المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الامام عبدالرحمن المهدي

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 07-28-2021, 06:14 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
المنبر العام
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
03-01-2020, 02:12 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    طيب انا احترم الفكرة الجمهورية كمشروع سوداني والحركة الشعبية كمشروع سوداني والختمية والانصار ايضا كقوى روحية في المجتمع السوداني وكانت موجودة في احدث طراز
    رؤية الاستاذ محمود محمد طه ايضا ما مطلقة ولا نهائية ونحن في القرن21 نري بوضوح الان
    لا توجد طائفية من الاساس في السودان يا مواطن
    ما افسد السياسة السودانية بعد الاستقلال هو الترابي والصادق المهدي شخصيا ومشروع الدولة الدينية وفقا للمشروع المصرية القبيح ((الاخوان المسلمين )))
    في السودان من مؤتمر الخريجين 1938 لحدي الاستقلال 1956 كانت في احزاب وطنية في افضل اطار عالمي ان ذاك وخرجت الانجليز بصناديق الاقتراع والانجليز

    جابو
    مجانية السكن بيوت الحكومة
    مجانية التعليم والاعاشة الداخليات
    مجانية السفر التساريح
    مجانية العلاج مستشفيات الحكومة
    واقتصاد المؤسسات وليس الراسمالية الطفيلية
    راي الجمهوريين في انقلاب مايو 1969 ما كان استراتيجي كان تكتيكي فقط قطع الطريق ا مام الدولة الدينية الفاشية بتاعة الترابي واالصادق المهدي الجات في 30 يونبو 1989 ووصلتنا الحضيض الما بعدو حضيض الحذر منه الاستاذ محمود
    واصلو ما تهطرق وتقول لي البديل للختمية والانصار والاحزاب الوطنية بتاعة الاستقلال علمانيو اوي بعاعيت مايو الشيوعيين واتيام صدام حسين البعثيين وعبدالناصر الناصريين
    دي تراهات ما بتليق بمثقف سوداني في القرن21
    السودان عايز مراجعات تاريخية حقيقية من دخول الاتراك والمصريين 1821 لحدي الليلة 2020 باسس جديدة
    والانقلابات كلها بعد الاستقلال رجس من عمل المخابرات المصرية والدولية وضيعت اقدم ديمقراطية في افريقيا ودولة المؤسسات من 1958 و1969 و1989 و2019
    والفرار من الانتخابات ما بجمل بعاعيت مايو 1969 وايتام الترابي 1989 والوعي المرتبط بي الغيب ارقى وعي والدين مهم جدا في المجتمع وليس سيادو
    وانت استخدم عقلك المباشر في تقيم الاحداث وخلي فلان قال
    انا خطي واضح البرنامج الوطنية السودانية الديمقارطية ضد البرنامج الوافدة والمشوهة الانقلابية فقط
    وما يلزمني تاني كيزان وسلفيين وشيوعيين وبعثيين وناصريين ابدا
    الخمسة ديل ما بنفعو معاي وهم مجرد اقليات وحثالة فقط واثارهم تدل عليهم في السودان
    وليس لهم ادني علاقة بالديمقراطية وعيا وسلوكا لا في البورد ولا في السودان
    وهسة دي2019 انقلاب وليس ثورة قام به بن عوف وجدع البشير شخصيا ودستور 2005 وجرا مصر مكب السياسيين الساقطين وجاب بعدو 5+18 جنرال يمارسون اللعب المكشوف مع انتهازيين ق ح ت الساقطين بالمحاصصة والبلد ماشا االي الجحيم ومدورين سيرك غبي جديد في جوبا
    لا انت ولا غيرك ما وصي علي خيارات الشعب السوداني الدينية والسياسية والانتخابية
    ما تضيعو زمن الناس ساكت بالتدليس الاعلامي الرخيص والمنتهي الصلاحية
    حصل حميد ومحجوب شريف والدوش احسن ليك واحترم حاجات بلدك بس مصر لم تعد ام الدنيا الا في عالمك لمشوه والضيق في قندهار
                  

03-01-2020, 04:37 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    عزيزي عادل
    سلامات

    كلامك التالي تنقصه الدقة، ويجافي حقائق التاريخ:
    Quote: طيب انا احترم الفكرة الجمهورية كمشروع سوداني والحركة الشعبية كمشروع سوداني والختمية والانصار ايضا كقوى روحية في المجتمع السوداني وكانت موجودة في احدث طراز

    رؤية الاستاذ محمود محمد طه ايضا ما مطلقة ولا نهائية ونحن في القرن21 نري بوضوح الان
    لا توجد طائفية من الاساس في السودان يا مواطن

    التعليم هو الذي أنهك الطائفية، ولا نقول قضى عليها.

    والأحزاب لم تكن كلها على "أحدث طراز"،

    وفي المقتبس الذي أتيت به سيدي عادل، بين الاستاذ محمود بعضا من آفات وعلل "الأحزاب الطئفية".

    كانت تلك الأحزاب غطاء للطائفية،

    يحمي مصالحها،

    وثوبا حداثياً بمضمون "تقليدي" طائفي ،

    العقل المدبّر فيه والمقرّر وصاحب الرأي الأخير هو "الأب"،

    تُقرأ زعيم الطائفة،

    الذي يزكّي المرشحين ويهبهم "بركته".

    الحزب كله هو تحت "رعاية " زعيم الطائفة؟؟؟
                  

03-02-2020, 02:29 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    Quote: يحمي مصالحها،

    وثوبا حداثياً بمضمون "تقليدي" طائفي ،

    العقل المدبّر فيه والمقرّر وصاحب الرأي الأخير هو "الأب"،

    تُقرأ زعيم الطائفة،

    الذي يزكّي المرشحين ويهبهم "بركته".
    الحزب كله هو تحت "رعاية " زعيم الطائفة؟؟؟

    في هذيانك الشديد ده في البوست ما قدرت ابدا تشخص شنو الدمر السسودان سياسيا بعد الاستقلال و64 سنة من من الاستقلال وشنو الجاب الخساسة في السياسة وجاب الحثالات تحكم السودان بالانقلابات المدعومة من المخابرات المصرية والدولية وتخدم مصالح الخارج وليس مصالح الشعب في زمن سودانيين وست منتسر يا شاعر قندهار والمركز كانت مصالح الشعب في دولة المؤسسات المدنية والاشتراكية السودانية\
    مجانية السكن والعلاج والسفر والتعليم لحدي ما جاءت التنظيمات والطائفية الجد جد والاحزاب العقائدية طائفة عبدالخالق محجوب وطائفة حسن الترابي ولوثو السودان والاحزاب الوطنية بالانقلابات وكمان لحدي هسة عندنا دون حياء طائفة صداك حسين البعثيين
    وطائفة عبدالناصر الناصريين وقاعدين في راسنا بي المحاصصة وليس الانتخابات ويرفسو في البورد وفي السودان
    كلمة طائفة وطائفية انت استهلكتها في البورد ده لحدي ما فقدت طعما ذى علمانيو
    وكونك انت شيوعي لحدي هسة انت والبعاتي صديق يوسف داي اسوا انواع الطائفية الخبيثة في السودان لا عمد لا اطيان لا وجدان ولسه انت قاعد مع كعوك المركز وترفس في الختمية والانصار البمثلو الملايين وعندهن احزاب سياسية وليس تنظيماات
    وعايز تقعد مع ناس ق ح ت وجنرالات الانقاذ في راسنا وتلهثو ورا مصر والعرب ونحن في 2020 ورافعين علم مايو وبابكر عوض الله
    من افسد السياسة بعد الاستقلال الكيزان والشيوعيين بي الانقلابات والصادق امهدي بي ادمان الفشل
    احسن تطلع من نرجسية المثقف السوداني الشيوعي
    الشريحة قدامك ما عارف قيمة السبعة الفيها ديل انت ما مثقف اطلاقا ولو لميت رجرجة الخرطوم وام درمان كلهم حولك يا ود طيبة الخواض
                  

03-02-2020, 02:34 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    Quote: وثوباحداثياً بمضمون "تقليدي" طائفي ،


    دي تنطبق علي اليسار السوداني المازوم والاستاذ محمود البتستشهد بيه بصورة انتقائية قال تعليم المتعلمين
    وهسة نحن في 2020 والحداثة الزائفة الج جد والاستلاب المشين الشوه السودان هو الخمسة ديل فقط المنتهين الصلاحية
    الشيوعيين والبعثيين والناصريين من ناحية والكيزان والسلفيين من ناحية
    ة وفقدنا جنوب السودان بسبب الخدم والكعوك ديل العايزين يبقو عرب ويحكمو السودان بي المشاريع العروبية والاسلاموية حاصل فارغ
                  

03-02-2020, 02:42 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    المثقف السوداني الصميم ذى وحيد القرن هو البحترم الشريحة دي وعارف قدرهم كويس وبوعي حر ذى بتاع حميد والدوش ومحجوب شريف وصلاح احمد ابراهيم بعد الصحوة وذهيت السكرة وجاءت الفكرة
    الستة ديل + علم الاستقلال=المثقف السوداني
    https://top4top.io/
    وانت اقعد هرطق مع مهرطقين في غندهار لحدي الطيارة تفوتك
    الكوكتيك هو ق ح ت دي لمت النخبة السودادنية وادمان الفشل والرجرجة في حتة واحدة وكده كويس جدا
    الانقلابات او المحاصصة عبارة عن انتهازية وقحة فقط وليس لها علاقة بالديمقراطية والتحول الديمقراطي
                  

03-03-2020, 01:20 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    ويسالونك عن المهدية
    حتي نفكك الخطاب الايدولجي السمج الذى زور تاريخ السودان وحشر السودان تحت احذية المصريين والاتراك من جديد بعد الاستقلال

    Quote:
    علاقات تركيا مع السودان: تاريخ من الاستغلال
    عبدالجليل سليمان
    كاتب وصحافي سوداني
    مقالات أخرى للكاتب
    7782
    عدد القراءات
    2020-01-13
    ما من سوداني -عدا الإخوان المسلمين ومن يحملون فكرهم- ينظر إلى تركيا بغيرِ ريبة وشك، فالسودانيون بقيادة محمد أحمد المهدي كانوا المبادرين بين رفاقهم ممن كانوا تحت الاحتلال العُثماني على مقاومتهم ودحرهم وتحرير البلاد من قبضتهم العام 1885، بل، وأكثر من ذلك كان المهديون يعتبرون الأتراك "كُفاراً صرحاء"، وإلاّ كيف لمسلمٍ أن يأتي بلاداً بعيدة ليستعمر مسلمين مثله، وينشر تجارة الرقيق وينهب الثروات خاصة الذهب ويسخرها لمصالحة الخاصة ويأخذ الشباب بالقوة القهرية إلى الجُنديّة بين صفوفه؟

    عبد الله حميدان: الذاكرة الجمعية السودانية لا تحمل سوى الإحساس بالضيم والجور إزاء الأتراك

    وتعود العلاقات السودانية التركية إلى أكثر من أربعة قرون؛ حيثُ احتل العثمانيون جزيرة سواكن الاستراتيجية العام 1557، وألحقوها بما كان يعرف حينها بسلجوقية الحبشة مضافة إلى ميناءَي؛ مصوع وحرقيقو، في أريتريا الحالية، ثم لاحقاً في العام 1566 أرسل الأتراك حملة برية من مصر لاحتلال السودان بحجة الحصول على الذهب والرقيق، وقد جابهها السودانيون بشجاعة وبسالة، إلا أنّ الآلة العسكرية العثمانية المتقدمة حسمت المعركة ووقعت أجزاء كبيرة من البلاد تحت الاستعمار التركي.
    وقد زار الرحّالة الاسكتلندي جيمس بروس - مكتشف منابع النيل – جزيرة سواكن إبان الحكم العثماني، ووصف أحوال الناس قائلاً: "كسدت التجارة وانتشرت الأمراض وعانت البلاد من فقر شديد، وضرب الطاعون المنطقة، ولم يكن لدى الأتراك أية نظم صحية لمساعدة السكان، فتركوهم يلقون حتفهم".




    نشر الجهل والتخلف
    اتسم التاريخ العثماني للسودان، بنشر الجهل والتخلف، فلم يكن معنياً بإنشاء المدارس والمعاهد، بقدر ما كان معنياً بجمع الضرائب وسلب الخيرات والاتجار بالبشر واضطهاد المواطنين، الأمر الذي جعلهم ينضمون لجيش الثورة المهدوية ويقاومون الأتراك ببسالة وشجاعة قل نظيرهما إلى أن حرروا البلاد منهم العام 1885.

    حميدان: التقارب في ظل نظام البشير لم يكن بين بلدين بل بين جماعتي الإخوان في السودان وتركيا

    هذا الإرث الثقيل، لم ينسه السودانيون، فقد انقطعت صلتهم بالأتراك منذ خروجهم من البلاد، إلى ما يقارب مئة عام؛ حيثُ شهد العام 1981 أول زيارة لرئيس سوداني (جعفر النُميري) إلى تركيا، لكن ما لبثت العلاقة أن تقهقرت مرة أخرى، ولم تشهد تحسناً ملموساً حتى بعد مجيء الإخوان المسلمين إلى السلطة عبر انقلاب حسن الترابي/ عمر البشير العام 1989، إلى أن تولى رجب طيب أردوغان رئاسة الحكومة التركية 2003، حيث صار هنالك رابط آيدولوجي/ عقدي بين نظامي الحكم في البلدين، جعل الإخوان السودانيين يهرولون إلى تركيا بترتيبات من التنظيم الدولي للجماعة، حتى وصل الأمر بالصحافة التركية ممثلة في (وكالة الأناضول) بأن تصف زيارة أردوغان إلى السودان العام 2017 وحلوله ضيفاً على جزيرة سواكن الاستراتيجية بأنّه جاء "مقتفياً خطى أجداده الذين حكموا المدينة أيام الخلافة"، الأمر الذي أثار سخط وحنق السودانيين.
    علاقات الذهب والرقيق
    في هذا السياق، يقول الباحث السوداني في الشأن التركي عبد الله حميدان لـ "حفريات"، إنّ "الذاكرة الجمعية السودانية لا تحمل سوى الإحساس بالضيم والجور إزاء الأتراك، رغم أنّ العلاقات معهم تمتد إلى أكثر من 400 عام منذ حلولهم بجزيرة سواكن لأول مرة".

    اقرأ أيضاً: من السودان إلى تركيا.. شبكة تنقل "الإخوان وأسرهم وأموالهم"
    وأوضح حميدان أنّ العثمانيين لم يسهموا في إحداث أي نقلة لو في حدها الأدنى في مستوى المواطنين التعليمي أو الثقافي أو الاقتصادي، بل ضاعفوا من تدهور الأوضاع ونهبوا ثروات البلاد ومارسوا تجارة الرقيق في أبشع صورها، وقد أشار إلى ذلك الرحالة الألماني كرمب، حيثُ ذكر أنّهم كانوا "يبيعون الرقيق من النساء، في بلدان أخرى، كمصر والهند، فضلاً عن أنّهم كانوا يفحصونهن فحصاً دقيقاً أثناء علميتي البيع والشراء، فيفحص الفم والأسنان وسائر الجسد".




    ويشير حميدان إلى أنّ السودانيين قاوموا الاستعمار التركي، كما لم يقاموا نظيره البريطاني، "لأنّ الفرق بين الاثنين على سوئهما كان جليّاً وواضحاً، فالإنجليز منعوا تجارة الرقيق ونشروا التعليم وأسسوا للبنية التحتية من سكة حديد وطرق معبدة، وافتتحوا مشروعات اقتصادية ضخمة وأنظمة ري حديثة كمشروع الجزيرة وسدّي سنار والروصيرص، علاوة على تأسيس خدمة مدنية راقية، أما الأتراك فلم يفعلوا شيئاً، بل أوقفوا التطور الطبيعي للتنمية الاقتصادية والتعليم حيث نهبوا الثروات وأطاحوا بالتدين الصوفي المتسامح وجلبوا الدين الرسمي (المؤسسي) الذي لم يكن معروفاً في السودان، وهذا كان المدخل الرئيس لكافة حركات الإسلام السياسي لاحقاً".



    اقرأ أيضاً: السودان يصفي تركة الإخوان
    ويضيف حميدان أنّ العلاقة بين تركيا والسودان لم تتطور "فما حدث من تقارب في ظل نظام البشير، لم يكن بين بلدين، وإنّما بين جماعتي الإخوان في السودان وتركيا، والهدف منها لم يكن لمصلحة المواطن السوداني، وإنما لمصلحة التنظيم الدولي للإخوان، ولولا إطاحة الثورة الشعبية السودانية بنظام الإخوان، لكانت جزيرة سواكن على أقل تقدير تابعة الآن لأردوغان وحزبه، ولا أقول تركيا".
    عبث بالسودان وجره إلى صراعات أيدولوجية
    من جهته، وصف المحلل السياسي المهتم بالشأن التركي قسم السيد حامد لــ "حفريات" ما يجري بأنّه "عبث بالسودان وجره إلى صراعات أيدولوجية ومذهبية ولعبة محاور مفخخة تبعده عن محيطة الطبيعي (مصر والسعودية) ودول الجوار الأخرى التي تربطه بها صلة وثيقة ومصالح اقتصادية قوية"؛ موضحاً أنّ مئات الآلاف من السودانيين يعملون في المملكة العربية السعودية ودول الخليج ويقيم مثلهم في مصر، فيما لا يتجاوز عدد السودانيين في تركيا بضع عشرات جُلّهم من أعضاء جماعة الإخوان المسلمين، "فضلاً عن الأطماع التركية الواضحة في موانئ السودان وثرواته، والتي أراد أردوغان مثل أسلافه العثمانيين الحصول عليها دونما مقابل".

    اقرأ أيضاً: تغلغل الحركة الإسلامية في السودان لا يمنع تفكيكها
    ويدلل حامد على ما ذهب إليه بزيارة أردوغان الأولى والأخيرة للسودان العام 2017، ومعه 200 من رجال الأعمال؛ حيثُ تم التوقيع على 12 اتفاقية من بينها إعادة بناء وتفعيل ميناء سواكن، "لم ينفذ منها شيء، وكانت محض دعاية إعلامية لا أكثر ولا أقل، فحجم التجارة بين البلدين لم يتجاوز 153 مليون دولار طوال فترة حكم الإخوان، فيما يتخطى حجم التجارة بين تركيا واسرائيل 14 مليار دولار".




    مشروعات وهمية
    يواصل حامد حديثه قائلاً: في الواقع لم تنبنِ العلاقات الإخوانية بين تركيا والسودان على المصالح المشتركة للدولتين والشعبين، بل كانت علاقة غير متكافئة تسيِّرها العقيدة الإخوانية التي تتخذ من مبدأ الولاء والطاعة أساساً لها، فكل الاتفاقيات التي تم توقيعها كانت حبراً على ورق، لكن أردوغان كان مهتماً بأمرين فقط؛ تولي إدارة جزيرة وميناء سواكن ونشر اللغة التركية في السودان؛ حيث التقت وزيرة التعليم العالي في نظام عمر البشير، سُميّة أبو كشوة، بالسفير التركي إلى السودان حينها عرفان نذير أوغلو، وتباحثا حول إمكانية تدريس اللغة التركية في المؤسسات التعليمية السودانية، فيما صرح السفير السوداني السابق لدة أنقرة الإخواني المتشدد يوسف الكردفاني بأنّ تركيا ستزيد من المنح الدراسية للسودانيين لتصل إلى 200 منحة سنوياً، الأمر الذي تم استهجانه من خبراء التعليم السودانيين، ووصفه بعضهم بأنّها محاولة فجة وفاشلة لتتريك بعض السودانيين، لكنها شحيحة وبخيلة في نفس الوقت.

    اتسم التاريخ العثماني في السودان بجمع الضرائب وسلب الخيرات والاتجار بالبشر على حساب التعليم والرفاه

    ويستغرب حامد، كيف لحكومة البشير أن تؤجر أرضاً زراعية بمساحة 780 ألفاً و500 هكتار لتركيا لمدة 99 عاماً بدعوى زراعة الكانولا والقطن والأفكادو والمانجو والأناناس بشرط أن ترسل هذه المنتجات إلى تركيا بسعر أقل من السوق العالمي، والأغرب من ذلك، وفق تعبيره، أن يخصصوا 10 ملايين دولار فقط كرأس مال لهذا المشروع الضخم.
    ويتابع: ورغم ذلك لم نرَ شيئاً على الأرض حتى اللحظة، وهكذا بالنسبة لكافة المشروعات التي وقعت عليها حكومتا أردوغان والبشير، كانت محض سراب تبخر مباشرة بعد أن رفعت الأقلام الإخوانية عن الأوراق التي تم التوقيع عليها.


    غير الايدولجيات المصرية التي جعلت السودان معاق جنوبيا
                  

03-05-2020, 02:34 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    سيدي وعزيزي وصديقي عادل

    سلامات

    سيدي انت تسهب بشكل ممل من الحديث عن "الانقلابات المدعومة من الخارج" التي اضاعت عمر السودان المستقل،

    وهذا كلام تنقصه الدقة.

    انقلاب عبود، أصلا هو لم يفكر فيه.

    وكان العقل المدبر هو عبدالله خليل بمباركة عبدالرحمن المهدي.

    اتصل عبدالله خليل بالمؤسسة العسكرية وأوحى لها باستلام السلطة إلى حين، ثم إعادتها..

    لكن المؤسسة العسكرية كانت "أحرف" منه، فوعدته ولم تنجز وعدها.

    إذن:

    عبدالرحمن المهدي ساهم في تأسيس الانقلابات العسكرية وأوجدها بواسطة عبدالله خليل.

    وهذا واحد من إنجازات الإمام المهمة جدا في التاريخ السياسي.

    هل تستطيع أن تنكر ذلك؟؟؟
                  

03-05-2020, 02:41 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    يا اسامة انت في امريكا وما قادر تعلوم وعيك اطلاقا
    الانقلابات في السودان والعالم الثالث كلها وراها المخابرات الامريكية من الاساس
    وانقلاب عبود 1958 وانقلاب نميري 1969 وانقلاب 1989 وانقلاب بن عوف 2019 وراه المخابرات المصرية
    والسودانيين المحترمين بجو بي صناديق الاقتراع
    البعد الغائيب في وعيك حتي الان
    البعد الاقليمي والدولي الكوني في الشان السوداني
    https://top4top.io/
                  

03-05-2020, 02:41 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    https://top4top.io/
                  

03-05-2020, 02:46 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    ودي من فوائد وكي لكس ايضا واسانج تقدس سره
    https://top4top.io/

    لو ما زحيت من الدول دي مصر والسعودية والامارات وقطر وتركيا حيلقي السودان نفس مصير العراق وسوريا واليمن وليبيا
    مع العلم السودان حتي 1يناير 1956 لم يكن دولة عربية علي الاطلاق
    الانقلابات والمخابرات المصرية من الصاغ صلاح سالم والي دمبلاب تسيطر علي السودان من خلال من تارهم الان في الساحة السياسية ولا جديد ولا مفيد
    من الافضل ان تقرا في السياسة الدولية وبوعي حر
                  

03-05-2020, 05:17 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    قال سيدي عادل:
    Quote: الانقلابات في السودان والعالم الثالث كلها وراها المخابرات الامريكية من الاساس
    وانقلاب عبود 1958 وانقلاب نميري 1969 وانقلاب 1989 وانقلاب بن عوف 2019 وراه المخابرات المصرية

    انت تغالط حقائق التاريخ حتى تيني مخططاً نظرياً متماسكا.

    حزب الامة بقيادة عبدالله خليل و"رعاية" عبدالرحمن المهدي،

    هو الذي "اخترع" الانقلابات العسكرية،

    وهو "الأب الروحي" لها،

    ثم سارت على طريقه الانقلابي بقية الاحزاب.
                  

03-06-2020, 01:41 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    في كتابه "السودان-موت حلم"، الذي أشرنا إليه سابقاً في هذا البوست،

    يؤكد مؤلفه غراهام توماس علم عبدالرحمن المهدي بانقلاب عبود، ومباركته له.

    يقول في ص ص 94-95:
    Quote: “وأنا شخصياً لا أتقبّل أن أصدّق أن عبدالله خليل بعد خدمته طوال حياته وولائه الصادق للسيد عبدالرحمن المهدي قد يُقدم على القيام بخطوة خطيرة مثل هذه دون التشاور مع المهدي نفسه.

    وتقول السيدة فاطمة ، ابنة السيد عبدالرحمن المهدي: أن والدها كان يعلم بالانقلاب، ووافق عليه”شعوراً منه بأنه ليس هناك بديل لذلك”.

    هذا كما أن السيد الصادق المهدي قد أكّد ذلك الأمر أيضاً.
                  

03-06-2020, 03:24 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    Quote: عبدالله خليل

    عبدالله خليل
    عبود
    نميري
    البشير
    بن عوف
    جنرالات تحركهم المخابرات المصرية والامريكية وتزودهم بالحثالات الؤدلجة ومشاريع الصرف الصحي المصرية التي لا تقبلها فطرة الشعب السوداني 95% من الشعب السوداني ما عدا البعض من الاقليات المشوهة والمازومة عروبيا
    ومصالح مصر
    وعبدالناصر حثالة مسؤال من انقلاب عبود والصاغ صلاح سالم رجل مخابرات وليس مدني ومسؤال من انقلاب 1969 وتصفية الحزب الشيوعي هو السادات وانقلاب مايو 1969 ناصري ومصري الهوي
    انت يا مواطن دقة قديمة وخارج العصر
    السودان من مؤتمر الخريجين 1938 لحدي الاستقلال كان برعاية وزارة الخارجية البريطانية والديمقراطية وكان دولة مستقلة حشرو الازهري في جامعة الدول العربية 1957 واضحي مرتع للمخابرات المصرية القذرة لحدي الليلة 2020
    ولهم حثالات في المركز حتي الان يسيرون السياسة المضرة لكل شعوب السودان ويقتلون اعلام الفكر والسياسة السودانيين
    وهسة مصر حاشراكم في جيبا في قضية سد النهضة
    ومصر تحكم السودان وتتحكم في السودان بالاعداة تدوير الدولة المركزية واجهاض كل المشاريع الوطنية السودانية
    عبدالله خليل ليس حزب الامة وليس السيد عبدالرحمن المهدي
    اي سياسي سوداني بمشي مصر دي واحد من اثنين اما رخيص تستخدمو المخابرات المصرية او عزيز نفس يجوع ويتشرد في مصر
    والسياسيين المحترمين في السودان الما شغالين بالعرب ولا مصر هم اربعة فقط
    السيد عبدالرحمن المهدي
    السيد علي الميرغيني
    الاستاذ محمود محمد طه
    الدكتور جون قرنق
    ومصر والسعودية هي مفتاتيح المشروع الامريكي الشيطاني في المنطقة
    لو مخك وقف سنة 1964 زمن ناس الترابي وابو عيسي وهبي هبي يا اكتوبر
    الطقس الشيطاني ده خلي يصحيك
    https://top4top.io/

    الانقلابات والثورات المزيفة في السودان والمحاصصة رجس من عمل الامريكان والشيطان حيدخلكم في جحر ضب خرب يا عقاب الشيوعيين ومخلفات البعث والناصرية وما في فرق بينكم وبين الكيزان والسلفية من الاساس
    عولم وعيك وريحنا من هذيان غندهار
    ياخ حجي ناس غندهار ديل عن اليمن وامرقو غبرو كرعينكم شوية بي موقف ضد الحرب في اليمن علي الاقل عشان نقول وعيتو وبقى عندك موقف
    بدل قاعد تتسمخر علي وجودي في اليمن ...وانك الاوعي والاذكي لانك قاعد في امريكا
    واغريبة البدعة دي منتشرة في بورداب امريكا هنا والبورد ده لافي في العالم والواعي والاوعى مسالة زمن بس ومنو المعتم والاعتم
    time will tell who is the dump and who is the dumper
                  

03-06-2020, 03:31 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 21063

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    Quote:
    حيدر الزين الشين اب كفيل
    حب الناس مذاهب انا مطبع مع الجنوبيين من ولدوني ما شايف في السودان ولا العالم العربي في احسن منهم
    والسيد عبدالرحمن لو كان موجود ما كان الهوان حل بالجنوبيين لحدي مشو
    الصادق المهدي لوث حزب الامة بي الاخوان المسلمين وضيع الدولة الحديثة التي بناها السيد عبدالرحمن
    خلاس درس الفدرالية انتهت جيت تهضرب بي جاي
    تعال بوست السيد عبدالرحمن كمان عشان تعرف قيمة الانصار
    يا اخ نحن ناس مبارين سودانيين مشلخين المهدي والسيد علي
    ما لنا ومال ابلة ظاظا
    فعلا قدر ما نسعي نحررك تشتاق للعبودية


    جيت اشوف برش الحكى بتاعك بي اي لقيت المستعرب اسامة الخواض مبستفك وحاشرك في فتيــل زوووط

    مشكلتك يا عادل هنا عاوز تشكر الراكوبة في الخريــف ..
    تتدافع عن وتتبنى الشئ النئ المبني على باطل عشان كدة بقيت دباس حتى الحمام الميت يعفصك..
    وكبر في بوست الرجرجة يتنمّر عليك .. وغايتو

    انت محتاج حملة تضامن عالمية يا جقود
                  

03-06-2020, 03:44 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: HAIDER ALZAIN)

    Quote: جيت اشوف برش الحكى بتاعك بي اي لقيت المستعرب اسامة الخواض مبستفك وحاشرك في فتيــل زوووط

    مشكلتك يا عادل هنا عاوز تشكر الراكوبة في الخريــف ..
    تتدافع عن وتتبنى الشئ النئ المبني على باطل عشان كدة بقيت دباس حتى الحمام الميت يعفصك..
    وكبر في بوست الرجرجة يتنمّر عليك .. وغايتو

    انت محتاج حملة تضامن عالمية يا جقود


    انت يا اب كقيل خليك معاي في الانتخابات والفدرالية بس عشان تتخرج من جامعة جقود بي جيد جدا
    اسامة الخواض وكبر ديل مهمين جدا لتوعية جيل 2000 بي تراهات الشيوعيين والكيزان الرايح ليهم درب
    وانت خليك بس مع كعوك المركز حمدوك قال وحمدوك مشا وحمدوك جا
    عندي ليك عنوان جديد في بوست الفدرالية
    الاشتراكية السودانية قبل الاستقلال
    مجانية السكن =بيوت الحكومة
    عشان نحرك دمغاك المتكلس
    انت لزمتك في البورد بتتحرك في قطيع زما عايز تحلق ذى جقود نسر كوش عالي عالي في مساحات اكبر من مثلث الحمدي
    ودي خستكتك في البورد
    المن عطبرة المخستك الوحيد في البورد انت
    وفرق بين سودان حمودك وسودان المحجوب كبير جدا
    https://top4top.io/
    الاول جابتو كذبة كبيرة صنعا عمر البشير والثاتي جابتو المؤسسات الديمقراطية والانتخابات والاحزاب الوطنية ناس الجنسية الخضراء
    انت معانا ولي مع التانين ؟؟
                  

03-06-2020, 03:50 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    المحجوب المنتخب حل مشكلة الحرب الاهلية في اليمن 1968 زمن الديمقراطية وابورنات اسهم في كتابة دستوراليمن الجنوبي بعد الاستقلال 1964
    https://top4top.io/
    حمدوك واعلامه الرخيص فاقم مشكلة الحرب الاهلية في اليمن باصرارهم ارسال جنود مرتزقة باستمرار وتعتيم مشكلة اليمن عن الشعب السوداني واحتقار وعيه
    كل زول يباري شبهو
    والما يلقى شبهو الله قبحو
    خليك مع المتنطعين ديل بس لحدي تصل الميس بتوعي براك او يودوك الضل
                  

03-06-2020, 07:02 PM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 21063

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    Quote: انت معانا ولي مع التانين ؟؟


    انا مع الشيـخ الجعلي راجل كدباس ..
    يجينا قبل الانتخابات باسبوع في زاوية العتبة الخدراء يصلي ويشيل الفاتحة للمرشح ونحن نصوت ليو..

    انا خليني ركز مع دور عبدالرحمن المهدي في انقلاب عبود ؛)

    ثم شايفك ذكرت في حتة انه النخب الشمالية تآمرت على رؤية الجنوبيين 1947م المنادية بالفيدرالية وانه النخب افشلت المشروع لصالح تفصيل دولة الاستغلال
    على مقاسها ووفق الهوية العربية الاسلامية البتميزهم .
    هل عبدالرحمن المهدي وعلي الميرغني من النخب ديل والا براءة !
                  

03-07-2020, 03:31 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: HAIDER ALZAIN)

    Quote: هل عبدالرحمن المهدي وعلي الميرغني من النخب ديل والا براءة !

    اكيد ما معاهم بشاهدة الجنوبيين عبر العصور عن الختمية والسيد عبدالرحمن ومطالب الجنوبيين بالفدرالية احترما السيدين واحترمو الرنامج المتطور والحديث الخلو الانجليز
    امشي شوف الخدم العندهم شعور بالدونية حيال مصر والعرب ديل منو في السودان وعددهم كم ؟؟؟
    النخب هم الرجرجة النخبة السودانية وادمان الفشل
    خدم المشرايع المصرية في السودان والاقليات المشوهة والدولة المركزية
    الشيوعيين والبعثيين والناصريين انقلاب 1969
    الكيزان والسلفيين انقلاب 1989
    وهم حثالة وليس نخب ولا يمثلون شيئا في السودان
    وضيف ليهم النرجسي الصادق المهدي شخصيا الذى لوث حزب الامة العريق بالاخوان المسلمين الترابي الساقط من 1964 و2010 (شيخك الترابي يا كوز )
    شيخك ده نجم مزيف ولا مفكر ولي حاجة صنعتو بروبقندا الاخوان المسلمين افرزتو ثورة اكتوبر المزيفة 1964 وبقى ثقب اسود وليس نجم وتصاهر مع الانصار ولوث حزب الامة والمهديةوالسودان كلو
    السامري واخر حاجة خلي عجل له خوار البشير ومات وهو يلهث في دار المؤتمر الشعبي ولا زال مقاطيع العدل والمساواة ناس فتو برنو وكنروي والطينة يلهثون زيه في فضائية العربان والاخوان المسلمين الجزيرة
    اباري ده واخلي السيد علي والسيد عبدالرحمن ليه؟؟؟انا عندي اصل وراضي اكون سوداني بس ...ما شايف عبدالناصر احسن من السيد علي ولا صدام حسين احسن من السيد عبدالرحمن والانقلابات دي كلها ردة حضارية وسخة فقط لحدي انقلاب بن عوف 2019
    زول جاء من مشروع الجزيرة وحنتوب بس ودرس مع الناس وضر السودان يعني مصنوع ولي ارودجينال اطلاقا وباروهو الناس الزيو كمان من مقاطيع الهامش ومنبتين المركز العندهم اضطرابات في الهوية identity prostitution
                  

03-10-2020, 12:59 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    https://mrkzgulfup.com/مركز الخليج

    لالزالو في متاهة السامري وضياع الزمن الثمن
                  

03-13-2020, 05:34 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    شوفو يا رجرجة البورد
    انا بعرض افكاري وبرنامجي ولا افرضا ...علي الناس واقعد فى راس الناس وارفس في الناس وفي الختمية والانصار
    وارفع شعار لا اريكم الا ما ارى
    ما في اي حاجة تخلي ق ح ت تقعد في راس الناس وتفرض نفسها وتمارس سياسة الترقيع وشد الجلد والتوهان الحاصل ده
    عندك برنامج ديمقراطي انتخابي ورينا ليه ا عندك زح من راس الناس وخلينا نرجع لي برنامجنا السودانية الوطنية
    في فرق كبير بين تعرض برنامج وبين تفرض برنامج
                  

03-14-2020, 05:02 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    الاستاذ حيدر الزين

    سلامات

    قرأت وصفك لي ب"المستعرب"،
    فأصابني "الاستغراب" من كلمة "الاستعراب".

    ولا أدري حيثيات وصفك هذا،
    ومن أين نجرتَ لي هذا الوصف "البديع" ههههه؟؟؟

    سيدي ،
    "محسوبك" كاتب هذه المداخلة المختصرة ،

    من أنصار ودعاة "الهوية المركّبة"،
    على الأقل بالنسبة لهويتي الخاصة.

    فهل سيدي حيدر ،

    يصبح "الاستعراب" مرادفاً لل"هوية المركّبة"؟؟

    أرقد عافية.
                  

03-15-2020, 02:25 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    في فرق بين الهوية المركبة التي اقصدها في السودان والهوية المزيفة يا اسامة الخواض التي تنتج فكر مزيف وثقافة مزيفة ومعزولة جماهيريا
    مثلا انا بعتبر الراتب بتاع الانصار (ثقافة اسلامية ) رفيعة المستوي وفي عالم العقول المؤدبة بادب الحق والحقيقة ومرتبطة بي الغيب
    بعتبر المثقف في السودان هو الشخص الواعي بي السبعة في الشريحة دي وعي تام وما مباري الترابي والسديس وعبدالناصر وصدام حسين وعلم مايو لحدي هسة
    https://top4top.io/

    والوعي والكتابة والواعية يا اسامة الخواض مش انت قاعد وين.. انت بتكتب شنو
    والوعي قابل للقياس لو عملو tags لي كتابات اهل البورد ده بلقو اكثر
    زول كتب ديمقراطية فدرالية اشتراكية محكمة دستورية كوش واعلام الفكر السوداني ...انا ومع ذلك اهل الجهل المتغطرس والجهل المخزي يستكبرون وماشين في نفس مسار الانقاذ

    Quote: اكيد اهل الرجس الاخوان المسلمين السلفيين من ناحية واهل السفاهة الشيوعيين والناصريين والبعثيين وجهين لعملة واحدة للمشروع الامبريالي الجديد في العالم العربي والاسلامي
    شوف المشروع الوطني في سلطنة عمان وداها وين
    والمشاريع غير الوطنية ودفت بي اليمن والعراق وسوريا وليببا وين ؟؟

    ما جاء بيه الشيوعيين والكيزان من مصر والعالم والعربي ليس جزء من هوية السودان ولا السودانيين المركربة
    مجرد مشاريع مجرمة ومركزية افسدت كل السودان
    اكيد اهل الرجس الاخوان المسلمين السلفيين من ناحية واهل السفاهة الشيوعيين والناصريين والبعثيين وجهين لعملة واحدة للمشروع الامبريالي الجديد في العالم العربي والاسلامي
    https://top4top.io/

    شوف المشروع الوطني في سلطنة عمان وداها وين
    والمشاريع غير الوطنية ودفت بي اليمن والعراق وسوريا وليبيا وين ؟؟
    واكبر طائفية في السودان يكون في شيوعيين وبعثيين وناصريين وسلفيين وكيزان لحدي هسة في السودان 2020
    وهذه قطعان مزمنة ادمنت الفشل وما عايزة تزح من راسنا ومن تحت جذم المخابرات المصرية والمصالح المصرية حتي الان
    هذا استلاب مشين وليس جزء من الهوية المركبة السودانية
                  

03-15-2020, 04:03 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    اهلا عادل

    يا عادل انت تقفز فوق الحقائق التاريخية الدامغة،

    وتتحاشى رؤيتها لانها ببساطة تهدم "الايدلوجيا" العادلية التي قمتَ بتأسيسها بناءً على "مخطط " سار على اساسه كل تاريخ السودان المعاصر.

    وهذا ليس صحيحاً.

    كتبتُ لك أن كل المصادر تؤكد بشكل لا لبس فيه أن عبدالله خليل هو الذي ذهب إلى قيادة الجيش لحثّهم على استلام السلطة ،

    وإرجاعها له بعد ذلك.

    وكل ذلك تم بمباركة ومبايعة الزعيم الإمام عبدالرحمن المهدي،

    الاب الروحي لاول انقلاب عسكري في السودان،

    ثم تأتي لكي تسمّع لي ما اعتدت ترويجه دون أساس من الواقع والتاريخ؟؟؟؟؟
                  

03-16-2020, 04:21 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    Quote: اهلا عادل

    يا عادل انت تقفز فوق الحقائق التاريخية الدامغة،

    وتتحاشى رؤيتها لانها ببساطة تهدم "الايدلوجيا" العادلية التي قمتَ بتأسيسها بناءً على "مخطط " سار على اساسه كل تاريخ السودان المعاصر.

    وهذا ليس صحيحاً.

    كتبتُ لك أن كل المصادر تؤكد بشكل لا لبس فيه أن عبدالله خليل هو الذي ذهب إلى قيادة الجيش لحثّهم على استلام السلطة ،

    وإرجاعها له بعد ذلك.

    وكل ذلك تم بمباركة ومبايعة الزعيم الإمام عبدالرحمن المهدي،

    الاب الروحي لاول انقلاب عسكري في السودان،

    ثم تأتي لكي تسمّع لي ما اعتدت ترويجه دون أساس من الواقع والتاريخ؟؟؟؟؟

    انت وعيك وقف في 1964 ومستمر فيه لحدي 2020
    كل الانقلابات في السودان 1958 و1969 و1989 و2019 وراها المخابرات المصرية والدولية وفرضت المشاريع المصرية في السودان واجضهت ديمقراطية سودانية حقيقية اشادت بها صحيفة نيو ويك
    والشيوعية والبعثية والناصرية والسلفية والاخانجية ليس لها علاقة ابدا بي هوية وحضارة السودان اطلاقا مجرد امراض وتفسية وسياسية لاقليات المركز في السودان ومقاطيع الهامش
    ومستمرة
    وهسة ثورتك المخستكة دي وراها المخابرات المصرية والامارتية والسعودية والقطرية والتركية ودلالين المشروع الامريكي المدمر في السودان
    والفجوة في الوغي هي ازمتك انت وق ح ت وليس ازمة جقود
    https://top4top.io/

    وجنرالات السودان ديل ذى عبدالله خليل مهرولون وامنك ايضا وقواتك النظامية ايضا
    جيشك وصمة عار بعد الاستقلال بدل يحرس الديمقراطية قوضها الا الشرفاء بس وما قادين يرجعونا للاستقلال الذهبي لان السياسيين الانتهازيين يسدون الافق علي الجيش النظيف وقاشرين مع حميدتي وحمدوك والبرهان ودمبلاب ومصر وهلمجرا
    وهسة بن عوف جدع دستور 2005 وزحا البشير فقط وهرول لي السيسي وخلي وراه السودان بي خطة 5+18.نفس النموذج المصري القبيح الفضحو الممثل محمد علي
    انت عقدة مصر ذاتا ما قادر تتفكا منها مثقف لي شنو ؟؟؟
    هل الجيش السوداني الحالي ((محترم )))؟؟
                  

03-16-2020, 08:59 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    اهلا عادل

    إذا كان ثمّة مخابرات وراء انقلاب ١٧ نوفمبر، فستكون المخابرات البريطانية.

    ليه؟

    لأن عبدالله خليل من "حزب الأمة" برعاية الامام عبدالرحمن المهدي الأب الروحي للانقلابات العسكرية،

    هو الذي دعا قيادة الجيش السوداني لاستلام السلطة...

    ولو عايز تحشر المخابرات المصرية، ما ممكن.

    لان هنالك عداءً تاريخياً بين حزب الامة والمصريين...

    ليس باستطاعتك نكران ان حزب الامة بقيادة الامام عبدالرحمن المهدي عبر عبدالله خليل،

    هو الذي نسق مع الجيش لاستلام السلطة ...

    تقدر تنكّر؟؟؟
                  

03-17-2020, 02:40 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    انت مسكين يا ارنب ديزني لاند اقعد نطط كده طال ما قاعد مع رجرجة قندهار
    عبدالله خليل جنرال واي جنرال مؤدلج تابع لمصر لحدي 5+18 وبن عوف ديل شغل مخك
    الانجليز صنعو الديمقراطية ومشو وانت وعيك البائيس ما قادر يقرا كتب غير ابواق الدعاية المصرية وما قريت مذكرات محمد نجيب
    الانجليز مشو وما جو تاني الجات مصر بالمخابرات والصاغ صلاح سالم وعبدالله خليل متزوج مصرية وهواه مصري ذى السيد الصادق المهدي ذاتو
    السيد عبدالرحمن صنع دولة وصنع حزب شوهو الساقطين بعد الاستقلال 1956
    وتوفي في 24 مارس 1958 ما تلصقو في جنرالات الزمن القرف ديل ...كل من يهرول الي مصر من سياسي وعسكري جزء من اللعية الدولية القذرة من اول انقلاب لي اخر انقلاب
    1958 و1969 و1989 و2019
    وبعد الاستقلال اخترقت المخابرات المصرية والامريكية السودان ونخبه البائسة وقال السفير الامريكي في القاهرة (ليه تدو 10 مليون عبد استقلال خلوهم بس تحت جذم المصريين ديل للانجليز) وموثق في كتاب استقلال السودان بين الرومانسية والواقعية ونفس الكتاب ده المعروض هنا وايضا كتاب ابو القاسم حاج حمد
    انت مثقف امشي اقرا خلي القعاد مع الرجرجة في غندهار
    خلينا نطلع من تحت جذم المصريين وملعونين والديهم الامريكيين
    امشي برنامج بلا ضفاف اعرض بضاعتك الادبية دي نشوف صداها في المجتمع السوداني
    رجرجة قندهار ديل مضيعة زمن وليس اليمن مضيعة زمن كما يقولو
    الوعي ما عنده علاقة بي البلد القاعد فيها الزول
    الوعي انت بتكتب شنو وبتقول شنو
    اصحي يا ارنب دزيني لاند
    بتنطط مالك
    شطة قندهار حارة ولي شنو
    24 مارس ذكري السيد عبدالرحمن المهدي نشوف اعلام ق ح ت الناصري المعفن ده حيقدم السيد عبدالرحمن كيف ؟؟

    عاش ابو هاشم
    https://top4top.io/
    الخرتوم دي مركز الاستلاب وثقب اسود مدمر للاقاليم
    احسن تزح من الناس ديل وتمشي طيبة الخواض ذى حميد ما مشا كوش نوري وجاءه الابصار
                  

03-17-2020, 09:07 PM

Sinnary
<aSinnary
تاريخ التسجيل: 03-12-2004
مجموع المشاركات: 2718

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    عادل أمين كيفك يا أستاذ
    تعرف يا عادل من أهم الأسئلة التي تطرح في تاريخ السيد عبدالرحمن المهدي
    سؤال كيف جمع عبدالرحمن المهدي ثروته
    أتمنى لو تغطي هذا الموضوع الذي تعلرض له السيد عبدالرحمن المهدي في كتابه
                  

03-18-2020, 00:40 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: Sinnary)

    اهلا عادل

    ما تفعله من قفز فوق الحقائق التاريخية يضرّ بسمعتك كباحث وككاتب.

    يمكنك مثلا أن تقول أنني لم أعرف ان عبدالله خليل من حزب الامة بموافقة امام الانصار عبدالرحمن المهدي هو الذي قال للجيش ان يستلم السلطة.

    أو

    أعرف ذلك، لكن فات علي هذا الأمر.

    وعليه سواء اكان اختيارك هو الاول او الثاني فعليك أن تعيد النظر في فكرتك حول ان الانقلابات هي دوما وراءها "أجنبي".

    وأن السودانيين "طيبون" و"لطفاء" ولا يمكن أن يقوموا بانقلاب إلا بإيحاء أو أمر من مخابرات أجنبية.

    طبعاً يمكنك أن تقفز فوق الحقائق،

    لكنك ستسقط كباحث وككاتب. أرقد عافية.
                  

03-18-2020, 01:21 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    Quote: اهلا عادل

    ما تفعله من قفز فوق الحقائق التاريخية يضرّ بسمعتك كباحث وككاتب.

    يمكنك مثلا أن تقول أنني لم أعرف ان عبدالله خليل من حزب الامة بموافقة امام الانصار عبدالرحمن المهدي هو الذي قال للجيش ان يستلم السلطة.

    أو

    أعرف ذلك، لكن فات علي هذا الأمر.

    وعليه سواء اكان اختيارك هو الاول او الثاني فعليك أن تعيد النظر في فكرتك حول ان الانقلابات هي دوما وراءها "أجنبي".

    وأن السودانيين "طيبون" و"لطفاء" ولا يمكن أن يقوموا بانقلاب إلا بإيحاء أو أمر من مخابرات أجنبية.

    طبعاً يمكنك أن تقفز فوق الحقائق،

    .


    خلاص انت خليك في وعيك المتدني ده والزمن بينا
    وانا ما بكتب عشان الناس يقولو كاتب كيبر وباحث كبير
    انا بكتب عشان ادعم مسيرة القوى الوطنية الديمقراطية السودانية الحقيقية واربطا بي الشباب التائه الما عارف رسالة السودان الحضارية لحدي هسة
    والثورة التي ادعما لم تاتي بعد هي ثورة وعي وبصيرة تتجاوز اشباه المثقفين والاكاديميين من خدم النظام المصري والعربي في السودان
    السيد عبدالرحمن المهدي ايقونة سودانية محترمة
    يجب ان يحتفل به كل الشعب السوداني يوم 24 مارس2020
    وكلامي واضح بجيبو ليك بالاحمر عشان تشوفو
    اهلا عادل ما تفعله من قفز فوق الحقائق التاريخية يضرّ بسمعتك كباحث وككاتب. يمكنك مثلا أن تقول أنني لم أعرف ان عبدالله خليل من حزب الامة بموافقة امام الانصار عبدالرحمن المهدي هو الذي قال للجيش ان يستلم السلطة. أو أعرف ذلك، لكن فات علي هذا الأمر. وعليه سواء اكان اختيارك هو الاول او الثاني فعليك أن تعيد النظر في فكرتك حول ان الانقلابات هي دوما وراءها "أجنبي". وأن السودانيين "طيبون" و"لطفاء" ولا يمكن أن يقوموا بانقلاب إلا بإيحاء أو أمر من مخابرات أجنبية. طبعاً يمكنك أن تقفز فوق الحقائق، لكنك ستسقط كباحث وككاتب. أرقد عافية .

    الحيسقطو ناس عبدالوهاب الافندي وحسين خوجلي وحسن مكي وعبدالله ابراهيم وفتحي الضو وكل من هو علي شالكتهم من اهل النرجسية التي اعيت من يداوهيا من مخلفات الشيوعيين والكيزان
    المهدية الثالثة ...جاية ...جاية
    وانت خليك في ربع وعي وضيع وقتك في قندهار
    لحدي يتحرر شباب السودان الجديد من جديد
                  

03-18-2020, 01:28 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)


    Quote: 11th April 2015 10:39 (no comments)
    عادل الامين: الديمقراطية في السودان بين السائس والحصان
    adel-alamin11
    https://top4top.io/
    عادل الامين
    جميعكم أيها الحكماء المتمتعون بالشهرة قد خدمتم الشعب وما يؤمن به من خرافات ولو أنكم خدمتم الحقيقة لما أكرمكم احد ومن اجل هذا احتمل الشعب شكوكم في بيانكم المنمق لأنها كانت السبيل الملتوي الذي يقودكم اليه وهكذا يوجد السيد لنفسه عبيدا يلهو بضلالهم الصاخب وما الإنسان الذي يكرهه الشعب كره الكلاب للذئب الا صاحب الفكر الحر وعدو القيود الذي لا يتعبد ولا يلذ له إلا ارتياد الغاب…
    ف.نيتشة
    *****
    ثورات الألوان والثورات “المخملية ” هي مصطلح جاء مع “الثورات الدستورية” ثورات الالوان بعد سقوط جدار برلين ونهاية الشيوعية الدولية في العالم1990 ..في دول الاتحاد السوفيتي السابق..
    كانت” ثورات دستورية انتخابية”..اقتنعت الأنظمة الشمولية بنهاية الرحلة وقامت بتفكيك نفسها ذاتيا وتغيرت 50 دولة في العالم بهدوء شديد جدا ونعطي نماذج لثورات الألوان الحبر البنفسجي للانتخابات.. في افريقيا الرائدة في التحول الديمقراطية النظيف تنزانيا-غانا-السنغال- جنوب افريقيا-كينيا- امريكا الجنوبية البرازيل- بيرو- اسيا الفلبين اندونسيا ما عدا الوطن العربي وربيعهم الزائف. والمدمر ومخلفات اليسار”الشيوعيين” والأخوان المسلمين-الشعبي” والمستلبين من بلاد السودان الذين لا زالوا في غربتهم الكئيبة حكومة ومعارضة مع الحاضنة المشوهة-النظام العربي القديم- والتأسي به ولا يرون ابعد منه ويتركون الحلقة المفقودة المتمثلة في “ثورات الألوان”التي اكتنفت العالم قبل عقدين من الزمان .. كان ممكن نكون من دول هذه الثورات المخملية مرتين..
    1-إذا اقتنع الرئيس الراحل نميري بنهاية الرحلة وما سلم الأخوان المسلمين الدولة بعد المصالحة ليبدا مسلسل التمكين 1978 الاقتصادي-بنك فيصل الإسلامي والقانوني قوانين سبتمبر 1983 ولوقام بتأسيس حزب تحالف قوى لشعب العاملة وإقرار دستور تعددي والعودة للشعب السوداني الذكي ينتخب من يصلح..بدل “ما يجلس الأخوان المسلمين في راسنا إلى الان ونحن في 2015”..
    2-انتخابات نيفاشا 2010..التي فر منها اهل الصرفة من المؤلفة جيوبهم وسحبوا معهم قطاع الشمال ومشروع الأمل وكل ما ترتب على ذلك وحتى الان ونحن نقترب من 2015 الثورة البنفسجية الثانية..لا احد يريد الاعتراف بالقصور والقرارات الغبية وإدمان الفشل ومصر ان يقلع النظام بالطريقة العربية-الفوضى الخلاقة- دون دعم دولي لان السودان من دول الجذرة -اتفاقية نيفاشا وغاب هذه الأمر حتى هذه اللحظة عن الكثيرين (لماذا تخلى العالم عن السودان؟) لأنكم فررتم من الانتخابات 2010 واعطيتوا المؤتمر الوطني شرعية لا يستحقها يقتل بها الناس حتى الان واتفاقية نيفاشا هي “الجذرة”التي خلفها عصا وقد تظهر مع استفتاء ابيي القادم لا محالة ولا زالت نيفاشا وروحها الحية المخرج الوحيد للوضع الراهن
    حتى نتفادى هذا المصير المشئوم..على السودان ان يرفع هذا (الإصر )الوافد عن عنقه والممتد لستة عقود ويبحث عن مسار جديد في سباق المسافات الطويلة إلى الديمقراطية ،يعبر فقط عن خصوصيته الثقافية والتراثية والتاريخية ،لذلك اصر على ((رفع علم الاستقلال في البيوت كرمزية للانعتاق واستعادة الهوية الوطنية)).. وان تقوم أسس الوحدة بين السودان وبين الدول العربية والافريقية في التنوع والمصالح الاقتصادية كما هو تجربة الاتحاد الأوروبي1990 بوضع صورة قياسية ، تسعي لها كل الدول وفقا لظروفها الموضوعية دون استنساخ مخل لتجارب الآخرين أو هيمنة المركز على الهامش ونموذج جامعة الدول العربية الفاشل من 1946..وكما يقول أخواننا المصريين(ما فيش حد أحسن من حد)..
    ****
    العدالة الانتقالية هي مسؤولية الحكومة المنتخبة ديمقراطيا من الشعب بعد زوال النظام الشمولي وتصفية كل مؤسساته-بواسطة الحكومة الانتقالية – وليس مسؤولية الوضع الانتقالي الذي قد لا يخلو من انقلابيين طارئين أو ثوار انتهازيين يريدون تصفية حساباتهم مع النظام القديم على حساب الديمقراطية نفسها واستقرار الدولة كما حدث في مصر من أقلية مرسي الانتهازية مع حسني مبارك ونظامه والشيعة في العراق الذي جلب الفوضى في العراق حتى الآن ما عدا كردستان العراق..الذين يشبهون دولة الجنوب في السودان وأخلاقهم العالية ونحن غير معنيين بالنماذج التي تقدمها دول الربيع العربي..والسبب واضح انهم يعيدون تدوير “الأخوان المسلمين” ونحن الأخوان المسلمين مدروين بينا من 1964 ونحن نريد استعادة مسار وست منستر والكمون ولث الذي تركنا فيه السيد عبدا لرحمن المهدي”الأسطورة” والانجليز”السايس” وليس مشاريع مصر “الحصان” الناصرية والشيوعية والأخوان المسلمين منذ 1956(.كما قال السيد عبدا لرحمن المهدي للصحفي هيكل
    (((يا ابني نحن لم نكن نعرف هذا السيد الانجليزي مطلقا ولكن جاء الى بلادنا يركب عربة تجرها خيول مصرية وتدفعها من الخلف ايدي مصرية ..فهل تريد مننا بعد ان استقر الرجل في بلادنا ان نتحدث مع الخيول التي تجر العربة والأيدي التي تدفع العربة من الخلف ؟؟ )))!!
    كلام السيد عبدا لرحمن المهدي-محمد حسنين هيكل – كتاب السودان القطر الذي لم يستطع أهله ان يفهموه.)).
    والعالم ينضح بالتحول الديمقراطي النظيف وثورات الألوان ونلحق بالهند والبرازيل والحديث ذو شجون
    كاتب سوداني

    نقلا من راي اليوم اللندنية 2015 ابريل

    سبحان من قسم الحظوظ ولا ملامة
    اعمي واعشى وذو بصر وزرقاء اليمامة

    *****
    وصلتو وين يا ناس تسقط بس (النخبة السودانية وادمان الفشل )
                  

03-22-2020, 03:36 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)


    المهدية الثالثة ثورة الوعي والبصيرة

    https://top4top.io/
    24 مارس 2020 موعدنا في الجزيرة ابا برعاية هذه الايات الكريمات

    وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ ۖ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا ۚ كَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ (58)
    مسجد الكون الراتب والانصار النظيفين العفيفين

    يرفع الله بلا الكرونة والكيزان من السودان
                  

03-24-2020, 02:17 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    عندما ينتهي ضجيج الثورة كعربة قطار متهالكة وتجد نفسك في نفس الوضع مع نفس الناس وتتساءل ماذا كان ذلك؟؟؟
    يمر يوم 24 مارس 2020 دون الاحتفاء يالسيد عبدالرحمن المهدي ونحن عالقين مع النخبة السودانية وادمان الفشل ارزقية المركز ومن والااهم من مقاطيع الهامش الما عندهم علااقة بي بتاريخ ولا جغرافيا السودان المافيات التي ازلت الشعب السوداني ونهبت موراده لصالح الخارج
    وتظل الحقيقة الاوضح من الشمس
    1= ثورة لا تردكرامة السودانيين وترد الاعتبار
    لي الاربعة العظام
    السيد عبدالرحمن
    السيد علي
    الاستاذ محمود
    الدكتور جون قرنق
    ليس ثورة
    ثورة لا ترد الاعتبار لي حضارة كوش ليس ثورة
    ثورة لا ترد وترجع
    علم الاستقلال ووحيد القرن
    الاقاليم
    الجنود من اليمن
    دولة جنوب السودان
    ليس ثورة
    والثورات في السودان ثلاثة بس
    الثورة المهدية الاولي خرجت الاتراك والمصريين بي الكفاح المسلح بعد وحدتهم بي الرتب روحيا 1885
    الثورة المهدية الثانية خرجت الانجليز باالانتخابات ووثيقة الاستقلال 1956
    الثورة المهدية الثالثة ثورة وعي وبصيرة تزح السودان من العرب والاتحاد الاوروبي وامريكا والبنك الدولي وترجعو لي حدود 1يناير 1956 وهي ثورة وعي وبصيرة
    وتحرر من شنو ولم التي بعد وقد توفرت اشراطها بعد ان افلس بعاعيت مايو 1969 وايتام الترابي 1989
    والزمن بينا
    https://top4top.io/
                  

03-25-2020, 08:51 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 21063

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته عمنا الخواض

    عذرا راجعت بوست الرجرجة عادل امين دا الان ويادوب شفت تساؤلك ..

    Quote: فهل سيدي حيدر ،

    يصبح "الاستعراب" مرادفاً لل"هوية المركّبة"؟؟


    هوية مركبة دي الا انفصام شخصية...


    تحياتي
                  

03-25-2020, 10:38 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: HAIDER ALZAIN)

    Quote: هوية مركبة دي الا انفصام شخصية...


    تحياتي


    مشروحة الهوية المركبة كويس في البوست وعندها جدول للقرود الما بتقرا
    انفصام الشخصية ده مرض الشيوعيين والكيزان في السودان بس
    الما قادر يكون سوداني ذى الجنوبيين والنوبة وما قادر يبقى عربي ذى اللبنانيين والمصريين
    بعاعيت مايو 1969 وايتام الترابي 1989
                  

03-25-2020, 11:13 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    Quote:

    https://top4top.io/


    مريم روبين لاجئة فلسطينية تحمل الجنسية المصرية هى الصحفية الوحيدة التى شهدت محاكمات الشجرة ١٩٧١ وكانت تجلس جوار نميرى طيلة فترة المحاكمات رغم انها لم تكن من عمالقة الصحافة حينها وعمرها الصحفى لم يتجاوز عشرة سنوات بعد
    فى حوار معها ف العام ٢٠٠٧ بمنزلها بالدقى حيث اقامتها

    كنت أنا وموسى صبري ونزلنا من الطائرة ووجدنا سكرتير الرئيس النميري في استقبالنا، وأخذنا مباشرة إلى منطقة الشجرة لحضور المحاكمة، فوجدنا النميري جالساً في المحاكمة.. رحب بنا وبعدها حكى لنا كيف اعتقل وماذا جرى له خلال هذه الساعات وكانت ليلتها الجماعة المشاركين نزلوا في بني غازي وهذه العملية أفشلت الانقلاب ضد النميري.

    ان نميرى اعتقل في بيت الضيافة، وبعد 24 ساعة قامت امرأة بفك أسره وأخذته بسيارة فولكس، ونحن في مصر كان الأمر يهمنا جداً لأنه لو تحرك "حجر" في السودان يؤثر ذلك على مصر، ومصر تسمع صوتها المهم أيضا الحدث كان قوياً جداً ومهماً بالنسبة لمصر ...
    كان ذلك ذكاءً من النميري أن يخصني وموسى صبري (موسى ايضا صخفى مصرى) بحضور المحاكمة، لأن مصر ساعدت النميري وقتها والسادات كان يقف معه، لأن هذا الانقلاب ليس فقط ضد السودان ولكن ضد مصر أيضاً، بمعنى أن ما يحدث في السودان سيؤثر على مصر وأنه في ذلك الوقت مصر كان لها توجه معين بالنسبة للاتحاد السوفيتي، والتسليح وطرد السادات وقتها خبراءهم، ولو كان نجح انقلاب الشيوعيين في السودان كانوا سيجدون مساعدة من الاتحاد السوفيتي وكان ذلك خطراً كبيراً على مصر، لذا كنا مع النميري قلباً وقالباً حتى تخطى أزمته، ومصر وقفت بجانب النميري حتى في آخر أيامه.
    زكرت مريم ان القاضى حكم على قادة الانقلاب بالسجن ١٥ عام الا ان نميرى اصر على اعدامهم ...
    ملاحظتى على حديث مريم تؤكد مقولة ان عبد الخالق اعدم ترضية للنظام المصرى لانه كان يخشى عبد الخالق
    نتمنى من اهل المعرفة الدلو برايهم وما الذى يجعل نميرى يجلس مريم بجانبه لحضور المحاكمات ولم تنشر صورة واحد للصحفى الاخر رغم انه يفوقها عمر وخبرة

    انت يا كعوك عطبرة ومعاك اسامة الخواض
    كان شيوعيين لحدي هسة تعرفو كل الانقلابات في السودان وراها المخابرات المصرية من 1958 و1969 و1989 و2019
    الهوية المركية دي الحررك من اصر الجهل ووالانبطاح لي مصر وماباراة الناصريين والبعثيين لحدي هسة
                  

04-04-2020, 02:32 PM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 21063

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    يا جقود ..خليك من ناصر والشيوعيين والورجغة ..
    عليك اسئلة مستحقة الرد والإجابة في البوست دا رد عليها وبطل مجمجة يا ابفتيل...

                  

04-04-2020, 11:28 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: HAIDER ALZAIN)

    Quote: يا جقود ..خليك من ناصر والشيوعيين والورجغة ..

    عليك اسئلة مستحقة الرد والإجابة في البوست دا رد عليها

    اثبت صديقنا عادل بالادلة القاطعة ما يمارسه من تهرُّب من الاجابة على أسئلة ووقائع معروفة لم يكن على علم بها..

    لماذا هذا التهرُّب من جانب صديقنا عادل؟

    لان الاجابات عليها تهدم ما بناه خلال سنوات ، نتيجة لغياب التحاور معه..

    وهذا شكّل في داخله قناعة تامة وايماناً راسخا بان -وهذا مثل لاطروحاته- أن كل الانقلابات العسكرية جاءت من الخارج وبتدبير استخبارات اجنبية!!!!!!

    والواقع يقول ان اول انقلاب عسكري دبّره حزب الامة بقيادة عبدالله خليل،

    وتحت رعاية الامام عبدالرحمن المهدي،

    الاب الروحي للانقلاب العسكرية السودانية.

    انا حوالي عشرين سنة تقريبا لم اتداخل معه..

    وحين قرّ رت ان اتفحص ما يقول به، اكتشفت ثغرات واضحة،

    كان يمكن ان تتضح لو تم نقاش جاد لاطروحاته التي انطلقت من نوايا سودانويوية طيبة.

    هو -بلا شكّ عندي -ضحية الصمت الطويل.
                  

04-05-2020, 02:34 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    يا اسامة ويا حيدر
    انتو مساكين عايشين في اجواء 1964 لحدي هسة وما عارفين المحركات الاقليمية والدولية في العالم
    وهسة قايلين عندكم ثورة باعادة تدوير بعاعيت مايو وتراهاتهم
    كل الانقلابات في السودان وراها المخابرات المصرية ووفلول في الجيش المدجن والامن اللاوطني الذى يخدم مصر فقط
    وهسة ده انفلاب 2019 قام بيه بن عوف وجدع الدستور وزح البشير وقعدت ق ح ت مع اللجنة الامنية جنرالات البشير وجنوجيده يمشطو في الانقاذ بي قملا ويحرسو مصالح اسيادهم المصريين والباش بذوق ودول الخليج الولدوها امس بس
    بي خطة 1+5+18
    والسيد عبدالرحمن المهدي انتو يا مشوهين يا مثقفاتية الليدي غاغا من حدكم لي قدكم في ق ح ت بتاعتكم دي ما عندكم 10% من ذكاء السيد عبدالرحمن ولا 1% من انجازات السيد
    الثورة الحقيقية ما جات البتحررنا
    من
    الجنرال المتهتك والمدجن للمخابرات المصرية
    رجل الدين المزيف الساقط
    المثقف النرجسي الفالصو
    الاكاديمي المؤدلج البليد
    الاعلامي المومس التي تضاجع رجلا وازنها علي الباب
    وخليكم في خواءكم المزخرف ده
    والدنيا كرونة

    محاسن جيبي 100$ لي حمدوك
                  

04-06-2020, 01:34 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    عزيزي حيدر
    سلامات

    يمكنك ان تقرأ عن "الهوية المركبة" في النت، ويمكنني ان ارشح لك كتاب "الهويات القاتلة" المترجم، وهو موجود في النت.

    يا عادل كلامنا واضح عن اول انقلاب عسكري في التاريخ السياسي السوداني بعد الاستقلال:

    عبدالله خليل بعد التشاور مع راعي حزبه والاب الروحي الامام عبدالرحمن المهدي، هو الذي أشار للمؤسسة العسكرية السودانية باستلام السلطة..

    وهذا الفعل الانقلابي فعل سوداني خالص ، لم تنظمه اي استخبارات اجنبية..

    عموما لقد انهار ركن هام من نظريتك "السودانوية"...

    المفكر العلمي يعيد النظر في اطروحاته وينقدها، إنْ تأكد أنها تعاني من خلل..
                  

04-06-2020, 02:44 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    ما في خلل في اي شيء بكتبو انت وعيك الاقليمي والدولي متدني
    كل لانقلابات وراها مصر وتخدم مصالح مصر وانقلاب عبود وجنرالاته المتهتكين ذى طلعت فريد وقع اتفاقية مياه النيل 1959 المجحفة من يمثل طلعت فريد في السودان؟؟
    المخابرات الاقليمية والدولية البنك الددولي يخترقو السودان بي الخمسة حاجات القلتها ليك دي
    الجنرال المتزوج مصرية ده حركتو لمخابرت المصرية ذو ذى نميري وذى البشير وذى ابن عوف
    امشي اوعي سياسيا واتحرر من النرجسية اول حاجة وما تتطاول علي السيد عبدالرحمن المهدي الذى توفي 1958 وخلي حزب وانجازات لا تغيب عن البصر واحترمه الانجليز الاذكياء يعمل انقلاب لي شنو عشان يبقى شنو
    انت حيدر الزين ناس مسخرة
    والساخر لا يهتدي
    بعدين الهوية المركية مصطلح لا يخص شخص
    عندي بوست اسمو الهوية المركية ومشروحة كويس وفي بوست هسة فيه نفس الرؤية الهوية المركزية باسم الثقافة الكوشية
    خلاس انتهي الاحتقال بي السيد عبدالرحمن انت وخليك في غلوتية السيد عبدالرحمن عمل انقلاب ويضحك فيك السمك ويتبسم الباعوض وانت من يغيب الاجيال الراهنة في السودان ويضيع ثوراتا وعازيهم يبازر اصنامك المصرية بدل السيد عبدالرحمن والسيد علي
                  

04-17-2020, 03:22 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    شرطو عينا يا الانصار
    ام درمان العريقة الاسسا المهدي الشجاع اول ثائر سوداني ضد المركز المشوه(الخلافة العثمانية في اسطنبول) ومصر الخديوية واول من رجع الهوية السودانية والدينية كمان بي الراتب وواحد القبائل
    بقت لا بتحتفل بالمهدي ولا السيد عبدالرحمن
    ولا تحترم اعلام الفكر الاستاذ محمود محمد طه في زمن الكوليرا والكورونا

    ولا تحترم الازهري والمحجوب وعلم الاستقلال
    https://top4top.io/
    فايدتا شنو تكون عاصمة وطنية للبلاد ؟؟
    اي زول لتحرر من بدعة الانقلابات المصرية والوسخة 1958 و1969 و1989 و2019 ويحترم المهدي الشجاع يرفع علم الاستقلال فقط بيتو
    هسة دي صعبة
    علم الاستقلال هو علم هويتك الوطنية والسودان مركز الحضارة الكوشية
    بنلف وندور في شنو ؟؟
                  

04-17-2020, 04:58 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 21063

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    سلامات وشكراً استاذ الخواض..
    إي اقتراحات للقراءة بتكون محل امتنان في زمن كرونا ..

    Quote: يمكنك ان تقرأ عن "الهوية المركبة" في النت، ويمكنني ان ارشح لك كتاب "الهويات القاتلة" المترجم، وهو موجود في النت.


    بنزل الكتاب واخد فكرة عن المصطلح ..
    اقلاها ما ابقى زي تور الله في برسيمه عادل امين :)
    زول قافل مخو على شئ واحدة بس وهي :
    Quote: ما في خلل في اي شيء بكتبو انت وعيك الاقليمي والدولي متدني
    كل لانقلابات وراها مصر وتخدم مصالح مصر وانقلاب عبود وجنرالاته المتهتكين


    تقول ليهو ياود الحلال كلامك دا كلام رغبوي ساكت بيعبر عن ازمتك الدونية البتفترض العجز والانقياد للآخر وبتخالف الادلة والبراهين
    والمثبت من التاريخ والوقائع
    يقول ليك يازول ابدأ مافي خلل وانا تور وأحلبوني ههههه
                  

04-17-2020, 05:32 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: HAIDER ALZAIN)

    انتو الاثنين رجرجة بتجو في بوستات غلط وتتمسخرو
    بوست الهوية المركبة موجود في الثقافة الكوشية امشي لو راجل شوفو انت وملك الرجرجة في البورد اسامة الخواض
    كيسكم فاضي وترفسو
    مساكين والله
    هسة الطلع الانجليز
    السيد عبدالرحمن والسيد علي ولي المستلب علي عبداللطيف ثورة 1924 المزعومة ولي تمرد عبد افضيل الماظ المقلبوهو الجنود المصريين ؟؟
    والله انت التكلس في دماغك ده داير برميل جزلين يحرك صوامايلك انت والبعاتي صديق يوسف
                  

06-05-2020, 02:25 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)



    جماعة شيخ العيير الشيوعيين تعالو بي جاي بس لو عايزين تعرفو المهدية والمهدي في السودان والثورة المهدية الثالثة بالتجدعكم يا بعاعيت مايو 1969 انتو وجنرالات زمن الكورونا الساقطين تضللوو شباب دون حياء عن رموزهم الوطنية تلثهو ورا صدام حسين وعبدالناصر لحدي هسة

    https://top4top.io/https://top4top.io/

    (عدل بواسطة adil amin on 06-05-2020, 02:29 AM)

                  

06-05-2020, 02:50 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    جيد يا جيد
    نحن في يونيو 2020
    والسيد عبدالرحمن الاسطورة يحقق 30000 زيارة وزائر
    سلام يا شباب 2000
    ارجعو امسكو درب اي واحد ومن الاربعة ديل بتصلو مع علم الاستقلال1956 بس مش علم مايو العفن 1969
    السيد عبدالرحمن
    السيد علي
    الاستاذ محمود
    د حون قرنق
    سيبكم من الموقوذة والنطيحة والمتردية وما اكل السبع
    https://top4top.io/
                  

06-05-2020, 04:18 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    Quote: عادل أمين كيفك يا أستاذ
    تعرف يا عادل من أهم الأسئلة التي تطرح في تاريخ السيد عبدالرحمن المهدي
    سؤال كيف جمع عبدالرحمن المهدي ثروته
    أتمنى لو تغطي هذا الموضوع الذي تعلرض له السيد عبدالرحمن المهدي في كتابه


    مداخلة سناري دي كويسة
    خلي جمعا من وين
    عمل بيها شنو ؟؟
    في مشروع في كرقس في ديار الرباطاب عملو السيد عبد الرحمن وسط معاقل الختمية
    خلت د زاكي الطيب الختمي عمل دراسة الدكتواة البقت كتاب العرش والمحراب
    السيد عبدالرحمن المهدي والبرعي وعلي بيتاي علقات روحية مع الجماهير وهم اشتراكيين سودانيين حقيقيين
    والكتاب ده بوريك كيف جمع السيد ثروة وين وين وداها واترحم علي مشاريع الاعاشة ومشروع الجزيرة الان وكمان العن ملعونيين والديهم ناس انقلاب 1969 والتاميم الوسخ والقذر العملوهو ضد الختمية والانصار وتحول الي فضيحة اتبرا منها نقد
                  

06-06-2020, 02:43 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    https://top4top.io/
                  

06-06-2020, 02:47 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    والمخزي في الامر الصادق المهدي مستمر في تلويث حزب الامة العريق ومع مخلفات االترابي والاخوان المسلمين لحدي الليلة علي حساب الانصار النظيفين
    https://top4top.io/
    نحن الان فعلا محتاجين لحزب امة (الاصل ) كمان ذى الاتحادي الاصل بواسطة اولاد الهادي المهدي نصر الدين مثلا ويتحرك في اتجاه الحركة الشعبية الاصل الحلو وموسي هلال وجبهة الشرق هذه هي القوى السودانية الجديدة الحقيقية المحترمة
                  

06-07-2020, 02:35 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    https://top4top.io/
                  

06-15-2020, 03:38 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    يا جماعة عليكم الله شوفو لي اولاد الهادي المهدي وين ياسسو حزب الامة الاصل ذى الاتحادي الديمقراطي الاصل ويلحقو لينا تحالف استراتيجي مع عبدالواحد نور وموسي هلال لانقاذ سودان 1يناير 1956
    اي واحد من اولاد المرحوم السيد الهادي المهدي يعمل حزب الامة الاصل عديل كده يسجلو في مسجل الاحزاب الليلة قبل بكره ويعمل حلف مع من يمثلون دارفور فعلا وكردفان
    محكمة لاهاي دي حتجدع ناس كثيرين في الساحة السياسية وتفضحم عبر العالم
    حزب الامة الاصل فقط مطلوب منه اعادة النسخة النظيفة بتاعة السيد عبدالرحمن والراتب ايضا وروح الانصار القوية الابية من جديد
    https://top4top.io/

    ومرجعية دستور 2005 والمحكمة الدستورية واتفاقية نيفاشا ودستور 1974 والحكم الاقليمي للامركزي هي اعلي وافضل مشاريع سودانية تزيل الانقاذ من السودان نهائي ومن الداخل دون هرولة غير مفيدة من النخبة السودانية وادمان الفشل
    في انقلاباها الحديد 2019 ادواات الاستخابرات الاقليمية والدولية ووكلاء السفارات الاقليم وازرقية قطر والامارات وسيرك جوبا الفالصو
                  

06-15-2020, 03:47 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ (17)
    سورة القصص
    عليكم الله شوفو جيل الختمية الجديد ودا الاتحادي الديمقراطي الاصل وين
    لي الحركة الشعبية الاصل ورؤية لا تموت في حدود 1يناير 1956
    https://top4top.io/
    شوفو الصادق المهدي الفاقد البوصلة ودا حزب الامة وين لي اسوا ايتام الترابي في السودان الان المؤتمر الشعبي اصحاب اقذر حقبة في الانقاذ من30 يونيو 1989 لحدي 1999 المنزوعي الحياء
    لا زح لي مريم وعمل نسخة مطورة لي حزب الامة 2020 ولي خلي الانصار يحددو موقفهم من الوضع الراهن كل يوم هو في شان من ق ح ت السيئة الي المؤتمر الشعبي الاسوا
    https://top4top.io/

    الكورة في ملعب لانصار الجد جد وليس في الامر عجب
    حزب الامة الاصل واجب مرحلة وبرنامج ساهل وموجود ما في زول يخترع لينا العجلة تاني ونحن مع نذر الفصل السابع والتتار علي الابواب
    لابد من رؤية وطنية واحدة وواضحة وكتلة تاريخية نظيفة تخرج السودان من النفق المظلم ده
                  

06-22-2020, 09:47 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)


    بسم الله الرحمن الرحيم
    وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ (5)
    سورة القصص


    https://top4top.io/
    يا جماعة سمعت في الاذاعة اليوم
    في جامعة اسمها جامعة الامام المهدي في النيل الابيض
    يا سلااااااااااااااام سلم داي الحااجة الكايس ليها زمن ومنها تنطلق ثورة الوعي البصيرة
    مقعول في جامعة ذى دي وباسم الامام المهدي ولسه السودان مليان لغاويس المشروع الامبريالي القبيح الاخوان المسلمين السلفيين
    وين الانصار والراتب وفكر المهدية الاصيل في السودان
    الحصة نظافة
    زي ما لوث السيد الصادق المهدي الانصار والمهدية وحزب الامة بي الاخوان المسلمين ومستمر
    ترجع تنظف في الجامعة دي وفي طلابا ايضا والسعيد اليقرا فيها
    الثورة المهدية الثالثة تنطلق من الجزيرة ابا مع مشاريع حديثة وتحالفات محترمة
    وممكن جامعة الاحفاد ايضا تقوم بدور كبير والدكتور صاحب الكتاب القيم الطيب ازاكي واحباب المهدية والانصار عن السيد عبدالرحمن المهدي ان يعيدو لو جزء من الوجدان السوداني السليم في هذه امرحلة
    وينطلق منها حزب الامة الاصل جناح السيد الهادي المهدي من الان
    والحاضر يكلم الغايب
    انتهي عصر التراهات في كل العالم وسقطت الاصنام المزيفة في المركز في السودان ومشاريع الصرف الصحي المصرية ونتحرر من تراهات الازهر ومصر ام الدنيا واذنابها في السودان
                  

07-23-2020, 02:54 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    Quote: لذا يا سيدي "الفكر الجمهوري"،
    لا يتسق مع " الطائفية" التي يمثّل عبدالرحمن المهدي أبرز رموزها،
    بل جعلها في صلب العقبات التي تقف في وجه تطور السودان،

    ووجّه لها نقداً مرّأً.

    ف"كوكتيلك السوداني" يعاني من عدم الانسجام والتآلف.


    لان الطائفية المزعومة لم تقتل محمود محمد طه وعبدالخالق محجوب
    وقتلو في نظام العسس والطافئية الخبيثة عبدة عبدالناصر وهبل والمخابرات المصرية
    الاسوا كان الشيوعيين والبعثيين والناصريين انقلاب 1969 وانقلاب 1989 الترابي الماسوني
    ورهان عبدالخالق محجوب والاستاذ محمود علي مايو 1969 كان رهان خاسر ونتائجه كارثية
    العقن والوسخ هو المشاريع المصرية الدينية والسياسية والتي فرضتها الاقليات في المركز بدعم المخابرات المصرية والتنظيم الدولي
    وهذه هي الطائفية الخبيثة القاعدين في راسنا بي المحاصصة وبرعاية المخابرات الاقليمية ودولية ويملسو في المواضيع ويزيفو ارادة الشعب السوداني
    طور وعيك خلي في القرن21 وقيم رؤية عبدالخالق ومحمود محمد طه في وقتها
    مت تجيبا لي هسة وتحرن فيها
    شغل مخك
    من قنل عبدالخالق محجوب ومن قتل محمود محمد طه ؟
    الختمية والانصر ام حثالة القوميين العرب ناس ساطع والاخوان المسلمين الترابي الخبيث
    https://top4top.io/
    شوف يا مواطن السوداني النظيف بجي بالانتخابات الحرة في كل مستوايتا
    الوالي المنتخب
    المجلس التشريعي الولائي المنتخب
    المجلس المركزي المنتخب
    الرئيس المنتخب
    محاصصة او انقلاب بتجيب
    حثالة بن خلدون وهم حثالة بي سلوكهم السياسي المشين والمغضوح والسودان الان في زيل العرب بي سبب نوعك ده

                  

07-23-2020, 04:42 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    اهلاً عادل
    لقد أجريت تمييزاً بين الاقطاع وما أسميته ب:
    Quote: المجتمع الابوي براتنلزم

    ماذا تقصد بهذا المصطلح؟

    هل هو نمط إنتاج اقتصادي؟

    وكيف يتبدّى في سيرة الإمام عبدالرحمن المهدي؟؟

    (عدل بواسطة osama elkhawad on 07-23-2020, 04:50 AM)

                  

07-23-2020, 04:59 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    انت كمثقف كان تقرا الكتاب ده رسالة دكتورة وشرح كل شيء عن المصطلح وعن سيرة السيد عبدالرحمن وفند كل تراهات الشيوعيين وصاحب الكتاب اكاديمي سوداني محترم في جامعة السلطان قابوس
    دي سماها جلويس نايريري الاشتراكية الافريقية ولذلك نجحت تنزانيا وفشل وعبدالناصر واذنابه في السودان القاعدين في راسنا لحدي هسة بي المحاصصة ومقعدين 23 جنرال معاهم
    السيد عبدالرحمن والسيد علي والبرعي وعلي بيتاي ووود بدر وكل الجماعات والطرق الدينية علاقات روحية ورؤية غيبية حقيقية تربطهم بي الله وليس البنك الدولي ذى حثالة مايو والكيزان والسلفيين
    ودي اسما الاشتراكية السودانية
    وفي الفنرة من مؤتمر الخريجين لحدي مشو الانجليز
    مجانية السكن بيوت الحكومة ومجانية العلاج ومجانية السفر ومجانية والتعليم ولاعاشة وانت استفد من ذلك في الدامر الثانوية
    دي الدولة الكانت موجودة مع السيدين الاميين زمن الانجليز وريني الدول مع التكنوقراط الترابي 1989 وابابكر عوض الله وابوعيسي كانت كيف 1969
    عشان نقارن كويس
    الكتنوقراط بتاعك ده من ابوعيسي لي حمدوك ما نافع اطلاقا
    والزمن بينا
    Quote: لاشتراكية السودانية

    عادل الامين

    الحوار المتمدن-العدد: 4079 - 2013 / 5 / 1 - 12:17
    المحور: مواضيع وابحاث سياسية


    https://top4top.io/




    السودان مجتمع تكافلي
    ليبرالي ديموقراطي اشتراكي بالفطرة-والمجتمع السوداني لا يشبه المجتمعات العربية ولا بشبه المجتمعات الافريقية
    السيد عبدالرحمن المهدي مؤسسة مجتمع مدني سودانية وكذلك اوتاد الارض في القبل الاربعة الشيخ البرعي والشيخ حاج حمد الجعلي وعلي بيتاي وام ضوا بان وازرق طيبة..ووضع الطعام في الطرقات في رمضان عادة سودانية اقتبسها ناس الخارج وسموها موائد الرحمن..واالراسمالية الوطنية خليل عثمان والضو حجوج وحاج الصافي وابراهيم مالك وسعيد بوارت وعبدالكريم السيد وعبدالله الحسن اشتراكيين بالفطرة ومؤسسات مجتمع مدني بنو مدراس ومستشفيات من حر مالهم.. قبل ان يتشدق بها اهل اليسار السوداني..ولان الانجليز اخبر بالمجتمع السوداني وطبيعته فصلو لنا النظام السياسي الذى يناسبنا وهو ديموقراطية وست منتسر الليبرالية وخرجو من السودان عبر انتخابات 1954 و اسسو احزاب وطنية كبداية وحزب الامة الاصل كان حزب ليبرالي يقوده عامة الناس ويرعاه السيد عبدالرحمن المهدي وكذلك الوطني الاتحادي ان ذاك...ودخلنا في جحر ضب خرب من 1964 ولم نخرج منه حتى الان مع-نفس الناس-
    تشوه السودان عبر الايدولجيات الوافدة التي صنعت خصيصا للعرب في الحقبة الامبرالية/الصهيونية بدواعي بقاء دولة اسرائيل لتكرس للقمع والاستبداد وتكبيل الشعوب واهدار حقوقها عبر اكذوبة ثورة يوليو 1953 والناصرية..وكان لنا نصيب في استيراد بضاعة الاخرين وعجزنا على فرضها فاسقمت جسد السودان وتساقطت اطرافه كمريض الجذام. ولازالو في فضائياتهم يتنطعون ويمارسون التدليك الروحي لشعب ابتلاه الله في نخبه.
    .....
    والحديث ذو شجون عن السودان القطر القارة و حضارته المغيبة من سبعة ألف سنة وليس بقعة جغرافية تقع جنوب خط22 كما يتوهم الكثيرين من أهل الغفلة ،بل حضارة و قوة جاذبة ومضيافة ، ونحمل جينات و قيم هذا الحاكم الكوشي المسطورة في أهرامات البركل في شمال السودان... وهذا اول حاكم ((اشتراكي)) في التاريخ وتكاد مقولته ادناه ان تكون الاعلان العالمي لحقوق الانسان في الامم المتحدة...
    إنني لا أكذب
    ولا اعتدي على ملكية غيري
    ولا ارتكب الخطيئة
    وقلبي ينفطر لمعاناة الفقراء
    إنني لا اقتل شخصا دون جرم يستحق القتل
    ولا أقبل رشوة لأداء عمل غير شرعي
    ولا أدفع بخادم استجار ني إلى صاحبه
    ولا أعاشر امرأة متزوجة
    ولا انطق بحكم دون سند
    ولا انصب الشراك للطيور المقدسة
    أو اقتل حيوانا" مقدسا"
    إنني لا اعتدي على ممتلكات المعبد -الدولة-
    أقدم العطايا للمعبد
    إنني أقدم الخبز للجياع
    والماء للعطشى
    والملبس للعري
    افعل هذا في الحياة الدنيا
    وأسير في طريق الخالق
    مبتعدا عن كل ما يغضب المعبود
    لكي ارسم الطريق للأحفاد الذين يأتون بعدي
    في هذه الدنيا والى الذين يخلفونهم والى الأبد
    خاليوت بن بعانخي - معبد البركل

    نعلم الناس التعليم الجيد والنافع و نحرر أجمل ما فيهم من حياة الفكر والشعور والفردانية الخلاقة..نحن بلد لا ننتج ايدولجيات ولا نصدرها ولا نحقن بها أدمغة الغير.. أو نعيدهم إلى بلادهم ليلحقون بها الأضرار ،كان كل ذلك قبل العهد الإنقاذي الغيهب 1989،وسقوط السودان تحت مشروع الأخوان المسلمين الوافد وفجرهم الكاذب ....الذي جعل حالنا الآن في الداخل والخارج كما وصفه الشاعر الراحل عمر الطيب الدوش،حفيد زرقاء اليمامة ومنذ امد بعيد في قصيدته الرائعة الأخرى (سعاد)...
    لا صحينا عاجبنا الصباح
    لا نمنا غطانا العشم
    نحن بلد بسيط،لدينا (قيم ) قوامها ،الزهد التواضع والتصالح مع النفس والتفاني في العمل فقط ،كما قال عنها الأديب الراحل الطيب صالح في رائعته موسم الهجرة إلى الشمال "إن جدي كان كشجرة السيال ،حادة الأشواك وصغيرة الأوراق ،تصارع الموت لأنها لا تسرف في الحياة"..او كما صاغها شعرا شاعر السودان الفيتوري الذي يعاني الأمرين من المرض والإهمال الآن... في قصيدته
    ياقوت العرش


    دنيا لا يملكها من يملكها

    أغنى أهليها سادتها الفقراء

    الخاسر من لم يأخذ منها

    ما تعطيه على استيحاء

    والغافل من ظنّ الأشياء

    هي الأشياء!

    تاج السلطان الغاشم تفاحه

    تتأرجح أعلى سارية الساحة

    تاج الصوفي يضيء

    على سجادة قش

    صدقني يا ياقوت العرش

    أن الموتى ليسوا هم

    هاتيك الموتى

    والراحة ليست

    هاتيك الراحة

    * * *

    عن أي بحار العالم تسألني يا محبوبي

    عن حوت

    قدماه من صخر

    عيناه من ياقوت

    عن سُحُبٍ من نيران

    وجزائر من مرجان

    عن ميت يحمل جثته

    ويهرول حيث يموت

    لا تعجب يا ياقوت

    الأعظم من قدر الإنسان هو الإنسان

    القاضي يغزل شاربه المغنية الحانة

    وحكيم القرية مشنوق

    والقردة تلهو في السوق

    يا محبوبي ..

    ذهب المُضْطَّر نحاس

    قاضيكم مشدود في مقعده المسروق

    يقضي ما بين الناس

    ويجرّ عباءته كبراً في ال########ه

    * * *

    لن تبصرنا بمآقٍ غير مآقينا

    لن تعرفنا

    ما لم نجذبك فتعرفنا وتكاشفنا

    أدنى ما فينا قد يعلونا

    يا قوت

    فكن الأدنى

    تكن الأعلى فينا

    * * *

    وتجف مياه البحر

    وتقطع هجرتها أسراب الطير

    والغربال المثقوب على كتفيك

    وحزنك في عينيك

    جبال

    ومقادير

    وأجيال

    يا محبوبي

    لا تبكيني

    يكفيك ويكفيني

    فالحزن الأكبر ليس يقال

    بالله في الدنيا في مثقف محترم يبتزل حاجات بلدو ويباري نراهات العرب والمصريين الما نافعة ولحدي القرن21 في نفس الوعي
    حالتك مذرية يا اسامة الخواض امسك درب جميد
    وخلي ازدراء الاديان الختمية والانصار وتحقير الرموز الوطنية حتي لايبصق عليك الشعب السوداني كله مع بعاعيت مايو والمشاريع الوافدة الرديئة
    وعلمانتك دي فالصو ساكت
                  

07-23-2020, 12:23 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    عزيزي عادل

    سلامات
    قلت سيدي في مكان هنا في هذا البوست التالي نصّه:
    Quote: حيث كان شتان بين الاقطاع (فيدوليزم) وبين المجتمع الابوي براتنلزم

    انا قرأت الكتاب الاساسي وهو مذكرات الامام "جهاد في سبيل الاستقلال" ، ولذلك أحب أن أعرف ماذا كان يقصد المؤلف وهو بالمناسبة "أنصاري"، بالتفرقة بين المصطلحين..

    وهذه نقطة مهمة في العرض لا يمكن القفز فوقها وأنت تعرض كتابا، ثم تطالبني بقراءة الكتاب نفسه، الكتاب غير متوفر في النت.

    فأنت لم تقرأ الكتاب الاساسي "جهاد في سبيل الاستقلال"، حتى تستطيع أن تقرر صحة التأويلات التي أجراها المؤلف "الانصاري" لمذكرات الإمام...

    فدع القارئ يستفيد من نقاشنا حول المجتمع الابوي ، وهل هو نمط انتاج اقتصادي؟ ام سيطرة أبوية وكاريزما دينية ام ماذا؟؟

                  

07-23-2020, 12:34 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    الكتاب ده رسالة دكتورة من جامعة الخرطوم العريقة وليس كتاب مذكرات
    وانا لا اثق في كتابات شخص عير منصور خالد فقط ورسائل الدكتورة
    ود الفرق بينا
    شفت انت وقحت والترابي والصادق المهدي وبابكر عوض الله وابو عيسي ما تساوو 1% من ذكاء ووعي ونظافة وانجازات السيد عبدالرحمن المهدي
    وهو قبل الاستقلال كان اوعي منكم كلكم بعد الاستقلال يا النخبة السودانية وادمان الفشل
    لقاضي يغزل شاربه المغنية الحانة

    وحكيم القرية مشنوق

    والقردة تلهو في السوق

    يا محبوبي ..

    ذهب المُضْطَّر نحاس

    قاضيكم مشدود في مقعده المسروق

    يقضي ما بين الناس
                  

07-24-2020, 01:50 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    Quote: الكتاب ده رسالة دكتورة من جامعة الخرطوم العريقة وليس كتاب مذكرات

    كتاب المذكرات هو كتاب مذكرات الامام عبدالرحمن المهدي..

    هل يمكن لكاتب عن سيرة الامام ان يتجاوز "مذكرات الامام" نفسه؟؟؟

    مازال السؤال مطروحًا ما هو الفرق بين الاقطاع والمجتمع الابوي؟؟؟

    هل هو نمط انتاج اقتصادي أم لا؟؟

    وماهي علاقات الانتاج بين الامام عبدالرحمن المهدي الأنصار المساكين؟؟؟؟

    وهل كانت علاقات إنتاج منصفة؟؟

    ام انهم يعملون لقاء لقمة العيش ؟؟؟

    وكيف استغل عاطفتهم الدينية ؟؟

    "اللي يزرع شبر في ارض الامام عبد الرحمن المهدي، ينبي له قصر في الجنّة"؟؟؟

    وكيف كان الانصار يعملون بنظام "الإشارة"؟؟؟

    ولماذا تمرّدوا عليه لاحقاً ، عندما وعوا بظهور علاقات إنتاج جديدة أكثر عدلاً وإنصافاً في مشروع الجزيرة؟؟

                  

07-24-2020, 02:19 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    وهل ذكر الدكتور* الأنصاري يا عادل في كتابه "العرش والمحراب"،

    أن الأنصار قد "أضربوا" عن العمل في مشاريعه الزراعية مرتين؟؟؟

    في عام ١٩٣٥، وفي عام ١٩٤٦؟؟؟؟


    *هل أنت من الذين ترهبهم "الدال " الاكاديمية؟؟؟

    هل مثلاً ماكس فيبر كان يكتب في أغلفة كتبه دكتور "ماكس فيبر"؟؟؟؟

    لقد خيّبت ظنّي....
                  

07-24-2020, 02:55 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    الكتب مذكرات السيد عبدالرحمن المهدي ليس عبدالرحمن المهدي
    وانت ايضا نموذج للمثقف الشيوعي الرديء والمعرض الذى يضلل الشباب حتي الان ويشدهم نحو عبدالناصر وصدام حسين وحلفاءكم القوميين العرب ساطع وسنهوري
    والاعلام الخبيث الما نافع ده
    الدكتور الزاكي الطيب موجود في سلطنة عمان
    اتحداك واي شيوعي وغير شيوعي في مناظرة معاه في تلفزوين السودان الممل
    عن سيرة السيد عبدالرحمن والشبه والتدليس اليساري المقيت حولها قدام الشعب السوداني الفضل
    بدل يقدونا بي البعثيين والناصريين في الاعلام
    يجبيو
    لسيد علي
    لسيد عبدالرحمن
    الاستاذ محمود
    د جون قرنق
    قدام الشعب السوداني
    وانا ما قلت الدال وما ادراك ما الدال \دال منصور خالد وعمر القراي ما ذى دال الترابي ود عبدالله علي ابراهيم والشفيع خضر
    دال المؤدلج اخير منخا قعاد ساكت
    انا بتلكم عن رسالة دكنوراة موثقة من جامعة الخرطوم
    انت ورينا الكنب مذكرات السيد عبدالرحمن منو
    بعدين ملف التعليم والمؤسسات التعلمية الاسهم فيها السيد عبدالرحمن موثقة لحدي لندن
    لمن المشكلة لم يتعلمو الزييك ديل
    انت من شندي مباري كعوك المركز ده ليه ؟؟ عتقاؤ حملة كتنشر ديل ليه

    امشي زي حميد طيبة الخواض اتامل
    لا يمكن تقنغني ابدا انوصدام حسين وعبدالناصر هم البديل للسيد عبدالرحمن والسيد علي
                  

07-24-2020, 03:01 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    Quote: وانت ايضا نموذج للمثقف الشيوعي الرديء والمعرض

    الكلمة دي المغرض
    من الغرض مرض
    واليسار السوداني البائس بعد 64 من ادمان الفشل لازال يتوه الشباب المغيب ويدفعه نحو الفضاء العربي والعروبي السمج ومصر ام الدنيا
    وانت تقوم بهذا الدور وحزبك الشيوعي المخستك
    السيد عبدالرحمن والسيد علي اجل واعظم من يقيمهم وكلاءالسفارات وعملاء المخابرات المصرية والاقليمية والمنظمات الدولية المشبوهة
    نحن عايزين نقود ثورة ثقافية حقيقية في السودان تربط الشباب بي المريع الذهبي ده بس
    السيد عبدالرحمن
    السيد علي
    الاستاذ محمود
    د جون قرنق
    اي حاجة غيرهم هراء محض وتوهات وهذيان ولهاث غير مفيد
                  

07-24-2020, 05:25 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    أهلا عادل

    وشكرًا على تعديل الكلمة..

    هل تكلم الدكتور الانصاري عن الانصار الذين عملوا ك"خدم" في بيوت آل المهدي؟؟؟

    واضرابات الأنصار حين يرتفع وعيهم الطبقي ؟؟؟
                  

07-24-2020, 06:49 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    اهلا عادل
    أنت تفتخر بالمؤلف باعتباره استاذا جامعيا بسلطنة عمان.

    لكن استاذ في ماذا؟

    يقول عارض كتاب" العرش والمحراب" في جريدة البيان التالي عن الدكتور الزاكي:
    Quote: الدكتور الطيب محمد آدم الزاكي*، أستاذ التاريخ العسكري والعلاقات الدولية بسلطنة عمان.


    فما علاقة التاريخ العسكري بشخصية الامام عبدالرحمن المهدي،
    الذي انكر تراث المهدية الجهادي العسكري،
    وتحوّل إلى واحد من أثرى أثرياء السودان بعرق الفقراء المتلهفين للقتال ؟؟

    فالمجتمع الابوي الذي دافع عنه، لم يكن سوى استغلال للبسطاء من الأنصار ،

    ولم يفتح الله عليك بكلمة واحدة في الدفاع عنه..

    *المصدر:

    https://www.albayan.ae/paths/books/2005-08-22-1.93425https://www.albayan.ae/paths/books/2005-08-22-1.93425https://www.albayan.ae/paths/books/2005-08-22-1.93425https://www.albayan.ae/paths/books/2005-08-22-1.93425

    (عدل بواسطة osama elkhawad on 07-24-2020, 06:52 AM)

                  

07-24-2020, 07:02 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    Quote: فما علاقة التاريخ العسكري بشخصية الامام عبدالرحمن المهدي،
    الذي انكر تراث المهدية الجهادي العسكري،
    وتحوّل إلى واحد من أثرى أثرياء السودان بعرق الفقراء المتلهفين للقتال ؟؟

    فالمجتمع الابوي الذي دافع عنه، لم يكن سوى استغلال للبسطاء من الأنصار ،

    ولم يفتح الله عليك بكلمة واحدة في الدفاع عنه..

    عليك الله يا اسامة ما بتخجل من نفسك لمن تقول كلام ذى ده
    انا هنا بقول ليك اكتابده رسالة دكتوراة من جامعة الخرطوم موثقة وفي 3ناقشوها وادوها ليه زمان قبل يمشي سلطنة عمان يدرس فيها ان شاء الله يدرس فيها رقص شرقي مالنا ومال سلطنة عمان من الاساس
    وحتي في الكتاب قال الصادق المهدي اخفي وصية السيد عبدالرحمن المهدي
    انت حتي ما قادر تقرا المقاطع في الجبناها من الكتاب في البوست القديم ده
    مفروض بدل الانصرافية والتراهات البتعمل فيها دي تمشي تقرا اكتاب ده كويس عشان تعرف من السيد عبدالرحمن مش اوهامك المخزية عنه والتي اسهم الصادق المهدي النرجسي التعيس في تشويه حزب الامة والمهدية نفسها
    امشي اقرا الكتاب ده احسن ليك عشان توعي وعيك المنتهي الصلاحية دا ما بفيد اطلاقا
                  

07-24-2020, 05:37 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    أهلا عادل

    الى الآن لم تَقلْ كلمة واحدة في الدفاع عن نمط الانتاج الابوي،

    ولماذا أضرب الأنصار عن العمل في مشاريعه،

    وهربوا منه؟؟

    وبالمناسبة التسمية الصحيحة حسب قراءتي لمذكرات الإمام عبدالرحمن المهدي هي:
    "نمط الإنتاج الأبوي الروحي"...

    طيب يا عادل،

    ما هو السبب الأساس لممارسته "جمع المال"؟؟

    هل تعرف أن للإمام عبدالرحمن المهدي عدا مشاريعه التي يستغل فيها تديُّن الأنصار البسطاء،

    مصدراً آخر للمال هو "جمع الزكاة" من كل الأنصار في كل أنحاء السودان؟؟؟

                  

07-25-2020, 03:04 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    طبعا السودان ابتلي بي نوعين من المتعليمين الكيزان اعجاز النخل الخاوية والشيوعيين اعجاز النخل المنقعر و\
    والجهل المتغطرس خاليك تلهث بس
    امشي اقرا الكتاب وفي كتاب تاني النظام الاقتصادي ايضا في زمن السيد عبدالرحمن
    مشروج بي الجداول
    ولا السيد علي ولا السيد عبدالرحمن ولا محمود محمد طه ولا جون قرنق
    ناس قروش ولهط ورمرمة ذى الحاحات المبارهيا دي
    الرمرمة
    https://top4top.io/
    ديل نجوم اكتوبر الفالصو المات بي سببهم الملايين وانت تتطاول علي الاربعة العظام يا منفصم يا كوز
    https://top4top.io/
                  

07-25-2020, 05:33 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    في المقتطف التالي يتبيّن لنا دور "البركة" والتدين الشعبي في استغلال البسطاء،

    لكنهم أيضا أي البسطاء عندما يتطوّر وعيهم يتمرّدون على "ساداتهم"،

    كما في حالة الإضرابين في عامي ١٩٣٥ و ١٩٤٦،

    وهروب العمال من مشاريع "السيد"،

    وإدراكهم للنظرة الفوقية لآل المهدي تجاههم "كخدم في بيوت السادة ،

    وشعورهم بالمهانة":




                  

07-26-2020, 02:41 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    ده كلو هذيان ما مفيد خلوهو ناس كمال الجزولي وعبدالله علي ابراهيم يا انطون قندهار
    لحدي 1986
    حزب الامة 101 مقعد وانت 3 مقاعد ومعاك الناصري صفر والبعثي صفر
    يعني انت ليس البديل للشعب السوداني عن الختمية والانصار
    عشان كده تكنكش في الدولة المركزية والدعم الاستخباري المصري والامريكي دون حياء في القرن21
                  

07-26-2020, 06:01 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    أهلاً عادل

    للأسف طريقتك في الهروب من الحوار اصبحت واضحة للكل.

    فمن الأفضل لك تجاهل مداخلاتي الساخنة والدامغة، بدلا من إلقاء النعوت على قارعة البوستات

    لقد فشلت في الدفاع عن فرضية نمط الانتاج الابوي، ودحض حقائق التاريخ حول تمرّد "الغلابة" من الأنصار على سيدهم،

    وتمرّد "خدم البيوت" على إهانات "السادة" من الأشراف.

    في المرة القادمة سأبرز لك مقارنة مصوّرة بين "سراي" الإمام عبدالرحمن الفاره،

    وبين "أوضة" محمود محمد طه المتواضعة،

    مع الفارق الشاسع والضخم والذي لا يقبل المقارنة أصلاً،

    في ما يتعلّق بالمساهمة الفكرية للرجلين.
                  

07-27-2020, 03:09 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    امشي اقرا الكتاب
    شوف الانجازات اول حاجة \وزح من الشيوعيين الفارغين عشان نكون مثقف حقيقي
    مش كائن تعيس يتسكع مع الرجرجة في المركز
                  

07-27-2020, 04:02 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    اهلاً بصديقنا السعيد عادل في اليمن السعيد

    أولاً : الإنجازات التي تدعوني لمعرفتها، أنا أعرفها كلّها و جيدًا وتماماً، من مذكرات الزعيم "جهاد في سبيل الاستقلال".

    و كلها تهدف لدعم موقعه السياسي.

    وهي قطرة في بحر مقارنة باستغلاله للبسطاء المؤمنين، وطريقة عيشه الباذخة.

    ثانياً:
    يا عادل انت تطرح نفسك كمستنير ومن واجبك توضيح أفكارك للآخرين، لا "خمّهم" أو إرغامهم على تقبّلها بالتكرار وقوة العين دون منطق.

    سالتك -والقراء شاهدون- عن مدى وجاهة "نمط الانتاج الأبوي" كعلاقة انتاج بين السيد الامام وبين حواريه وأنصاره.

    ولم تفعل سوى أن تهرب، أو تطلق الأوصاف الخارجة عن محور النقاش، أو تقول لي "أمشي أقرا الكتاب"...

    انا اعترفت لك بعدم قراءتي للكتاب، ولذلك أطلب توضيحًا منك بما أنك تعرضه على القارئ لمدة تقارب تسعة أعوام.

    ويبدو أنك لا تدري ولا تريد ان تعترف أنك لا تدري.
    وهذا لو فعلته لن ينقص من مكانتك، بعكس ما تفعله الآن .

    وسوف يفتح عليك أسئلة كثيرة عن وجاهة تنويرك، ومغزاه، واصرارك على الاحتفاظ لنفسك بمعرفة سرية غنوصية ماسونية..

    المهم يا سيدي اللا أدري:

    تصرّ دائماً في كوكتيلك السوداني على الربط بين رمزي الطائفية السودانية والمفكّر محمود محمد طه، وتضعهم جميعاً في "حَلّة " واحدة، ضمن طبق واحد، وفِق وصفة واحدة.

    وفي هذا ظلم فادح لمفكّر في قامة محمود، وترفيع لا يستحقه الزعيمان الطائفييان.

    قارنْ الصورتين يا عادل، أو نقول للقارئ قارنْ بين سكن الصوفي الطائفي الإمام عبدالرحمن المهدي، وبين سكن الصوفي المفكّر الأستاذ محمود محمد طه.

    نبدأ بالسراي العظيم للإمام عبدالرحمن المهدي:



    وهذا منزل الأستاذ محمود محمد طه:



    ونختم بأوضة الأستاذ محمود محمد طه في منزله:

                  

07-28-2020, 03:53 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    طيب باري محمود محمد طه ما تباري الشيوعيين
    وهم اضل والعن وبقو اسوا الكيزان وسبدراات عنده صرافة
    السيد عبدالرحمن قناعة 8 مليون سوداني لحدي 1986 وانت مجرد ناقل اوبئة مصرية ناصرية وشيوعية وبعثبة او اخوان مسلمين وسلفية
    زول امي ذى السيد عبدالرحمن يعمل بي الترف شنو
    انت طافة مهدرة في الفاضي في البورد عري الاخوان المسلمين والسلفيين والساقطين الحقيقيين
    وزح من السيد عبدالرحمن والسيد علي
    https://top4top.io/https://top4top.io/
    انا عارف بسوي في شنو في البورد وفي السودان
    بنظف في الرجس القطع البركة من البلد والمدد الرباني واضحى السودان البلد الذي خبث " الانتلجنسيا الخبيثة" معروفة في السودان وفي المركز فقط ايضا
    انت خليك في غيوبتك السعيدة واللهث مع خالد العبيد اعرض بره الدارة
    المهدية والانصارية دين عدييييل كده شوف ليك شفلة تانية

    (عدل بواسطة adil amin on 07-28-2020, 03:55 AM)

                  

07-28-2020, 04:33 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

                  

07-28-2020, 05:35 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    قلنا في حوار الطرشان مع الصديق عادل، ان هدف الامام عبدالرحمن المهدي من ممارسة النشاط الاقتصادي كان "سياسياً" بحتاً .

    وأن كل ما ساهم به في مجالات أخرى، كان فقط لدعم هدفه الأساس والرئيس:

    العمل السياسي.

    طيّب ،

    من أين لنا بهذه الخُلاصة المفجعة لعادل ؟

    مصدرنا كان مذكرات الإمام عبد الرحمن المهدي، التي لم يقرأها عادل، والمدوّنة في كتاب "جهاد في سبيل الاستقلال":

    يقول الإمام عبدالرحمن المهدي:

                  

07-28-2020, 06:25 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    هسة عليك الله دي عبقرية ولي جريمة
    شفت ليك حزب سياسي ما عنده قروش بعيش
    والاهداف السياسية يطلع الانجليز وطلعم 1يناير و1956 وحاول يبعد المثقفين من مصر عشان ما يكونو منحطين زيكم كده في الحزب الشيوعي
    الجبهة قعدت في راسك بي بنك فيصل الاسلامي ولحدي وهسة وهم مجرد حثالة ونبت شيطاتي
    المهم الاستقلال الثاني صاحبو السيد عبدالرحمن وطلع الانحليز بي حزب الامة
    وانت لحدي هسة تايه وحزب الشيوعي شحاد ويمشي اوكار المخابرات الاقليمية والدولية وليس للشعب السوداني عشان يدعمو وهسة حمدوك حيجب العاطلين عن المواهب ديل يلهطو قروش الامم المتحدة عشان يعلمونا الانتخابات
    الاحزاب تمول نفسها ذاتيا بي قواعدا
    والتنظيمات يلهثو في دول الخليج والمخابرات المصرية
    Quote:

    https://top4top.io/
    خلال الفترة من يناير 1990 والى 2006 صرفت *المخابرات العامة المصرية* مئات الآلاف من الدولارات على الحزب الشيوعي وكان الثلاثي المرحوم *التجاني الطيب بابكر* (توفي نوفمبر 2011) ودكتور *الشفيع خضر سعيد* (موجود الآن في القاهرة) والمرحوم *محجوب عثمان خير* (توفي اكتوبر 2010) هم الذين ينسقون عبر المرحوم *فاروق مصطفى ابوعيسى* (توفي أبريل 2020) الدعم المالي والعيني والتنسيق. وكان كل ذلك يتم في الخفاء حتى في قاهرة المعز. ولم يتجرأ أي سفير مصري او أي مسؤول مصري زيارة مقر الحزب الشيوعي في السودان منذ تأسيس الحزب في 1946.

    زيارة السفير المصري *اللواء حسام الدين قاسم عيسى مُسلم* تعتبر تاريخية. وهو من قيادات *جهاز المخابرات العامة* الذين انتدبوا الى الخارجية في مطلع 2002 وعمل قنصلا في الرياض وضابط تنسيق وارتباط مع *جهاز الأمن الوطني البحريني* (2003-2009) ثم انتقل الى القاهرة مساعدا لوزير الخارجية في *ادارة السودان* وشؤون حوض النيل قبل تعيينه سفيرا في الخرطوم في الاسبوع الاول من نوفمبر 2018. اللواء حسام مُسلم مع *اللواء أسامة محمود عبدالخالق* و *اللواء أبوبكر حفني محمود* اخطر خبراء مصر في شؤون حوض النيل وأفريقيا.

    ‏‫Adil amin

    جزب الامة والسيد عبدالرحمن ارقى وانظف واوعي منكم مليون مرة وصلاح البندر مسكم بي النجيضة
    الحزب الشيوعي السوداني انتهي
                  

07-28-2020, 07:24 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

                  

07-28-2020, 12:51 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    قلنا ان ممارسة الامام عبدالرحمن المهدي للنشاطات الاقتصادية كانت بغرض العمل السياسي فقط، فقال صديقنا عادل وما المشكلة في ذلك.

    سنقول له كما يمارس معنا "امشي اقرا مذكراته" ههههههه

    كانت تلك مزحة فقط حتى يعرف صديقنا عادل عبثية حوار قائم على مبدأ "امشي اقرا الكتاب" في منبر حوار...

    يعرف القارئ حتى غير الذكي ان تلك الاجابة هي مظهر من مظاهر "اللا أدرية"....

    ولن نجاريه في ذلك .

    إذن أين المشكلة في قول الامام الواضح ان غرضه الرئيس من ممارسة "البزنس" هو السياسة لا غير؟؟؟

    الإجابة :

    في البوست القادم، حينما نأتي بالدليل الدامغ من مذكرات الإمام.
                  

07-28-2020, 12:55 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    الناس بقرو برضو مقاطع الكتاب الجبتها هنا في 4 صفحات ويعرفو الكثير ويعرفو دور المثقفين الزيك في تشويه الرموز الوطنية وربط الشباب بي ايتام صدام حسين وعبدالناصر
    وعملا خالد العبيد هنا وشرد
                  

07-28-2020, 01:03 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    نمط الانتاج الابوي القائم على ان يعمل الانصاري المتدين المسكين بدون أجر ،"بي بطنو"،

    على امل "قصر في الجنة":

                  

07-29-2020, 03:32 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    ده كلو وصف ساكت يا كلب الحر ....
    وما وفرت لشباب مثل اعلي في ثورة تسقط بس غير ناس ق حت ومتسكعين الهامش وقاعد تتطاول علي جيل الاستقلال الذهبي
    اول مرة اشوف لي ثورة مثلا الاعلي ايتام صدام حسين وعبدالناصر وانت ترفس في السيد علي والسيد عبدالرحمن دون حياء
    https://top4top.io/
    طبّيت قزازتي مرقت عن طرف البلد
    و سكرت جد
    اذّنت في الشوق و السلم
    و سرحت بالناس و الغنم
    و ركعت للعرقي البكر
    و رقدت في الالم الحِكِر
    و حلمت زي شايلني وسط الزحمة نبي الله الخضر
    صحاني صوت العمدة قال
    ( مسئول كبير زاير البلد
    قبال يهل قبال يصل
    لازم تقيفوا صفوف صفوف
    و تهيجوا الخلا بالكفوف
    و تقولوا عاش .. يحيا البطل )
    صلحت طاقيتي الحرير
    و ضراعي زي داير يجن
    و الجوف يطقطق بالكلام
    و رميتو من حلقي الوصل
    قت ليهو يا عمدة اختشي، مسئول كبير في الحلة غير الله انعدم
    ما شفنا زول سكّت جهال
    ما شفنا زول رضع بهم
    ما شفنا زول لطخ تيابو
    و جانا من طرف البلد
    ما شفنا زول لملم رمم
    لا صحينا عاجبنا الصباح
    و لا نمنا عاجبنا العشم
    و الحلة من كل الجهات محروسة
    بالخوف و الوهم
    و مضينا من زمنا قديم – يا عمدة – مرسوم انتحار
    ****
    الله يرحم الطيب الدوش وحميد بعد اليقظة والكفر باتظمة الون مان شو البتصنعا المحابرات المصرية وحتي الليلة 2020
    انعل ابو مايو لابو الشيوعيين والبعثيين والناصريين الطيرو لينا علم الاستقلال الجميل
                  

07-29-2020, 12:27 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    Quote: ده كلو وصف ساكت يا كلب الحر ....


    طبعا اتعقدت طوالي يا اسامة وشردت
    مصطلح كلب الحر من ابداعات السيد عبدالرحمن المهدي ذاتو كان يطلقها علي الشيوعيين في زمنو وتدل علي الحوامة الكتيرة
    ووثقها احمد سليمان المحامي في كتابه ومشيناها خطا كتبت علينا
    والسيد عبدالرحمن اتعامل مع الشيوعيين البياكلو في لحمو هسة افضل من الترابي والصادق المهدي الطرودههم من البرلمان ومن القوميين العرب السحلو الشفيع واعدمو عبدالخالق محجوب بايعاز من المخابرات المصرية والامريكيةط
    نفس الحثالة القاعدين معاها في قحت ويا حليل ايام الاخلاق والسيد عبدالرحمن والسيد علي والانجليز والله
                  

07-29-2020, 05:01 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    شكراً عادل على التوضيح .

    فانت عفّ اللسان ولاتنزلق لمتاهة الشتم والسب الشخصي..

    هنالك أيضاً "كــــــلب العرس"....

    نرجع لحوارنا حول "بزنس" الإمام عبدالرحمن المهدي.

    بالمناسبة بوستك هذا له الفضل في أن نرجع لمساءلة الإمام من "مذكراته"،

    ومما كتبه الآخرون حوله لكي يستقيم لنا موضعة مكانته في سياقه التاريخي.

    ولهذا تستحق الشكر ، الذي لا يعني الاتفاق مع تحليلات وخلاصات الكتاب الذي قمت بعرضه.

    الآراء التي أقول بها في هذا البوست تخصّني وحدي ضمن فهمي الآن، في حدود قراءاتي.

    وقد أعدّلها، أو أعدل عنها إنْ ظهر ما يناقضها من أدلّة تاريخية.

    أعتقد أن "قراءة" بزنس الإمام ضمن مقولة ماكس فيبر حول دور البروتستانتية في نشوء نمط الإنتاج الرأسمالي، يمكن أن تساعدنا على فهم الفرق الشاسع بين البروتستانتية كعقيدة، و"المهدية الجديدة" القائمة على "البزنس"،

    والتي تنقض المقولة الرئيسة للمهدية الأولى القائمة على البعد عن المال من خلال الزهد، وعدم مراكمة الأموال كما فعل الإمام في "بزنسه"...

    ولي عودة كان الله هوّن.
                  

07-30-2020, 03:46 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    عليك الله
    ركز لينا علي استلاب ما بعد الاستقلال
    خلينا نعرف الترابي المضر وبابكر عوض الله
    وابو عيسي ديل هل هم سياسيين ام مجرد ادوات لي مشاريع
    الان انت ما وصي علي 8مليون انصاري من الاساس وقناعتهم الدينية ده عمل غير مجدي
    خلي الحزب الشيوعي يدفع صخرة سيزيف براه
    اتحرر
    ذى حميد والدوش
    اعفص هنا واسمع وتعال في البوست ده
    عليك اسمع بس التسجيل
    تسجيل : في انتظار كوشتسجيل : في انتظار كوش
                  

07-30-2020, 07:55 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    Quote: الآراء التي أقول بها في هذا البوست تخصّني وحدي ضمن فهمي الآن، في حدود قراءاتي.

    وقد أعدّلها، أو أعدل عنها إنْ ظهر ما يناقضها من أدلّة تاريخية.

    أعتقد أن "قراءة" بزنس الإمام ضمن مقولة ماكس فيبر حول دور البروتستانتية في نشوء نمط الإنتاج الرأسمالي، يمكن أن تساعدنا على فهم الفرق الشاسع بين البروتستانتية كعقيدة، و"المهدية الجديدة" القائمة على "البزنس"،

    والتي تنقض المقولة الرئيسة للمهدية الأولى القائمة على البعد عن المال من خلال الزهد، وعدم مراكمة الأموال كما فعل الإمام في "بزنسه"...

    ولي عودة كان الله هوّن.


    يا اسامة الخواض حركة التارخي بتغير الادوات والاساليب
    المهدية الاولي حاربت الاتراك والمصريين بنفس سلاحهم (الخلافة الاقطاعية × المهدية التحريرية ) دين قصاد دين
    من الواضح الخلافة دين فالصو لحدي هسة 2020 ووهي مشروع الاخوان المسلمين الشوه بيه الترابي والصادق المهدي حزب الامة المدني الاشتراكي بتاع السيد عبدالرحمن
    المهدية الثانية حاربت الانجليز بي السلاح واتهزمت في كرري بي شرف اشاد به تشرشل وكتشنر وتوماس بليك الشجاعة والكرم والاقدام وغير تماما تعامل بريطلنيا العظمي مع السودان وحابت احسن اللودرات والارستقراطية البريطانية لادارة السودان
    ووضع السودان تحت وزارة الخارجية وليس وزارة المستعمرات والمخابرات البريطانية
    هذا الشرف الذى حققه الانصار في كريي 1898
    عمل علي ايجاد الية سياسية لا خراج المستعمر هو الجهاد المدني والدولة والمؤسسات والاحزاب والديمقراطية وده عايز قروش طبعا وعايز تعليم واستقطاب ثقافي سوداني حقيقي تحت شعار السودان للسودانيين وليس اللهاث ورا مصر وتركيا اللعينة
    اذا كل دورة تاريخ لها ادواتها
    وهسة المهدية الثالثة
    هي الالتزام بي مسار الحركة الشعبية الاصل وبرنامجا فقط
    دستور 2005 واللمحكمة الدستورية والانتخابات وقد جربت 2010 اي حاجة غير كده سفاهة وعودة الي العبودية والاستلاب المصري التركي وهسة عالقين مع ساطع وسنهوري في الوهمة دي بالاعلان الدستوري
    عشان كده
    انا حددت المهدية الثالثة برنامجا
    وضد
    انقلابيين مايو 1969 وايتام الترابي 1989
    ديل ما يلزمزني اطلاقا
    وبي اي مسميات
    تجمع مهنيين ق حت او انقاذ او مؤتمر وطني او شعبي او عدل ومساواة او جبهة ثورية
    وليس الختمية او الانصارخصما علي برنامجي عشان احط من شان السيد علي او السيد عبدالرحمن
                  

08-08-2020, 05:01 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    ما علاقة شبه الإقطاع التي ألغاها الإمام الصادق المهدي

    بقلم عبد الله علي إبراهيم 04:25 AM August, 07 2020

    تم في مارس 1963 اجتماع أنصاري مثير الأجندة. فقد التقى وكلاء الإمام (المرحوم الهادي المهدي وقتها) للتعبئة لمقاطعة انتخابات المجس المركزي الذي اصطنعه نظام الفريق عبود لتغطية عورة استبداده. وكان بين أجندة الاجتماع مناقشة البرنامج السياسي لحملة المقاطعة. وجاء فيه بند عجيب هو تصفية علاقات الإنتاج القديمة في الجزيرة أبا (أي في مشروعات دائرة المهدي الزراعية) وتحويل الجزيرة ملكاً تعاونياً للأنصار، وأن تبنى ذلك دائرة المهدي (سيرة في مسيرة. السيد الصادق، الجزء الأول، 171).

    مؤكد أن السيد الصادق المهدي هو الذي كان من وراء ذلك الإلغاء لتلك العلاقة التي سنرى لا ظلمها للأنصار في الجزيرة أب فحسب بل واحتجاجهم عليها. و

    هي العلاقة التي وصفناها بالعلاقة شبه" الإقطاعية" في محاولاتنا الماركسية الباكرة لتحليل نظم الإنتاج وعلاقتها في السودان.

    وكان الإمام الصادق أدرك سوء صيتها على الأنصار في صباه قبل أن يصطدم بها عند خصومه في ميدان السياسية. فلم يعجبه في ميعة الصبا رفاه الأسرة الذي اعتادته بعد الحرب العالمية الثانية من جراء ارتفاع اسعار القطن الذي تنتجه دائرتهم في أبا.

    فكان داعية اخشوشان لتأمين بيت في عين العاصفة. وكات عاش في العباسية بين أترابه ومثلهم له "طبلية" يكدح بها كدحاً. وعليه كره مظاهر النعمة التي طرأت على أسرتهم بما لا يتفق مع حسه الصبي بالسواسية.

    فكتب يحتج على ذلك التنعم في 1952 وقد بلغ السابعة عشر من العمر لوالدته من مصر حيث كان يدرس بكلية فكتوريا بالإسكندرية. فاعتراض على الثراء الذي صار يحدث عن نفسه على أفراد الأسرة.

    بل كاتب جده، الإمام عبد الرحمن المهدي، يحتج على سكنى القصور وتجليات الثراء وسطهم. وجاء في خطابه لوالدته عبارة قوية في الصدد تساءل فيها عن غزو أفراد الأسرة للبلاد الشرقية بعد غزوهم أوربا لعام مضى. وتساءل بصورة لم تخل من تهكم: أهذا مفعول الحر أم مفعول القطن؟ وكان ذلك من أعوام ارتفاع أسعار القطن، منتوج مشاريع دائرة المهدي الرئيس، عالمياً فسعد بها كل من ارتبط بزراعته. ولم يخمد فيه جمر عداءه لمن كسروا المهدية. فكان ذا شدة في نكيره على الإمبريالية.

    وما وقع العدوان على مصر عام 1956 حتى طلب من جده السيد عبد الرحمن أن يعيد للمستعمرين خُلعهم ونياشينهم احتجاجا وموقفاً. وكان تساءل في ختام خطابه لأمه محتجاً على تفرج الأسرة بالنعم: "آه لو كان الأمر لي!". وها نحن نراه يلغي علاقات إنتاج دائرة المهدي مصدر ثراء الأسرة في 1963 ولما لم يؤول كل الأمر له بعد. كنا سمينا في أدبنا الماركسي علاقة الإنتاج التي ألغاها السيد الصادق المهدي ب"شبة اقطاعية".

    ولم يسعد حيدر إبراهيم في كلمة أخيره بالمصطلح. وعده وصفاً غامضاً لعلاقات الإنتاج في الريف السوداني (ولم نقصد به كل علاقات الإنتاج في الريف السوداني بالطبع). وساق هذا التغميض دليلاً على أننا لم ننتج فكراً ماركسياً صادقاً يعبر عن الواقع بالنظر فالماركسية لا تعدو كونها فهم الواقع. فلم نقدم، في قوله، تحليلاً طبقياً علمياً للمجتمع السوداني ولا خريطة طبقية له. وربما طلب حيدر بهذا النقد فوق ما اتفق لنا عن واقعنا والماركسية معاً.

    فعقيدتنا أننا خرجنا لتحليل واقع مجتمعنا من فوق ما سميناه "عموميات الماركسية". فلم نرد أن ننتظر حتى نستكمل دراسة هذا الواقع والماركسية لأن في هذا تغليب للتربية على الممارسة. والممارسة عندنا مقدمة. وانتظرنا أن نبلور نظريتنا الماركسية لمجتمعنا من خوضنا الصراع الاجتماعي في هذا الواقع. ونترقى بمعارف مستحصلة من هذا الخوض بعموميات الماركسية إلى وعي بها متساوق مع ذلك الواقع بغير تعسف ولا حذلقة.

    وقلنا إن هذه طريقنا ل"التطبيق الخلاق للماركسية على واقعنا". وهذا ما حاولناه بشكل أكثر نضجاً في "الماركسية وقضايا الثورة السودانية" (1967) برسمنا، من فوق ممارسة طويلة في مشروع الجزيرة، خارطة طبقية لفئات المزارعين والعمال الزراعيين علاوة على مواقع الرأسمالية الوطنية والبيروقراطية بالذات التي ابتلينا بها في النضال ضد نظام الفريق عبود.

    وسنفصل في كلمة قادمة في علاقة "شبه الإقطاع" التي وسمت عملية الإنتاج في دائرة المهدي. وصدر عنها كتاب مميز بقلم الطيب أحمد هارون عنوانه "الجزيرة ابا: همس التاريخ" أحسن عرضه صديق أم بدة على الأسافير
                  

08-08-2020, 03:25 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    مقال عبدالله علي ابراهيم يؤكد نقطتين سبق لي الإشارة إليهما وشكّلتا جوهر ما اريد التعليق به على عرض الكتاب، وهما:

    1-علاقة الإنتاج الجائرة والظالمة التي كانت قائمة في مشاريع الإمام عبدالرحمن المهدي الاقتصادية، والتي استغلت العاطفة الدينية المتوقدة لدى بسطاء الأنصار.

    2-الثراء والبذخ الذي كانت تعيش فيه أسرة الإمام، مما يتناقض تماماً مع الدعوة المهدية التي ارتكزت على التضحية بالمال وعدم كنز الأموال.
                  

08-09-2020, 01:13 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    الاسلام السياسي المبني على العمل الرأسمالي:

    سبق لنا ان اقتبسنا من مذكرات الامام عبدالرحمن المهدي كلامه حول دخول السياسة من باب "المال والثروة"، بعكس المهدي الكبير الذي ارتكز على العقيدة وتجييش الجماهير المسلمة وحثها على ترك المال والابتعاد عن الدنيا.

    ولم يحصل الانصار الذين كانوا عصب الراسمال الذي جمعه الإمام سوى على الفتات، بل وهرب بعضهم هربا من الاستغلال والظلم وقاموا بإضرابين عن العمل احتجاجا على ظروفهم القاسية والقدر الهزيل من المكافأة المادية التي يحضلون عليها، مما اجبر الامام على مساواتهم بنظرائهم العمال في مشروع الجزيرة.

    ماهي الحقوق الاقتصادية والاجتماعية التي حصل عليها الانصار بممارسة الامام عبدالرحمن المهدي للسياسة؟؟

    لاشيئ..

    أدناه تؤكد ابنته فاطمة في حوار مع الانتباهة النزوع الراسمالي لممارسة الاسلام السياسي، فالامام عبدالرحمن المهدي يعتبر رائد الاسلام السياسي المؤسس على الثراء والرأسمال:
    Quote: الامام عبد الرحمن ومثلما كان يحكي عنه الناس في الجزيرة ابا بالمقولة الشهيرة (قطع شجرتها وقتل دبيبتها) وهذه المفردة جاءت وقتذاك لانه كان هناك احتياج في ذلك الوقت لقطع الاشجار لتسيير الوابورات والامام اجتهد غاية الاجتهاد في سبيل توفير ذاك العمل الكبير للبريطانيين وقتها، واستطاع بفعل ذلك ان يتحصل على المال الذي يعينه على العمل السياسي لانه كان ينظر للمستقبل المبني على الامكانيات في تحريك العمل السياسي والوطني

    وقال للانصار وقتها ان سلاح الزمن هو المادة، ومن هنا كان توجه الامام عبد الرحمن نحو امتلاك العديد من العقارات بهذه المبالغ وهذه العقارات كانت الفكرة منها ليس العقار بل ان الفكرة رمت الى حفظ المال من اجل السياسة،

    وهذه الفكرة شكلت الحماية لحق دائرة المهدي والتي تم تقسيمها بمجيء مايو جعفر نميري من بعد ذلك وصادر كل هذه المواقع ومن ثم اعادوها بعد ذلك حسب احتياجات الناس وهذه حفظت حق دائرة المهدي. فهذه اشارات سقتها ونحن نتحدث عن اولى المخططات التي ساهمت وساعدت في دخول الامام عبدالرحمن عالم السياسية من اوسع الابواب
                  

08-11-2020, 08:20 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    السُّخرة الدينية

    "بليلة وبركة":

    Quote: عبد الرحمن يمد يده للغرب(Abd-al-Rahman reaches out to the West)

    كانت مشاريع السيد عبد الرحمن المتنامية تحتاج لأيادي عاملة كثيرة، وهنا تجلت القدرة الفائقة لذلك السيد على مزج سلطته الدينية بمصالحه التجارية. فببساطة، كان بمقدوره الاعتماد على أعداد كبيرة من الرجال الراغبين – تطوعا - في العمل في مزارعة مقابل توفير الإعاشة والسكن لهم، وحصولهم على القرب من ابن المهدي، أو كما جرت عبارتهم "بليلة وبركة".

    وفسر الصديق عبد الرحمن أزرق (مؤلف المقال الوحيد عن دائرة المهدي) ذلك بما يفيد بأن: "الرغبة النفسية وروح الولاء الطائفي للمهدية هما أكثر ما دفع المزارعين للعمل دون التفاف للكسب المادي، وجعلهم يغضون الطرف عن كل المناقص ... فالهجرة للجزيرة أبا بالنسبة لهم كانت مواصلة لقضية "الجهاد"، وامتدادا للحركة المهدية الثورية".

    وكان يهاجر كل عام من كردفان ودارفور وما ورائها إلى النيل الأبيض نحو 15000 فردا للعمل في مشاريع السيد عبد الرحمن (ذكر المؤلف في الحاشية أن بعض من كانوا يأتون من غرب السودان كانوا يرغبون في العمل في المشاريع الحكومية، مما خلق تنافسا حول الأيدي العاملة، وأثار عمل هؤلاء في مشاريع السيد عبد الرحمن غضب الحكومة التي اتهمته بسحب العمال من مشاريعها. المترجم). ولجأ السيد عبد الرحمن في سنوات العشرينيات لأنصار أبيه الكثر، خاصة في دارفور، بعد أن قامت الحكومة بضمها للسودان البريطاني – المصري في 1916م.

    وزاد من صلة السيد عبد الرحمن بدارفور أن والدته كانت إحدى قريبات السلطان المعزول ("يمة مقبولة" كما عند الأنصار. المترجم). وكتب التجاني مصطفى محمد صالح في رسالته للدكتوراه والمقدمة لجامعة سانت أندروز البريطانية عام 1991م عن صلات السيد عبد الرحمن بقبائل معينة في دارفور بما يفيد بأن كثيرا من هؤلاء قد استجابوا لدعوة الإمام لهجر مساكنهم وأطفالهم والهجرة للجزيرة أبا لتعلم تلاوة الراتب والتعبد في "مسجد الكون".... وهاجر غالب هؤلاء تاركين خلفهم ممتلكاتهم وعائلاتهم من أجل عقيدتهم الدينية، ووهبوا أنفسهم للدائرة.

    وعمل المهاجرون في زراعة القطن والذرة وقطع الأخشاب دون رواتب محددة على أمل أن يلقوا ثواب عملهم في الآخرة ... وعابوا على من لم يهاجر للجزيرة مثلهم، وأتهتموهم برقة الدين..."

    وفي دارفور انزعج بعض السلاطين من قلة الأيادي العاملة في مناطقهم بسبب الهجرة الموسمية الكبيرة لمواطنيهم إلى الجزيرة أبا، وطلبوا العون من السلطات البريطانية لحل تلك القضية. وأوردت المؤرخة لدويين كابتجينز في كتاب لها صدر عام 1985م أنه ورد في تقرير حكومي صدر في 1/8/ 1936م أن "السلطان ... عبر عن سخطه لاستغلال عاطفة رجاله الدينية واستغلالهم كعمالة رخيصة (أو عمال سُّخْرَة) للسيد عبد الرحمن،

    وقال أيضا أن الناس في أبا ينقسمون لقسمين: مهاجرين وأنصار، ولكنهما يلقيان معاملة واحدة تتلخص في العمل القسري (forced labour) من السادسة صباحا حتى الثالثة بعد الظهر".

    من "دائرة المهدي: المال والمعتقد والسياسة في السودان" ترجمة د. حيدر الهاشمي.
                  

08-12-2020, 02:03 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    كيف زادت "الزكاة" من ثروات أسرة المهدي، وكيف كان يحصل الامام مجاناً على أراضي الأنصار...

    Quote: ولقد منح الرجال المهاجرون السيد عبد الرحمن مصدر ربح آخر ألا وهو الزكاة، والتي كان الأنصار يرون أنه يلزمهم تقديمها لابن الإمام. وكانت تلك الزكوات عينية في غالبها الأعم مثل شحنات الحبوب وقطعان البهائم، وقطع الأراضي في بعض الأحايين،

    وزاد تدفقها من ثروة العائلة.

    وأقر الصديق عبد الرحمن أزرق بأن تلك الزكوات كانت إحدى الوسائل التي تراكمت بها ثروة الدائرة،

    غير أنه ذكر أيضا أن لا أحد يعلم تمام العلم الطريقة التي كانت تصرف بها زكوات الأنصار بعد أن تصل إلى الدائرة ولا مصارفها.

    وفي فبراير من عام 1924م طلب نائب حاكم دارفور جورج ديبو تفاصيل تلك الزكوات، وأتت الإجابة بأنها كانت تتكون من 2500 جنيها (قيمة البهائم والذرة). وأعترف الصديق عبد الرحمن أزرق بأن ما ذكر ربما يكون أقل من نصف المبلغ الحقيقي.


    كيف كان يحصل الامام عبدالرحمن على اراضي الانصار مجاناً:

    Quote: وفي 25 /11/ 1931م رفض ريتشارد أوين أحد الإداريين في مديرية النيل الأبيض ما ادعاه السيد عبد الرحمن عن ملكيته لبعض المزارع التي قال إنها أهديت إليه من قبل بعض رجال الدين في المنطقة،

    فكتب التالي: " كان... في غالب الأحايين يحصل على موافقة أصحاب تلك المزارع بالتلميح لهم بأن معجب جدا بتلك الأرض، فيجد صاحب الأرض نفسه (إلا إذا كان مضادا للمهدية) غير راغب في إغضاب السيد ومقاطعته، فيهبها له.


    من المقال السابق المترجم بواسطة دكتور حامد الهاشمي.
                  

08-12-2020, 02:18 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    محاولة الامام عبدالرحمن المهدي لجلب "عمالة رخيصة" من غرب افريقيا:


    Quote: ووصل مناديب السيد عبد الرحمن لخارج حدود السودان الغربية.

    وبحسب مذكرة أمنية صدرت في 30/ 3/ 1924م اشتكت نيجريا (وهي تحت الحكم البريطاني المستعمر) من رسائل بعث بها السيد عبد الرحمن جاء فيها قوله بصراحة: "إنني أسير على درب والدي ... وأدعوا المسلمين في غرب أفريقيا للهجرة إلى الجزيرة أبا ..."

    ثم أضاف مخادعاً:
    Quote: وبشَّر من يسقط وهو في طريق هجرته لأبا،

    بالنعيم المقيم في جنة الخلد.

    *المصدر السابق.
                  

08-12-2020, 02:56 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    دور رجال الاعمال الأجانب في بناء ثروة الامام عبدالرحمن المهدي:

    Quote: وجعل ذلك التوسع الاقتصادي السيد عبد الرحمن في معية أمراء تجار السودان، وكان جل هؤلاء من الأجانب من الأغاريق والمصريين والأرمن والشوام.

    وكان من شركائه رجل الأعمال الإغريقي الشهير قراسيموس كونتميخلوص. وبحسب ما أورده المؤرخ حسن أحمد إبراهيم في مقال له في مجلة "السودان في رسائل ومدونات" عام 1977م كان عزيز كافوري العضو البارز في الغرفة التجارية السودانية هو من باعه منزله الأول (تاون هاوس) في الخرطوم في عام 1918م.

    ويؤمن البعض (مثل الصحافي محمد خير بدوي) أن رجال الأعمال من المشرق العربي (والذين يعرفون جماعيا في السودان بالشوام أو السوريين) كانت لهم اليد الطُّولى في بناء ثروة السيد عبد الرحمن، ربما كنوع من "الاستثمار" فيه كأفضل فرصة لهم في البقاء في حالة استقرار بالبلاد في أي عهد قادم يصعب التنبؤ بما سيأتي بعده عقب خروج الاستعمار البريطاني.

    *المصدر السابق.
                  

08-12-2020, 03:05 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    كيف دعم البريطانيون الامام عبدالرحمن المهدي مالياً

    حصل على قرض مالي ، ولم يردّه!!!!!
    Quote: وبعد عشرة أيام من حفل افتتاح سد سنار حصل السيد عبد الرحمن على قرض حكومي بقيمة 4500 جنيها مصريا لبدء زراعة القطن في الجزيرة أبا.

    ولم يرد ذلك القرض أبدا وذلك لأنه وبعد عامين من منح ذلك القرض عمل "أصدقاء في مراكز عليا" على اعتبار القرض هدية لا ترد، كما جاء في خطاب من الحاكم العام للسكرتير المالي بتاريخ 2/2/ 1926م، وخطاب من ذات الحاكم للسكرتير الإداري في 30/3/ 1928م (بحسب ما أورده جعفر بخيت في كتابه عن الإدارة البريطانية).

    ثم أتى من بعد ذلك دعم حكومي فعال آخر عندما صار السيد عبد الرحمن شريكا في مشروع القطن الحكومي في قوندال على النيل الأزرق.

    وساهمت الحكومة في المشروع بمبلغ 28000 جنيها، وكان على السيد عبد الرحمن القيام بواجبات "الإدارة العامة والإشراف"، على أن يتم تقسيم الأرباح مناصفة بين الشريكين.

    ترجمة: حامد الهاشمي-الجزء الثاني.
                  

08-12-2020, 04:06 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    الوعد الكاذب

    "عمالة رخيصة" أم مؤمنون قادمون للتعبد ودخول الجنة؟؟؟

    Quote: كثير من هؤلاء قد استجابوا لدعوة الإمام لهجر مساكنهم وأطفالهم والهجرة للجزيرة أبا لتعلم تلاوة الراتب والتعبد في "مسجد الكون"....

    وهاجر غالب هؤلاء تاركين خلفهم ممتلكاتهم وعائلاتهم من أجل عقيدتهم الدينية، ووهبوا أنفسهم للدائرة.

    وعمل المهاجرون في زراعة القطن والذرة وقطع الأخشاب دون رواتب محددة على أمل أن يلقوا ثواب عملهم في الآخرة ...

    *المرجع السابق، ترجمة دكتور بدر الدين حامد الهاشمي.
                  

08-12-2020, 10:13 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    عبدالرحمن المهدي على خطى والده ، مثلما كان السادات على خطى عبدالناصر:

    للمصريين نكتة مشهورة حين كان السادات يقول انه يسير على خطى عبدالناصر،

    فقالوا "نعم ، ولكن بالاستيكة"...

    وهذا بالضبط ما فعله عبدالرحمن المهدي وبشكل انتهازي كما اوضحنا.

    وتأكيدا لملاحظتنا ، يقول أحدهم:
    Quote: أليست هنالك مفارقة ساخرة (إن لم نقل نفاقًا بينِّا) من كون أن عبد الرحمن – والذي كان والده لا يكن للمال والثروات المادية الأخرى غير الاحتقار –

    قد غدا أول سوداني يقيم أكبر مؤسسة تجارية في البلاد؟
                  

08-14-2020, 00:32 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    د. آدم موسى مادبو:

    ثروة الإمام عبدالرحمن المهدي مصدرها الأنصار الذين زرعوا أراضي الجزيرة أبا ، دون أي مقابل.

    في حوار معه سُئل الدكتور آدم السؤال التالي:
    Quote: من واقع وجودك في إدارة الحزب هل حقيقة هناك خلط وتداخل بين أموال الحزب وآل المهدي؟

    فأجاب قائلاً:
    Quote: – المعروف أن أموال الحزب من زمن الإمام عبد الرحمن مصدرها الأنصار الذين تجمّعوا حوله من كل السودان في الجزيرة أبا وزرعوا أراضيها دون أي مقابل،

    وكان عائد المحصول يذهب للدائرة، ومنها كوَّن الإمام كل ثروته وأملاكه في أبا والعاصمة، ومنها مباني الدائرة،

    وظلّت المؤسسات الاقتصادية التي كوَّنها الإمام عبد الرحمن تعمل ومنها أصبح ليس هناك حد فاصل واضح بين أموال السيد عبد الرحمن وأموال هيئة شؤون الأنصار والحزب،

    واستمر الأمر هكذا بأموال الدائرة لكننا لا ندري هل تم جلب أموال إضافية عليها أم لا،

    والحقيقة التي يجب أن يعلمها الجميع أن كل أموال وأملاك السيد عبد الرحمن من عائد زراعة الأنصار لأراضي الجزيرة أبا،

    أما أموال حزب الأمة في الفترة الأخيرة ما أعرفه أن مصدرها التبرعات واشتراكات الأعضاء الشهرية وليس آل المهدي ولا السيد الصادق.

    المصدر:
    https://www.alnilin.com/12776799.htmhttps://www.alnilin.com/12776799.htm
                  

08-14-2020, 05:07 AM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    توريث عرق المساكين؟ وتعبهم؟

    بعد توريث أملاك دائرة المهدي للاسرة ،

    بزغ السؤال التالي على لسان صحفي :

                  

08-14-2020, 07:53 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    والله يا شيوعي يا مختسك جهودك دي كان عريت بيها الاتراك والمصريين الشنيعيين الدخلو السودان وحاربهم الشياقية والجعليين بالحاصل والمهدية كلها وطلعم صاغرين
    الحقبة السوداء دي بذوغو منها رقيق الاتراك في المركز ويهينوكل ما سوداني
    عليك الله انت جعلي حر
    ومثقف كمان
    المهدية ثورة سودانية كاملة الدسم
    الاولي حررتنا من الاتراك والمصريين بقوة السلاح
    والمهدية الثاتية السيد عبدالرحمن حررنا من الانحليز بي الانتخابات والديمقراطية
    المهدية الثالثة جاية ومن كاودا وثورة وعي وبصيرة تحررنا من اهل الرجس الكيزان والسلفيين واهل السفاهة المباريهم ديل الشيوعيين والبعثيين والناصريين
    بعاعيت مايو ادوات الاستخبارات والمنظمات الدولية
    الضحك علي الشعب السوداني ما بطول
    لو انت سوداني حر ومثقف
    ورينا تاريخ السو\ان من 1821-1885 وبطولات الجعليين الموثقة في شعر بنونة بت المك نمر
    وزح من خدم المخابرات المصرية ديل
    السيد عبدالرحمن ما طايلو بي ترهاتك دي
    الناس بتقرا وتميز بين الثقافة المنحطة التي قدمها الشيوعيين من 1964 لحدي الليلة 2020
                  

08-14-2020, 02:23 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    اهلا عادل

    سبق لك ان شتمتني وتواصل الآن نهجك، ولن اشتمك رغم قدرتي على افحامك، فبيت شعر واحد سيصرعك الى الابد.

    بيننا ناس مشتركون وود كان، كما ان الشتم يكشف قلة الحيلة المعرفية ولن يستفيد منه القراء.

    عليك سيدي الا تعتمد على كتاب واحد مهما كانت اهميته، خاصة انك لم تقرا المذكرات الاساسية للامام.

    ساواصل جلب الشواهد العلمية لتاسيس نقدي الممنهج لعرضك للكتاب حتى يستفيد القراء أ و على الاقل نتيح لهم اكبر قدر من المعلومات والآراء حول الموضوع مثار النقاش.

    قبل ان اختم :
    لقد سقطتّ في معركتك التنويرية.

    لايمكن ان تنهار من ملاحظة واحدة قلت بها متشككاً حول ديمقراطية الحوثيين.

    مع تمنياتي لك بالتوفيق والاستفادة من الاخطاء.
                  

08-14-2020, 03:07 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 29829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: osama elkhawad)

    هذا ليس شتم بب تقريع
    عملية افراع السودان دينيا ووجدانيا عملية خطيرة مدرسو بقوم بها المغفل النافع
    الزيك
    الختمية والانصار دين اول حاجة
    هسة لو كل السودانيين خلو الختمية والانصار دينيا وسياسيا وانتخابيا
    يبارو شنو
    الشيوعي العفن بتاع المخابرات المصرية
    الناصري بتاع عبدالناصر مثلا
    البعثي بتاع صدام حسين
    السلفي بتاع ال سعود والمخابرات البريطانية
    الاخواني الماسوني اداة المخابرات الامريكية
    انت هسة لمن تهدم الوجدان السوداني الموحد المنتشر في كل السودان ومتعايش مع الجنوبيين
    النتجية شنو
    اعلام قحت العفن ده هسة غير الغنا وعلماء التديلك الروحي بقدم شنو للشعب
    سيادو +سلفية واخون مسلمين
    لا
    انصار
    لا
    ختمية
    لا
    جمهوريين
    امشي ذاكر في بوست جون قرنق
    خلاس السيد عبد الرحمن ادي رسالتو في السودان مشا والدولة مدنايو
    شوف الترابي عمل شنو ؟؟؟
                  

08-14-2020, 03:58 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 16491

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
Re: المكتبة السودانية: العرش والمحراب...الاما� (Re: adil amin)

    يا سيد عادل

    سبق لمنتصر وهو واحد من أذكياء وعارفي المنبر ان نبّهك الا تعتمد على كتابين وتفرح بهم،

    ولقد غضبت وها انبهك مرة اخرى:
    لا تثقْ في كتاب واحد،

    وها انت ترى ان ثروة الامام بعد زوال غياب الوعي "والخم الديني" قد انكشف امرها.

    ولا تستطيع ان تدافع عن رايك بغير التكرار والزوغان والشتم...
                  


[رد على الموضوع] صفحة 2 „‰ 3:   <<  1 2 3  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de