هل بالامكان دراسة منطقية و ناقدة لتاريخ نشأة و أصول قبيلة و مملكة سبأ التي قامت عام 800 ق م و التي تنسب إلي افعال شخص سبي و نهب و يدعي مؤسسها "عبد شمس بن يشجب"
سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود، جد السبئيين، من كبار ملوك اليمن في الجاهلية الأولى، قيل: اسمه (عامر)، وقيل: (عبد شمس)، وإنما سُمي (سبأ)؛ لأنه أول من سبى السبايا، وهو أول من فتح البلاد، وفرض الإتاوات، وأول من خطب في جمع، ولم تكن الخطابة معروفة قبله. كان سبأ بن يشجب ملكًا على صنعاء، وما جاورها، وبنى مدينة مأرب، ثم اتخذها عاصمة له، بعد أول بناء لسدها المشهور، ولأنه أولع بالبنيان، فقد بنى قصورًا عظيمة في أماكن متفرقة. وصف بالشجاعة فحارب القبائل النائية؛ بغية إخضاعها، وأغار على مدينة بابل، ففتحها في زمن ملكها (النمرود بن ساس)
هل يمكن استنتاج او افتراض ان قبيلة و مملكة سبأ لم تكنا من اليمن و لا حتي من العرب؟ و انها كانت بداية التحول اليهودي لليمن و بها تم احتلال اليمن و نهب تجارتها اولا علي يد الفرس للتوسع ثم جاء اليهود و الرومان و عملا سويا في طمس تاريخ بني اسرائيل الحقيقي كحماية لدولة اليهود؟
وقد جاء في أخبار (سبأ) هذا حديث نبوي، أورد أخباره، وعدد أبنائه، ذكره أبو الفداء (إسماعيل بن كثير)، في تفسير سورة (سبأ)، ونصه:
روى الإمام (أحمد)، عن (عبد الرحمن بن وعلة)، قال: سمعت (ابن عباس)، يقول: إن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم: عن (سبأ)، ما هو؟ أرجل، أم امرأة، أم أرض؟ قال صلى الله عليه وسلم: “بل هو رجل، ولد له عشرة؛ فسكن اليمن منهم ستة، والشام منهم أربعة، فأما اليمانيون: فمذحج، وكندة، والأزد، والأشعريون، وأنمار، وحمير، وأما الشامية: فلخم، وجذام، وعاملة، وغسان” رواه الإمام (أحمد)، و(ابن جرير)، و(الترمذي).
و هذا الحديث تم تزويره باضافة جملة لها مدلول و هي "و كلهم عرب" بعد جملة "فأما اليمانيون: فمذحج، وكندة، والأزد، والأشعريون، وأنمار، وحمير،". و هذا التزوير يقصد به نفي شبهة ان سبأ ليست من عرب اليمن
هذه تساؤلات منطقية و الاجابة عليهم لابد و ان تنقذ اليمن و العرب و الاديان.
https://wp.me/p1TBMj-eYhttps://wp.me/p1TBMj-eY
Best regards Tarig M. M. K. Anter, Mr. Khartoum, Sudan.
قحطان هي شخصية مختلف فيها وفي وجودها كحقيقةً، ويقال أن قحطان هو جد العرب السبأيين، استناداً على ورود اسم 'يقطان' في التوراة المحرفة كما هو معلوم عند المسلمين، علماً أنه ظهرت النقوش أسماء أخرى منها: (أزد،كندة..وغيرها) وهذا يؤكد أن سكان جنوب الجزيرة العربية لم يكونوا ينسبون أنفسهم لرجل واحد اسمه "قحطان" بل كان "قحطان" أسم قرية أو قبيلة من القبائل في ذلك الوقت لم يبقى لها وجود في وقتنا هذا. و لأنه لو كانوا السبأيين ينسبون أنفسهم إلى جد أسمه (قحطان) في ذاك الوقت لما ورد أسم (أزد) و (كندة) مثلاً وهم من أحفاد جدهم الأكبر سبأ. وإنقسم القول في نسب قحطان إلى ثلاثة أقوال: 1- نسبوه إلى إسماعيل عليه السلام. 2- نسبوه إلى عابر من نسل سام 3- نسبوه إلى ارم بن سام
يبدوا ان سبأ "عبد شمس بن يشجب" و نسله لخم ، وجذام ، وعاملة ، وغسان ، و حمير ، ومذحج ، والأزد ، وكندة ، والأشعريون ، وأنمار كلهم مستحدثون علي اليمن و ليسوا اصلا من العرب و لا حتي من اليمن حتى عام 1000 قبل الميلاد كان معظم شبه الجزيرة العربية غير مأهول بالسكان. وتعيش مجموعات على الاطراف ، حيث تسمح الأراضي العشبية لقطعان من الأغنام والماعز بالرعي ، لكن المناطق الداخلية القاحلة لم تسمح لأي شعوب أن تنشئ موطئ قدم لها. و في هذا الوقت تم تدجين الجمل. و استجلبت من القرن الافريقي و استخدام هذه الحيوانات القاسية سمح للبدو بالحركة لمسافات طويلة في الصحراء. و بدأت الطرق التجارية عبر شبه الجزيرة العربية بالظهور ، وبدأ قيام الواحات. و ظهر نمط الحياة البدوية التقليدية في التبلور
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Tarig Anter
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست