|
|
 Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ (Re: Agab Alfaya)
|
لنبدأ السودان الجديد اعتبارا من سودان عام «1974»
أبو بكر القاضي [email protected]
قلنا في الحلقات الماضية ان الدكتور جون قرنق رائد مشروع السودان الجديد قد طرح هذا المشروع كخيار وسط بين مشروع السودان القديم - الاسلامو عروبي - من طرف‚ ومشروع الانفصال لدى الطرف الآخر المتطرف الجنوبي‚ ومشروع السودان الجديد ببساطة هو مشروع الوطن والمواطنة الذي يتعايش فيه اهل الشمال والجنوب‚ والقاسم المشترك بينهم هو كونهم سودانيين والسمة الاساسية في ظل هذا الوطن الجديد هي المساواة امام القانون وفي الحقوق والواجبات‚ في هذا الوطن الجديد باب التطور مفتوح لمساعد «الياي» الجنوبي والغرباوي‚ ان يترقى ليصير رئيسا للجمهورية وقائدا عاما للجيش وتولي الوزارات السيادية‚ لأن ادارة الوطن حق لكل سوداني حسب كفاءته الشخصية ولا يشترط ان يكون مسلما قرشيا‚ رجلا‚ ‚‚ الخ‚ ان الخيار الوسط الذي طرحه الدكتور قرنق - خيار السودان الجديد‚ هو خيار محبب لأهل السودان عموما الذين يتعلقون بالوسطية‚ والكل يدعي انه هو (المعتدل) الذي هداه الله للوسطية‚ ولنبدأ الفترة الانتقالية من سودان «1974» ماذا نعني بسودان 1974‚ ولماذا هذا التاريخ بالذات؟ سودان 1974 هو حالة فريدة في تاريخ السودان الحديث‚ في هذه الفترة حقق السودان قدرا من الاستقرار النسبي‚ الذي يتمثل في الآتي: 1 - حققت (ثورة مايو) سلام اديس ابابا في مارس 1972‚ بتوقيع اتفاقية الحكم الذاتي‚ 2 - وضع السودان الدستور الدائم لسنة 1973‚ الذي تجلى فيه الدكتور جعفر محمد علي بخيت ورفاقه الميامين‚ هذا الدستور الذي مدحه استاذانا طه جربوع ومصطفى عبد القادر المحاميان في ندواتهما الساخنة بكلية القانون بجامعة الخرطوم حين كنا ندعوهما لأسبوع الكلية وقد كان رأيهما بالاجماع ان هذا الدستور لا يعيبه سوى النص بأن الاتحاد الاشتراكي هو تنظيم الفرد الاوحد‚ بمعنى يعيبه عدم النص على التعددية السياسية‚ وبهذه المناسبة ندعو ان يرد الله غربة الاستاذ طه جربوع‚ ونحيي صمود الاستاذ مصطفى عبد القادر الذي دفع ثمنا غاليا لهذا الصمود‚ 3 - بعد وضع الدستور تم اصدار قوانين العقوبات والاجراءات والعقود والوكالة ‚‚ الخ باختصار افلح نظام مايو وبأيدي وعلماء وخبراء سودانيين لا يستطيع عاقل وموضوعي ان يشكك في نزاهتهم وخلقهم ودينهم وكفاءتهم واكبر دليل على ذلك ان لجنة تعديل القوانين للتمشي مع الشريعة الاسلامية قد اعترفت بان هذه القوانين لا تتعارض مع الشريعة‚ 4 - ان الثورة التشريعية التي تمت عام 1974 جاءت في ظروف طبيعية خالية من المزايدات السياسية‚ حيث اخذت هذه القوانين دورتها التشريعية الطبيعية عبر لجان فنية وخبراء أدوا واجبهم المهني كاملا دون اي ضغوط من اي جهة ودون ارهاب فكري‚ وبالمقابل اذا نظرنا الى قوانين سبتمبر 1983 والى قوانين 1991 في عهد الانقاذ نجد ان هذه القوانين صدرت في زمن مد ثوري اسلامي‚ لا يسمح بسماع صوت العقل‚ ولا يسمح بقبول الآراء الفقهية المعتدلة التي تناسب روح العصر‚ وخصوصية اوضاع السودان - هذا البلد المتعدد الثقافات والاديان‚ ولنضرب مثالا بجريمة السكْر عندما شكل جعفر نميري لجنة تعديل القوانين للتماشي مع الشريعة من علماء أجلاء وخبراء من الداخل والخارج توصلت هذه اللجنة الى ان شرب الخمر ليس حدا‚ وانما تعزيز‚ وقد اعلنت اللجنة الموقرة رأيها للملأ وقالت انها بعد الدراسة وجدت ان جمهور العلماء يقول ان الخمرة (حد)‚ ولكن اللجنة اخذت برأي الاقلية الذي يقول ان الخمرة (تعزير)‚ ولكن عندما وضع النميري قوانين سبتمبر 1983 عن طريق لجنة ثلاثية داخل القصر الجمهوري استبعدت قوانين سبتمبر 1983 رأي لجنة تعديل القوانين واخذت بالرأي الذي يعتبر شرب الخمرة حدا‚ اخلص من هذه السابقة الى ان كافة القوانين التي صدرت بعد عام 1974‚ وتحديدا في الثورة التشريعية المزعومة عام 1983‚ وعام 1991‚ هذه القوانين باطلة لانها صدرت في ظروف (مد ثوري) ولم تأخذ حظها من التمحيص المهني والفقهي‚ بل ان هذه القوانين صدرت في زمن غياب تعددية سياسية‚ بل ان قوانين سبتمبر صدرت بموجب أوامر مؤقتة‚ وعرضت لاحقا على مجلس الشعب في جو ارهاب فكري ديني يقول ان شرع الله لا يجوز التصويت عليه من الاساس! هل أحزابنا الدينية على استعداد لبدء مسيرة التحول الديمقراطي‚ والاصلاح القانوني انطلاقا من سودان عام 1974؟ 1 - اول ما ابدأ به هو تأكيد ان الشرخ كبير جدا بين الجنوب والمركز‚ وكذلك بين منطقة جبال النوبة وجنوب النيل الازرق ومنطقة ابيي مع المركز والنخبة النيلية الشمالية‚ هذا الشرخ سببه الحرب - الجهاد - اعني الحرب الدينية الاسلامية والعربية التي جندت فيها الحكومة القبائل العربية في كل مناطق التماس مع القبائل الزنجية‚ ثم توسع الشرخ ليشمل دارفور الكبرى وامتدت ظلاله الى كردفان الكبرى التي تأثرت سلفا بالحرب الدينية في منطقة جبال النوبة وابيي‚ يلزمني البيان بأن الحروب الاهلية وحدها لا تحول دون اعادة بناء الدولة وتحقيق الوحدة الوطنية اذا زالت اسباب الحروب ورد المظالم والاتفاق على دستور منصف وعادل للجميع‚ لقد اجتمع أبناء جبال النوبة في مؤتمر كاودا الذي انعقد بعد ابرام بروتوكول مشاكوس وقرروا بالاجماع رفض ما يسمى بقوانين العقابية الاسلامية التي لم تطبق على مستوى البلاد الا على جلد النوباوية والجنوبية‚ رغم ان الذين يشربون العرق هم المسلمون الاقحاح من ابناء الشمال لكن لا تطالهم الشريعة لأن السلطة بيدهم ولأنهم واقعون تحت لعنة الهلكة بتطبيق الشريعة على الضعيف وترك الوجهاء الاغنياء‚ ان اكبر جريمة ترتكب في حق الامة الاسلامية هي سرقة المال العام واختلاسه لان المال العام هو الذي تشتري به الادوية المنقذة للحياة وتعليم الاطفال ودفع رواتب المعلمين‚ فالذين يختلسون المال العام لا تطالهم الشريعة‚ فالشريعة المزعومة ما هي الا أداة للنخبة النيلية لقهر نساء وأبناء الهامش‚ 2 - أحزاب التجمع: لقد وقّع حزبا الامة والاتحادي على مواثيق التجمع الداعية لالغاء القوانين الدينية التي تفتقد الى الشرعية التشريعية لكونها جاءت بأوامر مؤقتة وفي غيبة الشعب السوداني المسجون في قفص كبير تعد عليه الاجهزة الامنية انفاسه‚ ولكن تجربتنا مع هذه الاحزاب لا تشجع على التفاؤل‚ فقد وصف السيد الصادق قوانين سبتمبر 1983 بانها لا تساوي المداد الذي كتبت به‚ ومع ذلك تردد في الغائها في الديمقراطية الثالثة وحين صوت البرلمان على تجميدها صوت اعضاء حزبه على تجميدها‚ ولكنه - أي السيد الصادق - لم يصوت على تجميدها حتى لا يحسب عليه شخصيا انه مشارك في الغاء الشريعة رغم قناعته انها ليست شريعة‚ اما السيد محمدعثمان الميرغني فيكفيه ترددا انه حين قرر عام 1988 الذهاب لأديس ابابا لمقابلة الدكتور قرنق لتوقيع الاتفاقية الشهيرة احتاج الى تعزيز موقفه لاستجلاب فتوى من الازهر‚ حتى يحمي ظهره من الارهاب الديني داخل حزبه وخارجه‚ وينطبق على الحزب الاتحادي ما قلناه عن حزب الامة في عدم اقدامه على الغاء قوانين سبتمبر عندما كان شريكا مع حزب الامة في السلطة في الديمقراطية الثالثة‚ من حقنا ان نطالب الاحزاب الدينية ان تقدم رؤيتها الفكرية وبرنامجها العملي حول القوانين الدينية التي تحول دون تحقيق الوحدة‚ 3 - أهل الانقاذ - الوطني والشعبي: ( أ ) ان حزبي الوطني والشعبي مسؤولان بالتضامن عن تحويل الحرب الاهلية الى حرب دينية مقدسة‚ ومسؤولان عموما عن التردي الشامل في السودان‚ ويتحمل حزب المؤتمر الوطني وحده مسؤولية الابادة والتطهير العرقي في دارفور وبالتالي عن حالة التهديد بتمزق السودان‚ (ب) يستطيع الحزبان تدارك مواقفهما وذلك بتغيير القيادات الديناصورية الصدئة القابعة في المكاتب التنفيذية ومجالس الشورى وتقديم قيادات ووجوه جديدة تستطيع ان تتجاوز سلبيات (الانقاذ)‚ واخطرها ان يحسب على الحركة الاسلامية التسبب في فصل الجنوب ودارفور وتفتيت السودان‚ ان مساحة افق الانقاذ لا تبشر بمثل هذا التحول! 4 - الفكرة الجمهورية : رغم ان الفكرة الجمهورية وصاحبها الاستاذ محمود طه‚ قد أتت برسالة ثانية مفصلة على القرن العشرين‚ وقادمة من المستقبل‚ الا انها لا تختلف في فحوى مشروعها عن المشروع الاخواني او الوهابي او الانصاري والختمي‚ ونحن نتحدث هنا عن صلاحية هذه الافكار لمعالجة مشاكل السودان الجديد‚ وذلك لان هذه الافكار بما فيها الفكرة الجمهورية لا تؤمن بتطوير (الحدود) العقوبات الشرعية الاسلامية المستمدة من العهد القديم التوراتي والمستمد هو الآخر من قوانين حمورابي‚ باختصار لو أن الاستاذ محمود طه هو الذي فاوض الحركة الشعبية في نيفاشا لوقفت منه الحركة الشعبية ذات الموقف‚ لانه ببساطة سيطبق في دولته ذات التشريعات (الاخوانية) و(الوهابية)‚ لذلك على الجمهوريين القابعين خلف مواقعهم على الانترنيت تبني مشروع للاصلاح والتجديد واعادة النظر في اطروحات الفكرة - خاصة فيما يتعلق بالرجم‚ وتوفيق اوضاعهم مع الميثاق العالمي لحقوق الانسان فيما يتعلق بالعقوبات غير القابلة للتطوير في رسالة القرن العشرين‚
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائية | emadblake | 06-24-04, 00:39 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | zoul"ibn"zoul | 06-24-04, 01:39 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Bashasha | 06-24-04, 01:39 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Yaho_Zato | 06-24-04, 02:42 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Omer Abdalla | 06-24-04, 02:54 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:التغيير بلا جمهور | Agab Alfaya | 06-24-04, 03:51 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:التغيير بلا جمهور | Yaho_Zato | 06-24-04, 04:41 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Omer Abdalla | 06-24-04, 05:13 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | osama elkhawad | 06-24-04, 06:26 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | د.أحمد الحسين | 06-24-04, 07:26 AM |
 Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Yasir Elsharif | 06-24-04, 07:53 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Agab Alfaya | 06-25-04, 05:24 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Yaho_Zato | 06-25-04, 07:43 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Agab Alfaya | 06-25-04, 07:35 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Shinteer | 06-25-04, 04:25 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Agab Alfaya | 06-25-04, 06:58 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Yaho_Zato | 06-25-04, 09:07 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Bashasha | 06-25-04, 09:35 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Yaho_Zato | 06-25-04, 11:35 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Haydar Badawi Sadig | 06-26-04, 01:04 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Haydar Badawi Sadig | 06-26-04, 01:21 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | emadblake | 06-27-04, 11:16 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:هو جوهر الدين وغاية الاكوان | Agab Alfaya | 06-26-04, 04:48 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | osama elkhawad | 06-26-04, 04:57 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | osama elkhawad | 06-26-04, 05:29 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Agab Alfaya | 06-26-04, 06:44 PM |
| اخي الفيا :هل تصلح حدود الرسالة الاولى لانسان القرن العشرين؟؟ | osama elkhawad | 06-27-04, 03:57 AM |
 Re: اخي الفيا :هل تصلح حدود الرسالة الاولى لانسان القرن العشرين؟؟ | انور الطيب | 06-27-04, 07:17 AM |
 Re: اخي الفيا :هل تصلح حدود الرسالة الاولى لانسان القرن العشرين؟؟ | degna | 06-27-04, 07:47 AM |
| الحلقة الثانية من مقال القاضي | emadblake | 06-27-04, 11:01 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | osama elkhawad | 06-28-04, 02:34 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Agab Alfaya | 06-28-04, 04:10 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | osama elkhawad | 06-28-04, 04:24 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | osama elkhawad | 06-29-04, 01:00 AM |
| مقال حيدر في الوطن ردا على أبوبكر | emadblake | 06-29-04, 11:37 PM |
| Re: مقال حيدر في الوطن ردا على أبوبكر | Haydar Badawi Sadig | 06-30-04, 03:44 AM |
| Re: مقال حيدر في الوطن ردا على أبوبكر | emadblake | 07-01-04, 00:32 AM |
| Re: مقال حيدر في الوطن ردا على أبوبكر | Haydar Badawi Sadig | 07-01-04, 03:47 AM |
| Re: مقال حيدر في الوطن ردا على أبوبكر | Dr.Elnour Hamad | 07-01-04, 03:29 PM |
| Re: مقال حيدر في الوطن ردا على أبوبكر | Mohamed Bang | 07-01-04, 03:46 PM |
| بين الدكتور النفيسي والشيخ المطيعي | Yasir Elsharif | 07-02-04, 02:28 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | mekki | 07-04-04, 04:40 PM |
| عزيزي عبد المنعم عجب الفيا | Badreldin | 07-04-04, 07:04 PM |
| Re: عزيزي عبد المنعم عجب الفيا | kh_abboud | 07-04-04, 11:52 AM |
| Re: عزيزي عبد المنعم عجب الفيا | Agab Alfaya | 07-04-04, 06:58 PM |
| Re: عزيزي عبد المنعم عجب الفيا | Badreldin | 07-05-04, 03:08 AM |
| Re: عزيزي عبد المنعم عجب الفيا | تاج السر حسن | 07-05-04, 08:17 AM |
| DEAR MEKKI, THANK YOU | Haydar Badawi Sadig | 07-06-04, 07:54 AM |
| مقال أبوبكر الثالث عن الجمهوريين | emadblake | 07-06-04, 06:35 PM |
| مقال آخر ردا على أبوبكر بقلم عماد موسى | emadblake | 07-06-04, 06:38 PM |
| Re: مقال آخر ردا على أبوبكر بقلم عماد موسى | تاج السر حسن | 07-07-04, 01:58 AM |
 Re: مقال آخر ردا على أبوبكر بقلم عماد موسى | Yasir Elsharif | 07-07-04, 04:00 AM |
| Re: مقال آخر ردا على أبوبكر بقلم عماد موسى | Yasir Elsharif | 07-07-04, 04:09 AM |
| Re: مقال آخر ردا على أبوبكر بقلم عماد موسى | emadblake | 07-08-04, 10:46 AM |
| إلى الدكتور حيدر بدوي | emadblake | 07-06-04, 06:40 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | mekki | 07-07-04, 01:42 AM |
| تبت يدا أبي لهب وتب .. ما أغنى عنه ماله وما كسب | Yasir Elsharif | 07-07-04, 04:48 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Agab Alfaya | 07-07-04, 08:16 PM |
| قصيدة إلى العارف بالله الأستاذ محمود محمد طه | Yasir Elsharif | 07-09-04, 05:10 AM |
| Re: هذا اصدق وصف لحال الجمهوريين | Agab Alfaya | 07-09-04, 07:12 AM |
 Re: هذا اصدق وصف لحال الجمهوريين | Yasir Elsharif | 07-09-04, 10:17 AM |
| Re: هذا اصدق وصف لحال الجمهوريين | Yaho_Zato | 07-09-04, 04:34 PM |
| Re: هذا اصدق وصف لحال الجمهوريين | Yaho_Zato | 07-09-04, 06:34 PM |
| Re: هذا اصدق وصف لحال الجمهوريين | Yaho_Zato | 07-09-04, 06:47 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Agab Alfaya | 07-09-04, 07:22 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Yaho_Zato | 07-10-04, 09:00 AM |
| الفكرة الجمهورية لا يسعها الحزب.. والحركة الجمهورية لا تشبه غيرها | Yasir Elsharif | 07-11-04, 08:59 AM |
| Re: الفكرة الجمهورية لا يسعها الحزب.. والحركة الجمهورية لا تشبه غيرها | Yaho_Zato | 07-11-04, 07:03 PM |
| أنا مع حل التنظيم في الماضي، ولا أرى ضرورة لإقامته في الوقت المنظور | Yasir Elsharif | 07-12-04, 08:53 AM |
| ما في محبتها ضد أضيق به * هي المدام وكل الخلق ندمان | Yasir Elsharif | 07-12-04, 10:50 AM |
| مقال جديد لأبي بكر القاضي | Yaho_Zato | 07-12-04, 07:30 PM |
| Re: مقال جديد لأبي بكر القاضي | Yaho_Zato | 07-12-04, 09:46 PM |
| Re: مقال جديد لأبي بكر القاضي | Yaho_Zato | 07-12-04, 11:02 PM |
| Re: مقال جديد لأبي بكر القاضي | Yaho_Zato | 07-13-04, 02:54 PM |
| نص للأستاذ محمود عن اللغة العربية | Yaho_Zato | 07-13-04, 05:58 PM |
| Re: نص للأستاذ محمود عن اللغة العربية | Haydar Badawi Sadig | 07-13-04, 06:10 PM |
| Re: نص للأستاذ محمود عن اللغة العربية | Yaho_Zato | 07-13-04, 06:55 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Omer Abdalla | 07-14-04, 04:54 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | عبدالله عثمان | 07-14-04, 05:01 AM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Yaho_Zato | 07-14-04, 12:29 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Yaho_Zato | 07-16-04, 03:37 PM |
| إشكالية التحول الديمقراطي وثقافة المستبد العادل | Yaho_Zato | 07-19-04, 01:26 PM |
| Re: إشكالية التحول الديمقراطي وثقافة المستبد العادل | Yaho_Zato | 07-19-04, 01:29 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Agab Alfaya | 07-19-04, 08:09 PM |
| Re: أبوبكر القاضي:الفكرة الجمهورية جزء لا يتجزأ من الاسلاموعروبية الاستعلائ | Mohamed Bang | 07-22-04, 10:55 AM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست