هبَّيتْو ما《هَبَّاني》

● نرجع نخت حوارنا كمثار غبار ساخن ل{ ندوة صوتية}
عديل بس دايرة عمو جقود دافنشي و يكون مزاجو رايق.


♧ و كما تفضل أخونا أبو الريش ، اختلاف تكوين المرأة عن الرجل
فسيولوجياً هذه مفرغ منها كأيٍمن سنن فطرة الله التي فطر الناس عليها.
اما حدود التبرج و السفور فأظنها معلومةكعلاماتٍ فوارقَ [Bench Marks]
بين كل ما ذُكر و أُنِِّث.. و قد أما عن فرضية لو تطلب الزوجات من أزاجهن أن
يتكحلوا و يتحنننو كمان، فنتساءل ولم لا؟! و يا ريت ياخ الله لأنو دا حيكون
للمفارقة عز الطلب لزوم الجاذبية لإغرائهن لمناظر الفلم قبل مسرح العملبات
و لكن شريطة ألا يُباحَ ذلك إلا حكراً حصرياً لبعوتهن. و دوننا أثر عن ابنوعباس،
رضي الله عنهما قال:‏إني لأحب أن أترجل ( أتدهن) أتزين لزوجي ، كما أحبها أن
تتزين لي . ويقول عز من قائلٍ:‏ ‏{‏ولهن مثل ‏الذي عليهن بالمعروف}‏ .

● و أما تنادي به "هؤلاء" الناشطات من نشوزٍ فأظرط و ألعن
ربما مما جاءت به داعش و غبراء هذه الأمه من شطوحاتٍ و
شططٍ فعلي النقيضين هذا و ذاك كلاهما تنطعٌ و تشنجٌ منبوذٌ
و شذوذٌ بدعي عن جادة الفطرة السليمة و مفارقةٌ لسنن الحياة
الكونية و نكوصٌ القهقرى إلى عهود ظلام الجاهلية الأولى.