ضيق الهدوم فى شوارع الخرطوم ... كاراكاتير

من الأرشـــــــــيف :

بسم الله الرحمن الرحيم
عزيزي مصدق

سلامات يامبدع

الله يديك العافيه وبيارك فيك


تحياتي...


حاتم هاشم.

هما صحيح ليه بيلبسو كده؟؟؟؟؟؟

Quote: هما صحيح ليه بيلبسو كده؟؟؟؟؟؟

ليه زمان ما كان بيلبسوا كده ?

امكن يا ولي ده فهمهم لمشروعكم الحضارس !!!!

Quote: امكن يا ولي ده فهمهم لمشروعكم الحضارس !!!!

ده مشروعنا الحضارى......ولا سودانكم الجديد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: ده مشروعنا الحضارى......ولا سودانكم الجديد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا ابوي نحن اتحاديين يعني دقة قديمة
لمن كنا حاكمين الناس كانت مؤدبة
قلة الادب دي جابوها ناسكم ديل

سلاااام

أخى أحمد عبدالله

Quote: ليه زمان ما كان بيلبسوا كده ?

لأنو الزمن كان جميل ...
و الناس كانت أجمل .

العزيز حاتم هاشم

شكرى بلا حدود و أنت دوما تسعدنى بمرورك الجميل ،
أطيب تمنياتى الصادقه لك .

أخى waleed500

إمكن عشان .....
و لا يا ربى إمكن عشان ..

الحبيب مصدق..

سلامات

عارف يالاخو الناس ديل بمهدوا
لموضة جديدة اسمها ( ام فكو)
اها طول بالك وتشوف عينك...

لا بالجد.. الحاصل شنو؟؟؟؟

عوض حمزة

يا أخوانا

البنات بيفتشوا فى "العرسان" لأنو الرجال قلو ، عشان كدة قالن أخير نوريهم "المحن المخفية" عشان يتلحلحوا

يلا الما عرس "يتلحلح"

والعرس "يتنحنح"

الاخت نوسة
سلامات

Quote: يا أخوانا البنات بيفتشوا فى "العرسان" لأنو الرجال قلو ، عشان كدة قالن أخير نوريهم "المحن المخفية" عشان يتلحلحوا يلا الما عرس "يتلحلح" والعرس "يتنحنح"

المشكلة يا نوسة هن بوروا وريى شدييييييد وبامناسبة
دى البطير العرسان طيرة اب ريش من الدريش .. وبودر
فهم الرجال فى موضوع العرس دا تب .

عوض حمزة

اللوووول..


رهيب يا مصدق..

أبو رزقه الحبيب

سلام شديد ...
الرهيب ياااتو فيهم ؟؟

نوسة

Quote: قالن أخير نوريهم "المحن المخفية" عشان يتلحلحوا

أظنك قاصده عشان يطفشوا .. بس عشان تعرفوا و كده
تقديرى لمرورك ، صادق الود .

أخى عوض حمزة

تحياتى و تقديرى لمرورك الجميل ،

Quote: لموضة جديدة اسمها ( ام فكو)

أهــــا .... و دى يرسموها كييييف ؟

قرقرقرقر

لماذا ينظر المجتمع السوداني الرجالي الزكوري الي المراة ولبسها ضيقا او واسعا

أخى Muhib

Quote: لماذا ينظر المجتمع السوداني الرجالي الزكوري الي المراة ولبسها ضيقا او واسعا

ببساطه لأنو هذه المرأه هى الأم و الأخت و الزوجه ،

ثم لماذا لا ينظر ( المجتمع السودانى النسائى الأنثوى) لمشاعر
الأب و الأخ و الزوج ؟؟

حبيب نورة

سلام و تمنيات .

Watch this song
http://www.youtube.com/watch?v=bd-0j9wDpaA&mode=related&search=

الناس لو خلت الخلق للخلقهـا بيحصل شنـو؟

مصدق

تحياتي يا زول يا كلس

ضاقت و لما إستحكمتْ ( .... ) فُرجتْ .. و كنت أظنها لا ( ..... )

أكمل في محل النقط و ليك جائزة ..
ممكن تخلي هاشم عبدون يشترك

الحبيب أبو جهينه

Quote: ضاقت و لما إستحكمتْ ( .... ) فُرجتْ .. و كنت أظنها لا ( ..... )

تشوف الإجابه عمليا (كاراكاتير) بكره إن شاءالله ،
صاحبك هاشم اليومين ديل ما فاضى لى .

Quote: الناس لو خلت الخلق للخلقهـا بيحصل شنـو؟

Abureesh

إنت بى جدّك ؟؟

أخى محجوب عبدالله

شكرا لمرورك ،
و لكنى لم أفهم سبب مناسبة ما أهديتنيه ها هنا ،
لك الود .

كركتيرات جميلة جداً معبره عن الواقع ..... ربنا بس يكون في العون.

تحياتي

امين

الأمين

ربنا يكون فى العون و يستر الحال ،
لك الشكر و الموده .

مصدق ما اصلوا السودان فى طريقه ان يصبح صومال اخر فى اى شى!!!!
بالله دى حكومة دى؟؟

أكاد لا أصدق


يا مصدق 000


ما كل هذا الذي أصابنا 00؟


لماذا كل مرة تضييق ؟!!!





مع مودتي 000

Quote: Quote: الناس لو خلت الخلق للخلقهـا بيحصل شنـو؟ Abureesh إنت بى جدّك ؟؟

مصــدق،

هل الرأى المختلف عندك غيـر جاد؟
رأيى مختلف من الناس الفوق دى كلهـا.. قلت شنـو؟

تستغـرب لو قلنـا أنو الناس تخلى الخلق لخالقهـا.. على أى حال كل واحـد على كيفو.. ما تخليهـم ليـه.. شـاركو فيهـم.

على أى حال هناك أسئلـة:
1- لماذا تتمعن فى النظـر حتى ترى تفاصيل ما تلبس النسـاء، خصوصـا من الخلف؟
2- ما معنى هـذه الموجـات الصوتيـة المرسومـة حول وسـط النسـاء.. هى ليست جزء من الملابس على أى حال، فلا بـد أن هناك معنى اخـر لهـا.

عندما أنقد بجـدى فإن النقـد لا ياتى فى بضع كلمـات أقل من سطــر.. فأنا لست بجـدى الأن.

أخى Abureesh

أنت أصلا لم تبد رأيا فيما طرحته أنا ،

Quote: الناس لو خلت الخلق للخلقهـا بيحصل شنـو؟

إذن فأنت تعتبر ( وجهة نظرى ) تدخل فى شئون الآخرين ،
هكذا فهمت من صيغة سؤالك ،و لكنى لم أتدخل فى شئون أحد و إنما هذا رأيى
فى ما آل إليه الحال و المظهر العام عندنا فى السودان ، و أنا لا يرضينى ذلك ، فإن كنت
ترتضيه أنت فنحن مختلفان فى وجهات النظر و هذا أمر طبيعى و لا يفسد الود
بيننا ،

Quote: - لماذا تتمعن فى النظـر حتى ترى تفاصيل ما تلبس النسـاء، خصوصـا من الخلف؟

الأمر لا يحتاج لتمعن ، لو كان كذلك لما إحتجت لرسمه أو عرضه .

Quote: ما معنى هـذه الموجـات الصوتيـة المرسومـة حول وسـط النسـاء.. هى ليست جزء من الملابس على أى حال، فلا بـد أن هناك معنى اخـر لهـا.

تجد ذلك كثيرا فى رسومات الكاراكاتير وهى مجرد إشارات لتسهل على المتلقى ( المشاهد ) فهم أساس الموضوع و ليس لها أى معنا آخر .
شكرا لمرورك و تعقيبك الذى أسعدنى و لم يزعجنى أبدا .

الأخ العزيـز مصـدق،

شكـرا على التفضل بالرد والنفس البارد.

Quote: و لكنى لم أتدخل فى شئون أحد و إنما هذا رأيى فى ما آل إليه الحال و المظهر العام عندنا فى السودان ، و أنا لا يرضينى ذلك

وهـذا عين ما أقصـده يا مصـدق.. ماذا تعنى بـ "المظهـر العام"؟ اليست هـذه نفس تعبيـرات المهووسين، وماذا سيكون موقفك لو أن أحـدا من المهووسين لاحظ عدم رضائك هـذا وقام بطعن أحـدى هـؤلاء النســوة، كما فعل قاتل الفنان الشهيـد عثمان خوجلى، وأعترف فى المحكمـة أنه قرأ بوستك هـذا.. هل يكفيك عض أصـابـع الندم حينهـا.. أقولهـا لك يا أخى العزيـز، هـذا هـو عين الهوس الذى تقوم به.. ياخى عندنا ثقافات كثيـرة فى العاصمـة.. عندنـا نسـاء سـودانيـات هـذه هى ثافتهـم من أقاليمهـم، أو أنهم لا يرون ما تراه أنت.. وماذا تعتقـد سـوف يحدث لو أن كل إنسـان مارس حريـة الرأى فى عرض امور الناس الخاصـة جـدا مثل الملابس..

Quote: ما معنى هـذه الموجـات الصوتيـة المرسومـة حول وسـط النسـاء.. هى ليست جزء من الملابس على أى حال، فلا بـد أن هناك معنى اخـر لهـا. . . هى مجرد إشارات لتسهل على المتلقى ( المشاهد ) فهم أساس الموضوع

يعنى بالله حتى الإنسـان العادى (normal person) الذى ينظـر الى المرأة (ككل) كإنسـان، وليس بالقطاعى، لا تتركـه لحاله.. وتوجهـه لينظـر الى أماكن بعنيهـا؟؟ لأ عاين هنا عاين هنا.. الحتـة دى بس!!

اللهـم لا اعتراض على حكمك..

مصدق !!!

شكرا على البوست الرائع وفي الحقيقة الملابس الضيقة أصبحت ظاهرة ملفتة في شوارع العاصمة لا أدري ما الهدف منها يمكن لأننا دقة قديمة وما مواكبين ولا شنو يا ربي ؟؟ وبعدين دي بلبسوها كيف ؟؟ قالو في
جابو ليه قماش متر واحد هدية من السعودية لا ينفع هنا ولا هناك ومع ذلك القماش عجبو شديد وداهو للخياط قال ليه فصلو لي قميص قام الخياط قال ليه ما ممكن !! رد عليه صاحب القماش قال ليه عليك الله اتحرفن و فصلو لي بعد يومين رجع ليه لقاه فصلو ليه لكن المقاس بتاع طفل عمره سنتين قال ليه دة شنو ياخي هسة دة ألبسه كيف ؟؟ قال ليه أنا أتحرفنت وخيطته إنت أتحرفن وألبسه ويبدو إنه البنات ديل أتحرفنن ولبسن!!!

أختى عواطف ادريس اسماعيل

Quote: ويبدو إنه البنات ديل أتحرفنن ولبسن!!!

بس يبدو إنهن إتحرفنن أكتر من اللازم !!
شكرا للمرور الضافى .

أخوى عثمان سيد أحمد

ندعو الله تعالى أن يفرّج كل ( ضيقات ) البلد ،
لك صادق الود و المحبه .

صديق الموج

Quote: بالله دى حكومة دى؟؟

أنا عارف ياااخ

آسف ... مداخله جات هنا بالغلط ... و سحبناها

الاخ مصدق

تحياتي

قبل يومين لقيت 3 بتان واقفات خلف كلية الطب واحده متكلة ع الحيطة و2 اشرو لي

فوقفت افتكرت المتكله ع الحيطة عيانه وكده وعاوزات يودها الدكتور .. اتضح لي

بعد ما ركبت انه الاسكيرت انشرط لانه ضيق والبنت ماشاء الله من صاحبات المؤخرات

الكبيرة التي لا تغني ولا تسمن من جوع ...


تعرف وهي نازله قلت ليها انتي يا بت صلبك كبير خلي عقلك قدر صلبك والبسي شي مناسب ابتسمت ونزلت


حاجه تحير والله ..

بث يا مولانا مع الحكومه ال ام فكو دي ما تقدر تقول للناس يلبسوا كويس .

تحياتي

منعم

بعد ما ركبت انه الاسكيرت انشرط لانه ضيق والبنت ماشاء الله من صاحبات المؤخرات

الكبيرة التي لا تغني ولا تسمن من جوع ...


تعرف وهي نازله قلت ليها انتي يا بت صلبك كبير خلي عقلك قدر صلبك والبسي شي مناسب ابتسمت ونزلت


حاجه تحير والله ..


monim ya zool ya fannan
i hope mr al basher will do so too


lol
mustafa

مصطفى محمود

شكرا لمرورك من هنا ،
كل الود .

عجبي علي الدنيا وما فيها , وعجبي علي السودان ؟؟؟

زمان الناس ... لقمة عيشة ... تكفيها

وشراب الموية ... نقطة فقط ... بترويها

مهازل ماشة في الشارع ... وما مهتمة للخالق

والله دي حالة .... أخير منها نفارق

أخى هاشم أحمد خلف الله

شكرا كثيفا لك على مرورك و النزيف ،
صادق الود .

أخى عبد المنعم سليمان

Quote: بعد ما ركبت انه الاسكيرت انشرط لانه ضيق

وهل ياترى دى أول مره يحصل ليها الموقف ده ؟
أو لأى أخرى من زميلاتها أو معارفها ؟

Quote: حاجه تحير والله ..

Quote: monim ya zool ya fannan

تحياتي يا دكتور وليك وحشة والله


محبتي

منعم

مصدق يا فنان

مشتاقين يارجل وربنا يوسعها عليك وعليهن

تسلم يا جميل

العزيز بدرى

بالأكتر والله ،
إنقطعتو من الرياض ..
و لا بتمشى لأصحابك التانيين من هناك لهناك ؟؟

Quote: ربنا يوسعها عليك وعليهن

آميـــــــــن .

Quote: مناظر : مشهد اول بنتان في سن البلوغ تلبسان (لا ادري ماذا اقول ) هل هما فعلا تلبسان ؟؟ وهل يجوز ان نطلق على ما تلبسناه ملابس اصلا ؟؟ ومايحيرني كيف استطاعتا إدخاله ؟؟ لعن الله اولاد الأبالسة !!! مشهد ثاني : شلة من الأولاد يجلسون تحت ظل شجرة في قارعة الطريق لا شغلة ولا مشغلة ، يلمحون البنتين ويتأهبون للمغازلة المعتادة .. لكن فجأة لا اراهم !!؟؟؟ فعلا ايها السادة لا ارى سوى احداق تتسع وتتسع !! ولسان يهرب لان كل الكلمات التي يحفظها اخذت هى الاخرى تتضاءل وتتضاءل .. قلبى انكمش هو الاخر واخذ يراقب الموقف ، البنتان عكس ماتوقع قلبى اخذن يتمايلن وليس يميلن عن طريق الصبية !! احدكم يعيرني تصفيرة طوييييلة بناتنا دول ولا من بتوعات السيما ؟؟؟ مشية بالضبط على مقاس عارضات الأزياء ... الراس فوق – الطرحة تحت مالازم تظهر بالتسريحة الأخدت منها نص اليوم والشعر المكوي ماهو مكوم ساكت كوم قلبي مازال يتبع الفتاتان ... طاااااخ طيخ !!! انظروا الى هذا الحشري المتسلط !! إنه يتعارك مع عيون الصبية انها هى الاخري تتبع الفتاتان وتريد الإلتصاق بهما وقلبي يقف حائلا !! ويصيح بالصبية : امسكوا عليكم عيونكم ديل ... كاما انا فاقول امسكوا عليكم بناتكم ديل !!

من بوست قلب للبيع

Quote: اشد مايؤلم قلبى الموقف السلبي للأمهات والقول الغير مبرر للاباء ... بالله انت أيتها الأم اين كنت عندما خرجت ابنتك وهى ترتدي البلوزة البودي والاسكيرت الذي اصبحوا يطلقون عليه صراحة (كاشف رقم) ؟؟؟!!؟ (وجهى وقلبى يتلونان بكل الوان الطيف) ؟؟ وهل تعجبك ابنتك بتلك الصورة المشوهه بسبب الكريمات والمكياج الصارخ الذى لايتناسب البتة مع من فى سنها ولا يلائم جو بلادنا وعاداتنا ؟؟؟ لماذا فرطتى فى حق ابنتك بتركك لهم سرقة وقتها وتفكيرها ؟؟ واين وجدت الوقت في الصباح لتفعل فى نفسها كل هذا ؟؟ الم يكن الأجدى ان تدعيها التمسك بفرضها ومراجعة دروسها او حتى تعويدها وإعداها لاداء رسالتها الخالدة ؟؟؟ ولماذا اهملتي فى جمال ابنتك وتركتيه مكشوفا بتلك الصورة المقززة ؟ الم تري ان المكشوف لا يقبل عليه سوى الذباب ؟؟ وتاكدي ان حرية المرأة وكرماتها كفلها لها عالم بصير خلقها ولايرضى سوى بتميزها في أطر لا تقبل الجدال وثقي انها افسح وارحب مما يشككون فيها . وانت ايها الأب .. اين نخوتك ؟؟ واين ضميرك ؟؟ والم تقع عيناك ابدا على فتاة من تلك ولم تلعن ابواها فى سرك ؟؟ الم ترى كيف تتعرض لمضايقات ذوى القلوب الضعيفة - وان كنت ارى انها هى وانتم سبب البلاء - ؟؟ حافظ على اسرتك ايها الأب ... واوليها كل اهتمامك ولا تجعلهم يسممون افكارك فيتسرب السم الى بيتك اولا ... واليكن تفاخرك بأسرة محافظة عفيفة ملتزمة ودع كل مايروج له الغرب فانا اتأكد انه لايرضيك كما لا يرضي قلبي .. فبادر ايها الاب الكريم لتربية اسرتك بنفسك ولا تترك مجالا لغيرك وارجو ان تجرى معى تلك المعادلة : بوليس النظام العام × رب الاسرة بناتنا واخواتنا بوليس النظام العام بعد اختصار بوليس النظام العام النتيجة رب الأسرة على بناته واخواته .. معادلة قمة في اليسر ومنصب سهل الإحتلال واليذهب بوليس الآداب الي الجحيم .

بسم الله الرحمن الرحيم
عزيزي مصدق
سلامات...

Quote: يارجل وربنا يوسعها عليك وعليهن

ويوسعها علينا كلنا..

تحياتي...

حاتم هاشم.

رسمت فاوجزت

Quote: ما معنى هـذه الموجـات الصوتيـة المرسومـة حول وسـط النسـاء.. هى ليست جزء من الملابس على أى حال، فلا بـد أن هناك معنى اخـر لهـا. . . هى مجرد إشارات لتسهل على المتلقى ( المشاهد ) فهم أساس الموضوع

الأخ مصـدق،
يا أخى (أسمـع كلام الببكيك، ما تسمـع كلام البضحكك).
كونك تضيف إشـارات وعلامات لتسهل فهم الكراكتير للمشـاهـد، يفقـد هـذا النوع من العمل الفنى أهم ميزاته، وهى الرمزيـة وحث الذكـاء.. وفى هـذه الحالـة ما كان تتعب نفسك بالرسـم، كان تشـرح الموضـوع نثـرا فقط.
طبعـا كان ممكن الواحـد ما يجى يعلق، مثلمـا فعل كل الفنانين فى هـذا الورد تقريبـا.. وهـم أحـرار طبعـا أن لا يأتوا وينقـدوا هـذا العمل، لو رأوا أنه بعيـد جدا فنيـا بالدرجـة التى لا تستحق تعليقاتهـم.

ثم أقول مـرة أخـرى، أنك تنفخ بهـذا العمل السطحى.. (وأقول سطحى لأنك شـرحت كل شئ كما قلت بنفسـك، ولم تعط المشـاهـد الفرصـة ليعمل عقله فى فهم المغـزى والى ما يرمز) تنفخ فى نار الهوس والفتنـة من حيث لا تعلم.. والذين يقولون لك الأن (رهيب) و (فظيـع) هم نفس الذين يقولون نفس العبارات لو لاقوا هـؤلاء النسـوة فى الشـارع!!!! أو قـد تكون لهـم مأرب أخـرى من تشجيعك على هـذا العمل.

الفكرة جميلة يا مصدق

لقطة:_
شايف رسوماتك قريبة من عمرو سليم!!!!!!

مصدق سلام
عشان الواحد يعرف انو الضيق مافى المعايش بس
ودى مظاهرة بى طريقه جديده ...الله يدينا خيركن يا ناس الان.....
ضيق فى المعايش ضيق فى الملابس ضيق فى التنفس
الله يستر عثمان

أخى عثمان موسى

عاطر التحيات ،،
ربنا يفرج الضيق على البلد كلها ،
كثير الود .

أخى عمرو كمال

شكرا لك لمرورك الجميل ،
دمت و صادق الود .

أخى Abureesh
لا أعتقد أن من يجلس إلى الكمبيوتر و يتصفح الإنترنت أو يطالع الصحف
و المجلات لا أعتقد أنه مهوسا لدرجة إقدامه على قتل الناس ، و لو فرضنا
جدلا بصحة ذلك فهو أكيد غير سليم العقل و هذه ليست مسؤليتى .

Quote: حريـة الرأى فى عرض امور الناس الخاصـة جـدا مثل الملابس..

لا أوافقك الرأى بأن ما نرتديه فى الشارع من ملابس يدخل ضمن الأمور الخاصه .

Quote: وتوجهـه لينظـر الى أماكن بعنيهـا؟؟

أنا أوجهه لينظر فى رسمى و ماذا أقصد و لست أوجهه لينظر فى الشارع لأنه فى الشارع
لا يحتاج لأن يلفت نظره أحد فالأمر واضح كالشمس كما أسلفت لك و إلا فلم يكن هناك
داعيا لفتح هذا الموضوع من أصلو .

Quote: كونك تضيف إشـارات وعلامات لتسهل فهم الكراكتير للمشـاهـد، يفقـد هـذا النوع من العمل الفنى أهم ميزاته، وهى الرمزيـة وحث الذكـاء..

الكراكاتير يختلف عن اللوحات الفنيه أو أنواع الرسم الأخرى كالتجريد و السرياليه
و ....... و ... الخ ، المطلوب فى الكاراكاتير توضيح المغزى قدر الإمكان .

Quote: والذين يقولون لك الأن (رهيب) و (فظيـع) هم نفس الذين يقولون نفس العبارات لو لاقوا هـؤلاء النسـوة فى الشـارع!!!!

لا أعتقد أنك وفقت فى هذا الحكم أو بمعنى أوضح ليس لك الحق فى الحكم على الآخرين و
هذا ما نهيتنى عنه .
أكرر شكرى لك مره أخرى لإهتمامك و الإقتطاع من وقتك ... و لك الود .

شهاب الفاتح عثمان

جزيل شكرى و تقديرى لمرورك ،
كل الود .

ملكة سبأ

شكرا لمرور الضافى الجميل ،
صادق الود .

المبدع الرائع مصدق

اكيد ديل عاوزات الرئاسة مش العريس

اسماعيل وراق قال للوزارة الرجالية

كبر العمة وقلل الزمة ، صاحباتك من

النساء لازم من مخرج في ظل الحال ده .

دمت مبدعاً يا جميل ،،

ببساطه لأنو هذه المرأه هى الأم و الأخت و الزوجه ،

ثم لماذا لا ينظر ( المجتمع السودانى النسائى الأنثوى) لمشاعر
الأب و الأخ و الزوج ؟؟



حديثك هذا يؤكد كلامي لانك انت الناظر اليها
لماذا تلبس المراة ملابس معينه حتي لاتثير فيك انسان القرن السابع
ماجنت هذه المسكينه
ياربي اعني علي السودان وعلي هذه الثقافه العربواسلاميه

أخى Muhib

Quote: لماذا تلبس المراة ملابس معينه حتي لاتثير فيك انسان القرن السابع

لا أريدها أن تلبس ملابس معينه و إنما محتشمه ،

Quote: الثقافه العربواسلاميه

بل قل إنها ثقافتنا و تقاليدنا التى ورثناها عن أجدادنا..
و إن كنا نتطلع للتجديد و مجاراة الموضه و العصر فليكن ذلك
بدون هذا التبرج أو قل المسخ الذى فقنا فيه من نقلدهم .

أختى الكريمه الأستاذه خالدة البدوي

أسعدنى مرورك الجميل ،

Quote: النساء لازم من مخرج في ظل الحال ده .

الغايه المستحيله تبرر الوسيله الغير جميله !
ربنا يكون فى العون ،
كل الود .

ده مشروعنا الحضارى......ولا سودانكم الجديد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا ده و لا ده !!!

Quote: أخى محجوب عبدالله شكرا لمرورك ، و لكنى لم أفهم سبب مناسبة ما أهديتنيه ها هنا ، لك الود .

Dear مصدق:
I was not able to emdedd the song to your post.
It actually talks about the same idea of your Caricature
The singer asks the ladies with the tide jeans "How Do You get out of that" 1
"Dem Jeans"

Thanks again

أخى محجوب عبدالله

إنه يوجه تساؤله لمن لاحرج عليهم فيما يلبسون،
فما بالك ( بجماعتنا ) نحن ؟؟
لك الشكر أخى العزيز و أنت تجهد نفسك لتوصيل مداخلتك ...
صادق الود .

إنها مع كل صباح جديد تزداد ضيقا...
كحال كل شىء فى سوداننا الحبيب ،


و لذلك سنعود ... حتما سنعود .... يتبع //

Finally, I got the link working

شكرا لك أخى محجوب و لتعبك معانا .

سلمت يمينك يا مصدق...


أبو الريش و محب ... إنتو مع منو يا ناس؟

سودانيين؟

و سلمت أبدا أخى الواثق

تحياتى ، و تقديرى لمرورك .

اغرب مافي البوست استنكار وحزن المعلقين على الحال هل دي مشكلة في رايكم ذات قيمة بجانب مشاكل السودان؟؟؟؟؟؟؟ ياريت يحاول رسام الكاريكاتير يتناول مشاكل اكتر حيويه في مجتمعنا وبلاش من التفكير تجاه المرأة كجسد بالطريقة المهينة دي
وفي رايي الشخصي دا شكل من الاضطهاد والعنف الممارس ضدها في مجتمعنا الذكوري ودا
دا مابيعني اني مع الخلاعة في مظهر المرأة ( مع انو مااظن في السودان في خلاعة في زي المرأة)
ومن وجهة نظري الحجاب والخلاعة وجهين لعملة واحدة وهي تكريس لفكرة المرأة الجسد وليس الانسان سواء باخفاء ذلك الجسد او تعريته
أريج الحاج

أخى معتصم ود الجمام

أولا : لا ادرى هل هذه المداخله لك أم لـ أريج الحاج ؟

ثانيا :

Quote: اغرب مافي البوست استنكار وحزن المعلقين على الحال

يجب عليك إحترام وجهات نظر الآخرين بدلا عن أن تستغربها ،

Quote: يحاول رسام الكاريكاتير يتناول مشاكل اكتر حيويه في مجتمعنا

و من قال لك إننى لم أتطرق لمشاكل أخرى ؟أرجع فقط لصفحتين تلاته فى هذا المنتدى .
و بالإضافه لذلك فإنى أرى إن هذه المشكله ( ضيق الهدوم ) من أكبر مشاكلنا .

Quote: وبلاش من التفكير تجاه المرأة كجسد بالطريقة المهينة دي

و هل إنتقاد هذه التقليعه القبيحه تعتبره طريقه مهينه للمرأه
أم دعوه لها لأن تحترم نفسها ؟و بالتالى يزداد لها إحترام الآخرين أكثر ،

Quote: ومن وجهة نظري الحجاب والخلاعة وجهين لعملة واحدة وهي تكريس لفكرة المرأة الجسد وليس الانسان سواء باخفاء ذلك الجسد او تعريته

أختلف معك كليا ،

شكرى الجزيل لمرورك الكريم ، صادق الود .

أولا انا أريج اسفه لاني داخله بباسويرد مابتاعي
تانيا استغرابي من آراء الآخرين لايتنافى مع احترامها لهم كما لي حرية الرأي والتعبير
ثالثا دا برضو رايي الشخصي انو مسألة الزي دي حرية شخصية ولا تدل على عدم إحترام الانسان لنفسة ومن رسوماتك كل المشكلة هي الضيق في مناطق محددة وليس العري او التكشف
واذا كان احترامك للمرأة فقط من لبسها فلا أظن انك بتحترمها .
شاهدت الاسبوع الماضي برنامج في تلفزيون السودان اسمه افراح الروح الحلقة قدمتها شابة دكتورة في علم الاجتماع للأسف نسيت اسمها لكن عن طريق الرسومات الكاريكاتيرية والتحدث تناولت نفس الموضوع وعلقت بشكل مركز على دور الرجل وغياب شهامته في منع الفتيات من ارتداء ماتراه غير لائق ووضع الاحمر والاخضر كما ذكرت وانو لازم الرجل يمنع بناته وحتى بنات جيرانه وأي بت في الشارع ويكون ليها بالمرصاد لان دا دوره. الغريب في الحكاية
انو المشكله تتعلف بالفتيات وحلها لدا الرجل يالهذه المرأة التي ستظل مهما وصلت ومهما تعلمت تظل تحت ولاية ووصاية هذا الرجل حتى لو أنه لاتربطه بها سوا صلة الجيره وحتى لو كان لايمتلك ربع عقلها وقدراتها.
أخيرا أسفة إذا كان دخولي على البوست سبب أي أزعاج . ولك التحية

بس نفسي أعرف تعريف الحرية الشخصية دا...........

واحده تلبس من غير هدوم و تطلع تأذي الناس و برضو هي حرة؟؟؟

بعدين حكاية النظر للمرأة كجسد دي مسئولية منو؟؟ المتبرجة أصلاً طرحت نفسها كجسد لأنها أرادت لفت الانتباه بجسدها و دا انحطاط..

ثم ثانياً واجب على الرجل الأب و الزوج و الأخ منع البنات من اللبس الضيق و ليس في ذلك أي وصاية و لكنها صيانة واجبة عليهم بحكم مسئوليتهم عن بناتهم و زوجاتهم و أخواتهم .. الزعل في شنو يعني؟؟
في بت ما مسئول منها راجل؟؟

(1)

Quote: واحده تلبس من غير هدوم و تطلع تأذي الناس و برضو هي حرة؟؟؟

(2)

Quote: المتبرجة أصلاً طرحت نفسها كجسد لأنها أرادت لفت الانتباه بجسدها

(3)

Quote: واجب على الرجل الأب و الزوج و الأخ منع البنات من اللبس الضيق و ليس في ذلك أي وصاية و لكنها صيانة واجبة عليهم بحكم مسئوليتهم عن بناتهم و زوجاتهم و أخواتهم .. الزعل في شنو يعني؟؟

أوفيت أخى الواثق .

أختى الكريمه أريج

أولا تأكدى إننى لم أنزعج أبدا لدخولك البوست بل أسعدنى مرورك
و إبداء وجهة نظرك التى هى محل إحترامى و تقديرى ،

Quote: مسألة الزي دي حرية شخصية ولا تدل على عدم إحترام الانسان لنفسة

مسألة الزى و المظهر العام فى الشارع لا أوافقك الرأى إنها تدخل ضمن الحريه الشخصيه ،

Quote: ومن رسوماتك كل المشكلة هي الضيق في مناطق محددة وليس العري او التكشف

و ما الفرق ؟؟

Quote: واذا كان احترامك للمرأة فقط من لبسها فلا أظن انك بتحترمها .

لولا إحترامى لها لما تعرضت للأمر أصلا ،، فهى أمى و أختى و زوجتى و كل شىء جميل فى حياتى ،
أكرر شكرى الجزيل لمرورك من هنا و تعقيبك ، صادق الود .

يا مبدع الريشه

واصل...!!.


د شهاب الفاتح - كوالالمبور

العزيز دكتور شهاب الفاتح

شكرا لمرورك الجميل ،
كن أبدا بخير و صادق مودتى .

يا مبدع الريشه

واصل...!!.
واصل...!!.



د شهاب الفاتح - كوالالمبور

العزيز دكتور شهاب الفاتح

عاطر التحايا

Quote: واصل...!!. واصل...!!.

شكرا يا دكتور على التشجيع ،
لكن خلاص و صلنا الميس

اخي مصدق تسلم...
مش بقولو العافيــــــة درجات
ومشوار الميل بيبدا بخطوه..

اها دي البدايه...يضيق بعدين يقصر وانتو عارفين الباقي....


نسال الله السلام
يديك العافية

أخى العزيز بشير آدم

Quote: اها دي البدايه...يضيق بعدين يقصر وانتو عارفين الباقي....

صحيح كلامك ...
لكن الأمل بعد الله سبحانه و تعالى فى الشعب السودانى ( الفضل )...
شعب البطولات و المفاجآت ،
نتمنى أن يتمكن من وضع حد قبل أن يأتى (الباقى) ،
كل الود .

ألأخ/مصدق

السلام عليكم

كلامك مظبوط وده الحاصل ...ووفيت وكفيت بألأشارة لظاهرة ما أدبية...

ولكن لما يطرح طرح بهذا المستوى يجب أن يكون هناك وعى للمتداخلين ليستفاد منه وأن تكون بجدية حتى تعم الفائدة....ووالله فى ناس خارج السودان وبلبسوا أسوأ من كده............فلننظر لأنفسنا أول ياجماعة وفاقد ألشىء لايعطيه...........أشكر ألأخت عواطف وملكة سباء على الردود الأيجابية وبعض ألأخوان...............نسأل الله العفو والعافية.............إسماعيل محمد أحمد عباس............

الأخ الفنان مصدق

لك كل الود من معجب و متابع لرسومات الذكية

بحكم معيشتنا و معايشتنا لمجتمعات غربية أختلط علينا مفهوم الحرّيــة .. فالزى الذى نراه فى شواطئ ميامى أو لارناكا لم يثر إستغرابنا بحكم إحترامنا لحرية الآخر .. و لكن موضوع الحرية قد اختلط علينا .. فحدود الحرية فى السودان لست كحدود الحرية فى جزر الكنارى .. فالحرّية عندنا تحكمها حدود أساسها التقاليد و الدّين .. لهذا لا يجب أن نغفل .. حين نتحدث عن مبدأ الحرية عند أهلنا فى جزيرة سـاى أو فى كاب الجداد أو كتم ..

لقد لمست غرابة فى حديث الأخ أبوالريش .. ربما أن الحياة الغربية قد أنسته حال أهلنا فى السودان! .. أو إحتشام الأخوات الجمهوريات حين تجرأن ببيع كتب الأستاذ فى شوارع الخرطوم في وقت كان فيه خروج المرأة للشارع من العيب حتّى و لو تزيأن بالثوب الأبيض ..


قال أبوالريش:

Quote: كونك تضيف إشـارات وعلامات لتسهل فهم الكراكتير للمشـاهـد، يفقـد هـذا النوع من العمل الفنى أهم ميزاته،

الكاريكاتير فن .. و لكل فن لغته .. و هذه هى لغة الكاريكاتير .. لغة لا يتحدث بها فقط الأخ مصدق بل كلّ فنّ الكاريكاتير

Quote: أنك تنفخ بهـذا العمل السطحى

أخى أبو الريش .. لا تبخسوا الناس أشياءهم .. تتبع جيّدا أعمال الأخ مصدق لترى أىّ سطح يعتلى

Quote: تنفخ فى نار الهوس والفتنـة من حيث لا تعلم

عن أىّ فتنة و عن أىّ هوس تتحدث يا أخى؟!! .. هذه الريشة تقول مالم تقله أختى التاية فى قرية معيجنة .. هذا تساؤل يترآى على كل الأعين فى السوق العربى .. أتودّنا أن نقول حين نرى بنات الخرطوم يتهادين فى شواطئ المقرن بالبكينى .. ماشاء الله .. و نجرجر أنظارنا بالأرض و نقول هنّ أحرار فيما يلبسن ..

أخى حرّيتنا تنتهى حين تبدأ حرية الآخرون .. فحرّية الآخرين فى واشنطون تختلف عن حرية بنت تسير فى شارع بيويو كوان

Quote: تستغـرب لو قلنـا أنو الناس تخلى الخلق لخالقهـا

لو أخذنا بهذا القول الأنهزامى .. لتركنا كل شئ للخالق ليوم الحساب .. و لألغينا من حساباتنا مبدأ النصح و التوجية .. و ألغينا من قواميسنا محاسبة الأنقاذ و مجرميها و ببساطة " تخلى الخلق لخالقهـا"

Quote: عندما أنقد بجـدى فإن النقـد لا ياتى فى بضع كلمـات أقل من سطــر

أعتقد أن الكلّ يرحّب بالنقد .. لأن فيه تقويم للمنقود .. لكنّ حين يأتى النقد بلا منطق يفقد كلّ مقوماته فيصبح "نقّة"

أخى مصدق .. أعطنى قليلا من صبرك .. أعطيك أمّة

أخى العزيز على الحلاوى

عاطر تحياتى

أشكرك على مرورك الضافى الذى أبان الكثير
مماعجزت عن إيضاحه ،
أما هذه :

Quote: أخى مصدق .. أعطنى قليلا من صبرك .. أعطيك أمّة

فأتمنى حقيقة أن أكون مستحقا لها ،
صادق مودتى و أطيب تمنياتى .

أخى إسماعيل عباس

Quote: لما يطرح طرح بهذا المستوى يجب أن يكون هناك وعى للمتداخلين ليستفاد منه وأن تكون بجدية حتى تعم الفائدة

أنت أيضا وفيت
و كفيت ،
لك الود و المحبه .

محاولة الولوج الى عالم الكاراكاتير بتحتاج لو ما كان في موهبة مصقولة، على الاقل تكون في فكرة هادفة ..!!
وانا ما ملاحظ وجود واحدة من الصفتين.

ياخي معقولة بتبالغ
هسة دا القدرت عليهو؟؟؟؟
الخرطوم كلها ...( شوارعا ، مدارسا، مستشفياتا، فقراءها، كورتا، تلفزيونا)، وكل ما انتجته عصبجية الكيزان. ما شفتو؟؟؟
شفت بس ملابس البنات

دا والله ضيق مفهوم

يا خرطوم وينك وينك
يا خرطوم مين سلبك حلبك، بجتك، نوبتك، زنجك، وعربك
يا خرطوم ازمني الصلبك
فوق الطلحة الكيزانية

أخى shaheed gadora

تحياتى
كنت أتمنى أن تبدأ مداخلتك بالتحيه أو على الأقل ذكر إسمى ..
لأن دخولك كهذا دخول لا يوحى بتداخل ( طيب ) ،

Quote: محاولة الولوج الى عالم الكاراكاتير بتحتاج لو ما كان في موهبة مصقولة، على الاقل تكون في فكرة هادفة

ومحاولة فهم الكاراكاتير بتحتاج لو مافى سعة أفق
على الأقل يكون فى إستعداد للفهم ،

Quote: هسة دا القدرت عليهو؟؟؟؟ الخرطوم كلها ...( شوارعا ، مدارسا، مستشفياتا، فقراءها، كورتا، تلفزيونا)، وكل ما انتجته عصبجية الكيزان. ما شفتو؟؟؟ شفت بس ملابس البنات

كل ما ذكرته أنا شفته و رسمته بمحاولاتى المتواضعه و يمكنك الإطلاع عليه فى نفس
هذه الصفحه و الصفحات السابقه .

Quote: دا والله ضيق مفهوم

أحترم وجهة نظرك ،
شكرا لمرورك .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسمحوا لي بقراءة هذه الظاهرة كالتالي:

البنات السودانيات ينقسمن بهذا الصدد الى اربعة اصناف:
1/ هنالك اللائي لا يفهمن ان تضاريس جسد السودانية ( كالحبشية والصومالية والموريتانية والنيجيرية والزنجية الأمريكية ) لا يناسب ما اجترحته المرأة الغربية لنفسها من زي ، فهذا جسم وهذا آخر تماما ، ولكل ثقافته وظروفه التي تملي نوعا من الثياب يناسب تفاصيل خصوصية هذا الجسد. ولكن الافتتان الاعمي بكل ماهو غربي ، وآخر موضة، ومحاولة التشبه بالخواجات ، وبنات الفضائيات( خنق فطس ) عسى ان يكن راقيات مثلهن ، هو ما دفعهن الى المحاكاة القسرية، حتى ليبدو البنطلون وبعض الاردية ( الاسكيرتات ) شديدة النشاز للبروز المبالغ فيه احيانا ، ولكنه قد يروق للبعض من الزاوية هذه.

2/ الصنف الثاني :
صنف يعرفن ويفهمن الحقيقة المذكورة اعلاه ، ولكنهن يفضلن التحرر كموقف ايديولوجي - تنويري واحتجاجي ! ( خاصة في ظل فرض الاحتشام والحجاب من جانب الانقاذ)، وان الذي يميز هذا الصنف هو عنصر الوعي ، وتوظيف الحالة، والقصدية السياسية المختلفة عن سذاجة وعفوية الصنف الأول.

3/ الصنف الثالث :
وجدن ان الاسكيرت والبلوزة تمثلان زي البنات ( الفتيات) في السودان ، ومن لم تندرج ضمن هذه المظلة من حيث الزي فربما يفهم انها خارج هذه الشريحة ولذلك فهي مضطرة والمجتمع يقبل منها ذلك، وأما الثوب فهو اليوم لبس المتزوجات والحبوبات ( ولكل منهما نوع من الثياب ). ومؤخرا برزت ظاهرة ارتداء الشابات المتزوجات حديثا للاسكيرتات ، بل والبنطلونات والتيشيرتات الكاجوال كذلك ، على سبيل التحضر والمعاصرة واظهار حسن تفاصيل الجسم، وفي ذلك رسالة بوبارية مفادها( شوفوا العرس ما غيرنا ولسع صغار وكمان عندنا اطفال).

4/ الصنف الرابع:
هؤلاء يردن تسويق انفسهن فتعرض احداهن بضاعتها ( سواء عرس بالحلال او الحرام/ بيع الهوى) خاصة اذا كانت بعض الاعضاء ( ميزتها الجذابة الوحيدة ) التي بها تصرف البضاعة وتغري المشتري.

يبقى ان اذكر شيئا اخيرا يتعلق بالحجاب بالنسبة للابسات الضيق، فهنالك صنفان ممن يلبسنه ( الحجاب) مع الضيق الفاتن:
الأول : يلبسن الحجاب عن قناعة به وطلبا للحشمة ، وهؤلاء وجدن انفسهن امام خيارات صعبة للاحتشام ، نسبة لشروط المجتمع الذي اصطلح على ان زي البنات العرفي هو الاسكيرت والبلوزة والطرحة ، بينما زي النسوان هو الثوب ، واما العباية في في اتجاه الثوب، والواحدة تخشى من ان يجري تفسير الاسكيرت الفضفاض على انه علامة سوء تفاصيل الجسد أو من علامات عدم الاناقة الخ
وفي ظل عدم تركيز الفتاوى الاسلامية على ما تحت الصدر بقدرما يجري الكلام دائما على منطوق الآية القرآنية الكريمة ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) فانهن قد مضين في هذه الظاهرة مكرهات .
واما الصنف الثاني ، فهن اللائي وقع عليهن قرار الحكومة بالتزام الحجاب في الجامعات والمدارس والمكاتب ، وهؤلاء بين الفينة و الأخرى يلجأن الى الطرحة أو اخراج جزء من الشعر من تحت الحجاب تحقيقا لمبدأ ( دي العينة ودي الكمية) .
وهذا والله اعلم
لكم مودتي
_______________
رب اشرح لي صدري

أخى الكريم محمد عبد القادر سبيل

أشكر لك مرورك الضافى و قراءتك المتأنيه الواعيه التى
حوت تحليلا متكاملا لهذا الواقع المعاش ،
لك كل الود و التمنيات الطيبات .