|
|
 خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة
|
ما يقارب من العشرة أيام لم اخط حرفا في هذا المنبر بعد أن وصلت لقناعة تركه طائعا ومجبرا .وأنا هنا لا أعود أليه بهذا البوست ولكن أريد أن أرد علي بعض الايميلات التي أصبحت تصلني يوميا تسال عن غيابي ولست هنا (ود ناس خالص ) إنما ليكف بريدي عن السؤال وأنا عن الرد المكرر لذا أوضح لما هجرت سودانيز اون لاين من غير رجعة بإذن الله .
هذا المنبر بدون دين أو عقيدة أو قانون أو أي وازع . الدول والمجتمعات لابد أن يسود فيها وازع فهو إما الدين والعقيدة أو الأعراف والعادات أو القانون وهذا المنبر بدون دين أو عقيدة أو قانون أو حتى عرف وعادات تُحترم.
الله سبحانه وتعالي خالق النفس وبارئها يقول عن النفس إنها أمارة بالسؤ إذن لابد من حد يحدها حد تقف عنده وتحاسب لابد من وازع يوقف هياجها ويلجم اشتطاتها .. هذا الوازع هنا مفقود في هذا المنبر فهو منبر لا دين له أو كما قال الأخ أبو أمنه.. وبما إن الدول التي لا تحكم بالدين تسمي دول المواطنة والقانون ولكن لا قانون هنا حتى عندما يوجد القانون يظل خاضع للمجاملات والآراء الشخصية والانطباعات .
وبما أن المنبر مفتوح لأعضاء من كل الخلفيات يدخله الشخص الجيد والموتور والمخمور والأهبل و المثقف والمناضل والمزيف وبما أن المنبر يجمع كل هؤلاء ولا يوجد فيه قانون أو وازع فمن الصعب الشعور بالأمان وسط هذا الجمع المتناهي التباين .. ومعروف لاهل الإدارة والاجتماعين أن الحاجة إلى الأمان تأتى في المرتبة الثالثة أو الثانية من حاجات النفس البشرية الأساسية بعد الأكل والشرب وعندما ينعدم وجود هذه الحاجة هنا يفتقد الشخص لأساسية من أساسيات حياته فالأمن من الخوف ليس بالشيء البسيط بالنسبة إلى النفس لتتجاوزه بسهولة في تعاملها العام في مثل هذا المنبر . لذا أمسيت لا اضمن أو أثق .. وبعد عدة تجارب أن ينقلب الحوار العام إلى شخصي بحت , وكما تشاهدون ما يحدث خلال الشهرين الأخيرين فقد عرفنا من التي خانت زوجها ومن الذي تعدي علي مريضه ومن التي ضبطت .. ومن ومن.. ولا نعرف صدق هذا من كذبه أو افترائه ولا نعرف ما هي فائدتنا المرجوة بمعرفة أشياء كهذه . أمسيت لا اضمن أن يأتي موتور أو مخمور أو مستجد حوار أو باحث عن نضال انتفت أسباب حوارنا في المنبر يأتي بفرية من رأسه أو قصة يصورها له عقله غير الواعي أو حتى الواعي ولكن المريض ليجد لنفسه نصرا ينام بعده غرير العين ويتركني نهبا لاختلاقاته وفراياه بالرغم من أنى لا املك ما أخاف من ا يكشف عني وليس لي ما اخجل منه, ولكن المجتمع لا يرحم ولا يغفر ولا يتوثق حتى من صحة هذه الأحداث . ؟؟؟ .وانما يتعامل مع هذه الأخبار علي إنها صحيحة وهو يؤمن بان لا دخان من غير نار . وهو لا يعلم أن أحد الموتورين إلكترونيا يريد نصرا لنفسه يرضي به غرورها أو قتلا لشخصية أصبحت تؤرقه في المنبر أو أي شئ أخر.. ولي تجربة مع الأمر غير بعيدة حين نصحني أحد الذين لم يروني في حياتهم إلا من خلال كلماتي في المنبر بالسفر إلى ولاية أمريكية تبيح زواج المثلين فقط لانه اختلف معي في حوار.
توقفت عن الكتابة قبل نشر قصة المشرف وما أدراك ما المشرف بثلاثة أو أربع أيام وما زاد الطين بلة عندي أن تأتى هذه القصة لتؤكد حدثي الذي ذهبت إليه تماما فأنا لا اعرف المشرف هذا ولا اعرف درجة مصداقية القصة التي تروي عنه ولا استبعد بالتالي شيئا كهذا منه لاني لا اعرف من هو وأي أخلاق يملك ,ولكن مما جعلني نهبا للشك أنى سالت نفسي سؤالا لماذا فعل هذا الأمر التجاني المشرف بالذات من كل كيزان السودان وهم الآلاف .؟ولماذا يفضح في هذا المنبر بالذات هل لان المنبر رفض تسجيله من قبل ؟ لذا يبرر لنفسه أو يجد لها العذر بافتراء هذا الأمر عليه ليؤكد صدق حدسه ولماذا لم يكلف أحدا نفسه بتصوير الخبر من الجريدة التي نشرته مع نشر اسم كاتب الخبر وهل هو سوداني..؟ إنما تم نشر الخبر بطريقة النسخ واللصق من مواقع الانترنيت وكلنا يعرف مصداقيتها ؟ حتى الخائضين إلى ركبهم في هذا الأمر مشهورين في المنبر انهم غير منصفين وهنا أنا لا انفي مطلقا إن الخبر صحيح أو خطأ لاني فقط لا املك معلومات تجعلني في موقع حكم عادل علي مثل هذا الخبر والمعلومات التي نشرت وطريقة نشرها ومدي مصداقيتها وما صاحبتها من حملة استغلالية كيدية من أناس مشهورين باغتيال الشخصيات في هذا المنبر بالذات يدعو للحيرة وللشك في الأمر . بل ذهاب البعض إلى جمع توقيعات لوقفه عن العمل الطبي قبل التيقن من أن المتهم برئي أو غير برئي حتى تثبت إدانته بمحاكمة أو خلافه يدعو للحيرة .
هذا من ناحية ومن ناحية أخرى نوع الأعضاء في هذا المنبر .. عندما سجلت للكتابة في المنبر لم اكن اهتم بمن يحكم السودان ومن يعارض الحكم فيه وانما كنت اكتب أقرا وكحال الأعضاء جميعا بعض الأعمال الأدبية والثقافية والاجتماعية أما السياسة فكانت بوستاتها نادرة وان وجدت فيه غير جذابة. خاصة بوجود أعضاء ضخمين في ذلك الوقت يفتقدهم هذا المنتدى ألان ولم يأتي بمستواهم حتى ألان رغم كثرة الأعضاء ولكن بمرور الأيام أصبحت الغلبة للسياسة وتقهقر الأدب والثقافة أمام الجيش العرمرم من المناضلين الإلكترونين الجدد وغلطتي أنني لم افعل كما فعل الكثيرون من آهل دفعتي حينما زهدوا في منبر النضال هذا بعد انتفت أسباب وجودهم .. البعض اتخذ من هذا المنبر مكانا نضاليا له يهاجم به الحكومة والبعض يريد أن يوثق لنضاله ضد الحكومة إذا قسمت كيكة حكم يوما ما والبعض يريد أن يجرب نفسه في النضال عبر هذا المنتدى بعد أن صدق نفسه انه سياسي حقيقي بعد نيله للجؤ سياسي وهو لا يعلم وقتها عن السياسة واوها الضكر وهذا في رأي من حقهم جميعا أن يفعلوا ما يرونه مناسبا لهم .. فأنا حين سجلت كنت بصدد الاستفادة من وقتي فقط لتوفر النت لي والوقت (ولله الحمد) فلا يجوز أن يكون في مكان أريد إمضاء بعض الوقت فيه مع آخرين يرونه قلعة للنضال هذا الأمر من ناحية أدبية لا يجوز لي أن اسرح وامرح والأخريين يريدون هدفا أسمى .
أمر أخر أيضا وهو أن هذا المنبر مبني علي الكتابة باليوزر نيم أو الاسم المستعار وهو الأصل لمن لا يعلمون ومن يعلمون ولا يريدون أن يطبقوا هذا وذلك لعدة أسباب تم تجاهلها أولها أن الكتابة في المنابر الإلكترونية مازالت في مرحلة التجارب إلى ألان , التجارب التي تبين صحة هذا الأمر من عدمه ..وأيضا لان عدم توفر البعد المكاني لامكانية التقاضي والمحاسبة المسؤولة إذا كان هناك تعدي علي البعض فانتفاء هذا الأمر يجعل من الاصلح للأعضاء الكتابة تحت أسماء مستعارة فإذا كان هناك تعدي علي العضو يظل مقصورا علي الاسم المستعار فقط وهو الهدف فيه أن لا يكون معروفا لذا لا يتأثر الشخص المبهوت أو المعتدي عليه نفسيا بقدر ما يتأثر إذا كان يكتب باسم معروف . والأمر الأخر وهو أن البعض اصبح يكتب بأسماء مستعارة والأخريين بأسمائهم الحقيقية . فبإمكان أي عضو متخف خلف أسم مستعار أن يقول ما يشاء دون أي وازع أو ضمير في شخص يكتب باسمه الشخصي وينال منه ومن شخصيته مما يؤثر علي الشخص أسرته بالتالي التي لا دخل لها في الحوار بتاتا ولا يوجد هناك إمكانية للمحاسبة الفعلية أو العدل حتى. وانظروا إلى المشاكل الشخصية التي نشأت في المنبر وكانت تمس حياة الأعضاء بصورة أساسية جدا وكل الأعضاء كانوا يكتبون بأسمائهم الحقيقية وسأورد بعض النماذج هنا
الطيب بشير , سارة منصور , رجا العباسي, خالد الحاج , اسعد إبراهيم,عادل عبد العاطي ,شريف أدوم , لنا مهدي , سنتمنتال والذي بعد المشكلة تم نشر اسمه الشخصي ,التجاني المشرف . وهذه بعض النماذج فقط وليس كلها ولست هنا بصدد من المحق أو من المخطئ ولكن بصدد الاستشهاد بان المشاكل ذات الصبغة الشخصية والتي انتفي فيها الحوار إلى تقارع ونشر فضائح مختلقة أو ملفقة أو صحيحة فهل سيكون الأذى النفسي فيها بنفس القدر لو كانت الكتابة بواسطة أسماء مستعارة . فمن يريد أن يعرف نقائص شخص وفضائحه وهل كان هناك حاجة لحزب أن يبرئ عضوا فيه من المنبر؟ الأمر عندها لن ينصب أبدا علي العضو بقدر ما سينصب علي ما يكتب داخل المنبر والحوار سيكون مقصورا علي المكتوب لا علي سلوك العضو الشخصي . قد يقول قائل يجب التعامل مع المنبر بمسئولية ولكن؟ فشل الأعضاء فشلا ذريعا في التعامل مع بعض بمسؤولية أخلاقية فيما بينهم
ومع انعدام أي حدود أو أي مقيدات تحد الأعضاء أو توقفهم بانتفاء وجود قوانين أو أي وازع أو عقائد صار الأمر حكرا علي النفس البشرية ومدي استرسالها في الشر وأمرها بالسؤ .
لكل الأسباب عاليه ولاسبابي الشخصية وهي أنى شخص مثير للجدل أحيانا ومثير لحنق البعض أحيانا قررت طوعا أن اترك المنبر الحر كي لا أجد يوما اسمي منشور بالبنط العريض تلاحقه فضيحة اختلقها شخصا تقطعت به معي أسباب الحوار رواها لنفسه وصدقها ونشرها . خاصة أني أصبحت معروف باسمي (وصورتي ) لدي البعض في بلاد لا علاقة لي بها أو حتى معرفة بشخص فيها ممن لم أعطهم بياناتي الشخصية والذين اجتهدوا ليعرفوها .
لذا اعتبر هذا البوست الختامي لي في هذا المنبر واعتبره ردا شافيا لكل من راسلني ولم استطع أجابته ومن يفكر في مراسلتي مستفسرا . وقد قمت بحمد الله بخطوة نحو ذلك فقد تقدمت إلى مدير الشبكة لدينا في العمل بطلب مكتوب وقام مشكورا بحظر اسم الموقع من خلال السير فر للشبكة الداخلية ألان أنا اكتب من خلال اتصال ديل أب بالتلفون فقط لانتهي من هذا الأمر.
ولكم جميعا التحية والعفو لله ورسوله واذكروا يوما ن أساسي مر من هنا ..
أخر كلماتي :
إن المكان الذي لا تحكمه عقيدة يحكمه قانون فإذا انتفي وجود العقيدة والقانون عاد الأمر إلى النفس البشرية وهي أمارة بالسؤ .
بتوقيع الخواف ربى عياله
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | اساسي | 05-05-04, 10:48 AM |
 Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | waleed500 | 05-05-04, 11:23 AM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | ابو جهينة | 05-05-04, 11:32 AM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | يازولyazoalيازول | 05-05-04, 11:56 AM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | معتصم دفع الله | 05-05-04, 12:47 PM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | mekki | 05-05-04, 12:26 PM |
 Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | ترهاقا | 05-05-04, 01:53 PM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | JAD | 05-05-04, 02:08 PM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | ودقاسم | 05-05-04, 02:20 PM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | Ibrahim Algrefwi | 05-05-04, 02:29 PM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | PLAYER | 05-05-04, 05:13 PM |
 Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | Rawia | 05-05-04, 05:06 PM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | Abo Amna | 05-05-04, 06:28 PM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | Deng | 05-05-04, 06:45 PM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | shawgi badri | 05-05-04, 07:04 PM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | Ahmed Alrayah | 05-05-04, 07:05 PM |
 Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | ABUHUSSEIN | 05-05-04, 08:59 PM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | kamalabas | 05-05-04, 09:22 PM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | Ahmed Alrayah | 05-05-04, 09:31 PM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | خالد العبيد | 05-05-04, 09:30 PM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | jini | 05-05-04, 09:49 PM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | سجيمان | 05-05-04, 09:53 PM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | عاطف عبدالله | 05-05-04, 10:25 PM |
 Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | Anwar Ahmed | 05-05-04, 10:39 PM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | HOPEFUL | 05-05-04, 11:43 PM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | شرير والبرتقاله | 05-05-04, 11:59 PM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | Elmosley | 05-06-04, 00:32 AM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | Abo Amna | 05-06-04, 00:49 AM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | Abd-Elrhman sorkati | 05-06-04, 00:46 AM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | smilewomen | 05-06-04, 01:02 AM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | sadda | 05-06-04, 01:33 AM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | Al-Masafaa | 05-06-04, 02:05 AM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | Ayman Gaafar | 05-06-04, 02:30 AM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | Abureesh | 05-06-04, 03:07 AM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | ABUHUSSEIN | 05-06-04, 06:39 PM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | Rawia | 05-06-04, 10:35 PM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | jini | 05-06-04, 11:11 PM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | ABUHUSSEIN | 05-07-04, 08:46 PM |
| Re: خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة | nasser alsoubaii | 05-08-04, 11:24 AM |
|
| |
اساسي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست