الدليــب اليوناني؟ سؤال لأستاذنا المبدع: يوسف الموصلي

Quote: كان تفكيرك يكون بخلاف المتداول حاليا، ياريت! +++ تناول امثال يوسب القادم لامحالة، لي دور الموسيقي الكان اساسي ومفصلي في تكوين ارثنا الروحي الصوفي منذ عصر الاهرامات، +++ نعم نحن بانتظار يوسب الاخر في ايهاب الوعي القادم، يحدثنا عن ذرياب او "عودو" اللي ثبت الان انو كوشي من اهلنا الMoors سكان شمال افريقيا الاصليين، المستعبدين الان في موريتانيا، ومهمشين كالعادة في المغرب، تونس، والجزائر، وليس بعربي كما يسود الاعتقاد الخاطئ باستمرار! +++ اما الدليب، فاليونان ذات نفسها مؤسسها واحد سوداني عديل كده في الالفية الثانية ق.م اي قبل قرابة ال4,000 سنة من تاريخ اليوم، او ده كلام قدماء الاغريق ذات نفسهم، وليس بشطحة من شطحات بشاشا!

بشاشا كيفك، اتوقعتك من الصفحة التانية

صعب يا بشاشا، أخونا يوسف نظامو كدة، تركيب شخصيتو كدة، بياخد ما بيدي، إضافة لذلك بيعتمد على رد الفعل مش المبادرة، لذلك دائماً بيجي في الترتيب التاني ودائماً بيحتاج لشخص قدامو ودي الاستغلها أسامة. +++ برضو صعب، نظراً لانعدام الجانب الأكاديمي عند أخونا يوسف بالذات فيما يتعلق بالتاريخ وثانياً للفكرة المغلوطة عن الموسيقى الغربية أساساً وثالثاً للعاطفة المتداخلة مع الغرض. +++ أهي دي بالذات العقدة، لمستها والله يجيب العواقب سليمة، وأكتر من مرة أنا لمحت للعلاقة بين السودانيين والموريتانيين السود، وياريت الاتنين ديل يبطلوا التناول السطحي للأمور من منظور قبلي! يلا خليني أديك الملخص عن الحاصل هنا شنو: أخونا الخواض عايز يربط الأصول السودانية الاثنوغرافية للشوايقة تحديداً ياليونانيين المعاصرين هسع تاااخ كدة مش لبرنامج بحثي بداهو أو لنزعة اجتماعية عامة، لا، الكلام دا بدأ بعد 1995 بعد ظهور ألبوم (Live at the Acropolis) الناجح للموسيقار ياني الكان فيهو مقطوعات بعضها بإيقاع مماثل للدليب، يعني الموضوع ما تاريخ بل انشداه بحدث عارض ما كان يحدث لو ياني دا من غانا مثلاً. وسيلة أخونا الخواض هنا هي استمالة يوسف للتأكيد على الزعم الطاريء (شغل أنا وأخوي) دا لكن مش بفهمك أنت بل بالعكس، يعني هم الاتنين عايزين "الدليب" يجي من أثينا تحديداً مكان الموسيقار ياني ورافضين إنو أصوله تكون هنا في أفريقيا، ببساطة لأنهم كايسين إحدى الحسنيين يا يونان يا عُربان، دي كل القصة ومافي أي خلفيات لا ثقافية ولا اجتماعية ولا تاريخية، هيعة ساكت، شوف نظرية موصلي الشرق أوسطية: Quote: هذا الايقاع اصوله ليست في السودان فهو مشهور لدي قبيله الشايقيه والشايقيه من روافد الاصول العربيه بعد دخول الاسلام وقياسا فان هذا ليس بزمن بعيد وحيث آن الاسلام جاء من الجزيره العربيه انها اصلا ايقاعيا متاثره بما جلبته الامبراطوريات التي غزت تلك المنطقه مرارا Quote: يا يوسف خُتْ في بطنك بطيخة "شتوي" ، بفضل "الهند سة الوراثية". +++ والله شغال في مرحلة أولى أثبت الملكية الفكرية هنا على الأقل في أفريقيا وبعدين نشوف حكاية انتشار الإيقاع شمالاً "ودي صعبة في نظري" وما أنسى أذكر الأخ الأمين عبد الرحمن وهو برضو من أنصار أصالة الدليب الأفريقي. لكن أعمل شنو، مع العايزين يربطوا الحمار في كريمة ويدقوا البربندي في أثينا ويجروا الحبل مروراً بمكة. ____ مرحب بيك تاني