شهادة: في ذكرى الأستاذ محمود وعن تجربةالجمهوريين (يناير 1985 وما تلاه)

شهادة: في ذكرى الأستاذ محمود وعن تجربةالجمهوريين (يناير 1985 وما تلاه)
الحلقة الأولى تحية واعتذار أحيي، أولا، الأخ الكريم د. بكري أبوبكر، مشيد هذا الصرح الثقافي الحديث العظيم، ومجهوداته الرائعة التي مثلت فتحا هاما في مجال الاتصال والتفاكر بين أبناء السودان في مختلف بقاع العالم. تحياتي إلى جميع أعضاء المنبر. وأشكر أخي وصديقي الوفي د. حيدر بدوي الذي دفعني دفعا إلى المشاركة في المنبر، وسجل إسمي منذ عدة شهور، ولكني منذ أن امتهنت مهنة بيروقراطية في إحدى المنظمات، قبل سبع سنوات تقريبا – صادرت حياتي الثقافية والاجتماعية بل والأسرية – وسكنت في مدينة لاهثة "مثل كلب الحر"، لم يعد في مستطاعي إلا تصفح منبر سودانيز أولاين وغيره تصفحا سريعا من حين إلى آخر. ولم يعد لي من عزاء سوى "كل هذا من أجل أبنائي" علهم يسهمون في هذه الحياة وفي حياة بلدهم أكثر مما تيسر لوالدهم. اطلعت على الخيط الذي افترعه أخي د. النور حمد – أحيي اسهاماته الرفيعة في هذا المنبر وفي غيره – وفكرت في أن تكون مساهمتي في إحياء ذكرى الأستاذ الشهيد محمود في إطار ذلك الخيط. ولكن وجدت أني بصدد إنزال مادة يمكن أن تسمى، تجاوزا، مادة تاريخية – نشرتها قبل عامين في صالون الأخوان الجمهوريين تحت عنوان "شهادتي للتاريخ" - في سلسلة من الحلقات، رصدت فيها أحداث أيام تنفيذ حكم الإعدام على الأستاذ الشهيد محمود وما جرى للجمهوريين آنذاك، وبعض الحوارات التي جرت فيما بعد بيني وبين بعض قادة الأخوان الجمهوريين، والتي ربما تعطي صورة عن الإشكالات التي واجهت الأخوان الجمهوريين وما زالت تواجههم بعد رحيل الأستاذ محمود. لذلك، رأيت إنزالها في خيط منفصل، مع الاعتذار للأخ النور وللقراء، حتى يتيسر الرجوع إليها في سياقها الخاص، والحوار بشأنها، وإن كنت أعتذر مقدما عن أنه قد لا تتيسر لي متابعة الحوار في هذه الفترة بالذات، اللهم إلا بعد نهاية يناير الجاري، وبدايات أو منتصف فبراير، نسبة لظروف العمل التي أشرت إليها. توطئة خلال السنتين الأخيرتين قبل استشهاد الاستاذ، أو ما يزيد عنهما أو ينقص بقليل، كنت مشرفا على لجنة للرصد والتوثيق، أذكر أن من أعضائها الأخ عماد علي ادريس والأخ مهدي عثمان والأخ الراحل صلاح الطيب، طيب الله ثراه، والأخ أمين عبد الله لطفي. كنا نرصد بصورة شبه يومية أي حدث أو حديث له اعتبار أو أهمية في مجال الحركة والفكرة الجمهورية أو فيما يتعلق بشؤون البلاد. وكان الأخ صلاح الطيب يستنسخ ما يصل إليه من الأعضاء أو ما يجمعه هو نفسه في دفاتر للرصد، لست أدري أين مكانها الآن. وكان الأخ مهدي عثمان (شقيق الأخ الموصلي) يحتفظ بأرشيف لقصاصات الصحف، ولصحف بأكملها طوال فترة الاعتقال والمحاكمات تقريبا. أرجو أن يكون هذا أيضا موجودا اليوم. والمساهمة التي أبدأ في نشرها اليوم عبارة عن تقرير كتب في الفترة ما بين 10 و 12 مارس 1985، فيه تلخيص للأحداث التي جرت في فترة المحاكمة والتنفيذ، اعتمدت فيه على رصدنا اليومي. وكان القصد منه، كما هو مبين في آخره، أن يكون للتاريخ، ولفائدة الأخوان الذين كانوا في أماكن بعيدة داخل السودان أو خارجه. وستتلو هذا التقرير مجموعة من الرسائل احتوت على حوارات، بدأت بعد التنفيذ بقليل، مع الأخ الأستاذ سعيد الطيب شايب، طيب الله ثراه، ثم امتدت خلال سنتين أو ثلاث تقريبا، مع عدد من الأخوان منهم الأستاذ ابراهيم يوسف والأستاذ خالد الحاج والأخ د. عمر القراي وآخرين. رأيت تقديم هذه الشهادة في هذه الفترة التي بدأ يطرح فيها من جديد أمر الفكرة الجمهورية وحركة الأخوان الجمهوريين. وقد تكون مدخلا لحوار يتناول مختلف الجوانب الفكرية والعملية لما ينبغي أن يكون عليه حال الجمهوريين وإسهامهم، ومستقبل حركتهم ومستقبل الفكرة، من مختلف وجهات النظر. وأرجو أن أوضح أن الآراء والمفاهيم التي وردت في سياق هذه الشهادة لا تمثل كلها بالضرورة موقفي من الفكرة وفهمي لها اليوم وموقفي من الدين بشكل عام. فذلك أمر قد تكون له هذه الشهادة بمثابة مقدمة، إذا سمحت الظروف. وقد نكون اليوم – أعني الجمهوريين - مختلفين كثيرا في وجهات نظرنا بشأن مختلف المسائل. ولكني أرى أن بيننا تراثا إنسانيا مشتركا عظيما ما زلنا جميعا نحاول التمسك بقيمه وإحياءها، وأرى أن الفكرة أو الحركة الجمهورية يمكن أن يكون لها دور، يكبر أو يصغر، حسب بلاء أصحابها، في المستقبل القريب أو البعيد، ولكن قد لا يكون على الصورة التي يتصورها كثير منا اليوم. وهذا أمر اكتفي بهذه الإشارة إليه في هذا المقام. وقد تكون بعض المعلومات أوردها من قبل الأخ د. ياسر الشريف في إسهاماته الجمة والقيمة. فمعذرة إن حدث تكرار. وأرجو أن يتحمل القراء الإطالة والتفصيل. إذ ليس بوسعي الآن مراجعة كل الحلقات واختصارها. وأرجو أن تكون في ذلك فائدة على كل حال. فإلى الحلقة الأولى. بسم الله الرحمن الرحيم "فستكتب شهادتهم ويسألون" صدق الله العظيم هذه محاولة لتسجيل شهادة موجزة، سيقت على عجل: عن "يوم الموت الأعظم" الأحد 10 مارس 1985 هاهو اليوم الثاني والخمسون من أيام حزننا، والعاصفة التي عصفت بنا. ولكنها لم تكن أيام حزن بالمعنى المألوف عن الإحساس بوقع الموت وذكراه المريرة..فقد كان موتا عظيما..عظيما.. مختلطا بمراسم العرس الأعظم!! في ذلك اليوم الذي وقف فيه الأستاذ يواجه حبل المشنقة.. وعندما رفعوا عنه القناع الأحمر الذي كان يغطي رأسه، وكان جمهور غفير من غوغاء السلفيين يهتف ضده، أشرق وجهه بتلك الابتسامة التي تناقلت وكالات الأنباء أنها كانت ابتسامة "رثاء وسخرية"، من الذين حكموا عليه.. وابتسامة تدل على عدم الاكتراث بما يجري حوله وله.. وكانت أيضا تدل على أنه يعرف تماما إلى أين هو ماض، وماذا يجد هناك، وعلى يقين بما ينتظره عند ربه.. لذا كان فرحا بلقائه.. أليس هو القائل:"إذا عرفنا حقيقة الموت، يصبح هو أحب غائب إلينا.. لأن به لقاء الحبيب الأعظم"؟؟ لذا فقد كان فرحا بدخول أول يوم من أيام عرسه المجيد.. * * * بمثلما هز موقف الأستاذ أركان السلطة السياسية هزا شديدا، قبل التنفيذ وبعده، وهو يستقبل الموت مبتسما.. وأدخل في نفوسهم ذعرا كبيرا، كما علقت بعض الإذاعات، فقد زلزل رحيله نفوسنا نحن، أبناءه، وكاد يمحقها محقا.. إرهاصات المؤامرة كانت خيوط المؤامرة تتجمع منذ زمن بعيد.. وكان الأستاذ لا يفتأ ينبهنا، في مناسبات عديدة، إلى أن العاصفة تتجمع، وأن أول من تعصف بهم الجمهوريون.. ويوصينا بالتجويد والتركيز على القيام ويقول لنا "أنتم مطلوبون والمطلوب لا ينام.. فلا تناموا".. ولكن بعد بدايات فترة الاعتقالات الأخيرة بالذات، في صيف 1983، بلغنا أن عمر محمد الطيب، نائب رئيس الجمهورية ورئيس جهاز أمن الدولة، وهو الذي كان وراء الاعتقالات منذ البداية، قد استخرج هو وأعوانه في الجهاز نصوصا من كتاب "أدب السالك في طريق محمد"، وهي تتحدث عن الإنسان الكامل، وصوروها، يريدون عرضها على جماعة من العلماء، مما يشير إلى التمهيد للمحاكمة. ثم بلغنا بعد فترة قصيرة، أن عمر هذا كان قد استدعى حسين محمد زكي، أحد الفقهاء الذين كانوا وراء مهزلة "محكمة الردة" في عام 1968، واقترح عليه أن يحرك موضوع تلك المحكمة مرة أخرى، ولكن حسين محمد زكي اعتذر وقال إنه كان قد قدم القضية "حسبة" ويمكن أن يتولاها أي شخص الآن. وبلغنا (في سبتمبر أو نوفمبر 1984) أن الأستاذ والصادق المهدي سيقدمان للمحاكمة وحددت تواريخ لذلك، ولكن لم تتم محاكمة في ذلك الوقت الذي حدد. * * * • في اكتوبر 1984، إبان فترة الاعتقال، أخرج الإخوان الجمهوريون منشورا يتحدث عن العدل في الإسلام في مستوى السنة، ويركز على محتوى الفكرة الجمهورية .. ثم بدأت حركة الأخوان الجمهوريين في الجامعة بحلقات النقاش تستأنف من جديد في 21 اكتوبر، تتحدث في اتجاه محتوى المنشور.. وانطلقت الحركة في الجامعة فاستقطبت الطلاب، وانتعشت بها الحياة الفكرية والسياسية في الجامعة بعد موات استمر لعام ونصف.. وشهدت تلك الأيام سقوط تنظيم الاخوان المسلمين وخروجهم من الاتحاد، وسيطرة قوى التمثيل النسبي. وانتشر نشاط الاخوان الجمهوريين فعم الكليات الفرعية في أطراف الجامعة، وبدأ ينتقل إلى جامعة الجزيرة، وجامعة القاهرة الفرع ومعهد الكليات التكنولوجية بالخرطوم. • في 19 ديسمبر 1984، أطلق فجأة سراح الأستاذ والأخوان بلا قيد أو شرط (في اليوم التالي لإطلاق سراح الصادق المهدي وجماعته). وقد وعد المسؤولون في جهاز أمن الدولة بإعادة كل الأشياء التي كانت قد صودرت من الأخوان، من كتب وماكينات وغيرها.. وبالفعل أعيدت بعد أيام. • في نفس الأمسية (19 ديسمبر) عقب الخروج، تحدث الأستاذ عن فترة الخلوة التي أمضاها الجمهوريون في السجن لمدة تسعة عشر شهرا تقريبا.. وقيمتها في تجويد السلوك والمعرفة.. وأن الجمهوريين لم يخرجوا ليرتاحوا، وإنما خرجوا ليواجهوا.. خرجوا من أسوار السجن إلى أسوار الغربة.. وتكونت لجنة من الأخوان والأخوات لدراسة مستقبل الحركة في الأيام المقبلة. • في 25 ديسمبر 1984 صدر منشور "هذا أو الطوفان" - الذي كان سببا للمحاكمة - بمناسبة عيد الاستقلال وعيد الميلاد المجيد.. وتحدث عن قوانين سبتمبر 1983 وكيف أذلت الشعب، ولم يجد منها غير السوط والسيف، وزيفت الشريعة والإسلام، وطالب بإلغائها، وبحل مشكلة الجنوب حلا سلميا، وبفتح منافذ التوعية و الحوار ليتم الوعي الإسلامي الصحيح. وخرجت أتيام خاصة من الأخوان لتوزيع المنشور على المواطنين. واعتقل في ذلك اليوم بمدينة أم درمان الأخوان تاج الدين عبد الرازق وخالد بابكر حمزة، ثم محمد سالم بعشر ومحمد صديق (أطلق سراحه فيما بعد). وفي الخرطوم في منطقة "بري"، أعتقل محمد عثمان أبوروفة وعبد الغني أحمد. وفي مدينة الخرطوم بحري أعتقل يس محمد أحمد ومحمد الباقر الحوري. ثم قاد التحري مع إخوان أم درمان إلى اعتقال الأخ عبد اللطيف عمر. (عدل بواسطة بشير عيسى بكار on 01-12-2004, 03:49 AM) (عدل بواسطة بشير عيسى بكار on 01-13-2004, 04:40 AM) (عدل بواسطة بشير عيسى بكار on 01-15-2004, 00:35 AM) (عدل بواسطة بشير عيسى بكار on 01-15-2004, 03:21 AM)

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]