|
|
 Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� (Re: Elhadi)
|
المعذرة، هذه مداخلة طويلة، تتكيء على مداخلة د. ياسر الشريف، لتمر على بعض الأفكار فيها وفي غيرها..
قد أكررها في كل البوستات المتعلقة وتداخلت فيها.
سلام وتحية يا د. ياسر،
وكلامك صحيح، حسن ظني أساسا منصرف إلى حقيقة أن واقعا سياسيا جديدا قد انخلق. وإلى أن الصادق المهدي لمن المعرفة والذكاء والخبرة، بحيث لن ولا تفوت عليه مثل هذه الحقائق الواقعية الشاخصة أمامه. وأن خطبته الأخيرة نفسها، في أي قراءة فيها وفيما ورائها، فهي بمثابة إعلان عن ثقته التامة في انتصار الثورة، وأن رحم الشعب لولود حقا، وأن هذا المخاض لمخاض وعد صادق وبرقه قِبلي.
ولكن، فمنذ البداية، لأول ما سمعت خطبة الصادق، فقد توقعت أن تثير جدلا كبيرا. وقد أعتقدت أن هذا الجدل، ما راعى مصالح الثورة ولم يسهم في تفريق قواها، فسيكون جيدا أن يصل للمعنيين بسماعه ولمن يهمهم الأمر، وكرسالة ضرورية تحمل توجسات الكثير من الناس وغالب الشباب، وتحذيرا من المزالق و ترياقا استباقيا ضد التنازلات عن شعارات وأهداف الشباب الثائر..
وبالطبع فهناك أسباب لتوقعي مثل هذا الجدل أن يجري كما جرى (أي النقد العقلاني منه). وهذه الأسباب فمن الخطبة نفسها، وهي التالية:
١) مبادرة الصادق بالحديث عن (وثيقة للخلاص) وهي قيد التداول (الأوسع) وقبل إنجاز التوافق حولها والتوقيع عليها.. فحتى ولو تكون هذه الوثيقة استجابة للدعوة في إعلان الحرية والتغيير نفسه، للإضافة والإكمال بالتفاصيل، فما كان توقيت إعلانها، مقرونا بالريب السياسية المعروفة ـ بالحق أو بالباطل ـ حول الصادق وأسرته، ما كان له إلا ليثير مثل تلك التوجسات من مكامنها..
٢) طرح الصادق واعلانه عن خطط وخطوات حركية بعينها، فحتى ولو قد آن وقت إعلانها أصلا عبر تجمع المهنيين، أو جاءت كمقترحات جديدة منه، فهي ولابد ستظهره كما لو كان يتحدث باسم قيادة الثورة أو موجها للحراك الجاري على الأرض، وهذا لا ينسجم والحقيقة على الأرض، ولا مع أمنيات ومواقف الحادبين على وحدة الصف..
في ظني أن الأسباب لما قيل/حدث في خطبة الصادق، فهي أيضا مفهومة:
١) كل الأجيال السياسية فيما قبل هذا الجيل البطل ويعف عند المغنم، جيل الشباب والثورة هذا، فهي ظلت ودائما تتحرك بعقلية قاسمها المشترك الأعظم هو الكسب السياسي الشخصي والحزبي، والصادق أحد أكبر ممثلي تلك الأجيال والأحزاب.. بل أكبرهم..
٢) أن الصادق لمّا تيقن من انتصار الثورة، فقد أسقط عليها تجربته التاريخية في أكتوبر وإبريل.. ولمّا مشينا مواكب..
٣) أنه حاول أن يستبق دعوات أخرى قد يقدمها أو يتبناها ساسة آخرون من تلك الأجيال وبنفس النوازع إياها، وهي دعوات يظن هو أنها ليست مؤكدة النجاح وقد تكون مدخلا للإحباط في حال فشلت.. يتصرف كمن يحاول أن يدرأ عن الثورة أي فشل محتمل لخططها.
المهم.. أحسن لنا ولوحدة الصف الثوري ـ وكما حكمت أنت ـ أن نحسن الظن. ولكنه سيتوجب علينا كذلك أن نكون موضوعيين في تقييمنا.. وأيضا متفائلين بالشباب وبأثرهم في الحراك السياسي الحادث، وبهذا الوعي العام المتجدد.. وإني لعلى ثقة بأن وعي هذه المرحلة وشبابها قد تجاوز إمكانية أن يختطف وأضعف احتمال التواطؤ ضده بالمساومات غير الناجزة.
أما غير المتفائل أبدا يا دكتور فهو قولك التالي:
{"لكن مقترحات السيد الصادق في الفقرة التي تليه لا تعدو كونها أحلام غير قابلة للتحقيق الآن، لأن السلطة لا تزال تعتقل رئيس حزب المؤتمر السوداني وكثيرا من قيادات الأحزاب والصحفيين والناشطين، وتستخدم أساليب همجية في قمع السودانيين، مثل الذي حدث في وقفة المهندسين السلمية وفي وقفة أساتذة جامعة الخرطوم."}
أولا؛ لا يوجد نضال سلمي بغير تضحيات قد تكون جسيمة ونسأل الله أن يخففها، القمع والإعتقال أهونها.. المجد للمصابين والمعوّقين والخلود للشهداء.. قادة كثر من تجمع المهنيين ومن البعثيين والشيوعيين والناصريين، ومتهمين أبرياء من أبناء دارفور، وناشطين في الوسائط وحزبيين ومتظاهرين وكتّاب وصحفيين، كلهم كانوا أو هم لا يزالوا رهن الإعتقال والإختفاء، وهناك غيرهم.. وليس فقط قادة المؤتمر السوداني (الذي اعجب به كحزب للمرحلة، بحق ديمقراطيته ونشاطه النوعي وكفاءته).
ثانيا؛ قولك أنها (أحلام غير قابلة للتحقيق) وكأنك تشك في نصر لهذه الثورة وللشعب السوداني هو من عند الله قريب.. هذه الثورة منصورة حتما وإن تطاولت أيامها، ونصرها ليس فقط إرهاصا بل لاحت بشرياته، والصادق عرف ويعرف ذلك، وخطابه من تلك الناحية، بمثابة تأكيد وتدعيم لهذا النصر.. منذ أول يوم عطبرة في ١٩ ديسمبر فقد قلتُ: إن ليوم عطبرة ما بعده.. وحيثيات ذلك لا أول لها ولا آخر.. ولكن، لا يزال هناك عمل كثير ينتظر..
ثالثا؛ ما هو الذي (غير قابل للتحقيق)؟ المواكب؟ لا جديد في الأمر، فما قاله الصادق هو بعينه ما يجري الآن.. فقط زاد عليه أن تقود هذه المواكب شخصيات معروفة؛ قادة حزبيون ومهنيون ومعروفون في المجتمع.. مما لا شك فيه أن مواكبا يقودها القادة ستكون دافعا قويا جدا للشباب، وخطوة عملاقة نحو النصر، مع إنها ولا بد قد واتته من ذاكرة اكتوبر.. ومالو؟ أكتوبر من يومه أخضر..
تعرف يا عزيزي ما هو الحُلمي حقا؟ أن يتصدر المواكب صف أو صفين لجماعة من هذه القيادات السياسية والاجتماعية، بالعراريق البيضاء فقط، حاسري الرؤوس، متحزمين ومكربين بعممهم وشالاتهم الأكفان.. أن يتقدموا إلى بعد متر واحد فقط من فوهات الحاجز العسكري، ثم إن لم يفتح لهم الطريق، يفترشوا فرواتهم. وإياهو موتا في الرقاب أكان رصاصا أو بالحراب.. وليحيا الوطن.. قسما لينفتحن لهم الطريق سالكا إلى القصر وقد هجره ساكنوه.. أقول حلما، لأن الغاز المسيل للدموع قد يغلب الشجاعة التي تغلب الموت، ولكن هذه الثورة، في رومانسياتها، قد علمتنا فيما علمتنا، استلهام التاريخ والوجدان..
ثم ماذا قال الصادق أيضا؟ دعا إلى اعتصامات الميادين المئة في الداخل والخارج؟ وهذه بلاجدال، هي الخطوة المنطقية التالية التي ستتخذها قيادة الثوار وتجمع المهنيين، بل وقد باشروا، عبر الإعلانات الأخيرة، في اعداد الشعب لاتخاذها قريبا..
وكتب الشربف: {ما هو الضمان لعدم قبض واعتقال القادة الذين جاءوا للتوقيع على الميثاق؟}
لا توجد ضمانات ياخي.. الدنيا ثورة!!
لكن تلك الأجيال الأقدم، دهنها في العتاقي، ولن تخلو جعابهم من بعض الحيل.. ياخي ديل كانوا بسربوا الوثائق والبيانات داخل السجون والمعتقلات، فما حيغلبهم في زمن التلفونات الذكية العلينا دا أن يوقعوا ميثاقا من منازلهم..
ربما كان السؤال عن هذا (الإعلان في مؤتمر صحفي عالمي).. وبالتأكيد فخطوة كهذه ستحتاج لمتطوعين بعينهم أو مختارين بصفاتهم من بين صفوف القيادات السياسية والمهنية.. والإعتقال وارد جدا بل أكيد، ولكنها ضريبة قيادية، أي بالضبط كما حدث مع محمد ناجي الأصم ومحمد يوسف، ومع ذلك فتجمع المهنيين ظل وسيظل فاعلا وفعالا.. هذا الأعتقال فأيضا لن يكون مجانيا وبلا أثمان. بالحساب السياسي هو تصعيد ثوري محض مردودات أكيدة ومباشرة، ومن الجهة الأخرى فباهظ التكلفة جدا جدا.. ودي اللعبة كلها..
وكتب الشريف: {ما هو مصير رئيس النظام البشير وبقية المطلوبين للمحكمة الجنائية الدولية؟؟
لماذا السكوت بخصوص هذا الموضوع وهو الفيل في الغرفة والكل يعرف ذلك؟؟ ما هي تفاصيل الشكل المتفاوض عليه؟.
أخشى أن يكون من بينها توفير مخرج وملاذ آمن للرئيس وبقية المطلوبين للعدالة الدولية؟}
في قراءة أخرى (سياسية وليست عدلية) كالتي تقول بأن موضوع الجنائية هو بذاته أحد أكبر أسباب استمرار الإنقاذ ورأسها طوال هذه المدة، إذ أفادتهم سابقا بالكثير من التعاطف ضد (المستكبرين) الغربيين، وبما استثمرته من سيرة أوكامبو ومواقف المجتمع الدولي ومصالحه. وأيضا بما اضطرتهم ومنذها، للتشبث بالدولة عبر القيضة الأمنية والعسكرية، وبالرئاسة الأبدية والدساتير المفصلة تفصيلا، وعبر سياسات ومناورات إقليمية ودولية مؤكدة الضرر على مصالح السودان حتى السيادية، وعلى مصلحة أهله. عليه، فإن أي الخطاب (البراغماتي) الذي سيرخي قبضة هذا الغريق الخائف عن عنق البلاد، وقبل أن تزهق روحها أو يجرها معه إلى دوامة الضياع، لهو خطاب أكثر ثورية وعقلانية أيضا، من الإصرار (الأخلاقي/المثالي) على تحديد موقف نهائي من موضوع الجنائية، وفي هذه اللحظة بالذات من الوضع السياسي.. أعتقد أن كلام الصادق في الفيديو الأخير له، أي قبل رجوعه من لندن، إنما يحاول مثل هذه المقاربة أو المناورة السياسية، فقد أصر على شرح موقفه ولكن فقط ليتعمد ترك الباب مواربا، ورهن كل شيء بالتفاوض المحتمل لاحقا، ثم لرأي ذوي الشأن والمتضررين. أي أنه يقول تأجيل الموضوع للوقت فيما بعد انتصار الثورة وإنجاز التغيير المنشود للنظام.. وسياسيا، فهو ببساطة، يساوم.
وفي رأيي الشخصي، فإن التلويح بأي مؤثرات أو تداخلات خارجية سواء إقليمية أو دولية أو أممية، لن يكون في مصلحة غالب سايكلوجيا الثورة السودانية، وخصوصا في هذا الوقت الذي يتعاظم فيه الخزي الوطني للدكتاتور بفضل جولات التسول والملطشات (الأخوية) المشهودة التي تجري على قدم وساق، وبما سيتبعها ضرورة من تضعضع في الروح المعنوية لأجسام النظام ولكافة منسوبيه.. وإعلان الحرية والتغيير أيضا، ولا ما تبعته من بيانات، على الأقل في علمي حتى الآن، فأيضا لم يتطرق لهذا الموضوع.. فلماذا المزايدة على الصادق وحده؟ فحتى في الثورة، على مثاليتها، مناورات ومفاوضات وسياسة، أو فقل على سلميتها السلام..
=========
ملحوظة أخيرة:
أعتقد أن مما سيطمئن المتشككين في الصادق المهدي وفي نواياه، ومما سيهدئ ولو قليلا من روع القلقين على أي أحوال (هاملتية) يظنونها به، فهو بعض قراءة متأنية للتالي كما ورد في خاتمة إعلان الحرية والتغيير:
{“بالتوقيع على هذا الإعلان الذي تظل بنوده مفتوحة للإضافة، خاصة فيما يتعلق بمهام الحكومة الانتقالية وذلك لاستيعاب جميع هموم وطموحات الشعب السوداني والذي سيتم فيه أيضاً المزيد من التفصيل باستصحاب كافة المواثيق والاتفاقات الموقعة سابقاً من قبل الكتل والأحزاب السياسية المعارضة؛ نؤكد إننا سنظل بالشوارع متمسكين بكافة أشكال النضال السلمي إلى أن تتحقق مطالبنا،”}
أمســـــك معاي…
١) تظل بنوده مفتوحة….. لإستعاب جميع….
٢) سيتم فيه أيضا المزيد من التفصيل… والصادق يقول أن ميثاق الخلاص تفصيل.
٣) باستصحاب كافة المواثيق….. الموقعة سابقا .. هل تم الإتفاق والتوقيع على ميثاق الخلاص بين قوى نداء السودان؟
٤) من قبل الكتل (مثل نداء السودان وقوى الإجماع الوطني)
منذ حوار الصادق المشار إليه في نوفمبر ٢٠١٨، ونحن نعلم أن (ميثاق الخلاص) كان قيد التداول/التوقيع بداخل كتلة (نداء السودان) على الأقل.. فهل هذه الفقرة في إعلان الحرية والتغيير، إنما تشير إلى ذلك الأمر بالذات؟
كسوداني، وعندي تحفظين (سواء مهميين أو غير مهمين) على أمرن وردا في إعلان الحرية والتغيير، فهل سأعتبر ذلك منقصة فيه تستوجب العداء والملاحاة الفورية والتشهير الدائم والتكسب السياسي ضده او بضحده؟
لا. ومليون لا.. بل ملاييين اللاءات. بل إنني اعتبر أن هذا الإعلان هو الفعل السياسي المعارض الأنضج وقد جاء في الوقت الأنسب ولمواكبة الاستعداد الشعبي الأكبر والحراك الثوري الشبابي الأكثر غضبا ضد الإنقاذ.. إذن، سأؤجل تحفظاتي وسأؤيده بكل عقلي وقلبي وجوارحي.. ثم للتحفظات وقتها..
كل ذلك وقد قيل، سأكرر للتأكيد، أن موقف الصادق الأخير هو إضافة كبيرة جدا، نوعيا وكميا، لزخم الثورة، ويكاد يكون إعلانا لنصرها.. ولكن مع ذلك، فإنه من الجيد والمطلوب أن يعلم الجميع بالمحاذير والهواجس والوساوس والأسئلة التي أثارتها خطبة الإمام الصادق المهدي.. وأنه، من بعد إبداء الرأي السياسي، فليس من ضرورة للإساءة الشخصية أو الحزبية وهما، بالمناسبة، فأنصاريا سيان. أو للتبكيت التاريخي والفكري، أو للإستهانة بشأن الصادق ولا بشأن حزبه.. وهيهات.. وأن هذه الرسالة المسجلة بقوة، لبريده وبريد كل المعنيين بالأمر، وقد تصلهم من أكثر من جهة أخرى، ولكنني، هنا بالمنبر، أجد أن أفضل ما يلخصها ويعبر عنها بموضوعية، فهو التالي مما اقتبسته واستجمعته أدناه، عن مداخلات للأخوين عبدالعظيم الأمين وأمين صديق..
++++++
كتب عبد العظيم:..
{الناس بتطلب من الصادق يكون منضبط [سياسيا بالطبع] وما يتجاوز تجمع المهنيين وما يأخذ اي خطوات منفردة خارج مظلة التجمع... امشي صفحة تجمع المهنيين وشوف كمية التوجس والخوف من المواقف المنفردة بعيدا عن التجمع (دا خوف مبرر وحقيقي ما عنده اي علاقة بي شغل الجداد الإلكتروني).. الثورة دي رصيدها الشارع، والشارع دا ما بتحمل اي مخاطر في كابينة قيادة الثورة، وهنا الخطورة، يجب على جميع قيادات الأحزاب أن تلتزم بالخط الجبهوي تحت مظلة التجمع.
اتمني ان يقتصر موقف الصادق علي هذا الإعلان اليوم وان يترك التجمع يستمر في قيادة هذه الثورة زيه وزي باقي زعماء الأحزاب الأخرى الموقعة على إعلان الحرية والتغيير. اليوم الصادق كان يمكن أن يفعل مثل ما فعل الحزب الشيوعي ويدعم الثورة وتجمع المهنيين والا يربك الناس بطرح وثيقة الخلاص.. هذا تخفظي واتمني أن يجلس الصادق بجوار قادة الأحزاب الموقعة على إعلان الحرية والتغيير ولا يحاول أن يتحرك منفردا، ويترك تجمع المهنيين يقود الثورة حتي محطتها الأخيرة.
لايوجد فراغ قيادي ولا يوجد فراغ إعلامي ولا سياسي.. الثورة تحتاج إلى عمل أكبر في الشارع. عشان كدا الناس تحمي الثورة من أي نوع من أنواع الإستهبال السياسي. مافي اي مجال لأي هرجلة أو تجاوز لتجمع المهنيين.. في نقطة رئيسية؛ القوى التي وقعت على إعلان الحرية والتغيير هي داعمة لتجمع المهنيين في قيادته لهذه الثورة . يعني الجميع ملزم بعد تجاوز هذه القيادة والإلتزام الصارم بالعمل تحت هذه المظلة.. جماهير الأحزاب والقوى المعارضة تعمل بإنضباط شديد ونكران للذات الحزبية وإنخرطت في التظاهرات دون أن تأخذ إذن من قيادتها، لذا الرهان على إسقاط النظام هو الإستراتيجي، مافي مجال لأي تكتيكات أخرى ومافي اي مجال للحوار مع النظام حتى يسقط.}
وكتب أمين صديق:..
الصادق المهدي ما مفروض يكون عندو دور موازي لتجمع المهنيين ومبادرات منفصلة، وفي نفس الوقت هو جزء منه، وتجمع المهنيين ما مفروض يسمح للصادق المهدي بلعب دور إعلامي أو قيادي رئيسي..
لم أكتب كلامي هذا إلا حين قرأت تلميحات الصادق المهدي بمبادرات منفصلة، ولا أخفي أنني لا أثق في نواياه أو سعيه لصفقات دون الطموح مع بعض أجنحة النظام، أو تخوفي من الأثر السلبي الذي يمكن أن يحدثه إعتماده كوجه إعلامي للحراك على الشباب في الشارع،
مبادرة تجمع المهنيين في مرحلة ما ستحتاج إضافة بعض التفاصيل. و في مرحلة ما مفروض تكون في أسماء قيادية لكن ده لسه ما وقته. وجهة نظري إنو قبل ما الناس تصل المرحلة دي الصادق المهدي ما مفروض يكون هو الوجه القيادي أو الإعلامي للحراك بتاع تجمع المهنيين ، و لمن نصل المرحلة دي ما مفروض يكون عندو دور أكبر من اللازم. و عموماً الناس مفروض تتعامل معه بحذر.
في اعتقادي أن هذه الرسالة ولابد قد وصلت.. وهذا، لمصلحة الثورة ووحدة قواها، سيكفي..
==========
وهذا أدناه، فهو إعلان الحرية والتغيير..
+++++
إعلان الحرية والتغيير
نحن شعب السودان في المدن والقرى، شمالاً وجنوباً وشرقاً وغرباً ووسطاً، بكافة قوانا الشعبية والسياسية والاجتماعية والنقابية والمدنية وأصحاب المطالب، نؤكد عبر هذا الإعلان إننا لن نتوقف عن استخدام كافة أساليب النضال السلمي حتى يتم الخلاص من نظام الإنقاذ الشمولي وتحقيق الأهداف التالية:
اولاً: التنحي الفوري للبشير ونظامه من حكم البلاد دون قيد أو شرط.
ثانياً: تشكيل حكومة انتقالية قومية من كفاءات وطنية بتوافق جميع أطياف الشعب السوداني تحكم لأربع سنوات وتضطلع بالمهام التالية:
١- وقف الحرب بمخاطبة جذور المشكلة السودانية ومعالجة آثارها بما في ذلك إعادة النازحين واللاجئين طوعاً إلى مواطنهم الأصلية وتعويض المتضررين تعويضاً عادلاً و ناجزاً ومعالجة مشكلة الاراضي مع المحافظة على الحواكير التاريخية.
٢- وقف التدهور الاقتصادي وتحسين حياة المواطنين في كل المجالات المعيشية.
٣- عمل ترتيبات أمنية نهائية مكملة لاتفاق سلام عادل و شامل.
٤- الإشراف على تدابير الفترة الانتقالية وعملية الانتقال من نظام شمولي يتحكم فيه حزب واحد إلى نظام تعددي يختار فيه الشعب ممثليه، مع إعادة هيكلة الخدمة المدنية والعسكرية (النظامية) بصورة تعكس استقلاليتها وقوميتها وعدالة توزيع الفرص فيها دون المساس بشروط الأهلية والكفاءة.
٥- إعادة بناء وتطوير المنظومة الحقوقية والعدلية، وضمان استقلال القضاء وسيادة القانون.
٦- العمل على تمكين المرأة السودانية ومحاربة كافة أشكال التمييز والاضطهاد التي تتعرض لها.
٧- تحسين علاقات السودان الخارجية وبناؤها على أسس الاستقلالية والمصالح المشتركة والبعد عن المحاور مع إيلاء أهمية خاصة للعلاقة مع أشقائنا في دولة جنوب السودان.
٨- التزام الدولة بدورها في الدعم الاجتماعي وتحقيق التنمية الاجتماعية من خلال سياسات دعم الصحة والتعليم والاسكان مع ضمان حماية البيئة ومستقبل الأجيال.
٩- إقامة مؤتمر دستوري شامل لحسم كل القضايا القومية وتكوين اللجنة القومية للدستور.
ثالثاً: وقف كافة الانتهاكات ضد الحق فى الحياة فوراً، وإلغاء كافة القوانين المقيدة للحريات وتقديم الجناة في حق الشعب السوداني لمحاكمة عادلة وفقاً للمواثيق والقوانين الوطنية والدولية.
• بالتوقيع على هذا الإعلان الذي تظل بنوده مفتوحة للإضافة، خاصة فيما يتعلق بمهام الحكومة الانتقالية وذلك لاستيعاب جميع هموم وطموحات الشعب السوداني والذي سيتم فيه أيضاً المزيد من التفصيل باستصحاب كافة المواثيق والاتفاقات الموقعة سابقاً من قبل الكتل والأحزاب السياسية المعارضة؛ نؤكد إننا سنظل بالشوارع متمسكين بكافة أشكال النضال السلمي إلى أن تتحقق مطالبنا، وندعو إخواننا و أبناءنا في كافة القوات النظامية للانحياز إلى جانب الشعب ومصلحة الوطن والمواطن وعدم التعرض للمواطنين العزل بالقتل والتنكيل لحماية البشير ونظامه الذي سقط فعلياً أمام إرادة الجماهير الباسلة.
الخرطوم – ١ يناير ٢٠١٩م
وأول الموقعين على إعلان الحرية والتغيير هم:
1/ تجمع المهنيين السودانيين
2/ قوى الاجماع الوطني
3/ قوى نداء السودان
4/ التجمعع الاتحادي المعارض
++++++++
وفي انتظار وثيقة الخلاص الوطني، مجمعا عليها ومتبناة من الكل، وسريعا جدا لو أمكن، أو تُنسى..
وقوموا إلى ثورتكم.. #تسقط بس.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سالت تحت شعار (تسقط بس) | Elhadi | 01-25-19, 01:44 PM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | Elhadi | 01-25-19, 01:46 PM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | محمد على طه الملك | 01-25-19, 07:13 PM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | حمزاوي | 01-25-19, 07:52 PM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | Nasser Amin | 01-25-19, 08:10 PM |
 Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | د. بشار صقر | 01-25-19, 10:53 PM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | Nasser Amin | 01-25-19, 11:45 PM |
 Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | آدم صيام | 01-26-19, 01:25 AM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | محمد على طه الملك | 01-26-19, 01:53 AM |
 Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | آدم صيام | 01-26-19, 02:17 AM |
 Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | Asim Ali | 01-26-19, 02:18 AM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | هاشم الحسن | 01-26-19, 02:31 AM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | محمد على طه الملك | 01-26-19, 02:37 AM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | Elhadi | 01-26-19, 05:46 AM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | Elhadi | 01-26-19, 06:08 AM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | Elhadi | 01-26-19, 06:14 AM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | عمر دهب | 01-26-19, 08:30 AM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | Yasir Elsharif | 01-26-19, 08:49 AM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | Yasir Elsharif | 01-26-19, 01:25 PM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | عبدالله عثمان | 01-26-19, 01:35 PM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | adil amin | 01-27-19, 07:59 AM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | محمد محمد قاضي | 01-26-19, 02:01 PM |
 Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | Yasir Elsharif | 01-26-19, 04:26 PM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | نيازي مصطفى | 01-26-19, 11:09 PM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | نادر الفضلى | 01-27-19, 00:09 AM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | هاشم الحسن | 01-27-19, 08:58 AM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | محمد البشرى الخضر | 01-27-19, 09:44 AM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | عمر دهب | 01-27-19, 10:02 AM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | اسماعيل عبد الله محمد | 01-27-19, 11:15 AM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | Asim Ali | 01-27-19, 11:35 AM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | Elhadi | 01-27-19, 11:38 PM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | Elhadi | 01-28-19, 00:33 AM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | Bashasha | 01-28-19, 04:53 AM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | adil amin | 01-28-19, 05:21 AM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | amin siddig | 01-28-19, 10:34 AM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | Elhadi | 01-29-19, 04:51 AM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | Elhadi | 01-29-19, 08:59 PM |
| Re: رسالة للصادق المهدي وحزب الأمة: الدماء سا� | Elhadi | 01-29-19, 09:07 PM |
|
| |
هاشم الحسن
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست