|
|
 Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Mahathir)
|
استلاف مفردات عاجزه عن توصيل التعبير الحقيقى للقارى وخاصه عندما تكون هذه المفردات من المحرج اجتماعيا وثقافيا ونفسيا ودينيا دون شك تعبر عن ارتباك قديم وارتباك عميق فى نفسيه من يستخدمها فكاتبه البوست لا حد يعرفها ان كانت مريضه نفسيا ام تقع تحت دائره الشخصيه الطبيعيه اللهم شابه ماء تحصلت على باس وورد فى موقع اغلب مشتركيه من المحترمين واغلب متابعيه من المحترمين دون اجراء كشف طبى عليها ودون معرفه اكتمال لياقتها الصحيه والطبيه والنفسيه ودون معرفه التاريخ النفسى لها.وبدأت تعبر عن الآمها واوجاعها فى خانه الوطن والوطن ايضا يتألم ونحن نتالم اكثر لاننا نمارض الوطن ونمارض صاحبه البوست
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
حينما يعترض الأساتذة بشري الفاضل وياسر الشريف ..وعجب الفياوأمثالهم
لماذا هولاء ( لأن شبهة التحامل والأستهداف لشخصك لاتقع عليهم لمواقفهم
الفكرية المعروفة ) أذا هناك سبب ما قاد للأعتراض وهو حدتك وأسلوب
المخاطبة الذي يفسد ما تريدين طرحه من أفكار ... فلو قلتي مثلا أنك تريدين جلدهم بالسوط أو حتي أفراغ رصاصك في أجسادهم مثلا أنتقاما لجرائمهم لأثار هذا القول بعض الأعتراض ولكنه قطعا
لن يجعل كثر يريقون مدادهم دفاعا عن جرائم البشير أو يهتمون لمصيره
كمال عباس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
علي الحلاوي ياصديقي
| Quote: رودا قد فشلت مرارا فى طرح قضيتها .. لا لصدق القضية و لكن لأسلوبها فى الطرح . و هذا قصور أيضا .. رودا بإنفتها الزائدة و ثقتها الزائفة تفقد بطرحها مؤيديها .. هى كالأنقاذيين تماما .. "من ليس معى فهو ضدى" رودا بخطابها التعميمى .. و خطابها القاسى قد همشّت من يقفون فى صف طرحها كما فشلت فى إقناع خصمها |
أعجبني هذا التحليل جداً
العزيزة بنية
| Quote: وما انا الجابني رائحه تبول رودا التي اثارتكم تبولها اكثر من طرحها لقضيه تهدد وطن باكلمه ( |
((رودا) فعلاً قدمت مشهداً من عدة مشاهد تصور أبعاد هذه القضية التي تهدد وطن بأكمله ... ولكنها لم تكتفي بذلك بل قدمت معه طرحاً – تبنته هي وحدها - و صورته بالطريقة التي قرأناها في هذا البوست. لذلك فلا تستغربي أن يسارع المتداخلون لمناقشة هذا الطرح ويبدون آراءهم فيه. أما تفاعلهم مع القضية ذاتها و تجاوبهم معها فإنهم ليسوا مطالبين لإثباته أمام كاتبة هذا البوست اللهم إلا إذا كنت ترين أنها – أي رودا – قد أوكل إليها أهل دارفور- أصحاب المأساة و المكتوين بنيران القضية - مهمة تقييم الناس وتصنيفهم بناء علي مواقفهم من القضية.
وحتي إذا إفترضنا ذلك – أي إذا إفترضنا أن رودا مكلفة بمهمة تصنيف الناس هنا في المنبر بناء علي موقفهم من قضية دارفور وقضية مريم– فهل هي جديرة بهذه المهمة؟ لا أعتقد. فهي ببوستاتها و بطريقتها التعميمية الإستفزازية غير جديرة بتقييم مواقف الناس تجاه أي قضية تطرحها. لو كانت كذلك لأبتعدت عن التعابير المقززة و اللغة الإستفزازية التي تثير و تستثير بل و تستفز( العدد الأكبر) من الناس حتي يتسني لها التمييز بين من ينبري لإستنكار ورفض وإستهجان أسلوبها وبين من ينبري للدفاع عن الجنجويد و الإنقاذ وكل أشكال الإجرام.
رودا
كم عدد الذين دخلوا هذا البوست ومن ثم إنتقلوا إلي اللنكات الموجودة عليه و منها اللنك الخاص بمأساة مريم ؟
و كم عدد الذين إنشغلوا وإنصرفوا عن اللنكات وعن مريم بمناقشة أو بمتابعة النقاش حول تعابيرك ومفرداتك غير المهذبة وطرحك الغير لائق وتعمدك ربط ذلك بمواقيت محددة أنت أدري أنها ترتبط عند الغالبية المسلمة بالصلاة؟
هل يهمك فعلاً أن ينصرف الناس إلي قضية مريم و قضية أهلها أم أن كل ما يهمك هو أن ينصرفوا إليك ويتحلقوا حولك وأنت تستعرضين عضلات لسانك و قلمك التي قويت من كثر تعميم الشتائم وإطلاق سئ الألفاظ؟
مجرد سؤال!!!!
لا أجزم ولكني أعرف كيف ستكون إجابتك عليه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
ما اقسي هذا المنظر
ويا لبشاعة هؤلاء
Quote: مريم:
طفلة الثالة عشر، تعلمت كيف تلبس (التوب) حينها، كانت (تطقطق) أصابعها اثناء الحديث لتصنع أصواتا بحجم الموت وهى تحصى عدد موتاها.
ذاك اليوم رافقت مريم امها الطريق لجلب حطب الوقود ، فى الطريق قابلتها وأمها حفنه من الخنازير الآدميه، اغتصب اربعه من الجنجويد امها، وثلاثه تناوبوا على اغتصاب مريم بعد ان قيدوها، تتعثر الكلمات الخارجه من فم مريم اثناء الحديث. فقد ترك الأعتداء ملامح غائره على نغمات صوت مريم وجسدها، فهى لاتستطيع ان تمشى كما طفلات الثالثة عشر الأخريات، و تجد مريم الكثير من الالم لمجرد تحريك ارجلها . |
اقول للأخت مريم
بولي كما تشائيين فوق رأس كل المغتصبين وقادتهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
أنا لدي الدليل القاطع الدامغ أن من تتسربلين برداءهم هم من قاموا بإغتصاب فتياتنا المسلمات فى الركمك وقيسان وغيرها من مدن السودان بل قاموا بإتلاف المصاحف وتلطيخها بالعزرة
وأجزم أنك قد كذبت علينا بإغتصاب مريم هذه لتهينين شعايرنا التعبدية ول
وأتحداك أن تأتي لنا بالدليل على إغتصاب مريم هذه بواسطة مسلمين !!
فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: MAHJOOP ALI)
|
خالص التحايا00
MAHJOOP ALI
ياعزيزى تفتكر اننى عندما لم ارد على مهاتير كانت تغلبنى الحجه لا ولكن لم اكن اعتقد بان الموضوع ولا اقول ليك كل كلامى سيصبح مكرر الا هم منو انو كل زول ياتى بمايعرف وبما حضره لكن ليس قبل ان نضع حدا للبعض الاشياء00
ياعزيزى البشير يجى يبتول فى كتائب يتبول فى ادبخانه فى حيطة جامع ده مابهمنى 00
قضية مريم دى ياما كنا هناك وحاولنا فى عمل شى لكن الحال ياهو الحال وكما ماتنسى ماذكرته من الطرف الاخر 00
الاهم من ده كلوطريقة طرح المشكله دى ه الموضوع من البداية اوضحته انو لو اساسا المعنى قضية مريم وحاتك وحات روضه حبابك 1000000000 اساعدكم بما عندى لمن تقوم القيامه 00
لكن ارجو ان تكون صادق مع نفسك فى انو المعننى قضية مريم ولا لا؟
والتحايا النواضر000
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
الأستاذ كمال عباس ،
وانت احد الأساتذه الكبار ككتبت فى هذا المنبر:
Quote: حينما يعترض الأساتذة بشري الفاضل وياسر الشريف ..وعجب الفياوأمثالهم
لماذا هولاء ( لأن شبهة التحامل والأستهداف لشخصك لاتقع عليهم لمواقفهم
الفكرية المعروفة ) أذا هناك سبب ما قاد للأعتراض وهو حدتك وأسلوب
المخاطبة الذي يفسد ما تريدين طرحه من أفكار ... فلو قلتي مثلا أنك تريدين جلدهم بالسوط أو حتي أفراغ رصاصك في أجسادهم مثلا أنتقاما لجرائمهم لأثار هذا القول بعض الأعتراض ولكنه قطعا
لن يجعل كثر يريقون مدادهم دفاعا عن جرائم البشير أو يهتمون لمصيره
كمال عباس |
لا والله ياصديقى،
فاليعترض من يعترض
اكبر استاذه لدى هذه الايام هى مريم،
وان تظاهر البعض بنكران الموضوع الذى كتب من اجله البوست، انظر من الذى نطق باسمها وماكانوا لها بعارفون.
وان كنت اعتقد فى نفس الخط والستاذ ياسر الشريف هنا وهناك، او الستاذ بشرى الفاضل هنا وهناك الا اننى لست (بخجله) من الاختلاف معهما متى ماوددت،
عجب الفيا؟
استاذ كبير ...قد يكون ، فالينظر فى عينى مريم ان كان بقادر ثم لياتى لنقد (خطابى)...
فليس مايفسد مااريد طرحه من افكار سوى رغبة البعض فى النظر فى الاتجاه الآخر...فهم مستعدون ، فهذا هو موقفهم منطلقا ......استيقظ ياصديقى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
خالد الأيوبى كتبت:
| Quote: وحتي إذا إفترضنا ذلك – أي إذا إفترضنا أن رودا مكلفة بمهمة تصنيف الناس هنا في المنبر بناء علي موقفهم من قضية دارفور وقضية مريم– فهل هي جديرة بهذه المهمة؟ لا أعتقد. فهي ببوستاتها و بطريقتها التعميمية الإستفزازية غير جديرة بتقييم مواقف الناس تجاه أي قضية تطرحها. لو كانت كذلك لأبتعدت عن التعابير المقززة و اللغة الإستفزازية التي تثير و تستثير بل و تستفز( العدد الأكبر) من الناس حتي يتسني لها التمييز بين من ينبري لإستنكار ورفض وإستهجان أسلوبها وبين من ينبري للدفاع عن الجنجويد و الإنقاذ وكل أشكال الإجرام. |
لماذا يجب على ان اكون مكلفه من احد؟
انا امرأه سودانيه ، اتخذ من المواقف مايروق لى ويرضى ضميرى.
اوليس هذا واجب اى انسان/ه سودانى/ه؟
ومتى قلت اننى السلطه التى تصنف مواقف الناس مما يجرى فى دارفور، بل لم هذا القدر من (الأنسكيورتى) يا استاذ؟
ثم لم يحتاج شخصا ان يحدد موقفه مما يجرى من دارفور من اساسه لاى سبب سوى انه انسان....فمايجرى فى دارفور ليلة التوقيع على السلام كان ولايزال حيا!!!
ولم ياخالد الأيوبى يحتاج صفوة السودان الى تقديم مايجرى فى دارفور بكل الأناقه والا لم ينظروا له؟
لم اشتراط الاسلوب (الرقى) للكتابه عن اغتصاب النساء؟
ولم رهن كيف نكتب ، وماذا نقول بموقف من يغتصب ولازال يقتل؟
اوليس موقفك هذا مثير للشفقه؟
نحن نكتب مايروق لنا، غير ابهيين بردود افعال من تجمع من الذباب، فاليفعلوا مايحلوا لهم، وهل يمكنهم فعل اكثر مما فعلوا؟
وهل الاسلوب الراقى والأنيق اوقف القتل فى دارفور؟
هل ارجع اسره من خيام الموت الى بيتها ؟
هل منع اى خنزير من فعل فعلته بأمثال مريم؟
هل تعرف مايجرى اليوم فى هذه المعسكرات؟
كتبت:
Quote: (رودا
كم عدد الذين دخلوا هذا البوست ومن ثم إنتقلوا إلي اللنكات الموجودة عليه و منها اللنك الخاص بمأساة مريم ؟) |
هم كثر ياصديقى، ودعنى اسالك من اين اتيت بأسم (مريم) وكيف تعرفت عليها...وربما كيف قابلتها؟
فهذا اللنك وغيره موجود منذ اكثر من شهر، فكيف استنطق البعض اسم مريم اليوم؟
مايدعونا لهذه الكتابه وبهذا السلوب ن وان كانت امكانات البعض غير قادره على قراءتها....ان ففى هذه الكتابه مقدرتنا على ان نقول اننا لن نصمت.
معتز تروتسكى،
ايها المرتجف ...ان موقفك الذى يتفاوت مابين الهارب بمقولة اتبول على راس عمر البشير وعلى عثنام محمد طه، الى المتهرب من مواجهة مايجرى اليوم فى دارفور، الى المشكك فى ان هنالك مريم و الى مكذب ان تكون مريم قد تم اغتصابها من الأساس...هذا موقف غايه فى التقليديه، وساعود اليه متى ماسمح وقتى.
برنامج بانوراما يكشف عن قبح ماساة دارفور
http://www.bbc.co.uk/newsa/n5ctrl/progs/panorama/latest.ram
http://news.bbc.co.uk/1/programmes/panorama/default.stm
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
خالص التحايا00
Roada
كتبت...........
معتز تروتسكى،
ايها المرتجف ...ان موقفك الذى يتفاوت مابين الهارب بمقولة اتبول على راس عمر البشير وعلى عثنام محمد طه، الى المتهرب من مواجهة مايجرى اليوم فى دارفور، الى المشكك فى ان هنالك مريم و الى مكذب ان تكون مريم قد تم اغتصابها من الأساس...هذا موقف غايه فى التقليديه، وساعود اليه متى ماسمح وقتى.
يازوله حبابك الف وكلى لهفة لى يوم لقائك ياعزيزه وشكرا للاطراء 00
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
الأخ حامد احمد،
شكرا للشاركه فى هذا البوست:
كتبت:
Quote: الى الذين حرقهم البول ولم ينظروا الى مأساة الآخرين
ادام الله عواطفكم الجياشة |
ماأسهل ان ينظر المرء الى الجانب الآخر متى ماكان مستعدا لهذا.
Quote: مأساة نساء دارفور
مأساة نساء دارفور
نحن كدار فوريين جل ما نبتغيه ونسعى اليه يمكن أن نلخصه في سطر او سطرين وهو أن نعيش مع الآخرين في اطار السودان الواحد الموحد في سلام ووئام وان يأخذ كل منا حقه ويؤدى واجبه الوطني في ظل هذا السلام بحيث لا يكون هنالك مغبون او مظلوم يعكر صفو هذا الجو الأمن
ولكن تبين وبما لا يدع مجالا للشك إن هذا المبتغى لا يمكن نيله والمسعى لا يمكن تحقيقه الا بقوة السلاح ولذلك حمل أبناء دارفور السلاح لنيل المبتغى وتحقيق المسعى ولم تكن حساباتهم خاطئة في توقع ما حدث ويحدث الآن من ابادة جماعية وقتل عشوائي وانتقائي وتشريد ونهب وسلب واعتقالات ومذلات ومهانات لاتهم ينو حساباتهم على خلفية ما حدث في الجنوب وفى جبال النوبة ولكن ما لم نكن نتوقعه جميعا هو أن يلجا النظام وجيشه إلى الاغتصابات الجماعية وهتك الأعراض بالجملة ومع ذلك نقول ما أصابنا لم يكن ليخطئنا والحم لله على ما أصابنا لأنه كشف لنا الوجه الأخر الحقيقي لمن نسعى للعيش معه في سلام ووئام ونقول مرة أخرى الحمد لله على ما أصابنا لأنه قوى من عزيمة اهل دارفور لتحقيق ذاتهم ونيل حقوقهم ورفع الظلم عن كاهلهم ولو على أسنة الرماح
فهل ينسى اهل دارفور ما حل بهم بمرور الزمن ؟؟
نعم يمكن إن ينسى اهل دارفور مالات الحرب من ابادة جماعية وقتل انتقائي وعشوائي وتشريد وغيرها واعتبار القتلى ضحايا قدموا أرواحهم فداء ليعيش أهلهم من بعدهم شرفاء كرماء . ولكن ما لن ينسى ولا يجب إن ينسى هو عمليات الاغتصاب الجماعي وهتك الأعراض بالجملة فلو كان الاغتصاب واقعة واحدة او واقعتين يمكن اعتبارها حالة فريدة ولكن أن يكون الجيش كله وتوابعه من الجنجويد والمليشيات شهوانيا فذلك ما يثير الدهشة والاستغراب في بلد اسلامى يرفع القائمون على أمره راية الدين ليسودوا عباد الله فعلى الرغم من قناعاتنا بان فاعلى تلك الفواحش كان دافعهم إشباع شهواتهم الجنسية الا اننا نجزم بان النظام أمرهم بذلك عامدا نكاية بأهل دارفور وإمعانا في الذلة والمهانة لهم فعلى الشعب السودانى كافة وعلى نظامه الحاكم أن يعيد النظر في وضعية وتكوين هذا الجيش الذى لم نسمع بأنه انتصرفى اى من المعارك التى خاضها ضد المواطنين لا في الجنوب ولا في الشرق ولا في جبال النوبة ولا في الغرب والسبب هو أن هذا الجيش دائما ما ينشغل في حروبه بالنهب والسلب و الخراب وإضرام النيران الاغتصابات وهتك الأعراض فكيف يتوقع منه أن ينتصر في المعارك فنحن وان كنا نحارب النظام من اجل نيل حقوقنا المشروعة الا اننا في الوقت نفسه لا نقبل أن يتحول الجيش الوطني إلى عصابات للنهب المسلح وقطع الطرق واغتصاب المسلمات المسالمات وينزل إلى درجة الانحطاط الخلقي في التعامل مع المواطنين الأبرياء العزل نقول ذلك لأننا على يقين بان النظم آيلة للزوال والحكم دول بين الناس ولكن المنظومة العسكرية باقية ما بقيت الدولة موحدة لذلك لابد وان تحافظ هي ونحافظ نحن كشعب على كيانها لا للفتك بالمواطنين بل لصد اى عدوان خارجي لا سمح الله
ومنذ أن تسبب النظام الحكم في نشوب أزمة دارفور ودفع الثوار دفعا لإطلاق الرصاصة الأولى وطوال مدة تسببه في استفحال الامر وخروجه عن الإطار المحلى الاقليمى ومقارنته بأفظع الكوارث الانسانية بل ذهب المراقبون إلى أن ما حدث في دارفور يفوق أحدث كارثة إنسانية شهدها العالم في التسعينات تسبب الانسان فيها الا وهى كارثة رواندا بين التوتسي والهوتو والتي لم يكن فيها حرق للأخضر واليابس كما في دارفور ولم تتعرض نسائها للاغتصابات والانتهاكات بالجملة كما حدث في دارفور وخلال هذه المدة لم نسمع نحن أبناء دارفور في المهجر تفاصيل الكثير من الفظا عات التى حدثت في دارفور كنا نسمع بالموتى ونترحم على أرواحهم ونشاهد من بقى من اهل دارفور حيا على القنوات الفضائية في الفيافي والوديان وعلى سفوح الجبال وفى المخيمات أحياء كالأموات ونتأسى على حالهم ولكن تنقصنا بعض التفاصيل التى يتحاشى الكثيرون الحديث عنها لفظاعتها إلى أن تقابلنا هذه الأيام مع مناضلات دارفور وهن تروين لنا الماسي التى لحقت بهن دون أن تذرفن أية دمعة لهول المصيبة التى أجبرتهن للخروج من السودان بعد أن شاهدن بان النظام لا يواجه حملة السلاح بل يستهدف الأبرياء العزل من الرجال بالقتل والنهب والسلب والتشريد ...الخ والنساء بالاغتصاب وهتك الأعراض والقتل ايضا فهن ما خرجن لأجل الالتحاق بالأزواج او بحثا عن رغد العيش ولا هروبا من الجحيم بل خرجن مكافحات مناضلات خرجن من اجل كشف الحقيقة الضائعة خرجن من اجل إظهار البعد الثالث الغير مرئي للقتال الذى لم تتمكن كاميرات الفضائيات من نقلها للعالم فقد عشن الماسي وهن شاهدات ولذلك تروين ما حل بنساء دارفور المشردات الجائعات اللاتي لم تسلمن من الوحشة والحقد الدفين ولم يشفع لهن إسلامهن الذى فطرن عليه واشد ما يغيظ هل دارفور هو أن الاغتصابات تمت باسم الاسلام فباسم إسلام المؤتمر الوطني ترضت نساء دارفور المسلمات العابدات الساجدات الراكعات الماجدات العفيفات العاتقات للاغتصاب وهتك الأعراض عندها تبين لهن ولنا من بعدهن أن دين هؤلاء ليس هو الاسلام الحقيقي الذى يعشقه اهل دارفور ويمتثلون لتعاليمه في السلم وفى الحرب فهل يا اهل دارفور انتم مستعدون بعد الآن للإقتداء باى حزب او كيان يرفع شعار ديني او يتبنى أيدلوجية دينيه كشعارات للوصول للحكم
ولم تكن مناضلات دارفور هن الشاهدات الوحيدات على تلك الفظائع فقد شهد شاهد من أهلها ايضا عندما اقر النظام بها إضافة إلى المراقبين ولجان التحقيق والمنظمات الحكومية وغير الحكومية التى أكدت وقوع تلك الانتهاكات ونستشهد هنا بما قالته رئيسة المفوضية العليا لللاجئين التى أفادت بأنها قابلت في مخيمات اللاجئين في تشاد زهاء الخمسين من النسوة اللاتي تعرضن للاغتصاب وأضافت بان هنالك أعدادا كثيرة ولكن بالكاد يعترفن بما حل بهن ((ندوة دارفور الأزمة والأبعاد- أكاديمية الدراسات العليا بطرابلس)) ونحن بدورنا نقول لهن تشجعن واكشفن الحقيقة فنظرتنا تجاهكن كأبناء وازواج وإخوان وأعمام وأخوال و...الخ لن تتغير فانتن العفيفات الطاهرات المحافظات وستبقين في نظرنا كذلك لان ما حدث كان غصبا عن أرادتكن
ومع كل ذلك لم نطلب من الشعب السودانى الذى أصبح شيطانا اخرس أن يقول لنظامه الحاكم لا للابادة الجماعية ولا لحرق الأخضر واليابس في دارفور ولكن كل ما كنا نتوقعه منه وخاصة من الدعاة وأئمة المساجد ورجال الدين أن يقولوا ولو همسا لا للاغتصابات وهتك الأعراض خاصة بعد أن اقر النظام علنا بالانتهاكات التى أمر بها وهى كلمة جامعة لكل ما اشرنا اليه افبعد هذا تلوموننا أن قلنا بأننا مظلومون مقهورون ؟ لذا نقول مرة أخرى ما أصابنا لم يكن ليخطئنا والحمد لله على ما أصابنا . فبعد أن حل بنا البلاء والمصائب عرفنا حقيقة الجميع ز فحتى الاحزاب السودانية كانت تؤيدنا نكاية بالنظام لا حبا في اهل دارفور ولا مناصرة لقضاياهم كمواقف ثابتة فهاهو مبارك الفاضل المغلوب على أمره والذي كان بالأمس يصف ثوار دارفور بقطاع الطرق ياتى اليوم بعد أن لفظه شريكه ليقول لنا وبالفم المليان بان قواعد حزبه ومعقله في دارفور لذلك فهو لا يؤيد ما حل وما يحل بأهل دارفور ناسيا بان مشاعر اهل دارفور أصبحت جامدة لا تدغدغها الكلمات المعسولة بعد الآن لذا علينا أن لا نعلق أمالنا في احد الا مناصرة أهلنا ومؤازرتهم ومشاطرتهم في محنتهم إلى أن يجعل الله أمرا كان مفعولا........
يتبع
احمد حامد احمد
طرابلس/ليبيا
11/1/2005 |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
يع يا لقرف الصُنانة
ومن يحب رائحتها
أُمر ألي أقام لي بوست
إحتفالاً بإزالة غلفتي وأنتي تتمخطرين بها ويأتي كل لحظة
للتبرُك
روثة ما رأيك في أن تشاركيني وتزيلي غلفتك فينزل
بولك عليهم ليعم كل الجسد ولكن بدون ازالة الغلفة
سيتركز في مكان واحد
كلما عليك أن تنادي التافه الحقير الزنديق أُمر ألي والساكتين عنه
فيحضر لك من يزغرد ومن يحجر على...... وأنتي تصرخين
حتى تتباهي بشخاخك الجديد وهو يعم كل الجسد
روثة إياك والإحتجاج على ما قلت فقد أُعطيتُ التصريح من كُثُر
فقط عند إزالة غلفتك أدعيني لأتفرج
وأخيراً يا للقرف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: محمد الامين احمد)
|
والان يمكنننا ان نقول صافية لبن ما لم يتعدى احدنا على الاخر شخصيا ، اما فيما يخص قضية مريم لكل منا وجهة نظره في حلها ولكن ليس بهذه الصورة وعموما الاختلاف لا يفسد للود قضية ولقدسحبت كل كلمة ذكرتها في حقك .. وتصبح على خير ..
والسؤال الذي يحيرني لماذا ربط البعض مسألة مريم بأوقات الصلاة وليس باصابعها الخمسة التى كانت تطقطق بها وهي تحسب مأساتها ؟؟
لماذا يجر البعض مسألةا لدين بسبب وبدون سبب ؟؟
لماذا حسن النية مستبعد ودائما ؟؟ دايما المطبق سؤ النية ولا احد يكدب الشينة !!
بت فاطنة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
كتبت الموتورة .. عديمة الأخلاق .. مفكرة المراحيض (رودا):
| Quote: المتوازن المسلم يدافع عن عمر البشير وعلى عثمان دونما حياء، وهم رموز المسلمين الذين تحدثت عنهم وعنيتهم برمزيه (التبول) على رؤوسهم وان كان الرب يستقبل صلاة من يتراس بلدا تغتصب نساءها عيانا جهارا فعلى هذا الرب السلام. |
إن كانت رمزيتك المشئومة .. وتشبيهك الأخرق .. الأبتر يربط بين نجاسة (البول) .. وعفنه وقرافته واشمئزاز البشر عنه وبين الصلاة (وهي أقدس شعائرنا الدينية) .. فليكن معلوماً لديك هذه ليست برمزية .. بل تعريض واضح صريح .. لا يصدر إلا عن سوء أدب .. وعدم احترام لمقدسات الآخرين .. فالنقد شيء والذي تتخرصين به شيء آخر.
فأنت لست مبعوثة العناية الإلهية .. لتقرري (ببولك) و( بُرازك) صلاة من يقبل المولى عز وجل وصلاة من يرفض. فلماذا الربط الأخرق والتشبيه غير المؤدب .. بين الصلاة والبول.
كتبت الموتورة .. عديمة الأخلاق .. مفكرة المراحيض (رودا):
| Quote: انما مقترنا بصلاة عمر البشير وعلى عثمان ، ومن اتخذوهما رموزا للدين. |
فليكن معلوماً لديك .. الصلاة (وهي أقدس شعائر المسلمين) .. هي الصلاة .. سواء صدرت من المستقيم أم من الفاجر .. فيا مفكرة زمانها ويا فيلسوفة المراحيض والمواخير .. لا يتخذ المسلمين رموزاً في دينهم (وإنما يفعل ذلك النصارى) .. كان يمكن أن تخرجي نجاستك وبولك وعفنك في صلعة عمر البشير أو في وش علي عثمان أو أي ذكر آخر تريدين (وفي أي وقت وأي وضع تريدين دون الصلاة) .. دون التعريض بمقدساتنا وشعائرنا الدينية .. فالصلاة ليست لعمر البشير أو علي عثمان .. وإنما شعيرة يتقاسمها كافة المسلمين .. حقاً أنت قليلة أدب .. وتعوزك التربية الصحيحة السليمة .. ويبدو أنك نشأت في منبت غير طيب .. تحملين بين جوانحك عنصرية هوجاء .. وحقداً أعمى .. وكرهاً للبشرية .. خاصة المسلمين منهم .. وهذا الذباب الذي وصفتيه .. إنما يتجمع حول الجثث والعفن والبول والبُراز .. وبوستك الملعون أحد هذه الأشياء .. حقاً أيتها الموتورة .. يبدو لي أنك خرجت من بيت لا يُحترم فيه الآخر .. فليذهب عمر البشير وعلي عثمان للجحيم .. هذا أمر لا يخصني أنا شخصياً .. ما يخصني هو هذه القاذورات والعفن الذي تتفوهين به .. وتعريضك وسبك لمقدساتي (وهذا ما يخصني) .. ويبدو لي أنك لا تحملين قيماً بين جوانحك .. طالما أنك تتبولين في العراء ووسط المارة .. كاشفة عورتك .. التي أمر (الرب) بسترها ..
يا لك من فيلسوفة مسكينة .. ومفكرة مراحيض خواء .. لا تجيدين إلا التبول ....
فلا تعتقدي ولا تتوهمي أنك أكثر ذكاءً من الآخرين .. فالكل يعلم تماماً .. أن المرأة لا تستطيع أن تتبول إلا إذا جلست (لأسباب بيولوجية بحتة) أظنك تعرفيها .. (اللهم إلا إذا طورتي ملكت البول عندك .. وصرتي كالجمل تتبولين واقفة ومشتحة رجلينك) .. فلا يعقل أنك تبولتي على عمر البشير أو علي عثمان وهما واقفين .. فطبيعي أنك تبولت عليهم وهم يا (جالسين) يا (راكعين) يا (ساجدين) في أثناء الصلاة .. فيا لك من خبيثة .. (ونقرأ من بين سطورك الخبيثة .. أنك تتبولين وتتبرزين على المسلمين في أثناء صلاتهم) – حسب زعمك المريض بأنهم هم المسئولين عن مأساة (مريم) - .. فيا لك من رعناء .. نجسة .. تربطين بين تبولك وأقدس مقدساتنا الإسلامية .. فوالله الذي نفسي بيده ... أن ظفر أفسق مسلم .. خير من وجهك الكالح الشؤم.
كتبت الموتورة .. عديمة الأخلاق .. مفكرة المراحيض (رودا):
Quote: ومتى سكت المسلمين عن كلامى؟
ان الذى يسكت تجاههة المسلمين هو اغتصاب النساء اللائى لايمكنهن الجلوس خلف الكى بورد فقط...هذا مايتقنونه.
انما لعنك الله ايها الساكت عن اغتصاب النساء الذين يدينون بنفس دينك ، وفى بلدك ايها المسكينن فالله يعرف من يلعن. |
في جامعة المراحيض التي درستي بها .. لم تتعلمي غير التبول والتبرز .. كوسائل نضالية .. وكفاح ضد الظلم والقهر ..
لم يعلموك الأدب وحسن الأخلاق .. وكيفية نقد الآخرين .. فلتذهب الحكومة ومن ورائها .. وليذهب كل كذاب لعين منافق إلى الجحيم .. فيا أيتها الحاقدة .. العنصرية .. من قال لك أن مسلمي السودان راضون عما تقترفه حكومة الخرطوم .. ولماذا الإصرار الأعمي بجعلك كل مسلمي السودان في سلة واحدة .. أليست هذه هي العنصرية بعينها .. التي أعمتك عن الصواب .. ففقدتي المنطق .. وصرتي تتبولين في العراء .. كاشفة عورتك وسوءتك أمام الملأ .. من قال لك أن المسلمين ساكتون عن ما يجري في السودان .. الآن بان حقدك الأعمى تجاه كل ما هو مسلم وعربي في السودان .. وكيف تكسبي تعاطف المسلمين مع قضيتك (إذا كنت وأنت كاشفة عورتك) .. تتبولين .. في صلاتهم .. في ربط أعور .. وخبيث بين التبول والصلاة .. فيا لك من مفكرة خبيثة .. وفيلسوفة رعناء .. تعوزها الأدب والحكمة ..
إنما اللعنة على أمثالك .. من الخبيثات .. حقيقة أنت تتكلمين بلغة هابطة .. ركيكة .. وكأن الكلمات تخرج من (دُبرك) .. فإذا هي نتنة .. لها رائحة كريهة .. تنفر الناس من حولك.
كتبت الموتورة .. عديمة الأخلاق .. مفكرة المراحيض (رودا):
| Quote: لازال السب على كل مسلم او غير مسلم يغتصب النساء او يصمت عليه، فان كنت واحد من الأثنين فها انا اسبك ،انا اسب كل مغتصب آثم، اما عمر البشير وعلى عثمان فقد سببتهم ولا ازال افعل الى ان تأخذ امثال مريم حقها، والى ان يتوقف الأغتصاب فى كل بقاع السودان. |
يا معتوهة زمانها .. بأي حق .. وبأي مرسوم إلهي نصبتي نفسك حامية حمى حقوق النساء في بلادي .. فيا للأسف (مريم) المسكينة لم تجد غير سليلة (المراحيض) و (المواخير) من تدافع عنها .. وباسم دفاعك المزعوم .. تتبولين على (شعائرنا) .. يا لك من خبيثة سيئة الأدب .. عديمة التربية الصحيحة .. ففي جامعة المراحيض التي درستي بها .. ألم يعلموك كيف تخاطبين الناس وكيف توصلين قضيتك للآخرين (هذا إذا كان لديك قضية) غير العنصرية .. والحقد الأعمى والكراهية لكل ما هو مسلم وعربي في بلدي .. فأنت لست الناطقة الرسمية باسم السودان .. ولا أنا كذلك .. إنما هي أفكار وأراء .. نطلقها في هذا الهواء السايبيري .. اقتنع من اقتنع ورفض من رفض .. ولكن فليكن ذلك بأدب وحسن سلوك .. وبالتي هي أحسن .. ومقارعة الحجة بالحجة .. والفكرة بالفكرة .. ولكن ليس بالتبول والتبرز على الآخرين وربط ذلك بأقدس شعائرهم .. إنما ذلك يدل على حقدك الأعمى وكرهك البغيض للمسلمين ولكل ما هو عربي .. والسودان بتركيبته الحالية .. واقع لا يمكن الفكاك منه .. شئتي أم أبيتي.
كتبت الموتورة .. عديمة الأخلاق .. مفكرة المراحيض (رودا):
Quote: ومتى كان امثالك غير ضعيفين وغير لينين؟
هل لم تكونوا ضعيفين تجاهة موت مليونى انسان، ام انتم اليوم اقوياء امام حمام الدم فى دارفور وهم من نفس دينكم ايها (الأقوياء)
هلا ..هيا قل لى اين قوتك تجاه مغتصبو مريم وامثالها، هيا...
ام ان قوتك تتجلى فى كتابة بعض الكلمات مثلما يفعل كل عنصرييى الأرض الذين تجمعوا فى هذا البوست كالذباب.
كن واقعيا، فامثالك ضعفاء وعاجزين ولاتستطيعوا ايقاف عربه امام اشاره مرور حمراء ...ايها المسلم. |
فيا مفكرة زمانها .. التي أتت بما هو خارق على الطبيعة .. ويا أنضل مناضلة في الوجود .. ماذا تعرفين عني؟؟؟
ولماذا تشخصين الموضوع .. أنا هاجمت فكرك النتن .. وتبولك العفن .. وكلامك الخبيث .. وتلاعبك الخبيث بالكلمات .. والتعريض بشعائرنا الدينية .. هل هذا نقد؟؟
فيا فيلسوفة المراحيض .. أنا (والعياذ بالله من أنا) .. صورتي هي أمامك .. أنتمي لقبيلة (النوبة) الكبيرة بشمال السودان .. أسكن الخرطوم – الصحافة - درست الإدارة بجامعة الخرطوم – متزوج -كنت عضو إتحاد مدرسة الخرطوم الثانوية الجديدة .. ولثلاث دورات السكرتير العام لرابطة طلاب الصحافة بجامعة الخرطوم (إبان فترة المقاطعة الشهيرة – (دورة حاتم المهدي) .. وكانت لنا أراؤنا المعلنة عن كل القضايا المطروحة في الساحة آنذاك (يمكنك الرجوع لذلك) – وإن رغبتي في المزيد من التعريف يمكنني أن أطلعك عليه (ليس هناك ما أخشى منه) لم أكن ضعيفاً يوماً .. خاصة مع أمثالك من قليلات الأدب .. أصحاب أفكار المراحيض والتبول والتبرز .. فمن أنت؟؟؟ أيتها المسكينة .. الموهومة ؟؟؟ وأين صورتك؟؟؟ وأين تقيمين؟؟ وما هو فكرك؟؟ ما هو عنوانك؟؟ ما هي هويتك؟؟ ماذا كنت تفعلين في السابق؟؟ ولا فجأة أصبحتي مناضلة بدرجة (بُراز) بين ليلة وضحاها !! فأنا أطعن في كل ما يمت لك بصلة .. وأنت كما وضح للكل .. لا تتحركين إلا بدوافع عنصرية بغيضة .. يكاد الكره يحرقك .. تتفوهين القاذورات ليس إلا.
فيا أيتها المعتوهة .. النضال والكفاح .. لا يكون بالتبرز ولا البول على شعائر الآخرين .. لم نسمع يوماً أن (جيفارا) .. بال أو تبرز فوق رؤوس الرجعيين .. أو فوق مقدسات وشعائر الرجعيين، إنما مات ممسكاً ببندقيته .. وأنت أيتها المسكينة .. ممسكة بعورتك وتتبولين .. صدقيني هذه لغة جد منحطة وحقيرة .. لا تخرج إلا من عورتك والعياذ بالله.
كتبت الموتورة .. عديمة الأخلاق .. مفكرة المراحيض (رودا):
Quote: حاشانى والله العنصريه، وحاشانى الأحقاد ، انما نفسى مليئه بالشفقه على امثالك من اشباه البنى آدميين اللائى يحركهم بعض كلمات حاده تجاه عمر البشير وعلى عثمان ولاتحركهم اغتصاب النساء من المسلمين...ولا استعجب، فقد تعودت الثقافه التى اتيت منها على اخراص المراة ان اغتصبت...فهل ترى ماأنت وغيرك فاعلين؟
هل يرى القراء كيف انصرف هؤلاء الى الأساءة إلىّّّّ لكتابة بعض الكلمات تجاه عمر البشير وعلى عثمان ونسوا مريم التى تم اغتصابها؟
هذا هو اسلوبهم، واما انا فأتحدث الى القراء ، وانتم ايها السذج تثبتوا ما اقول شكرا شكرا....هيا هل من مزيد؟ |
إنما كاذبة ليس إلا .. فأنت عنصرية والكل يعرف ذلك .. لا تتحركين إلا بدوافع عنصرية .. تكرهين كل ما يمت للعروبة والاسلام (وأنا شخصياً أنحدر من أصول نوبية ليست عربية – ولا أفتخر بأي انتماء عربي – وإنما ثقافتي عربية فأحترم ذلك الانتماء وأقدره ، كما أحترم الانتماءات الأفريقية في بلادي).
فيا أيتها الموتورة .. عديمة الأخلاق .. فليذهب عمر البشير وعلي عثمان للجحيم .. لا أسمح لك البتة باسم معارضتك المزعومة .. أن تسبي مقدساتي .. ما يحركني ليس ذكرهما وإنما تعريضك بشعائرنا وقلة أدبك .. وسوء خلقك .. وهذه القاذورات التي تتفوهين بها .. دون رادع أو رقيب.
فيا أيتها الموتورة .. هذا المنبر إن لم تعلمي كله معارضون/ت للنظام القائم في الخرطوم .. ولم يتفوه أحد بقاذوراتك وعفنك .. ورائحة بولك وبرازك تزكم الأنوف.
أي ثقافة أتيت منها تعنيها بالظبط ؟؟؟ نعم ثقافتي عربية غصباً عن بولك وبُرازك .. وهذه حقيقة .. وإن كانت هنالك امرأة يجب أن تُخرص فهو أنت !! مع إنو مافي زول إغتصبك ولا فعل بك ما فعل بـ(مريم) .. التي تدعين الدفاع عنها .. ولكن للأسف تناضلين ببولك وبُرازك بدلاً من سيفك يا للعجب !! (كوني جمعية وأسميها مناضلات البول والبُراز) ...
وليكن معلوماً لديك .. أنا ضد كل الممارسات أياً كان نوعها .. من اختطاف .. قتل .. تشريد .. اغتصاب، تدور في دارفور .. وهذه القضية لم تسجل باسمك الخاص في أروقة مجلس الأمن .. وإنما قضية عامة يناصرها من يناصرها ويعاديها من يعاديها .. ولا تتوهمي بأنك حامية حمى المغتصبات بدارفور !! فماذا فعلت من أجلهم غير الجلوس خلف الكي بورد .. وأنت كاشفة عورتك .. تتبولين أمام الملأ .. أم هكذا درستي في جامعة المراحيض .. كفاح الاغتصاب بالتبول أمام الملأ .. أم أنها العنصرية والحقد الأعمي لكل ما هو سوداني .. لا تتوهمين أن لك نصيباً في السودان أكثر منا .. ولا أنك أكثر وطنية منا .. فأنت كالمنبت .. بل كالنبت الشيطاني .. لا أصل له .. (اللهم إلا المقدرة على التبول .. في شعائر الآخرين) .. فأنا سوداني أكثر منك .. ولي حضارة وجذور .. حضارتي من جعلتك تعرفين كيف تتبرزين وأين تلقي ببولك وقاذوراتك .. في المراحيض .. وليس على شعائر الأخرين .. وهذه اللغة (العربية) التي تذمين .. فيا عجبي .. تكتبين بها وتخاطبين بها .. يا لك من سفيهة ..
فيا فيلسوفة المراحيض .. من نسى مريم أنت .. وليس المسلمين .. فبدلاً من طرح فكرتك بأدب وخُلق قويم .. صرتي تتبولين وتتبرزين على شعائر المسلمين وشعيرة مريم نفسها وهي الصلاة .. يا لك من غبية .. عديمة الذكاء .. من نسي مريم أنت وليس نحن.
كتبت الموتورة .. عديمة الأخلاق .. مفكرة المراحيض (رودا):
Quote: هيا تحدث ، ايها المسكين، وليقاتل الله كل مغتصب آثم، ففى قتال هؤلاء خيرا اكثر للبشر...
وان كانت من صميم هويتك وامثالك الصمت او اخراص النساء عندما يتم العتداء عليهن فالتذهب وهذه الهويه الى السعير. |
وفي قتال أمثالك .. من مثيري الفتن والأحقاد العنصرية .. ومؤججي الحروب الكلامية النتنة .. خير للمنبر بل للبشرية بأكملها .. فأي فكر وأي قضية تريدين المدافعة عنها ؟؟ وعن أي هوية تتحدثين ؟؟ لا أظن أن لك هوية أو جذور فأنت كالمنبت .. كالنبت الشيطاني .. تتحركين بدوافع سايكلوجية مريضة وبفكر عفن نتن .. لا يخرج إلا من (دُبرك) .. فلا تتشدقين بقضية مريم أو دارفور .. فهذه مجرد ذر رماد فوق العيون .. ومن خلالها تنفثين أحقادك وعنصريتك البغيضة التي يعلمها الجميع .. وهي مرفوضة تماماً.
ألم يعلموك في جامعة المراحيض التي درستي بها .. كيف تطرحين قضاياك بأدب .. وكيف تعملين إعلاناً لفكرك النير غير البرازي .. بطريقة جذابة .. من غير التعريض بمقدسات وشعائر الآخرين .. يا لك من معتوهة .. سقطت سهواً على المنبر .. قبح الله (بوستك) الذي يثير الشفقة عليك .. ومع ذلك فأنا لا أكرهك ولا أحقد عليك .. سواء بدافع جهوي أو عرقي .. وإنما أشفق عليك وأسأل (الرب) أن يعلمك الأدب والحياء وكيفية مخاطبة الآخرين.
عليه نطالبك بحذف الكلمات الخبيثة التي دسستيها ببوستك .. والتي فيها تعريض واضح (بالصلاة - وهي أقدس شعائرنا الدينية) .. والاعتذار عنها.
ولنا عودة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Samir Halim)
|
والله انا ما عارف انكم مقومين نفسكم كدة بس في حكاية بول دي ، وما قام نفسكم في كلمة اغتصاب ولا في سبعين الف ماتوا في دارفور .. يبدوا واضحا أن الموضوعية تغيب ، من حق مريم ورودا ان تتبول في رأس اي من القتلة والمغتصبين ، لا ادرى لماذا لم تهتموا بالموت وبهذه الكثافة عندما اعلن اسبوع دارفور هنا في المنبر، كم عدد البوستات التي كتبت في ذلك الاسبوع ، قيسوها باسبوع على المك ، وباسبوع الشهيد محمود محمد طه ..
ان هنالك حالة انفصام هنالك اشياء لا يمكن معالجتها في اهتماماتكم ، البول فعل خفيف مقابل الاغتصاب ، الجميع يعرف ما حدث ويحدث في دارفور ولا احد يهتم لان هذا شيئ عادي ، ولكن استطاعت ردوا ان تعري صمتكم بالبول
ان امة تهتم بحادثة بول على رؤوس رؤسائها اكثر من الاهتمام بأغتصاب احدى بناتها اليافعات غير جديرة بالحديث عن معتقد او احترام
استطاعت رودا ان تكشف زيف الخطاب البولي الذي تحملونه في رأسكم .. وان تقول لكم ان البول كلفظ يحرككم اكثر من الاغتصاب كفعل ممارس من حكومة السّفه واللامسئولية .. جميعكم شممتم رائحة البول ، لكنكم لم تشموا رائحة الدم الرخيص في دارفور ، ولا رائحة النتانة في خطاب سلطة الخرطوم / جميعكم استللتم سيوفكم لذبح رودا لانها فقط قالت انها ستبول على رؤوس القتلة بينما لا احد جرد صوته ليدافع عن الضحايا .. عذرا دكتور بشرى الفاضل انا مع ان رودا ان لا تسحب هذا البوست لأن الكثيرين هنا تجذبهم رائحة البول اكثر من رائحة موتنا .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
العزيزة
روضة
سلامات يا وومان
المثل بيقول "المابيعرفك ما بيعزك "
فأنا لا أعرفك ولكني أعزّك معزّة صادقة لا زيّف أو أي تملق يشوبها لأنك كشفتي العقلية المستترة....
فيا ريت سودانا الجديد عندو "إمكانيات معمليه" لينسخ عشرة نساء من أمثالك، لأننا في أمس الحوجه لهنّ....
فأنا برا فعلك وفعل مريم الدارفورية أشرف من أن يهدر في أشخاص هم أقزام وأعداء للإنسانية، تدفق البول أقل ضرراً من تدفق القنابل من طائرات الأنتنوف علي المواطنين الأبرياء، وإغتصاب مريومه ومثيلاتها البريآت ... !! .
" قتل إمريئ في غابة ذنب لايغتفر..*.. وقتل شعب مؤمن قضية فيها نظر"
البورد بدونك ياروضة لا طعم ولا معني له علي حسب مفهومي الشخصي.
لكي صافي ودي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
الأخ محمد آدم لك الود،
الأخت بنيه لك الود،
الأخت عشه بت فاطمه،
لك التحيه،
ففى هذا الزمن تختلط ملامح الأنسانيه مع مع كل فعل بهيمى ذات صوت عالى.
وحتى اليوم، مريم وغيرها فى نفس المعسكر التى قادوها اليه قسر بعد ان حرقوا كل شىء، وحتى فى ذاك العراء لم تسلم من (تبول ) ثلاثه رجال سودانيين فى احشائها، واحدا بعد الآخر.
فكيف تصير رمزية (التبول على راس الدوله ونائبه) وهما المسؤلان عن (حماية) اى مواطن/ه سودانى، كيف يصير الأحتجاج الصارخ على (الأغتصاب) المادى اسوا من رمزية بعض الكلمات سيئة السمعه؟
فماذا يريدوا؟
يريدوا القول ان اغتصبت احداكن كن ذات حياء واصمتن.
لاتتركن ان تنظروا الى الأرض ان اغتصبكم احد، فان فعلتم غير هذا فأنتم مجرمين.
ففى اغتصابكن هذا عارا علينا، فلا تكشفوا عن عارنا الكبير.
يريدوا ان يقولوا، ان تم اغتصابكن لاتكشفوا عن جروحكن، وانزوا حتى تندمل فى صمت، ففى كشف عوراتكن الداميه عدم حياء أو اغراء لنا...
يريدوا ان يخيفوا كل من تسول لها نفسها برفع صوتها اعلى من حجم عارهم....
يريدون تخويف من ترفع صوتها وتواجههم بالجروح التى احدثوها بالاساءه اليها فى الشرف.
بالمعايره (بالغلفه)!!!!
رجل سودانى فى كامل هيبته، وعمه وطاقيه وهيل وهيلمانه ويعاير النساء بانهن غير مخفوضات!!!
رجل سودانى فى قمة هيبته تلقى من التعليم ماتلقى ويرى فى الكتابه عن اغتصاب طفله فى عامها الثالث عشر كتابه عن الجنس!!!
ماذا يريدوا؟
ان نصمت، او ان نتحدث عن مريم وان تتحدث مريم عن نفسها وفقا لذوقهم الرفيع:
ان نرجوا من سيادة المسؤلين النظر فى حادثة الأعتدء الغير رقيق على مريم.
ان نطلب من فخامة الرئس عمر البشير ونائبه اذا ماتكرم وسمح ان يامر جنوده من الجنجويد الا يعتدوا على امراه اخرى فى دارفور!!!!
حتى اليوم ياأخت عشه لم يرى اهل دارفور سلاما.
---------------------------------------------------------------------------------
برنامج بانوراما يكشف عن قبح ماساة دارفور
http://www.bbc.co.uk/newsa/n5ctrl/progs/panorama/latest.ram
http://news.bbc.co.uk/1/programmes/panorama/default.stm
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: فجراوى)
|
ومريم واحده فقط يافجراوى،
شكرا على المرور،
ابنوس:
Quote: والله انا ما عارف انكم مقومين نفسكم كدة بس في حكاية بول دي ، وما قام نفسكم في كلمة اغتصاب ولا في سبعين الف ماتوا في دارفور .. يبدوا واضحا أن الموضوعية تغيب ، من حق مريم ورودا ان تتبول في رأس اي من القتلة والمغتصبين ، لا ادرى لماذا لم تهتموا بالموت وبهذه الكثافة عندما اعلن اسبوع دارفور هنا في المنبر، كم عدد البوستات التي كتبت في ذلك الاسبوع ، قيسوها باسبوع على المك ، وباسبوع الشهيد محمود محمد طه ..
ان هنالك حالة انفصام هنالك اشياء لا يمكن معالجتها في اهتماماتكم ، البول فعل خفيف مقابل الاغتصاب ، الجميع يعرف ما حدث ويحدث في دارفور ولا احد يهتم لان هذا شيئ عادي ، ولكن استطاعت ردوا ان تعري صمتكم بالبول
ان امة تهتم بحادثة بول على رؤوس رؤسائها اكثر من الاهتمام بأغتصاب احدى بناتها اليافعات غير جديرة بالحديث عن معتقد او احترام
استطاعت رودا ان تكشف زيف الخطاب البولي الذي تحملونه في رأسكم .. وان تقول لكم ان البول كلفظ يحرككم اكثر من الاغتصاب كفعل ممارس من حكومة السّفه واللامسئولية .. جميعكم شممتم رائحة البول ، لكنكم لم تشموا رائحة الدم الرخيص في دارفور ، ولا رائحة النتانة في خطاب سلطة الخرطوم / جميعكم استللتم سيوفكم لذبح رودا لانها فقط قالت انها ستبول على رؤوس القتلة بينما لا احد جرد صوته ليدافع عن الضحايا .. عذرا دكتور بشرى الفاضل انا مع ان رودا ان لا تسحب هذا البوست لأن الكثيرين هنا تجذبهم رائحة البول اكثر من رائحة موتنا . |
ومن لا يعرف الرجل السودانى فاليقابل بعضا منهم هنا.
تجدونهم بعمائمهم وكامل هيبتهم وعزتهم المهزومه يستخرجوا من الأسلحه احسن ماصنعوا، من لم يعرف الرجل السودانى يجد اكثرهم زودا عن الفضيله والأخلاق يخرص رودا التى كتبت :
(اتبول على رأس عمر البشير وعلى عثمان)
ولايستطيعوا كما لم يستطيعوا ان يمنعوا تبول بعضهم داخل احشاء طفله لهم فى الثالثه عشر.....
برنامج بانوراما يكشف عن قبح ماساة دارفور
http://www.bbc.co.uk/newsa/n5ctrl/progs/panorama/latest.ram
http://news.bbc.co.uk/1/programmes/panorama/default.stm
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
شكرا يا اخت ايمان على المرور وعلى هذا:
Quote:
:AN ANNOUNCEMENT FOR ALL
I AM HERE TO ADDRESS ONLY THE HEART OF THE ISSUE
NAMELY: RAPE AS A WEAPON OF WAR IN SUDAN (DARFUR IS THE CURRENT EXAMPLE)X
.ALTHOUGH IT IS NEITHER THE FIRST, NOR THE ONLY AND MOST PREDICTABLY NOT THE LAST
MY PERSONAL COMMENT
EVEN HUMAN RIGHTS HAVE GENERATIONS, THAT IS TO SAY PRIORITIES, AND
WHEN THE RIGHT TO LIFE AND PERSONAL SECURITY IS NOT FULFILLED FOR SOME
I, IMAN, CAN NOT SPEAK ABOUT THE SECOND OR THIRD GENERATION OF OTHER'S RIGHTS IN THE SAME VERY CONTEXT
________________________________
AS I AM ALREADY COLLECTING INFO. ON THIS SUBJECT, I DON'T MIND SHARING IT WITH
.YOU HERE
ALL ARE INVITED TO READ. IT IS JUST A VERY VERY SMALL SAPMLE AND WON'T TAKE MUCH OF YOUR TIME
I WISH I HAD THE TIME TO COME BACK FOR AND WITH MORE ANALYSIS FOR THE CONTENT OF THE TESTIMONIES
________________________________
العفو الدولية: شهادات عن الاغتصاب في السودان
تقول منظمة العفو الدولية إن ميليشيات الجنجويد الموالية للحكومة تستخدم الاغتصاب الجماعي في إقليم دارفور غربي السودان لمعاقبة المجموعات غير العربية وإذلالها والسيطرة عليها.
وفي تقريرها تحت عنوان "الاغتصاب كسلاح حرب" نشرت العفو الدولية شهادات بعض من مئات من النساء اللاتي التقى بهن باحثو المنظمة:
يغنون
كنت نائمة حينما بدأ الهجوم على (قرية) ديسا. أخذني الخاطفون وكانوا يرتدون جميعا الزي العسكري. وقد أخذوا عشرات الفتيات الأخريات وجعلونا نسير لمدة ثلاث ساعات. وخلال اليوم كنا نتعرض للضرب وكانوا يقولون لنا "أنتن أيتها النساء السود، سنقضي عليكن، وليس لكن من رب"، وفي الليل تعرضنا للاغتصاب عدة مرات. كان العرب يحرسوننا بالسلاح ولم يقدم لنا طعام لثلاثة أيام
لاجئة من ديسا
حينما حاولنا الهرب أطلقوا النار على مزيد من الأطفال. لقد اغتصبوا النساء، شاهدت حالات كثيرة للجنجويد يغتصبون النساء والبنات. إنهم يشعرون بالسعادة حينما يغتصبون، إنهم يغنون حينما يغتصبون ويقولون لنا إننا لسنا إلا عبيدا وإن بإمكانهم أن يفعلوا بنا كيفما يشاءون
(أ)، في السابعة والثلاثين من مقجر
وتقول العفو الدولية إنه في حالات كثيرة تعرضت النساء للاغتصاب علنا، أمام أزواجهن وأقاربهن والمجتمع الأعم. وتقول المنظمة إن الهدف من ذلك هو إذلال الضحية وأسرتها والمجموعة بأسرها.
كان هناك عملية اغتصاب أخرى تعرضت لها فتاة غير متزوجة في السابعة عشرة. تعرضت (م) للاغتصاب على أيدي ستة رجال أمام منزلها وأمام أمها. بعد ذلك تم تقييد شقيق (م) وإلقاؤه في النار
(ه)، رجل في الخامسة والثلاثين من مقجر
في يوليو/تموز 2003، اغتصب العرب (م)، في الرابعة عشرة من عمرها، في ساحة السوق وهددوا بإطلاق النار على الشهود إذا حاولوا التدخل. كما اغتصبوا بنات أخريات
(س)، يبلغ الثامنة والعشرين من منطقة هبيلة
اغتصب الرجال الستة ابنتي، البالغة الخامسة والعشرين، أمامي وأمام زوجتي والأطفال الصغار
(ه)، رجل من مجارسة
نساء حبليات
وتقول العفو الدولية إن نساء حبليات تعرضن أيضا للاعتداءات
كنت مع امرأة أخرى، عزيزة، في الثامنة عشرة، وقد تعرضت لشق بطنها في الليلة التي اختطفنا فيها. كانت حبلى وقتلت بينما كانوا يقولون "إنه ابن عدو"
سيدة من مجموعة الإرنجا العرقية من قرية جرسيلا
قتل
في السابعة صباحا في أغسطس/آب 2003، أحاط الجنجويد بقريتنا، سمعنا رشاشات وفر بعض الناس، وقتل البعض أثناء محاولتهم الهرب. رجال الجيش والجنجويد قبضوا على اختي، (م)، البالغة 43 عاما. حاولوا مضاجعتها، ولكنها قاومت، وكنت حاضرة وسمعتها وهي تقول "لن أفعل هذا حتى لو قتلتموني"، فقتلوها على الفور
(أ)، من مسكي
كسر الأرجل
وقع الهجوم في الثامنة صباحا في 29 فبراير/شباط حينما وصل الجنود بسيارة وعلى الجمال والخيول. كان الجنجويد داخل المنازل والجنود خارجها. لم تتمكن 15 سيدة وبنت من الفرار بالسرعة الكافية وقد اغتصبن في أكواخ مختلفة بالقرية. لقد كسر الجنجويد أطراف بعض النساء والبنات ليمنعونهن من الهرب. بقي الجنجويد في القرية لمدة ستة إلى سبعة أيام. وبعد الاغتصاب نهب الجنجويد المنازل
(ن)، في الثلاثين من أم بارو
لقد أخذوا (ك. م)، وهي في الثانية عشرة إلى العراء، وقتل الجنجويد والدها في أم بارو، وتمكنت بقية الأسرة من الفرار وقبض الجنجويد على الفتاة وكانوا يمتطون الخيول. لقد ضاجعها أكثر من ستة رجال، وبقيت لدى الجنجويد والجيش أكثر من عشرة أيام. (ك)، وهي امرأة أخرى متزوجة، وتبلغ الثامنة عشرة، هربت، ولكن الجنجويد أمسكوا بها وضاجعوها في العراء، لقد ضاجعوها جميعا. وهي مازالت لديهم. (أ)، وهي معلمة، أبلغتني أنهم كسروا رجلها بعد اغتصابها
(ع)، مزارع من أم بارو يبلغ السادسة والستين
الأزواج يتبرأون منهن
وأحيانا يتبرأ الأزواج من زوجاتهم بعد تعرضهن للاغتصاب، بينما تقول العفو الدولية إن الفتيات غير المتزوجات قد لا تجدن من يتزوجهن أبدا بسبب العار الذي يلحق بالاغتصاب، إذ ينظر إليهم على أنهن قد "فسدن".
وتقول (س)، من سيلايا إنها اختطفت مع ثماني نسوة أخريات:
بعد ستة أيام تم إطلاق سراح بعض الفتيات، غير أن الأخريات، وبعضهن في الثامنة من عمرهن، تم الإبقاء عليهن. لقد باشر خمسة أو ستة رجال اغتصابنا تباعا، الواحد تلو الآخر لساعات لمدة ستة أيام، كل ليلة. لم يغفر لي زوجي بعد ذلك، وقد تبرأ مني
نعتقد أنه لا يمكن أن تحبل امرأة بعد اغتصابها، لأنها لم ترغب في ذلك ولا يمكن أن تحبل بطفل ما لم ترغب في ذلك. الموجودات في المخيمات في دارفور، اللاتي يغتصبن نهارا وليلا، قد يحبلن. الله وحده قادر على أن يجعل الطفل يشبه الأم، لا يمكن القبول بأن يولد طفل عربي
لاجئة من كينيو
إذا حملن يتعين عليهن الهرب، لا يمكنهن أن يبقين في الأسرة أو في مجتمعهن. لماذا؟ لأنه من غير الطبيعي أن تحمل بعد اغتصابها، ولذا يتعين عليها أن تذهب
(ك)، امرأة في الأربعين من جاروكو
زواج مبكر
وتقول العفو الدولية إنه حتى في مخيمات اللاجئين، فالنساء لسن بمأمن من العنف الجنسي.
ويخشى الآباء على بناتهن ويحاولون تزويجهن بسرعة للحفاظ على شرف الأسرة، ونتيجة لذلك ينخفض سعر المهور التي تقدمها أسرة الزوج للفتاة.
الزواج رخيص جدا جدا في أيامنا
لاجئة بمخيم جوز أمير، بتشاد
الإفلات من العقاب
وتقول العفو الدولية إن كافة حالات الاغتصاب تقريبا جرت إما بتورط مباشر أو على مرأى من القوات الحكومية ومع ذلك لم توجه اتهامات لأحد بالاغتصاب أو الخطف.
وتقول امرأة إنها اغتصبت خارج مخيم للاجئين في غرب دارفور في يونيو/حزيران 2004. وتضيف أنها أبلغت الشرطة بذلك وتم القبض على الرجال ونزع سلاحهم.
ولكنها تضيف إن أسلحتهم أعيدت إليهم في اليوم التالي بعد تدخل زعماء الجنجويد وأمروها ألا تتحدث عن الأمر مرة أخرى.
وتقول إنها تشاهد الرجال الذين اغتصبوها بشكل منتظم في السوق.
وتطالب منظمة العفو الدولية بلجنة تحقيق دولية في الصراع في دارفور، بما في ذلك في المزاعم عن حالات اغتصاب واسعة النطاق في إطار حملة إبادة جماعية للسكان غير العرب في المنطقة.
المصدر: http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsid_3915000/3915573.stm
آخر تحديث: الأربعاء 21 يوليو 2004 23:27 GMT
................
PLEASE NOTE THAT THIS IS A NEWS SITE, AND THE STORIES WILL BE REMOVED SOON
OTHERWISE, YOU CAN TYPE
(شهادات اغتصاب نساء دارفور)
ON ANY SEARCH ENGINE AND YOU WILL SEE HUNDREDS OF LIKEWISE STORIES FROM VERY CREDIBLE SOURCES
______________ |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
وياللبؤس يا عشة بنت فاطمة الم تحرك مشاعرك هذة الكلمات الم تتائسرى لاستعمال طرق ملتوية لإيراد الحدث وربطة بشعائر الدين الاسلامى ؟؟؟
اراك تفندى من يختلف معك وتصفية بمدعى الاسلام لا لا و الف لا فانا مسلم واللعب والاستهذاء بشعائرى غير مقبول ودفاعى عنها لا يضعنى فى خانة مدعين الاسلام ولا يضع الكثير هنا عودى لرشدك قليلا واقرئى وميزى واعرفى ان هناك اكثر من طريقة لسرد المواضيع زات الاهمية بعيدا عن المهاترات واللفظ الساقط
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 R (Re: Hisham Amin)
|
Quote: وياللبؤس يا عشة بنت فاطمة الم تحرك مشاعرك هذة الكلمات الم تتائسرى لاستعمال طرق ملتوية لإيراد الحدث وربطة بشعائر الدين الاسلامى ؟؟؟
اراك تفندى من يختلف معك وتصفية بمدعى |
فعلا يا للبؤس ويا للخزي وياللعار يا هشام امين !!
عن اي اسلام تتحدث عن اسلام البشيريين ولا الترابيين !! ما قصدته رودا اظنه لم يدخل نافوخك اكيد ، رودا سخرت من اسلام الكذب والنفاق ، عن الذين يصلون من اجل ا لكراسي والمقاعد والدنيا الفانية حتى لوكان هذا على حساب دماء الابرياء واغتصاب الاطفال والنساء في دارفور , نحن لا نسخر من رسولنا الكريم ، ولا على اسلام عمر الذي قال: لوتعثرت شاة بالشام لكان المسؤول عنها ، نحن نسخر من اسلام الانقاذييين الذين لا يهتمون لو اغتصبت طفلة بدارفور اوكل اللاتي اغتصبن في قري دارفور في ديسا /مجارسية/جبليات/مسكي /جاروكو/مقجر وهبيلة /هذا دين عمر البشير الذي تدافع عن يا هشام امين ، حلفاء مليشيات الجنجويد الذين يسخرون اقواسهم الى كرامة النساء ، في حربهم البائسة مع اهل دارفور المسلميين ويا للاسف !! ويا لبؤس الذي يذهب ضحيته اهلنا البؤساء ، يا للسخف ويا لبشاعة المشهد ويا لسخرية الاقدار التي سلطت علينا ناس ابوجهل والمدعيين وانصاف المثقفين، عصابة العسكر التي خيمت علينا في ذات ظلمة ، يفعلون ما يفعلونه ثم يصلون صلاتهم وبأعصاب هادئة وكأن مريم لم تنتهك براءتها هذه صلاة العصاة وحتما لم تقبل ما دام هذا فعلهم !!!
وارجو ان تبطل تشدق يا هشام امين وتعود انت الى رشدك وتفرق بين دين الحق ودين الباطل ، فالمتاجرة بالدين تجارة سترتد الى نحركم بأذن الله واني ادعو الله ان تثوبوا الى رشدكم قبل ذلك .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Reالتقى سيادة المشير عمر البشير رئيس جمهورية السودان بلجنة تقصي الحقائق (Re: Roada)
|
شكرا يا بنية..
كثير من المشاركين أهتموا فقط بمسألة الكلام العنيف والمباشر وتركوا قضية مريم..
أريد أن أنقل لكم ما سمعناه في الأخبار بالأمس، من التلفزيون السوداني..
التقى سيادة المشير عمر البشير رئيس جمهورية السودان بلجنة تقصي الحقائق في مسألة الإبادة الجماعية وجرائم الاغتصاب في دارفور.. واللجنة برئاسة "مولانا" السيد دفع الله الحاج يوسف.. وقد نقلت اللجنة للسيد المشير البشير أنها لم تجد دليلا على ما يشاع..
هل من حقنا وحق مريم ورودا أن نسأل وأن نستنكر هذا الكذب والدجل والتلفيق؟؟
"ما لكم كيف تحكمون"
وسيأتي يوم كشف الحقيقة في ساحات العدل العالمية وستقفون يا البشير ودفع الله وسيتفرج العالم كله على خزيكم يومها..
"وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا"
صدق الله العظيم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: Reالتقى سيادة المشير عمر البشير رئيس جمهورية السودان بلجنة تقصي الحقائق (Re: Yasir Elsharif)
|
الاخت رودا
قرات هذا البوست اليوم!!كم مولم ان مريم لم تتذوق طعم الفرح ببشري سلام قد ينهي الحروب فهي منطويه في دواخلها المجروحه...مريم يارودا صراخها يصل ذاك القصر ولكنهم يعلون اصوات الغناء لتغتصب مريم الاخري!!
عاليه ... بنيه....عشه بنت فاطنه وايمان
لهم تقديري ولكن اتسال اين نساء البورد الرائعين!اين البقيه!
التعاضد وصراخنا لصراخ مريم لعلها تحس بشي من الاطمئنان...
فمريم ان صار السودان عادلا ستجي لتقرا ...ستكتب انها احسست بالالم يتناقص ويندثر..
مريم هم معك! ولكن مثل هذا الدمار يجفف مداد الحروف..
لك الله!
الدرب طويل حتي تنجب مريم طفله لا يتم اغتصابها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
ذكرني هذا البوست بواحده قريبتي
كانت برلومه جديدة لنج بالجامعه
كانت تسمع زملاؤها يرددون دائما تعبير يا اخوان عن اذنكم انا ماشي أتسـير
فاعتقدت ان كلمة اتسـير تعني اتمشي او أنا ماشه يا اخوانا
بقت كل ما تكون عاوزه تمشي تقول لزملاؤها اها يا اخوان عن اذنكم انا ماشه اتسـير
اها يا روضه يا اختي اتتي ما لقيتي اوكات تتسـيري فيها غير اوكات الصلاه
ولا قاصده تقطعي الجمار
غايتو اكان عندك مرض سكري ابقي معذوره ده ما فيها كلام يا اخوانا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: سماح سيد ادريس)
|
لماذا لا نفرق يا جماعة بين قضية مريم و بين التبول علي رؤوس حتي القتلة و مغتصبي النساء؟ فنحن نعلم ما فعلته عصابة الجبهة في الناس من جرائم و نعلم ما فعله احد وجوه الثقافة العربية الاسلامية في الناس, فللثقافة العربية الاسلامية وجوه كثيرة قبيحة, اقبحها علي الاطلاق الرق و استعباد الانسان, عليه فلا يمكن ان نجعل من قبائح علي عثمان و زمرته قاعدة ننطلق منها, بل وجب علينا عدم مجاراتهم, و الا فما الفرق يا جماعة بين المعسكرين اذا كان هنالك معسكران حقيقة لا مجاز.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: برير اسماعيل يوسف)
|
الأخت رودا
أضم صوتي لصوت أستاذنا الكبير د.بشرى الفاضل
أرجو ان تسحبي هذا البوست لتعدليه وتكتبي فقط عن مريم ووالدتها وما حدث لهما مع ايراد المزيد من الشواهد عنهما بما يعمق صورة مأساتهما وبؤكد الصدق في الخبر . اما الحديث عن التبول بهذه الطريقة فهو لا يؤدي ويعطي صورة سلبية عن كتاباتك وشخصيتك أنت لا الشخصية التي تصبين جام غضبك عليها. يجب إلا نصدر عن الغضب فنكتب كلاما غليظاً ونظن أننا نستقطب الآخرين صوب الحقيقة
الاغتصاب جريمة نكراء.لكن فضحها لا يتم عن طريق الكلام الغليظ بل بكشف الجناة وكشف أبعاد جريمتهم وتوثيق ما فعلوا وحشد الراي العام ضد الجناة لا بهذه الطريقة التنفيرية التي استنكرها منك بشدة.
أرجو الا أكون قد عنفتك.
ودعيني أيضا أستنكر عنوان البوست بشدة، فهو لا يصب أبدا لناحية "الحقوق والواجبات" الديمقراطية الشفافة التي "تردع" المجرمين وتحاسبهم قضائيا وبشكل نزيه جدا، لكنها لا تسمح بالشتم والاساءة مهما تكن أخطاء الآخرين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
علي عثمان محمد طه رجل السلام وصانع المعجزات ...
رايح يفك طلاسم مشكلة دارفــــور, بعدما قلب الهوبه في الجنوب !!!!
ياتري بأي منديل يمسح دميعات مريومه وهل يستطيع أن يجري لها عملية كحت؟
هل يداهو حاضنة باقات وردية ؟ أم بندقية؟
هل الرجل ضميرو أنبو أم البشير عايز يبعدو, ويطردو من وجه في هذه الفتره الحرجة، فترة المنافسة(الزعامة ولا شقيقي أبو عمامه)؟
من المتعارف عليه تكتيكيا رجل مثل أخونا علي عثمان "رجل السلام" ذو الحنكة دائما دورو بيأتي في اللمسات الأخيره لمفاوضات مثل هذه ، بالذات عندما تتعسر المفاوضات في إثنين أو ثلاثة إختلافات فحينها يأتي دور الرجل الأسطوره علي أساس يفك الشفرات المستعصية كما حصل هذا لمشكلة الجنوب !!!!!!!!.
.. في إنتظارك مريم لا بالمناديل الخضراء ولا بغصون الزيتون بل علي كل تجدها ومثيلاتها رويانات موية رهود وخبوط للطيش!!ياريت تكون محسن شعرك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
بعد أن تم أتخاذ موقف مما كتبته رودا... معاملة بالمثل/ رد الصاع صاعيين
من البعض الأخر والنقد والتفنيد من أخريين ..
بعد هذا كله فلنضع رودا في زاوية ونلتفت الي حقيقة ما يحدث من أغتصاب
وتشويه لأهلنا في دارفور فلنتحدث عن الموت والتشريد والتعذييب وقصف
القري وأحراق الزرع والضرع فهو حقيقة ماثلة في الواقع المعاش لاصورة
متخيلة مثل التي تريد رودا فعلها أمام مدخل القصر !!! فلندن تلك المجازر وحمامات الدم وقتل الأبرياء والمدنيين ... كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
رودا سلام اولا اريد ان انوهك ان محتوي كلامك فيه ممارسة عنف لغوي علي شعيره الصلاه وهي ركن من اركان
عقيدتي فلا اسمح لكي بان تخلطي الاوراق فمريم لا تحتاج لخلطك وحتما سوف نكون معها .
كنت اقول إن السلام جاء من رحم القدر وإنه قادم لمستقبلٍ الزهره مريم لكني خجلت من نفسي ومن
صمتي فما بالي ان اكون صامتا و مستقبل الزهره مريم الذي انتظره ينتزع بلا رحمه فهل تنسي مريم Trauma
ماقبل السلام.
يقول ياسر الشريف:
أريد أن أنقل لكم ما سمعناه في الأخبار بالأمس، من التلفزيون السوداني..
التقى سيادة المشير عمر البشير رئيس جمهورية السودان بلجنة تقصي الحقائق في مسألة الإبادة الجماعية وجرائم الاغتصاب في دارفور.. واللجنة برئاسة "مولانا" السيد دفع الله الحاج يوسف.. وقد نقلت اللجنة للسيد المشير البشير أنها لم تجد دليلا على ما يشاع..
لابد من لجنه متابعه دوليه عالميه لكشف الحقائق عن طريق اجراء الفحوصات الطبيه لكل من سلب مستقبلها .
وليكون هناك عقاب جماعي علي المسؤلين عن جرائم الاغتصاب في دارفور.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Anwar Ahmed)
|
التحية للجميع
وخاصة رودا وهى تبول على راس الطغاة المجرمين
اقول لكل مدافع عن المجرمين الم تستوقفكم دموع مريم
بالله عليكم تخيلوا انها كانت من صلبكم هل ستحرمون رودا
من التبول .
ان ما يستحقه المجرمين اكثر من البول و رودا عبرت عن
مدى امتعاضها فتركنا الجريمة والمجرمين و كل على طريقته
حور الموضوع.
بولى يارودا ويا نساء السودان على رؤس كل المجرمين.
و يا اشباه الرجال الذين عجزتم للدفاع عن شرف مريم اخسئوا
وارفعوا ايديكم عن النساء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: ست البنات)
|
لعن الله تجار الدين
لعن الله البشير و أتباعه
لعن الله مساندي هذا النظام
لعن الله القتلة و مصاصى الدماء
لعن الله الأفاكين و الصامتين عن قول الحق على جرائم هذا النظام
شكرا رودا على هذا البوست
عكست لنا جراحات مريم
وهذه مريم أخرى
......عائشة
Families struggle to survive Janjaweed's gang violence.
By Guardian Newspapers, 12/4/2004
The gunmen made Mohammed Aadam lie with his face in the dirt while his sister was being raped. He had been sitting in his hut that morning, playing cards with friends, when the Janjaweed attacked.
'The Janjaweed were shooting and people from the village were running into the forest,' said Aadam, aged 23. 'They ordered me and some of the other men to lie down on the ground. They had captured some of the women, including my sister, and we heard the women cry out as they were raped.'
Ten months later, his sister Asha Mohammed has given birth to one of the many 'Janjaweed babies' born after the mass rape of Darfur women.
According to the UN and human rights groups, thousands of women were raped as their villages were razed by the government-backed Janjaweed militias which have devastated western Sudan over the past 20 months.
Deeply shaming in a conservative Muslim society, the rapes were intended to inflict a collective humiliation on the region's black African tribes. Victims say they were accompanied by beatings and racial insults.
Tribal leaders have said that there is no stigma in s.ex acts under duress, but the pregnancies have torn many families apart. Aadam's sister Asha, 30, was divorced by her husband, a migrant farm worker who lives in Libya, after he discovered she was pregnant from the rape. Cradling her seven-day-old son Salim, she said: 'He told his brothers he was angry with me and stopped sending me money.'
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Kostawi)
|
Quote: لعن الله البشير و أتباعه
لعن الله مساندي هذا النظام
لعن الله القتلة و مصاصى الدماء
لعن الله الأفاكين و الصامتين عن قول الحق على جرائم هذا النظام
|
كوستاوي أهذا آخر ما توصلت إليه ؟؟
لماذا لا تلعن المتمردين الذين كانوا سببا فى كل هذه الجرائم ؟؟
بئس ما توصلت إليه من نتائج يا كوستاوي يا من تكيل بمكيالين لماذا لا تحمل المتمردين جرائم الإغتصاب ؟؟
ألا تعلم أن المتمردين هم السبب الرئيسي فى كل ما حصل فى دارفور إن كنت تعلم فإن حكمك هذا مردود عليك وإن كنت لاتعلم فلماذا ترسل اللعنات هكذا ؟؟
اللهم أنصر عمر البشير وأعنه ووفقه للحكم بشريعتك السمحاء
اللهم وفق جميع ولاة أمور المسلمين الى ما تحب وترضى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: ست البنات)
|
الأخت رودا... تحياتي وشكراً على البوست
تحياتي للجميع...
إلى علماء البلاغة وأساطين الاستعارة والتورية وخبراء تحليل الخطاب الذين تفتقت عبقريتهم على ربط التبول خمس مرات على رأس البشير وعلي عثمان بعدد الصلوات في اليوم، لماذا فات عليكم أن التبول عادة ما يكون في المراحيض وأن الرؤوس التي تدبّر البطش والإغتصاب والتنكيل والإبادة الجماعية وتصدر أوامر تنفيذها، مثل رأسي علي عثمان والبشير، لا تعدو أن تكون مراحيض؟؟
ترى، لماذا أزعجكم التبول على رأسي البشير وعلي عثمان -وهو مكان مناسب وطبيعي للتبول- ولم تثر استياءكم جريمة إغتصاب مريم؟
رد الفعل على جرائم الإبادة والإغتصاب والبطش والتنكيل والتعذيب التي ارتكبتها الجبهة الإسلامية بحق البشر في السودان منذ انقلاب 30 يونيو وحتى هذه اللحظة لم يبعث فحسب على الرغبة في التبول على رؤوس قادتها وأزلامها وأتباع فصيليها المتناحرين والمتعاطفين معهما فحسب، بل ترك رغبة في التشفي وروح انتقام من كل هؤلاء لدى كثير من السودانيين الذين ينتظرون اللحظة المناسبة للثأر مما حاق بهم. هؤلاء الذين أتحدث عنهم غالبية ساحقة ذاقت مرارات إبادة وبطش جحافل تتر الجبهة، وطحَنَها الذل والفقر والعوز... غالبية تنوء بكم هائل من الغبن والغل والمرارة والرغبة في الانتقام من كل ما يمت الى الجبهة الإسلامية بصلة.... ولن يشفي غليلها رقيص و"عرضة" البشير في جوبا أو توريت أو حتى في حوش بانقا... هؤلاء ينتظرون فقط اللحظة المناسبة، واللحظة المناسبة هذه لم تعد بعيدة!!! وعندما تأتي سيتمنى البشير وعلي عثمان أن يكون القصاص هذا مجرد تبول على رأسيهما ورؤوس بقية قادة وأتباع نظام المشروع الحضاري بمؤتمريه.
هؤلاء.... سيداتي سادتى..."يدهم في النار"...... خبروا الإغتصاب والإبادة البطش والقهر والتعذيب والتجويع First hand experience، وسيصعقون دهشة إذا علموا أن هناك من ينزعج لاستخدام كلمة "تبول" ويراها مخالفة للذوق العام في الحديث عن قادة نظام جحافل التتر التي اغتصبت وقتلت أطفالهم.
أهدى لقراء البوست "مصيبة العافية بت نورين" لمريم الطيب:
مصيبة العافية بت نورين
Quote: الى أمهات السودان القابضات على جمرة حرقة الحشا
اسمي العافية.. ساكنة امبده وعندى تمانية
ابوهم فاتهم متل الطير..شالو الشقا والضيم
خلاهم امانة ..اتحزمت واتلزمت على همى ..
قلت االعافية.. تقبلى وين فى الزمن الضيم ..
تقبلى وين فى الزمن الشين وراك تمانية..
اياكى يمة ويابة...وكتين الناس الشقيانين
السهرانين شايلين الليل يتراوحوا لى بيوتهم
كسرتى بتمرق..اشيل السوق على باب اللة..
عليك يااللة تكبر بلة ..تجبر صالح..
يشيلوا معاى هم الستة..............
فرهد بلة شوية وشفت عيونو..دخل ومرق مع الجنيات
سقتو مشيت لى جاد السيد سيد الطاحونة..قلت لو
بلة امانة روحك..ماعندى بلاهو يشيل الشيلة..
خليهو حداك ..يشيل ويخت اياهو جناك..........
يجينى المغرب جيعان واغيبش يحننى ..شايل لى
مدرسة اخوانو حق اليومية..فرحنا وقلنا خلاص
تقول اتوظف...........................
ويوم اتأخر بلة..قلبى نقر الجنا مو سالم..
اصلى بخاف الكشة..قلت االعافية اصبري شوية..
ابعدي الشينة.. صبري كمل جريت الشارع..
وقفت شوية.. اجرجرت على الطاحونة..
عارفاها بتقفل خمسة.. جادالسيد مصنقر بره..
قلت لو وووب ااجادالسيد وين بله.. باقي بخاف الكشه..
قام جاد السيد واتلملمو ناس الحلة......
جرينا النقطة.. جرينا الشرطة.. نقبل وين ااناس الشرطة..
نسأل مين.. لقينا الناس كارات كارات زي الطير..
نقبل وين ونسأل مين.. كمين كمين مفقودين......
وقف الضابط جمب الباب.. جريتلو سألتو..
_ وين بله؟؟؟
_ بله مين ياحاجه؟؟؟
_ بله وليدي الكبير.. أعاين لي الله وليهو..
_ اسمو بالكامل ياحاجة؟؟؟
_ بله عبدالحبار سماعين..
_ (يقلب ورقة بيده).. ده راح الجهاد اللواء 13
كتيبة المغيرات صبحا..
_ (منهارة).. جهاد مع مين.. جهاد ضد مين..جهاد لمتين؟؟
بتلفحو بله عيون اماتو.. ملاح اخواتو.. طبيق اخوانو
وبله يتيم...............
أنبح ليل ونهار زي الطير وعارفه الطير كان شالو جناهو
تب مابنوم.. أقوقي الليل وأقوقي نهار وحمالتي عليك ياالله
تفرج الحال.. اليوم في اليوم وبله بعيد مامعروف وين..
وغيرو كتير.. حالنا سجم.. ويومنا عدم.. وليلنا ندم....
يوما أسود زي الليل جوني بنات نايرات لابسات..
فتحت الباب ..
_ حباب الضيف.
_ زغردي ياأم بله..
_ بله رجع..ّّ؟؟؟؟؟؟؟؟
_ بله شهيد..
طرت هناك وقعت بعيد.. صرخ البيت.. صرخ الجار.. صرخ الطير..
مت حييت.. مت حييت.. مت حييت.. ألفين مرة.. شهيد لي منو..
شهيد لي شنو.. وقفت قويت وقلت...أمرقن بره.. ماهو شهيدكن بله.... بله شهيد أخواتو.. شهيد الطلبة الضاعو مهاهو.. شهيدي..
شهيد المسؤولية الشالا صغير.. شهيد البلد الطيب وخير..
بكره بفرهد بله مع أخوانو وتطلعو أنتو جماعة الغفلة..
بعد يومين جوني جماعة سمان ونضاف.. شايلين سكر وزيت..
ومية ألف على التربيزة.. صالح واقف بره يعاين.. جاهم داخل..
حفيان بي لباسو.. وقال لي رئيسهم أطلع بره..
ضحك الابله وعاين لي.. قلت لو بره.. صالح ماهو صغير..
صالح راجل وأرجل منك.. وصالح في الكتاب يابنية..
قلت لو بره وشيل حاجاتك.. واخجل.. ده تمن بله؟؟..
جزمة بله أشرف منك ومن الجابك.. ياوسخان ياتاجر الدين..
فقرانين ااي لكننا شرفاء وقلبنا ثمين..
قويت يابنية.. قويت وقويت.. فهمت وعيت.. حليل العافية
ست الكسرة الغافلة الطيبة.. فرطنا كتير.. غفلنا كتير..
دفعنا جنانا التمن الغالي..
شالو جنانا مابنسكت..
حرقو حشانا.. مابنسكت..
في الزنزانة.. مابنسكت..
بالجبخانة.. مابنسكت..
مليون دانة.. مابنسكت..
مابنسكت.. |
أتبول على رأس البشير وعلي عثمان وكل قادة مؤتمري الجبهة الإسلامية المتناحرين وأتباعهما مائة مرة في اليوم إلى أن تأت ساعة القصاص.
ع ع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
Quote:
12-01-2005, 11:48 م
المكاشفي الخضر الطاهر
.
تاريخ التسجيل: 08-08-2004
مجموع المشاركات: 646
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
أنا لدي الدليل القاطع الدامغ أن من تتسربلين برداءهم هم من قاموا بإغتصاب فتياتنا المسلمات فى الركمك وقيسان وغيرها من مدن السودان بل قاموا بإتلاف المصاحف وتلطيخها بالعزرة
وأجزم أنك قد كذبت علينا بإغتصاب مريم هذه لتهينين شعايرنا التعبدية ول
وأتحداك أن تأتي لنا بالدليل على إغتصاب مريم هذه بواسطة مسلمين !!
|
فى انتظار الدليل!!!!!!!!!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: سحلوب)
|
التبول لايكفى يجب ان تكون هناك محاكمات عادلة عاجلة لكل المجرمين الذين
ارتكبوا هذه الجرائم والماسى الانسانية لانهم موجودون معروفون حفاظا على هذا
السلام ولدوام السلام الذى اتى بشق انفس وقبل ان يدرك الذين عادوا الى حضن الوطن
ان ارواح ودماء ذويهم ذهبت مع عفا الله عما سلف
والسلام ليس هبة يعطيها طاقم النظام لكن السلام امر ربانى اتى بتضحيات من اجبروا هذا النظام على ان ينزل من علاه ويجلس على الارض .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
عشة بت فاطمة فى البداية ولاثبات حسن النية ازيك
تانى حبة حبة وحتة حتة خليك من نافوخى ونافوخ الجيران واولاد العم كمان انا عاوزك تقرى كلامى دة كويس وعلى اقل من من مهلك وما حاقول ليك دخليهو فى نافوخك زى ما تفضلتى علينا انت وارجو منك التركيز قليلا اقرى
Quote: لم تتائسرى لاستعمال طرق ملتوية لإيراد الحدث وربطة بشعائر الدين الاسلامى ؟؟؟
|
يعنى ما كان ممكن الروضة دى تكتب عن ما يدور فى السودان عامة بطريقة سهلة بسيطة بعيدة عن الصلاة واوقاتها الخمس وما كان ممكن للروضة ان تختار كلمة من القاموس العربى او الاجنبى تعبر عن سخطها بعيدا عن كلمة (التبول) دى غريبة تبول + خمس مرات فى اليوم = صلاة نجاسة قلة ادب اثارة حفائظ عليك الله ما كان ممكن تجيب الموضوع بطريقة احسن والناس كلها تتناقش فية وتساهم فى حلة زى موضوع او بوست الاخ راسخ ولا انا غلطان دة سؤال انا بوجهة ليك واتحداك عينى عينك تجاوى علية من غير هترشة ونافوخك ونافوخى
وبعدين | Quote: عن اي اسلام تتحدث عن اسلام البشيريين ولا الترابيين |
انتى قالوا ليك الاسلام دة حق البشير والترابى بس علشان لامن اجى وادافع عنة تقولى ليا الكلام ما دخل نافوخك ولا ما دخل بطنك الاسلام دين للعالمين ونزلة الله ما البشير ولا الترابى علشان تختينى معاهم يعنى مدافعتى عن الاسلام لا تنسبنى الى فصيل انت لة كارهة سيدتى لذا ارجو التوخو فى اختيار الكلمات قبل طبعها .....
وفى نفس السياق يا عشة كتبتى
| Quote: وارجو ان تبطل تشدق يا هشام امين وتعود انت الى رشدك وتفرق بين دين الحق ودين الباطل ، فالمتاجرة بالدين تجارة سترتد الى نحركم بأذن الله واني ادعو الله ان تثوبوا الى رشدكم قبل ذلك تثوبوا الى رشدكم قبل ذلك . |
اتساءل مرة اخرى هل دفاعى عن الاسلام والتمثيل بشعائر الصلاة وربط البول بها فى وصف جريمة اغتصاب تجعلنى متشدق !! اقولها واعلنها امام الملاييين نعم انا متشدق حتى يهداء بالك وبال مريم
وبعدين شنوا ومنوا البتاجر بالدين والجاب صيغة الجماعة فى ردك هنا وربط اسمى بيها شنوا دة كلة??
علشان دافعت عن دينى وشعائرى قمتى يا بت فاطمة ونصبتى نفسك الحاكمة الامرة الناهية الطيبة المرفعة المنزهة والجلاد وصاحبة الحق فى الدفاع عن مريم ووصفتينى ونسبتينى للحكومة والترابى والبشير والغفير غريبة تنصيبك دة ما ادونى بية خبر علشان اعتمدة واصدق على قراراتة لكن معليش احتمال المرة الجاية يكون عمم على القرى والحضر
C U S@@N
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
للاخوة الشاتمين والشاتمات اقول:
قرأت ماسطرته الاخت رودا مثني وثلاث ورباع-ولن اقول خمسة مرات- حتي لا يتهمني البعض باحتقار الدين- فلم اجد قيما كتبته ما يستحق كل ذلك الهجوم والشتم
تكلمت عن واقعة اغتصاب طفلة وامها ثم تبولت علي رؤوس المغتصبين فانهالت عليها شتائمكم ولعناتكم
قولوا لي ايها الشاتمون من الذي يستحق الشتم واللعنات؟
المغتصب ام الذي تبول علي راس المغتصبين؟؟؟؟
ان المغتصبون يستحقون اكثر من ذلك
لو كانت واقعة اغتصاب الطفلة وامها هي حادثة فردية قام بها احد الجنود لعاتبنا الاخت رودا وقلنا لها ما دخل البشير وعلي عثمان في ذلك؟
ولكن كلنا او -لنقل معظمنا - يعرف ان ان الاغتصاب هو سلوك نظام باكمله ظل يمارسة منذ ان قفز الي السلطة بل ان هنالك مركز للعلاج والتاهيل النفسي-مركز النديم بالقاهرة -لا زال يعالج العشرات بل المئات من الفتيات اللائي تتم اغتصابهم في بيوت الاشباح
فاتركوا رودا والعنوا المغتصبين
ولي عودة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: ahmed abdelati)
|
رودا بت مردا
جيتك.... ولست من أنصارك...
بعد أن صمتي دهراً... رجيتك لتختمي مع الحق...
لتعرفي أني كنت متابع ....
| Quote: و مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام. |
هل عادت بكارة مريم... وأتبول... بعد كل هذا الهتاف... الغوغائي...
فبرغم كل الإستفزاز الذي تمارسينه مع من خالفك في الدين... قبل الرأي ...
أربط جأشي... مسلحاً بالتسامح راجيك في اللفة... بعد ليل النضال هذا....
لذلك أراك تعمدتي عن قصد الإساءة على ديننا عن سابق قصد وتبيت نية..
قبل الإساءة على نسائنا في بلدنا السودان.. ثم إلى مريم الأخرى....
قبل البشير وطه... بهذا الدش الذهبي (showering golden demiseladies room on air)
أراك عنونتي هذا البوست بعناية فائقة ... تفوق خطط محافل الماسونية... براعة...
في إثارتها للفتن... ثم أراك وزعت جهاز إخراجك على خمس أوقات نقدسها... جماعةً.
أتبول ... لك الله وواو العطف عطفاً على مريم... الأخرى النت بول (net Ball) التي فقدت عذريتها.... هي الأخرى على يد جنجويد الجنوب...
أختي الغالية:
إن الذي يكون خطابه علاجاً لقضايا مرحلته وجواباً لمشكلات عصره الذي يعيشه وواقعنا المؤلم الذي يتلبسنا... لا بد أن يكون مرتبط بكل تفاصيل أمته...
ولا بد أن نكون مرتبطين بواقعنا... وأخلاقنا وقيمنا.....
ولا يجدي أن تتجرد دعوتك تنظيراً لفن المديدة حرقتني لتبعد الناس عن ملامسة الواقع.. ومحاولة علاجه..
ولتربع على الأذهان... أنهار الدماء النازفة...
ولا تنزل إلى أرض الناس.... معاني السلام.......
حتى في تكبيرات رئيسكم عمر البشير وسلام طه قرنق...
حقاً أراك قد نجحت في هذا... وتفوقت في جذب الشتم كما المغناطيس والبراد... فحددتي حاجاتك... تماماً
ووقفتي على سنن التغيير والمدافعة... بإفراد بوستاد المعارضة والتأييد والشجب والإدانة... لهذا النهج...
ولم تشم أنفك رائحة هذه البولينا الإستفزازية... التي جلبت غمة أهل السودان هذا قبل البورد... ولك أن تتغوطي... هنا.. كمان فهذا زمانك أيتها الإمراءة التي فلحت في فضح بنات جلدها اللائي يزغردن لها في تعري أخلاقي ولفظي .... تحت شبالات أخوان مهيرة...... المتمايزة جوج وماجوج ... وإبن مشيب المرجوج بساقط القول... اللفظي والهتاف الحنجري الممجوج... الذي أقعدنا سنينا عدداً.....
بت مردا...
لماذا إنتقيتي هذه المريم بعناية من دون نساء دار فور المغتصبات بحسب رويات الإعلام العالمي أجمع دون غيرها... وهن يعددن من الآلاف... هل لأن هذه المريم إسماً على مسمى مريم العذراء... أيتها العذراء...
لا أظن ذلك من دواعي العطف والشفقة.... أو التقارب الديني... على المسمى...
هذه المريم هي وليتنا... ونحن أولياؤها ولا أحد يسبقنا في ذلك.... نحن علينا أن نستردها ونسترها ونفديها بمهجنا... وأرواحنا... فالتشير إلى من إنتهك شرفنا قبل أن يكون بكارتها ....
ولا آمل فيك من خلال مداخلتي هذه أن أدخلك عنوة في عنصر الواقع وتقديراته... نقداً ... ولا لوماً .... طالما ديننا هو الإرهاب لا السماحة.... بحسب منظور وكالات الأنباء التي إستقيتي عنها هذا الفلم المحزن....
ولأن الكثير من لم يستصحب ملابسات واقعه وظروفه في كل تشخيصات ومعالجات أمراض أمته وعللها.. قد يفشل... وهو واهم أنه يحسن صنعاً....
ويصطدم بحجر العند... لأننا نحن هناك في دار فور... قد فقدنا الكثير من أهلنا... ولا حاجة لنا في دغدغة جرح غائر.... نسأل الله أن يبرؤه.... في القريب العاجل... من الأقرباء لا من الغرباء...
فالحق أن نواجه كل مرحلة بسلاح يناسبها ويفلها... لا يعقدها....
بتقديم الأجوبة الكافية والأدوية الشافية لمستعصيات المرحلة وقضايا الواقع... والتي إنت أبعد ما يكون عنها ... بحكم التباعد الجغرافي... ولا أعني الإنساني ....
ثم الإحتكاك المباشر بسنن أهل المنطقة.... وتفاعلهم....
وأنا أدعوك لئلا يكون خطابك فيما لا هم فيه... إلا جر الناس إلى معمعة نسمع صليل سيوفها... ونشتم نتانة عنصريتها.... وبارودها الذي لا يفي ولا يزر....
وحتى لا تكوني شاغلة عن الهم العام المهم... عن معالجة قضايا واقعنا المؤلم.....
وداعية لهامشات الأمور التي لا تحرس لنا بلداً ولا ديناً.... ولا تقدم لنا نصحاً.....
ولا تقيم حدوداً أخلاقية لحرمة وطن قبل إنسانه ...
ولا تحي قلباً ميتاً... رميم....
ولا تنقذ شعباً... هلك بشرار فكر مثقفيه خريجي جامعات ومعاهد مستعمريه الذين حمل بوليناه وغائطه.... على رؤوس أخياره حيناً من الدهر... برغم إتاحة الفرصة والسخرة إمكانية إقامة مجاري تهوي بقاذوراتهم إلى مهاوي رداهم...
فكانت لإهانة شعبنا ... ويدعون أنهم اليوم هبو لإنقاذه ونجدته... تفلحاً...
أيتها المرده
لذلك لا نتوقع أن بانوراما البي بي سي برغم حقائقها المرة قد تقودنا إلى علاج قضايانا ... الراهنة أو مصيرنا .... المظلم... ما لم نجلس لنفك طلاسم هذا الدجي المعتم... الذي توهنا...
بما جربناه من قبل.... وجرعنا قفل المناطق وقفل السودان... ثم إستيراد الفكره المشبوهة.... لنجدتنا....
ومما يؤسف له أن بعض مساندي عصر شوفونية www.sudaneseonline.com تعلقوا بأمور لا حاجة لنا بها... بقدر ما هو تضييع لنا وللأمة السودانية... وتراثها وقيمها... وأخلاقها...
وتهميش لنا وللقضية..... الرئيسية في السفه.... لإستيلاد قضية المهمشين في كل إتجاهات الوطن الأربع.... بعد أن طفأ الله نار الحرب اللعينة في جنوبها....
فما رميت إلا إلى تهوين وتسفيه لأمر ديننا الذي نعتقد أنه دين الحق.... ولو كره الكافرون...
وتشتيت لجهد يبذله الأخيار... من رجالنا وساداتنا الآن في تجمع طرابلس.... (بعربهم وعجمهم)
أختي بت مردا....
نحن نئن من تلوي العالم بمحننا...
إن مريم هذه أختي... وبنتي.. وأمي..... وأنا أولى بها من ألف بانوراما... غيري.... تستهلك عطف دجال يسترزق بمعاناة بني جنسي ...
نحن هنا نراك في عيون هذا العالم... بئيسة..... لاجئة سياسية... تتلوين بمحو شعبنا عن الوجود كما تم محو شعب مسلم كامل على ايدي أعداء الفطرة من أنصار الإلحاد ويد أهل الصليب الباطشة... التي زهقت أكثر من عشرات الآلاف في كرري وأم دبيكرات...
بالبغي والعدون وكوسوفا.. ليست ببعيدة عن ذاكرة المسلمين... كما سجن أبو غريب.... ويا للأسف....
والمسلمون تتقطع قلوبهم أسى وحسرة لذلك...
بينما الناس ـ مسلمين ومشركين وكافرين وملحدين ويهود ونصارى يتقلبون في لظى هذه الحالة...
وأراك قد شغلتي الناس بجمعهم لتحدثيهم عن قضايا فرعية...
تماماً كأهل بلد من المسلمين في زمان الإستعمار (الإستخراب) الصليبي الغاشم... في رحلة البحث عن وطن بديل لليهود...
فقد كانت حلقات العلم تملأ المساجد هناك... ومسائل فقه الفروع لا تنتهي ....
والمستعمر الغازي على أبواب أم درمان ... مرقد المهدي الإمام...
وأحدهم يدرس بعض فروع الفقه.. الأزهرية أو فروع الفروع التي لا علاقة لها بإعداد الأمة لمواجهة ما يراد بها...
وخرج لنا نفس المثل ... في بلدنا السودان... كمثل الناس في شنو وديل في شنو ....
لهذا فإن فهمنا للمرحلة والواقع أصل معتبر في شرعنا .... الإسلامي...
يؤيده تنزل القرآن على حاجات الناس والمناسبات...
ويؤكده تغيير الفتوى بتغير الأزمنة والأمكنة والأحوال العوائد...
بناء على إعتبار المرحلة والواقع....
أختي رودا بت مردا:
إن ديننا يقدم الفرض على النافلة... ثم النص على الإجتهاد.. ثم درء المفاسد أولى من جلب المصالح... وهكذا نحن أهل دار فور....
والمصلحة العامة مقدمة على المصلحة الخاصة... وتاريخنا السوداني نحن أهل السودان يشهد على ذلك... ومجاهدات عثمان دقنة خير دليل... عما ندعيه....
ويدرأ الضرر العام قبل الضرر الخاص.....
ويرتكب أخف الضررين وأهون الشرين مخافة ضرر أكبر وشر أخطر...
وطلب العلم أولى من التنفل عند التعارض..
ومحاربة الشرك الجماعي مقدمة على محاربة الشرك الفردي..
ومعالجة أمر الطواغيت الأحياء مقدمة على أمر الطواغيت الأموات... وهكذا....
فمن المشين عليك أن تقيمي الدنيا ولا تقعديها من أجل مسألة أخلاقية فرعية لا أقول قليلة الخطر على الأمة وعلى الإسلام.. وتجعلينا نتنازع أمرنا لأجلها ونتخاصم بسببها ونتقاتل بينما الأمر البلاد كله متعطل ... والواجب المقطوع به ومهمل..
وأهم الأبواب موصدة..
باب السلام
... وأنت تزيدين الأسف أسفين.....
نحن بحاجة إلى أمن ... يعيد أهلنا إلى ثكناتهم....
ويجلب التصالح قبل القطعيات المنبوذة والبينات المجهولة...
ذات الأهواء والأغراض الدنيئة.... بنتانة جيفتها......
فمن المشين إستمراء الشتم... والتفسيق.... والتضليل... في مسألة كيل الشتائم فيها واضح لرموزنا الدينية ولمجرد مخالفة على ما أعتقد أنها حدثت في كل بقاع العالم.....
حتى إنت يا بت مردا لا أظنك تستطيعين النزول إلى أماكن معينة في أكثر بلاد العالم تقدماً... خوفاً لفض بكارتك ... وعذريتك.... أو ممارسة فعل خارج النطاق الشرعي المتعارف عليه.....
إذن نتفق على الإغتصاب ليس هو الحالة الوحيدة التي تم إكتشافها في أزمة دار فور....
برغم شهادة لجان حقوق الإنسان السودانية التي أكدت أنه لا وجود لإنتهاك حقوق الإنسان في دار فور بالكيفية التي تناولها الإعلام..... الغربي برغم بشاعة الحرب وسوء منظر معسكرات الإيواء التي أراكي أحد المتباكيات والمستنجدين والمتوسلين للآخر إلحاحاً له بتقديم بلدنا غنيمة على طبق من ذهب عبر منظماته المشبوهة... ونحن بها والمسضعفين من الولدان للمستعطفين من الناس من أجلهم... نسأل الله أن يرد غينا... هذا....
بت مردا...
نحن في حاجة إلى تأليف وتوليف القلوب.. وقاعدتنا الدينية التي ننطلق منها هي تؤكد على الدوام أنه يستحب ترك المستحب تأليفاً للقلوب. كتاب القواعد الفقهية النورانية لابن تيمية، ص 43.
وقد نلجأ لإبقاء الصف وجمع الكلمة للمحافظة على وحدة أمتنا... وقد نلجأ لأجل ذلك إلى السكوت فيما يكون الأصل فيه عدم السكوت..
| Quote: ولينزل بولنا تعبيرا عن جرحنا (غره صلاه) على جبين كل مجاهد جسور. |
ولتنزل علينا بركات من السماء عما سببتيه لنا من أذي...
وبليلة ترفع عن البلاء وتنزل علينا الشفاء.....
لكي الله يا أتبول...
ولكي الله يا مريم.....
ولنا الله يا رودا بت مردا..
الحق أحق أن يتبع....
عبدالرازق عيسى الطالب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: A.Razek Althalib)
|
Quote: الحقيقة إن روضة موجودة وإختارت أن تطل من منابع عدة وفي كل مرة تختلف الأصوات وتختلف هي في ردة الفعل فعساها تشعر أنها استنبحت قبل النديهة أو كذب السامع المعيط وأشاح فلا ركاب ولا فزع لحق النهيبة...
أرجو ألا تحكموا على بنتنا روضة ولا تستعجلوها مادامت الحبال على قوارب اللصوص وفي ملكيتهم أشرعة والبحار مسخرها الخالق مجرى ومرسى فمن يطالب بكف الدمع مهراق في دار السليبة ..
إن الحكم في سرد الحقائق لا يعاب وفي استنتاج الأسباب لا يهاب ولكن ربما يشاب بالقصور في سرعته للوصول بالتدليل إلى نهايات لا تغطي الحقيقة..
والحقيقة هي إن بنتنا رودة موجودة وتكتب وتقول ولن تحتاج لمن يصنع لها كمامة.. |
وينك يا دكين
يامهرقا فوق كيمان الحطب
الآن حان
الموعد
أدلف إلى قصر أبي لهب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الى وجوه لا تحترم سوادها !! (Re: A.Razek Althalib)
|
[| Quote: B] ؟؟في فضح بنات جلدها اللائي يزغردن لها في تعري أخلاقي ولفظي .... تحت شبالات أخوان مهيرة...... المتمايزة جوج وماجوج ... وإبن مشيب المرجوج بساقط القول... اللفظي والهتاف الحنجري |
ممكن توضح يا عبدالرازق منو الماعندو اخلاق ؟؟ منتظراك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى وجوه لا تحترم سوادها !! (Re: عشة بت فاطنة)
|
الأخت/ عشة بت فاطنة
تحية
| Quote: ممكن توضح يا عبدالرازق منو الماعندو اخلاق ؟؟ |
أبعدي عن شخصنة المواضيع... وأنا لم إهتم كثيراً بذكر اسم أحد.
ولكن هم:
كل أمعة... الذي إذا أحسن الناس أحسن... وإذا أساؤوا أساء...
آسف.. للتأخير..
سورة التوبة يقول عز وجل : (وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) سورة التوبة..
وهذه هي صفات المؤمنين الصادقين من جنود الإسلام وغيرهم.
ونخلص يا أختي الغالية عشة بت فاطنة إلى:
أن أخلاقنا الواجب عليناأن نهتم بها ونتخلق بها لأنها قدوة لغيرنا ولأنها من أعظم أسباب نصرنا على الأعداء فنحن أولى الناس بأن نتخلق بهذه الصفات ونستقيم عليها. وبذلك نحقق نسبتنا إلى الإسلام على خير وجه.
ولك الإحترام والتقدير..
عبدالرازق عيسى الطالب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى وجوه لاتحترم سوادها!! (Re: A.Razek Althalib)
|
الى وجوه لاتحترم سوادها !!
..| Quote: كمان فهذا زمانك أيتها الإمراءة التي فلحت في فضح بنات جلدها اللائي يزغردن لها في تعري أخلاقي ولفظي .... تحت شبالات أخوان مهيرة...... المتمايزة جوج وماجوج ... وإبن مشيب المرجوج بساقط القول... اللفظي والهتاف الحنجري الممجوج... الذي أقعدنا سنينا |
عبد الرازق !!اليك السؤال ؟
من الذي تعرى انا ولا انت ؟ من الذي كشف عورته ونسي نفسه ، اراك تستشهد بالتعايشي وام دبيكرات ناسيا انهم من باعو اماتك في سوق النخاسة وارسلوا الذكور من اهلك الى اسوان ليمارس عليهم الخصي والوجر ثم ارسالهم الى الاستانة ليحرسوا حريم السلطان ، لو انك نسيت فالتاريخ لن ينسى واذكرك في بحثك المحموم عن كتب ابن تيمية ان تتفرق مرة وتزور دارالوثائق لتعرف اي عار الحق باهلك من هؤلاء الذين تستشهد بهم ارجع الى خطاباتهم خطابات السادة في رايهم في تحرير الرقيق وبانهم اذا تحرروا سيملؤن البلد فسادا بحجة الا تشتري العبد الا والعصى معه وارجو الا تنسى معرفة سعر اماتك في ذاك الزمن حيث كن يبادلن بالملح والذخيرة بمثل منطقك السقيم منطق ان اغتصاب الاطفال ليس في اولوياتك بل هو فرع يا لبؤس التفكير !!
انها النفوس المريضةالتي تشمت في مأساة الاطفال وتسخر ها من اجل مآربها الخبيثة ضعف الطالب والمطلوب - وبئس تجارة الدين
| Quote: اهل عادت بكارة مريم... وأتبول... بعد كل هذا الهتاف... الغوغائي.. : |
Quote: اتعلقوا بأمور لا حاجة لنا بها... بقدر ما هو تضييع لنا وللأمة السودانية... وتراثها وقيمها... وأخلاقها...
وتهميش لنا وللقضية..... الرئيسية في السفه.... لإستيلاد قضية المهمشين في كل إتجاهات الوطن الأربع.... بعد أن طفأ الله نار الحرب اللعينة في جنوبها.... |
عن اي اخلاق تتحدث يا رجل اخلا ق المتاجرة باسم الدين ، والتجسس من اجل اسيادك من اجل دريهمات يا دووب القشرة والقمصان ، يخص على هكذا اخلاق !! يا للعار ويا للفضيحة ..اراك ترقص على بكارات طفلات دارفور وتتبجح مذكرا ان الاهتمام بها من الفروع يا للقرف ..
وكيف انطفأت نار الحرب في الجنوب ؟؟
من الذي اتي بالسلام اليست ماما امريكا التي ا لبستكم- القرمصيص -ومضيتم على خطاها صاغرين ويا للاسف ويا للرهزي والنهزي والكلام المجاني ..لقد رفضتم قبلها كوكادام وبشروط احسن وتمت من داخل السودان وبدون اي تدخلات ( بس نقول شنو ؟ تابوها مملحة وتاكلوها قروض ).
حتى إنت يا بت مردا لا أظنك تستطيعين النزول إلى أماكن معينة | Quote: في أكثر بلاد العالم تقدماً... خوفاً لفض بكارتك ... وعذريتك.... أو ممارسة فعل خارج النطاق الشرعي المتعارف عليه..... |
ما هذه السفالة يا رجل ؟؟
الأن الفساد يوجد في مناطق اخرى يكون عليكم حلال لان النساء يغتصبن في الغرب يجوز اغتصاب مريم في داروفر يا للمنطق الحقيرالمعوج ويا للفجور !!
| Quote: إن مريم هذه أختي... وبنتي.. وأمي..... وأنا أولى بها من ألف بانوراما... غيري.... تستهلك عطف دجال يسترزق بمعاناة بني جنسي |
...
حاشا لله ان تكون اختك وانت تستمني على بكارتها في اعلى الصفحة ، لايستوي الكذب ابدا اللهم الا ان كنت تعرض ببكارة اختك لانها اغتصبت من قبل سادتك الاجلاء فكل كلب امن لا تهمه بلده يمكنه ان يتاجر ببكارة اخته لاشك ..
| Quote: نحن هنا نراك في عيون هذا العالم... بئيسة..... لاجئة سياسية... تتلوين بمحو شعبنا عن الوجود كما تم محو شعب مسلم كامل على ايدي أعداء الفطرة من أنصار الإلحاد ويد أهل الصليب الباطشة |
الحمد لله الذي جعل في العالم حقوق انسان لحماية لاجئات السودان من بيوت الاشباح التى تحول فيها شريفات وطنى الى ادوات تتبولون عليها !! تريد ان تستدرج رودا الى بيوت الاشباح لتحولها الى مريم اخرى .. خصئت يا اخا الشيطان !!
وهيهات فايامكم ولت واني ارثى عليكم تهتكاتكم ودعارتكم الفكرية ، .واقلامكم المأجورة ..
حتما راجعة لاستر هذا العري الذي توصمنا به انا وومن هن الاف المرات اشرف منك يا مزدوج الشخصية ..
وزي ما قالت دومة عريان العرض ما بسترنو هدومو يا مشروخ، والف حمد لهذا الاليكترون الذي فضحكم
| Quote: وقد نلجأ لإبقاء الصف وجمع الكلمة للمحافظة على وحدة أمتنا... وقد نلجأ لأجل ذلك إلى السكوت فيما يكون الأصل فيه عدم السكوت.. |
هذه التركيبة والسيكلوجية راجعة ليك لمعالجتها ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الى وجوه لاتحترم سوادها!! (Re: عشة بت فاطنة)
|
الأخت/ عشة المبارك
المشهورة ببت فطنة
صحيح تعليمك: فنون مسرحية
وعنوانك الدائم: مسقط
صحيح لونك السياسى: قوس قزح ....
النوع: Female
الهوايات المفضلة: اتغيرت
الوظيفة: اتحولت
تاريخ الميلاد: الفات فات
شاعرك المفضل: كل الكلمات
عدد الاطفال: 4حبايبي
معلومات اضافية: احتمالات ..
مكان الميلاد فى السودان: رفاعة
عشان خاطر الأربعة حبابي الحلويين.... وعشان أطفالنا هناك في معسكرات الأيواء... وعشان ناس رفعاة العفيفين اللسان وقفي نص الشتم... في إستعراضات المنبر الفارغة...
ما كل هذا الشتم والسباب وعلاما كل ذلك... في زول قال ليكي حاجة عني غلط.. ولا طالباني دين....
يا أختي أنا غير ما أفترضيه ولست في حاجة لأدلل إليك ...
بس أنحن ديننا بقول الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ضرورة بشرية...
وحاجة إنسانية...
أنا لم أسيئ إليك يا أختي الغالية لتكيلي كل هذه الشتائم.... لتحرقي جلد إيهابي...
من قال لكي إن مأساة دارفور لا تؤرقني... ولا تقلق مضجعي...
أسألك بالله على أي أساس قيمتيني على أنني أمنجي... أو كوز على أقل إفتراض...
أنا مسلم
أصلى الفروض الخمسة في مسجد طاهر...
العلامات التي تميزني... السيما الفي وشي.. غره صلاه...
أي معلومات إضافية تلقيها في البروفايل...
أهمها مواليد: مدينة الفاشر... تلقيت تعليمي الإبتدائي بمليط.... والمتوسط بنيالا... والثانوي العالي ببرام الكلكه بلد محمد حامد جمعة... ثم مصر المنصورة... ثم المملكة العربية السعودية... لم أتجند... ولا أحب الذهاب إلى السفارة إلا لدفع الضرائب... لزوم تجديد الجواز والإقامة.
فهل إتهامك لي هذا بانوراما منبرية... أم أنك متأكدة مما تقصدين.
بعد الرد نرجع نتكلم عن ما أثرتيه من نقاط...
ولك خالص المعزة...
عبدالرازق عيسى الطالب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
الاخت العزيزة رودا
تحية و سلام، و ارجو ان تكونى بخير
و تهانىّ بحلول السلام فى جزء غال من وطننا، بعد تضحيات كبيرة، و لنعمل على جعله سلاما حقيقيا و ان يتوقف نزيف الدم فى دارفور بتحقق العدالة و المساواة و ان تتوقف الانتهاكات، و ان تجد اجزاء السودان الاخرى التى تم تهميشها تاريخيا، بل و المسحوقين/ات فى المدن، حظها من العدل.
كتبت،
Quote: مريم:
طفلة الثالة عشر، تعلمت كيف تلبس (التوب) حينها، كانت (تطقطق) أصابعها اثناء الحديث لتصنع أصواتا بحجم الموت وهى تحصى عدد موتاها.
ذاك اليوم رافقت مريم امها الطريق لجلب حطب الوقود ، فى الطريق قابلتها وأمها حفنه من الخنازير الآدميه، اغتصب اربعه من الجنجويد امها، وثلاثه تناوبوا على اغتصاب مريم بعد ان قيدوها، تتعثر الكلمات الخارجه من فم مريم اثناء الحديث. فقد ترك الأعتداء ملامح غائره على نغمات صوت مريم وجسدها، فهى لاتستطيع ان تمشى كما طفلات الثالثة عشر الأخريات، و تجد مريم الكثير من الالم لمجرد تحريك ارجلها . |
مرة اخرى تخاطبين الضمائر و تنبشين مأساة نساء دارفور اللائى تعرضن لبشاعة الجنجويد!
عندما شاهدت مريم – و غيرها – يتحدثن عما تعرضن له، فى برنامج بانوراما، و كلما اطلعت على افادات النساء حول ما تعرضن له، من انتزع طفلها و رمى فى النار المشتعلة، و من احرق بيتها و من قتل اقرباؤها و من تعرضت للاغتصاب، نساء حقيقيات من لحم و دم، تضاعف فى داخلى الاحساس بالكارثة و كارثة اننا مهما قدّمنا فلن يكون ذلك كافيا!
فما حدث لمريم و لغير مريم ينتقص من انسانيتنا جميعا، و لكل رد فعله
احس بال
Rage
فى حديثك و فى التعبير الذى استخدمتيه "التبول" مجازا
احسه و افهمه، و افهم ايضا ان من يدها فى النار ليست كمن يدها فى الماء
و انه ليس هناك ما هو اكثر ابتذالا و بشاعة من الابادة او حرق قرى بكاملها او الاغتصاب!
و الا فلنتحسس انسانيتنا.
اشكرك على حس العدالة القوى عندك
و اتضامن مع مريم و النساء فى دارفور
و جميع من يتعرضن لاى من اشكال العنف
اتمنى ان تتيح لى التزاماتى العودة بعد قراءة بقية الردود و لك التحية
و اشكر احدى الصديقات اللائى نبهننى لهذا البوست
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Roada)
|
العزيزة رودا،
تحية مرة اخرى و اسمحى لى ان اتناول فى هذا البوست ما ورد فى احد البوستات المتفرعة، (كتبه عادل عبد العاطى). اسمحى لى ان اتناول هنا بعض ما جاء فيه لاننى لا اكتب فى بوستات عادل عبد العاطى. فمن الممكن مناقشة الكثيرين و الكثيرات ممن اختلف معهم او معهن فى الرأى بغض النظر عن توجههم او توجههن (و احد البوستات التى حدث فيها هذا هو بوست "من هى الرائعة رودا" الذى اوردت اللنك الخاص به ادناه)، لكن ان نتداخل مع شخص ما يعنى اننا نحترمه، لهذا اتناول الموضوع هنا و اعتذر لك مقدما مع شكرى و احترامى.
كتب عادل عبد العاطى:
Quote: ""كتبت د.ندى مصطفي علي – ندى علي -في يوم 19-03-2004, :
"قرأت مساهمة لرودا اليوم فى احد بوستات سارة منصور. أنا ايضا معجبة جداً بكتاباتها وتشرفت كثيراً بمقابلة والدها العم مردا فى لندن قبل فترة بسيطة، و هو فخور بها جداً وهى أهل لذلك".
من بوست: سـؤال بـرئ زي حـق رجـاء ... ويـــن رودا ..؟؟؟
وقد اضافت الدكتورة ندي مصطفي علي – ندي علي – في احد مساهماتها في يوم 14-06-2004 ؛ المقولة التالية:
"رودا : اسمك او اسمك المنبرى يذ كّرنى برودا أخرى كانت تمارس "تعليم المقهورين و المقهورات فى كاودا."
من بوست: من هى الرائعة رودا؟
طبعا لا تهمنا الاشارة الي استدراك – او إسمك المنبري – الواردة في بوست ندي مصطفي المكتوب بعد شهرين تقريبا من لقائها ب "العم مردا"؛ او مناقشة ما يمكن ان تعني؛ اومناقشة علاقة كاودا ورودا الاخري بندي مصطفي او رودا بتاعة البورد؛ فهذا شان لا يعنينا؛ ولن نستغرب اي شي بخصوصه؛ وانما تهمنا الشهادة الاولي للدكتور حيدر بدوي صديق؛وهي شهادة لها خطر كبير."" |
طبعا لم يورد عادل عبد العاطى الرابط الخاص بالبوست
من هى الرائعة رودا؟
و الذى كتبت فيه ليس فقط القصيدة بل تاريخ كتابتها (اكتوبر 2003)
Quote: بوست تضامن مع رودا (و بشاشة)
=================
رودا
اسمك
او اسمك المنبرى
يذ كّرنى
برودا أخرى
كانت تمارس "تعليم المقهورين"
(و المقهورات)
فى كاودا
كانت تقضى اليوم تدرّس
كانت تحلم
ان العالم يوما ما
سيصبح اجمل
و لأن بذور الوعى اذا نبتت
فان الناتج قد ينسف افات القائم
ويحيل السائد و المألوف رماد
قصفوها
قصفوا سبّورتها
طباشيرتها
مقهوريها
ما قصفوا كاودا عشوائيّا
ما قتلوا روضة عشوائيّا
او قتلوا الأطفال
ما قتلوا روضة أبدا
ما علموا ان بذور الوعى اذا نبتت
ستعيش...
وا ن ثمار الوعى
سيكون لديهم
فيها نصيب
اذا استمعوا
رودا
لا زالت تعمل فى تعليم المقهورين
رغم العنف اللفظي
لم تتناثر أشلاء
ما قتلوا روضة أبدا
ما قتلوها
ندي
اكتوبر 2003 |
و كتبت فى نفس البوست ردا حول النص يوم 15 يونيو 2004:
Re: من هى الرائعة رودا؟
| Quote: و بالنسبة للنص أعلاه فعندما كتبته كنت اعرف رودا فقط من كتاباتها فى المنبر والتى جعلتنى أحس بالتفاؤل، و حتى الان لم تتح لى الفرصة لاقابلها او حتى ان اتعرف اليها بصورة افضل و لكن تكفى كتاباتها فى المنبر لنعرفها و يكفى أنها مطاردة هذه الايام بسبب افكارها لنتضامن معها و لان "ابحت" تلك المساهمة من اخر المنبر! |
و هذا هو البوست الذى كتبتها فيه لاول مرة:
المفكرة رودا .. تعلن أسلامها وتتوجه الي مكه لأداء العمره
كان ذلك يوم 16 اكتوبر 2003 اى قبل ما يزيد على الستة شهور مما كتبه عادل عبد العاطى
و هنا اعيد مرة اخرى ما كتبه عادل عبد العاطى الذى حرص على انتقاء بعض التواريخ و اضافتها و اهمل الاخرى الموجودة فى نفس البوست بل فى نفس المساهمة ليستنتج
| Quote: طبعا لا تهمنا الاشارة الي استدراك – او إسمك المنبري – الواردة في بوست ندي مصطفي المكتوب بعد شهرين تقريبا من لقائها ب "العم مردا" |
ما يهمنى هنا ليس محتوى ما كتبه و لكن (1) الانتقائية (2) ايراد معلومات غير صحيحة و طرحها على انها الحقيقة. و قس/قيسى على ذلك.
شكرا رودا مرة اخرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: A.Razek Althalib)
|
عبد الرازق الطالب
ما هذا يا رجل؟
هل لديك قضية أو رسالة في هذه الحياة غير مناصرة الظالمين علي الضعفاء؟
أراك قد أدمنت معاشرة العنصريين و صحبة كلاب أمن نظام سقط أخلاقيا و فقد كل
مبررات بقائه؟
أرجوك ان لا تزج القرآن في أباطيلك كما يفعلون. لا تدنسوه.
و سوف لن ينخدع كل موسي أشعري دارفوري برفعكم للمصاحف علي أسنة رماح الكذب.
فسوف لن يخلع صاحبه ليثبت صاحبكم.
الأخت عشة بت فاطنة:
في بحثك المضني عن الحقيقة ستدوخين مع هؤلاء.
لأن من جانب الحق سيدور في حلقة مفرغة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خمس مرات يوميا فى سلام (Re: Alia awadelkareem)
|
الغالية بت الغالي/ Alia awadelkareem
ومساك إنت برضو بخير
| Quote: الرجاء ايقاف هذا الهتر |
الشيء ده ما هتر.. المندوحة دي برضو مستوردة.. في مسألة التمايز الذكوري على الأنثوي المتعارض وتهميش الغالبية النسوية من الأقلية الذكرية.. المهيمنة بشهادة بعض أخوان مهيرة.
والتأسي برائدة العمل النسوي هدي شعراوي وخلعها للملاية أم لف في وسط أحد أكبر ميادين القاهرة.
والناس هناك زمان لمن شافوها ماشة على حل شعرها ... قالو دي مطلوقة.
ونفس المجتمع المحافظ على قيمه هو القام بتطلق الدكتورة نوال السعداوي وفصل بينها وبين زوجها الدكتور.
وأختي بت المبارك شافت المقاسات المستوردة الفاضحة والكت لزوم التمايز والتمييز قالت كده نجربها على أخلاقنا المحلية المتخلفة فاكراها قيم منقذة ويمكن أنو تنجدنا من الحالة الأنحن فيها..
وعملت بمبدأ أنصري إختك ظالمة ومظلومة.. حتى لو كان ببول أختي بت مردا على شعائرنا الخمسة.
ولوحت بشعار أبذأ من من حالة إغتصاب مريم..
إرهاباً لي ولموقفي المبدأي كي أتراجع.
وكل ذلك الذي نطقت به والذي تستحى هي أن تردده مرة أخرى وهي وحدها في غرفة نومها.
فالشتيمة أختي الغالية والظعيط والمعيط وتلفيق التهم كما ذكرت لا تحرس لنا وطناً ولا تبني لنا مجتمع متماسك.
فالضرب بالشبب أبو مسمار. على مؤخرة رأسي. لا يثنيني أن أقول كلمتي.
الله يلعن إبليس الكان السبب
أنا مشيت تعالي كملي باقي كلامك... عبر الأثير السايبيري وخليكي من الطلة خلف الحيط دي.
يمكن رأيك ينفعنا..
العديل رأي والعوج برضو رأي.. وأناني ما زعلان منك.
أخوك المخلص/
عبدالرازق عيسى الطالب
| |
|
|
|
|
|
|
| |
فرح
kamalabas
خالد الأيوبي
ahmed haneen
معتز تروتسكى
المكاشفي الخضر الطاهر
MAHJOOP ALI
mohmmed said ahmed
Hafiz Bashir
عشة بت فاطنة
عبداللطيف خليل محمد على
محمد الامين احمد
benyya
aboalkonfod
ابنوس
Mohamed Adam
Mahathir
إيمان أحمد
Raja
Hisham Amin
Yasir Elsharif
Fadel Alhillo
Mohamed Suleiman
حبيب نورة
ibrahim bagal
Elsuhaili Magzoub
هاشم نوريت
ست البنات
Kostawi
شمهروش
A.Razek Althalib
المسافر
nada ali
waleed500
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست