هسة عليك الله يا اسامة دي شورة دي انت رجع السودان ذى ما كان دولة ومؤسسات في العصر الذهبي من مؤتمر الخريجين 1938 لحدي الاستقلال 1956 والشعب السوداني كان اسعد شعب في العالم مجانية تعليم وسكن وسفر واعاشة وعلاج حيرات نويز ويك الامريكية ذاتا وانا مطبع يا اسامة مع دولة جنوب السودان بس ومن زمان مع بقر المسيرية بس واهم دولتيين هسة بالنسبة لي الصين وجنوب السودان https://top4top.io/ اما تطبيع ابوسفيان بن حرب ولد شيخ زايد الرخيص الما بحترم السودان والسودانيين ده ما يلزمني والسيد عبدالرحمن اوعي واذكي من اي كعوك فاشل حايم في الساحة السياسية السودانية والله ما تجي المحكمة الدستورية والاقاليم والانتخابات ما ابصم لا لي امريكا ولي اسرائيل ولي البنك الدولي ولي اسرة روتشيلد الخبيثة انا كوشي حر ما عندي شغلة بي عرب فالصو تاني ولي يهود فالصو جنوب السودان بس السيد عبدالرحمن كان رجل دين ليبرالي حر واسس حزب الامة علي احدث طراز حتي الراتب طبعو يهودي اسمه منديل وانت مسكين بتعري نفسك والشيوعيين وضحالتهم كل يوم في البورد ده يا حليل سودان السيدين والله وكتشنر تقدس سره
10-02-2020, 09:26 AM
عبدالعظيم عثمان عبدالعظيم عثمان
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 8399
انت انقرع كيسك فضا خلاس ما تشوش لحدي توعي https://top4top.io/ عشان ما يصل السودان الوضع ده مع امريكا وهي جاية جاية انت زح خلينا نستنهض كوش والمهدية والوحدة الوجدانية السودانية من جديد لمواجهة الخطر القادم وقحت فشلت خلاس وبرنامجي واضح اي قرد من قرود الفيتوري مفروض يكون فهمو انت خليك مع شكرا حمدوك بس ذلك مبلغك من العلم
10-02-2020, 09:41 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36829
وإجراء مفاوضات مع المهدي لشراء إنتاج مزارعه من القطن للسّنوات الثلاث التالية ودفع ثمنه مقدّماً.
وقد مكث مبعوث الشّركة “وردن” عشرة أيام في السودان، رافقه في أثنائها محمد أحمد عمر،
الذي رتّب له اجتماعاتٍ مع المهدي زعيم حزب الأمّة،
ومع قيادات أخرى من حزب الأمّة ومع وزراء في الحكومة السّودانية،
كان بينهم عبد الله خليل وزير الدّفاع السوداني حينئذٍ، والذي أصبح في يوليو 1956 رئيساً للحكومة السّودانية.
وعبّر عبد الله خليل لمبعوث الشّركة البريطانية عن أسفه لعدم وجود قنوات اتّصال مع إسرائيل،
وعن رغبته في تجديد العلاقات الاقتصادية مع إسرائيل.
التطبيع الهسة دي صوري لخدمة اشخاص نيتايهو وترامب والعالم كلو عارف ده اما التطبيع الاقتصادي اسرائيل تتحكم في كل العالم الراسمالي بي البنك الدولي وسفن سسترس وايضا تتحكم في العالم سياسيا بي الامم المتحدة والايباك في امريكا لخدمة مصالحا انا بحاور اسرئالين في تويتر وقلت ليهم نحن كوش وحضارة وليس بقعة جغرافية عايزين تطبعو مع السودان يكون تطبيع حضاري وفكري وثقافي وسياسي وجتماعي وانفسي هو الاعتراف بان الصهونية حركة عنصرية مزيفة وليس يهودية اصلية ابو يتجابو معاوي وفيهم يهودي مؤرخ كبير قاي معيان كان في بوتسودان ما عايز يعترف بي السودان دولة وحضارة ذى العرب اسوي بيهم شنو يجرني من اضاني ولد شيخ زايد المهبب عشان اوقع بي القروش ذى الق.حبة ليه ؟؟ انا دولة منهوبة الموارد وشعب زاهد تجوع الحرة ولا تاكل بثديها لمن يحكمو السودان سودانيين بالانتخابات تحت شعار السيد عبدالرحمن المهدي 1945 السودان للسودانيين خليهم يجو يقيمو علاقات مصالح اقتصادية ما يتضرر منها السودان مش ينهبو الذهب بي ادواتهم ارخيصة ويجو يقولو لي طبع وانا ما قادر اكل خبز
10-02-2020, 10:20 AM
عبدالعظيم عثمان عبدالعظيم عثمان
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 8399
حيجيب صور ومخططات ويختمها بي صورة الزول الميطي الناطي في الموية جقود دا كارثة في الحوار لا بتطلع منه لا بي حق ولا باطل لكن على ضمانتي حيحش ليك البوست دا حش من أُمه
10-02-2020, 12:27 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36829
Quote: حيجيب صور ومخططات ويختمها بي صورة الزول الميطي الناطي في الموية جقود دا كارثة في الحوار لا بتطلع منه لا بي حق ولا باطل لكن على ضمانتي حيحش ليك البوست دا حش من أُمه
انت هسة انقرع لمن مخك يشتغل تعال حاورني بلا زعل عارف ازمتك وصلت وين كيسك فضا وما عايز تملاه بي لالوب بلدنا ولا تمر الناس هسة بس شوف الصورة دي كويس دي وسائل تعمليمية للقرود بس
10-02-2020, 02:42 PM
عبدالعظيم عثمان عبدالعظيم عثمان
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 8399
اهلاً صديق كل المباحثات التي تمت مع حزب الامة تمت بمباركة الراعي للحزب..
وابنه الصديق هو من اجتمع بالاسرائيليين:
اجتمع الصديق المهدي، الابن الأكبر للسياسي عبد الرحمن المهدي، ونائب الأمين العام لحزب الأمة محمد أحمد عمر مع مسؤولين إسرائيليين في السفارة الإسرائيلية في لندن، في 17 يونيو 1954، واتفقا على أن يكون عُمَر رجل الاتصال الدائم بين الجانبين. انت تعرف ان وظيفة الراعي هي الإشراف على ما يرعاه..
طبعا قيل كلام كثير عن زيارة الامام عبدالرحمن نفسه لاسرائيل،
لكن اتضح ان ممثل حزب الامة هو الذي قام بزيارة اسرائيل.
10-02-2020, 05:08 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
Quote: الوعي "رضي الله عنه"، هو الذي أخرجنا من ظلمات الطائفية
سلام أستاذنا الخواض ..بما إن نصف أسرتي من جهة الوالدة رحمها الله ..هم أنصار.. ونصف أسرة الوالد أيضا كانوا ختمية..ومع ذلك وقفوا مع عثمان دقنة ضد المستعمر في معركة المصير .
كووول البيهمني ..حاليا..من النقة دا كلها ..ومسرح العبث هذا لمن ينتمي الممثل الإنقليزي العالمي الوجيه ..ألكسندر صديق..؟
خلونا هسه من ميراث أنصار وختمية... إعتروني مجرد إمرأة ..متكسرة في الممثل دا
10-02-2020, 11:41 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
شكرا على تعريفنا بهذا الممثل، وهذا مايُستفاد من البوست:
Quote: Siddig El Tahir El Fadil El Siddig Abdurrahman Mohammed Ahmed Abdel Karim El Mahdi (Arabic: صدّيق الطاهر الفاضل الصدّيق عبدالرحمن محمد أحمد عبدالكريم المهدي)[1][2][nb 1] (born 21 November 1965)[3][4] is a Sudanese-born English actor and director known professionally as Siddig El Fadil and subsequently as Alexander Siddig.
Siddig is best known for his roles as Dr. Julian Bashir in the television series Star Trek: Deep Space Nine, former terrorist Hamri Al-Assad in the sixth season of the series 24, and Doran Martell in the Game of Thrones series.[1][5][6] He also starred in the films Syriana (2005), Kingdom of Heaven (2005), Hannibal (2006), A Lost Man (2007), Cairo Time (2009) and Inescapable (2012).
10-03-2020, 04:06 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36829
الوعي "رضي الله عنه"، هو الذي أخرجنا من ظلمات الطائفية..
قال الوعي المسكين قايل الشيوعية والبعثية والناصرية والكوزنة والسلفية وعي الله يرحم خولويت بعانخي والمهدي والسيد علي وكتنشر والله قال وعي قال دي امراض نفسية وليس وعي اطلاق وتعالج عن شيخ العير او الشيخ لجعلي بس https://top4top.io/
سنة 1938-1956 السودان كان بلد ديمقراطية وتحت التاسيس والعلاقات التجارية مفتوحة مع كل العالم هسة بلد معاق وبليد وقاعد تحت جذم المخابرات المصرية وعربان الخليج بعدين نص قبائل السودان ختمية وانصارية وين الطائفية هنا والسيد عبدالرحمن كان باكل اسيادك السعوديين نحن عايزين نطلع اولا من تحت جذم اسيادك المصريين وعربان الخليج وجامعة الدول العربية اولا ونرحع ديمقراطية السيد عبدلرحمن بعد داك انا مطبع طوالي مع جنوب السودان وبقر المسيرية لا اسرائيل ولي واق الواق مشكلتك شنو والنطبيع النفط مقابل ميناء في الشرق والغذاء ومطبع مع الصين بس لا امريكا لا ترامب لا اللابس البنبي بومبيو ده ما بنفع معاي انا طائفي رجعي انت مالك ومالي خت الصندوق في الاقاليم والمركز مع المحكمة الدستورية وزح بعيد يزح قملك بس واحترم خيار الشعب ما تقعدو في راسنا ساكت فاشلين مزمنين بس https://top4top.io/
10-04-2020, 06:48 AM
HAIDER ALZAIN HAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 22434
Quote: بما إن نصف أسرتي من جهة الوالدة رحمها الله ..هم أنصار.. ونصف أسرة الوالد أيضا كانوا ختمية..ومع ذلك وقفوا مع عثمان دقنة ضد المستعمر في معركة المصير .
بالله شوف .. ؟!
دي زي قوله سبحانه وتعالى لليهود والنصاري عندما حاجو في ابراهيـم :
تمر ذكري مؤسس السودان الحديث 34مارس 2019 السيد عبدالرحمن والكعوك والوغش مغيبين الشباب في الفراغ العدمي شوفو الخواض قال لي صديق شنو
Quote: ولذلك لست ضد أي حزب طالما كان حزبا ديمقراطيا وطنيا، ومن ضمن تلك الاحزاب حزب الامة وهو واحد من الاحزاب العريقة في السودان،
هل الشيوعي حزب من الاساس ام تنظيم هل هو وطني ولي اداة رخيصة للمخابرات المصرية المفضوحة هل هو ديمقراطي؟ واسقط التساؤلات دي علي باقي الوغش الناصري البعثي الكوز السلفي دى كلها لا احزاب ولا وطنية ولا ديمقراطية وعايزة تقعد في راسنا بي المحاصصة وتودي البلد الي حيث حطت رحلها ام قشعم الاحزاب الوطنية السودانية بس الختمية حزب الشعب الديمقراطي الانصار حزب الامة الجمهوريين حزب الجمهوري الحركة الشعبية ودي انتخابات 2010 اثبتت انها جماهيرية وتحترم ارادة الشعب السوداني غير كده كلاب حر بس والنتائج واضحة انا مطبع مع دولة جنوب السودان والصين بس يا اسامة الخواض
03-26-2021, 04:13 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
والله يا اسامة التائه لو كنت تقرا وتفهم مشاريع الصرف الصحي المصرية والعربية في السودان ما بتصلح لان الحثالة يظل حثالة والعمالة تظل عمالة في بوست الحصة نظافة كنت عرفت بالوثائق القتلة الاقتصاديين الناعمين الملمس في السودان والعالم الثالث بودو البلاد وين انا عايز اربط الشباب بي جيل الاستقلال الذهبي العظيم والنظيف من مؤتمر الخريجين لحدي مشو الانجليز وهسة الشيوعي البائس المنتهي الصلاحية حمدوك وايتام الترابي الكعوك مودين السودان الي البنك الدولي وامريكا واسرائيل وانت تتفرج وتضحك علي جقود يضحك كثيرا من يضحك اخيرا السياسة علم والفه اقسام كلام يا عوض دكام
يا أسامة يجوز للخاصة مالا يجوز للعوام ، أسمع الناس البيقولهم عادل ديل ما مرجعيته بل ما يعتقده عادل عنهم يعني هو ترزي وحاوي يجمع السيد علي والسيد عبدالرحمن وجون قرنق ومنصور خالد ومحمود وكتشنر ومحمد نجيب وعبدالملك الحوثي ويخلق منهم هردبيس أفكار وأكلشهيات جاهزة وهم براء عن ما يعتقد انه دولي الحاوي البركاوي
03-26-2021, 05:04 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36829
Quote: يا أسامة يجوز للخاصة مالا يجوز للعوام ، أسمع الناس البيقولهم عادل ديل ما مرجعيته بل ما يعتقده عادل عنهم يعني هو ترزي وحاوي يجمع السيد علي والسيد عبدالرحمن وجون قرنق ومنصور خالد ومحمود وكتشنر ومحمد نجيب وعبدالملك الحوثي ويخلق منهم هردبيس أفكار وأكلشهيات جاهزة وهم براء عن ما يعتقد انه دولي الحاوي البركاوي
جقود مكنسة كهربائية يا بامبرز بلم الوسخ ده الايدولجيات العفنة دي الشيوعي والبعثي والناصري والكوز والسلفي في بقجة وبجدعهم في مذبلة التاريخ وشريحتي واضحة وجنستي خضرا سوداني والدنيا عارفاني الختمية والانصار والجمهوريين والجنوبيين ديل المكونات الطبيعية للسودان 95% من السودان (الاغلبية الغايبة) وهسة يا بعصي با بعبوص كلم الشباب المبارين البعصييين في السودان سنهوري ولي صديق تاور والمحاصصة الوسخة صدام حسين حثالة زي البشير بارو جعفوري ولي الجمهوري ولي اولاد السيد الهادي لحدي نسمكر حزب الامة من جديد
03-26-2021, 05:30 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
مسكين والله انا ما بضيع وقتي مع النرجسيين والمستكبرين لكن البمرو علي البسوتات بتاعتي بعرفو الرجرجة وثقافة الرجرجة الضيعت السودان الميديا دي عالمية ما في زول بكتب فيها بضيع عيسي عليه السلام قال ان كلماتي لا تحملها الريح اي زول يباري الحاجة البتشبهو العاقبة للمتقين ركز علي عداد الزوار بس انا ما فاضي لبعاعيت البورد كمان انا قاعد من 2001 ولحدي 2021 الحمدالله المكتبة والارشيف موجود تنوير وحقائق وابداع بس لا عندي شلة ولا هتيفة حر ....كالنسر وليس كبط قندهار المباريك https://top4top.io/
03-26-2021, 05:49 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36829
من نداء خليوت بعانخي العظيم الذى يسري عبر جينات السودانيين (الجنسية الخضراء ) الي مهدي الجنوب د جون قرنق رؤية لن تموت والزيد سيذهب جفاء من السودان وقريب جدا بي ثورة الوعي والبصيرة فقط
Quote: الرسالة الحضارية للسودان Sudan Manifest Destiny عادل الأمين*
إنني لا أكذب ولا اعتدي على ملكية غيري ولا ارتكب الخطيئة وقلبي ينفطر لمعاناة الفقراء إنني لا اقتل شخصا دون جرم يستحق القتل ولا أقبل رشوة لأداء عمل غير شرعي ولا أدفع بخادم استجار ني إلى صاحبه ولا أعاشر امرأة متزوجة ولا انطق بحكم دون سند ولا انصب الشراك للطيور المقدسة أو اقتل حيوانا" مقدسا" إنني لا اعتدي على ممتلكات المعبد -الدولة- أقدم العطايا للمعبد إنني أقدم الخبز للجياع والماء للعطشى والملبس للعري افعل هذا في الحياة الدنيا وأسير في طريق الخالق مبتعدا عن كل ما يغضب المعبود لكي ارسم الطريق للأحفاد الذين يأتون بعدي في هذه الدنيا والى الذين يخلفونهم والى الأبد خاليوت بن بعانخي - معبد البركل
تقول لي طبع مع اسرائيل صالة الترانزيت الاتاسست سنة 1948 بي رؤية بشر هرتزل وبلفور وعايلة ركوفورد
03-26-2021, 12:57 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
Quote: الامام عبدالرحمن المهدي اوّل من طبّع مع اسرائيل في الوطن العربي كله ياعادل.
عليك الخروج من معطف الازدواج الكئيب، وإلّا ستقضي عمرك كله نادباً حظك الايديولوجي العاثر،
كما في الكاريكاتير التالي:
انت افلست وكيسك فضا زي كل الشيوعيين في السودان وبقيت مهرج بس السيد عبدالرحمن بعبر عن مؤسسة دينية سياسية سودانية محترمة ما بتجرو البلعوطة الامارات او السعودية عشان يطبع مع ترامب الافل او نتنياهو عشان الدعاية الانتخابية فقط العلاقات الاقتصادية شي والتطبيع شي اخر يا المهفوف الرايح ليه درب منو الانتخب القحاطة الانتهازيين او جنرالات البقط عشان يتحركو مع اسرائيل من الاول وما موجود في الاعلان الدستوري من الاساس قلت ليك للمرة المليون بعد الالف انا مطبع مع دولة جنوب السودان فقط لانها افيد دولة سياسيا واقتصاديا في هذه المرحلة للسودان الشمالي المعاق ومصاب بي كسر رباعي اعمل استفتاء في كل السودان وتحداك يا فاشل التطبيع مع جنوب السودان \ ام\ اسرائيل وقد افلح من استعلي انتو يت تبارو عرب مزيفين يا يهود مزيفين تقلو نفسكم بتين يا مثقف
03-27-2021, 04:29 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
الأمم تحتاج إلى قادة.. فهل قادة مثل الإمام المهدي والسيد علي الميرغني لم يحسنوا القيادة؟؟ كيف تفسر إلتفاف هذا الجمع الغفير من الجماهير حولهما؟؟ هل تعتقد أن هناك قائد جمع حوله كل هذا القدر من الجماهير ؟؟
كسرة: شنو يا (عادل) ..بقيت تمسك (ترس) حنية مع الخواض خخخخخخخخخ.
كسرة أخيرة: البوست محتاج لي (المديدة حرقتني)..cc :(حيدر الزين).
كسرة آخر الأخيرة: لسه الواحد محتاج لي تسخينه كويسه عشان يكتسب لياقة المباريات ويقدر يمعطكم معط.
03-27-2021, 07:08 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
Quote: ماذا فعلت الطائفتان للجماهير المؤمنة المغلوبة على امرها؟؟
عليكم الله شوفو قرد غندهار والمركز المازوم جو الانجليز 1898 واشتبكو مع الانصار في كرري ودي ملحمة تارخية كتب عنها الخوجات نفسهم كتنشر بعد قال قولته الشهيرة واعجابه بي بطولة الانصار وه كل قبائل السودان الكوشية من اركان السودان الستة اسس مركز جديد ديمقراطي وصنع نموذج سوداني فريد كافضل ديمقراطية في افريقيا والعالم الثالث ان ذاك اسس احزاب سياسية سودانية بوجدان سوداني ديني سليم انصار وختمية وجنوبيين ومن مؤتمر الخريجين 1938 لحدي مشو الانجليز كان في دولة سودانية عشرة نجوم احزاب سياسية حقيقية وانتخابات ادارة اهلية محترمة في مناطق القبائ قضاء محترم خدمة مدنية محترمة مراجع عام في مجانية سكن بيوت الحكومة مجانية التعليم والاعاشة حتي الجامعة مجانية العلاج حتي اصغر قرية في السودان ومستشفيات خمس نجوم في المدن مجانية السفر بي التساريح وده كلو راح مع الكعوك تدرجيا بعد الاستقلال من اول انقلاب لي اخر انقلا الهسة ومن نفس الناس ومن نفس مخابرت الدولة القذرة مصر وتكون مركز قذر ونخبة قذرة يمثلها الخواض وغيره من المثقفاتية الفالصو الشيوعيين البعثيين الناصريين الاخوان المسلمين السلفيين اوبئة العالم العربي ومصر والاقليات المشوهة في المركز نفس الناس وجلبو العار والدمار للسودان ولا زالو والبعاتي اسامة الخواض في تيمةالقوى الرجعية المرتبطة بالاستعمار وغوةغائية اذاعة صوت العرب وبلادة المصريين لحدي الليلة يهرولو مصر ويجو يلهثو في السودان انجازات الطائفية هي التي ضيعته النخبة السودانية وادمان الفشل من اول انقلاب 1958 مدعوم من المخابرات المصرية وحثالة المركز لحدي الليلة مع الشركة القابضة وبعاعيت مايو وايتام الترابي من السيد عبدالرحمن والسيد علي ومحمود محمد طه لي بابكر عوض الله وابو عيسي والترابي وشيخ اب زيد وحميدتي وحمدوك والبرهان 2021 قال شنو ماذا انجزت الطائفية؟؟ ويغالط المسكين يا حليل الخرطوم زمان والصورة لا تكذب دي مراحل التدهور في الخرطوم https://top4top.io/ رجعو المحكمة الدستورية والمراجع العام ووالاعلام الحر والاقاليم والانتخابات عشان تعرف حجمك البائس في السودان وبلادتك المؤدلجة التي اعيت من يداويها الدكاترة الفالصو النرجسيين الشيوعيين والكيزان المسنين بدون ذكر الاسماء مفروض يعتذرو للشباب ويزحو من راسهم خلاس enough is enough
03-28-2021, 05:01 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36829
ودي الخرطوم زمن ديمقراطية وست منستر ورجال الدين الواعين والليبراليين الكبار ورجال الادارة الاهلية في الاقاليم زمن الجنسية الخضراء https://top4top.io/ السيد علي السيد عبد الرحمن الاستاذ محمود وينجامين لوكي والمحجوب وعبدالرحمن علي طه وكل جيل الاستقلال الذهبي والفرق واضح وقد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وينكر الفم طعم الماء من سقم وحالة اسامة الخواض هي حالة اليسار السوداني المازوم والتائه الاعيت من يداويها وفي شكرا حمدوك علي لا شيء يوريني لو كانت في جرائم سياسية مشينة واجرام دولة من مؤتمر الخريجين 1938 لحدي مشو الانجليز1956 واستلمتنا المخابرات المصرية المجرمة وادوتها الرخيسة في السودان لحدي الللية ونفس الاجرام الغرق حلفا هو الكتل الشباب حول القيادة وهو الاغتال كل الرموز الوطنية في السودان الحقيقية بادواته الحقيرة في السودان عبر العصور وبطرق ملتوية المخابرات المصرية هي الوكيل الحصري للمخابرات الامريكية المرجمة والامريكي القبيح في المنطقة وجونا بي القتلة الناعمين الان القتلة الاقتصاديين زي ما سماهم جون بركنيز وجرعات البنك الدولي شيلوك تاجر البندقية انت وعيك يا اسامة out of date
03-28-2021, 05:13 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36829
Quote: كسرة: شنو يا (عادل) ..بقيت تمسك (ترس) حنية مع الخواض خخخخخخخخخ.
كسرة أخيرة: البوست محتاج لي (المديدة حرقتني)..cc :(حيدر الزين).
كسرة آخر الأخيرة: لسه الواحد محتاج لي تسخينه كويسه عشان يكتسب لياقة المباريات ويقدر يمعطكم معط.
يا الشيخ حياك الله الخواض وبريمة وخضر ورجرجة البورد بفتحو بوستات بي اسمي لمن اجيهم بي تتاشر واحد وكلاش بس بقومو جاريين ويستخدمو اسلحة الشمار الشامل انت قاعد في اليمن في كهف وانت حوثي وانت ما بتفهم ونحن ناس لليدية غاغا قاعدين في امركيا ام الصبيان ومكملين الفهم وسيداو وشكرا حمدوك انا الديمقراطية علمني ليها كتنشر النظيف الظريف مش البطات ترامب وبومبيو ومن عطبرة مدينة صناعية والوعي بتطور مع المجتمع من لقيط مشاعي زي ناس بريمة لي رعوي لي زراعي لي صناعي لي سيابري الان بيني وبينهم حوش بكري ده انا من سحرة موسي عليه السلام كوشي جنستي خضراء اي عفن بجيني من مصر المستهبلة دي ما يلزمني حتي لو سجابر كيلو باتر لايتس والفرق ووواااااضح هسة ده داير يقارن بين ختم نتنايهو ووضع السودان المخزي والمخذول اقليميا ودوليا مع القردة التي تلهو في السوق والقصر الجمهوري شخاليت الخلا وبين جيل الاستقلال الذهبي وسودان وسودانيين وست منستر لمن كان السودان علم ودولة وصولة ومليون ميل مربع بعدين حيدر الزين ده قاعد في السعودية بي فيزة قرد دون مستوي الصراع في البورد رايش محسوب علي عطبرة ساكت والله ديل المعط لو بنفع معاهم كانو اتصلحو ديل الا تغيير الهارد دسك وترجع ضبط المصنع عشان يقو بشر واعين خسوسا خضر الطيب البطة المخستكة
03-28-2021, 05:55 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
Quote: ماذا فعلت الطائفتان للجماهير المؤمنة المغلوبة على امرها؟؟
نعم التفت الجماهير حولهما، بسبب التخلف والكاريزما الدينية.
لكنهما اضاعا فرصة تاريخية لإحداث تغير جذري،
لكن نتائجه ستكون انفضاض الجماهير عنهما ، كما يحدث الآن بسبب الوعي.
الجماهير مؤمنة ..مقبولة.. مغلوبة على أمرها (ما مبلوعة)....لأنها قررت الإلتفاف حول تلك القيادات بمحض إرادتها.. ووهبت تلك الأراضي بملء إرادتها. لذلك تصوير تلك العطايا من الجماهير بدوافع جهل ...غير منصفة في حقهم يا (خواضنا). أنت تراهن على إنفضاض الجماهير من حولهم!! ليه يا خواض؟؟ ماهي الدوافع التي دفعتهم للإلتفاف حولهم في بادئ الأمر وتوارثوا تلك الدوافع جيلآ بعد آخر؟؟ ولا زال العديدون حولهم ..منهم من يحمل اعلى الدرجات العلمية.
لذلك حينما تتحدث عن الوعي..فهل تعني الشهادات العلمية؟؟ هل ذلك يعني أن اول التابعين للانصار والختمية لم يكونوا على قدر من الوعي ؟؟
يا خواض شكل المجتمع قبل مائة سنة افضل بكثير مما هو الآن...فكيف إستطاعت تلك الجماهير ببساطة تعليمها أن تضمن بقاء مجتمعاتها في غاية التلاحم والتعاضد؟؟ ماهو معيار الوعي هنا؟؟ شخصيى أرى ان الحكمة التي تمتع بها أجدادنا لا نستطيع أن نجدها اليوم إلا في نفر قليل... تلك الجماهير التي وصفتها بالمغلوبة على أمرها أمنت مجتمعاتها وغرست قيم أخلاقية توارثتها الأجيال. فهل شكل المجتمع الآن وقيمه الروحية والتكافلية اشبه بالمجتمعات القديمة؟؟ ايهما تأثيره اعمق؟؟
يا خواض ..ناس زمان بسطاء لكنهم حكماء..فهل نجد الحكمة الآن في الجيل المتعلم (أكاديميآ) ؟؟
03-28-2021, 11:17 AM
الشيخ سيد أحمد الشيخ سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2664
طيب عايزين نربط بين ديمقراطية (كتشنر) ووطنية السادة المراغنة والسادة الأنصار. ديمقراطية (كتشنر) إذا لم تجد ارض خصبة لم تكن لتثمر.. شنو دور المراغنة والانصار في التمهيد للديمقراطية وكيف قدرت تقنع القاعدة الجماهيرية؟
الخواض يلمح إلى غياب وعي الجماهير ...وانت تراهن على ديمقراطية الإنجليز. والحشاش يملأ شبكتو.
03-29-2021, 05:30 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36829
Quote: ديمقراطية (كتشنر) إذا لم تجد ارض خصبة لم تكن لتثمر.. شنو دور المراغنة والانصار في التمهيد للديمقراطية وكيف قدرت تقنع القاعدة الجماهيرية؟
حياك الله يا الشيخ سؤال وجيه (ديمقراطية (كتشنر) إذا لم تجد ارض خصبة لم تكن لتثمر.. شنو دور المراغنة والانصار في التمهيد للديمقراطية وكيف قدرت تقنع القاعدة الجماهيرية؟) مجانية السكن والعلاج والسفر والتعليم كانت رفاهية العصر الذهبي والهدف من الفترة اخراج الانجليز بمنتهي الاناقة وبعد الاستقلال ظهر قبح الشيوعيين والكيزان بي الانقلابات والعمالة الرخيسة للخارج ولحدي انتخابات 1986 الشعب مصر ينتخب احزابه الوطنية ولحدي 2010 ايضا سجل 18 مليون سوداني للانتخابات الشريحة السودانية النظيفة والامر جيني من الاساس القبلت المهدية وقبلت الختمية والجمهوريين ورفضت الكيزان والسلفية والشيوعية والناصرية والبعثية عشان كده ذكر القبائل او الجنسية الخضرا بعمل صمرقع لحثالة بن خلدون في السودان https://top4top.io/ شوف كمية السودانيين في كل طرف
كتنشر صمم دولة سودانية من مكوانتها الطبيعية فقط ما جاب حاجة من عنده ا طلاقا والسيدين اكثر وعيا ولبريالية من الترابي الساقط والصادق المهدي التائه بعد الاستقلال انت شوف جماهير الحركة الشعبية ذاتا بعد قيامة الساحة الخضراء برضو والمهدي الثالث جون قرنق وقارنا بي الكعوك الشيوعي والبعثي والناصري والكوز والسلفي العايز يقعد في راسنا بي المحاصصة بعد طلع زيتنا بي الانقلابات وفضحهم ابراهيم منعم منصور ما بستحو هسة 90% من السودانيين متعلمين و50% شباب المخوف الكعوك الرخيس من الانتخابات والفدرالية شنو ؟؟ وعملو لينا القصر الجمهوري ماوي عجزة والبرلمان المعيين ما عارفو حيكون كيف
03-29-2021, 05:44 AM
عزالدين عباس الفحل عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9021
*أجمل تغريدة .. لرئيس تونس.. {علموا أبناءكم أن الرجال لا يبكون على هزيمة ٍ فى ملعب كرة؛ إنما يبكون على مقدسات ٍضاعت وشريعة ٍ عُطِّلت ومحارمٍ أُنتِهِكَت ومسلمين شُرِّدوا. . وعلى مستقبل أمُة ٍ كانت في يوم ٍ تقود الأمُم فأصبحت تُساق كالقطيع من الغنم.} .
Quote: *أجمل تغريدة .. لرئيس تونس.. {علموا أبناءكم أن الرجال لا يبكون على هزيمة ٍ فى ملعب كرة؛ إنما يبكون على مقدسات ٍضاعت وشريعة ٍ عُطِّلت ومحارمٍ أُنتِهِكَت ومسلمين شُرِّدوا. . وعلى مستقبل أمُة ٍ كانت في يوم ٍ تقود الأمُم فأصبحت تُساق كالقطيع من الغنم.} .
*لا لعلمانية الدولة وفصل الدين عنها ،،،،،
بلدك ده لا فيهو دين ولا فيهو دولة سهلة ساكت تحكمها الضفادع البشرية والنقيق بسبب الشيوعيين زمان مايو 1969 وهسة مشروع الاخوان المسلمين والرقم الوطني منعم الجزولي ليك التحية Moniem Elgizouli ٢٥ مارس، الساعة ٧:٤٣ م · يابلد محصورة مابين غابة ناحلة وصحرا قاحلة وبينهم النيل ماجرى لاعرفت امشى عديل ولَّا ارجع لي ورا يا امة خلوك نازفة فى السهلة وتعالجى جروح ولادك بالضرا من عُصبَتَن قلعت شروق الفرحة من حد الجذور من أول انفاس الحريق نُص الطريق وآخر حدود المجزرة جوك بالعتاب قلعوا الكتاب من اول اقرأ ولى رضيت لكم ومابينُم سرى ولمعان عيونك زى جواب جوة الظًرِف محفوظ ولسع ما اتقرا جوك من فجورهم بدَّلو الدين بى كبابى الشاى وبالعدة ورسالة الرحمة قلبت انتنوف بمبان ورصَّاص حى ووب وأحَّى بنات الحى جرن بى بنطلوناتِن من الحايم يفتش فى لباساتٍن ويعبِّر فى مقاساتن وقال الناس تقدم ليهو مافى إيدها من أجل الذى فى قيدها لاباعت بُضاعتها لا كمان زول اشترى وفى مولد الرحمة العظيم جابولنا من موية المجارى السمسمية وقادر الله اتحجبت بت الحلاوة بقت مرا ياعصبة ناسبت التُرُك والانجليز والأمريكان واستوردولنا من الأغاريق الخرا ود النمير باع سيفو واشترى فيزا لى بوابة بتبيع الندم تبروقة منها والعدم ورياح كما كل الصباحات السجم بالخوف وبى لهب الكِضِب والخج اذا ارتاحت نفوسم للكلام الفج إذا ضبحونا قبل العيد وقامو الحج ونامو على حرير البدعة ناسين انو لما الناس تساوى صفوفها حيطان القصُر ترتج ولما الأمة تلفح توبها تمرق فى النهار الحار وتهتف يسقط الجزار تَبُق النار بنات زى السحابة معبيات من جم واولاد البلد حرَّم هتافهم يفتح السكك المدبسة بالرصاص والدم اقيف ماتجرى تشرد يلحقوك شقيش تقبل وانتقامهم مرَّة فكَّة دي ما عنده علاقة بي البوست يا عزالدين \امرق لي في البوستات في المنبر الداخلي موجودةعن تراهات الترابي والشيوعيين دي عن التطبيع مع اسرائيل بالعكاز والضغط زي ما قال الصمرقع اسامة الخواض https://sudaneseonline.com/board/510/msg/1586415695.html
03-29-2021, 06:19 AM
الشيخ سيد أحمد الشيخ سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2664
طيب ...الختمية سكتوا في وقت كان مفروض ان يتكلموا !!
سكتو والي اتكلمو هم ما مسؤلين من خيارات حزب الامة جناح الهادي الضللوهم ناس مهدي ابراهم الكيزان والكيزان ودخلوهم في مصادمة نظام مجرم جابتو المخابرات المصرية لتصفية الرموز الوطنية ووضع السودان المستمر تحت الحذاء المصري وهسة ايضا انقلاب بن عوف صلاح قوش ده برضو باشراف المخابرات المصرية ومن قتل الشباب هو ادوت المخابرات المصرية وكل الجرائم المشنية في السودان بعد الاستقلال والخساسة في السياسة وراها السياسات والمصالح المصرية وفضح الامر ابراهيم منعم منصور
03-29-2021, 10:59 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36829
وعشان توضح قواعد الاشتباك كل ما هو مشوه ووافد وغير سوداني ضد كل ما هو جيد وسوداني بعد الاستقلال https://top4top.io/ الخمسة ديل رجس مستمر للمخابرات الاقليمية والدولية ومشاريع مع سودانية وما محترمة في بلدا \ الشيوعيين الناصريين البعثيين الكيزان السلفيين والجدول ده بوريك التقاطعات بينهم لانهم ملة واحدة \هسة اتفاق الحلو البرهان بعمل ليهم صمرقع كلهم ما ديارين الجنوبيين والنوبة وما دايرين الحركة الشعبية السودانية نهائي وما عايزين الدولة الفدرالية حارسين برلمان كعوك بالتعيين في المركز ويمشو يتشرمطو لينا في مصر والسعودية والامارات وقطر وتركيا
03-29-2021, 11:04 AM
الشيخ سيد أحمد الشيخ سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2664
يا عادل سؤالي عن رد فعل الختمية عن مجزرة الجزيرة أبا.
ما شفت ولا قريت لي تعليق ولو بسيط يشجب المجزرة.
بعدين التاريخ هنا برضو ما وضح لينا ..ماهو دور الختمية في تضميد جرح الانصار بعد مجزرة الجزيرة أبا. مما أعرفه عن الختمية دائمآ سباقين لتهدئة النفوس وعقد الصلح بين كل المتخاصمين.. شنو كان دورهم في طمأنة الأنصار وعودة الروح إلى تجمعاتهم. التاريخ يقول انه لا توجد مكائد سياسية بين الأنصار والختمية.. لكن ليس هناك مايفيد برد فعل من الختمية تجاه المجزرة.
03-29-2021, 06:24 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
اهلا بالشيخ وآسف لتاخير الرد. أسئلتك جوهرية وفي محلها. السؤال المختص بالشيوعيين، واستخدام العنف في قمع المعارضة كله مرتبط بالتاريخ السياسي السوداني، ونظر الحزب الشيوعي الى الديمقراطية الجديدة وغيرها من الامور التي تستوجب الشرح الطويل، والرأي الشخصي .
بالنسبة لمسالة الجماهير وعلاقتها بالطائفتين ، فبدون نظر اجتماعي الى تلك المسالة الاجابة ستكون قاصرة.
هنالك مقولة "الناس على دين ملوكهم"، وهي مقولة صحيحة تبرز لنا "غياب الانا" وسيادة الروح القطيعية.
والطائفية تلعب على هذا الوتر .
عادل لا يعرف ما حلّ بالختمية مثلا في شمال السودان.
لقد هجرت الاغلبية منازلها واتجهوا صوب المدن، وبالتالي نتج عن ذلك انعدام الرابطة التقليدية بالطائفية، مثل ما حدث في الثورة الصناعية التي جعلت المزارعين يتجهون صوب المدن.
عادل مغيّب من الواقع نتيجة لغيابه الطويل عن السودان.
اليوم قرات تصريحا لقيادي في المجلس السيادي يتحدث فيه ان ولايتي نهر النيل والشمالية من الولايات المهمّشة، وأضيف من راسي "الولايات المهشّمة" أيضاً.
03-29-2021, 06:51 PM
الشيخ سيد أحمد الشيخ سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2664
يا خواض ..حبيبنا (عادل) وجهة نظره هو أن نركن للأحزاب المولوده من رحم الفكر السوداني ..بمعنى أنه يرفض اي تواجد للافكار العابرة للقارات إن جازت التسمية. شخصيآ أنا شايف انو كلامو فيهو شئ من المنطق (الذي لا يخلو من حدة_ مشاكسة :) أعتقد ان القاعدة الجماهيرية للأحزاب السودانية الخالصة أكثر إن أخضعناها للمقارنة مع التجمعات الحزبية الاخرى. الإنتماء لايخلو من نزعة وطنية..لذلك فشلت الاحزاب الأخرى في المجاراة رغم جهدها وحشدها للنابغين من خريجي الجامعات..وفي تقديري عدم قدرتها في مواكبة اعداد الأحزاب السودانية ينبع من دوافع إنتماء سوداني خالص ..اضف لذلك هو ان الأحزاب الكبيرة (الختمية والأنصار) فيها قدر عالي من التسامح وتمتاز بوسطية ولا تنحو نحو التشدد. (عادل) ننتظر إجابته عن سؤالي المحوري حول سكوت الختمية عن مجزرة الجزيرة ابا.. ودعنا نجتر معنا مدونات التاريخ التي تقول أن الإنقلابات العسكرية والمجازر كانت قواعدها لأحزاب من خارج السودان وهنا أشير إلى (الشيوعي 1971والاخوان المسلمين1989)...لذلك يا حبيبنا (خواض) انت حتى الآن (مغلوب) ستة\ صفر :)
Quote: اليوم قرات تصريحا لقيادي في المجلس السيادي يتحدث فيه ان ولايتي نهر النيل والشمالية من الولايات المهمّشة، وأضيف من راسي "الولايات المهشّمة" أيضاً.
أخيرآ نطقوا واقروا بالتهميش!!
03-29-2021, 08:09 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
باخواض اسرائيل اصلا دخلت السودان بعد معركة كررى يعنى ما محتاج يمشو ليها احسن تشوف قصتك مع البرهان خليك من الامام عبدالرحمن طيب الله ثراه يعنى خليك مع الاحياء هههها
03-29-2021, 08:26 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
وين اية التعارف في القران والحكمة من رسالة الاسلام.
الأحزاب كونها سودانيون ..الفكرة اصلها سوداني. تجمع الناس حول صاحب الفكرة نجح لأن الخطاب كان مدرك لطبيعة الشخصية السودانية. التفريق بين النموذجين ضروري. لماذا لم يقم اي منتمي إلى الختمية أو الانصار بتبني خطاب متشدد؟؟ يا خواض هنا مبدأ (ميكافيلي) غير موجود....لذلك الوسيلة لم تجنح إلى العنف مع التمسك بالغاية..انت فهمتني؟؟ على عكس افكار الأحزاب العابرة للقارات. لذلك إستدلالك بالدين كوافد على السودان لم يكن منصف لا للدين ولا للسودان!! لنا فإن هذه الاحزاب التي تنضوي تحت لواء الإسلام الوسطي كانت ولازالت تنشد التعاطي مع الدين كمنهج أخلاقي تربوي يرفض اي شكل من اشكال العنف والتشدد.
Quote: لذلك إستدلالك بالدين كوافد على السودان لم يكن منصف لا للدين ولا للسودان!! لنا فإن هذه الاحزاب التي تنضوي تحت لواء الإسلام الوسطي كانت ولازالت تنشد التعاطي مع الدين كمنهج أخلاقي تربوي يرفض اي شكل من اشكال العنف والتشدد.
لو انت تريد ثقافة سودانية خالصة بالمفهوم العادلي: فالدين الاسلامي وافد على السودان، مثله مثل المسيحية واليهودية.
اديان السودان الاصلية هي التي نمت في جغرافيا السودان.
ولذلك فمفهوم ان الشيوعية او الناصرية دخيلة، ينطبق ايضا على الاسلام والمسيحية واليهودية.
إذا قبلنا بالاسلام ، علينا ان نقبل باي فكرة او دين يدخل الى السودان.
المهم في الامر كيفية توطينه: الاسلام في السودان: اسلامات كثيرة وليس اسلاما واحدا، مثلما ان الماركسية في السودان هي ماركسيات كثيرة، مع الفارق في الانتشار .
03-29-2021, 08:52 PM
الشيخ سيد أحمد الشيخ سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2664
Quote: لو انت تريد ثقافة سودانية خالصة بالمفهوم العادلي: فالدين الاسلامي وافد على السودان، مثله مثل المسيحية واليهودية.
اديان السودان الاصلية هي التي نمت في جغرافيا السودان.
ولذلك فمفهوم ان الشيوعية او الناصرية دخيلة، ينطبق ايضا على الاسلام والمسيحية واليهودية.
إذا قبلنا بالاسلام ، علينا ان نقبل باي فكرة او دين يدخل الى السودان.
المهم في الامر كيفية توطينه: الاسلام في السودان: اسلامات كثيرة وليس اسلاما واحدا، مثلما ان الماركسية في السودان هي ماركسيات كثيرة، مع الفارق في الانتشار .
صحيح ان الدين وافد..لكن الشخصية السودانية مقيمة. وهي الشخصية التي اسست الاحزاب السودانية الخالصة. عكس الافكار الحزبية التي جاءت من الخارج. لذلك اعيد واكرر ان منبع الفكرة الحزبية مستمد من الداخل...وهذا هو الفرق. مسالة تعدد الاسلامات ان جازت التسمية تخضع لمعايير اخرى مرتبطة بالمتلقي والناقل للرسالة. لذلك عندما اقول فكر عابر للقارات استصحب معي مكونات الشخصية السودانية وجنوحها نحو السلم وعدم قبولها للفكر المتشدد والأفعال المتطرفة.
03-30-2021, 00:45 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
Quote: لقد هجرت الاغلبية منازلها واتجهوا صوب المدن، وبالتالي نتج عن ذلك انعدام الرابطة التقليدية بالطائفية،
شوف الهذيان بتاع الشيوعي الجاهل ده مفيد جدا في فرق بين الاحزاب والتنظيمات من الاساس الشيوعي البعثي الناصري الكوز السلفي ا دي تنظيمات ما احزاب ولا سودانية دي ادوات الحقبة ما بعد الامبريالية التقليدية مجرد حثالات للمخابرات المصرية الوكيل الحصري للامريكي القبيح والفوضي الخلاقة اقرا رسالة ابراهيم منعم منصور وصلاح البندر الاحزاب السودانية نشات مع مؤتمر الخريجين وفقا للثقل الجماهري والوجدان الديني الطبيعي للسودانيين والتاريخ ايضا الديمقراطية السودانية الاشتراكية السودانية هي البهرت الانجليز وكتنشر وختو السودان تحت وزارة الخارجية وليس وزارة المستعمرات سيئة الذكر نرجع للمقتطف الغبي الفوق ده من مؤتمر الخريجين لحدي الاستقلال 1938-1956 السودان ده كان مديريات ومتوازن في جهاتو الستة فدرالية سودانية شوف مستر مور بس كان بدير درافور دي كلها بي الشراتي والادارة الاهلية وما حصلت فيها جرائم مشينة زي في زمن قرود بافلوف ديل الدمر الاقاليم المركز المشوه ومشاريع الصرف الصحي الخمسة وخدم المخابرات من اول انقلاب هجرو ناس حلفا وبدت معاناة االسودانيين مع المركز العفن ده ومستمرة حتي الان كل الانقلابات رجس من عمل الاستخبارات الاقليمية والدولية وكل من شارك فيها اما مغفل نافع او رخيس فعلا ومؤذى وقلنا زمان في البورد الحل في تفكيك المركز وليس تقرير المصير الدولة المركزية ما بتنفع في كل السودان العودة للاقاليم الان الخمسة اقاليم فقط بتاعة دستور 1973 وقوانين 1974 دي اول خطوة تتجاوز عفن الترابي والكرونة وشرحتها صوت ومقالات ورسوم وبرنامجي يا هو ده بس صممو لي شاب من شباب الثورة في الفيس ولد ذكي وجيد جدا وسياتي نبائه بعد حين https://top4top.io/ بعدين يا الخواض لمن يهاجر الناس لي المدن هل بخلو انتماءهم الروحي يعني ويبقو شيوعيين وبعثيين وناصريين او كيزان وسلفيين مثلا والله الختمية والانصار والحركة الشعبية في الخرطوم يسدو عين الشمس بس القردة البتلهو في السوق دي سادة الافق بي التهريج البليد وحتي الاعلام وسخ وهزيل وبائس الختمي ختمي في طوكر ولي عبري ولي اضان الحمار ولي الحشرو عباس ولي النهود والختمية ليس خصما علي الحركة الشعبية من الاساس انا ختمي مركب مكنة حركة شعبية انت شنو يا الخواض
03-30-2021, 04:40 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36829
بالله يا خواض مش كان احسن...على الأقل كنا ح نضمن دخولهم بالباب..لأنهم كل مرة داخلين علينا بالشباك وشغالين لينا بي تحت تحت لمن وصلنا مرحلة انو رئيسنا يضرب تعظيم سلام للرئيس المصري.
Quote:
والمهدية هي في الاساس دعوة حربية وقتالية،
وتقتل من لا يؤمن بمهدية "الإمام محمد احمد" !!!
كده يا خواض يا حبيبنا (بنختلف) ما ممكن تلصق تهمة زي دي بمناضل وطني زي السيد الإمام ..حارب المستعمر وقاتل بضراوة في سبيل الإستقلال. يا خواض اعيد واكرر ..لازم نفصل بين الفكرة والتطبيق حتى نستطيع التقييم والحكم على التجربة...فكون أن البعض من قادة المهدية مارسوا نوع من البطش في سبيل بسط الفكرة فهذا لايعني تجريم الفكرة. اضف لذلك أنك لا تستطيع تعميم الفترة على عموم السودانيين..لأن حتى المهدية لم ينضوي تحت لواؤها جميع السودانيين بالرغم من الأعداد المقدرة التي تدافعت بدوافع وطنية بحتة تلبية لنداء الوطن والذي كان يمثله الإمام المهدي. لذا فإن السؤال الأهم هو..هل إن كان النصر حليف الإمام فهل سيتبعه من قاتل في صفه بصورة عمياء لا تقبل النقد؟؟ القادة الذين تبعوا الإمام هم من يجب إخضاعهم للمحاكمة بعيدآ عن الفكرة والسيد الإمام.
03-30-2021, 10:53 AM
الشيخ سيد أحمد الشيخ سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2664
Quote: الشيخ تاخذ اوسكار تعجبني 6 صفر بس جقود× الخوض المانيا × السعودية 8= صفر والله لقيت لي الخواض اسم سمح 2021 الدعيع الماسورة زمان بجو الرجرجة والهتيفة يدعمو بي المسخرة في اليمن وفي جقود الحوثي القاعد في اليمن هسة مساطبو فاضية بسبب الكرونة الدعيع تعال مارق
ههههههههههههههههه ياخي ما لقيت إلا مباراة البشتنة في كاس العالم 2002.. غايتو كانت مباراة للنسيان. لكن بالنسبة للمباراة التي نحن بصددها الآن ..لازال حبيبنا (خواض) مغلوب ستة\صفر..مع انو نحن لسه في الدقيقة 60 :) طيب هاكم الإهداء ده :
عليك الله يا خواض شوف أدب الصوفية كيف راقي في النموذج التحت ده:
تعرف يا خواض ..تكون في الحولية ..وتكون شبعان واقف (زمبارة) مليان (زلابية ورز بي لبن) والنوبة شغالة (تنقر ) نقر شديد..وانت تنشد مع المنشدين وتذكر الله الله الله.
كسرة: يا عادل ...خواض ده محتاج لي (شاي لبن مقنن) في حولية ب (الرتينة) مش بي كهربة المدن...انا غايتو متبرع بي الزلابية..انت عليك شاي اللبن المقنن والرز بي اللبن :)
تحياتي ومحبتي لكما.
03-30-2021, 04:04 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
Quote: كده يا خواض يا حبيبنا (بنختلف) ما ممكن تلصق تهمة زي دي بمناضل وطني زي السيد الإمام ..حارب المستعمر وقاتل بضراوة في سبيل الإستقلال.
المهدية فكرة دينية وليست وطنية، تستهدف في آخر مشروعها "فتح مكة"، ومبايعة الشريف ملك مكة وجميع اشرافها معه".
وهذا ليس مشروعا وطنيا. فالمهدية فكرة كونية وليست اقليمية او محلية مرتبطة ببلد معين وأناس معينين كما يتخيل لنا الآن بانه كان يرمي الى تحرير السودان .لا هذه فكرة شائعة لكنها خاطئة.
والمهدية فكرة كانت شائعة في اوان مهدينا في غرب افريقيا ،ولذلك آمن بعضهم بالمهدي لان الفكرة اصلا كانت معروفة لديهم.
اما بالنسبة لفكرة سلمية المهدية فمنشورات المهدية تقول عن اركانها:
Quote: االمهدية ايضا فيها ستة:
الحرب والحزم والعزم و التوكل والاعتماد على الله واتفاق القول
اما عن الكفر بالمهدي: فقد اورد الامام المهدي في خطاب له رؤيا للفقيه عيسى:
Quote: يقول صلى الله عليه وسلم:من لم يصدق بمهديته كفر بالله ورسوله قالها ثلاث مرات.
وكرّر المهدي مسألة الكفر به في منشور الدعوة "فمن انتظر بعد ذلك ، أي لم يبايعه "مني"، فقد استوجب العقوبة لانه صلى الله عليه وسلم قال: "من شكّ في مهديته فقد كفر بالله ورسوله " ثلاثاً".
يا الشيخ المهدي عندما كان رضيعاً عمره اربعين يوما فقط "عرفته النباتات والجمادات بانه المهدي" !!
03-31-2021, 05:57 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
أخينا الشاعر الخواض سلامات . وارجو ان تكون بخير . قلت في الحتة دي . ( اجتمع الصديق المهدي، الابن الأكبر للسياسي عبد الرحمن المهدي، ونائب الأمين العام لحزب الأمة محمد أحمد عمر مع مسؤولين إسرائيليين في السفارة الإسرائيلية في لندن، في 17 يونيو 1954، واتفقا على أن يكون عُمَر رجل الاتصال الدائم بين الجانبين. انت تعرف ان وظيفة الراعي هي الإشراف على ما يرعاه.. ) .... .... ياخ دا موضوع خطير .
04-01-2021, 01:18 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
Quote: أخينا الشاعر الخواض سلامات . وارجو ان تكون بخير .
قلت في الحتة دي . ( اجتمع الصديق المهدي، الابن الأكبر للسياسي عبد الرحمن المهدي، ونائب الأمين العام لحزب الأمة محمد أحمد عمر مع مسؤولين إسرائيليين في السفارة الإسرائيلية في لندن،
في 17 يونيو 1954، واتفقا على أن يكون عُمَر رجل الاتصال الدائم بين الجانبين. انت تعرف ان وظيفة الراعي هي الإشراف على ما يرعاه.. ) .... .... ياخ دا موضوع خطير .
اهلا ً بالصديق عثمان
الامام عبدالرحمن المهدي له ارقام قياسية في الموسوعة السياسية:
أوّل من رعى الانقلابات العسكرية. أوّل من طبّع مع اسرائيل على مستوى العرب العاربة والمستعربة.
هههههههه
04-01-2021, 04:36 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36829
الخواض ودوو الضل انت فتحت البوست عن التطبيع وجريت يا كلب بافلوف المؤدلج للختمية عقدتك المتاصلة انا ارفض التطبيع في زمن حميدتي وحمدوك ووالبرهان وبعاعيت مايو وايتام الترابي الان لانه ما م اولويات الحكومة الانتقالية اطلاقا ولم ينتخبهم احد السيد عبدالرحمن في مرحلة التاسيس كان ولازال اوعي واذكي وانظف من الناس المباريهم ديل خدم المخابرات المصرية والشركة القابضة المرصية ودول الخليج العفنة التي تنهب السودان وتشتري الجنود في حروب الابادة للبنك الدولي ونهب الموارد المهدية في السودان في المدى الواقعي حررت السودان من رجس لاتراك والمصريين تجار الرقيق الخلفو لينا الليلة اقليات مازومة عتقاء حملة كتشنر اولاد السرارة معطلين السودان 65 سنة بعد الاستقلال ومعاهم وافدين في الهامش البعيد السيد عبدالرحمن والسيد علي وقفو مع الحلفاء وليس تركيا بتاعة الخلافة والمانيا وده وعي متقدم جدا لرجال دين برقماتيين وايتام خليفك الترابي يلثهو ورا الخلافة التركية لحدي الليلة مع عقاب الفلاتة والحلب في السودان علي حساب القبائل الكوشية ناس الجنسية الخضراء اما اذا عايز تناقش اي حاجة عن الختمية والسيد علي تعال في بوستات الختمية مفتوحة وقروها بالالاف هنا انا ضد التطبيع الرخيس وضد الساقط ترامب نتنايهو ومصر وعربان الخليج لانهم لا يحترمون السودان والسودانيين كدولة وحضارة تتمخسر بيها انت المثقف الفالصو والمازوم وموقفي واضح التطبيع والتكامل الاقتصادي مع دولة جنوب السودان وجدع الذبالة الاقليمية دي كلها وايضا الحبشة احسن لي مليون مرة من مصر ده موقف وراي مسؤل منه دنيا واخرة ما هذيان بليد زي حقك ده \انا ختمي مركب مكنة حركة شعبية اصلية انت شنو ورينا
04-01-2021, 06:24 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
بلا نقاش تحت مظلة لاهوتية، اسمعه يقول عن الخليفة عبدالله التعايشي:
Quote: واعلموا ان جميع أفعاله وأحكامه محمولة على الصواب، لأنه أوتي الحكمة وفصل الخطاب، ولو كان حكمة على قتل نفس منكم أو سلب اموالكم.
في ديكتاتورية وشمولية ودعوة للقتل وسلب المال اكتر من كدا؟
الامام المهدي مشارك في ذنوب كل الذي قتلهم التعايشي او سلب اموالهم، لانه أعطاه القدسية والمظلة اللاهوتية المطلقة لارتكاب القتل والسلب، لانه معصوم ؟؟؟؟؟؟
04-01-2021, 07:06 AM
Osman Musa Osman Musa
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 23082
أخونا الشاعر الخواض سلام هاك القطعة دي منقولة من أرشيف صحيفة هآرتس الإسرائيلية. ..
صحيفة هآرتس الإسرائيلية التي رصدت في مقال مطول تاريخ المحطات الودية والعدائية بين البلدين قالت إن حكومة نتانياهو حاولت "بهدوء أن تجعل السودان دولة سنية صديقة لإسرائيل"، لكن هذا الأمر "لن يكون سهلا" بالنظر إلى رفض المعارضة السودانية التي اتهمت البرهان بمحاولة إقامة علاقات مع "العدو".
ويرصد التقرير أن الفصل الأول للعلاقات بدأ خلال مرحلة ما كان يسمى "السيادة المشتركة" بين المملكة المتحدة ومصر للسودان (في الفترة من 1899 إلى 1956).. في ذلك الوقت كان السودان يفاوض من أجل نيل استقلاله، رئيس حزب الأمة المعارض الصديق المهدي (خلفه ابنه الصادق المهدي بعد ذلك) كان يخشى أن يعرقل الرئيس المصري آنذاك جمال عبد الناصر السودان عن نيل استقلاله، والتقى المهدي برفقة وفد يمثل الحزب "سرّا" في لندن بدبلوماسيين في السفارة الإسرائيلية في لندن، للحصول على الدعم.
وبعد حصول السودان على استقلاله في عام 1956، استمرت هذه اللقاءات السرية لسنوات لكن هذه المرة ليس بواسطة القنوات الدبلوماسية ولكن من خلال الموساد، ثم انتهت بشكل نهائي لسنوات هذه اللقاءات سواء سرا أو علنا.
وأشار التقرير كذلك إلى رجل أعمال إسرائيلي سويسري يدعى "نسيم عون" لعب دورا بارزا في تسهيل العلاقات بين إسرائيل والسودان تركزت على العلاقات الاقتصادية، قبل أن ينتهي "شهر العسل" بين البلدين في نهاية الخمسينيات مع حدوث انقلاب وبسبب نفوذ عبد الناصر على السودان لتحويله إلى دولة معادية لإسرائيل، حتى أن السودان أرسل وحدة عسكرية صغيرة لمساعدة مصر خلال حرب الأيام الستة.
خلال السنوات الـ10 المقبلة، لم تكن هناك علاقات بين البلدين ، لكن إسرائيل انخرطت في الشأن السوداني من خلال مساعدة المعارضة في الجنوب. قاد هذا الجهد عميل الموساد السابق ديفيد بن عوزيل الذي كان يلقب بـ"طرزان". ساهم الرجل في دعم حركة "أنيا- أنيا" الانفصالية" التي كانت تسعى للانفصال عن السودان بقيادة الجنرال الجنوبي جوزيف لاقو الذي كان قد التقى رئيسة الوزراء الإسرائيلية غولدا مائير.
وانطلاقا من قواعد في أوغندا وكينيا، كان سلاح الجو الإسرائيلي يلقي الذخيرة والأسلحة لمساعدة المعارضة، التي قامت بمساعدة الموساد بتدمير الجسور على النيل وإقامة الكمائن للجنود في الجيش السوداني.
لعب الموساد والبحرية الإسرائيلة دورا أيضا حتى بعد انتهاء الحرب الأهلية بين الجنوب والحكومة المركزية (وقعت مع الرئيس السوداني جعفر النميري عام 1972 اتفاقية أديس أبابا التي أنهت الحرب الأهلية بين الشمال والجنوب).
هذا الدور برز هذه المرة بنهاية السبعينيات من خلال تهريب اليهود الإثيوبيين الفارين من المجاعة ونظام الحكم في بلادهم إلى إسرائيل.
أدار الموساد بشكل سري منتجعا سياحيا على البحر الأحمر كان واجهة لهذه العملية واستطاعوا تهريب نحو 18 ألف إثيوبي إلى إسرائيل.
في عام 1981، التقى "سرا" وزير الدفاع الإسرائيلي آنذاك آرييل شارون بالرئيس السوداني جعفر النميري في كينيا. كان شارون يخطط بمساعدة من الملياردير السعودي عدنان خاشقجي لإرسال أسلحة إلى السودان للمساعدة في إسقاط حكم الخميني في إيران وتعيين الشاه المعزول مكانه، على أن يقوم خاشقجي بتمويل هذه الأسلحة، لكن الخطة فشلت بعد أن ألغاها الموساد الذي لم يكن على علم بها.
في عام 1984 واصلت إسرائيل عملية تهريب اليهود الإثيوبيين وهذه المرة بمساعدة من النميري ورئيس الجهاز الأمني عمر الطيب عن طريق دفع رشى لهما مقابل أن يغضا الطرف عن العملية. هآرتس قالت إن منظمة يهودية دولية تسمى "لجنة التوزيع الأميركية المشتركة" دفعت لهما 30 مليون دولار.
كان يتم تهريب اليهود الإثيوبيين في جنح الليل من مطار الخرطوم إلى إسرائيل عن طريق شركة طيران يملكها رجل يهودي، وبمساعدة من وكالة الاستخبارات المركزية الأميركية (سي آي إيه). نقلت إسرائيل في هذه العملية نحو 30 ألف شخص، لكنها أيضا ساهمت في إطاحة النميري الذي اتهم بالتعاون مع إسرائيل.
بعد وصول عمر البشير إلى السلطة عام 1989 وتأثره برجل الدين حسن الترابي تحول السودان إلى دولة عسكرية دينية. وجد زعيم تنظيم القاعدة آنذاك أسامة بن لادن السودان ملاذا آمنا له وأقام السودان علاقات قوية مع إيران، التي استخدمت أراضي السودان لنقل الأسلحة لحماس في غزة، وهو ما أغضب إسرائيل التي ردت بتنفيذ عمليات على مستودات السلاح على الأراضي السودانية.
لكن خلال السنوات الـ10 الماضية، تغير الوضع، فالبشير يلاحق باعتباره مجرم حرب، وتراجع العلاقات بين البشير وإيران وهو ما "وضع بذور تجديد العلاقات مع إسرائيل" بحسب وصف هآرتس.
الصحيفة قالت إن البشير "خان" إيران وأقام علاقة صداقة مع السعودية وأرسل الجنود لمحاربة الحوثيين في اليمن مقابل النفط والأموال من الرياض. و"مدفوعا بانفتاح سعودي على الدولة العبرية، بدأ البشير في مغازلة إسرائيل" وكان يسعى إلى أن يستخدم نتانياهو والمنظمات الإسرائيلية نفوذهم "لتطهيره من جرائمه وتحسين سمعته، مقابل إقامة علاقات دبلوماسية مع إسرائيل".
بحسب الصحيفة، بدأت بذور هذه العلاقات مع قيام رئيس الموساد يوشي كوهين ونظيره السوداني صلاح قوش في مناقشة إقامة نوع من العلاقات التجارية والدبلوماسية بين البلدين، لكن الاضطرابات الداخلية والاحتجاجات العارمة التي واجهها البشير حالت دون ذلك.
عند هذه النقطة علم الموساد أن البشير قد انتهى وأصبحت أيامه في الحكم معدودة، وبعد رحيله بالفعل، أصبحت الظروف الآن مهيأة لإعادة إحياء العلاقات بين البلدين، وقالت هآرتس إنه بدعم من الرئيس الأميركي دونالد ترامب والعديد من الدول الخليجية جدد حكومة نتانياهو الجهود نحو هذا الهدف، وفي الوقت الحالي تتخلص المطالب الإسرائيلة في: "السماح للطائرات الإسرائيلية بالتحليق في أجواء السودان".
وعلى الرغم من صعوبة المهمة بالنسبة للبرهان في الداخل، واتهام نتانياهو من قبل بعض أطراف المعارضة الإسرائيلية باستخدام لقاء البرهان لخدمة مصلحته السياسية، إلا أن الصحيفة قالت إن "الجائزة الكبرى" من هذا الملف ستكون" إقامة علاقات تجارية ودبلوماسية رسمية"، واعتبرت أنها "مكسب دفاعي وأمني كبير أن يقوم رئيس دولة معادية لإسرائيل علنا مثل السودان بالتحول من إيران وحماس إلى الرغبة في التصالح مع إسرائيل".
04-01-2021, 08:07 AM
Osman Musa Osman Musa
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 23082
الأخ الشاعر الخواض سلام اذكر في صيف سنة 1997 مشينا معرض فنون في جامعة nyc في مانهاتن وكان معانا البطل هاشم بدرالدين و الأخ بدرالدين المناقل . بعد ما ضربنا ساندويتشات طعمية السوري . وقفنا في ركن معرض الصحف الإسرائيلية القديمة 1948 . الركن كان عليه لمة شديدة من طلاب الصحافة والفنون اليهود والعرب و أمريكان الشرق الأوسط والمهتمين. كانت معلقة في جدار خيمة الركن صور للمؤسسين للصحف الإسرائيلية القديمة . زي ناس الصحفي اليهودي الكبير اليعيزر بن يهودا واظن يا أخ اسامة دا هو مؤسس صحيفة هلفنون . وهلفنون أظنها من أول صحيفة يهودية . بس داير اقولك حاجة انا الوقفني في الركن لوحة عجيبة للقصر الجمهوري في الخرطوم وفي زاوية اللوحة إمضاء واسم ( ريتا بيرم ) الخرطوم 1942 . السبب الحماني اصور داك النشاط انو في سنة 1997 مافي موبايل إلا عند الأغنياء على كل حال يا أخ اسامة لو عندك صور عن اجتماعات التطبيع ادرعها في بوستك دا . وانت يا أخ اسامة انا عارف عندك مقدرة ممتازة للبحتيبة في اضابير النت . وعارف المامك بتاريخ الصحف اللبنانية والعراقية القديمة والأحداث الحصلت في الزمانات الفاتت. مع التحية .
04-01-2021, 11:35 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36829
اسامة تراهات الكلام هنا عن التطبيع 2020 الجروك لي الامارتيين من اضانك خلي المهدية والله المهدي غطان والشايقية غلطانين والجعليين غلطانيين لرفضهم للغرزو التركي المصري المشين والا كنت هسة تكون في الشوارع الخلفية لاسطمبول وبوعكم بي ثمن بخس قهوة وسكرة ونومة وسهرة ذى ما قال الشاعر صلاح احمد ابراهين عن مثقافتية الخرطوم انت لازم تكون رافض للاستعباد الايدولجي التركي =الخلافة المصري الناصري والبعثي والشيوعي اولا عشان توعي واسرائيل بتاعتك دي عندي فيها راي فكري عديل ولمن السودان بدا مشوار الديمقراطية من مؤتمر الخريجين1938 اسرائيل طفة الانابيب ولدت 1948 التي انتجها فكر شاذ وعاطل وعنصري بتاع هرتزل شعب الله المختار وانجبا بلفور بي ولادة قيصرية بوعده 1917 وكان ممكن تكون في يوغندا او البحيرات او الاجنتين وما تكتب بوستك ده اقرا التاريخ من جديد انت عايز فرمتة شديدة عبدالرحمن المهدي اسس حزب وانجز تنمية وفي دراسات عليا حضرت في حياته وانت وريني الكرور المباريه من زمن ابو عيسى انجز شنو وهسة ما يلزمنا تطبيع تلزمنا ديمقراطية وفدرالية وانتخابات تزح الوهم ديل من راسنا انا مطبع مع بقر المسيرية وعشاري احمد محمود والدولة جنوب السودان بس
04-01-2021, 04:39 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
Quote: الله المهدي غطان والشايقية غلطانين والجعليين غلطانيين لرفضهم للغرزو التركي المصري المشين والا كنت هسة تكون في الشوارع الخلفية لاسطمبول وبوعكم بي ثمن بخس
اهلا عادل
تثبت كل يوم انك معجب ببعض الظواهر فقط لانها سودانية دون غوص في ماهيتها. كلامك اعلاه يوحي ان المهدية لم يكن فيها رق او تجارة رقيق ونخاسة..
وهذا كلام غير صحيح اطلاقا، المهدي نفسه كما يقول كاتب في صوت الهامش كان "نخّاساً"، وله رقيق يسميهم العبيد . وادناه مقتطف من ترجمة لحامد الهاشمي عن الرق في المهدية:
Quote: وكان بيت المال يستخدم كـ "مزاد عام/ دلالة" لبيع وشراء الرقيق،
وكان مسئول بيت المال يعطي "شهادة ملكية" موثقة للشاري توضح كل صفات العبد أو الأمة المشتراة.
وتشير هذه الممارسات في بيت المال إلى أن المهدي لم يكن معارضا للرق والتجارة فيه شريطة أن تتم ممارساته وفقا للضوابط الإسلامية.
وبما أن الإسلام لم يحرم الرق تحريما صريحا وقاطعا(رغم أنه سن ما من شأنه تجفيفه ووسع طرق التخلص منه)
فقد كان بإمكان المهدي أن يصف محاولات خديوي مصر لمنع تجارة الرق بأنها بدعة مخالفة للدين.
غير أن المهدي كان يرى أن جميع ما كانت تدعو له التركية من سياسات أو تقوم به من أعمال (من ضمنها الرق ومحاولة تحريره) مجرد بدع باطلة.
04-01-2021, 11:50 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
"كرام المواطنين" يدافعون عن "الرق" على الطريقة السودانية !!
نص المذكرة الثلاثية المرفوعة من "الأشراف"، الميرغني والمهدي والهندي،
الى "مدير المخابرات" حول تحرير الرقيق:
الى مدير المخابرات الخرطوم؛
نرى من واجبنا أن نشير اليكم برأينا فى موضوع الرق فى السودان بامل أن توليه الحكومة عنايتها ,لقد تابعنا سياسة الحكومة تجاه هذالطبقة منذ اعادة الفتح.
وطبيعى أننا لا نستطيع أن ننتقد امرا توجه كل العالم المتمدن لالغائه , وهو واحد من اهم الأمور التى يعنى بها القانون الدولى,
على أن ما يهمنا فى الامر هو, أن الرق فى السودان اليوم لا يمت بصلة لما هو متعارف عليه بشكل عام , فألارقاء الذين يعملون فى زراعة الارض شركاء فى واقع الامر لملاك الاراضى ,
ولهم من الامتيازات والحقوق ما يجعلهم طبقة بذاتها ولا يمكن تصنيفهم كارقاء بالمعنى العام المتعارف , واهل السودان الذين ما زال لهم ارقاء فى الوقت الحاضر , انما يعاملونهم كما لو كانوا افراد العائلة , بسبب احتياجهم المتعاظم لعملهم , ولو كان لطرف أن يتظلم الان. فهم الملاك الذين اصبحوا تحت رحمة ارقائهم.
وكما تعلمون تمام العلم ,فان العمل فى الظرف الراهن هو اقيم قضية ويتتطلب علاجها الاهتمام الاكبر . فالحكومة والشركات والافراد المهتمون بالزراعة يحتاجون لكل يد عاملة يمكن الحصول عليها لتسهم فى نجاح المشاريع،
ولابد أن الحكومة وموظفيها قد لاحظوا خلال السنوات الماضية , أن اغلبية الارقاء الذين اعتقوا اصبحوا لايصلحون لاى عمل .اذ جنح النساء منهم نحو الدعارة , وادمان الخمر والكسل.
لهذه الاسباب نحث الحكومة أن تنظر باهتمام فى الحكمة من اصدار اوراق الحرية دون تمييز لاشخاص يعتبرون أن هذه الاوراق تمنحهم حرية من اى مسؤولية للعمل، والتخلى عن اداء الالتزامات التى تقيدهم.
بما أن الارقاء ليسوا عبيدا بالمعنى الذى يفهمه القانون الدولى فلم تكن هناك حوجة لاعطائهم اوراق الحرية , الا اذا كانت هناك حوجة لاعطائها لملاك الارض الذين يعملون لهم .
وانه ولمصلحة كل الاطراف المعنية , الحكومة وملاك الارض والارقاء, أن يبقى الارقاء للعمل فى الزراعة, اما اذا استمرت سياسة تشجيع الأرقاء على ترك العمل فى الزراعة والتسول فى المدن فلن ينتج من ذلك سوى الشر .
نتمنى أن تأخذ الحكومة هذا الامر بعين الاعتبار وأن تصدر اوامرها لكل موظفيها فى مواقع السلطة بأن لا يصدروا اى اوراق حرية. الا اذا برهن الارقاء سؤ معاملة .
التوقيع
على الميرغنى الشريف يوسف الهندى عبدالرحمن المهدى
6 مارس 1925 #
04-02-2021, 05:02 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36829
ركز هنا علي التطبيع الرق قامت به تركيا ومصر وضد كل شعوب السودان ونهب الموارد والذهب وطلعتهم المهدية الاولي عقاب الرقيق و اولاد السرارة علمهم كشتنر في كلية غردون عشان يزحهم من مصر وتركيا وما كان بعرف عقدة استكهولم جو احفادهم هسة بعد لونهم فتح بقو يحتقرو الجنوبيين في الخرطوم وقالو عليهم عبيد واجبروهم علي الانفصال وجات مصر المهيمنة استعبدتهم ايودلجيا وبقو شيوعيين وناصريين وبعثيين ويبحثون عن عروبة مستعارة في المركز لحدي الليلة وانت جاي تناقش وثيقة قديمة هسة في زمنا كلامهم صاح تحرير الرقيق غير المؤهل جعلهم يمتهنون المهن الوضيعة وحتي العلمهم كتشنر بقو وبال علي السودان حتي اليوم واتحداك تمشي الوثائق البريطانية تطلع لي ال67 من الرقيق البقو خريجين غردون ولهم الان 67 عايلة واسرة واحفاد في الخرطوم منو انت اتلم علي قريتك قبل نفتشك زيهم النظام بتاع السيدين زي البرعي وعلي بيتاي كان ابوي وليس اقطاعي وبعدين علي عبداللطيف كان مشوه وعروبي وكتلو المصريين وعبدالفضيل الماظ خدعته الاورطي المصرية وما حاربو معاه ولحدي الليلة المصريين يمارسو الخداع المخزي مع حكام السودان السفلة غير الديمقراطيين اقرا كتاب ابوالقاسم حاج حمد استقلال السودان وجدلية التركيب وما تفتح اسطوانة الشيوعيين الخدم دي تاني معاي منو هو الرقيق المحرر القرو كلية غردون وخزلو كتشنر والسودان بتفك شفرة الخرطوم العجيبة السودان عايز مراجعات تراخية حقيقية تنهي لينا ترهات الشيوعيين وتحررنا من اصر مصر ام الدنيا والدولة المركزية الفاسدة والفاشلة والفاشية والمجرمة بعد الاستقلال الثاني 1956
من كتاب محمد ابوالقاسم القيم السودان مازق التاريخ وافاق المستقبل (جدلية التركيب) ونحن في 2017 والتتار على الابواب اخذكم في سياحة في رؤية الكاتب عن نهوض كوش وجدلية التركيب باسس جديدة لان الراحل انقطع عمله الله يرحمه وبقى له العلم الذي ينتفع به وهذا السفر القيم .. كما هي دعوة لكل السودانيين للعودة في قراءة الكتب التي تركها لنا الرعيل الاولي وفيها عصارة تجاربهم حتى نملك الجيل الحاضر مفاتيح لمستقبل جديد للسودان قائم على وعي حقيقي ومعرفة حقيقية ..وما اكثرها الكتب القيمة التي اندثرت عبر الزمن في كهف النسيان..ونحن نعيش اسوا سنوات التيه ..سأتناول قضية حساسة تتعلق بالمركز والشرائح الاجتماعية التي استوطنته عبر العصور ولماذا ظل عائق امام نهوض السودان الحقيقي حتى الان .. تحت عنوان جانبي((كلية غردون ضد القاهرة)) ذكر المفكر السوداني الراحل محمد ابوالقاسم: قد عمد الانجليز على تخطيط اكثر خبثا حين استقطبوا لكلية غردون اعدادا من الطلاب السودانيين ((السود)) من سلالات عهد الاسترقاق حتى بلغ عددهم (67) طالبا في1906 مقابل(138) طالبا من ابناء القبائل العربية في كل السودان والهدف من الخطة كان واضحا اذا اعتقد الانجليز ان ابناء سلالات الرقيق بحكم وضعهم التاريخي الاجتماعي سيكونون اكثر ولاءا للبريطانيين واقل طموحا في سلم الترقي الإداري ما يعني استبدال المصريين بعناصر موالية لا تطرح في المستقبل أي نوع من الطموحات الوطنية وقد كذبت حوادث 1924 هذه النظرية كما سياتي شرحه =انتهى الاقتباس الكتاب ص 184 و185 **** طبعا وفقا للرؤية الايدلوجية التي كان يعاني منها محمد ابوالقاسم نفسه في كتابه القيم وعداءه للإنجليز وموالاته من وراء حجاب لمصر وتركيا والخلافة المزعومة التي يتغنى بها الاخوان المسلمين في السودان حتى الان على حساب المهدية وقبلها الشايقية ومعركة كورتي والجعليين وحرق اسماعيل باشا في المتمة تعكس تماما ان يكون الانجليز خبثاء وهم يمارسون السودنة ويدعمون شعار السودان للسودانيين كما زعم..الخبثاء كانوا المصريين في حركة 1924 ومن الكتاب نفسه توصلنا الي حقيقة مرة ان مصر تعاملت مع السودان والسودانيين عبر العصور من دخولهم مع الاتراك1821 بطريقتين فقط توصفا بالخساسة والانتهازية ووعي اتفاقية 1899 ما عدا فقط محمد نجيب الله يرحمه فقط لا غير وقد فقد علي عبداللطيف عقله بسبب خذلان المصريين له وانقلب كثير من السياسيين السودانيين ضدها وبقي فقط نخب المركز من احفاد هؤلاء الاقليات المسترقة يشكلون شريحة اجتماعية كبيرة في الخرطوم مصرين يكونوا عرب الي يومنا هذا ويتهافتون على مصر وأيدولوجياتها المشبوهة ووعي الدولة المركزية الذى لا يتجاوز جمهورية العاصمة المثلثة ويجهضون أي مشروع سوداني فدرالي للنهوض بكوش من مشروع الحزب الجمهوري محمود محمد طه و اسس دستور السودان 1955ويهينوا الجنوبيين وكل ابناء الهامش الغربي في المركز بالكشة وفي الهامش بحروب الابادة تحت اشراف البنك الدولي ومشاريعه الشيطانية المعروفة في العالم وعقدة استكهولم التي تجعلهم يتهافتون على مصر والعرب وتركيا الى اليوم ..نحن اصلا جاءنا الاسلام قبل الف عام عبر التجار اليمنيين والهاشميين والطرق الصوفية من العراق تلاميذ الشيخ عبدالقادر الجيلاني وجعلوا اسلام السودان صوفي مرتبط بمحبة ال البيت كما هم الانصار والختمية والجمهوريين ولم يطالبونا بان نكون عرب اطلاقا ..فما الذي يجعلنا الان نبحث عن عروبة مستعارة بالكريمات والحقن واسلام مشوه جاء به الفلاتة والتكارين من جامعة ام القرى السلفية في السعودية او الاخوان المسلمين المصرية او الخلافة الداعشية التركية ونسقط التاريخ المشين للوجود التركي المصري في السودان الذى استدعى ان تتوحد كل قبائل السودان بما في ذلك الكجوريين تحت راية المهدية للتحرر منه في 1885 ووفقا لنظرية جدل التركيب نفسها التي ابتكرها ابولقاسم حاج حمد لقد مثل المهدي الشمال وانجز مهمته في تحرير السودان من الاتراك والمصريين وايضا نقفز ونتجاوز انتكاسة عبدالله التعايشي لأنه لا يمثل الغرب ..الذى يمثل الغرب هو السيد عبدالرحمن الذى جلب عبقرية سلاطين الفور من امه وايضا جمع السودانيين كلهم بطريقة حديثة تناسب المرحلة وحولهم من مقاتلين الى مزارعين ثم ناخبين في حزب الامة العريق ليخرج الانجليز بطريقة راقية عبر الانتخابات في 1 يناير 1956 ثم جاءت انتكاسة اخرى بالأيدولوجيات المصرية بعد الاستقلال من ناصريين وشيوعيين انقلاب 1969 ثم الاخوان المسلمين انقلاب 1989 ليدخل السودان من جديد جحر ضب خرب مع اقليات المركز المذكورة انفا والوافدين الجدد على السودان ...ويأتي اخونا دينق الذى جعله ابوالقاسم عنوان الفصل الثامن (عودة الاخ دينق ) في دور الجنوبيين في نهوض كوش جاء مهدي الجنوبيين دينق في صورة د جون قرنق ورؤية السودان الجديد واتفاقية نيفاشا ودستور 2005 لاستعادة كوش واستنهاضها لاكتمال (جدلية التركيب) والدور الرائد لكتلة الجنوب..ومات جون قرنق بصورة فاجعة 2005 وبقيت الرؤية تنتظر فارس جديد يكمل مهمة كل الرعيل الاول للنهوض بالسودان او كوش الثانية من عباءة المهدية وشعار السودان للسودانيين الذى استهجنه نخب الخواء المزخرف في مؤتمر الخريجين والتحرر من هذا الاستلاب المصري المشين لابد من العودة الى مسار مهدي الجنوب دينق تقديرا لأبناء الجنوب الذين حاربوا في المهدية واطلقوا علي المهدي دينق كما ذكر فرانسيس دينق في كتابه القيم السودان صراع الروى والهوية ..اقروا يا سودانيين كثيرا في كتب الرعيل الاول لتبصروا طريقكم من جديد واتركو العبث في الواتس اب واستهلاك نفسكم فيما لا طائل تحته.اقرا 50 صفحة في اليوم ستكون قرات كتاب كل اسبوع سيكون حصيلتك المعرفية 48 كتاب في السنة وهذا كافي جدا لتكون واعي وفاعل في استعادة روح السودان سودان الحضارة الكوشية .والحديث ذو شجون
احسن تعرف كويس نظرية بن خلدون في تشخيص ظاهرة (ناس الخرتوم) دي نفسيا واجتماعيا وليه برفسو الاقاليم وليه مفنقسين لي مصر لحدي هسة المركز المشوه ده هو اللازم يتغير عشان يرجع جنوب السودان وتستقر الاقاليم عشان كده انا مطبع مع جنوب السودان فقط في هذه المرحلة لا تلزمني اسرائيل ولا مصر والعرب دي الثورة المهدية الثالثة وبي برنامج الحركة الشعبية اذا مخك الضيق ما مستوعب الكلام ده ما تجي تعتر لي ساكت العاصمة الجديدة الروحية للسودان كوستي =الجزيرة ابا= ربك هناك مافي ناس مزيفين عندهم اضطربات في الهوية ويضروو السودان مراجعات تارخية برنامج يقدمه جقود في البورد للشباب عشان يتحررو من شنو وما يبارو نوعكم ده
04-02-2021, 05:10 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36829
اما راي لسيد علي الميرغني وحزب الشعب الديمقراطي في حكام مصر الحثالة بتاعين عبدالناصر هو راي المصريين الواعين الان فيهم ايضا ومن يحكم مصر ليس مصريين بالاصالة من الاساس ولحدي الليلة الشعب المصري مقهور ومغيب زي السودانيين الجنسية الخضراء https://top4top.io/
عشان نجيك من الاخر كده الختمية مرتبطين بي ال البيت والحجاز اكثر من النظام المصري الفاشي والفاسد وبي المجتمع المصري الحقيقي الطرق الصوفية وال البيت ايضا وتاني ما تجي تغالط العايزين يتحدو مع مصر ناس الوطني الاتحادي جماعة الهندي ومن اسم الحزب ظاهر وجلهم هلفتوهم وكلفتوهم المصريين وماساة الازهري واضحة وهسة مفروض الختمية يرجعو الي حزب الشعب الديمقراطي اسم جميل ويرد الاعتبار لمؤسس يخلونا من اصل وفرع والتكامل مع دولة جنوب السودان بي الحريات الاربعة يكون برنامجهم الاستراتيجي في هذه المرحلة
04-02-2021, 05:20 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
الاستعباد الايودلجي في القرن21 معطل رسالة السودان الحضارية اطعام مليار شخص في العالم مجان ومصر وقرود ترامب الخليجيين قاعدين لينا في رسانا بي المحاصصة والفاشلين والعاطلين عن المواهب الزيك ديل في قحت والشعب مباريهم حاصل فارغ السودان سهول واراضي ومياه وطاقة شمسية الناقص العقول اطعام مليار شخص يعني مصر البتولول دي 100 مليون والحبشة 100 مليون تاني في 800 مليون يمكن يطعمهم السودان امريكا عايزة تجي بابنك الدولي وجمهوريات الموز بسبب التافهين السرقو ثورة الشباب ونحن عايزين نرجع ديمقراطية كشتنر والسودانيين الاذكياء البنو الخليج ده ذاتو بي الدولة الديمقراطية الفدرالية الاشتراكية مكونة من خمسة اقاليم ومحكمة دستورية \ونزلت نموذجي قدامك ووواضح انت بتنبح في الختمية والانصار برنامجك وينو لحدي هسة تلهث ذى نظام البشير في نفس الدول الغبية وعايز تحقق نتائج مختلفة لن يدخل البنك الدولي و التتار الامريكيين السودان الا علي جثتي تتاسس الدولة ويرجع شعار السودان للسودانيين والاستقرار بعد داك بوريك بناكل مليار في سنتين كيف وانت طاشي شبكة وتضيع وقتك في ترهات والناس كاتلا الجوع في الاقاليم ومبارين الجنرالات وناس شكرا حمدوك حاصل فارغ وعاملين لينت صجة علمانية اسلامية غرابة جلابة والتفاهات مستمرة في زمن التافهين والبلد منهوبة من خراب سوبا
04-03-2021, 05:00 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
عليك الله يا معاوية المدير الخررررف في البورد منو انا ولي اسامة الخواض شوفو الهذيان ده ليه انتو مقعدين بس في 1986 وحزب الامة 101 وهسة انتو ما اشتراكيين كلاب جدد للبنك الدولي \فضل ليكم شنو يا شيوعيين الناس يباروكم فيه ويطلعو لا دنيا ولا اخرة
04-03-2021, 05:52 AM
محمد محمد قاضي محمد محمد قاضي
تاريخ التسجيل: 12-23-2014
مجموع المشاركات: 1603
Quote: وأن الجنوبيين قد يطالبون آل المهدي، والحواريين مثلك بتعويضات عن الرق؟
وكذلك من حق الشماليين (الحواريين مثله) المطالبة بتعويضات من آل الميرغني ليس عن الرق فقط بل وعن الأراضي والسواقي والجناين والحواشات والبساتين ... ولكن للأسف إنهم في الفتة غارقون هههه سلام يا أسامة لك ولكرام المواطنين
04-03-2021, 03:31 PM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
Quote: كذلك من حق الشماليين (الحواريين مثله) المطالبة بتعويضات من آل الميرغني ليس عن الرق فقط بل وعن الأراضي والسواقي والجناين والحواشات والبساتين ... ولكن للأسف إنهم في الفتة غارقون هههه سلام يا أسامة لك ولكرام المواطنين
اهلا بمحمد واسلوبه الساخر الضاحك المبكي ..
عادل لا يريد ان يرى "كوكتيله" السوداني، في مرآة التاريخ والحقائق الدامغة..
التعويضات قد شملت الآن "آل الميرغني". هذا حق ولا يسقط بالتقادم، يا عادل.. دخلْ ايدك في جيبك يا "ذا الطائفتين"،
انت حتساهم مع المراغنة والمهديين في دفع التعويضات : الصديق ، أقصد "الحوار" ، وقت الضيق
ههههههههه
المشكلة يا محمد : هل عادل من "كرام المواطنين"؟؟
04-04-2021, 01:27 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
Quote: وكذلك من حق الشماليين (الحواريين مثله) المطالبة بتعويضات من آل الميرغني ليس عن الرق فقط بل وعن الأراضي والسواقي والجناين والحواشات والبساتين ... ولكن للأسف إنهم في الفتة غارقون هههه سلام يا أسامة لك ولكرام المواطنين
حبوبتي الحرم التي تقيم عند جبل البركل العظيم قالت ليك يا ود القاضي السيد راضي شن نخس القاضي ياكلا الاسد ولا تكالا الضبعة
*** الشركة القابضة المصرية يا كعوك المركز بعد فضحكم ابراهم منعم منصور تاني ترفسو في الختمية لي شنو زمن الختمية كنا مرتاحيييين في الاقليم الشمالي والتمر كثير والعرقي كثير والدنيا مني واحلام هسة في شنو يا ربع الدماغ عليك الله خدم خفافيش زي ديل احذية مخابرات مصرية يقعدو في راسنا بي المحاصصة كيف https://www.0zz0.com
04-04-2021, 04:53 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36829
وانت يا اسامة الخواض شاعر البلاط الاخشيدي في المركز شاعر الكعوك المزمن برد ليك بس الشاعر حميد بعد اتحرر قال ليك كلام ده خارم بارم وزمتك تردد ما يردده شيوعيين العصر الطباشيري في البورد والسودان
Quote: عاش ابو هاشم حوض العاشم ، للشاعر محمد الحسن سالم حميد المنبر الاتحادي
عاش ابو هاشم حوض العاشم ، للشاعر محمد الحسن سالم حميد
مرحبتين يا جايي وراسِم .... فوق الشوق الفجر الباسم خَفُّو المِزَن الزفُّّو مواسم .... ودَّعنابَه الزمن الغاشم غوث يا الخَتِم الجدُّو الخاتِم....!!!! أهلاً بيك يا زين يا طيِّب .... يا حَبُّّوب للظن ما يخيِّب يا المبروك كلْمَا اَنتَ قريِّب .... فألنا مطيرة خير وهبيِّب ندّت حالنا الأزمنْ كاتم....!!!! يا عوّاض شعبك ما فاتو .... يا روّاض للريح وشتاتو يا بيّاض ظاهرو ونيّاتو.... السودان عاد بك بي ذاتو ضوُّوا ليالِي الهوُّوا عواتم...!!!!. قابض جمرك وين ما رُحتَ .... إتجرَّحْتَ جَدَع ما نُحتَ بخت النار يا صندل فُحت .... بي سر ألقك بُحْتَ ولُحْتَ يا التخرجْتَنا راقي وعازِم....!!!! نفسَك مِسْك الكلمة الطيْبَة .... الكلمة الطيبة بخور الباطن ياتو المدِّي رِفَيْقو الهيْبَة ... وطنك ولاَّ نَقاك يا مواطن أم برَّاك الحضْرة يناغم...!!!! عاشِق عصَر أشجانُو وساطن .... أم برَّاق القبلي يباطن ضهر الغيم الدَرَّ العاطن .... بَرَدو أشواق الدرَت الراطِن شال شبَّال الزيفة نسايم...!!!!. حلفا تزِف لي نمولي قدومك ... بارا تبارِك لي سلُّومك النيلين قلدَن خرطومك .... يا تأريخ إتقيََّف يومك يوم السعد أب موج متلاطم ...!!!! جِيد بي جيْتك عودة وَفُودة .... ياتو طيوراً تجفَى بلوده زي ما مكّة إتلقُّوه وِفُوده .... الخرطوم ازدانت قُوده عديلة منفَّل زين وعفارِم ....!!!! اض شعبك دي المريودة البيك مورودة والآماله .ظلُم موؤدة المرفودة غُبُن موقودة .... ولسّه النار بين عنبر جودة بينك وبين أحلامه ملاحم...!!!!! شعبَك حُبّّك وربَّك عالم قلْبَك حاني إنساني مسالم دُغري وأماني مو صارِم وحازم..وكيف حقَّاني عليهو الظالم واليتفلْهَم ْ خارم .. بارِم...!!!!! يا سجّانة حنفضَل نفْتِلْ في صنّانَة نصارع وننْتِلْ غاية القيد ما يصدأ وينصِلْ غُوث ومَدد والحاصِل يحصِل ْ للفي القلبِ منُو البيداهم ؟ !!!! بالنبُّوت بالبوت ....... بالطلقة بالشلُّوت العلْقة الشنْقة وكتم الصُوت الزنْقة الخنقة .أبينا نموت يا آخر سرْقَة و آخِر هاكِم.... فَكَّ الباكِم!!!! أصحَى ... يا نايم سَمَّ الدايم ...الحياة أحقَّ .... أسرفنا ميآتم رايمو جدار الحُزن الكاتم... خلُّوا يخشُّ على روضنا نسايم طلْ وفراش والوردة تتايم....!!!! عصفورين في الوطن اتْحَبُّو.... عاشو سَوى ويوم حَكمت غبُّو طاهِر أسمر سما لي ربُّو ...وطائر أخضر همى لي شعبُو أسمى السما ؟ولاَّ أهَمَى القادم ؟؟!!!! جانا أبو هاشم جانا الناهم... غيم الغيث للوادي الجاهم جانا الراعي الواعي الفاهم... دَرب الصاح من زربَ الواهم شَيْ لِلَهْ يا حوض العاشم ....!!!! كتَّر خيركن .. سودانيّة يُوت لي غيركن صافين نيَّة قاشِر طيركن.. في حريَّة عازمَ الدنيا ديموقراطية ورادِم ..ثَمَر الجَدل الطاعم...!!!! وياتو وفاق سوداني بيبقى ...ووين الوحدة بدونك تلقى لونا الأسمر شفق الشرقة ...وكونا الأخدر توب المرقة يا مَشْهاد الوطنْ السالم....!!!! أغلى سلام على فِكرة سلامك ...أحلى كلام لي بُكرة كلامك
وانت قاعد لي مع جماعة صلاح احمد ابراهيم قهوة وسكرة ونومة وسهرة وترفس وترفس وترفس والله مفروض بعد ده يودوك الضل او تكية معاوية المدير
04-04-2021, 04:59 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36829
الليلة الختمية وصلو مرحلة السودان الجديد والاستقلال الجديد بي اتفاقهم مع الحركة المسلحة التي تحمل وعي ورؤية من هنا يبدا المشوار للعودة للسودان الحر المستقل سودان وست منستر 1956 وبعده جنوب السودان طوالي
https://www.0zz0.com انتو وصلتو وين في قحت التي ضل سعيها مع ساطع وسنهوري وايتام الترابي في المؤتمر الشعبي والعدل والمساواة ناس قريعتي راحت صديق يوسف داير بي مصر والسفير المصري شنو ؟؟
04-04-2021, 05:07 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36829
لا عايز تبقى سوداني ولا معترفين بيك المصريين والعرب
اعمدة الحكمة السبعة في السودان لو ما احترمهم ووعيت بيهم انت ما مثقف ولا حاجة خليوت بعانخي علم الاستقلال جيل الاستقلال الذهبي السيد عبداالرحمن السيد علي الاستاذ محمود الدكتور جون قرنق https://www.0zz0.com
وانت عاجبنك ايتام ناس بابكر عوض الله وابو عيسي والترابي كل زول يباري شبهو والما بلقي شبهو الله قبحو
04-04-2021, 07:13 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20397
Quote: وربما يجب التذكير بأن بعضاً من ثورة آل المهدي الحالية كان عائدها من تجارة الرق،
الثروة الحقيقية لآل المهدي بدأت من عبد الرحمن محمد أحمد المهدي وأسرته الصغيرة (المهدي الكبير ما ترك ثروة يقال عليها) غير بعض النساء (بعض الروايات تقدرهم بأكثر من 70 امرأة) بما فيهن زوجات وسبايا وهبات و ما ملكت اليمين وديل ذاااااتهم و(أحفادهم) رغم إنهم من آل بيت المهدي لكن يستحقوا تعويضات وتسويات وجبر خواطر ... شفت كيف أما ناس الفتة وكتير منهم الآن فقراء ومساكين المفروض يرجعوا ليهم حقوقهم المعروفة (بدون تعويضات) من مزارع وأراضي وحواشات وجناين وطبعا منهم من يقول أجدادنا وهبوا هذه الأملاك بملء إرادتهم ومحبة لهم ... طيب إن كان الرسول عليه الصلاة والسلام كان تأتيه الأموال فيضعها في بيت مال المسلمين ومن ثم يوزعها علي المحتاجين فما بال من يدعي أنهم من بيت آل البيت يكنزون الذهب والفضة والعقارات والأراضي والأملاك ويأكلون أطايب الطعام ... والتابعين ياكلوا فتة وعصيدة هههه مواطن كريم
04-05-2021, 05:01 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36829
Quote: تحت عنوان جانبي((كلية غردون ضد القاهرة)) ذكر المفكر السوداني الراحل محمد ابوالقاسم: قد عمد الانجليز على تخطيط اكثر خبثا حين استقطبوا لكلية غردون اعدادا من الطلاب السودانيين ((السود)) من سلالات عهد الاسترقاق حتى بلغ عددهم (67) طالبا في1906 مقابل(138) طالبا من ابناء القبائل العربية في كل السودان والهدف من الخطة كان واضحا اذا اعتقد الانجليز ان ابناء سلالات الرقيق بحكم وضعهم التاريخي الاجتماعي سيكونون اكثر ولاءا للبريطانيين واقل طموحا في سلم الترقي الإداري ما يعني استبدال المصريين بعناصر موالية لا تطرح في المستقبل أي نوع من الطموحات الوطنية وقد كذبت حوادث 1924 هذه النظرية كما سياتي شرحه =انتهى الاقتباس الكتاب ص 184 و185
يا اب شريحتين فتش لي ديل هسة منو في الخرطوم 67 قرو كلية غردون وجرو لمصر بعدين كمونتك البتجيبا دي اسس اكاديمية ما عندك المهدية الثورة بدت لطرد الاتراك والمصريين تجار الرقيق من السودان وانتهت بوفاة المهدي بتحرير الخرطوم وكانت ضد الخلافة المركزية في ااسطنبول المهدية لا تؤمن بي الخلافة بي الولاية الوافد عبدالله التعايشي ما عنده علاقة بفكر المهدية اختراع الخلافة وهدم الاساس الفكري للمهدية كما فعل الوافد الترابي وهدم الاساس الفكري لحزب الامة الانصار هوية دينية سودانية ومؤسسة كويس يا كعوك لمن تتاسس الدولة السودانية من جديد بننقل العاصمة كوستي الجزيرة ابا ربك عشان نرتاح من عتقاء حملة كتشنر المصابين بسيكلوجية الانسان المقهور لحدي الليلة ناس صديق يوسف واللاث وار مصر وانت خليك مع قافلة الاغا الجديدة ورجب طيب اوردغان عبدالله التعايشي حقبة تخصه وتاريخ السودان ما يكتبو لي حلبي شفن نصيحة ميلان كانديرا نزلنها ليك مليونن مرة العبودية الان في السودان ما لون استعباد ايدولجي شوف لي ال67 نقر ديل منو في الخرطوم الان ما تقعد تلف وتدور المهدية تاريخ ومراحل
04-05-2021, 05:29 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36829
والله يا اب شريحتين انا ختمي حر لكن اكثر حاجة عجبتني في المهدية ورجالها الشجعان هو طهارة الاغلف ود الغلفا سلاطين باشا بواسطة شيخ المسيرية اب جلة ودي الزعلت سلاطين لمن رجع بعد حملة كتشنر في كرري وقع اب جلة في الاسر قال سلاطلين احلقو ليه وجهو ما خلو لا دقن لاشعر ولا حواجب اب جلة عاين لي سلاطين وقال ليه الحسنتو فيني برجع بمرور الزمن لكن الحسنتو فيك ما برجع لي يوم الدين يا ود الغلفا هسة نعوم شقير الاغلف ود الغلفا بالبتستدل بيه عن المهدية ده ختن عقلك وختان العقل من مصطلحات د حيدر ابراهيم والشيوعي اب شريحتين بعاني من خفاض فرعوني مصري مخابارتي يخلي يبخس تاريخ السودان ويجعلنا تحت جذم المخابرت المصرية والشركة القابضة المصرية لحدي هسة بنوع المثقف المصاب بي خفاض فرعوني عقلي هسة زي قصة اب جلة دي بتلقاها وين عند نعوم شقير لتحية لاهلنا المسيرية الشجعان
04-08-2021, 05:22 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36829
ننصح اب شريحتين بقراية الكتاب ده ويشوف زمن التفاهة بعد الاستقلال ودانا وين والنتائج قدامك
Quote: https://top4top.io/
شهدت العقود السالفة جملة شهيرة للمرحوم “عبد الحميد مهري” ، كانت تعبر عن وضع سياسي و اجتماعي مزال سائدا إلى يومنا هذا “نحن في زمن الردائة و للردائة أهلها” ،هذه المقولة مزالت سائدة رغم ما مرت به البلاد من تحولات، و ما شهده العالم من تطور معرفي و تكنولوجي ملحوظ، مزالت بلادنا تغرق في مياه راكدة، سياسيا، اجتماعيا، و اليوم أخلاقيا، خاصة عبر مواقع التواصل الاجتماعي ووسائل الاعلام المرئية، التي أصبحت تستضيف من هب و دب، و تقدم محتويات غير لائقة بالأسرة، و المجتمع، و تكرس نوعا من المادة الإعلامية المنحطة، و البليدة ،التي تكرس المعنى الحقيقي للردائة يمكن أن الخص ما يحدث في مقولة “نحن في زمن التفاهة و للتفاهة أهلها”، الكاتب الكندي الشهير “الان دونو” قدم كتابا في 2017 تحت عنوان “نظام التفاهة”، حيث توصل استاذ الفلسفة بجامعة كيبيك إلى قناعة ان ” التافهين قد حسموا المعركة لصالحهم”، و اردف بين طيات الكتاب مقولة للروائي الفرنسي الشهير، “ڨوستاف فلوبير”، ” أيتها التفاهة المنتنة، الشعر النفعي، أدب البيادق، الثرثرة الجمالية، القيء الاقتصادي، المنتج المقزز لأمة مستهلكة، أنني اكرهك بجميع قواي الروحية، انك لست بالغرغرينا، بل أنت ضمور عضوي، انك لست بالالتهاب الأحمر الساخن للازمنة المحموم، بل أنت الخراج البارد ذو الأطراف الباهتة، الذي يقطر كما النبع الذي يجد مصدره في تجويف تسوس عميق ” اليوم لا يجب أن ان تكون” مثقفا لامعا”، أو” موهوبا متمرسا، أو قامة أدبية أو طبية، لتحتضنك القنوات، و تجوب أعمالك صفحات التواصل الاجتماعي، و تتصدر فيديوهاتك” اليوتوب ” بأعلى نسبة المشاهدات، بل يكفي أن تكون” تافها”، فسوف تصنع” تفاهتك”، نجما تتقاذفك السوشيال ميديا و القنوات، و تقدمك على أنك “القطعة النادرة التي تنقص البلد”..فقد أعطانا دونو الوصفة مختصرة و بنبرة لا تخلو من”كوميديا سوداء”، قائلاً: “لا تقدم أي فكرة جيدة فستكون عرضة للنقد، لا تحمل نظرة ثاقبة، وسع مقلتيك، أرخِ شفتيك، فكّر بميوعة وكن كذلك، عليك أن تكون قابلاً للتعليب، لقد تغير الزمن، فالتافهون قد أمسكوا بالسلطة”. .. الأخطر في كل هذا، خاصة عندنا هو جعل التافهين، صناع رأي عام، و صناعة جيل، يرى في هؤلاء أمثلة، ربما يقلدها تارة، أو يجعلها مثالا يقتدى به، فسنصل بالضرورة إلى” تفسخ”في المنظومة المجتمعية، ستكون نتيجتها مجتمع يسيره الحمقى ،و يصنع نجمه” التافهون”، لأننا ببساطة اليوم نلاحظ “أن أكثر المواضيع متابعة، أو مشاهدة أو تعليقا” بين الفايسبوك و اليوتوب، هي مواضيع “ذات محتوى تافه” ببساطة.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
osama elkhawad
adil amin
عبدالعظيم عثمان
صديق مهدى على
AMNA MUKHTAR
HAIDER ALZAIN
الشيخ سيد أحمد
عزالدين عباس الفحل
Osman Musa
محمد محمد قاضي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست