فتاة سودانية تتسبب في فوز الصحفية المصرية منى الطحاوي بجائزة.

Quote: ما علمنا إياه مسلمو رواندا منى الطحاوي* قبل 10 سنوات، ولمدة مائة يوم، بين شهري ابريل (نيسان) ويوليو (تموز) 1994، راقب العالم ميليشيات الاغلبية التابعة للهوتو وهي تذبح افراد الاقلية التوتسية، والجماعات المعتدلة من الهوتو. وقتل سكان رواندا، بدافع من الكراهية العرقية، 800 ألف من مواطنيهم. ولا تزال مأساة حملة التطهير العرقي هذه تقلق رواندا، ويجب ان تقلق المجتمع الدولي ايضا، ولعقود مقبلة. انه أمر مخجل، ان يقتل الهوتو التوتسي ولا يثير الامر الدهشة. على أي حال، فإن مثل هذه الصور هو مما نشهده في الحروب الاهلية الافريقية والمجاعة واللاجئين، حيث لا يتدخل احد عندما تقتل الشعوب السوداء بعضها البعض. ومن المخجل ان الأمر احتاج عشر سنوات لكي يعترف العالم بأنه لم يفعل شيئا. لقد كان أمرا مؤلما ان يتذكر سكان رواندا الذين نجوا من التطهير العرقي، تلك المآسي مرة أخرى. غير ان شعاع الأمل ينطلق من هذا الألم. وهو أمر مفيد للمسلمين، خصوصا عندما يصدم بعضهم المباني بالطائرات، ويضع مسلمون آخرون قنابل تقتل ركاب القطارات. من المفيد الاشارة هنا، الى ان مسلمي الهوتو لم يتعاونوا مع القتلة من ابناء قبائلهم. فقد رفضوا قتل المسلمين من التوتسي. وتمكن مسلمو الهوتو من حماية معظم المسلمين والكثير من سكان رواندا. وتحدث الأئمة ضد القتل، وحثوا المصلين على عدم المشاركة. وبنتيجة ذلك، صار الاسلام اسرع الاديان انتشارا في رواندا، طبقا لما ذكرته صحيفة «نيويورك تايمز» هذا الاسبوع. لقد كانت الكاثوليكية هي الديانة المسيطرة في رواندا لأكثر من قرن. وبالرغم من ان العديد من الراهبات والقساوسة الشجعان، فقدوا حيواتهم وهم يحاولون وقف المذبحة، فإن العديد منهم شاركوا في القتل. وأضافت صحيفة «نيويورك تايمز»: «ابتعد العديد من الناس عن الدين تماما، إذ شعروا بالاشمئزار من الدور الذي لعبه بعض القساوسة والراهبات في المذابح، بينما لجأ الكثير منهم الى الاسلام». واعتنق يعقوب جمعة نزيمانا، البالغ من العمر 21 عاما، الاسلام في عام 1996. وقال للصحيفة: «لقد قتل الناس في كنيستي القديمة، وساهم قس الكنيسة في القتل. لم أتمكن من العودة والصلاة هناك. وكان علي العثور على شيء آخر». وتجدر الاشارة الى وجود 500 مسجد في رواندا اليوم، وهو ضعف العدد الذي كان قبل عشر سنوات. ويقدر قادة المسلمين في رواندا عدد المسلمين في البلاد بحوالي مليون مسلم، وهو ما يعادل نسبة 15 في المائة من السكان. وقال أليكس روتيريزا، إنه تحول الى الاسلام في العام الماضي، لأن «المسلمين ضبطوا أنفسهم بشكل جيد عام 1994 وأنا أردت أن أكون مثلهم». وقال إن مناطق المسلمين كانت قبل عشر سنوات، أكثر الأمكنة أمانا، حيث يعيش الكثير من الروانديين المسلمين في مناطق مكتظة معا في منطقة بيريوغو من العاصمة كيغالي. ولم يكن بوسع ميليشيات الهوتو الذهاب إلى هناك. وخلال عمليات القتل التي ارتكبت ضد أبناء التوتسي، على يد ميليشيا الهوتو قبل عشرة أعوام، لم يستطع رجال الميليشيا المقيمون في المناطق المسلمة القيام بعمليات قتل، فقد كانوا محاطين بالمسلمين من قبيلة الهوتو، وهؤلاء لم يتعاونوا معهم. وقالوا لهم إنهم يجدون أنفسهم يرتبطون بغيرهم بأواصر الدين أكثر مما يربطهم الانتماء القبلي، وهذا ما سمح بإنقاذ مسلمي التوتسي. قال رمضاني روجيما، أمين جمعية المسلمين التنفيذي في رواندا: «لم يمت أحد في مسجد. لم يرد أي مسلم أن يموت مسلم آخر. نحن وقفنا في وجه رجال الميليشيا. ونحن ساعدنا الكثير من غير المسلمين على النجاة». وقال روجيما التوتسي لصحيفة «نيويورك تايمز»: «إن الفضل في بقائه حيا يعود إلى مسلم غريب أخفاه في بيته حينما كان يبحث عنه أفراد من الميليشيا». وقال الشيخ صالح هابيمانا، مفتي رواندا لإذاعة «بي.بي.سي»، إن الكثير من الروانديين اعتنقوا الإسلام لأن المسلمين تصرفوا بطريقة مختلفة. وقال المفتي «كانت سقوف بيوت المسلمين مملوءة بغير المسلمين المختبئين هناك». يفهم مسلمو رواندا جوهر الإسلام الحقيقي على انه ذلك الإسلام الذي أثمنه، والذي التزم به، انه الاسلام الذي أتبعه أنا وملايين من المسلمين مثلي. إنه بعيد تماما عن إسلام العنف الذي يبشر به أسامة بن لادن وطالبان وأبو حمزة المصري، ومبشرون آخرون بالكراهية، وذلك بقيامهم بغسل أدمغة الشباب والمسلمين سريعي التأثر. أستغرب وأنا أسمع عن التصرف النبيل الذي اتبعه الروانديون المسلمون في تلك الأيام الرهيبة التي جرت خلالها عمليات الإبادة الجماعية. لماذا لا يقوم الأفارقة المسلمون بتفجير أنفسهم؟ لماذا لا يوجد مهاجمون انتحاريون بين الأفارقة المسلمين؟ لماذا لا ينتمي الأفارقة المسلمون إلى «القاعدة»؟ أنا أعرف أن هناك بعض المسلمين في كينيا وتنزانيا تورطوا في بعض أنشطة تلك المنظمة، لكننا، بشكل عام، لم نسمع عن منظمات أفريقية إرهابية مسلمة. استمعوا إلى تعريف مفتي رواندا للجهاد: «لدينا جهادنا الخاص بنا، هذه هي طريقتنا ضد الجهل بين الهوتو والتوتسي. هذا نضالنا كي تندمل الجراح». هذا ما قاله المفتي لـ«واشنطن بوست»، وقال ايضا: «جهادنا هو ان نبدأ احترام بعضنا بعضا وأن نعيش كروانديين وكمسلمين». لماذا لم تدرس بقية العالم الاسلامي هذه التجربة؟ هل العنصرية والشعور بأننا لا يمكن ان نتعلم من مسلمين سود هما السبب؟ ام اننا نعتبر المسلمين الافارقة اقل درجة منا؟ سمعنا الكثير عن مظالم العالم الاسلامي ضد الغرب. فالعرب والأفارقة عانوا جميعا من الاستعمار. الكثير من الدول الافريقية نالت استقلالها في نفس الوقت الذي استقلت فيه دول عربية. ترى، لماذا دفع الغضب الكثير من المسلمين في الكثير من هذه الدول، التي كانت مستعمرة، الى الكراهية والعنف، فيما لم يحدث ذلك للمسلمين الافارقة؟ أقترح ان يقوم الأئمة وشيوخ الإفتاء بزيارات الى رواندا، ويطلبون من أئمتها وشيوخ الإفتاء فيها ان يقولوا لهم ما قالوه عندما حثوا مسلمي رواندا على عدم المشاركة في التطهير العرقي عام 1994. اود ان احث ائمة العرب وشيوخ الإفتاء ان يدونوا ملاحظات، عندما يسألون مسلمي رواندا عن كيفية وقف الميليشيات ورفض القتل، حتى يتمكنوا من قراءة هذه الملاحظات لمسلميهم حين يعودون. أليس من صميم عمل الأئمة وشيوخ الإفتاء تعليم الناس الجوهر الحقيقي للاسلام؟ اود ان اختتم بما قاله روجيما، أمين جمعية المسلمين التنفيذي في رواندا: «ليست هناك قاعدة (في اشارة الى تنظيم القاعدة الذي يتزعمه اسامة بن لادن) في رواندا. لدينا الكثير من المشاكل التي تحتاج الى حل... نحن لا نؤمن بالقتل باسم الدين.» *كاتبة مصرية تعيش في نيويورك