنجويد!
زغاوي ، ماهري، جلابي ، بعاتي ..إلخ!
دا لو أصلاَ بنحاكم الأمور بمنطقكم المشروخ ديّا!

إذاَ دارفور هي : ليست بدار للزغاوه أو دار للكبابيش أو...إلخ!
إنما هي: (دااااارفور)!!

ولأنها دارفور!
فهي ضمت كل هذا الخليط برحابة صدر فائقه!

لم يحدثنا تأريخها قط(القريب والبعيّد) َ بأنها
بلد خالصه للزرقه أو للعرب!!!
بل هي - دار - ضمت في رحمها كل هذا التجانس!

هي دار للفوراوي كما أنها دار للرزيقي!
وهي دار للتاماوي كما أنها للمحمـودِي و"الجلابي"!
........


هي كل هذا الخليط وزيّاده عليه!

إذاَ، مافيش قبيله تتعنكب علي باقي القبائل
مهما تكن المسميّات بإسم تلك "العنكبه" لكي لا تستأسد هي بذلك الإقليم
بالضرب علي الحزام!!!

أنا ممكن أجيب ليك
كلام "موثق" علي أن - الجندويد أصلاَ - هم الناس المارقين
عن القانون وليسوا هم القبائل العربيّه أو (كل من ينتمي لها).
بل هات إنت - دليّلك - بأن الجنجويد هم قبيله بعينها!

خلي يالك! النسيج الإجتماعي الموجود حاليّاَ بدارفور
هو نتاج "لخلطه" عمرها يتراوح لآلاف السنين كـ "تعميّره دارفوريه"!

يا محمد سليمان ، عندما بدأت الثوره بدارفور لم
تزعم بأنها رفعت السلاح ضد "إثنيّه بعينها" أو ضد الهامش !
بل هي رفعت السلاح ضد المركز "المُهمِش للكل" و "المفتت لوحدة ذلك الكُلْ"

دا كان خط الثوره الذي آمنا به فعلاَ وقولاَ...
وتفائلنا به كمخرج حقيقي لنا ، من أزماتنا كمهمشين!

إلا ان يكون - قد - إنحرف عن هذا المبدأ، يبقي يكون دا شيئ تاني
وعلي الثوره تصحيّحه!

أنتم "كقطيّع" بتضربوا مصداقيّة الثوره..
وبتحولوا أهدافها الساميّه النبيّله لأهداف دونيّه بحته!

Quote: ثورة دارفور ليست موجهة ضد القبائل العربية ... هي موجهة ضد الذي زرع التهميش في كل الإقليم ... فأفقر كل سكانها ... بلا فرز . ليس من السذاجة ان تصدق من كان يحارب بالامس في صف الحكومة موعودا باراضي و ممتلكات القبائل غير العربية ..

محمد سليمان
إنت(كخطاب) إما بتكذب علينا أو أنك رجل فهلواني بتضحك علي
نفسك قبل أن تضحك علي القارئ!(لأن خطابك(م) بهذا المنبر لايوافق
هذه المقلوله) الإنت لافحها هنا بهذا البوست..
لأنكم كـ"قطيع" بعيدين كل البعد عن منفستو الحركات الثوريّه!
ودا:
إما أنكم(كقطيع) شايتين لمصالحكم الشخصيّه
أو أنكم ناطقين بإسم الثوره و"خاتين" المنفستو كديكور
أو كمصيّده للمغفلين بهذا الإقليم.. لتمرروا أجنده معيّنه!

Quote: لكننا كنا ندرك و بالمنطق و العقل و التاريخ أن الحكومة خدعت بعض المتهورين من اهل دارفور ليفقدوا عقولهم و ينساقوا خلف وعود الحكومة الجوفاء . الحكومة لا يهمها الجنجويد أو الفور أو المساليت او الرزيقات او الزغاوة ... كل هؤلاء في نظرها خطر عليها ... لأن الوعي بدأ ينتشر بين المهمشين ... عاجلا أو آجلا سيأتي من يطلب حقه .. و لو بقوة السلاح .

إزّي نصدقك! مرّه بتقول
الجنجويد أتو من دول الجوار!! ومره بتقول الحكومه خدعت
المتهورين من أبناء دارفور(من أصول عربيه طبعاَ)!
في الحالتين بتنسب "الجنجويد" لإثنيّه معيّنه!
أصحوا يا "قطيّع"!!!

Quote: و قد قال الشهيد عبدالله أبكر في خطبته في قارسيلا قيل ما يقارب الأربعة أعوام ( 14 أكتوبر 2003 ) التالي :

شوف يا محمد سليمان الكلام القالو الشهيد عبدالله أبكر والإنت
مُقتبسو لتستشهد بيهو "هنا" أنا شخصيّاَ إعتبرك إنت بعيّد عنه كل البعد!
لأنك رجل تمتلك نظره سطحيّه وبتغبيش شديد لأهل دارفور (بكل مكوناتها)!!
وأنك رجل بتتبع لشلة "القطيع" البيفـرزوا أولاد القبائل العربيّه بهذا المنبر
وبينعتوهم بأنهم جنجنويد!!
فأنت لا ذمه لك ، إنت رجل مصلحجي ، منفعجي بتصطاد في الميّاه
العكره وبتستخدم كل من "لِعابو" بيسيل مثل "العوير والحكامه" ليعزفوا
علي وتر التفرقه بين أبناء هذا الإقليم!!
لماذا يا محمد سليمان؟
ولمصلحة منو إنتو بتعملوا كدا؟

Quote: دون أن ندلف في التساؤل عن مدي ولاء و مصداقية من كان حليفا بالامس للحكومة و اليوم إنضم الي المعسكر المناوئ ... أعتقد أن تحول 4000 بندقية من معسكر الحكومة الي ضدها او حتي حيادا تعتبر نقطة إيجابية في وقف نزيف الدم بدارفور و هزيمة ساحقة للحكومة المركزية .

لو إنت جد حادب علي وقف نزيف الدم
وكسب 4000 بندقيّه "لصفك" عليّك بتغير ذهنيّة "القطيع" الإنت متبنيّها!

العدو عندنا واحد هو : المركز المتمثل في عقليّة "القطيع"
البتصفق ليّك والبتطبل ليّك بهذا المنبر!!

Quote: الآن علي ثوار دارفور معاملة القادمين اليهم من القبائل العربية الذين خدعوا بواسطة الحكومة .. عليهم معاملتهم بالإحسان ... فالتهميش هو هو في فرقان العرب و في قري الفور و المساليت و الزغاوة و البرتي ... ليدرك الجميع أن من أوعز الي الدارفوري بقتل أخيه الدارفوري هو الذي لا يزال يمسك بزمام الأمور في الخرطوم . .

من هم ثوار دارفور ؟
ومن أنت لتوصي ثوار دارفور؟
هل للثوار دستور يعملون بموجبو؟
هل القبائل العربيّه لم تشارك في هذه الثوره؟
هل الثوره هي كلها مقفوله "للزرقه"؟
هل الحكومه خدعت بعض "من" القبائل العربيّه؟
أم أيضاَ أنها خدعت بعض "من" الزرقه؟

من هُم ، الذين يحكمون دارفور الآن؟
هل هم "العرب"؟
أم "الزرقه"؟

الوحده الدارفوريّه لا تـُعطَي كهبه أو نصيّحه
من المنظمه الإفريقيّه ، الأمم المتحده!!
بل هي توجد بداخلي وبداخلك كفرديّن أو كأفراد
نقطن هذا الإقليم!

إذاَ:
لو دواخلنا خربه
تأكد بأن وحدتنا هي أيضاَ خربه
وربك وربي أكيد هما خصمان!

أنا شايفك بتهدد أي شخص يتصدي
لخطابك البائس دا..
بتجيب ليّه أمريّكا والأمم المتحده!

أنا محمد آدم بكامل قواي ووعي
أقول ليّك طُزّ في امريّكا وطُزّ في بريطانيّا
و ّ في الامم المتحده لو بتسمع لخطابك العنصري ديّا!

شوف يا محمد سليّمان إنت كونك تكون عنصري
وعندك أجنده خبيّثه عايز تمررها
بإسم أهلنا الطيّبين بدارفور دا
ما عايّز ليّهو درس عصر..

نصيّحه مني لك وهي خالصه لوجه "ما تعبده"
لو إنت عايز تعيش وسط هذا الإقليم
بصوره ديمقراطيّه متحضره ، عليّك شطب
هذا الخطاب العنصري المعشعش في مخيلتك هذه!

Quote: عندما بدأت الثوره بدارفور لم تزعم بأنها رفعت السلاح ضد "إثنيّه بعينها" أو ضد الهامش ! بل هي رفعت السلاح ضد المركز "المُهمِش للكل" و "المفتت لوحدة ذلك الكُلْ" دا كان خط الثوره الذي آمنا به فعلاَ وقولاَ... وتفائلنا به كمخرج حقيقي لنا ، من أزماتنا كمهمشين! إلا ان يكون - قد - إنحرف عن هذا المبدأ، يبقي يكون دا شيئ تاني وعلي الثوره تصحيّحه!

يا محمد آدم اخوي سلام

الثورة رفعت مصاحف الهامش و المركز على الرماح كشعار فقط..
و واضح من توقيت انطلاق الثورة و انتماءات الكثير من قياداتها انها لا تشتمل
على أي مبدئية انما هي حركة انتقامية تم تفعيلها بواسطة مطاريد الحكومة
زمرة الشعبي.. لذلك لم تكن هنالك ثورة بالمعنى و الدوافع السليمة اصلا ليتم
تصحيحها فيما بعد.. و من الادلة عل ذلك :
1/ توقيت انفجار الثورة.. لم تندلع الثورة بصورة كاملة الا بعد طلاق الوطني
والشعبي
2/ خط الثورة وتبني الخـطاب العنصري والتفريق بين ابناء دارفور
3/ الاختلاف الشديد بين القيادات و الذي ادى لحرب المعسكرات و موت الكثير من
اللاجئين الزغاة والفور
4/ عدم التورع عن استخدام اساليب قطاع الطرق و يتضح ذلك في غزوة حمرة الشيخ
5/ بعد كل تلك التهم التى رمي بها ابناء القبائل "العربية" من انهم جنجويد مغتصبون
و ان هنالك تصفية عرقية; لاحظنا محاولات الاستقطاب
التى لم تنحسر ابدا لضمهم في صفوف "الثوار" أو الهمباتة بالمعنى الصحيح!

و هانحن نضرب كفا بكف ونحن نرى فرحة الهمباتة بانضمام مزيد من الهمباتة.

محمد آدم :

some see the donut
others - like you - see only the hole in the donut

شوف يا محمد آدم ...
تعريف الجنجويد و إعادة محاولة تشريح البعوضة هنا لا تجدي ... و خاصة في الساعة الخامسة و العشرين ...
ما حدث بدارفور إبادة خطط لها و دبر لها من الخرطوم ...
و نفذت بدارفور بمعونة دارفوريين ...
و النتيجة يعرفها سكان أدغال الإنديز و إسكيمو القطب الشمالي ..
آن الأوان لمحاسبة كل من أجرم بحق أهل دارفور ... من قتل نصف مليون منهم و من شرد الملايين منهم ... الآن هم هناك ... نحن لا نتحدث إفتراضا أو تجريديا ... نحن نتحدث عن ملايين الآن في هذه اللحظة في المخيمات ... عوائل بأطفالهم و نسائهم ... لأربعة سنوات و أكثر ...
بدلا من التوهان في تعريف الجنجويد ( لا تسألني من هم الجنجويد ... أسأل سكان المخيمات ) ... بدلا من الغوص في التبريرات و المصطلحات ... دعنا نشرع في التفكير في كيفية إصلاح الوضع و محاولة تطييب النفوس ...
فأنت لا تدري ما هي مشاعر و أحاسيس حواء حجام التي رأت ستة من أطفالها يذبحون أمامها كقطيع نعاج ... و أنت هنا تهذي عن القطيع ..
لا يمكن القفز علي ما حدث بدارفور بالغتغتة و خلاص نحن عشنا سنين و تعالوا ننسي الماضي ...
لا بد أن نحاسب أنفسنا أولا إن أردنا أن نعيش في منطقة واحدة في سلام و أمان و وئام ...
لا يمكن يا محمد آدم و أنتم الطبقة المثقفة تتصرفون بعقلية الجلابي ... عزة بالإثم و دون إعتبار لحجم المأساة التي خاضها الملايين من أهالي دارفور و هم يقصفون بالانتونوف و تصطادهم صواريخ المروحيات و ثم يطلق العنان للجنجويد ليحرقوا و يغتصبوا و يقتلوا كما يشاءون ... لا يمكن أن نعزي هذا الي تعليمات احمد هارون أو خداع علي عثمان ...
ببساطة ...
هناك جريمة ... و هناك ضحية ... و هناك جاني ...
لا يمكن أن تنكأ علي الجرح و تهيل عليه ملحا فتتهمني بالعنصرية و لم يحدث أن أغار الثوار و في أوج الإبادة علي قبيلة عربية بينما و حتي الشهر المنصرم تقصف قري دارزغاوة بلإستهداف متعمد ... أمبرو .. كرنوي .. أنكا ...
لا تعتقد أننا أغبياء و مثقفيكم لزموا الصمت كما لزم مثقفو الجلابة الصمت و المحارق في أوجهها .
في قمة المذابح كنا نقول و لا زلنا أن الجنويد هم أداة .. و المجرم الحقيقي هو الجلابي الممسك بزمام الأمور و المسيطر علي مقدرات الدولة و الذي وظف كل الموارد في إستهداف قبائل بعينها في دارفور و إنحازت لقبائل عربية ... ضع تحت كلمة عربية مليون خط ... فأنا هنا لا أطلق هذه الكلمة جزافا ... هناك وثائق و مستندات و كلام كثير مسجل ... كلها تتحدث بطبيعية عن كيفية محو القبائل غير العربية و ضرورة إبعاد من هو غير عربي عن العمليات بدارفور ... هذه الحقائق كلها ستنبثق يا محمد آدم و سوف تذاع علنا ... أسأل مرة ثانية النازحين الذين خاضوا جحيم التطهير العرقي ..
أنت هنا عندما تزعق بنعوت العنصرية و تسترسل في خطرفات الأجندة الخفية و عن الإثنيات من هم الأصل و و و ... كل هذا لا يفيد يا محمد آدم .... الكل يدرك ماذا جري بدارفور ... و تكون واهما إن ظننت أنك ستخلط الأوراق لتضيع الحقيقة .
الآن و مقبل الشهور و السنين هي فترة المراجعة و المحاسبة و التطبيب لتبري الجراح ... جراح الغبن و جراح خيبة الأمل في الجار و إبن القرية و إبن المنطقة و إبن الإقليم ..
لكن آخر ما يحتاج اليه أي واحد منا هو التصنع أن ما حدث بدارفور كان من فعل مخلوقات غريبة أتت من زحل .
.
.

خليل إبراهيم .......... ضمن الموقوف أرصدتهم

بريمة

Quote: متين الدادنقة بقت قبيلة بريمة

الدادنقه قبيله... نعم

بريمه

Quote: واحدين قاموا صدروا الصمغ العربى تحت إسم الصمغ الزنجى .. الجماعة قالو ليهم ما عارفين للزنوج صمغ

وقرررررررررررررر.

قلت لى المنادل كليل ابراهيم املو ليهو شنو.

اخى محجوب
الدادنقه ليست قبيله. هى كلمه فوراويه لها معناها ودلالاتها

كتب نايب ناظر الجنجويد بالمنبر، محمد ادم

Quote: يثبت للقارئ بانك رجل مش عنصري؟

ياسبحانك!

هذا الزنجي الشايلو حمار نوم العروبة، بقول علي محمد سليمان عنصري؟
ك
يف يعني بي لغة الاستلاب الجلابي، يالجنجويد؟

العنصري، وهذا استخدام جزافي مجازي للمفردة، هو الذنجي زي جرقاس الجلابة ده، الفاكر روحو عربي، او يسمي اهلو زرقة، كنوع من الاستعلاء العرقي المشهود في مواهيم العروبة!

من الجلابي كلام زي ده مفهوم!

اما من مجولب، فحقيقة مضحك، لانو تسميع!

نعم مضحك منظر واحد عامل عربي يقول للاخرين عنصريين!

طبعا هذا الببغاء، طير الزينة، في بيوت اثرياء الجلابة، فقط يردد بلا فهم، اللقطو من خشم اسيادو، وهو مسجي في القفص، مدجن، كجزء من الديكور!!!

محمد سليمان..
صبى الدوائر..

Quote: توشير محمد مهدي

ترجمة لتحريف الكلم عن موضعه..
توشير = تور الشيل [تورشين].. يعني الخليفة عبدالله..
محمد = محمد رسول الله..

مهدي = في إشارة صريحة إلى قائد الثورة المهدية..



في تحريف للكلم أكتر من كده..

الطيرة كمال أبو عريب..

جاكم بخبر يقين..
وما أخذ عن هدهد سيدنا سليمان:
الأمانة في النقل..
سمو الهمة..
وحمل هم الدعوة..



يا بشاشا والله العظيم كل يوم تكشف لي إنو عقلكـ في عضانكـ..
ياخي فخر المرء بفضله أولى من فخره بأصله..
وكلنا عيال تسعة [عيال آدم من التراب وللتراب]..
تعرف بمركزية عدائك غير المنقطعة لقبائلنا العربية في الإقليم المنكوب بسوء فعلة عينة محمد سليمان..
تكشف عن نفس تحس بالدونية في كل نقطة حبر تهريقها (تريقها) هنا..

بشاشا السقوط ليس فشلاً..

لكن الفشل إنكـ تقبع حيث سقطت في الدوائر الماسونية والصيهونية..


يا جرقاس متاحف الهلوكوست..
ولا نملك لك سواء الدعاء بالشفاء..

Quote: الآن إستيقظت بعض القبائل العربية التي خدعت ... و الويل لكم .

يا كافي البلا..!!!
بس عليك الله قول لي مخك بجي الساعة كم؟؟؟؟؟؟
كل ما في مخك الويل والتهديد والوعيد
أظن السودان ده كان وصلت فيه للسلطة ما راح تخلي فيهو حي يمشي على قدمين!!!!

مشكلتك أنه كل من يخالفك الرأي هو في المعسكر الآخر؟؟؟
ياخ ميز وحاول تفهم
طبعاً ما يهمني أنك تعرف أنا منو وفكري شنو!!!
لكن بقوله ليك أنك يستحيل تكون بتكره الجبهجية والكيزان وما سمي لاحقاً بالإنقاذيين أكثر مني ودليلي أنك كنت أحد الفاعلين في تنظيمهم وكيانهم القذر وبالتالي تحمل جميع صفاتهم وعليها زيادة.

بس في الحقيقة يفهموا منو؟؟؟
إذا كان واحد ربى على مبادي ومفاهيم الكيزان وتدرب وعمل ضمن قوتهم الأمنية الضاربة وكما زمن التمكين..!!!
يعني بالعربي سرطان وأتفشى.
تراه نحنا هينين البتحلم بيه في دمائنا أبعد من أن تراه في المنام خلي الحقيقة بس كل ما أتمناه من الله أن ينجى أهلك من شرك لأن أمثالك لا صليح له، بل أسأل الله أن ينجيك أنت نفسك من شرور نفسك.


الشايقي

فاوضني بلا زعل

#

الشايقي :

Quote: ودليلي أنك كنت أحد الفاعلين في تنظيمهم وكيانهم القذر وبالتالي تحمل جميع صفاتهم وعليها زيادة.

YOU NEVER FAILED TO DISApPOINT ME

يا الشايقي أحيانا ينتابني شك في أنني قد أسأت تقدير (مواهبك و قدراتك ) ... لكنك سرعان ما تاتني بما يحول الشك الي يقين .

قولك ( دليلي أنك أحد الفاعلين ... الخ) دون ان تورد تواريخ أو حتي أسماء زملاء ( إخوة في الله) أو مناصب أو مهام تنظيمية أوكلت الي أو من كان في دفعتي يشهد بتبعيتي لأي تنظيم من صنعكم يا أيها الجلابة ... بينما يدرك الجميع أن هذه التنظيمات جميعها من صنع النخب النهيمنة علي الأمور بالسودان لتداول السلطة بينها و غحتكارها للثروة ... و قد وضح هذا جليا في عشاء حكماء بني جلبة بدار العراب سوار الدهب ... إذ إجتمكع يساركم و يمينكم .. كيزانكم مع إنقاذكم ... أنصاركم مع ختمييكم ... في العشاء الأخير ....
أطمئنك يا الشايقي و منذ وقت طويل و منذ الثانوي كان حدسي قويا بمدي إستهبالكم و نصبكم لهذه الاوعية الوهمية التي كانت شراكا لأبناء المهمشين حيث يسكبون عرق جهدهم و يفنون زهرة شبابهم في خدمة هذه الكيانات و لا يكون مصيرهم أعلي من نعل السادة وز أبناء السادة و الشيوخ الذين يهيمنون علي هذه الأحزاب و التنظيمات عرقيا و عائليا و محسوبية ..

أبحث عن حجة اخري لتدحض بها إنفضاض سامر المهمشين من حولكم ..
.
.

********

Bir

Quote: لمسألة أن خداعكم إنكشف لهؤلاء الذين في لحظة صدقوا إستهبالكم و نصبكم ... الآن هم و لعدة أسباب قد فقدوا الدافع ليحاربوا عنكم بالوكالة ...

محمد سليمان العنصر البليد
قل لى بربك كيف تحالف مع الجنجويد الذين اتهمتهم باغتصاب نساءك وقتل رهطك!
اى براجماتية وانكسار هذا يا رجل!
المبرر الوحيد انك كنت كاذب فى اتهامك لهم بالقتل والاغتصاب والسرقة!
عيب!
جنى

Brother Mohamed Suliman
We hear that the janjaweeds have intended to join some of
our darfurian movement forces to fight the injust govornment
that has taken advantage of them by misleadng them into arabianization.
However, we as darfurain who sufred great deal from the attrocities commited
by the govenment and the janjaweed--we strongly demand the prosecution
of every single person who has beben involved in the actions, and no mercy to
any of them

Thank you
Makki

******
******
******

الأخ العزيز مكي إبراهيم مكي
لك التحية و الإحترام

Quote: Brother Mohamed Suliman We hear that the janjaweeds have intended to join some of our darfurian movement forces to fight the injust govornment that has taken advantage of them by misleadng them into arabianization. However, we as darfurain who sufred great deal from the attrocities commited by the govenment and the janjaweed--we strongly demand the prosecution of every single person who has beben involved in the actions, and no mercy to any of them Thank you Makki

من أهم الخطوات التي يجب إتباعها ليكون هناك سلام دائم بدارفور هو ضرورة إنصاف الضحايا و القصاص لهم من كل من أجرم بحقهم .
و هنا تنبع أهمية المحكمة الدولية للجنايات و أهمية رفع قضايا مدنية ضد الحكومة و ضد الأفراد فيها و ضد قيادات و أفراد الجنجويد الذين شاركوا في إرتكاب جرائم ضد أهل دارفور .
هذا هو موقف المجتمع الدولي ... و تجد هنا المزيد في هذا المنحي :
العدالة لأهل دارفور قبل السلام ... المدعي العام لمحكمة...يصدر لائحة المتهمين

لا تنازل و لا مساومة في حقوق الضحايا بدارفور .
.

Quote: لا تنازل و لا مساومة في حقوق الضحايا بدارفور .

طيب تنازلت وختيت يدك في يدين الجنجويد ليه ؟

موش ياهم الجنجويد الكانو راس الرحم حسب ما تقول لعهد قريب في ابادة اهلك في دارفور

؟؟؟

محمد الفاتح/سليمان

الكوز التائب والمناطل الكاذب المصلحنجى ذو العقد السبعه

Quote: الجنجويد الذين شاركوا في إرتكاب جرائم ضد أهل دارفور

.
الجنجويد ديل من المريخ

الجريقس بريمة:

Quote: واحدين قاموا صدروا الصمغ العربى تحت إسم الصمغ الزنجى .. الجماعة قالو ليهم ما عارفين للزنوج صمغ

الجريقس "برلوم" خالد يوسف:

Quote: قلت لى المنادل كليل ابراهيم املو ليهو شنو.

اولا، الملاحظة الاولي، هي مشهد الReenactment لذات واقع التشكيلة الميدانية من حيث تحالف الجلابة، وادواتم الجنجويد، في الهجوم علي محمد سليمان!

نعم، جني هو الطيار، الشايقي المسؤول من القنابل، او وليد، مساعد طيار!

محمد ادم هو موسي هلال، بريمة نائب، اب رزقة جنجويد نفر، وكذلك خالد يوسب جنجويد نفر اسبليطة ماعندو!

مجموعة الجلابة بقيادة جني تقصف من فوق بالانتنوف، او ناس محمد ادم يكملو الهجمة من تحت!

نفس تشكيلة الميدان من حيث اسلوب تنفيذ الهجمات!

قارئي العزيز وقع ليك كلامنا، عن خط الجنجويد بالمنبر؟

ولهذا ماصدفة علي الاطلاق، بوستات التقريظ لمجرم زي موسي هلال، علي عينك ياتاجر او بالمفتوح!

هذا لايمكن ان يحدث في اي بقعة في العالم اليوم، لديها المام بما يحدث في دارفور!

ولكن هذا ممكن او طبيعي في منبر عمادو امثال جني، الشايقي او وليد المبارك الذي يكره عديل كده كل من اتي من دارفور او الغرب والParadox فعلا هنا!

لانو امثال اب رزقة، الي هذا التاريخ مستعبدين في ديار الشايقي، والمامصدق يرجع لارشيف الجلابي علاء الدين يوسف حبيب وليد مبارك!

في ده كلو عاينو لي بريمة او خالد يوسف، بقرقو او بتهكمو علي من يسمونهم ذنوج، او عربي خليل ابراهيم كيف!

حنرجع للحتة دي، لانها مفصلية!

stay tuned

Quote: Bashasha

Quote: او وليد، مساعد طيار!

يعني بعد الجقلبة دي كلها
ابيت تديني اسوقها

والله انت حقار خلاص





___________
كدي اسأل اولاد دارفور المشتركين في البورد ده والقاعدين في الخرطوم عني بفيدوك
كلهم بدون فرز بقال ولا فتاح ولا منقو ولا عاصم
وبطل شغل المشاطات ده

Quote: محمد سليمان العنصر البليد قل لى بربك كيف تحالف مع الجنجويد الذين اتهمتهم باغتصاب نساءك وقتل رهطك! اى براجماتية وانكسار هذا يا رجل! المبرر الوحيد انك كنت كاذب فى اتهامك لهم بالقتل والاغتصاب والسرقة! عيب! جنى

بشاشا هارون محمد سليمان حل عقدة لسان اخوك محمد سليمان!
جنى

الجلابي الغر جني
ما تتفاصح ساكت ..
إنت عارف كويس متين بديك في نص راسك ...
لسه أحبس أنفاسك ... زنقات كبري في الطريق ...
It will be a very rough ride for you

أصلو الزيك ده عقابو إنو نشوفو يتزنق للطيش ...
حتي كان قلت أنكل سام ... ما في ليك طريقة ...
أي شئ ليهو وقتو
Timing is every thing
حتي ذلك الوقت ... مارس ما تجيده : إستهبالك مع الجنجويد و بيعهم الهواء ... ( أو الماء في شوارع الخرطوم كما قال أحدهم ) .
.
.

Quote: زنقات كبري في الطريق ...

وجع..


قاصد كبرى..
ولا كبري..

أنحو..

نحوهم ليستقيم المعني برضو..

عزيزي القارئ،

تامل سخرية الجنجويد الجديد خالد يوسف من خليل ابراهيم، والذي يناديه هو ب"كليل" ابراهيم، و"المنادل" بدلا عن المناضل!

مامعني هذا، بالذات ممن يرمون الفارس محمد سليمان بالعنصرية، شغل تسميع لي دعاوي سادتم الجلابة، امثال جني والشايقي؟

هذا الجنجويد، هنا يعبر فقط عن مدي كراهيته لنفسه، اسقاطا علي دكتور خليل، انطلاقا من انو، هو ك"عربي" حسب حمار النوم الشيالو، متفوق وافضل من خليل الزغاوي اي الذنجي!

اهو ده كلامنا البنقول فيهو ليل نهار، جاكم يسعي علي قدمين، بفضل طير الرهو، هذا!

سمعت بي قصة الرجال البلهاء في المطالعة الاولية؟

الرجال البلهاء زي بريمة اب رزقة محمد ادم او يوسف، كانت مشكلتم انهم ماقادرين يعدو روحم، لانو البقوم بالعد كان بنسا يعد روحو مع الناس!

نظامنا الاجتماعي الحالي، فعلا عجيب اوغريب بحق!

الجلابة جني والشايقي او وليد، جعلي شايقي او دنقلاوي، بعتبرو روحم مازنوج بل عرب، شغل مخارجة من الانتماء لي جنس الذنوج، باعتبارم عبيد، بالذات انو الجعل الشوايقة والدناقلة، كانو هم وسطاء الاتجار في البشر من غير الجلابة، زي محمد ادم، بريمة، يوسف، اب رزقة!

لهذا، متي ماجا الكلام عن من هم الزنوج، اي "العبيد" فقطع شك، جني ولا الشايقي، القايم بي مهمة العد، ماحيعد روحو قط مع الزنوج!

مش عشان هو مازنجي، لا، عشان هو ماعايز يكون دون، ولهذا كمخارجة اولا ينكر اصلو، وثانيا يدعي هوية من استعبدو، والمغلوب مولع بالغالبو، كما امن ابن خلدون، زي ولع الجنجويد بالجلابة!

وهكذا بقية السودان بل افريقيا السوداء كلها!

في اي شبر داخل افريقيا السوداء، حنلقي الوضع المضحك المبكي هذا!

ولهذا لدي صديق افريقي امريكي، طاف بعض الدول الافريقية، ليعود مصدوم، ويحدثي، كيف مافي افارقة في افريقيا!

كل الافارقة تقريبا كقاعـــدة، بدعو اصل اجنبي او اقلاهو الافريقي مابقول انا ذنجي مثلا!

عشان كده عبدالرازق الطالب كان حايم بما يتوهم المسكين، انو شدرة نسبو واصلو كعربي، ينتمي لي قبائل جهينة!

مما ضحكنا في الموضوع ده، المسكين خلا قطعة الجلد، العليها شهادة براءة انتماؤو للجنس الاسود، زي "كليل" زي ما بحاول يسخر من خليل الجنجويد خالد يوسب البرلوم!

نجي لي "كليل":

المفروض يضحكو فيهو منو اذا لابد، عزيزي القارئ؟

دكتور خليل، المحتفظ بي لسانو او لسان ثقافتو، ام الماعندو لسان ولغة، خارج نطاق لغة غزاته ومستعمريه الاعراب، الكانو ناس جني والشايقي، بقبضوهم زي الارانب، او يسمسرو فيهم، ليباعو في امبابة، كما البغال، بعد فتح الخشم او فحص الاسنان؟

هؤلاء الجنجويد هم الhouse nigers بتاعين الجلابة، الحدثنا عنهم المصادم مالكوم!

ولهذا، هذا الhouse niger متخيل روحو بسخر من عربي امثال د.خليل، وهو لايدري حقيقة، هو بسخر من روحو، كيف!

من فرط الاستلاب، هو ماعندو لسان زاتو، بينما امثال خليل لغة غزاتم، اعجيمة واجنبية بالنسبة ليهم، وبالتالي طبيعي ان لايجيدها، بمستوي اجادته، للغته الام!

فبالعكس، بقدر عدم اجادتك لي لغة مستعبديك، كقــــاعدة، يكون مستوي او درجة تحررك، واصالتك!

ولهذا ماصدفة كيف العربيهم مكسر، هم النجحو في الاحتفاظ بقدر اكبر بي زاتيتم، مقارنة بالفقدو لسانم، بالتالي بجيدو اداة استلابم اي العربية، كلغة ام!

ده ماعايز علم صواريخ!

ومن يضحك اخيرا، يامستلب الجلابة خالد يوسف، يضحك كثيرا! تاني تعال اضحك علي د.خليل!

Quote: وليد، جعلي شايقي او دنقلاوي، بعتبرو روحم مازنوج بل عرب،

القال ليك مو ؟

انا بتعبر روحي خليط

بل انا خليط غصبا عنك

Quote: دكتور خليل، المحتفظ بي لسانو او لسان ثقافتو، ام الماعندو لسان ولغة، خارج نطاق لغة غزاته ومستعمريه الاعراب، الكانو ناس جني والشايقي، بقبضوهم زي الارانب، او يسمسرو فيهم، ليباعو في امبابة، كما البغال، بعد فتح الخشم او فحص الاسنان؟

شوفوا بشاشا عندما يتجلي ويجلي ويسقط عقله الباطن الموروث من أهله مالكي العبيد حتي اليوم - حسب زعمه - !!!

شوفوا تصوره لأهل خليل ابراهيم ومحمدسليمان الزغاوة القال أنهم كانوا يقبضوا مثل الارانب ويباعوا بعد فتح الخشم وفحص الاسنان كما البهائم !!!..

بالله يا بشاشا يا إبن ملاك الرقيق إنتو كنتوا بتعملوا كده لعبيدكم ؟؟ ..

ياراجل !!! ..
.
.
.

بشاشا: أنت كنت قلت في الاخت المكرمة نورتاور مالم يقله مالك في الخمر .. هل ما قلته لها علي لسان الجلابة ـ مثل فرخة وغيره ينطبق ايضآ علي الفارسة تراجي ؟؟ والجسورة آمنة مختار؟؟ .. هل يمكنك أن تقول أنهن بمنظور أهلك الجلابة مالكي العبيد أنهن أقل من بناتكم بنات الاصول ؟؟.. وأنهن ايضآ بمنزلة الخدم وأن أهلك الاسياد لن يأكلوا معهن في صينية واحدة ؟؟؟ !!!
أو يعبارة أخري أنك كنت تنظر لأمثالهن كتلك النظرة ثم تبت عنها؟؟

Quote: الرجال البلهاء زي بريمة اب رزقة محمد ادم او يوسف، كانت مشكلتم انهم ماقادرين يعدو روحم، لانو البقوم بالعد كان بنسا يعد روحو مع الناس!

عاينو لعوير
الأسافيّر قال شنو:

Quote: دكتور خليل،....

هذا "العوقه" المكشاشه
عامل زّي شجرة "السلعلع" لا يمكن أن ينمو ويخضر عودو إلا
إذا ما تسلق علي شجره أخري!

العوير دا عايز يقشر بالأخ د. خليل إبراهيم.

إنت لو أصلاَ بتقدر لغة دكتور خليّل إبراهيم ما كان قلت
القلتو ديّا يا عبيط!
ليش:
لأن د.كتور خليّل وأي أخ آخر غير ناطق بالعربيّه مفترض
يفتخر بأي شخص يردد لهجتو مُش يزعل أو يشعر بالدونيّه- إلا إذا كان شخص
مثلك - لا يحترم غير اللغه العربيّه!

مفروض تستغل هذه السانحه الطيّبه لتفتخر بتلك اللهجات وبمن يرددها!

دا بيعطي إيحاء لقارئك "الإنت مفتكر بتخمو" بأنك
تفتخر باللغه العربيّه أيّما فخر(داخل اللاوعي بتاعك)وبتستخف
بالهجات المحليّه كطفح منو لوعيّك الخربان!

إنت بتفتكر ، خالد يوسف وأمثالو عندما يحكون بلهجات أهلنا
المحليّه هو حط لقدر تلك اللهجات!

دا لأنك مُبرمج كدا كـ(دونقلاويّ) - كجلابي - مطعون في خاصرة الهامش!

لكن ، بحق وحقيّقه إنت زلمه متعالي (في الفاضي ساي)..

يازول عليّك الخصمه إنت بصِحك؟

قول لينا بالضبط كدا
عايز شنو من ناس الهامش؟

عايز تكون ود المهدي؟

بس إنت ما عندك خلقو ولا تمتلك
مثقال ذرّه من أخلاقو!

انتو دكتور خليل ياهو الفي قائمة الامريكان ولا واحد تاني ؟


انت يا بشاشا شايت وين ؟

Quote: انا بتعبر روحي خليط بل انا خليط غصبا عنك

عيييييييييييك!

وليد جاب ضقلا يلولح!

او احنا قنا حاجة غير كده؟

انت بتقول علي روحك خليط، شغل جك!

خايف من امثال محمد ادم، البتقولو عليهم، "ناسا قبــــــــــاح، من الغرب جونا"!

ولهذا، او لانو الذنجي الصرف في فهمك قبيـــــح، او "عب"، انت بتقول علي روحك خليط!

عيييييييك!

لعلمك، اي ناتج اختلاط بين الذنجي او غير الذنجي، دايما، وكقاعـــــدة، ذنجي{

عوووووووووووووووووك، ياوليد!

سيك سيك، معلق فيك!

عزيزي القارئ:

لما نخاطب خزعبلات العقل الجلابي بالوضوح الجارح ده، يقولو بشاشا، عنصري!

لوكده يبقي بشاشا فعلا قاعد يعمل معروف في الناس ديل، لانو بخليهم يشوفو روحم في مرآة قلم بشاشا، للمرة الاولي!

ولهذا، من الغضب علي صورم القبيحة، العراها قلم بشاشا، فطوالي الجلابة يصبون جام غضبم علي المصوراتي بشاشا!

الطريف وين؟

الطريف انو زي ماجني جاكي من بريمة مثلا، نجد بريمة زاتو جاكي من امثال د.خليل!

شئ مبكي حد الضحك!

دي خلاصة، ازمة الانسان الذنجي، في عالم اليوم!

ها يالمويهيم

انت عاوز تخمني بي كورايك غلاط عطالة النيمة والاركان في الحواري في التمانينات

عزيزو القاري شوف الفرحان ده


والله كان تكورك ولا تنطط ولا تقلب الهوبة

انا خليط


اها اللية قوم اكشح البوست ده

بي امارة الطاقية الجادعها دي
والجلابية العملت منها مصطلح
والحروف البكتب بيها دي
بي امارة تلصقي في العرب دي

اها اتفقع


اما الشينين الاتكلمت عنهم ديل

انا مالي ومالهم انا خلقت فيهم عضم

بعدين الكلام الاخلاق

كمان يا ام فريحانة
الزرعوها العرب في السودان
ما بتمرقها جقلبتك دي

عرب ممزوجة بي دم الزنوج

شفت شاعرنا الجلابي الفطن قدم كلمة عرب دي كيف
اها الليلة انشرط

Quote: خايف من امثال محمد ادم، البتقولو عليهم، "ناسا قبــــــــــاح، من الغرب جونا"!

Quote: عزيزي القارئ: .... ..

عليّك الله يابشاشا وريني خِصّله
واحده حميّده بتمتلكها إنت شخصيّاَ، علي أساس
أنو عزيّزك القارئ ممكن أن يثق فيّك؟

السؤال مرّه تانيه:
إنت ليش بتفتكر أي "رطاني" داخل هذا "القطر" بيخجل
من "البيّرناوزيّشن" بتاعو عندما يتحدث العربيّه؟

أو

عندما يقلدو شخص ما؟

هل تقليّد الرطاني مذمّه؟
أم أنها محمّده وبتصب علي طول في
مصلحة صاحب اللكنه "الرطاني"؟

يابشاشا!
بهكذا منطق مشروخ
إنت بتساعد في تداول وترسيخ اللغه العربيّه
بل تفسح لها المجال واسعاَ لدحر
تلك "اللكنات" الأخري!

العربي خالد يوسف

انت واجعك وين انه محمد سليمان بيكتب عربي افضل منك ومن بريمه بتاعك ده؟؟؟؟

Quote: قلت لى المنادل كليل ابراهيم املو ليهو شنو

ضحك على شنو ومنو؟؟؟؟

بريمه ده ما كتب.... مرهاض....مالك ما قتل ليه بغم؟؟؟؟

عامل بتضحك على ابناء الزرقه؟؟؟؟

حقوا تفصح اكثر وتوضح بتغير منهم ليه؟؟؟؟؟

ابناء الزرقه ما قالوا يوم هم عرب

بس كثر الله خيرهم يتحدثونه افضل ويكتبونه من أدعياء كثر هنا زي بريمه....

تكون مشكلة عقده ثانيه....

حسه ورينا انت مع اي مجموعه...عربك كلهم انبطحوا ارضا تماما....المشى

لناس الحركات والبيكوس لسكه يمشي....انت وين....؟؟؟؟لسه مع الجلابه بتوع السفارات؟؟؟؟

Quote: شوفوا بشاشا عندما يتجلي ويجلي ويسقط عقله الباطن الموروث من أهله مالكي العبيد حتي اليوم - حسب زعمه - !!!

الغراب، العامل عربي، منير،

قتا عقلو الباطن؟

طيب، وماذا عن عقل استعلاءك العديل كده او ماتدحرج للباطن؟

بعدين اهل بشاشا لوحدو هم المالكين الرقيق؟

ماذا عن اهل الشايقي منير؟

مافي ولابيت جلابي واحد خالي من امتلاق امثال محمد ادم ولابريمة ولا اب رزقة كرقيق في اقصي الشمال!

علي الاقل بشاشا من باب الاتساق مع نفسو لانو يفعل مايقول، بدا باهل بيته، فالكلام امثالك انت البتسترو علي واقع العبودية في اقصي الشمال، الريشة اقلامم لازالت مغموسة في دواية ارث الاستعباد لبقية السودانيين في اقصي الشمال!

وكنوع من العقاب لبشاشا الكسر كود الصمت، هاانتم بي سذاجة صاحب الحاجة الارعن، تحاولون صلب بشاشا، كعظة وعبرة، لكل من تسول له نفسه فضح مايحدث في اقصي الشمال!

بي سذاجة جايي يقلب الطاولة علي راس بشاشا، قال!

يالغباءك!

دي حركة تاريخ وعي جديد، باكملو يامسكين، لاتستطيع انت او الوجود باسره، ايقاف هذا المد، او تغيير مسارو علي الاطلاق!

فقط مسالة وكت، او ياما ذي كلام بشاشا ده، سيتصدر نشرات اخبار محطات لازالت في علم الغيب، عناوين صحف لم تخطر بقلب بشر بعد!

مضحك جدا كلام امثالك من اوباش الجلابة عن عقل بشاشا الباطن!

يازول باطن وين او بتيخ شنو؟

انت عارف كلامي اصلا موجه للجنويد البرلوم خالد يوسف، العامل بسخر من د.خليل، ولكنك من باب تشتيت الكورة والشوت في الاود، مع فردة الباك الشمال محمد ادم، بي غباء تحسدون عليه، عايزين تثيرو غبار كثيف هنا، زي ماحصل في موضوع المستلبة نور تاور!

د.خليل اياكانت مساحة الارضية المشتركة بينا، شال السلاح او حاول يغير مجري التاريخ الجعل من امثال برلوم الجنجويد ده، يكون كاره لذاته، لهذه الدرجة!

عشان كده احنا طرقنا باب الذاكرة الجينية لهذا الجنجويد، السمسرو فيهو امثالك، ليباع في مدن امبابة والحجاز واسطنبول، وماتبقي يفضل كما الارض او بقرة اللبن سقط متاع، تتوارثه اسر الجلابة، ابا عن جد، وجيلا بعد جيل!

تاملو مدي استهبال هذا الغراب المدعو منير؟

طبعا الصورة شالا برة!

اسود من الفحم الحجري هذا الذنجي، او بعد ده عامل فيها عربي كمان، بل جاي يحاضر عن العقل الباطن لبشاشا!

منير كالعادة ينتهز أي لحظة ليصطاد في الماء العكر :

Quote: Quote: دكتور خليل، المحتفظ بي لسانو او لسان ثقافتو، ام الماعندو لسان ولغة، خارج نطاق لغة غزاته ومستعمريه الاعراب، الكانو ناس جني والشايقي، بقبضوهم زي الارانب، او يسمسرو فيهم، ليباعو في امبابة، كما البغال، بعد فتح الخشم او فحص الاسنان؟ شوفوا بشاشا عندما يتجلي ويجلي ويسقط عقله الباطن الموروث من أهله مالكي العبيد حتي اليوم - حسب زعمه - !!! شوفوا تصوره لأهل خليل ابراهيم ومحمدسليمان الزغاوة القال أنهم كانوا يقبضوا مثل الارانب ويباعوا بعد فتح الخشم وفحص الاسنان كما البهائم !!!..

هنا يحاول منير التشويش علي ما كتبه بشاشا بحق من إنخدعوا لهم لحد التورط في جرائم ضد الإنسانية .
يا منير أعد قراءة ما كتبه الاخ بشاشا لتدرك من المعني بالذين يقبضون مثل الأرانب ؟؟؟ .. هم أنفسهم من يأتون هنا متزاحمين للدفاع عنكم .... سوف لن يفيقوا إلا بعد أن تسلموهم كالأرانب الي المدعي العام ... لأنهم كمحمد علي كوشيب يعميهم الحماس و التفاني في خدمتكم فيقتلون الناس بالفؤوس بأي
دديهم برهانا لكم علي مدي إخلاصهم لكم ... و لا يدرون أنكم لا امان و لا عهد و إخلاص لكم ...
لننتظر و لنري ماذا سيجري لأحمد هارون و علي كوشيب ..
.
.

ز

.
.

Bashasha
& madam Trajie

It is very sad that you locked up your thinking in antagonism

between Zourga & Arabs

This is not the issue
..

The issue is not Biraima, Abel Razik, Khalid, Mohamed Adam, Walid and Munir
we're happy who we're
and we want to be who we're

what is the problem with this
?

The problem is a reflection of your lack of confidence on who you're
?
if you think you're nigeros, we have no issue with that
but you guys you have to reconcile yourselves
accept who you're

I do not understand why all these outrage about the word: Zorga

This word is used historically
and it has social connotations
as well as ethnic leeways

since all of us, arabs and nigros are africans
Then the terms arabs and Zorga quite meaningful

And I think we shouldn't look at these terms
with a racist attitude

Biraima M Adam

As a matter of fact, nowhere in the world
there is no racial stereotypes

This does not mean I advocate stereotypes
but just saying this is the fact

Being that said, to be Zorga you immediately
fall in a define category and similarily being arabs

The categorization should go forever
saying Janjaweed to arabs or saying
al-nahb-al-mosalah
(armed-robbery)
for Zorga all represent to me
a curse word

as long as Mohamed Suliman and Bashasha or anyone
from their bandit cursing us with the words as
Janjweed, you will find us that have a ready answer

Biraima M Adam

One of the sad fact is that after more than 500 years since the arabs been in Sudan
still, the poor Bashasha morns his ancestors' defeat
at the hand of our brave great grand fathers

On the other hand, we, as arabs, do not pretend we defeated the nigros of Sudan
but we appreciate their hospitality and generousness to us

In American, the Europeans each year celebrate what is know as Thanksgiving
which is the celebration of the first meal (social acceptence)offered to them by the Red Indians

Today, the Red Indians, proudly celebrate their heritage as brave fighters: history of their ancestors, as Red Cloud, Iron Shirts, Lone Wolf, Black Foot, Big Tree, Crazy Horse and others well-known brave Red Indians, can be found everywhere

The Europeans have added much to American today as did the Red Indians
why not to be similar in Sudan and each one of us to be proud who he's

Biraima M Adam

Quote: ماذا عن اهل الشايقي منير؟ مافي ولابيت جلابي واحد خالي من امتلاق امثال محمد ادم ولابريمة ولا اب رزقة كرقيق في اقصي الشمال!

وقعت أيها الكضاب !!! .. الأسر التي امتلكت عبيد هم أمثال أسرتك أنت وهم فئة معروفة من الاقطاعيين المعروفين الذين لم يستعبدوا البشر فقط بل كانوا مستبدين اقتطعوا الاراضي من الأهالي المحليين الضعفاء ولذلك تعرف أيها الكذاب أن اراضيهم الزراعية وسواقيهم أكبر من سواقي الغير .. وابقي راجل أنكر الكلام ده يا ربيب مستعبدي البشر ..

أها شايفك الليلة كمان اضفت فئة جديدة للعبيد .. يعني أهلك ملاك العبيد كانوا ايضآ يصطادون عرب دارفور كمان؟ يعني ما وقفت عندالفور والنوبة وداير تضيف ليهم عرب دارفور كمان يا كضاب !!..

Quote: تاملو مدي استهبال هذا الغراب المدعو منير؟ طبعا الصورة شالا برة! اسود من الفحم الحجري هذا الذنجي، او بعد ده عامل فيها عربي كمان، بل جاي يحاضر عن العقل الباطن لبشاشا!

نراك ايها الكضاب يا محتقر اللون الاسود تصفني بالغراب .. وذلك يفضح استعلاءك المبطن لشلتك ناس محمدسليمان وعموم السود ياذا المتسبسب !! .. أحمدك يا ربي الماك سر زول أنا اسوااد ومتكيف جدآ وما عندي عقد من حكاية اللون دي وعشان ده تقول لي غراب تقول فحم لا يثير في غير السخرية من قلة عقلك ومرضك النفسي اللوني .. فأنت أيها الكضاب المريض لا تري في الناس سوي ألوانهم وأظنك تظن أن لونك ميزة علي السود الذين تتواضع لتحريرهم وانت تحتقرهم في قرارة نفسك .. ويطفح ذلك الاحتقار حينما لا يولونك عليهم وينصبوك زعيمآ وأميرآ ليرضوا غرورك .. كما طفح ضد خالدكودي ونورتاور !! ..

قال شال الصورة بره قال !! .. الصورة شالها بكري ياجاهل والرابط بتاعها في محلو يا جهلول !! .. انت آآلبوم قايلني اساسآ ختيتها عشان لون ؟؟ ده إنت الخاتي صورتك بعد ما عالجتها لتبدو فاقعة البياض وذلك عشان توري الناس أنك ما اسود ولكن من نبلك متبني قضايا السود ايها المنافق .. ألعب غيرها .. دي لعبة ظاهرة اصحابك ديل ناقشنها لكنهم راخين ليك الحبل كجلابي معرص نافع لغاية ما يقضوا وطرهم منك !!..

الجميع في هذا المنبر وخارجه عرف نفسياتك المريضة ..

وشايفك زغت من السؤال الطرحناهو عليك فوق وهو:
أنت كنت قلت في الاخت المكرمة نورتاور مالم يقله مالك في الخمر .. هل ما قلته لها علي لسان الجلابة ـ مثل فرخة وغيره ينطبق ايضآ علي الفارسة تراجي ؟؟ والجسورة آمنة مختار؟؟ .. هل يمكنك أن تقول أنهن بمنظور أهلك الجلابة مالكي العبيد أنهن أقل من بناتكم بنات الاصول ؟؟.. وأنهن ايضآ بمنزلة الخدم وأن أهلك الاسياد لن يأكلوا معهن في صينية واحدة ؟؟؟ !!!
أو بعبارة أخري أنك كنت تنظر لأمثالهن كتلك النظرة ثم تبت عنها؟؟

Quote: مع فردة الباك الشمال محمد ادم، بي غباء تحسدون عليه، عايزين تثيرو غبار كثيف هنا، زي ماحصل في موضوع المستلبة نور تاور!

بشاشا
قلت للأخ منير وبكل إستخفاف منك:

Quote: تاملو مدي استهبال هذا الغراب المدعو منير؟

إختشي يا هذا الحقوق لا تتجزأ!
كيف تنعت إنسان بأنو غراب وأنت بتنادي بـ "سودان جديّد"؟.

لو الأخ منيّر مُخطئ قارعه بالحجه - مش - تسخر من لونو الأسود!
هل إنت البيّاض كاتلك؟ وشنو يعني لو إنت أبيض؟
باقي ليّك حتفوت الجبال في الطول؟
أم تبلع البحار والمحيّطات في العمق؟
مش برضك سوداني زيو (مولود في دنقلا)!!

أنا مش فردة باك ولا بتاع "قطيع" مثلما أنت صورتني!
أنا زول أصيّل 100%

لا أتبع ولا أخنع لأي شخص غير قناعاتي.

إنت المثير للغبار ولا حد سواك
بل إنت الغبار نفسو.

Quote: هل تقليّد الرطاني مذمّه؟ أم أنها محمّده وبتصب علي طول في مصلحة صاحب اللكنه "الرطاني"؟

عزيزي القارئ،

نائب ناظر جندويد المنبر، محمد ادام، يتذاكي!

طبعا هو حاسة بالورطة!

الجنجويد البرلوم، بعد مادلق الجواهو من استعلاء تجاه من اسموه ب"الزرقة" د. خليل، نائب الناظر، جا يشتت في الكورة!

عاينو ليهو، بدل مايواجه زولو برلوم الجنجويد خالد يوسف او يقوله يا "عربة" عيب تتريق في "الزرقة" ولو من باب التمثيل، هاهو يبرر للاستعلاء، وهو من يحاول تصوير محمد سليمان، كعنصري، بلا ادني مسوغ، يحاكي في امثال جني، مع انو محمد سليمان هو المجني عليه، اوعشيرة هذا الجنجويد، مستخدمة بواسطة امثال منير، هي الجانية والمستفيدة من تدخل دويلة الاقلية لي صالحا، لتطرد اصحاب الارض من ديارم، وتستولي هي مدعومة بالجيش المركزي بل جيش الخديوية ذاتا، علي ممتلكات الاخرين، بعد تغيير التركيبة السكانية في المنطقة لمصلحتا!

سنعود لتواطؤ نائب ناظر الجنجويد او تسترو علي استعلاء برلوم الجنجويد خالد يوسف!

حتي نعود تاملو زراية هذا الجنجويد وتحقيرو للغات الافريقية، كرطانة!

هل هذا صدفة؟

من هو العنصري هنا؟

سنعود، وامانة ناظر الجنجويد ماوقع!

STAY TUNED!0

History have shown that, usually
the weak
the defeated
morns, morns and morns
this is the case of Bashasha, Traje and Mohd Suliman
the big morners

Some they accepted the defeat and just live with it

When Kosh Kingdom felt to the opening Islamic Army
some of the Nubian retreated to Nuba Mountains
took shelter to re-organize themselves for a fresh fight

Some says those Nubians fled the digestion and assimilation into the new
Arabized culture of Sudan

Whatever the reason for their retreat, they were defeated
in defending their homeland from the Islamic Army, and the rest accepted the New World Order at that time

I personally consider those Nubians to be celebrated
as the brave fighters of the Sudan, since they rejected any form of compromising

Arabs, have added a different virtue of Sudan, they are no less brave than those Nubians
For over the last 500 years Arabs are the galvanizing force that has repeatedly defended
any foreign invasion

Biraima M Adam

Since the beginning of 12 century, the Arabs have been the dominant force
in North African

The Islamic Army had defead the Mamlouk in Egypt, conqured north African
and built the great Arab civilization in Iberia Pennisula, the Andalous
they built the Garawan City in Tinisia
and marshed down to African sparsely populated nigeros land

Arabs have shaped even indigenous Africans' dialect, today Swaheeli language is a great witness
how arabs shaped the thinking and mode of life of the Africans

In Sudan, not less 200 years now since the arabs shaped the life and culture of Sudan indigenous people

Both, us, arabs and africans should be proud of what the arabs added to Sudan

Biraima M Adam

الود شبشب
شايف الدكتره شطبت راسك
بقيت تتحير

Quote: العزيزة اشراقا، غايتو راسي جاط بخصوص الموضوع او يبدا من وين! هل تجربتنا احنا كافراد في المهاجر، ام الحاصل في البلد، ام الاتنين

Quote: اشراقة، ياعزيزة، معليش، لازال راسي شاطب

طبعا كنت بتحسبو لعب
دي دكتره ما لعب ولا كلمتين حافظن تهنق بيهن
التحيه لدكتوره اشراقه وصديقى دكتور متوكل محمود
فقد بان الصباح
ورفض شبشب الكف عن النباح
دكتور خليل ابراهيم مجرم واياديه ملطخه بدماء الكثيرين
من ابناء دارفور عندما كان مسوؤل الدفاع لشعبى فى دارفور
تعرف با شبشب

كم اسره فقدت اولادها وكان السبب هذا المنادل
وكم خريج رفض ذا الخليل اعطاؤه شهادته اذا لم
يذهب الخريج الي الدفاع الشعبى

شبشب. المدعو هليل كان وما زال ينفذ سياسات حسن الترابي
ولم وان يحارب من اجل دارفور بل من اجل ارساء دعائم حكم اسياده الجبهجيه
وبالله عليك الله ما تخليك ذى البغبغان حافظ ليك كلمتين داير تفقع لينا راسنا بيهن. قوم شوف ليك موضوع بلا مستعلواتيه بلا خديويه بلا استلاب
بلا بـيخ معاك قال شنو كاره ذاتو. امشى شوف منو البشترى الكريمات ويتجلط بيهن ولا منو البذيد شعرو حبه وبعدين تعال قول لى منو كاره ذاتو


تراجى

دى ما املاء ولا انشاء
منو البكتب احسن ده موضوع ما ذات اهميه
امهم انو اوهام محمد وامثاله ممن باع واشترى فى قضية دارفور
لابد ان تقف.
مناوى فى القصر وامشردين فى الخيام

هذه هى هطرقات المصلحه وليست حركات مسلحه
اعرف الكثير من ابناء الحركات وبرغم اختلافى معهم ولكن لااملك الا ان احترمهم. عارفه ليه?
لانهم كانو جاهزين يموتو من اجل مبداهم فقد ذهبوا الى الميدان وخاضو المعارك اكثر من مره.
اما من يجعجعون من كاليفورنيا فهم مصلحنجيه ليس الا

صبى متاحف الهلوكوست كمال أبو عريب [بشاشا]..
من بعد التحية..

يا بشاشا بدون لف ولا دوران..


الزبير باشا [من عنديكم]..

كان نخاساً يتاجر في أهلنا في جنوب السودان من عينة [دينق] منتهكاً كل القيم الإنسانية بأنانية فجة أو كما تفعل إنت بالضبط كجرقاس في متاحف الهلوكوست في محاولة تسويقكـ لبهتانهم..

يا بشاشا المحمدة التي تحسب على عروبنا في غربي السودان طال الزمن ولا قصر إنهم ثاروا على النخاس الزبير باشا وقطعوا طريق تجارته في الرقيق..
ولا أخالها من أزمان سحيقة هي فقط قبل قيام الثورة المهدية مفخرة عروبنا، ولو شئت أن تطلب الدلائل بنقول ليكـ راجع موقع موسوعة الويكبيديا..

تكفى مفخرة ليهم لقيام الساعة وإن كره الكارهون أنه ثار عليه التالي:
الخليفة عبدالله التعايشي [تور الشيل] رافضاً هذا المسلكـ المشين قبل الثورة المهدية..
ثار عليه عرب الرزيقات في الضعين وقطعو طريق تجارته في بني البشر..


راجع كتاب السيف والنار..
لليهودي سلاطين المطهر الذي هربته نوعيتكـ من الطابور الخامس من أسر الدولة المهدية..

بشاشا قل سبحان الله الذي جعلنا شعوباً وقبائل لنتعارف..
ومعيار التفاضل عند الله التقوى حسب قيم ديننا الذي نعتقد..
ويا بشبش "فخر المرء بفضله أولى من فخره بأصله"..
وأظنكـ بتعرف أن فضل أبناء قبائلنا العربية في هذا المنبر على أقل إفتراض إنهم لم ينزلوا إلى الدركـ السحيق من الفسوق لينابزو بالألقاب المتوفرة على كتف من يشيل وليس من صفاتهم ذلكـ..
مارس حريتكـ المتجرقسة مع أشباهكـ كجراقاسة لليهود أمثال محمد سليمان وتراجي أو كمتعهد توريد مناضلين ليستخدموا كأدوات أو قل خناجر مسمومة مغروسة في خاصرة الأمة الإسلامية والسودانية..
أساءت كثيراً لأهلهم..

بشاشا مشكلتكـ إنكـ بترى الأشياء من خلال عبار اللبن الخلاكـ تكره اللبن وبياعين اللبن..
وكشكشات التنكة..
وجهة نظر شخصية جداً..

لا كما تحاول أن تسوق أباطيلكـ...


إستحىىىىىى يا راآآآجل..

Quote: STAY TUNED!0

في انتظارك يافيلسوف زمن "الغـفله"!!!

نعود، لناظر الجنجويد بالانابة محمد ادم.طبعا ناظر الجنجويد هو عزت ابنوس، عامل روائي الجنجويد الايام دي، او طبعا من ذرتنا ليهو هنا، طفش بي غادتي في منبر يسار الكوامر الجلابية، العمروها، شغل قشر طبعا، في اوساب قاعدة الجنجويد من "عربة دارفور"، حسب العقدة!

الناظر بالانابة محمد ادم، سال مدعيا البراءة:

هل تقليّد الرطاني مذمّه؟


شفتو الاستهبال هنا كيف؟

هو عارف اكتر من جوع بطنو انو جرقاس الجلابة خالد يوسف، برلوم الجنجويد الجديد، يسخر كمستلب جلابة من عربي "الزرقة" المكسر، او لسانم "الاغلف" حسب قاموس الاستعلاء العروبي.

او رغم ذلك محمد ادم عمل اطرش، او بريمة اضاف من عندو السخرية بتاعة ما اسماه ب"الصمغ الذنجي".

لم يكتف بذلك ولكن كاي "ثيردباك" حريف، اي قلب دفاع تيم موسي هلال بالمنبر، كابتن فريق الجنجويد، حاول بي بساطة يشوت في الاوت، لتطلع ضربة ركنية لي صالح بشاشا، او لمان اترفعت عالي مهددة المرمي، عمل بلنت، والان بشاشا يتقدم لتنفيذ ضربة الجزاء!

اولا هل خليل اصلا "رطاني"؟

ام الرطانة هم الماعندهم لسان وبالتالي لغة غزاتنا هي لسانم؟

معروف وصم لغتنا الافريقية، ب"الرطانة" اصلا اذدرا، صلف، وغرور امبريالي، عروبي!

قبل هذا وبعده، ماصلة ده كلو بالحاصل في بلدنا وبالذات دارفور، ولماذا نحن نطلق علي هؤلاء جنجويد، او ليه هؤلاء الجنجويد باستمرار في خندق واحد مع امثال منير، الشايقي جني او وليد مبارك او ضد امثال محمد سليمان او بشاشا مثلا؟؟

خارطة الصراع الاساسي، البتوري التوزيع الفعلي للخنادق، واضحة هنا، وضوح الشمس!

ده الموضوع والثيمة الاساسية لي طرح بشاشا باستمرار.

سنعود بالاجابة علي الاسئلة دي.

بشاشا* قلت:

Quote: الناظر بالانابة محمد ادم، سال مدعيا البراءة: هل تقليّد الرطاني مذمّه؟ شفتو الاستهبال هنا كيف؟

مافيش مستهبل ومدعِي غيرك!!

هات أي دوله (بعالمنا هذا) تمتلك أكثر من
لغتين بصفه رسميّه!
بـ صرف النظر للكم اللغوي بالدوله هي (تعتبر كدايلوق ليس إلا) ما دامت هي مُش الـ(آفِشنالز) لتلك الدوله!

خلي بالك :
يابشاشا ودا في حد ذاتو (تواضع مني عندماأخاطبك ببشاشا)

نحن كـ(سودانين) بنقول للدنقلاوي رطاني ، الفوراوي رطااني ،
الدينكاوي رطاني مش كدا وبس بل بنقول لأسيادك الإنكليز والإمريكان رطانه
بل كل أروبا وآسيا هم رطانه!

لذا:
د.خليل رطاني
عبد الواحد رطاني
العم إبراهيم دريج رطاني
ولدكم جعفر نميري رطاني
ولو جاز لي أن أضع إسمك خلف هؤلاء الرجال أيضاَ
سأقول لك إنت كـ(بشاشا) زول رطاني مهما تكون (سمارة بشرتك)!!

أي شخص لم تكن لغة السودان الرسميّه هي
لغتو (حتي لو هي اللغه التانيّه) فهو رطاني إبن رطانيّه!!

ما هو العيب هنا يا بشاشا الرطاني؟

Quote: Bashasha

إسمك "حِلو" وصورتك هيثميّه

Quote: نعود، لناظر الجنجويد بالانابة محمد ادم ... . .

زيّ ما قلت ليّك قبل كدا الجنجويد لا يعرفون المنطق
ولا لغة الحوار!

الجنجويد هم ناس مارقين عن القانون بيعيسوا فساداَ في الأرض
من ضمن فسادهم بيمارسوا الإغتصاب والعيّاذ بالله!

فلو أنا فعلاَ ناظر للجنجويد بالإنابه أو حتي جنجويد عادي
عليّ بالحلال يا بشاشا إنت ماك راجلاَ بيقيف قدامي(بصورتك الناعمه ديّ)...

لكن تفسح يا إبني (الفأر بيقدل في غيّاب القط)!!

Quote: إسمك "حِلو" وصورتك هيثميّه

عزيزي القارئ،

الجنجويد، طلع مثلي!

في فهم البدوي، وبالتالي مجتمعات الثقافات الابوية، المثلية عندهم رجولة!

او بعده، انا "الهيثمي" زي ما قال، هذا الامي المثلي، المابقيف قدامو، مش هو، الراح هاري في سروالو!

مش غريبة؟

لاتتعجب!

ده ما الموضوع.

الموضوع الاساسي ليه الجنجويد انهار فجاة؟

افلس ضمة؟

لاننا اصبناه في مقتل!

غير انو مابعيد طاشم كالعادة، او غرضو يفجر البوست او يخلص مرة واحدة!

ياخي بدل ماتبهدل روحك او تنحط للدرجة دي يامثلي، قول الروب بس!

stay tuned

العوير بشاشا!!
قلت:

Quote: ياخي بدل ماتبهدل روحك او تنحط للدرجة دي يامثلي، قول الروب بس!

من فيّنا التبهدل وماع؟
أنا "العب ود الغرب" ولا إنت "السيّد" الوجيّه؟

شوف يابذيئ اللسان كلمة "جنجويد" كلمه وسخه جداَ
علي مستوي المعموره!
أما تحريفك لمرماي ووصفك لي بالمثلي دا شيئ مردود عليك كليّاَ!!

بعدين تعال أقول ليّك ليش بتستخف
بـ "المثلي" ما قلت "سودان جديّد"؟

بما أني ذكرتك ، بسلوك "الجنجويد" ودا في حد ذاتو
هرا فشفاشك هري وخلانا نكشف ما بداخل عقليّتك الخربه
(كمدعي لسودان جديّد) أو كرجل عائش وسط مجتمع أول بينعت غيّرو
بكل بساطه بـ(الجنجويد) ويتلذذ بإطلاقها علي الغير مجاناَ،
مع أنو العوير بيكره كلمة "مثلي"!!

شوف يا هبل عليّك أن لا تطلق تاني كلمة "جنجويد" علي أي إنسان شريف..
كما عليّك أن لا تساوي بينها وبين كلمة "مثلي" لأن الأخيره
يا جبان كلمه بكل مضاميّنها مقبوله ومعمول بها علي مستوي
دستور دولتك إمريّكا كما أنو معمول بها عالميّاَ!

أنا لو فعلاَ "مثلي" كلامك
دا إلا تبلوا وتشرب مويتو لأنك تعنصرت
علي جنس إنت عائش معهم ودستور أمريّكا
بيحميّهم مثلما يحمي الغير!

أما كونك تطلق كلمة "جنجويد" علي أي شخص شريف
بهذا البورد أو خارجه فهذا شيئ لن
نقبله ولن نتسامح فيّه معك!!.

من هنا وصاعداَ لو أطلقت عليّ كلمة "جنجويد" (لأني بكرها)
فلا تلومن إلا نفسك ..
لأني قادر علي أن أضعك في علبك برأس قلمي!

أوعك تلعب بالنار يا الإسمك بشاشا!

Quote: صبى متاحف الهلوكوست كمال أبو عريب [بشاشا]..

صحبي اللدود اب رزقة، والله مشتاقين!

ممكن تشرح للقارئ، يعني شنو "صبى متاحف الهلوكوست"؟

بعدين شدرة نسبك، المنقوعة في الجلد، يابتاع جهينة انت؟

شيلا من نافوخك، مافي عرب في غرب السودان!

والله لو عارف ناس منير بقرقرو من الضحك في ذي اوهام عروبتك هذه، لما قتها في مكان عام!

الاطرف بعد ده، هو ذاتو عندو نفس الوهم للغرابة!

حاجة تموخل!

امخاخ اخوال زي ماقال السعودي!

كمال أبو عريب [بشاشا]..
كيفنكـ يا زول من تعب الجسم..
قلت لي أشيلا..

Quote: شيلا من نافوخك، مافي عرب في غرب السودان!

أوافقكـ هواكـ..
لكن.. البيقنع الديكـ منو..
مثلاً:
إذن أزمة دار فور مفتعلة يا الحبيب..
لأنها كلها على بعضها قامت على الدعاية السالبة والمصاحبة بأن العرب يمارسون ضد القبائل الزنجية التالي:
إبادة جماعية.. [يعني كتل بحسب اللون والجنس]..
تطهير عرقي.. [يعني قطع لسان أي لهجة غير عربية]..

إغتصاآآآآب .. [أي طعن في عقيدة المسلم الذي تحرم عقيدته ممارسة الجنس خارج نطاق العلاقات الشرعية]..

ليه مفتعلة ومصنوعة..؟
مجرد سؤال..


يا بشاشا..

إما إنكـ كاذب أشر.. [تجوس بالفتنة ولك فيها منفعة من خلال إزكاء نيران العنصرية] بقيادتك لقطيع تراجي ومحمد سليمان..
أو محمد سليمان النبذ عروبنا بالأسم الفسوق [أي الجنجويد] في إشارة لقبائلنا العربية في دار فور الإغتصبت أخواتهم وأمهاتهم ونسواهنم حسب زعمه كاذب وأشرين..
يا سفير إسرائيل بواشنطون فاسق كما جاء في جريدة أورشيليم الإسرائيلية..
Re: كتاحة... إسرائيل... والمية ألف دولار...

Quote: tribesmen armed by the Sudanese government, began raping, Maiming and murdering their black African farming neighbors, according to humanitarian experts. The Khartoum government has tacitly encouraged the violence and exploited the ethnic tensions in a bid to control Darfur's water and arable land resources, they said. ومنذ ذلك الحين, مايقدر ب 2 مليون سودني شُردوا , بينما الجنجويد رجال القبائل العربية الرحل سلحوا بواسطة الحكومة السودانية, وبدأوا في اغتصاب وتشويه وقتل جيرانهم الأفارقة السود المزارعين," بناء على رأي خبراء إنسانيين". حكومة الخرطوم تكتيكياً شجعت العنف واستغلت الشد الاثني في محاولة السيطرة على مياه دارفور والأراضي الصالحة للزراعة .

يلا إختار ليكـ واحد من الخيارات أعلاه..
أو أستعين بمن شئت من بيوت الخبرة..

يا بشاشا..
الرجال كالأرقام قيمتهم تتوقف عند مواضعهم..

أوعاكـ تتخارج..
طبيعتكـ المعروفة..

يلا غيب وتعال..