الأديب محسن خــالد هل تقبل المناظرة مع الحبشي ؟؟

Quote: أجوبتك المتعلّقة بالشورى، نجاوبها ليك نقطة نقطة، وتعزل من وين كمان بس بعد تجاوب إنت السؤال أدناه: هل تؤمن بالقيادة الربانية؟ الإجابة ساهلة جداً، يا "أيوة" يا "لا"طيّب ليه السؤال دا بالذات، لأنو أي كلام في الشورى، مع زول بيؤمن بالقيادة الربانية ببقه بُندق في بحر حابب الحوار يستمر أجب عن هذا السؤال وبعد داك أتمنّى علي محسن خالد الدايرو من الأسئلة، ولومني كان نطّيت

Quote: فناقشوا لينا حاجة حاجة وخلونا قلتليك زمان وقلت لي هسع عشان نستفيد معاكم يا جماعة

Quote: طيّب يا الأديب محمّد الحسن، باقيلك أحسن ننسب الكلام العنصري القبيح دا، الذي يقوم ضد مفاهيم التقوى نفسها كمعيار للحكم بين الناس، وضد مفهوم الشورى القرآني {وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ}الشورى: الآية: 38، وضد الآية {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}الحجرات: الآية: 13،.. وألا باقيلك أحسن ننسب كلمة (الزول براهو ما سمعها من الرسول بأضانو) ونطلّع الزول الساي دا صاح لمجرّد إنّه ورد لدى البخاري، يا زول دا كلام عنصري الرسول ما بقولوا ، إلا يكون ما رسول،...

Quote: يا سعدون

(عدل بواسطة Mohamed E. Seliaman on 01-28-2007, 12:54 PM)

Quote: فلكأننا نباشر الرجال في النساء، من دون النساء، وإلى هذا، في هذا المستوى، اللطيف، الدقيق، تشير الآية، في حق قوم لوط: (( أإنكم لتأتون الرجال، شهوة، من دون النساء.. بل أنتم قوم تجهلون))

Quote: الغريبة ناس كتار جوا يتأكدوا تلفونياً، غايتو الدنيا دي فيها كترة مستهبلين،.. قلتيلهم ياناس هوي، أنا لا مُفتي ولا إمام جامع، أنا روائي،... والشغلانية دي حرام بالشرع والتذوق وبقوانين الطبيعة،.. أنا مجرَّد زول داير يقول بس إنو (أنَّى) دي ظرف مكان،...

(عدل بواسطة محسن خالد on 01-30-2007, 06:05 PM)

Quote: وأنت لم تُبطل هذه الحُجّة ولم تمسّها بمساءلة،