|
|
 Re: هذا الحبيب (Re: قرشـــو)
|
حـــالة الـــعرب قـــبل مــــــولد
سيد الـــعرب والـــعجم
ولد في جزيرة العرب منبع الجود والكرم, في مهاجر إبراهيم عند البيت الـمُحَرَّم, الذي نشأ فيه جده الذبيح إسماعيل من أكرمه الله وأمه بماء زمزم, وجعل في جوارهم من أهل قحطان قبيلة جرهم, ثم أفاض الكريم على جده إسماعيل بأن يكون نعم المعين لأبيه سيدنا إبراهيم على بناء البيت الحرام فوق مكان مرتفع قرب زمزم, فكان يأتي بالحجارة حتى ارتفع البناء إلى أن أتاه بحجر المقام, فأتما البناء وهما يقولان: (رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) (سورة البقرة: 127).
وفي سيدنا إسماعيل نموذج الطاعة وعدم العصيان لأمر الرحمن عندما أخبره والده بالمنام, وأن الله اختاره لكي يذبح ابنه من دون الأنام, فلم يتردد سيدنا إسماعيل ولم يتلعثم في الكلام, بل قال: (يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ)(سورة الصافات:102).
فأظهر صدق اليقين فكان أن فداه خالقه بذبح عظيم, وتقبل منه ومن والده سيدنا إبراهيم قولهما: (رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ) (سورة البقرة: 129),(أحمد, 1412هـ: 47-50).
فكان في أم القرى مولد القائل: أنا دعوة أبي إبراهيم, فكان مولده في ذلك المقام والبشرية تعيش في أحلك ظلام, لسيادة العصبيات والقبليات والوثنيات والخرافات لدى العموم عدا من استقام, حيث لم يبق من دين سيدنا إبراهيم إلا القليل مثل ما للبيت الحرام من تكريم وتعظيم, فقد ظهرت عبادة النجوم والكواكب والأصنام, كما دخلت اليهودية والمسيحية, فكثر من وقع في الشرك أو حوله حام, فتأثرت حياتهم الاجتماعية لزوال الفطرة والمنطق السليم.
فانحطت الأخلاق وشُربت الخمور, ولعب الميسر وكثر الزنا, فكان من صوره الاستبضاع ونكاح الرهط, والجمع بين الأختين وزواج زوجات الآباء, وقتل الأولاد خشية الفقر, وقتل بعضهم الإناث خوف العار, وكَـــثُر الفساد والاختصام, وظل الأمر على هذه الحال إلى أن بعث الحبيب عالـي الـمقام (أحمد, 1412هـ: 78-79).
في هذه البيئة نشأ المختار, فلم يقم على تربيته مهذبٌ, ولم يُعنَ به مؤَدِّبٌ, فقد عاش بين أتراب عاشوا في الجاهلية وكبار من خلفاء الوثنية, وأفراد من عبدة الأوهام, ومجتمع جله يعبد الأصنام, فبرعاية إلهية نشأ خير البرية, فكان ينمو ويتكامل بدناً وعقلاً, وفضيلة وأدباً, وتمت نشأته على التمام, فكان بشراً كاملاً والناس ناقصون, رفيعاً والناس منحطون, موحداً والناس وثنيون, سلماً والناس للشر مهيجون, صحيح الاعتقاد والناس واهمون, مطبوعاً على الخير والناس جاهلون, فهو^ص^ لله مستسلم لا يعبد ما يعبدون, ولا يفعل ما يفعلون, فقد حفظه الله منذ صغره من كل أعمال الجاهلية, فقد خلق مفطوراً على محاسن الفعال, مطبوعاً على جياد الأعمال فهو محمد خير الأنام خير من صلى وصام (الغلاييني, 1402هـ: 29-30). فقد شب مستقيماً على الحق, مترفعاً عن ذميم الأخلاق, هاجراً أندية قومه الصاخبة, بعيداً عن كل ما هو حرام, قوياً في معتقده فلم يقع في الأوهام, وأبتعد عن ما عبده قومه من العزَّى واللات, وهبل ومناة, وغيرها من الأصنام, كما أنه ابتعد عن ما وقع فيه بعض العرب من اعتناق اليهودية أو النصرانية أو المجوسية التي عبدت فيها النار ذات الإضطرام, وإنما تاقت نفسه الكريمة إلى التوحيد والحنيفية ملة أبيه إبراهيم عليه السلام, حيث أنها أندثرت ولم يبقى من العرب إلا أفراد قليلون على الملة الحنيفية طاب لهم المقام, ورحم الله القائل:
قَبْلَهُ عَمَّتِ البرايا جَهـَلاتٌ = وَضَـلَّ الـمرءؤُسُ والرُّؤساءُ
لا حرامٌ ولا حلالٌ ولا ديــن = صحيحٌ ولا هدًى واهـــتدّاءُ
كان في النَّاسِ مِلَتانِ وكلٌّ = منهما مثلُ أختِهاَ عَـوْجَاءُ
أهْلُ أصْنامهِمْ وأهْلُ كِتَـابٍ = شَيخُهُمْ في دُرُوسِهِ الغَـوَّاءُ
بَدَّلوهُ وحرَّفـــوُهُ وزادُوا = فيه ما شاء من ضَلاَلٍ وشاؤُا
فهُمُويَخْبِطُونَ فيهِ وهَلْ تُبْصر= رُشْدًا بخَبـطِهَا العشْـــواءُ
بَيْنَمَاالكُفْرُهكذاأحرق الخلقَ = لظاه وأشْتدَّتِ الظّلمــاءُ
وأشْتَكَتْ كعْبةُالإلهِ أذاهُــمْ = وأستغاثتْ من شِرْكهم إيلياءُ
أطْلَعَ اللهُ شمْسَ أحمدٍفي الأرض = فعَمَّتْ أقطارُهـا الأضْـــواءُ
فصلِّ اللهم على هذا السيد الكريم
من شرف الله به أرض زمزم والحطيم
(عدل بواسطة قرشـــو on 01-19-2005, 05:49 AM)
(عدل بواسطة قرشـــو on 01-19-2005, 05:58 AM)
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| هذا الحبيب | قرشـــو | 01-19-05, 04:50 AM |
| Re: هذا الحبيب | قرشـــو | 01-19-05, 04:52 AM |
| Re: هذا الحبيب | قرشـــو | 01-19-05, 05:27 AM |
| Re: هذا الحبيب | قرشـــو | 01-19-05, 05:45 AM |
| Re: هذا الحبيب | قرشـــو | 01-19-05, 05:48 AM |
| Re: هذا الحبيب | خال فاطمة | 01-19-05, 05:52 AM |
| Re: هذا الحبيب | قرشـــو | 01-19-05, 06:11 AM |
| Re: هذا الحبيب | خال فاطمة | 01-19-05, 06:30 AM |
| Re: هذا الحبيب | خضر عطا المنان | 01-19-05, 11:59 AM |
| Re: هذا الحبيب | قرشـــو | 02-07-05, 02:12 AM |
 Re: هذا الحبيب | Raja | 01-20-05, 06:42 AM |
| Re: هذا الحبيب | قرشـــو | 02-07-05, 02:16 AM |
| Re: هذا الحبيب | بلدى يا حبوب | 01-20-05, 06:48 AM |
| Re: هذا الحبيب | layon | 01-20-05, 11:38 AM |
| Re: هذا الحبيب | قرشـــو | 02-07-05, 02:22 AM |
| Re: هذا الحبيب | قرشـــو | 02-07-05, 02:19 AM |
| Re: هذا الحبيب | حمزاوي | 02-07-05, 03:23 AM |
| Re: هذا الحبيب | قرشـــو | 02-08-05, 04:42 AM |
| Re: هذا الحبيب | hameem | 02-07-05, 05:20 AM |
| Re: هذا الحبيب | قرشـــو | 02-08-05, 04:55 AM |
| Re: هذا الحبيب | قرشـــو | 02-08-05, 04:57 AM |
| Re: هذا الحبيب | قرشـــو | 02-08-05, 05:09 AM |
| Re: هذا الحبيب | Yassir7anna | 02-08-05, 10:59 AM |
| Re: هذا الحبيب | نادية عثمان | 02-08-05, 01:38 PM |
| Re: هذا الحبيب | قرشـــو | 02-10-05, 01:31 AM |
| Re: هذا الحبيب | قرشـــو | 02-10-05, 01:22 AM |
| Re: هذا الحبيب | قرشـــو | 02-10-05, 01:39 AM |
|
|
������� ��������� � ������ �������� �� ������� ������ ������� �� ������
�������
�� ���� �������� ����� ������ ����� ������ �� ������� ��� ���� �� ���� ���� ��� ������
|
� Copyright 2001-02
Sudanese
Online All rights
reserved.
| |
قرشـــو
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست