لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
التحية و الانحناء لشهداء الثورة السودانية ...شهداء ثورة ١٩ ديسمبر ٢٠١٨ المجيدة
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 19-01-2019, 09:53 PM الصفحة الرئيسية

مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2013م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
14-05-2013, 07:50 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار

    خيار العمل المسلح هو أكثر قرار جانبه الصواب في مسيرة المعارضة السودانية في سبيل اسقاط نظام الانقاذ، ولا زال الوطن يدفع كلفته حتى الآن، ولا زال الموت يرفرف بجناحيه، وينبئ بمستقبل كالح لهذا البلد وأهله الطيبين، فالعمل المسلح حتى ولو نجح في اسقاط النظام، لن ينجح في تجنيبنا مستقبل محفوف بالمخاطر، لا بدّ من العمل لاسقاط النظام عبر ثورة شعبية، وليعلم الجميع أن أي تأخير ليس في صالح قضية الجماهير المنسية تحت قعقعة السلاح

    سأعود سريعاً
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2013, 08:03 AM

محمد علي عثمان
<aمحمد علي عثمان
تاريخ التسجيل: 21-08-2012
مجموع المشاركات: 10607

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    Quote:


    خيار العمل المسلح هو أكثر قرار جانبه الصواب في مسيرة المعارضة السودانية في سبيل اسقاط نظام الانقاذ، ولا زال الوطن يدفع كلفته حتى الآن، ولا زال الموت يرفرف بجناحيه، وينبئ بمستقبل كالح لهذا البلد وأهله الطيبين، فالعمل المسلح حتى ولو نجح في اسقاط النظام، لن ينجح في تجنيبنا مستقبل محفوف بالمخاطر، لا بدّ من العمل لاسقاط النظام عبر ثورة شعبية، وليعلم الجميع أن أي تأخير ليس في صالح قضية الجماهير المنسية تحت قعقعة السلاح
    سأعود سريعاً


    [/QUOTE


    ده كلام صاح و منتظرين شنو ؟ ثوار الجبهة الثورية جروا ناس الدفاع الشعبي و الامن من المدن و حان وقت الثورة الشعبية لتكتمل الصورة و ينتصر الشعب السوداني
                      
    |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2013, 08:03 AM

مدثر صديق
<aمدثر صديق
تاريخ التسجيل: 30-04-2010
مجموع المشاركات: 3166

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: محمد علي عثمان)

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2013, 05:00 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: مدثر صديق)

    Test
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2013, 05:24 AM

صلاح عباس فقير
<aصلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5297

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    Quote: خيار العمل المسلح هو أكثر قرار جانبه الصواب في مسيرة المعارضة السودانية في سبيل اسقاط نظام الانقاذ، ولا زال الوطن يدفع كلفته حتى الآن،
    ولا زال الموت يرفرف بجناحيه، وينبئ بمستقبل كالح لهذا البلد وأهله الطيبين، فالعمل المسلح حتى ولو نجح في اسقاط النظام، لن ينجح في تجنيبنا مستقبل محفوف بالمخاطر،
    لا بدّ من العمل لاسقاط النظام عبر ثورة شعبية، وليعلم الجميع أن أي تأخير ليس في صالح قضية الجماهير المنسية تحت قعقعة السلاح

    شكرا|ً لك أخي بشرى،
    هذه هي الحقيقة،
    ويا عزيزي محمد علي عثمان،
    ليس الأمر بهذه البساطة،
    إنها الحرب!
    وكما تعلم فإنها حرب ترفدها كثير من النزعات العنصرية،
    التي تم التعبير عنها في هذا البورد من قبل الكثيرين،
    فلا تسرف في الوهم!
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2013, 10:23 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: صلاح عباس فقير)

    Quote: شكرا|ً لك أخي بشرى،
    هذه هي الحقيقة،
    ويا عزيزي محمد علي عثمان،
    ليس الأمر بهذه البساطة،
    إنها الحرب!
    وكما تعلم فإنها حرب ترفدها كثير من النزعات العنصرية،
    التي تم التعبير عنها في هذا البورد من قبل الكثيرين،
    فلا تسرف في الوهم!


    الأخ صلاح عباس فقير

    تسلم يا أمير على التداخل
    وبالطبع الأمر ليس بهذه البساطة، انتهى زمن الحروب الايدلوجية والالتزام الصارم للجنود وفق المبدأ، ويمكن أن نتسأل عن الكيفية التي يتم بها تجنيد الكادر المحارب في هذه الحركات المسلحة، لا أعتقد أنهم يقاتلون من أجل الديمقراطية، أو عندهم مفهوم راسخ للديمقراطية، انها الحرب حقاً أشعلت فتيلها سلطة الانقاذ ولكن سيحترق بها كل الوطن
    الثورة الشعبية هي السبيل الأوحد للتغيير وبكلفة أقل كثيراً

    تشكر على المرور
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2013, 10:15 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: مدثر صديق)

    الأخ مدثر صديق
    تشكر على المرور ورفع البوست
    لابدّ من صوت عاقل وسط هذا الضجيج
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2013, 10:13 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: محمد علي عثمان)

    الأخ محمد علي عثمان

    التحيات الزاكيات

    نعم لا بدّ على العمل لاستنهاض حركة الجماهير للتخلص من هذه الطغمة التي لن تتورع أو تتوانى في أن تعرض الوطن لمحركة، وذلك ييتطلب أن نثق بهذه الجماهير وبوعيها ولا نزايد عليها بالعمل المسلح الذي تقوم به الجبهة الثورية

    تشكر على المرور يا ملك
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2013, 10:28 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    Quote: الله هو ما يجول بخاطري قبل لحظات في نتيجة هذه الحرب السجال والتي ضحيتها المواطن من قتل وتشريد وجوع وعطش .... دون ان تزلزل كراسي السلطة ... كفاح اللا عنف هو المخرج الوحيد .... وده من منطلق التجربة وما جنيناه من البندقية وهي تغتال وطن المليون ميل مربع ...... تسلم بشري وانت تتحسس الجرح


    عابد عقيد
    كيفك يا باهي

    أي انسان مهموم بقضايا هذا الوطن المكلوم وقضايا أهله المغلوبين على أمرهم يجول بخاطره أن لا للحرب والموت والدمار ونعم للنضال السلمي

    تشكر يا حبيب
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2013, 10:32 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    العمل المسلح كان خصماً على تفعيل وتطوير حركة الجماهير، بل وكان معوقاً لها، الحل في ثورة سلمية تهز أركان النظام وتزلزل الأرض من تحت أقدامه، أما من ينادون بالتغيير عن طريق السلاح، فعلى حسب اعتقادي، أن الغبن جعل زاوية الشوف عندهم تضيق كلما تمادى النظام في عنجهيته الفارغة، ولكنهم لو أعادوا النظر كرتين، سيرون أنه حتى ولو تم اسقاط نظام الكيزان بالسلاح، فلن يسلم المستقبل من هذه السنة السيئة، ولك أن تنظر حولك، المصريون عرفوا طريقهم لميدان التحرير، يعبرون عن اختلافهم في الرأي بالذهاب لميدان التحرير والاعتصام به، وفي نفس الوقت الليبيون عرفوا طريق الثورة المسلحة، فأصبحوا يعبرون عن اختلافهم عن طريق الرصاص، لا نريد للسودان مستقبلاً دموياً، فكفانا ما فعله الكيزان من تقتيل، ولا يجب أن نصبح رجع صدى للكيزان، نعشق الدما كما يعشقونها، ونردد أهزوجتهم الدموية: فلترق منا الدماء، فلترق منهم دماء، فلترق كل الدماء.
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2013, 10:40 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    العمل المسلح يعمل على تخدير الجماهير، ودفعها للاستكانة وانتظار الفرج الغائب الذي لا يأتي، وعندما يطول الانتظار تفقد ثقتها في نفسها وفي قوى المعارضة، مما قد يطول من عمر النظام، وفي الجانب الآخر النظام دعا المعارضين لرفع السلاح، واعترف فعلياً بمن يرفع السلاح، لأن هذا هو الدافوري الوحيد الذي يستطيعون ادارته عبر تجييش أبناء الهامش نفسهم للقتال بلانابة عنهم وهم في سلطتهم قابعون، وعبر آلة اعلامية تزيف الحقائق وتغيب الوعي، وهذا وأيما الحق، فخ يجب الا تقع فيه القوى الوطنية
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2013, 10:45 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    في غمرة الانتصارات العسكرية التي تحققها الجبهة الثورية يجب الا ننسى الواقع المرير الذي نعيشه
    الكل مهزوم
    من مات في تلك المعارك سوى البسطاء يا هؤلاء
    ولم يزل البشير وعلي عثمان ونافع وعبدالرحيم وغيرهم من القيادات التي لا تحارب يتوعدوننا بأن الدم سيصل الركب، وهم يعلمون تماما أنهم أغرقونا في الدم

    السبيل الواحد هو ثورة شعبية مدنية
    يشارك فيها كل البسطاء من أهل السودان بما فيهم أهل الهامش
    وكلفتها أرخص من ثمن رصاصة
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2013, 10:54 AM

Mohamed Mekki
<aMohamed Mekki
تاريخ التسجيل: 12-01-2013
مجموع المشاركات: 266

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    الثورة الشعبية السلمية دي لي ناس الضل البارد ياخوي

    للناس الطالعة عشان الرغيف والسكر والشاي زادو سعرهم
    والناس البس زهجت كدة بس من نافع واللمبي وعاوزين يغييروهم

    او برضو للناس الحردانين وشايفين انو ما نالهم من الكيكة جانب (الاحزاب)
    وشابكننا ديموقراطية وتداول سلمي للسلطة والانتخابات و و و و.....




    التعساء المهمشين ديل ثورتهم لدفع الظلم والعدوان
    ناس جاهم الموت الاحمر في بطن بيوتهم وفي صمة خشمهم
    تم قتلهم وسحلهم واغتصاب حرائرهم وتشريدهم في العراء





    انا معاك بانو الحرب عمرهها ما كانت حل بس كمان رد العدوان حق مشروع حتى ولو كان في (كرش الفيل) فخير وسيلة للدفاع الهجوم!
    ـــــــــــــ
    ولا كيف؟
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2013, 02:03 PM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: Mohamed Mekki)

    Quote: الثورة الشعبية السلمية دي لي ناس الضل البارد ياخوي

    للناس الطالعة عشان الرغيف والسكر والشاي زادو سعرهم
    والناس البس زهجت كدة بس من نافع واللمبي وعاوزين يغييروهم

    او برضو للناس الحردانين وشايفين انو ما نالهم من الكيكة جانب (الاحزاب)
    وشابكننا ديموقراطية وتداول سلمي للسلطة والانتخابات و و و و.....




    التعساء المهمشين ديل ثورتهم لدفع الظلم والعدوان
    ناس جاهم الموت الاحمر في بطن بيوتهم وفي صمة خشمهم
    تم قتلهم وسحلهم واغتصاب حرائرهم وتشريدهم في العراء





    انا معاك بانو الحرب عمرهها ما كانت حل بس كمان رد العدوان حق مشروع حتى ولو كان في (كرش الفيل) فخير وسيلة للدفاع الهجوم!
    ـــــــــــــ
    ولا كيف؟


    لولا تجاوزي للسخرية التي تنضح من كلامك وذلك لصالح قضية الوطن التي لا تحتمل لكان ردي لك: كيف؟ (مجرد دعابة يا حبيب)

    أخونا Mohamed Mekki

    ليس هنالك من هم في الضل البارد
    السودانيين عبارة عن وحدة واحدة ما يحدث في أي بقعة من ألم يقابله وجع في كل بقاع السودان
    مسألة التقسيم بتاع ناس الضل البارد وناس الرمضاء دة البتسعى ليهو السلطة المجرمة ونجحت فيهو الى حد كبير
    ودي عملية لفرز اهلنا في دارفور وجبال النوبة والنيل الأزرق للاستفراد بهم والتنكيل بهم
    ونفس الأسلوب مارستو قبلاً في تسعينات القرن المنصرم لمان كانت عبر اعلامها تصور دارفور بلد التقابة وقراية القرآن كنصير ودعامة لمشروعها الفاشي
    واستخدمت بعض أبناء دارفور في بيوت الأشباح وفي حربها في الجنوب لتصور أن أهل دارفور هم عنوان المجاهدين والمقاتلين عن نظامها
    وبثت الروح العنصرية وفتتت النسيج الاجتماعي وسلحت قبائل ضد أخرى
    ولا أريد أن أعدد لك التضحيات التي قدمها ناس الضل البارد الذين أشرت لهم
    أما الدفاع عن النفس فهو حق مشروع
    ولكن حسب علمي أن الجبهة الثورية والحركات المسلحة تحمل مشروعاً قومياً ليس معني فقط بالدفاع عن النفس
    وربما هذا مدخلهم لتجنيد العناصر المقاتلة ولكنهم يعلنون انهم يقصدون الخرطوم لتغيير النظام وهذا محور نقاشنا هنا
    واذا كان قصدهم حماية انفسهم فقط بماذا تفسر الانقسامات في أوساط الحركات المسلحة
    وهل الحلو الذي ترشح لمنصب الوالي راضياً بدستور النظام لم يكن يعلم بالتنكيل واغتصاب الحرائر الذي كان يجري ليس بعيداً عنه
    وهل ياسر عرمان عندما كان في الخرطوم كان جاهلاً بما يحدث في دارفور
    الموضوع سياسي ومشروع قومي
    وعندما نناقشه نناقشو في الاطار دة وننتقد وهم تكامل العمل المسلح مع العمل الشعبي الذي يروج له البعض
    دون أن نخون أحد أو نصفه بأنه في الضل البارد محترمين خيارات الأشخاص في تبني وجهة النظر التي يرونها
    ولكن مع احترامنا في خيارهم في حمل السلاح يجب أن يحترمو رأينا في أن ما يفعلونه ليس سوى الخراب

    وخلينا نركز على نقطتك الذكرتها بأن ليس في الحرب الحل

    وتشكر على المرور
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2013, 10:44 AM

Hani Arabi Mohamed
<aHani Arabi Mohamed
تاريخ التسجيل: 25-06-2005
مجموع المشاركات: 2311

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2013, 10:52 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: Hani Arabi Mohamed)

    الحبيب هاني

    شكراً على الرابط

    لا يتساوى من يحملون السلاح ضد السلطة وحكومة الانقاذ وان كانت النتيجة واحد الخراب
    ما يحدث الآن هو مسؤلية الكيزان من الدرجة الأولى وهو حصاد ما زرعوهو من فتن وعنصرية

    اذا لم يسقط هذا النظام الآن وبالطريق المدني
    فعلى ما تبقى من سوداننا ألف سلام
    وكان هنا وطن
    يا للحسرة
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2013, 12:28 PM

صلاح عباس فقير
<aصلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5297

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    Quote: العمل المسلح كان خصماً على تفعيل وتطوير حركة الجماهير، بل وكان معوقاً لها، الحل في ثورة سلمية تهز أركان النظام وتزلزل الأرض من تحت أقدامه،
    أما من ينادون بالتغيير عن طريق السلاح، فعلى حسب اعتقادي، أن الغبن جعل زاوية الشوف عندهم تضيق كلما تمادى النظام في عنجهيته الفارغة،
    ولكنهم لو أعادوا النظر كرتين، سيرون أنه حتى ولو تم اسقاط نظام الكيزان بالسلاح، فلن يسلم المستقبل من هذه السنة السيئة،


    عين الصواب طبعاً!
    وأنا ما عارف الآراء المتطرفة والغريبة دي من أين تأتي؟
    حتى الذين يرفعون شعار الليبرالية والعلمانية، تلقى كتير منهم للأسف يدق طبول الحرب!
    مع أني شايف المسألة بالوضوح الكافي الذي أراه في هذا البوست،
    فلست أدري لماذا تهرب الناس من الحقائق البدهية؟
    لماذا تعمى عن رؤية العواقب الوخيمة لرفع السلاح في بلد لما تلتئم بعد وحدته الوطنية!
    وكيف تتجاوز بكل بساطة الميراث الوطني بتاع ثورة أكتوبر؟
    وكيف يتم بكل بساطة تجاوز الشعب السوداني!
    أليس الأمر أشبه بمحاولة انقلاب عسكري؟
    شكراً مرة تانية يا بشرى!
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2013, 03:16 PM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: صلاح عباس فقير)

    الأخ صلاح عباس فقير

    تشكر على الحضور الايجابي

    لقد أعماهم الغبن من أن يروا كيف تحسم الحركات المسلحة خلافاتها مع المنشقين عنها
    مع انهم يتفقون في آلية العمل المسلح كوسيلة ناجعة لاسقاط النظام
    كيف لنا أن نرهن أمن البلد والمواطنين لهكذا آلية
    النضال المدني هو سبيلنا
    وصراحةً
    ضد العمل المسلح
    لأننا نعلم نتائجه
    انه مجرد فيلم هندي دخلناه سابقاً
    ولا رغبة لنا في أن نعيده
    وعلى القوى الديمقراطية والمحبة للسلام مناهضته والتبشير بالعمل المدني بكل ما أوتيت من وسائل
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2013, 07:51 PM

Mohamed Mekki
<aMohamed Mekki
تاريخ التسجيل: 12-01-2013
مجموع المشاركات: 266

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    Quote:


    أخونا Mohamed Mekki

    ليس هنالك من هم في الضل البارد
    السودانيين عبارة عن وحدة واحدة ما يحدث في أي بقعة من ألم يقابله وجع في كل بقاع السودان



    كيف بس لكن؟؟؟؟ هسة بي ذمتك دة الحاصل في السودان؟؟؟؟
    كلام ما مقنع نهائي

    باقي كلامك وجهة نظر احترمها
    تسلم اخي بشرى

    (عدل بواسطة Mohamed Mekki on 15-05-2013, 07:52 PM)
    (عدل بواسطة Mohamed Mekki on 15-05-2013, 07:53 PM)

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2013, 08:01 PM

Sulaiman Adam
<aSulaiman Adam
تاريخ التسجيل: 10-03-2013
مجموع المشاركات: 714

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: Mohamed Mekki)

    نعم اكبر خطأ هو رهن امن المواطن بااجندة الجبهه الثورية او اى تنظيم مسلح
    مهما كانت الحرب فرابحها خاسر..
    لابد من الاعتماد على ارادة الشعب والثورة السلميه طال الزمن ام قصر
    نتمنى ان يجنب الله بلادنا شر ابنائها...
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

15-05-2013, 08:13 PM

الامين موسى البشاري
<aالامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 09-08-2009
مجموع المشاركات: 15238

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: Sulaiman Adam)

    Re: الجبهة الثورية.........

    شكراً يا بشـــرى ...
    سؤال كبير وعريض يا بشــرى :
    هل سيضع حاملي السلاح .. السلاح في حالة سقوط النظام؟
    دون فرض اجندتهم ورؤيتهم التي حملوا من اجلها السلاح

    ولذلك وللعدالة والشفافية ..

    لماذا يرهن الشعب السوداني أمن ورفاهيته للمؤتمر الوطني والجبهة الثورية؟
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2013, 00:20 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: الامين موسى البشاري)

    To all participants
    Thanks
    I will be back soon
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2013, 03:20 AM

زياد جعفر عبدالله
<aزياد جعفر عبدالله
تاريخ التسجيل: 15-11-2005
مجموع المشاركات: 2348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    Quote: العمل المسلح يعمل على تخدير الجماهير، ودفعها للاستكانة وانتظار الفرج الغائب الذي لا يأتي


    الله عليك يا بشرى
    عبرت عني تماماً
    إتذكرت لمن ضربت أمريكا مصنع الشفا..و هلل بعض السذج لما حدث...النتيجة كانت أنه وقفت مظاهرات عارمة في مختلف أنحاء الخرطوم...واحد من الكيزان المتنفذين بتذكر قال (لو ما الضربة..الأنقاذ كانت قررربت تسقط)
    الحرب لا تجلب سوى الخراب و الدمار في رأيي
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2013, 09:30 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 13-06-2002
مجموع المشاركات: 32961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: زياد جعفر عبدالله)

    Quote: العمل المسلح كان خصماً على تفعيل وتطوير حركة الجماهير، بل وكان معوقاً لها، الحل في ثورة سلمية تهز أركان النظام وتزلزل الأرض من تحت أقدامه، أما من ينادون بالتغيير عن طريق السلاح، فعلى حسب اعتقادي، أن الغبن جعل زاوية الشوف عندهم تضيق كلما تمادى النظام في عنجهيته الفارغة، ولكنهم لو أعادوا النظر كرتين، سيرون أنه حتى ولو تم اسقاط نظام الكيزان بالسلاح، فلن يسلم المستقبل من هذه السنة السيئة، ولك أن تنظر حولك، المصريون عرفوا طريقهم لميدان التحرير، يعبرون عن اختلافهم في الرأي بالذهاب لميدان التحرير والاعتصام به، وفي نفس الوقت الليبيون عرفوا طريق الثورة المسلحة، فأصبحوا يعبرون عن اختلافهم عن طريق الرصاص، لا نريد للسودان مستقبلاً دموياً، فكفانا ما فعله الكيزان من تقتيل، ولا يجب أن نصبح رجع صدى للكيزان، نعشق الدما كما يعشقونها، ونردد أهزوجتهم الدموية: فلترق منا الدماء، فلترق منهم دماء، فلترق كل الدماء.
    ابصم بالعشرة

    شكرا لهذا البوست الهادف
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2013, 09:54 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: زياد جعفر عبدالله)

    Quote: الله عليك يا بشرى
    عبرت عني تماماً
    إتذكرت لمن ضربت أمريكا مصنع الشفا..و هلل بعض السذج لما حدث...النتيجة كانت أنه وقفت مظاهرات عارمة في مختلف أنحاء الخرطوم...واحد من الكيزان المتنفذين بتذكر قال (لو ما الضربة..الأنقاذ كانت قررربت تسقط)
    الحرب لا تجلب سوى الخراب و الدمار في رأيي


    الباشمهندس زياد سلامات

    ضربة مصنع الشفاء ضربت المعارضة في الداخل في مقتل، والآن العمليات العسكرية النشطة تقوم بنفس الفعل، ليتهم يعلمون
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2013, 09:45 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: الامين موسى البشاري)

    Quote: شكراً يا بشـــرى ...
    سؤال كبير وعريض يا بشــرى :
    هل سيضع حاملي السلاح .. السلاح في حالة سقوط النظام؟
    دون فرض اجندتهم ورؤيتهم التي حملوا من اجلها السلاح

    ولذلك وللعدالة والشفافية ..

    لماذا يرهن الشعب السوداني أمن ورفاهيته للمؤتمر الوطني والجبهة الثورية؟


    الأمين موسى البشاري
    تشكر على الرابط

    تأكد في حالة سقوط النظام
    من لم يكن حاملاً للسلاح سيحمله
    سيان من ينقلب على السلطة في ليل ومن يسقطها بقوة السلاح نهاراً
    ولذا يجب الوقوف بقوة من أجل تفعيل العمل المدني
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2013, 09:49 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: Sulaiman Adam)

    Quote: نعم اكبر خطأ هو رهن امن المواطن بااجندة الجبهه الثورية او اى تنظيم مسلح
    مهما كانت الحرب فرابحها خاسر..
    لابد من الاعتماد على ارادة الشعب والثورة السلميه طال الزمن ام قصر
    نتمنى ان يجنب الله بلادنا شر ابنائها...


    تشكر يا سليمان آدم

    لا حل سوى المقاومة المدنية
    ولا لرهن أمن المواطنين لأي أجندة
    انتهى عهد الثوار القديسين
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2013, 09:39 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: Mohamed Mekki)

    Quote: كيف بس لكن؟؟؟؟ هسة بي ذمتك دة الحاصل في السودان؟؟؟؟
    كلام ما مقنع نهائي

    باقي كلامك وجهة نظر احترمها
    تسلم اخي بشرى


    حبيبنا محمد مكي
    السودانيون جميعاً يحسون بالوجع من فعل التقتيل الاجرامي الذي مارسته هذه الطغمة الفاسدة ضد جماهير شعبنا
    والموت يا عزيزي واحد
    ان كان في المعتقلات أو من آثار التعذيب
    أو بفعل الجوع او المرض
    او بفعل الحروب او المظاهرات
    والاغتصاب واحد
    ان كان في المعتقل او في البرية
    والموضوع ليس موضوع أن أقنعك
    فهو واقع معاش
    وعليك أن تذهب أي بقعة من بقاع السودان ليتجلى لك البؤس ظاهراً للعيان
    ولذا نريد لكل هذا أن ينتهي
    ولا نريد تأزيم الواقع أكثر
    الحرب بأي حال لن تزيل شقاء البسطاء من أهل الهامش
    بل بالعكس ستعطي الحكومة ذريعة لتمارس هوايتها في التقتيل

    تسلم يا ملك
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2013, 09:59 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    Quote: ابصم بالعشرة

    شكرا لهذا البوست الهادف


    الأستاذ عادل عبد العاطي
    تشكر على المرور

    ما يحدث الآن يحمل القوى الديمقراطية مسئولية كبرى في استنهاض الجماهير، وردم أزمة الثقة بين الجماهير و قوى المعارضة
    واعادة ثقة الحركات المسلحة في الشعب السوداني ووعيه
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

17-05-2013, 10:01 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    الأخ سيدا ذاتو
    Quote: ودونكم دكاتورية الثوار المصريين اللي ما حملوا سلاح حقيقة


    العاقل من يتعظ بغيره

    تشكر
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

18-05-2013, 01:28 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    Quote: و الله كلامك دا كويس لكن مفروض يوجه للحكومة، لأنها هي التي أشعلت الحرب في كل أرجاء السودان و رفضت مبدأ التفاوض مع قطاع و سبق أن رفض البشير بصورة فردية إتفاقية نافع- عقار متوعداً بالقبض على الحلو و محاكمته. و النظام هو الذي وضع كل الوطن في هذا الوضع الذي لا يحسد عليه. فالذي يحدث اليوم من انتهاكات ليس بجديد فلماذا الحديث عن المواطن الآن؟ أليس الذين يقتلون يومياً بقنابل الطيران الحكومي في دار فور و في جبال النوبة حتى أجبروا على العيش في الكهوف و النزوح إلى دول الجوار بمواطنين؟ لقد ظل أهلنا في جبال النوبة يتعرضون للانتهكات اليومية من الحكومة و مليشياتها التي كانت و ما زالت تحرق مساكنهم و ممتلكاتهم لقرابة العامين و نشرت العديد من الفيديوهات في هذا المنبر و غيره من المنابر و لم نسمع حتى مجرد إدانة للذي يحدث - و لكن الآن فقط تذكر الجميع حقوق الإنسان و انتهاكات حقوق المواطنين. أنا لست من دعاة الحرب لأن أهلي أكتووا بها لعقود من الزمان، و لكن النظام هو الذي فرض الحرب على الجميع - لأنه بكل بساطة يعتبرها بأنها طوق النجاة و أنه يمكنه بكل دهاء أن يستخدمها لإثارة النعرات العنصرية و الدينية كما يحدث الآن. أما عن الانتفاضة الشعبية، فالنظام طيلة فترة ال 24 سنة الماضية قد طبق على الشعب السوداني كل يخطر على بال من الانتهاكات، بل و أذل الشعب السوداني بصورة لم يحدث لها مثيل في تاريخ السودان، و لكن يبقى السؤال هل انتفض الشعب؟ و متى سينتفض؟


    الأخ أحمد رحال

    بالطبع النظام هو المسئول تماما عن هذه الحروب، وكما قلت فرضها على الجميع، وفعليا أستخدمها في بث العنصرية البغيضة، لأنه نظام عنصري وفاشي، ويجب اقتلاعه
    لكن للانصاف كل الشعب السوداني أدان وما زال يدين التقتيل الذي يحدث لأهلنا في جبال النوبة ودارفور والنيل الأزرق وفي كجبار وغيرها
    وما حدث من النظام في جبال النوبة شيئ يندى له الجبين
    ولذا نحاول أن نستنهض الجماهير لتنتفض
    وحقيقة الشعب طيلة 24 سنة قاوم ولا يزال يقاوم

    تشكر يا حبيب على التعليق

    (عدل بواسطة بشرى محمد حامد الفكي on 18-05-2013, 01:30 AM)

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

18-05-2013, 06:27 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    لا للحرب
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

18-05-2013, 07:54 AM

سرالختم عباس
<aسرالختم عباس
تاريخ التسجيل: 14-03-2013
مجموع المشاركات: 369

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    سلام يا بشري وعساك طيب
    أمن المواطن ده مفقود منذ أكثر من عشرة سنوات في دارفور وكذا سنة في جبال النوبة والنيل الأزرق
    وكلهم في انتظار هذه الثورة الشعبية ولم تقم
    أها يعني الناس دي كلها تنقرض عشان أمن مناطق بعينها
    ملايين النازحين في المعسكرات قنابل الانتنوف تدك القري والمدن دكا
    طيب ياخ الناس دي جاية توقف البيحصل ده المشكلة وين
    خاصة وانو برنامج الثورة الشعبية ده شكلو مستحمي في ظل وجود القيادات البالية الموجوده في أحزابنا دي
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2013, 01:44 PM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: سرالختم عباس)

    Quote: أمن المواطن ده مفقود منذ أكثر من عشرة سنوات في دارفور وكذا سنة في جبال النوبة والنيل الأزرق
    وكلهم في انتظار هذه الثورة الشعبية ولم تقم
    أها يعني الناس دي كلها تنقرض عشان أمن مناطق بعينها
    ملايين النازحين في المعسكرات قنابل الانتنوف تدك القري والمدن دكا
    طيب ياخ الناس دي جاية توقف البيحصل ده المشكلة وين
    خاصة وانو برنامج الثورة الشعبية ده شكلو مستحمي في ظل وجود القيادات البالية الموجوده في أحزابنا دي


    الأخ سرالختم عباس
    تحياتنا

    أمن المواطن دة مفقود من سنة 89 بس انت أظنك ما كنت واخد بالك
    والثورة الشعبية ابتدت من توقيع ميثاق التجمع في اكتوبر 89
    واتدشنت فعالياتها يا الحبيب باضراب الاطباء الراح ضحيتو الشهيد الدكتور علي فضل
    واستمرت المقاومة بجامعة الخرطوم والجزيرة والأهلية وغيرها وكانت معارك شريف السلاح فيها كان قوة الارادة
    وسقطو شهداء
    ولكن برضو اهتزت السلطة
    ولم يجهض العمل ولم يعرقل تطور حركة الجماهير الا انتهاج التجمع للعمل المسلح نزولاً على رغبة الحركة الشعبية
    وطبعاً كنا نسمع التصريحات نفسها بتاعة دخول الخرطوم واسقاط النظام
    وحتى الآن لم تستطع التنظيمات السياسية ان تكسب ثقة الناس بعد فشل العمل العسكري
    والمرة الوقفت الجماهير خلف تحالف قوى جوبا وطلعوا شارع خلف باقان وعرمان
    خذلتهم الحركة الشعبية باتفاقيات الغرف المغلقة
    وزاد على دة
    الاعلام المحموم ممن يحسبون على المعارضة لعزل الاحزاب دي من الجماهير
    وغل يدها لتبدو عاجزة بنفس البتقول فيهو انت دة بتاع احزاب بالية وما الى ذلك
    فيا اخوي الحرب ما بتفش غبينة
    والخراب ما بيجيب خير
    والحركات المسلحة دي لو عندها القدرة تجند الناس عشان يحاربوا ويموتو من أجل الديمقراطية لأنها حركات ما بالية
    الاسهل انها تجي وتقنع الناس برضوا انهم يظاهروا ويعتصمو من أجل الديمقراطية لآنو الكلفة أقل وبتجنب البلد الكتير
    والتكون التضحية من أجل مستقبل للبلد دي بدل يكون للا شيئ

    وتشكر كتير على حضورك الباهي
    وتسلم يا ملك
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2013, 02:56 PM

Arabi yakub

تاريخ التسجيل: 27-01-2008
مجموع المشاركات: 1894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    Quote: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار


    دا كلام عجيب جدا؟

    اولا من انتم حتى ترهنون امن المواطن ولماذا بالضبط؟ ومنذ متى رهنتم امن المواطنيين دا؟

    ومن هم هؤلاء المواطنين بالضبط؟ وهل هم فعلا مواطنيين بالفعل كما تعني معنى العبارة ؟

    ومواطنيين وين بالتحديد؟

    ومن قال ان للثوار قدسية او هكذا اوهام سلخ من الراس اونطة؟
    كدا ورونا ؟ وضحوا لينا كل هذا اولا؟
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2013, 08:44 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: Arabi yakub)

    Quote: دا كلام عجيب جدا؟

    اولا من انتم حتى ترهنون امن المواطن ولماذا بالضبط؟ ومنذ متى رهنتم امن المواطنيين دا؟

    ومن هم هؤلاء المواطنين بالضبط؟ وهل هم فعلا مواطنيين بالفعل كما تعني معنى العبارة ؟

    ومواطنيين وين بالتحديد؟

    ومن قال ان للثوار قدسية او هكذا اوهام سلخ من الراس اونطة؟
    كدا ورونا ؟ وضحوا لينا كل هذا اولا؟


    أخونا Arabi yakub

    هو شنو بالله البقى ما عجيب؟
    نحن يا عربي هم أنا وانت وكل الناس المهمومين بالتغيير من أجل مستقبل أفضل للسودان الديمقراطي البتنصان فيهو كرامة الانسان ويتوفر فيهو الأمان للجميع يختفي فيهو الظلم
    المواطنين كل شعب السودان
    وقدسية الثوار دي ما سلخ من الرأس ولا أونطة قريتها في المنبر دة كتوصيف للثوار بأنهم قديسين، ونحن القلتهم ليك قبيل ما دايرين نرهن أمر المواطنين لقدسية الثوار عشان يا أخوي ما عندنا تيرمومتر نقيسها بيهوا لما نجند زول للحركات المسلحة
    أها دي اجابة لي اسئلتك حسب فهمي ليها، واذا ما كانت شافية أو حسيت بأني ما فهمتها، أرجو أن تعيد صياغتها دون غضب
    وأنا مقدر ومحترم انك تكون غاضب وحانق
    وأعرف انه الحقد الذي نحس به جميعاً تجاه هذه الطغمة المجرمة هو حقد مشروع
    ولكن يجب أن نوظّف حقدنا دة توظيف صحيح عشان نقدر نحقق سوداناً جديداً معافى
    بشكرك كتير يا حبيب
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2013, 03:19 PM

الصادق سلفاب
<aالصادق سلفاب
تاريخ التسجيل: 26-04-2010
مجموع المشاركات: 287

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    العزيز بشري وضيوفه
    لكم مني التحايا
    شجرة الحرب دوما ثمارها مرة وإن انتصر صوت الحق عبر فوهة السلاح.
    ومع التفهم التام للاسباب التي دعت اخوتنا الثوار لحمل السلاح الا انها تسهم بشكل
    اساسي في نسف البني الاجتماعية وما يترتب عليها من احداث ووقائع كارثية فالحرب
    يا صديقي ما هي الا مهمشون يقتلون مهمشين, ومزيدأ من النازحين والهاربين والمشردين
    وغبائن توسس لانفجار لا نهائي تتغير به كل الخارطة الديمقرافيه والقيمية ويدفع البسطاء
    أمنهم ثمنا لاختلاتفات حلفاء الامس واعداء اليوم. من يستشير هؤلاء البسطاء ليحول مواطنهم
    وقراهم لمسرح عمليات وحروب ليست حروبهم ؟ المؤتمر الوطني سلطه نازية والحرب والتقتيل
    بالنسبة لهم ايدلوجيا وجود وهم لا يخسرون شيئا فالحرب تمول من جيوب البسطاء ويقاتل
    بجنود من الهامش . اضف الي ذلك أن العمل المسلح لا بد وأن يستند لأساس فكري تتوحد
    فيه رؤي حملة السلاح حول مشروع وطني لا يقسم الوطن لتنائيات تعتمد في المقام الاول
    علي النعرات العنصرية والمناطقية.
    العمل المسلح وإن تقاطعت رؤي الساسة حوله اتفاقاً واختلافاً إلا أنه وفي النهاية ذو تكاليف
    باهظة وللاسف يدفعها البسطاء. وقد اوضحت التجارب كما ذكرت في في مستهل هذا الخيط
    انه يدعم الالية الاعلامية للنظام ويطيل عمره وفي نفس الوقت يجعل الجماهير في حالة سكون
    وترقب وهذا مأزق خطير فالتغير ابداً لا يكون فرض كفايه بل حاجة ملحة تقتضيه ظروف
    القهر والتهميش والفساد الرسمي وبذلك لا مفر من استنهاض العمل الجماهيري الدؤوب
    والصبور واستلهام رصيدنا من التجارب وردم الهوه بين أولي المصلحة الحقيقية في التغير
    من قوي الديمقراطية والسلام والعدالة. فالتغير عبر النصال السلمي هو الاقل كلفةً و الاكثر
    رتقا وترسيخا لمفاهيم الديمقراطية عبر مشاركة الناس جميعا وهو واجب مستمر .
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2013, 08:04 PM

عبدالمنعم الطيب حسن
<aعبدالمنعم الطيب حسن
تاريخ التسجيل: 15-11-2012
مجموع المشاركات: 3143

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: الصادق سلفاب)

    ( السلاح ياهو السلاح
    عمرو ما بخدم قضية
    وعمرو ما بضمد جراح )

    السلاح الذي يقتل هناك، لا يقتل -اذ يقتل- سوى مهمشين من الطرفين،
    القتل حتمي اذن؛
    الميت في جميع الاحوال مهمش عظيم ...
    صديقي محمد الهادي ، وهو عضو بهذا المنبر، مات قبل اسابيع ابن اخته الرائد المحترف في الجيش السوداني ،
    ليس للمرحوم علاقة بالحكومة ؛ ولا المؤتمر الوطني ،
    بل قد يكون لا يحبهما ، ولكنه ضابط محترف ، ذهب للنيل الازرق، لنداء وظيفته
    وغادر، تاركا اما حزينة ، وزوجة احزن ، واطفال اكبرهم على اعتاب الدراسة ، والصغرى لم يراها اباها الضابط ابدا
    ولم تره ، فقد ولدت وهو بالدمازين، كان يخطط للعودة ويراها، والسماية ...
    الطلقة المجنونة من مهمش كانت اسرع ...
    هنالك مئات الضحايا من الجانبين ، كلاهما مهمشان ...
    الدم السوداني اذكى من يهدر هكذا، سنبلة ...
    ...................................................
    بعدين البندقية لما تبدا اطلاق نيرانها، لن تتوقف،
    تبدا في فرض شروطها، واقل خلاف، النار المفتوحة اصلا جاهزة لحسمه،
    والسلاح عمرو ما بحسم قضية ؛
    .................................................
    لا سبيل اخر امام القوى الحية ،وطلائع المجتمع والشعب ...
    من رص صفوف الشعب، كل الشعب ،
    وتخرج الخناجر المعباة بالهتاف ، وتشق عنان السماء،
    يتجاوب معها حتى الجيش والشرطة ،
    هذا الطريق الوحيد والاقل تكلفة ودما ...
    هذا
    اوالطوفان الدامي، الذي يفترتق ما تبقى من الوطن الجميل، بارسِل، بارسِل
    ...............................................

    الاخ البشرى شكرا لفتح هذه الكوة التي يشع منها الضوء والامل ؛
    تسلم يا امير،
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

19-05-2013, 11:56 PM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: عبدالمنعم الطيب حسن)

    Thanks
    I will be back soon
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2013, 00:11 AM

HAYDER GASIM
<aHAYDER GASIM
تاريخ التسجيل: 18-01-2005
مجموع المشاركات: 11862

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: عبدالمنعم الطيب حسن)

    الأخ بشرى الفكي ... وضيوفك الكرام ... تسملوا

    في الأمر ثمة تعقيدات كثيره أدت لأن يفقد الناس ثقفتهم في العمل المدني,
    منها فشل إنتفاضتين شعبيتين في السودان من الوصول إلى مراميهما
    المرجوه { اكتوبر وأبريل } وهنا ما دفع ببعض أولى التفكير السياسي
    إلى إستنتاج أن آلية التغيير المدني سوف تكون دوما ضعيفة وغير
    موصولة بأهدافها, ما لم يحدث تغيير إستراتيجي في آلية التغيير نفسها.
    ومن هنا وجدت فكرة العمل المسلح مبررا لأن تنفذ إلى صميم الوضع
    السياسي السوداني المأزوم بتسلط ديكتاتوري كما يحدث في سودان
    الإنقاذ اليوم.
    ثم أن بطش الإنقاذ الصارخ وإستفرادها الدامي بأطراف عزيزة من
    أرض السودان, أشعل حربا مستعرة سالت بإثرها دماء كثيرة وفقدت
    مناطق وأقاليم بحالها أي مستوى من الإستقرار يجعل الحياة عندهم
    ممكنة. لقد تغير وجه البسيط ة تماما في دارفور والنيل الأزرق وجبال
    النوبة بالفعل الدموي للإنقاذ وسط هذه المناطق. وربما ينهض هنا الفرق
    بين من يكتوي بالنار وبين من إيدو في الموية. خاصة وأن الأمر في
    تلك المناطق وصل لحد الإبادة الجماعية بشهادة أهل السودان والمجتمع
    الدولي وحيثيات الجرائم المرتكبة. فرد الفعل المعارض والمتعسكر هو
    نتيجة طبيعية لمجابهة معتدي فرض نفسه وقوته وأراق الدماء بفعل
    السلاح. لهذا أرى أن ننظر في تقييمنا لأداء الجبهة الثورية المسلح من
    هذه الزاوية, والتي تكون فيها الإنقاذ هي المسئولة عما حدث أولا, ثم
    الإعتراف بموضوعية رد الفعل العسكري المعارض ثانيا, ثم الذهاب
    لشوط إستيعاب حملة السلاح المعارض في خانة أوسع من رد الفعل,
    هي خانة الحل القومي الشامل ثالثا. لهذا تجدني أخي بشرى لا أحبذ
    تبسيط الأمر ووضعه في ميزان المقارنة بين العمل المسلح والعمل
    المدني, دون مراعاة لخصائص وتعقيدات أزمتنا الوطنية الراهنة.
    خاصة وأننا نصارع خصما لا يتورع من حرق كل الوطن حين
    يحس بدنو أجله. ومع أني من مناصري الثورة الشعبية والعصيان
    المدني حتى ترحل الإنقاذ, لكني أرى أن ندخر ما لا ينبغي وأن تعلمه
    الإنقاذ في نضال الشعب السوداني ضدها... فالحرب خدعة.

    ثم أن مشروع المقاومة المدنية يمكن أن ينزلق إلى مواجهة مسلحة
    مع عصابة الإنقاذ ومن حيث لا يشيئ أهل السودان. فالثورة الليبية
    بدأت بي مظاهرات سلمية, لكن إنتظامها وإزدياد حشودها جعل
    القذافي يأمر بضربها بالطائرات, فتخيل نظام يتصدى لمظاهرة
    سلمية بالقصف الجوي. وكذلك الثورة السورية بدأت بمظاهرات
    سلمية, حولها نظام الأسد إلى مقتلة لا تبغي ولا تذر. فهناك إحتمال
    أن يرغم الشعب المقاوم على حمل السلاح, كما حصل في المشهدين
    السابقين. بل وأرى أن ذلكم هو الأقرب لطبيعة الإنقاذ, التي لا تقل
    دموية وعنجهية عن نظامي القذافي والأسد ... فماذا نحن فاعلون في
    مثل هذا الحال؟؟؟

    ثم أن التعلق بأسباب النضال المدني دون إصحاح البئية السياسية المعارضة,
    ربما يشي بفشل ثالث في مسرح الثورة الشعبية السودانية. فلا بد من قيام
    صرح معارض قوي جامع متماسك, ومعلوم القيادة والأهداف والبرامج
    ومن الآن, وذلك لكبح جماح أي مفاجئات غير منظورة بعد التغيير, ولهذا
    العامل أهميته في إستعادة الثقة المفقودة في النضال المدني, ولإرضاء
    خاطر الجماهير في الخروج هذه المره بثقة المنتصر السائر إلى الأمام,
    وليس فقط لأجل تغيير شكلاني تعود بعده الأزمة و خفافيش الظلام إلى
    مستنقع الحلقة الشريرة.

    أخيرا ... أحيييييييي أنا من حكاية { أمن المواطنين } دي, يعني الماتوا ديل
    كلللللللهم في الجنوب والشرق والغرب والشمال وبفعل آلة الإنقاذ العسكرية
    .... ما مواطنين؟؟؟؟؟؟؟ أعلم أخي بشري أنك لا تقصد ما أنا رميت. بل وأعلم
    أنك تحذر من الأسوأ, لكن ينبغي لنا أن نحتاط بتدقيق التعابير, كما تقتضيها
    دقة ظرفنا السياسي الراهن.

    موضوعة جيدة لحوار سياسي عقلاني ... ولي قدام

    (عدل بواسطة HAYDER GASIM on 20-05-2013, 02:46 AM)

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2013, 01:14 PM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: HAYDER GASIM)

    الاخ حيدر
    تحياتنا

    بالطبع هنالك تعقيدات كثيرة أفقدت الناس ثقتهم في التغيير عبر الطرق المدنية التي جربها الشعب السوداني، وأعتقد أن أولها طبيعة انقلاب الجبهة الاسلامية نفسه كانقلاب يحمل مشروعاً أيدلوجياً يسعى لاعادة صياغة الانسان، وفي المقابل تنظيمات سياسية لم تستوعب هذه الطبيعة وتعاملت مع النظام كمن سبقه، وعندما اصطدمو بصخرة الواقع، انكسرت العزيمة، وانكشف الضعف البائن في بنيتها التنظيمية والفكرية، ومع أن مداخلتك من العمق بحيث أنها يمكن أن تذهب بنا بعيداً عن مرامي هذا الخيط، الا أنها قدمت اشارات مهمة حول لماذا اختارت القوى السياسية النضال المسلح، وحول اصحاح البيئة السياسية المعارضة كشرط من شروط نجاح الثورة.
    الفرضية التي يقوم عليها هذا الخيط، ان اختيار التنظيمات السياسية الممثلة في التجمع الديمقراطي آنذاك، خيار العمل العسكري، كان خياراً غير موفق وينم عن ضعف، وأنه أحد العوامل التي عرقلت تطور الحركة الجماهيرية، هذا اذا أخذنا في الاعتبار المتغيرات والمصالح الاقليمية والدولية في الاعتبار، ولذا لا بدّ من تعزيز الثقة في العمل المدني تجنباً لمخاطر النضال المسلح، في ظل واقع سياسي واجتماعي واقتصادي وثقافي مهترئ
    بالتأكيد ياحيدر المواطنين هم كل السودان، ولا أعني بهم بقعة محددة في السودان، ولكن نريد الاستقرار لهذا البلد، وأن يظل ما تبقى منه موحداً يعمه السلام
    حقيقة سعيد بتواجدك
    وأتمنى أن تواصل اسهامك في هذا الخيط
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2013, 08:56 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: عبدالمنعم الطيب حسن)

    حبيبنا عبدالمنعم الطيب حسن

    Quote: ( السلاح ياهو السلاح
    عمرو ما بخدم قضية
    وعمرو ما بضمد جراح )

    السلاح الذي يقتل هناك، لا يقتل -اذ يقتل- سوى مهمشين من الطرفين،
    القتل حتمي اذن؛
    الميت في جميع الاحوال مهمش عظيم ...
    صديقي محمد الهادي ، وهو عضو بهذا المنبر، مات قبل اسابيع ابن اخته الرائد المحترف في الجيش السوداني ،
    ليس للمرحوم علاقة بالحكومة ؛ ولا المؤتمر الوطني ،
    بل قد يكون لا يحبهما ، ولكنه ضابط محترف ، ذهب للنيل الازرق، لنداء وظيفته
    وغادر، تاركا اما حزينة ، وزوجة احزن ، واطفال اكبرهم على اعتاب الدراسة ، والصغرى لم يراها اباها الضابط ابدا
    ولم تره ، فقد ولدت وهو بالدمازين، كان يخطط للعودة ويراها، والسماية ...
    الطلقة المجنونة من مهمش كانت اسرع ...
    هنالك مئات الضحايا من الجانبين ، كلاهما مهمشان ...
    الدم السوداني اذكى من يهدر هكذا، سنبلة ...
    ...................................................
    بعدين البندقية لما تبدا اطلاق نيرانها، لن تتوقف،
    تبدا في فرض شروطها، واقل خلاف، النار المفتوحة اصلا جاهزة لحسمه،
    والسلاح عمرو ما بحسم قضية ؛
    .................................................
    لا سبيل اخر امام القوى الحية ،وطلائع المجتمع والشعب ...
    من رص صفوف الشعب، كل الشعب ،
    وتخرج الخناجر المعباة بالهتاف ، وتشق عنان السماء،
    يتجاوب معها حتى الجيش والشرطة ،
    هذا الطريق الوحيد والاقل تكلفة ودما ...
    هذا
    اوالطوفان الدامي، الذي يفترتق ما تبقى من الوطن الجميل، بارسِل، بارسِل
    ...............................................

    الاخ البشرى شكرا لفتح هذه الكوة التي يشع منها الضوء والامل ؛
    تسلم يا امير،


    لم تقل سوى الحق
    لابدّ من استنهاض الجماهير لانجاز التغيير
    ما يحدث لا ينبئ بالخير لهذا البلد
    ومن يساقون لمحرقة الحرب ليسو سوى ضحايا
    ودورنا أن نقرع ناقوس الخطر
    وثورة حتى النصر

    تشكر على المداخلة الواعية
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2013, 08:50 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: الصادق سلفاب)

    Quote: شجرة الحرب دوما ثمارها مرة وإن انتصر صوت الحق عبر فوهة السلاح.
    ومع التفهم التام للاسباب التي دعت اخوتنا الثوار لحمل السلاح الا انها تسهم بشكل
    اساسي في نسف البني الاجتماعية وما يترتب عليها من احداث ووقائع كارثية فالحرب
    يا صديقي ما هي الا مهمشون يقتلون مهمشين, ومزيدأ من النازحين والهاربين والمشردين
    وغبائن توسس لانفجار لا نهائي تتغير به كل الخارطة الديمقرافيه والقيمية ويدفع البسطاء
    أمنهم ثمنا لاختلاتفات حلفاء الامس واعداء اليوم. من يستشير هؤلاء البسطاء ليحول مواطنهم
    وقراهم لمسرح عمليات وحروب ليست حروبهم ؟ المؤتمر الوطني سلطه نازية والحرب والتقتيل
    بالنسبة لهم ايدلوجيا وجود وهم لا يخسرون شيئا فالحرب تمول من جيوب البسطاء ويقاتل
    بجنود من الهامش . اضف الي ذلك أن العمل المسلح لا بد وأن يستند لأساس فكري تتوحد
    فيه رؤي حملة السلاح حول مشروع وطني لا يقسم الوطن لتنائيات تعتمد في المقام الاول
    علي النعرات العنصرية والمناطقية.
    العمل المسلح وإن تقاطعت رؤي الساسة حوله اتفاقاً واختلافاً إلا أنه وفي النهاية ذو تكاليف
    باهظة وللاسف يدفعها البسطاء. وقد اوضحت التجارب كما ذكرت في في مستهل هذا الخيط
    انه يدعم الالية الاعلامية للنظام ويطيل عمره وفي نفس الوقت يجعل الجماهير في حالة سكون
    وترقب وهذا مأزق خطير فالتغير ابداً لا يكون فرض كفايه بل حاجة ملحة تقتضيه ظروف
    القهر والتهميش والفساد الرسمي وبذلك لا مفر من استنهاض العمل الجماهيري الدؤوب
    والصبور واستلهام رصيدنا من التجارب وردم الهوه بين أولي المصلحة الحقيقية في التغير
    من قوي الديمقراطية والسلام والعدالة. فالتغير عبر النصال السلمي هو الاقل كلفةً و الاكثر
    رتقا وترسيخا لمفاهيم الديمقراطية عبر مشاركة الناس جميعا وهو واجب مستمر .


    الصادق سلفاب
    سلامات يا حبيب
    أبصم على كلامك بالعشرة وربما هذا ما أردت ايصاله
    ولكن لم يسعفني التعبير
    تشكر يا حبيب على المداخلة القيّمة

    دمت
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2013, 01:21 PM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    Quote: حسرتي عليك ياوطني، ويا ويلك من ليالي البكاء الطويل،الان يتزنر المتزنرون،وتنتفخ الاوداج،وتشمر الة الموت عن ساقها،داهية سوداء،ولادة الشؤم والدم،الحرايق والجثامين،الكره والهلاك،ليمتد الماتم الجماعي بطول الحلال والنجوع،امهات ثكالي،اطفال يتامي زغب طير مملؤيين بالفزع والجوع واليتم،لمن تقرع الطبول،وتجيش الجيوش،وتعبا البنادق،وتجلجل الجلالات،مع كل زرع لغم،وتذخير بندق،وقصف قري،من القش والقضار،فاقة وفقر وهوان.



    انها قيامة القيامات،وقارعة القوارع،وام المهالك ،يااهلي تبشركم بفجرها،الغاني،اللاهب،الحارق،الدامي اللعين، ضيق بني الام بالرحم والحنو،واشعال زمان للثارات،والغبن ،والكره،بسوس الزمان الجديدة،خيلها طائرات الانتنوف،وسيفها صواريخ فارس.



    هذه ام النهايات،لو بدا نحيبها في الغد فلن يسكته الا مزمار اسرافيل،هذه مهلكة منهزم فيها الوطن ومفقود فيها ابنه،وماتمها ممدود في كل الجهات،وحزنها في كل قلب وروح،اوقفوا الحريق،ومرة واحدة دعوا الحمام يرفرف فوق البلود،وملعونة هي الكراسي المنصوبة علي الجماجم ،ملعون هو الخبز المعجون بدم الابرياء.



    ياابناء وطني ان لم تصطفوا الان لفجر سلام ومحبة،وتحقنوا الدم،وتطفئوا الحريق،فنوموا والله ما في الغد غير هذا،الا قيامة وهول وحريق.


    هذه المداخلة من الأخ عبدالعزيز عثمان تلخص مدى الألم والوجع والمستقبل الذي ينتظرنا

    لابدّ من اسقاط هذا النظام
    لنخرج للشوارع ونؤذن لفجر الخلاص

    تشكر عبدالعزيز وعلّ صرختك أن يرجع صداها أمناً وسلاما
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2013, 01:40 PM

عثمان عبدالقادر
<aعثمان عبدالقادر
تاريخ التسجيل: 16-09-2005
مجموع المشاركات: 1276

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    طيب التحايا أخي بشرى وكل المتداخلين الكرام
    حقيقة أعجبتني كثيرا مداخلة الأخ حيدر قاسم في جملتها وليسمح لي بأقتباس هذه الفقرة لأزيد عليها :
    Quote: ثم أن التعلق بأسباب النضال المدني دون إصحاح البئية السياسية المعارضة,
    ربما يشي بفشل ثالث في مسرح الثورة الشعبية السودانية. فلا بد من قيام
    صرح معارض قوي جامع متماسك, ومعلوم القيادة والأهداف والبرامج
    ومن الآن, وذلك لكبح جماح أي مفاجئات غير منظورة بعد التغيير

    دعني أبدأ بمقولة مارسيل موسي التي أكررها دائماً ( الفكر لا يقود العالم إلا في حالات إستثنائية ) وعليه لابد من الإنطلاق من معطيات الواقع الغليظ لمعالجة أي مشكل سياسيّاً ، إقتصاديّاً كان أو اجتماعيّاً !.
    ماهي المعطيات المتوفرة لدينا في سودان اليوم للمعارضة السلميّة المدنيّة !؟
    الواقع يقول أننا نفتقر لوجود قيادة كارزمية قادرة على جذب الجماهير ومخاطبتها بما يتناسب و مرحلتها التاريخية ، وعلى إستعداد للتضحية أمامها !!؟ علماً أن التضحية هي قانون جاء به ناموس الكون ولا يمكن القفز فوقه !!!.
    الواقع يقول أن هذه الجماهير ومعها غالب من تخرجوا في مؤسسات التعليم لا يملكون معرفة التساؤل الذي ينبني عليه البحث ثم الإجابات ،لأنهم لو كانوا يفعلون لما رهنوا أمنهم ومستقبلهم على قدسيّة وضمائر رجال الدين والمنادين به ولسألوهم عن الآليّات اللازمة لتطبيق ما ينادون به قبل أن تواجههم سلاسل الامتحان بحكم أهل الإنقاذ ، ومع غلظة هذه السلاسل الآن يوجد الكثير منهم ممن لم يرعووا إلى تاريخه وقد تجد منهم هنا في هذا المنبر كثرة ، وهذا أمر يعقِّد مهمة القيادات وفي الصادق المهدي نموذج لا تخطئه العين ؟.
    الواقع يقول أن الفئات المتعلمة قليلة العطاء والفاعليّة في معترك الحياة المادي والفكري وذلك بسبب من توفر الوظائف و الرفاهية النسبية التي عاشوها في مجتمع كانت فيه نسبة الأميّة من أعلاها بين شعوب العالم مما أوجد بوناً شاسعاً بين الفئتين جعل من الصعب تحقيق تواصل بينهما عبر القيم المجرّدة ( هنا يلزم عدة خطوط أسفل كلمة مجردة ) فكان لزاماً عندما ينشأ الصراع بين فئة المتعلمين على كعكة الخيل المسوّمة أن يتوكأوا على هذ الأميّة بإستقطابها فهي سلاحهم ضد بعضهم ، فأستسهلوا التعامل بالمحسوس الغليظ وفي مقدمته ما سماه الدكتور منصور خالد القيادة من الخلف وهي شعارات الدين الجوفاء والإثنية والقبيلة .
    الواقع يقول أن الإسلامويين كانوا ومازالوا أشرس طغمة حكمت السودان ، إستخدموا كل إمكاناتهم المعرفية في الشر والمظالم حتى يأمنوا شر منافسيهم من المتعلمين، وهم لا يتورعون عن أشنع الأفعال ولا أجد ما يعبر عن حقيقتهم إلا مقولة الأستاذ محمود ( إنهم يفوقون سوء الظن العريض ) دخلوا شعار الإسلام بالجهل وأستمروا فيه بالإلتواء .
    الواقع يقول أن الدفع هو الآليّة الوحيدة الفاعلة لرد الفساد والظلم وقد جاء في تيموس هيغل أن العبد قال للسيد أنا مثلك ومساوٍ لك ! فقال له السيد : إرفع سيفك وبارزني وهي التي دعا بها عمر البشير أهل السودان لمجالدته على الحكم بالبندقية !!، ولا أدّعي أن القوّة الحسيّة هي القوة الوحيدة التي تدفع غير أن الوضع الراهن ، فيه القيادة معدومة والمال معدوم والإعلام معدوم والوعي والتنوير عيييييييييييييك ويكفيني أن أقول أن دول الإسلام وبعد مسيرة تاريخية دامت 1500 عام لم يتوصلوا إلى معرفة أوليه بسيطة للتعايش السلمي وعلى أهميته تقول لك ما لي وعليك ماعلي ، أليست هي كلمات محدودة العدد ومعناها أكثر سهولة ولكن إشاعتها بين الناس وتمثلها في الواقع إستغرق كل هذه القرون الخمسة عشر !!!!؟.
    الواقع يقول أن ما يحدث الآن هو الفكر الوحيد القابل للتطبيق وما عداه لا يعدو إلا أن يكون أماني من قلوبنا الوجلة التي لم تعهد العراك الذي هو عصا الآخلاق الغليظة ، وعقولنا التي عشعش فيها نقص الخبرة وقلة التراكم فأصبحت ترى الأشياء غير الأشياء .
    أبو حمـــــــــــــــــــــــد
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2013, 07:28 PM

محمود على
<aمحمود على
تاريخ التسجيل: 28-03-2013
مجموع المشاركات: 679

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: عثمان عبدالقادر)

    الاخ بشري وضيوفك الكرام التحية لكم جميعا

    مع احترامي لك اخ بشري ولرأيك واراء كل من ساندوك .. الا اسمحوا لي ان اختلف معكم في الراي .. اخي الكريم تتحدث عن كلام جميل لا يمكن ادراكه الا في الخيال او الحلم في احسن الظروف .. الخيار السلمي الذي تتحدث عنه يا حبيب هو شئ جميل .. ومن منا يرفض نهج الطريق الاسهل ان كان الوصول للهدف عبره ممكنا .. عزيزي هل تعتقد بان الثوار الذين يحملون السلاح اليوم هم اغبياء لا يعرفون سلك هذا الطريق السهل ان كان سيوصلهم للهدف .. هل تعتقد بان الثوار يقاتلون فقط من اجل القتال .. هل تعتقد بانهم يقاتلون من اجل النزهة والتسلية .. هل تعتقد بانهم يحاربون عبثا وغبائا دون الاكتراث بارواحهم .. هل تعتقد بانهم يتمتعون بالموت .. وهل تعتقد بان المناضل الدكتور خليل وبقية رفاقه الشهداء الميامين الذين قضوا نحبهم في هذه الحروب .. هل تعتقد بانهم ماتوا غبائا لاختيارهم للخيار المسلح بدلا من نهجهم للسبيل الايسر وهو الخيار السلمي او التفاوضي او سميه ما شأت .. من قال لك بان الخيار السلمي كان يوما منذ مجئ الانقاذ خيارا مطروحا او ممكنا حتي نتحدث للجنوح له

    اراك تكثر في الحديث عن اضرار الحرب ونتائجه واثاره ومخلفاته السلبية .. نعم من حيث النظر كلامك صحيح .. ولكن في الحالة التي نعيشها الان .. من قال لك بان ارض الهامش مبني اصلا حتي نتحدث عن الدمار والخراب الذي يمكن ان يلحق بها .. تتحدث عن سوء نتائج الحرب وكانك تصف بان الحرب يدور بين خصمان يملكان مدنا مشيدة وقصورا شامخة وحيات كريمة امنة! من قال لك بان للهامش ما يخسره اصلا؟ يا حبيب اعلم بان ابناء الهامش الذين قرروا اليوم ان يقاتلوا ويموتوا من اجل استرداد حقوقهم وكرامة اهلهم .. هم لا يملكون اصلا شيئا حتي يخسروه .. هذا الحرب الذي فرضه عليهم هذا النظام العنصري المستبد الذي لا يعرف للاخر كرامة ولا حقوق .. هي حرب مصيرية وليست عبثية كما يراه البعض .. والهامش ليس لديه اصلا ما يخسره في هذا الحرب بل هي فاقدة لكل هذه الاشياء في الاساس .. نعم لا يوجد شئ للهامش حتي يخسره يا حبيب .. ليس هناك قصورا حتي نتحدث عن دمارها .. وليس هناك بني تحتية حتي نخاف عليها .. كل ما لدي الهامش هو منازل هزيلة مبنية من (القش) او احسنها من (الجالوص) .. بيوت لا يرتقي لادني متطلبات هذا العصر .. فدمار مثل هذه المنازل التي هي مدمرة اصلا بفعل الطبيعة والتي تحتاج لصيانة شبه سنوية لضعف ثباتها .. هي ليس بالخسارة الكبري التي يمكننا الخوف عليها مقارنة بالكرامة والحقوق التي يمكننا استردادها ان نجحت الثورة ..

    والمثل بيقول (البيتو من قزاز ما بيجدع الناس بالحجارة) ولكننا لا نملك بيوت الزجاج هذه حتي نخاف لتكسيرها .. كما لم نتعمد اصلا في صنع الحرب التي هي فرضت علينا فرضا. وحتي المواطن الذي يموت اليوم بحمم الطيران الحكومي الذي يضربهم بلا رحمة وبكل عنصرية .. بالقصف العشوائي المقصود الذي يشمل الجاني والغير جاني .. العجوز والصغير والمريض .. حتي هذا الموت ليس هو بجديد علي مواطن الهامش .. لان المواطن كان يموت اصلا في السابق حتي دون الحرب .. نعم انهم كانوا يموتون بالاهمال .. بالمرض والجوع وسوء التغذية .. فليس هناك جديد في الخراب والموت في ارض الهامش .. سوي التغيير في مسببات الموت .. حيث كانوا في الماضي يموتون جوعا ومرضا واهمالا .. والان يموتون بنيران الحيكومة .. والموت واقع في الحالتين (بالحرب او بالاهمال) .. علي الاقل يمكننا ان نعتبر ان موتهم بنيران الحكومة هي عباره عن رصاصة الرحمة التي تقتلهم دون المعاناة كما في السابق ..
    فنحن كهامش ليس لدينا ما نخسره اصلا يا حبيب .. فالموت هو الموت القديم .. والخراب هو ذات الخراب الموجود اصلا .. ولذلك فلا داعي للمقارنة واللوم والمبالغة بان ابناء الهامش يجلبون الدمار الي اقاليمهم .. ممكن للذي لا يعرف عن ما يجري في الهامش ان يقول مثل هذا الكلام المنمق ..

    وبعد كل هذا اقول لك .. ليس ابناء الهامش هم من اختاروا الخيار العسكري .. هذا الخيار الصعب ذات الفاتورة المكلفة فرضها عليهم النظام حين اعلن النظام علي لسان رئيسها بانه لا يعرف غير لغة السلاح .. وكانوا يقصدون هذا الكلام .. سياسة الحوار مع هذا النظام اكدت فشلها تماما ولمرات عديدة .. ولا يستطيع احد ان يقنعنا بان هذا النظام يجنح لها او يفضلها او ينوي اتباعها .. هذا النظام لا يفاوض الا من اجل التفاوض التكتيكي الغير مجدي .. يفاوض لكي يضيع الزمن .. يفاوض لتمييع الاخرين وجعلهم ادوات داخلها .. يفاوض لكي يقول للعالم انا افاوض .. يفاوض لكي يبيع زمم الرموز والقادة ويقتل قلوبهم .. وهكذا هو مفهوم التفاوض الذي تعودناه من هذا النظام .. ولهذا السبب وجد الناس انفسهم امام الخيار الصعب وهو حمل للسلاح وان كانوا مكرهين لها ملمين بنتائجها .. جاهزين لدفع ثمنها التي هي ارواحهم الغالية .. ولذا فارجوا ان يكون الناس واقعيين في طرحهم .. ويتركوا التغريد خارج السرب والتحامل الغير مبرر علي الثوار .. والتحدث عن سوء الخيار المسلح .. والحديث المنمق عن الخيار السلمي الذي هو ابعد من الخيال في الوقت الحالي

    اخي بشري ومع احترامي الكبير لك ولرايك .. الا انني اري ان مثل كلامك الجميل هذا كان من الممكن ان يكتب في شكل رسالة نصح ويظرف ويرسل الي امانة المؤتمر الوطني الممسك بزمام الامور والقادر علي صنع السلام ان ارادت .. لكي يتفهموا ضرورة هذا الكلام .. اما الان فارجوكم اتركوا لغة السلاح التي يفهما النظام تتحدث .. عسي وعل ان يكون لنا فيه مخرجا لهذه الازمة
    (عسي ان تكرهوا شيئا وهو خيرا لكم)

    ولكم الشكر
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2013, 07:34 PM

محمود على
<aمحمود على
تاريخ التسجيل: 28-03-2013
مجموع المشاركات: 679

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: محمود على)

    وبعدين برضو نسيت اقول ليك انو المؤتمر الوطني لم يكتفي بفرضه خيار الحرب علي الناس فحسب .. بل زرع من الفتن ما يكفي وتسبب في شرخ النسيج الاجتماعي وحطمه بالكامل .. مما جعل الانتفاضة الشعبية مستحيلةً بالمرة .. لقد تفننوا وابدعوا في تشتيت الناس وبث الكراهية بينهم .. الشئ الذي جعل العنصرية يستشري في اواسط المجتمع السوداني كالسرطان .. المجتمع السودان محتاج الي ستون عاما ما بعد الانقاذ ليتعافي من داء العنصرية والكراهية التي يصيبها الان ..

    فاليوم وللاسف نري الناس جميعا يتخندقون وراء قبائلهم غير ابهين بما يحدث للوطن .. والكل يعطي ولائه للقبيلة علي حساب الوطن .. واذا اردت ان تعرف مدي العنصرية والكراهية التي وصل اليها الشعب السوداني اليوم .. ادخل الي صفحات المواقع الاكترونية وانظر الي التعليقات والشتائم التي يطلقها البعض ضد اخوتهم الاخرين .. هذا الفعل ايضا تم بتكتيك مدروس من المؤتمر الوطني الذي وضع كل العوائق امام التغيير السلمي لا شك انها سياسة (فرق تسود) .. ولهذا السبب اقول لك لا تحلم يا عزيزي بشري بتغيير سلمي قريب .. لان المجتمع السوداني غير مهيأ لهذا الخيار مما اصابه من خلل التفتت والكراهية ..اذن كل الدلائل يؤكد ان الحل المسلح هو الخيار الاخير المفروض والمتبقي في الساحة الان .. فلا تلوموه

    (عدل بواسطة محمود على on 20-05-2013, 07:36 PM)

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

20-05-2013, 08:01 PM

سرالختم عباس
<aسرالختم عباس
تاريخ التسجيل: 14-03-2013
مجموع المشاركات: 369

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: محمود على)

    سلام تاني يا بشري
    مأخذ بالي بالتأكيد منذ أعتلاء هذه العصابة ونحن من أسوأ إلي أسوأ
    الآن يا بشري الأحزاب مكتوفة الأيدي وسنين الإنقاذ العجاف فعلت فعلها بأحزابنا
    أربعة وعشرين سنة وكل مقدرات الدولة سخرت للنيل من هذه الأحزاب وهذا ليس بالهين
    الخيار السلمي حبابو الف لكن وينو
    ياتو حزب ولا ياتو جماعة ما قعدت واتفاوضت مع الإنقاذ للوصول بهذا الوطن لبر الأمان
    طيب طالما الخيارات دي فشلت الناس تشوف خيارات تانية لأن الوضع أصلا بات لا يحتمل بقاء هذا النظام
    بالنسبة لتكلفة التغيير عبر الحل العسكري وأنها أخف وطأة ما أظن مع الناس ديل حا بكون في تغيير سلمي أخف وطأة
    الكيزان طغوا واستكبروا وحقروا هذا الشعب
    يا بشري يا سيدي الكيزان ليس في وسعهم احتمال تغيير اتحاد طلاب جامعة في الأقاصي
    فما بالك بتغيير نظام وفر لهم هذا المتاع الحرام
    يا بشري الانقاذ لا تعرف إلا لغة السلاح ولا استحقر إلا دعاة السلم وتمارس تجاههم قهر منظم
    أذهب الي أي من شوارع الخرطوم ستجدها مدججة بالكجر المسخر لقمع وذل المواطن
    وكل تحرك سلمي معادي للنظام يواجه بقمع وحشي ولا أظن ذلك خاف عليك
    ومن عاش بالسيف لن يمت بغيره كما تقول المقولة أو في معناها
    تحياتي
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2013, 00:48 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: سرالختم عباس)

    Thanks
    I will be back
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2013, 07:13 AM

عثمان عبدالقادر
<aعثمان عبدالقادر
تاريخ التسجيل: 16-09-2005
مجموع المشاركات: 1276

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: سرالختم عباس)

    الأخ الكريم / بشرى
    تحية موصولة
    المقتبس أدناه كتبه أحد زملاء المنبر وقد الجمتني الحيرة وخرس لساني ، إنه أحد النماذج التي تبين مدى بعدنا عن الاستنارة والوعي على مستوى من تخرجوا في مؤسسات التعليم ،
    نحن الآن في القرن الواحد والعشرين وقد خطت االبشرية خطوات واسعة في سبيل تمدنها وبعدها عن السلوك الحيواني وهذا الشاب مازال في مرحلة الغزيّة وعجز عقله عن إدراك
    أبسط العلاقات حتى يستنبط منها رأياً مقبولاً !!!!؟ إن امثاله وهم غالب أهل السودان لن يفهموا التجريد والتلطيف وحاجتهم للمحسوس الكثيف ضرورة فرضتها مرحلتهم التاريخية
    التي يعيشونها ثقافة ممارسة بمعزل عن ثقافة عصرهم !!.
    Quote: وبعدين ياخ الجبهة الثورية دي .. مش ياها (بت) الحركة الشعبية الأم، الحركة الشعبية الكانت بتكاتل خمسين سنة وما اتجاوزت في النهاية محطة نمولي في أقصى جنوب الجنوب، الحركة الشعبية الكاتلت كل الحكومات وكل الجيوش منذ الاستقلال، وما جات للخرطوم إلا بعد ما خلت السلاح وشاركت الانقاذ في السلطة لمدة خمسة سنين شالت فيها حقها وحقكم وحقنا وحق غيرنا ...
    بعد كدة تتوقع يا فايز (جناها الماشرعي) يسقط النظام بالهجوم على مناطق آمنة ما فيها غير الزراعة والرعي ... متوقع يا اخوي الجبهة دي تعمر البلد وهي الآن تروع الآمنين وتعطل مصالح الناس في أم روابة وأب كرشولا الما فيها جيش ولا حامية من الله ما خلقها!..
    وبعدين يافايز حق شنو العايزهم يشيلوه بالحرب بعد أن عجزوا عن السلام .. ناس خليل وأخوه ومناوي والحلو وعقار ديل لمن كانو في السلطة مالهم ما شالوا حق المساكين الغلابى؟ والله كانوا فالحين في حقهم وحقكم (أنتم) .


    أبو حمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2013, 07:32 AM

بدر الدين احمد موسى
<aبدر الدين احمد موسى
تاريخ التسجيل: 03-10-2010
مجموع المشاركات: 4858

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: عثمان عبدالقادر)

    لا للحرب.
    من اجل حل سلمي ديمقراطي لقضايا السودان "الفضل".



    --
    تحياتي يا بشرى
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2013, 08:41 PM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بدر الدين احمد موسى)

    الشكر لكم جميعاً
    وآسف للتأخير

    وسأعود حتما
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2013, 10:12 PM

زياد جعفر عبدالله
<aزياد جعفر عبدالله
تاريخ التسجيل: 15-11-2005
مجموع المشاركات: 2348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    أخونا بشرى و ضيوفه الأعزاء
    دي مشاركتي في بوست آخر يتحدث عن موضوع مشابه:
    Quote: أعتقد أن غالب الشعب لن يوافق على تدمير مؤسسة الجيش..
    ممكن تفكيكها سلمياً و منهجياً و إعادة هيكلتها بعد زوال نظام الأنقاذ بنضال سلمي مدني منظم..
    أما تدميرها على نحو فوضوي كما حدث في بعض الدول..فإن الناس ستتسائل: ماهي الضمانات أنه لن تحدث فوضى شاملة تعصف بالجميع و تأتي على الأخضر و اليابس و تنتهي البلاد إلى الصومال 2؟؟
    هل الضمانات هي الوعود من قادة الثوار؟؟
    أليس قادة الثوار بسياسيين مثلهم مثل قادة الأنقاذ؟؟ ألم يجلس كثير منهم حاكمين مع قادة الأنقاذ؟؟
    دعك من هذا وذاك...أليسوا بشر مثلنا..هل يمكن أن تطلب من الناس أن يضعوا حياتهم و حياة أبنائهم في يد القدر و الظروف!!! (كمثال لم يتم حتى الآن نفي مقنع و مصور لأدعاءات الحكومة بوقوع فظائع في أبوكرشولة)
    بالمنطق كدا: ما ممكن تضع مصيرك و تأمن لي زول جايي من الخلا راكب ليهو عربية دفع رباعي و شايل مدافع...فقط لأنه وعدك بالورد و الياسمين!!
    عارفين الأنقاذ فعلت الفظائع و لازم تزول و إن طال الزمن...و أن الجيش يحتاج لهيكلة و إعادة القومية لقيادته و نفيها من الأنتماء للحزب الواحد...دا كللو مفهوم...لكن تجيب للناس بديل حربي يحمل سناريوهات رواندا و الصومال؟؟؟
    يبقى على الشعب المسكين كمن المستجير من الرمضاء بالنار؟؟؟
    أسئلة محيرة و خيارات صعبة...ولكن الشعب الصابر بالداخل هو الوحيد الذي يجب أن يتخذ القرار...أنا واحد من الناس ما بقدر أنظر ليهم و أنا بالخارج!

    و أضيف:
    إذا كان تفكيك دولة صدام و تدميرها و الذي قد تم على يد دول غنية و منظمة - لم تفلح حتى الآن في إعادة الامن و النظام للعراق..
    و لم تفلح أموال قطر و الدعم الخارجي في إعادة الأستقرار ل ليبيا...
    فهل فعلاً فشل النضال السلمي؟ أم الأمر فقط (محاكاة) و إستسهال للعمل العسكري؟؟
    مع العلم أن العمل العسكري لو كان لينجح..لنجح إبان تحالف كل القوى السياسية و الحركة الشعبية في التجمع الوطني الديمقراطي
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2013, 08:21 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: زياد جعفر عبدالله)

    Quote: إذا كان تفكيك دولة صدام و تدميرها و الذي قد تم على يد دول غنية و منظمة - لم تفلح حتى الآن في إعادة الامن و النظام للعراق..
    و لم تفلح أموال قطر و الدعم الخارجي في إعادة الأستقرار ل ليبيا...
    فهل فعلاً فشل النضال السلمي؟ أم الأمر فقط (محاكاة) و إستسهال للعمل العسكري؟؟
    مع العلم أن العمل العسكري لو كان لينجح..لنجح إبان تحالف كل القوى السياسية و الحركة الشعبية في التجمع الوطني الديمقراطي


    الباشمهندس زياد
    سلام وتحية

    بالطبع آلية التغيير هي التي سترسم المستقبل

    تشكر يا حبيب
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2013, 10:29 PM

Arabi yakub

تاريخ التسجيل: 27-01-2008
مجموع المشاركات: 1894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    Quote:
    ولم يجهض العمل ولم يعرقل تطور حركة الجماهير الا انتهاج التجمع للعمل المسلح نزولاً على رغبة الحركة الشعبية
    وطبعاً كنا نسمع التصريحات نفسها بتاعة دخول الخرطوم واسقاط النظام

    الاخ بشرى تحياتي
    شكر لك بالطبع قبل الرد على رد ك الاخير لي ارجو ان اعلق على ما سطرته انت في الكود باعلاه فالمعلوم اننا لم نحارب احد وانما الدولة نفسها ظلت تحارب بنا اولا في الجنوب عبثا ثم انقلبت علينا لتحاربنا لدرجة ارتكاب الابادة الجماعية وارجو ان يكون هذا واضح لاي شخص صادق وله ضمير لان هذه حقائق واضحة وضوح الشمس منذ الاستقلال؟ ويلزم الاقرار بها اولا

    ومن يريد ان يقول الحقيقة اولا كاساس لتشخيص الازمة ايضا ويساهم في تحقيق البديل الذي يجب ان يقوم على السلام والاحترام المتبادل وهذا في حد ذاته يلزمنا الصدق والمصداقية وبذل الجهد بلا مقابل فبناء الاوطان واقامة الدول كمؤسسات لرعاية الانسان وتوفير الحماية له ورعايته وصون حقوقه في الحياة الحرة الكريمة بالتاكيد ليس امرا سهلا وعندما تقوم الدولة نفسها او الحكومة او اي نوع من اشكال السلطة في اي بلد لابد تنبع من سكان تلك البلد وهذا اكبر مكنيزم لمنع اعلان الحكومة الحرب ضد اي من شعبها في اي اقليم في نفس البلد؟ اما عندما تكون سلطة الدولة نفسها طرفا رئيسيا اولا مبادرا بالحرب ضد شعبها لاي سبب فهذا معناه غياب تام للفعل سياسة . كما يعني ان هذه السلطة لم تنبع ولم تمثل سكان هذا البلد لتكون طرفا اساسيا في تكوين الحكومة اولا وصناعة قرارها السياسي السلمي لكل مشكلات البلد.

    وانما الانفراد بالسلطة وصناعة القرار فيها لجماعة بعينها قد لا تمثل احد لتعلن الحرب ضد مواطنيها في مساحات كبيرة مثل الاقليم الجنوبي سابقا او دارفور او اقليم جبال النوبة لعشرات السنين؟ فهنا بالتاكيد خلل كبير جدا؟ والسؤال المبدئي هو لماذا ؟ ثم ما العمل ليوقف حرب سلطة الدولة نفسها ضد اي مجموعة من مواطنيها لاي سبب؟ فهذه الاسئلة هي المدخل العقلاني والمنطقي الموضوعي لتناول ازمة الوطن بموضوعية وحياد وحتى لو اخطات يمكنك ادراك الخطا

    ولكن انت هنا تقفز على كل هذا بعنوان غريب جدا للتهيئة في ادانة الثوار دون اي مبرر من العنوان بس والذي سنعود اليه. لتقدم لنا معلومة جديدة لاول مرة في الكود هذا فهؤلاء الذين هرولوا افرادا وجماعات بعد ان انقلبت عليهم حليفتهم التاريخية المدللة الجبهة الاسلامية بمفاهيمها الارهابية الوافدة والتي كانت لاخر لحظة شريكتهم في السلطة في الخرطوم فانقلبت عليهم عسكريا في قلب الخرطوم الامنة والانقلاب العسكري هو اساسا اعلان حرب مؤسس ضد المجتمع بكامله لسلب ارادة الجميع ونهبهم بالضرورة وقتلهم ايضا ولا انت تفتكر رفع شعارات مثل سونكي ركب؟ واضرب بيد من حديد؟ دا شنو مثلا؟ وضد منو بالتحديد؟ هذا معناه ان لم يحاربوا في دارفور او الجنوب بالضرورة يشعلون حربا في داخل الخرطوم؟

    وبالفعل هذه الشعارات كانت مرفوعة بالاول ضد كل من وقف في وجههم داخل الخرطوم نفسه وليس خارجه? وهذا يعني ان الخرطوم نفسه منذ الانقلاب قد اصبحت دار حرب وساحة معركة كما هو ماثل الان وفق نظم الانقلابات العسكرية خاصة عندما يقف وراء الانقلاب حزب ايديولوجي ديني احادي يتشدق بالقداسة وتايد من الله في سمائه فهنا الخطر اكبر وليس كاي انقلاب عسكري وخلاص ابدا ومن هنا ايضا واضح استحالة الانتفاضة الشعبية الا بقضاء وقدر طبعا؟
    فهرول هؤلاء الى خارج السودان رافعين شعار عريض لا تفاوض ولا حوار سلم تسلم؟
    فظننا انهم صادقون في مواجهة العدوان على شعب السودان وتخليصهم من مؤامرة الانقلاب العسكري لحزب فاشي هم الادرى به

    بينما ظلت الحرب تحرق شعب السودان جميعا في ارض الجنوب السوداني التي اصبحت دار حرب بين شعب السودان منذ الاستقلال وكان هم اساسها بل ظلوا يتبادلون اتخاذ قرار الحرب من داخل القصر الجمهوري دون اي مبرر او دافع او اذن من احد من شعب السودان الا مصالحهم الشخصية وكراهيتهم لاهل السودان في داخل ارضهم الذي خلقوا فيه احرارا دون اذن من احد. ومعهم الجبهة الاسلامية التي فرشوا ارض السودان بالورود ولقد كانوا معا في السلطة لحوالي الاربعة سنوات ونصف بعد سقوط النميري ولم يتحركوا لوقف الحرب بل كانوا قد جلبوا احدث انواع السلاح لمزيد من الحرب التي ورثوها من ابن عمهم جعفر النميري. الا انه فوق كل هذا تنازلت الحركة للعمل معهم وهم ايديهم ملطخة بدماء شعب السودان عدوانا ليس الا.

    فلقد تعاملت الحركة معهم بكل تسامح علهم يصدقون ولو مرة مع تعاهداتهم وشعاراتهم المرفوعة ضد مؤامرة الانقلاب كعدوان اجرامي الا انه بعد حوالي العشرة سنوات تاكد لنا بانهم غير جادون وفق شعاراتهم التي رفعوها بانفسهم في اقتلاع نظام الانقلاب العسكري ضد ارادة شعب السودان جميعا وقتلهم ونهبهم كما هو ماثل الان؟ في الوقت الذي كان الجهاد المقدس في ارض الجنوب كارض حرب تاريخيا وفي جبال النوبة والنيل الازرق لابادة شعب السودان فيما بينهم عبثا؟
    والان انت تكشف لنا جانب اخر وهو انهم كانوا قد حملوا السلاح ليس مبدا لمواجهة العدوان الانقلابي العسكري وانما كمجاملة نزولا الى رغبة الحركة الشعبية ليس الا؟

    بينما عندما كانوا بالامس في السلطة لم نجد منهم هذا التنازل لرغبة الحركة الشعبية في تحقيق السلام طبعا. فهم كانوا معا في السلطة يحاربون ذات الحركة الشعبية بمقدرات شعب السودان طبعا؟ وعندما يغدرون ببعضهم في السيطرة والهيمنة على شعب السودان ويفقدون السلطة التي ظلت بين ايديهم لوحدهم يتنازلون لرغبة الحركة في الحرب؟ فهذا امر محير فعلا؟ اذن هم مجرد تجار حرب وفي نفس الوقت هم المسئولون عن امن المواطنين ام من هم المسئولين عن امن المواطنيين دا؟
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2013, 00:09 AM

Arabi yakub

تاريخ التسجيل: 27-01-2008
مجموع المشاركات: 1894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: Arabi yakub)

    طيب تعال نشوف اخر كلام رجال السلطة الذين يقيمون مع دعاة الحل السلمي منذ وقوع الانقلاب العسكري الفاشي في الخرطوم شنو بالضبط؟
    Quote:

    مطلوبات الحوار

    واستغرب نافع حديث المعارضة حول مطلوبات الحوار قائلا: "قالوا لابد أن نوقف الحرب، وننهي وجودنا من الخارطة السياسية، وهذا ليس حديث عاقل لأنهم يعتقدون الحوار هو تحقيق لإحلامهم

    فهذا اخر حديث للسلطة في الخرطوم قبل ثلاثة ايام فقط معلنا ان وقف الحرب من قبل السلطة ضدنا في داخل اقاليمنا هي انهاء لسلطتهم طبعا وهذا يعني ان السلطة اساسا قائمة على الحرب بين شعب السودان؟ ووصف دعاة الحل السلمي بالحالمون طبعا

    فواضح من هنا لا مجال الا الحرب ودخول الخرطوم عسكريا لانتزاع القصر الجمهوري وتحريره من رجال الحرب تاريخيا منذ الاستقلال ليكون ملكا حقيقيا لشعب السودان كهدف للثورة التي تعني العمل الشعبي ايضا والثوار هم الشعب وابناء للشعب وقد قدموا ارواحهم رخيصة في وجه الالة الحربية لنظام حرب انقلابي فاشي بالكامل من اجل تخليص الشعب من عدوانه وسلبه ونهبه وقتله لدرجة الجهاد والتطهير العرقي والابادة الجماعية فهنا لا يوجد مكان في النص اطلاقا فالنظام الذي يستنزف قدرات شعب السودان في شراء طائرات الانتنوف المحمل بالذخائر بملايين الدولارات من اجل حرق قطية من القش لاناس امنيين في ديارهم على مسافة الف وسبعمائة كيلو متر من الخرطوم مركز السلطة وتقول علنا ان وقف هذا العدوان الفاشي هو تفكيك لسلطتها وهي غير مستعدة اساسا للنقاش ذاته؟ فسلطة اية دولة هي المعنية بطرح الحلول السلمية المرضية لمكوناتها او تسليم السلطة للشعب صاحب الحق الاول والاخير او حتى لاخرين لهم القدرة في حل هذه المشاكل سياسيا سلما؟

    ولا ادري سلطتها على من بالضبط؟ ومن اجل من من شعب السودان؟

    فهنا الحل الوحيد حتى الان هو الحل العسكري بقرار السلطة المسئولة اولا واخيرا عن الامن والسلام لاي فرد بما فيهم حملة السلاح بكافة الوسائل السياسية سلما الا انهم للاسف خيارهم الحرب العدواني كاساس لاستمرارهم في السلطة وهذا ليس خيارنا يوما وانما دفعنا اليها اضطرارا للمقاومة ضد العدوان في داخل ارضنا ودفع اقاليم الهامش ثمنها اساسا والباقي معركة الحسم النهائي لتخليص شعب السودان والى الابد من ويلات الحروب العبثية لاي شخص في اقليمه واين ما حل في السودان وخارجه كمان وهذا امر غير قابل للمساومة والمزاعم الجزافية والاوهام؟

    وواضح ان دخول الثوار ام روابا قد كشف كل هذه المواقف الضبابية وحركت اريحية الكثيرين الان ونضال شعبنا الذي ظلت تاريخيا من هوامش السودان حيستمر لا محال؟ فهذا الهلع الان دليل على نهاية الازمة التي ظللنا فيها منذ الاستقلال او لم نكن الجنود لحروب السادة منذ الاستقلال في الجنوب وهم ظلوا يستمتعون بالسلطة والحياة الرغدعلى حساب ناخبيهم في هوامش السودان وفي اطراف الخرطوم نفسه؟ حتى في العهود الحزبية فان شعب السودان هم من يقومون بالانتفاضة بدمائهم الغالية بالتضامن مع النضال المسلح لاسقاط الدكتاتوريات من ذات النخبة من نفس الجماعة ويصوتون لهم في الوصول الى كرسي السلطة ليتم نسيانهم تماما كانهم لا يعرفونهم بل يشحنون فلذات اكبادهم شحنا الى معارك حروبهم العبثية وعندما ينفتنوا بالسلطة فيما بينهم عبثا ينقلبون على بعضهم بالتواطؤ والمؤامرات المكشوفة كنتاج للفشل وعدم المسئولية ثم يعودون مرة اخرى لذات اللعبة النازية وهكذا ستون عاما من بعد الاستقلال؟

    Quote: العمل المسلح كان خصماً على تفعيل وتطوير حركة الجماهير، بل وكان معوقاً لها، الحل في ثورة سلمية تهز أركان النظام وتزلزل الأرض من تحت أقدامه، أما من ينادون بالتغيير عن طريق السلاح،
    فعلى

    هذا الكلام غير صحيح على الاطلاق ويكذبه الواقع تماما بحيث كل التنازلات التي قدمها النظام الفاشي منذ يومه الاول كان نتاج للكفاح المسلح في المقام الاول وعلى سبيل المثال فالصادق المهدي ظل في الخرطوم لسبع سنوات في نضال مدني ولم يسمح لحزبه بالعمل وعندما خرج لحمل السلاح عندها فتحت لهم جميعا ابواب العودة للممارسة الجزئية وكذلك الاخرون كما ظهرت المشاركات النسبية للاقاليم بوزارات لاول مرة في تاريخ السودان لاقاليم بعينها بل منصب النائب الاول ظل حكرا على احزاب الخرطوم منذ الاستقلال ولم يتزحزح الا بالبندقية طبعا .

    وفي الحقيقة نضال شعب السودان بعد الاستقلال ضد كل الدكتاتوريات قد ظلت متزاوجا بين الاثنين المسلح والسلمي معا في اكتوبر وفي ابريل ونسيان هذا او تعمد طمسه باكليشهات كهذا يكشف جوانب اخرى كبيرة كانت ضارة ايضا؟ ويوضح بان المشكلة الان تكمن في ان العمل المسلح قد انتقل الى اماكن لم تصل اليها في السابق وهذا هو سبب الصحوة المضطربة الان بينما نحن ظللنا في الحرب والاهمال والتمهميش والاستغلال والدمار منذ الاستقلال حيث كنا جنودا للحروب منذ المهدية .

    لنتولى المهمة بعد الاستقلال في حروب بالوكالة في الجنوب السوداني الذي اصبح دار حرب لقادة الدويلة العربية الاسلامية النازية لممارسة نازيتهم في كل العهود ولقد دفعنا ثمنا باهظا في الارواح منذ الاستقلال تقدر بخمسة مليون بني ادم سوداني وابدا لا ولن نستطيع بان نقول اولئك جنوبيون ونحن غرابة مثلا او اي نوع من هذا التمييز العنصري وانما بالتاكيد قد متنا بالملايين طبعا وهذا احد اهم خلل في مؤسسة الجيش السوداني كمؤسسة حرب ضد بعضنا البعض لنفقد فيها الثقة تماما الان؟ كما اهدرت المليارات من اموال شعب السودان فهذا هو الوضع المازق؟ ومن لم يتحسس كل هذا عليه ان يراجع طبيب نفسي عاجلا كمان؟
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2013, 08:17 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: سرالختم عباس)

    Quote: سلام تاني يا بشري
    مأخذ بالي بالتأكيد منذ أعتلاء هذه العصابة ونحن من أسوأ إلي أسوأ
    الآن يا بشري الأحزاب مكتوفة الأيدي وسنين الإنقاذ العجاف فعلت فعلها بأحزابنا
    أربعة وعشرين سنة وكل مقدرات الدولة سخرت للنيل من هذه الأحزاب وهذا ليس بالهين
    الخيار السلمي حبابو الف لكن وينو
    ياتو حزب ولا ياتو جماعة ما قعدت واتفاوضت مع الإنقاذ للوصول بهذا الوطن لبر الأمان
    طيب طالما الخيارات دي فشلت الناس تشوف خيارات تانية لأن الوضع أصلا بات لا يحتمل بقاء هذا النظام
    بالنسبة لتكلفة التغيير عبر الحل العسكري وأنها أخف وطأة ما أظن مع الناس ديل حا بكون في تغيير سلمي أخف وطأة
    الكيزان طغوا واستكبروا وحقروا هذا الشعب
    يا بشري يا سيدي الكيزان ليس في وسعهم احتمال تغيير اتحاد طلاب جامعة في الأقاصي
    فما بالك بتغيير نظام وفر لهم هذا المتاع الحرام
    يا بشري الانقاذ لا تعرف إلا لغة السلاح ولا استحقر إلا دعاة السلم وتمارس تجاههم قهر منظم
    أذهب الي أي من شوارع الخرطوم ستجدها مدججة بالكجر المسخر لقمع وذل المواطن
    وكل تحرك سلمي معادي للنظام يواجه بقمع وحشي ولا أظن ذلك خاف عليك
    ومن عاش بالسيف لن يمت بغيره كما تقول المقولة أو في معناها
    تحياتي


    سرالختم عباس
    سلامات ياحبيب
    لا أتحدث عن تفاوض
    أتحدث عن تفعيل حركة الجماهير واسقاط النظام عبر المقاومة المدنية
    النتمثلة في التظاهر والعصيان المدني والاعتصام

    تشكر وخليك قريب لاثراء الحوار
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2013, 09:43 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: عثمان عبدالقادر)

    العزيز الأستاذ عثمان عبدالقادر أبو حمد
    خالص التحايا والود

    أنا مثلك أعجبتني مقولة الأخ حيدر وذكرت في ردي عليه انها من أهم ما قال في تلك المداخلة، وهي ان كنت توافقني الرأي، تتجاوز التغيير الى ما بعد التغيير، وفيها واصل فكرته التي بناها على فشل تجربتي أكتوبر وأبريل، ولم اسهب في في ردي عليه في هذه النقطة، اذ حسب ما أرى ستقودنا لحوار آخر مهم، حول الخروج من الحلقة الشريرة كما سماها الراحل الأستاذ نقد، وربما يجب علينا ونحن نناقش آليات التغيير نفرد لها خيطاً منفصلاً.
    أتفق حول أن الفكر لا يقود تغيير لوحده، حتى أكون دقيقاً، ولكنها عدة عوامل مجتمعة، تشكل ارادة جماعية وجماهيرية للتغيير، وحتى فعل التفاكر عندنا كسودانيين معيوب بشكل كبير وغير مكتوب، وهو أقرب لحوار الطرشان، الجميع يتحدث، والجميع يدعي الفهم، ولذا تجد في أحايين كثيرة أن موضوعاته لا تلامس الواقع ولا تمت له بصلة، ذلك مع ضعف في التناول، واستسخاف للعقول، للدرجة التي يأتي فيها أحد مثقفينا بتنظيرات مصابة بوهن وضعف وهراء غير آبهاً بمن يتابعون ما يكتب، مثلاً الدكتور عبدالله علي ابراهيم لا يمكن أن يكتب هذيانات الرهق الخلاق في مجلة علمية، ولكنه من خلال الصحف والتلفاز يمكنه أن يشغلنا بها زمناً، ولا يستثنى من ذلك الا من رحم ربي، وهذا ربما لحالة الانعزال عن الواقع التي فرضتها نسبة الأمية في المجتمع التي تحدثت عنها، فأصبح المثقفين سافة مجتمعية في جانب، وكل جماهير الشعب في الجانب الآخر، مما انعكس على حياتنا السياسية، مجموعة من زملاء دراسة توزعوا على التيارات الفكرية والسياسية، وشغلوا فيها المناصب القيادية، وهذا يقود للنقطة الثانية وهي القيادة الكاريزما الملهمة، والتي أعتقد بأن التطور الذي يشهده العالم اليوم قد قلص من دورها، اذ اصبحت الآلة الاعلامية ذات الشخصية المميزة التي تلامس متطلبات وطموحات الجماهير، هي ما يحتاجه التغيير، ولك في الثورة المصرية مثال.
    الجبهة الاسلامية وجدت في بيئة الطلاب والمتعلمين بيئة مناسبة، مرت فيها بكل مراحل تطورها من بيضة ليرقة لشرنقة ثم لحشرة كاملة، ولهذا استطاعت أن تضرب بقوة في اوساط حركة الطلبة والمتعلمين، هذا بالاضافة لطبيعتها الايدلوجية التي ذكرناها آنفاً، والتي تقوم أساساً على رفض الآخر جملةً وتفصيلاً، وذلك مع طبيعتها كرأسمالية طفيلية المبرر لعنفها تجاه الآخر دون وازع أخلاقي أو انساني، هذه الطبيعة الدموية كانت ولم تزل عنوان من يحكموننا الآن، ولكن هل يمكن اسقاط النظام وتحقيق البديل الديمقراطي، لن يتم الا من خلال العمل المسلح، أو بمعنى أدق بنفس أدواتها في ادارة الصراع؟ وحتى اذا نجح العمل المسلح في اسقاط النظام، هل سننجح في أن يكون تغييراً نوعياً بامكانه أن يضع حداً لاشكالاتنا المزمنة؟
    كل الدفوعات عن العمل المسلح تتكئ على طبيعة النظام الدموية، وهذا وان رأى المدافعون عن الكفاح المسلح أقوى برهان على فعاليته في خلق واقع أفضل، الا أنني أعتقد أنه بالعكس، هذا يبرهن على أن العمل المدني هو السلاح الفعال في اسقاط النظام وفي انجاز تغيير نوعي يخالف ما سبق من تجارب، وذلك لأنه سيجعل النظام عاجزاً حيال التعامل معه، فدعوة البشير للمعارضة لحمل السلاح لم تكن اعتباطاً أو احدى هبالاته التي يتحفنا بها دائماً، ولكنها كانت لأنه يعلم تماماً بأن هذا الميدان الذي يجيدون اللعب فيه، خصوصاً وان حديثه كان بعد تمرين واختبار حقيقي أدخلته فيه الحركة الطلابية بجامعة الجزيرة، اضطرت السلطة حياله أن تعتقل معظم طلاب الجامعة، ومع ذلك لم يستطيعوا كسر همة وعزيمة وارادة الطلاب، ولكن للآسف المعارضة التقطت رسالته وتعاملت معها كأنها تتلقى أوامرها من البشير، أو انه قدوة لها، أخذ السلطة بالسلاح فليأخذوها بالسلاح، متجاهلين الجماهير وتطلعاتها، وبدلاً أن يبذلوا مجهوداً في الارتباط بالجماهير، بذلوا مجهوداً كبيراً في صناعة الموت والموت المقابل، فقابلتهم الجماهير العزلة، ولأنهم لم يثقوا بالجماهير لم تثق فيهم الجماهير، حتى أصبح الحال بالتعقيد الذي نراه الآن

    ونواصل
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2013, 10:06 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    Quote: الواقع يقول أن ما يحدث الآن هو الفكر الوحيد القابل للتطبيق وما عداه لا يعدو إلا أن يكون أماني من قلوبنا الوجلة التي لم تعهد العراك الذي هو عصا الآخلاق الغليظة ، وعقولنا التي عشعش فيها نقص الخبرة وقلة التراكم فأصبحت ترى الأشياء غير الأشياء .


    أبوحمد يا عزيزي، مع احترامي العميق لرأيك، لقد اختزلت كل الأزمة السياسية في هذا الكلام التقريري، الذي لا يستند لتشريح للواقع الذي تقول على لسانه ما قلت، الواقع يا عزيزي عبارة عن قنبلة تنفجر من جراء أي هزة، والعمل المسلح سيفجر الوضع ويأزمه أكثر ما هو مأزم، ابادة وتطهير عرقي، نعرات عنصرية، انعدام للمؤسسات زائداً استعداد للتشظي والانقسام متنه انفصال الجنوب، وكل ذلك دون أن نتجاهل سلطة غير مسئولة، الوطن ليس من اهتماماتها. الحل على حسب ما اعتقد، في تركيز الجهود في تطوير العمل المدني وتنظيم الجماهير ودفع مبادراتها، وتوجيهها لتمسك زمام المبادرة، وقلب الطربيزة على الكل


    وخليك قريب لنواصل سوياً
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2013, 10:17 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    الأخ محمود علي

    Quote: مع احترامي لك اخ بشري ولرأيك واراء كل من ساندوك .. الا اسمحوا لي ان اختلف معكم في الراي .. اخي الكريم تتحدث عن كلام جميل لا يمكن ادراكه الا في الخيال او الحلم في احسن الظروف .. الخيار السلمي الذي تتحدث عنه يا حبيب هو شئ جميل .. ومن منا يرفض نهج الطريق الاسهل ان كان الوصول للهدف عبره ممكنا .. عزيزي هل تعتقد بان الثوار الذين يحملون السلاح اليوم هم اغبياء لا يعرفون سلك هذا الطريق السهل ان كان سيوصلهم للهدف .. هل تعتقد بان الثوار يقاتلون فقط من اجل القتال .. هل تعتقد بانهم يقاتلون من اجل النزهة والتسلية .. هل تعتقد بانهم يحاربون عبثا وغبائا دون الاكتراث بارواحهم .. هل تعتقد بانهم يتمتعون بالموت .. وهل تعتقد بان المناضل الدكتور خليل وبقية رفاقه الشهداء الميامين الذين قضوا نحبهم في هذه الحروب .. هل تعتقد بانهم ماتوا غبائا لاختيارهم للخيار المسلح بدلا من نهجهم للسبيل الايسر وهو الخيار السلمي او التفاوضي او سميه ما شأت .. من قال لك بان الخيار السلمي كان يوما منذ مجئ الانقاذ خيارا مطروحا او ممكنا حتي نتحدث للجنوح له


    كل التحايا والاحترام

    جيد ألا نفقد الحلم، ولكن يا عزيزي أنا لم أقل أن الثوار أغبياء أو كل ما أورته في حقهم ونسبته لما اعتقده، المسألة ليست مسألة غباء، بل اختلاف في الأليات، لأن الهدف واحد، وكون أني أعتقد أن الحل في عمل مدني يعصف بالنظام ويرمي به لمزبلة التأريخ، فهذا لا يعني التقليل في رؤية الآخرين للأمور، بل يعني مزيد من الحوار حتى نصل الى مرامينا
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2013, 10:27 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    Quote: خي بشري ومع احترامي الكبير لك ولرايك .. الا انني اري ان مثل كلامك الجميل هذا كان من الممكن ان يكتب في شكل رسالة نصح ويظرف ويرسل الي امانة المؤتمر الوطني الممسك بزمام الامور والقادر علي صنع السلام ان ارادت .. لكي يتفهموا ضرورة هذا الكلام .. اما الان فارجوكم اتركوا لغة السلاح التي يفهما النظام تتحدث .. عسي وعل ان يكون لنا فيه مخرجا لهذه الازمة
    (عسي ان تكرهوا شيئا وهو خيرا لكم)


    عن الرسائل كتبناها، أما دموية النظام فهذا ليس مجال للجدل، ونعلم ان النظام هو من قاد للمأزق التأريخي الذي نعيشه، أما أن نترك لغة السلاح تتكلم، السلاح فعلياً يتكلم منذ 89، ونتائجه ماثلة للعيان، ونتائجه المستقبلية أيضاً وخيمة، باقي ما ذكرته حول تفتيت النسيج الاجتماعي فهذا أتفق معك فيه جملة وتفصيلاً وهذا ما يدعونا للمناداة بالعمل المدني سبيلاً للخلاص حتى لا نزيد التفتيت.


    تشكر ونطمع في عودتك
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2013, 10:30 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    شكراً لكل المتداخلين
    وسأعود لمواصلة الحوار ومناقشة المداخلات سريعا قدر الاستطاعة

    شكراً
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2013, 01:22 PM

عثمان عبدالقادر
<aعثمان عبدالقادر
تاريخ التسجيل: 16-09-2005
مجموع المشاركات: 1276

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    إلا صحيح يا عمدة .. عقار دقَّ عرمان ??

    هذا هو المعطى يا بشري ، إقرأ وتعجب !!!!!
    تحياتي

    أبو حمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2013, 08:32 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: عثمان عبدالقادر)

    Quote: إلا صحيح يا عمدة .. عقار دقَّ عرمان ??

    هذا هو المعطى يا بشري ، إقرأ وتعجب !!!!!
    تحياتي

    أبو حمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد


    أبوحمد
    كيفنك يا الحبيب
    اما ما عارف انت بتتحمل تقراء السخافات دي كيف
    انا والله زول مرض وما بتحمل العباطات دي عشان كدة ما بخشها اصلاً

    تشكر يا حبيب
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2013, 02:28 PM

Hadia Hamid Gabir

تاريخ التسجيل: 13-05-2013
مجموع المشاركات: 1

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    سلامات
    الله عليك يا أستاذ بشرى كلامك لامس كبد الحقيقة وعبر عننا كلنا
    بس لازم تحصل توعية بالكلام دا
    والناس ما يبقى همها إسقاط النظام وبأي طريقة
    لازم نفكر في العواقب
    وكلامنا دا ما بس علشان نحنا ناس الخرطوم خايفين نعيش العاشوهو الناس فى دارفور وجبال النوبة
    بالعكس كلامنا دا تأكيد على ان ما حدث هناك كان خطأ كبير وكان مفروض ما يتكرر في أى مكان تانى لا في ابوكرشولة ولا في الخرطوم ولا غيرو...
    وطالما عقلنا فى راسنا لازم نفكر ونتشاور ونطلع بى راى موحد وأمثل وفى مصلحة المواطن البسيط...
    ولا يلدغ مؤمن من جحر مرتين
    وشكرا ليك كتير
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2013, 09:16 PM

محمد حمزة الحسين

تاريخ التسجيل: 22-04-2013
مجموع المشاركات: 2478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: Hadia Hamid Gabir)

    Up
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2013, 10:48 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: محمد حمزة الحسين)

    آسف جداً للتأخير
    سأعود في الويك اند باذن الله

    شكرا للجميع
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2013, 11:34 PM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    up
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2013, 00:49 AM

Arabi yakub

تاريخ التسجيل: 27-01-2008
مجموع المشاركات: 1894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    Quote: السلاح فعلياً يتكلم منذ 89، ونتائجه ماثلة للعيان، ونتائجه المستقبلية أيضاً وخيم


    يا بشرى يا اخي دا كلام غير صحيح ايضا وهناك الكثير من المغالطات داخل هذه البوست وهذا في اعتقادي امر مهم للغاية فالسلاح حقيقة ظل مشهرا في وجه شعب السودان منذ الاستقلال
    وحتى بعد اتفاقية اديس ابابا التي مكثت عشرة سنوات ايضا كان تحت نظام عسكري انقلابي ظل مفروضا بالسلاح على جميع شعب السودان لسلب ارادته لتعود ذات النظام
    مع خصومه من الطائفية بالامس بالانقلاب على ذلك الاتفاق واشعال الحرب في الجنوب البعيدة وشحن ابناء شعب السودان الى الموت او القتل هناك واستمر الحرب طيلة الفترة ما بعد سقوط مايو
    حتى جاء الانقلاب الانقاذي بالتواطؤ مع الذين كانوا في السلطة اتاريخيا والذين فشلوا في تحقيق السلام وحفظ الامن للمواطن السوداني في اي ركن من ارض السودان. وتواصل الحرب الى نيفاشا لينتهي بفصل الجنوب ومشعلا في دارفور

    وهكذا عليه فالامر بالنسبة لنا كثوارواضح جدا واكبر من الكيزان الذين اساسا وجدوا واقع اسن ليعبثوا فيه منذ قبل وصولهم الى السلطة اساسا بل السؤال: كيف اصبح الكيزان بفهمهم الارهابي الوافد حزبا سياسيا في السودان؟ فهذا يوضح عمق الخلل التاريخي الذي سببت الازمة المهولة الان ويجب مواجهته بشجاعة وشمولية بسرد الحقائق كما هي لخلق وعي حقيقي شامل لقضايا الوطن ككل
    وطمس اية حقيقة او ابتسارها يعد مجرد التكرار لما ظل يحدث بعد كل تغيير مما يجعل تغيير الانقاذ ايضا قد لا يعالج هذا الخلل التاريخي الذي دمر الوطن بالكامل ليصبح بلا معنى منذ الاستقلال واهدر حق اي سوداني في ان يكون مواطنا كما تعنيه المفردة؟
    ولكن نفترض جدلا ان السلاح ظل مشهرا منذ العام الذي سطرته باعلاه اي قبل حوالي الاربعة والعشرون عاما من الحرب طيب تعال نشوف انت يا دوبك بدات لتقول:

    Quote: الحل على حسب ما اعتقد، في تركيز الجهود في تطوير العمل المدني وتنظيم الجماهير ودفع مبادراتها، وتوجيهها لتمسك زمام المبادرة، وقلب الطربيزة على الكل

    اها دا كلام بتاع نخب السودان القديم المعهود تاريخيا فكلما توغلنا في عمق الازمة نجدهم يا دوب كدا بداوا ؟ وانت يا دوبك بدات تعتقد في امكانية ان تركز الجهود وتطوير العمل......الخ بينما الهوامش الذين حملوا السلاح قد اكلوا نيم الاقصاء والتهميش التاريخي والتطهير العرقي وفق فتاوي الجهاد في اقليمي جبال النوبة والنيل الازرق وابناء شعب السودان من باقي الاقاليم الاخرى في التجنيد الاجباري والشحن الى ميادين القتال تاريخيا. ثم الابادة الجماعية في دارفور القران كل هذا تجاوز العقود من الزمان؟

    وانت يا دوب بعد حادثة ام روابا بدات تعتقد في تفعيل نضالك السلمي وهذه مفارقة؟ اها نحن نعمل شنو مثلا نتوقف في انتظارك تحت قذائف الانتنوف ام ماذا نعمل بالضبط؟
    وانت هنا بدلا من الوقوف الان في ميادين النضال السلمي باي امكانات متاحة كما نعلمها جيدا او حتى مخاطبة الحكومة المسئولة الاول والاخير عن المواطنين بما فيهم ضحاياهم في كل مكان ضمنهم الثوار والا سيواجههم السؤال انتم حكومة منو بالضبط؟ واذا انتم كحكومة غير معنيين بالثوار باعتبارهم سودانيون اولا وبحث جاد في اسباب ثورتهم في داخل اقاليمهم والاستجابة لها عاجلا سلما وفق حلول سياسية لسلطة الدولة المعنية بهذااساسا, اذن فباي حق يخضع الثوار لكم مثلا؟

    بينما انت هنا من العنوان سطرت ما يضعك في مواجهة الثورة وليست الحكومة المسئولة عن كل شئ بما في ذلك قيام الثوار في حمل السلاح؟ وفق عبارات متناقضة وليست ذات صلة ببعضها البعض فالثورة او الثوار هم ايضا المواطن وليس في مواجهة مع المواطن وانما حملوا السلاح في وجه سلطة دولتهم التي استباحتهم جميعا. فامن المواطن اساسا من مسئوليات الدولة والحكومات اولا واخيرا والازمة تكمن في غياب تام للمواطنة نفسها قبل الامن.

    وغياب الاثنين معا تاريخيا تعني اللا دولة وحتمية الثورة التي هي نتاج لوعي شعبي بحجم المعاناة على الاقل الجماعة الثائرة, وبالتاكيد انهم واعون بامن المواطن ويمثلون امال حقيقية للمواطن والا يكونوا مجرد عصابة وسيسحقهم المواطن نفسه بل لم يتحركوا ابدا؟ ولقد قاموا بالثورة الا لوضع امن المواطن الذي هم ايضا وجزء فاعل منهم ليتم وضعهم في عناية مؤسسة الدولة التي ثاروا ضدها بخلق البديل الامثل للمواطن او احقاق حق المواطن وخلق الافضل لامنهم جميعا بعد نيل اسم المواطن دا؟
    وهذا هو الفرق بين الثورة والانقلاب العسكري

    فمفردة ثوار هي ايضا لها معنى محدد كما ذكرنا باعلاه فالثورة عمل اجتماعي مرتبط بالشعوب وحقها في التغيير السياسي وليس بالسلطات. او كما وصفها ماركس بانها قاطرة التاريخ؟
    كذلك مفردة المواطن وامن المواطن؟ كل هذه عبارات لها مدلولات محددة. والواحد عندما يقرا العنوان يعتقد جازما بانه مقطوعة من تلفزيون السودان الحكومي وليس من شخص ينشد تغيير الحكومة؟

    وهذا في حد ذاته يخلق تشويش كامل بالضرورة والحكومة العنصرية الفاشية بكل افعالها الوحشية وفق فهمها الديني الوافد وجرائمها الكبرى ظلت تتذرع بان الثوار هم الذين ضد امنالمواطن وترويعه بشكلهم كدا بس؟ وكان الانقلاب العسكري والاعدامات في قلب الخرطوم وبيوت الاشباح وجلد النساء وقهرن اعمال انسانية وفق تصويرها؟

    وانما الثوار هم الشر الاكبر باعتبارهم من اقاليم ربما من خارج الخرطوم كالعادة فهنا الطامة الكبرى ؟ وهذا هو الانقلاب الاخر في قلب الحقائق على الارض وفق منطق الحكومة الفاشية وتصوراتها العنصرية الواضحة في ارهاب شعب السودان وزربهم كرهائن تحت ارهابها وفاشيتها ليس الا. وواضح ان عنوان البوست يسب في هذا الاتجاه لا محال؟ فالحرب احيانا ايضا اكثر الوسائل فعالية لفرض السلام الدائم وهذا ليس كلام وانما تجربة عالمية ومعتمدة ضمن مواثيق الامم المتحدة اذن فالقضية برمته بالنسبة للثوار مسالة حياة او موت واساسا هم ميتون ميتون لا محال؟
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

24-05-2013, 01:00 AM

Arabi yakub

تاريخ التسجيل: 27-01-2008
مجموع المشاركات: 1894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: Arabi yakub)

    Quote:
    العمل المسلح يعمل على تخدير الجماهير، ودفعها للاستكانة وانتظار الفرج الغائب الذي لا يأتي، وعندما يطول الانتظار تفقد ثقتها في نفسها وفي قوى المعارضة، مما قد يطول من عمر النظام، وفي الجانب الآخر النظام دعا المعارضين لرفع السلاح،


    طيب الان تعال نقارن بمنطق الواقع البسيط دا فان الجماهير ظلوا في انتظار النضال السلمي لعقود والذي لم يبدا بعد ولم تشرع في تنظيمهم اساسا حتى ساعة كتابتك لهذا البوست بينما النضال المسلح قد التهموا فيه ودفعوا بلفذات اكبادهم الى خنادق القتال دون مقابل, وظلوا يقدمون الدعم بكل ما يلزم من متطلبات الكفاح المسلح؟ فهنا تكمن المفارقة بما سطرته انت فالاشكالية ليس في التخدير وحسب وانما الغياب عديل كدا وهنا واضح جدا ان دعاة الحل السلمي من المعارضين هم التخدير نفسه؟

    بينما شعب السودان بكامله ظل في داخل العمل المسلح ودعمه كمان وفي شريط الذراع الطويل للعدل المساواة في العام (2008) كيف هتف شعب السودان في شمال الخرطوم قائلين بالحرف: هؤلاء هم الذين ياخذون لنا حقنا؟ وقال اخر باعلى صوته البلد حاكما قرد؟ وصرخ مهللا يغمره الفرح ورغم فشل المحاولة الا انها اكدت استعداد شعب السودان لاي عمل معارض جاد لنزع هذا النظام الفاشي باسرع ما يمكن ومن قبل هذا كان الاستقبال التاريخي للمناضل المفكر قرنق في قلب الخرطوم اليس الئك ايضا شعب السودان في قلب الخرطوم ام من هم؟ ولماذا خرجوا كذلك؟ واين كان الدكتور قرنق الم يكن في خنادق الكفاح المسلح؟

    اما كلامك عن ان المواطنيين قد ادانوا الحرب وما ادراك ؟ والواحد يتسائل يعني شنو ادانوا دا؟ ووين بالضبط؟ ولو لا ادراكنا التام للاوضاع لاصبنا بالصدمة طبعا؟ فالمصيبة ان الحرب ظل معلن ضد المواطن في كل شبر من ارض السودان فلانقلاب العسكري كما اوضحنا تعتبر الحرب المعلن ضد اي مواطن بسلب ارادته وقمعه لنهب مقدراته علنا واهدار كرامته وتدمير انسانيته؟ فان لم يعي بهذا اولا فابدا لا يعي باضرار الحرب التي ايضا باهدار ثرواته وجنود هم فلذات اكباده الا انه اذا استسلم لنظام الانقلاب باعتباره حكومة طبعا فانه بالتاكيد لا يدرك الاول ولا الاخير وفي كلا الحالتين هو المتضرر الاكبر بالضرورة.

    ولهذا نحن لم نشاهد مظاهرة واحدة في المدن التي لم تكون فيها الحرب للتنديد بالحرب في الاقاليم القاصية تاريخيا ؟ ودا واحدة من قصور النخب اساسا وليس المواطن الذي ظل مغلوبا على امره طيلة تاريخ ما بعد الاستقلال حتى وصف حالهم احد المدققين: بان شعب السودان هو (شعب الله المحتار) عليه ظللنا نشاهد مظاهرات من اجل فلسطين والعراق وما ادراك؟ وكل هذا الا لتوجهات الانظمة وانحطاط نخبها وتوجهاتهم واجهزة اعلام الدولة التي لم ترغب تاريخيا في بناء شعور انساني اخلاقي ووطني داخليا فيما بيننا اولا كاهم انواع الانسان بذاته وادراك مهدداته الفردية والجماعية في المجتمع .

    وهذا يعد قصورا انسانيا واخلاقيا في المقام الاول وغياب تام للمسئولية الوطنية؟ فنحن ندرك وضع المواطن الاغبش دا لان اساسا المعلومات الكاملة ذاته ما عنده والوضع في السودان ظل معروفا كما ذكرنا ولقد كان واضحا لنا منذ وقت مبكر جدا صعوبة الانتفاضة الشعبية ان لم تكن مستحيلا وكان هناك شعار الانتفاضة المحمية بالسلاح؟ واعتقد ان هذا مازال صالحا بتصعيد جبهة العمل المدني الان والذي له ثمنا باهظا ايضا في مواجهة الفاشية وكل اشكال ومفاهيم السودان القديم المدمر الهالك لا محال؟
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2013, 08:29 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: محمد حمزة الحسين)

    محمد حمزة الحسين

    تشكر يا حبيب لرفع البوست
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2013, 08:26 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: Hadia Hamid Gabir)

    Quote: لله عليك يا أستاذ بشرى كلامك لامس كبد الحقيقة وعبر عننا كلنا
    بس لازم تحصل توعية بالكلام دا
    والناس ما يبقى همها إسقاط النظام وبأي طريقة
    لازم نفكر في العواقب
    وكلامنا دا ما بس علشان نحنا ناس الخرطوم خايفين نعيش العاشوهو الناس فى دارفور وجبال النوبة
    بالعكس كلامنا دا تأكيد على ان ما حدث هناك كان خطأ كبير وكان مفروض ما يتكرر في أى مكان تانى لا في ابوكرشولة ولا في الخرطوم ولا غيرو...
    وطالما عقلنا فى راسنا لازم نفكر ونتشاور ونطلع بى راى موحد وأمثل وفى مصلحة المواطن البسيط...
    ولا يلدغ مؤمن من جحر مرتين

    Hadia Hamid Gabir

    تشكري على المرور
    لابدّ من الوعي لأجل مستقبل أفضل من حاضرنا
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2013, 08:36 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    حبيبنا عربي يعقوب

    شاكر ليك كتير التداخل واثراء البوست بهذه المداخلات المهمة
    وسأعود بالتفصيل
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2013, 10:29 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    أخونا عربي يعقوب

    لقيت بنيت مرافعتك في الدفاع عن العمل المسلح، على فشل الدولة السودانية منذ الاستقلال، وذلك الأمر تراني تجنبته في ردي على الأخ حيدر قاسم، وذلك ليس لعدم أهميته، ولكن لصالح مناقشة القضية الماثلة الآن وهي قضية التغيير الديمقراطي وآلياته، لكن في ظل الفشل الماثل أمامنا نتائجه، كانت هنالك تضحيات ومساهمات ونضال حقيقي للجماهير السودانية والقوى الديمقراطية لا يمكن تجاهله، وليس المجال هنا لأعرض عليك وثائق تعضد ما أقوله، ولكن تظل أكتوبر وأبريل خير شاهد على نضالات الشعب السوداني المغلوب على أمره، والذي تآمرت عليه النخب السياسية، على مر التأريخ. ولكن الأمر الذي لا يمكن تجاوزه صيغة نحن وتعني بها الغرابة، وانتو وتعني بها ناس الوسط، وهذا الفرز التقطه يا عزيزي من أسئلتك التي سألتها في الأول والتي كانت مرتبكة وغير مرتبة بالشكل الذي أعقبت به مداخلاتك لاحقاً، ومنذ أن قرأت أسئلتك تيقنت أن العقلية التي عمل الكيزان أن تكون السمة الأساسية في حواراتنا الوطنية ستتجلى من خلالك في هذا الخيط، ولذا قلت لك يا أخي بأن مداخلاتك مهمة جداً، أمراً آخر لا يمكن أن تخطئه العين افتراض انني أصابني الذعر من انتصارات الجبهة الثورية، لأن الموت الآن سيطول أهلي، ولم يحركني قبلا موت الملايين من أهل الهامش، ومع محاولاتك اصباغ حديثك رؤية لحل المشكل السوداني، الا أن هاتين النقطتين جعلتا محاولاتك واهنة لا تقوى على التشخيص السليم.
    طبعاً البوست طبيعته تحتمل الاتفاق والاختلاف، وليس ضرورياً أن نتفق في النهاية، ولكن الحوار في حد ذاته يظهر جوانب كثيرة تفيدنا جميعاً، وتظهر ما خفي علينا، وبداية حتى نضع الحوار في الاطار السليم سأجلي النقطتين المذكورات أعلاه، أولاً مسألة خوفي على أهلي من الموت، فهذا أمر طبيعي، أنا لا أريد رصاصة طائشة من الحكومة أو الثوار تصيب واحد من أهلي، وسأفعل كلما أقدر عليه لأجنبهم تجربة الحرب وأثارها، الغير طبيعي، أنك تلمح لذلك كأن ذلك شيئ يستدعي أن أخجل منه وأخفيه، ولكن يا حبيبنا أهل السودان في كل بقاعه، دمهم غالي، وما يحدث في دارفور وجبال النوبة، والنيل الأزرق هزّ الضمير الانساني العالمي ناهيك عن السودانيين، وهذا يقودنا للنقطة الثانية، ذلك الفرز الذي اجتهد الكيزان في سبيل ترسيخه، يا عزيزي كل الشعب السوداني واقع تحت وطأة الظلم ولكن كل بمقدار، ولقد تم وما زال يتم استغلالهم في الحرب، واليوم يتم تحشيد وتجييش الكثيرين ليحاربوا بالوكالة عن النظام، تعرف يا عربي يا اخوي، أنا عندي أخ فوراوي كان يدرس في مدرسة حنتوب وكان يسكن معانا في البيت، ينادي والدي بأبوي، وينادي أمي أيضاً بأمي، هذا الأخ يا حبيبنا بعد الانقلاب انتمى للكيزان، والتقيته في الجامعة عندما حشدوهم في حادثة شهيرة أفتى فيها الكيزان بكفري واهدار دمي، عندما ألتقيته أخذني بالأحضان، وجلسنا نتحدث ونتحاكى، فجاؤا له لينبهوه بأن هذا هو الكافر، فرد عليهم كافر كيف دة أخوي، وكان هذا آخر عهده بالكيزان وتنظيمهم، عندما تقول لي نحن وانتم، بتكون بتساعد الكيزان يستفردوا بأهل دارفور والنيل الازرق وجبال النوبة، يا عزيزي اذا اتفقنا على العمل المسلح كلنا وحدة واحدة نحارب جنب لجنب ودة أهم للثوار من وصفة الكيزان التي تروج لها دون وعي
    نأتي لادانة الثوار من خلال العنوان،
    العنوان أصلاً خطر على بالي وأنا أطالع في المنبر، ابان أحداث ام روابة، واتهام الثوار بأنهم انتهكوا حقوق المواطنين في ام روابة، فتداخلت احدى الأخوات بأن الثوار قديسين، بغض النظر عما تم في ام روابة، كان تساؤلي لماذا نرهن أمن المواطنين في ام روابة أو في بقعة لقدسية الثوار؟ وأنت خير مثال، أين القدسية في أسئلتك المرتبكة في الأول أو في مداخلاتك اللاحقة، هل ترى انه من العقل في شيئ أن نرهن أمن البشر لشخص بعقلية نحن وهم، شخص له القدرة على أن يكتب كلاما مرتباً كالذي كتبته ولكن يقف حنقه عائقاً امامه لصياغة سؤال، ولذا العنوان ليس تجريماً للثوار لأنهم هم أنفسهم ضحية لفشل الدولة السودانية من الاستقلال كما أسلفت في مداخلتك، ولكنه انتقاد للفعل نفسه، لأنني أعتقد بأن العمل المسلح لن يكون الحل

    أنا آسف أنا بطئ جداً في التايبنق
    المهم ارسل دي وأرجع مرة تانية
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2013, 10:53 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    أها يا عربي يا أخوي النكلمك
    العمل السياسي المدني لاسقاط النظام بدأ من أول يوم في الانقلاب، وتم توقيع ميثاق التجمع في أكتوير يعد أربعة شهور، من الانقلاب، ودة كان تتويج لعمل دؤوب بدأ من أول يوم، وبدأت الاضرابات كاضراب الأطباء، وأحداث جامعة الخرطوم، واحداث جامعة الجزيرة، واحداث جامعة جوبا، وشنو وشنو وشنو، والعمل السياسي دة اتوج بمؤتمر القضايا المصيرية بأسمرا، وكان هنالك حراك كبير جداً، ولذا لا يجوز السخرية من هذه المحاولات، والحديث حول اننا لم نبتدئ، يا رجل بيوت الأشباح دي كانو ضحايا التعذيب بيدخلوها نزهة، يا عربي كان الناس بيهزموا الكيزان داخل بيوت الاشباح بصمودهم وعزيمتهم التي لا تلين، الشهداء الماتو ديل ما ماتو بالضحك يا حبيبنا، وما كان فيها نحن وانتو كنا كلنا في الفعل السياسي وحدة واحدة، ودة الخلى الكيزان يجرجروا الناس للعمل المسلح
    أنا ما داير أناقش تجربة الحركة الشعبية، واهي نتائجها ماثلة قدامنا، وما عندي أي رغبة في اعادة التجربة مرة أخرى، لكن الكلام القلت انو ما صحيح في انو العمل المسلح هو الطول عمر النظام دة كلام سليم مية في المية، تعرف في أحداث اربعة وتسعين في جامعة الجزيرة اهتزت السلطة من قمتها، وكلهم عبدالرحيم ونافع جو جاريين مدني عشان يديروا عملية اخماد الثورة، وحوصرت الجامعة كما تحاصر المدن، لكن الهتاف هزم الرصاص، تعرف يا الحبيب في المعتقل كنا نحس بأن هذه السلطة بتلفظ أنفاسها الأخيرة، لكن ضيق الأفق ومجاملة الحركة الشعبية هي التي اجهضت هذا الحراك، وطبعاً في عوامل تانية ممكن برضو نعرج عليها
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2013, 03:44 PM

Arabi yakub

تاريخ التسجيل: 27-01-2008
مجموع المشاركات: 1894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    Quote: يمكن تجاوزه صيغة نحن وتعني بها الغرابة، وانتو وتعني بها ناس الوسط

    الاخ بشرى تحياتي
    يا راجل تبالغ معقولة انت ما زلت مسكونا بهكذا اوهام غرابة ووسط وهكذا اوهام السودان القديم الهالك المتهالك؟
    وطوالي لم تتصور اي شئ اخر وهرولت الى هذا التوصيف العنصري الذي لم يقول بها اهل الاقاليم يوما
    وانما صنعها وحاكها وظل يرددها نخب السلطة تاريخيا او بالتحديد( جلابا السلطة) من طرف واحد كمان
    وابدا لم يكن اهل غرب السودان تحديدا كردفان ودارفور يوما طرفا في هذه العبارة
    والدليل انهم قد ظلوا اتباع طائعيين لهم وقياداتهم التاريخيون منذ المهدي الاكبر حتى في الاحزاب السياسية هم نفس السادة العنصريون الذي صمموا
    هذه العبارة ودشليون عبارة مثلها وفي نفس الوقت كانوا يقومون في الكشات والقهر والاذلال بالاقصاء والتمهيش حتى في قرار شانهم الاقليمي المحلي
    بل كان حتى الستينات كنا نستقبل النواب المهاجرون من الشمال
    ليخموا الاصوات في الغرب لدخول البرلمان في الخرطوم والنسيان ؟ فاذا نحن من الف هذه التصنيفات لما تقرب الينا احد وامن شرنا في الترشح وسطنا
    او قيادتنا لنصف قرن من الزمان
    انا هنا اتحدث بصفتي ضمن الثوار الذين وضعت نفسك ضدهم وفق عنوان البوست وبصدد حمل السلاح الذي فرض علينا في داخل اقاليمنا ومفروض على جميع شعب السودان
    بما فيهم اهلك طبعا وكما اوضحنا باعلاه وفي مداخلتنا السابقة فالحرب ظل مفروض على شعب السودان منذ الاستقلال
    خاصة في كل هامش السودان بما في ذلك الشمال الاقصى الذي ينضوون تحت الجبهة الثورية الان وانت ابدا لايمكن ان ترى ان حمل السلاح ظل مفروضا علينا بل لم تحرك الا بعد احداث امروابا بالامس
    فالحرب ظل معلن عديل من قبل الدولة اساسا ومن ينكر هذا عليه ان يكون واضحا ويختار جبهة الحكومة حتى لا يكلف عناء التسطير في المنابر والتعمد في التشويش على شعب السودان الذي هو قادر على فرض ارادته بكافة الوسائل بما في ذلك النضال المسلح فمواقفكم وكتاباتكم هذه هي من اقعدت شعب السودان في كنف الانقلابات العسكرية وانظمة الحروب تاريخيا بتقسيم وحدته ووحدة نضاله منذ الثورة المهدية وليس العكس
    وهنا تكمن المصيبة اساسا؟
    ثم ثانيا انا عضو في الحركة الشعبية وهذا ينفي صفة الجهوية التي حاولت خلعها عنك لتلبسها فينا دون اي سند او دليل او برهان الا لانها التعبير عن وضعيتك لا اكثر ولا اقل
    وفي منفستو الحركة منذ تاسيسها جاء :

    ا
    Quote:
    - اعادة هيكلة السلطة المجموعة في السودان بطريقة تنهي والى الابد السلطة بواسطة اية مجموعة لا تخدم سوى اهدافها الذاتية مهما كانت خلفية هذه المجموعة سيان سواء كانت احزاب سياسية او سلالات عائلية او طوائف دينية او ضباط عسكريين.
    - العمل بحزم على انهاء الظروف والسياسيات التي قادت الى التنمية غير المتوازنة في السودان ذلك الوضع الذي قاد الى ان تكون المناطق القاصية في الشرق والغرب والجنوب والشمال الاقصى مناطق متخلفة وتشكل اطرافا للمركز المتطور نسبيا.
    - النضال ضد العنصرية التي قامت بتوطيدها انظمة حكم الاقلية المتتابعة ( الكشة) الشبيه بنظام الابرتايد تلك السياسة التي طردت العديد من الفقراء والعطالي من مدن شمال السودان واعادتهم بشكل جماعي الى مناطقهم الاصلية تاثر بهذه السياسة اساسا ابناء الغرب والجنوب ببساطة لانهم لا ينتمون للخرطوم والتي تعتقد الزمرة الحاكمة بانها ملكها وحدها دون شعب السودان باكمله.
    - النضال ضد الاتجاه البغيض الذي تمارسه الزمر الحاكمة عندما تصف اي محاولة انقلاب عسكري من قبل ابناء الغرب والجنوب بانها محاولة عنصرية بينما لا تصف نفس المحاولات التي تقوم بها القوات من المناطق الاخرى.
    - استئصال القبلية والطائفية والجهوية والتي اصبح النظام يروج لها مؤخرا يساعده في ذلك بعض السياسيين ذو الاغراض الذاتية والذين يعملون على تقسيم السودان واضعاف نضالات الشعب السوداني.
    - التغيير السريع لبلدنا من حالة العجز الحالية والتخلف والبدائية والافلاس والتبعية وبناء مجتمع حديث زراعي صناعي بحيث لا يكون فيه السودان رجل العرب المريض او طفل افريقيا غير الشرعي حيث لدينا موارد طبيعية كافية واراضي زراعية واسعة ومياه ومعادن وموارد بشرية ماهرة وارادة شعبية يمكنها تحقيق التحول الاجتماعي الاقتصادي لمجتمعنا باكمله.

    فهذه الاسطر المتواضعة واضحة جدا منذ ثلاثون عاما تظل ادق تعبير للواقع والعبد الضعيف يقف هنا طبعا بينما امثالك كلما تحرك الركب نجدهم قابعون في الاوهام
    بمثل توصيفاتك هذا فهذا ما هو فيك فسرعان ما تحاول بكل ثعلبة الباسها فينا بحبكة معتادة ومعروفة طبعا وهي بان هذا بتكلم كدا عشان هو غرباوي / جنوبي وانا ليس هذا ولا ذاك وما عارف ايش ؟ فانت مازلت مسكون بهكذا اوهام وكم من الهواجس كحواجز صنعها نخبة السلطة الجهويون العنصريون تاريخيا ؟ ودا ذاتو تعبير عن استعلاء ليس الا؟ وابدا اصلا لم تحاولوا ولو مرة الخروج من هذا الجلباب الاسن المصطنع ومن هنا لزاما طرح التحرير من شنو؟ كما وضعها المفكر دي مابيور حيث ظل يقول ان هناك اشياء ظلت تفرقنا ولا يوجد صعوبة في التخلص منها اي التحرر منها بكل سهولة؟
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2013, 06:03 PM

Arabi yakub

تاريخ التسجيل: 27-01-2008
مجموع المشاركات: 1894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: Arabi yakub)

    Quote: العقلية التي عمل الكيزان أن تكون السمة الأساسية في حواراتنا الوطنية ستتجلى من خلالك في هذا الخيط، ولذا قلت لك يا أخي بأن مداخلاتك مهمة جداً،

    اكيد انت بتهظر ولا شنو دا بالضبط؟ ولا اطالبك بكود من كلامي لاثبات هذا الزعم الجزافي لانك لن تستطيع طبعا؟

    اها السؤال البسيط الكيزان وافكارهم من الذي جاء بهم؟ ومن جاء بالفكرة اساسا ؟ومن كان في سدة السلطة واحتضنها جعل منها حزب سياسي في السودان تاريخيا؟
    وسلمهم القرار السياسي الاعلى في الشان السوداني منذ اكتوبر في تكليفهم بوضع دستور اسلاموي لجميع شعب السودان فوقيا منذ اكتوبر؟

    فمن الذي ظل يحتضنهم من فوق شعب السودان جميعا يا ترى؟فهل هناك من كان اقرب اليهم فوقيا من الازهري والمحجوب وعبود والصادق المهدي وعبدالخالق وجعفر النميري وسوار الدهب والجزولي دفع الله والصادق والمرغني والهندي ؟ فهل هناك من له قرار في السودان فوق هؤلاء منذ الاستقلال حتى الساعة؟ الم يكن هؤلاء هم قيادة السودان العليا اصحاب القرار السياسي الاول في بلاد السودان منذ الاستقلال وحيث ظل يتبجح من تحت سلطاتهم الكيزان تاريخيا الى ان تم تسليمهم السودان بالكامل. وما هو الجديد في مفاهيم الكيزان منذ يومهم الاول؟ واين يختلفون بالضبط؟

    فمن الذي سلمهم السودان بالفعل بل واوصلهم الى ما هم فيه بالضبط؟ ومازال الاحياء من هؤلاء يناصرونهم حتى الان؟ وفي المقابل كيف تم تدمير اتحاد جبال النوبة والحزب القومي السوداني وجبهة الشرق وتنظيم نهضة دارفور فكل هذه الحركات السودانية الاصيلة قد جوبهت وقمعت من قبل هؤلاء القادة في الوقت الذي استقبلوا فكر الاخوان الارهابي الوافد برحابة سلطة الدولة نفسها في بلاد السودان طبعا؟

    وحيث كان الحرب المعلن من الجميع ضد الحركة الشعبية وكانها جاءت من كوكب اخر حسب تصوركم جميعا؟ وفي هذا انت طبعا لانجد تفسير لموقفك من الحركة الشعبية الا هنا طبعا والا اعطينا الاجابات المنطقية لما طرحناه من اسئلة واضحة؟ وصيبك من التلصيق ساكد بلا ادلة ولا برهان؟ وعليك باخذ كوتات من ما سطرنا والرد عليه بدون تكويش وتاويل لما في ذهنك انت وتصوراتك الواهية دا؟
    فنحن بصدد العقلية التي صنعت الكيزان وجعل ارض السودان مجرد غابة للكيزان وليس بصدد عقلية الكيزان او مافعل او يفعل الكيزان؟
    Quote: أمراً آخر لا يمكن أن تخطئه العين افتراض انني أصابني الذعر من انتصارات الجبهة الثورية، لأن الموت الآن سيطول أهلي، ولم يحركني قبلا موت الملايين من أهل الهامش، ومع محاولاتك اصباغ حديثك رؤية لحل المشكل السوداني، الا أن هاتين النقطتين جعلتا محاولاتك واهنة لا تقوى على التشخيص السليم

    من قال ان الموت الان بدا يشمل اهلك او لازم يشمل اهلك؟ واهلك وين بالضبط؟ من اين تاتي بهكذا اوهام يا بشرى؟ وفعلا انت الان اثبت الذعر بطريقة تدري او تدري والا كيف تخلط بين قضية وطن كامل اسمه السودان واختصاره في من هم اهلك؟ ومن هم غير اهلك وهكذا كلام غريب جدا؟
    ولماذا لم تعتقد في ان الذين ظلوا يموتون تاريخيا هم ايضا اهلك؟ يا اخي جيوش الحكومات التي ظلت تقاتل وتقتل في العدوان الصارخ على الامنين في ديارهم من اهل السودان؟ وثروات شعب السودان التي ظلت تهدر في الحروب العدوانية العبثية وكل هذا بفعل من هم في سدة السلطة تاريخيا وصانعي القرار السياسي الاعلى على الاطلاق فالحرب من قبل سلطة الدولة ابدا لا يقرره وزير او مجموعة من الوزراء وانما راس الدولة بالضرورة فاين انت من كل هذا؟ وكل هذا لم يحرك فيك شئ اكبر في ان تتصور يوما ان العدوان المسلح على ما ترونهم اخرين بديهي ان يقابل بحرب مضاد دفاعا عن النفس طال الزمن او قصر؟
    ومن الذي قال ان الثوار يستهدفون اهلك او بالضرورة سيقتلون اهلك؟ فهل الحكومة التي تستهدف الثوار هم اهلك ام من هم؟ واذا كان اهلك ليسوا هم الحكومة فما هو تفسيرك لافعال الحكومة ضد اهلك تاريخيا منذ الانقلاب ضدهم ايضا؟
    Quote: أولاً مسألة خوفي على أهلي من الموت، فهذا أمر طبيعي، أنا لا أريد رصاصة طائشة من الحكومة أو الثوار تصيب واحد من أهلي،


    فمن هم اهلك بالضبط؟ ومن الذي ذكر اهلك هكذا؟ وين كدا اعطينا كود من كلامنا هنا ذكرنا فيها اهلك بهذه الطريقة الفجة؟ فانت هنا تجلي هوسك القبلي بالاضافة الى جهويتك في ان تساوي بين الحكومة المفروضة بقوة السلاح على جميع اهلك الباطشة القاهرة التي سلبت ارادتهم بقوة السلاح لتذل انسانيتهم واهدر كراميتهم في الحياة الحرة الكريمة ونهبهم واستغلال مقدراتهم في حرب اخرين انت تراهم ليسوا اهلك؟ عليه فانت راض طيلة المدة ولو جزئيا بحرب الاخرين في ديارهم ولكن ابدا لا تقبل برصاصة طائشة ساكد ضد اهلك؟
    وهنا يتضح الصورة القبلية كما هو واضح فنحن هنا نناقش قضايا وطن للجميع ولابد يلزمنا مساواة الجميع مبدا واخلاقا والا فلا يمكن ان نلتقي على الاطلاق
    Quote: ولكن يا حبيبنا أهل السودان في كل بقاعه، دمهم غالي، وما يحدث في دارفور وجبال النوبة، والنيل الأزرق هزّ الضمير الانساني العالمي ناهيك عن السودانيين

    ابدا يا بشرى فانت هنا تتناقض تماما فانت اولا ما لم ياتيك الشعور الانساني والوطني الذي يساوي بين العمل الجاد لمنع طلقة طائشة لهؤلاء ايضا فايضا لم تصل الشعور الانساني بهؤلاء ايضا؟ فهذا تمييز واضح وهنا تكمن الازمة فعلا؟ فهؤلاء قد اريقت دمائهم منذ الاستقلال بحروب الوكالة ومحاربتهم ايضا لمجرد ان يفكروا في شانهم وتلك التنظيمات المطلبية الخاصة بشئون اقاليمهم قد حروبت ووصمت بالعنصرية بينما كانت الاخوان المسلمون الوافد والبعث العربي العراقي والسوري واللجان الثورية والناصري لجمال عبدالناصر وكذلك الوهابية الارهابي السعودي احزاب وطنية مقرها الخرطوم ومنهم من كان جزءا فاعلا في الانقلابات العسكرية الناحجة والفاشلة ولم توصم بالعنصرية يوما بل لم يتحرك احد في وصفهم بانهم عملاء او احزاب اجنبية اساسا؟
    Quote: لكن ضيق الأفق ومجاملة الحركة الشعبية هي التي اجهضت هذا الحرا

    اها انت مازلت في الهوة العميقة في تقسيم نضال شعب السودان؟ اها الحركة الشعبية تطلعو شنو مثلا جهة؟ تنظيم سياسي سوداني ولا شنو بالضبط؟ ومن هم الذين جاملوا الحركة الشعبية ديل؟ ومتى كان هذا بالتحديد؟ وكيف مثلا؟ ارجو ان تاتينا دليل واحد بس؟
    وما هو تفسيرك لتصنيفك للحركة الشعبية دا؟ وكدا ورينا الحركة الشعبية دا شنو هي حكومة ؟ حزب قبيلة شنو هي اساسا؟ وكانت تفعل في شنو بالضبط؟ عشان ما تقعد تكلم ساكد حركة شعبية حركة شعبية كما تفعل الحيكومات المتعاقبة تاريخيا؟
    يا بشرى لم تكن اسئلتي مرتبكة وانما انت المرتبك من عنوان البوست كما اوضحنا كما ندرك يقينا ان الاسئلة زادك ارتباكا بالتاكيد لان المواطنين ورهن امنهم والثوار وما ادراك فهذا نتاج لارتباك كامل ليس الا؟
    ولا ادري حتى اللحظة كيف قمتم برهن امن المواطن؟ ومن هو المواطن دا بالضبط؟ ومواطن وين بالتحديد؟ وهل امن المواطن مرهون باشخاص ام بدول ومسئولية الحكومات في المقام الاول والاخير؟ وهل فعلا انتم تستطيعون حماية امن المواطن؟ وهل هناك مواطن اصلا في كل السودان؟ ام هذا شئ نحن لا علم لنا به؟ فكل هذا قد فرضته عنوانك المرتبك لماذا نرهن دا؟ فقلنا من انتم بالضبط؟ فهل حكومة مثلا؟ حزب سياسي ضمن الاحزاب؟ جماعة مدنية؟ قبيلة او عشيرة؟ امم متحدة؟ المحكمة الدولية؟ الجامعة العربية / الاتحاد الافريقي.....الخ؟ كما انك لم تترك مجالا لتكون ضمن الثوار ولو مدنيا فالعمل لمدني ايضا يمكن ان تكون ثورة؟

    فكل هذا تشويش كامل وتاتي وفق منطق حكومة الخرطوم في فرض نفسها على انها حكومة عبثا وهي من غدرت بالمواطن وعبثت بامنه باستباحة دمه واهدار كرامته واذلال انسانيته وتغيب حقوقه بالكامل حتى حقه في الراي
    في شانه العام ومصير وطنه ليكون مواطنا
    فحرمه من معنى مفردة مواطن بالكامل منذ الاستقلال وليس بانقلاب الانقاذ وحسب وهذا في حد ذاته سبب كافي لوقوع الانقلاب وبقائه واستمراره كمان؟
    وابدا لايمكن نزوعه الا بالكفاح المسلح في المقدمة لهزيمته عسكريا في كافة ميادين حروبه المفتعلة ضد جميع شعب السودان
    وابدا هواجسك هذا لا تعنينا وانما خلقت لك الحواجز في ترى انسانيتك اولا وتصحو الى النظر المحايد الجاد للاحاطة بجوانب الازمة التي اهلكت النسل والحرث لكل اهل السودان منذ الاستقلال؟
    كما ان مواجهة الواقع ابدا لا تتم دون تشخيص محايد امين وصادق بذكر الحقائق كما هي والاقرار بالخطا وليس القفز الى الى الامام والتلصيق ساكد ابدا والتعمد في تقسيم نضال شعب السودان وفق اوهام
    واقعاده بهواجس واهية؟

    ولك الشكر والود

    (عدل بواسطة Arabi yakub on 25-05-2013, 06:10 PM)

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

25-05-2013, 11:10 PM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: Arabi yakub)

    حبيبنا عربي يعقوب

    حقيقة أنا سعيد بمداخلاتك، وأتمنى أن تواصل واليوم سأتفرغ للتعليق على ما أوردته، وسأحاول تذليل عقبتي البطء والزمن بقدر الامكان
    والى ذلك الحين أحيلك لهذا الرابط ربما تجد فيه تسلسلاً منطقياً لما اوردته هنا وما سأورده لاحقاً

    نحو تحالف ديمقراطي علماني: الشيوعيون والقوى الجديدة وحركات الهامش

    كن بخير دوماً يا حبيب

    تشكر يا ملك
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

26-05-2013, 11:17 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    الأخ عربي يعقوب سلامات
    مدهش أنت حقاً (خت لي علامة تعجب هنا بالله)
    يا أخي انت موش القلت انو السلطة استخدمتكم لمحاربة الجنوبيين والآن قلبت عليكم ومارست الابادة الجماعية أها انتو منو يا الحبيب؟، الكلام دة يا حبيب أنا فوق هناك قلت انو وهم حاولت الجبهة الاسلامية تصديره وذكرت بالتحديد أهل دارفور الحاولوا يصوروها كأنها السند لمشروعهم الفاشل، وفي ظل تنكيصهم للصراع وارجاعه للعنصرية، بيسعوا انهم يوهموا الجنوبيين انو ديل فرسان دارفور ارض التقابة الكانوا بيكاتلو فيهم، لكن انت وفي حالة من جلد الذات لتثبت نجاعة العمل المسلح ولتقول للجنوبيين والله كنا غلتانين وأهو دفعنا التمن موت ودمار وابادة جماعية، لما تقول دة ببقى بالمقابل نحن الما حاربنا الجنوبيين والما اصبحنا تحت نيران الأنتينوف بنبقى انتو الخاطبتني بيها قبيل، وما محتاج أكوت ليك ارجع لي كلامك الفوق و لأنو انا اختصرت ليك الموضوع عشان ما يجي في صراعنا الفكري الهنا دة، أما مسألة الذعر فدي انت ذكرتها دون مواربة وأرجع لي كلامك، لأنك قلت بالتحديد انو الكلام الاتكتب هنا هو ناتج من الذعر بعد دخول امروابة، عشان ما تجي تقول لي سودان جديد، وكلامي هو نتاج لعقلية السودان القديم
    طيب يا حبيب انت وين من السودان الجديد البتتكلم عنو؟ ووين الحركة الشعبية من فكر السودان الجديد؟
    جماهير الشعب السوداني استقبلت الشهيد جون قرنق، وكانت بترى فيهو المنقذ، انتو كنتو وين كحركة شعبية لو كنت انت تنظيم سياسي عندك الفكر والمنهج القويم، كنت التقطت التطور المهول في أوساط الجماهير وكنت التصقت بها أكتر، وطورتها وقدتها لسودان جديد حقيقي، لكن لأنو طموح الحركة الشعبية ما كان بتجاوز المناصب الدستورية والاستقلال بجنوب السودان وانو ما يقولو للجنوبي ولا الغرابي لمان يعمل انقلاب انو حركتك دي عنصرية، فشلت تماماً انها تشكل القيادة الملهمة للجماهير، ولك أن ترى مكاتب الحركة في كل مدن السودان لتعرف الدعم الجماهيري الذي وجدته. وبعداك حسن ظن الجماهير في الحركة الشعبية ظل بتجسد في مقولة بيقولها المواطن البسيط الانتو بعتوهوا رخيص وهسي بتهددوا في أمنو، متحسرا انه شعب ما محظوظ وذلك لموت قرنق دون أن يحقق له تطلعاته، وفي ذلك ينعى الحركة الشعبية ويختزلها في شخص الشهيد جون قرنق، والذي أعتقد بأنه لو عاش للعب نفس الدور اللعبوهو الجو بعدوا، لأنو أصلاً الحركة الشعبية لم تقم على فكر السودان الجديد ولم تكن في يوم من الأيام تجسيد لفكرة السودان الجديد، فلنسمها حركة تحرير الجنوب، وبعداك في نهاية 2009 خرجت الجماهير في العاصمة تهتف جبهة عريضة شمال وجنوب ضد الحرب وضد الجوع، وكان تلاحم حقيقي أجهضته الحركة الشعبية، باتفاقيات في غرف مغلقة وتركت الجماهير تواجه مصيرها في الشارع، وجاءت قصة الانتخابات الكان مفروض يتم مقاطعتها من البداية، لكن الشريك في الحكم والدستور لا يمكنه المقاطعة، دخلت التنظيمات السياسية الانتخابات وانسحبت ولا نعرف دخلت من الأول ليه وانسحبت ليه، والحركة الشعبية ومرشحها للرئاسة وجدو كل الدعم من الشارع وكان من الممكن تنظيم الجماهير لحماية العملية الانتخابية، لكن اتفاقات الغرف المغلقة، التي ارتضتها الحركة الشعبية واختارتها طواعية بديلا للتلاحم مع الجماهير، أفشلت المحاولة، ثم جاء انفصال الجنوب، أين السودان الجديد يا رجل، هل السودان الجديد هو الانفصال، وتفريخ حركة شعبية تسمى قطاع الشمال فقط، والآن تجرجرون خيباتكم وتزايدون على المناضلين بحملكم للبندقية، ناعيتنهم بأنهم السودان القديم، ما قيادات الحركة الشعبية كانت في خرطوم الجلابة دي، من ياسر عرمان لي عقار لي الحلو، وكانو مشاركين السلطة دي في نفس الوكت الكانت الابادة والتصفية العرقية بتم في دارفور، والتهميش في جبال النوبة والنيل الأزرق، وما عارفك انت كنت وين الوكت داك، عشان تجي في حالة من تأنيب الذات تقول لي استخدمونا في حرب الجنوب
    أما مسألة أنا ضد الثوار، دة أصلاً الفهم البخلينا نرفض العمل المسلح، ونرفض الشموليين بكافة اشكالهم الذين يفرضون رؤيتهم بالسلاح، يعني أي زول يكون رأيو مخالف ليكم يبقى ضدكم، ودي الخطورة النحن بنتكلم عنها، فيا أخي عربي ما أي زول عندوا رؤية مخالفة ليك معناها ضدك، لأنو نحن متفقين في مسألة التغيير، وفي مسألة انو التغيير يكون نوعي يهدم القديم ويبني سودان جديد، ما زي الأهداف الركيكة المصاغة فوق دي، سودان جديد حقيقي، وممكن لاحقاً اتكلم ليك عنو وأوريك ليهو صحي صحي، لأنو أكيد ما ورووك ليهو في الحركة الشعبية، أها نحن متفقين في مسائل أساسية وجوهرية، واختلفنا في الآلية، خلاص طوالي أنا بكون ضدكم، طيب يا ثائر لمان أنا قلت انو الثوار ما قديسين أنا بعني الكلام دة وعندي حكاوي كتيرة للانتهاكات البتحصل في العمل العسكري وأحداث بي شهودها، يا اخي كدي خلينا من دة كلوا في الاثنين الأسود بعد استشهاد جون قرنق، الحصل من الثوار كردة فعل تجاه المواطنين ما داير ليهو شهود ولا زول يجي يونسنا بيهو لأنو نحن ما مشينا مناطق العمليات ومرطبين جوة الخرطوم دي، فالمسألة في جوهرها ليست تجريم ولأنو مهما كانت أهدافك سامية لا يمكن تضبط مقاتلين اتجندوا للحرب بدوافع مختلفة آخرها السودان الجديد الجاي تعيرنا بانتمائنا للسودان القديم وبعدنا عن مفاهيمو لمجرد قلنا ليك العمل المسلح لن يحل القضية
    وكانت في فرصة في التجمع انو التنظيمات السياسية تقدر تضبط ايقاع الحركة الشعبية مع العمل المدني، ولكن للأسف ارتضت التنظيمات انو يكون دورها التصفيق للحركة الشعبية، والدفاع عن رؤيتها، وب كدة فوتنا الفرصة الكان بيها ممكن أن ننضوي جميعاً تحت لواء السودان الجديد
    وكنا بناضل ما تفتكر النضال بدأ مع الحركة الشعبية ولا الجبهة الثورية وبنطرح رؤى لكن البيسمع منو، يعني البوست الختيت ليك الرابط بتاعوا دة لمان اتكتب كنتوا انتو بحرسكم كادر الأمن الكيزاني من تطفل المواطنين السمجين الكانو بيفترضوا فيكم قيادتم
    أنا برجع ليك تاني يا عربي يا يعقوب عليك الله ما تفوت

    كل الود والاحترام
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

26-05-2013, 09:08 PM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    وطبعاً يا عربي يا اخوي الذ حاجة انك جيت شايل ليك قلم أحمر وقعدت تصحح لي دة (دة كلام ما صحيح) وما الا ذلك من عبارات ما فضل ليك الا تديني أعد، ودة طبعاً ما غريب لأنو الزول لما يفترض في نفسو انو بيحمل الحقيقة المطلقة، يا هو بيكون زيك كدة بيمشي بشيل السلاح، وبيعتبر نفسو المخلص، لكن يا حبيبنا انت نسيت انو دة منبر حوار، ما ميدان معركة، وفي عبارات أقل جلافة وأكتر ديمقراطية ممكن تستخدمها هنا زي ( أنا بختلف معاك وأعتقد) عبارات بتعبر عن الاعتراف بأنو في رأي مغاير للبتطرحو، دون اقصاء، لكن تقول شنو للفكر الشمولي، انت يا عزيزي رد فعل للكيزان مساوي ليهم في المقدار ومغاير ليهم في الاتجاه، كلكم افترضوا في نفسكم الوصاية على الشعب دة، وانكم بتمتلكوا الحقيقة المطلقة، وما عداكم سودان قديم، عبارات بتتشدقوا بيها والمواطن في الهامش بين نيرانكم وبين الأنتنوف بتاع الحكومة، لكن بقول ليك السلاح لا يمكن يكون حل للقضية السودانية، لأنو اعمى لا يرى، ويعمي من حملوه ويجعلهم لا يرون

    بمشي الشغل وبجيك
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

26-05-2013, 09:29 PM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    أها يا حبيبنا عربي يعقوب سألتني عن الحركة الشعبية

    شوف يا الحبيب الحركة الشعبية ما بتتميز عن الطائفية بشئ بل هي أكثر رجعية (دة طبعا عن الحركة الشعبية الأصل) وهي يا حبيبنا ما بتكسب احترام أي زول الا اذا ختاها في اطار انها حركة تحرير جنوب السودان، أما انتو ناس قطاع الشمال ديل عبارة عن خيبة معجونة بي فشل ويا نسايم الليل، وانشاء الله الكلام الاقتطعتوا في مداخلتك الفاتت دة ما يكون من برنامج الحركة، وما يكون بيعبر عن رؤيتها للسودان الجديد، لأنو دي بتبقى مصيبة.

    بمشي وبجيك يا ثائر بس خليك قريب
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

27-05-2013, 08:00 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    Quote: ا للحرب.
    من اجل حل سلمي ديمقراطي لقضايا السودان "الفضل".



    --
    تحياتي يا بشرى


    بدرالدين أحمد موسى

    خالص التحايا وشكراً على المرور
    ومنتظرين مساهمتك يا ملك
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

27-05-2013, 08:17 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    حبيبنا عربي كيف أمسيت يا اخوي
    أها يا خوي قلت لي ماركس قال شنو، الثورة قاطرة التأريخ، يعني البتعمل فيهو الجبهة الثورية دي الثورة القاصدة ماركس بذات نفسها، يا حبيبنا روق المنقة شوية، لأنو ثورة الكادحين يا حبيبنا مسلحة بالوعي أولاً قبل البندقية، يعني الثوار الصحي بينشروا الوعي وسط المسحوقين وبوعوهم، وبعدين لمان انبروا ناس لينين عشان الثورة في اكتوبر يا حبيبنا قالو أول شيئ مافي حركة ثورية من غير نظرية ثورية، يعني لا بدّ من ممارسة سياسية وعمل تنظيمي وجماهيري دؤوب حتى بعدين اطلقوا على نفسكم ثوار، بعدين النونسك في الممارسة السياسية، أها يا زول الخطل بتاع انو التنظيمات السياسية أو الحركات المسلحة بتحقق أهداف الجماهير، دة فيهو عدم وعي عديل كدة، الممارسة السياسية الحقة هي العمل مع الجماهير وقيادتها لتحقيق أهدافها، موش تقول لي دايرين ننقذ الناس الفي الخرطوم من الكيزان، ما الكيزان زاتهم جو عشان ينقذوا الناس.
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

27-05-2013, 10:11 PM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    I will be back soon
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

28-05-2013, 02:43 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    Quote: / لتقليل كلفة العمل العسكرى فأن الجبهة الثورية تدعوا جميع السودانيين فى مدن وريف السودان للتوحد فى مقاومة سلمية تستفيد من الضغط العسكرى وتسقط النظام عبر إنتفاضة جماهيرية واسعة فى مدن وقرى السودان ، ولاسيما الخرطوم ، وكلما تم التعجيل بذلك كلما قلت معانات شعبنا ، وفتحت اوسع الفرص للحفاظ على وحده السودان وبناء مجتمع جديد قائم على الاخوة الشريفة .


    This was what we aimed to, thanks for understanding
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

28-05-2013, 10:25 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    بيان الجبهة الثورية فيه اشارات مهمة، يمكن الاشارة لها من خلال هذا البوست
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

29-05-2013, 04:40 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    .
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

29-05-2013, 06:56 PM

Arabi yakub

تاريخ التسجيل: 27-01-2008
مجموع المشاركات: 1894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    الاخ بشرى تحياتي
    يعني حسا خلاص افلست عن المناقشة بالحجة والمنطق عن دعاوي امن المواطن المجهول وفق عنوان البوست الى تحويل الموضوع الى الحركة الشعبية طبعا؟ لتفش غبائنك التاريخية في الحركة الشعبية قديما وحديثا وكان لا يوجد بالسودان احزاب حاكمة عديل ظلت تقرر الحروب بكل اريحية من قصر غردون الكائن في الخرطوم منذ الاستقلال, ليصبح البوست برمته مجرد كمين متعمد لمحاكمة الحركة الشعبية وفق تصوراتك الشخصية اونطة؟

    وحاولنا مساعدتك في الحفاظ على موضوع بوستك بعد ان قمت بكشحنا بكلام معلب من مصانع السودان القديم الهالك المتهالك وطوالي بنفسك خرجت من موضوعك الاساسي في البوست لمجرد ان ذكرنا الحركة الشعبية بس خلاص انت وصلت الى محطتك الاخير وغرضك الواضح بناءا على ما سطرت طبعا؟ وكل ما سطرته عن الحركة هنا ليس جديد وللاسف في معظمه ليس من تاليفك وانما هي كالعادة قصص واحاجي من ما نجره السادة (جلابا السلطة) تاريخيا؟

    ويا لسعادة الكيزان الان في من يعينهم في ردم الحركة الشعبية كما عهدناهم تاريخيا؟ والسؤال من الذي لم يحارب الحركة عسكريا خلي تلصيق المفردات اونطا؟
    فنحن منذ ان وجدنا تصنيفك للحركة كانما هي جسم اجنبي او تنظيم بلا برنامج او حتى قاعدة شعبية عريضة في كل السودان منذ نشاتها؟ وان المعارضة من ( جلابا السلطة) فقط جاملوها في حمل السلاح عندما انقلبت عليهم حليفتهم التاريخية في السلطة وابنتهم المدللة الجبهة ؟ فخرجوا بزعم حمل السلاح كان مجرد مجاملة للحركة وليس بهدف منازلة نظام الانقلاب العسكري عسكريا واسقاطه وفق شعاراتهم المعلنة؟

    من هنا كان واضح لنا من اين تنطلق؟ لتسطر كل هذه الاكليشيهات المعلبة القديمة؟ وطبعاهذه المقولة تحديدا مجرد زعم وتلفيق ليس الا ولم يقول به احد من التجمع وحتى لو صدق هذا الزعم ايضا انهم من الذكاء في ان يقولون به ابدا؟ لانه يسئ اليهم اولا ويكشف حقيقة امرهم في قضايا الوطن, ويدعم قولنا في تواطئهم مع النظام الانقلابي الفاشي منذ يومه الاول؟ اذن في كلا الحالتين انت شيلوك الطين اونطة؟ والا قل لنا من منهم قال بهذا بالضبط؟ ام انت نصبوك متحدث باسمهم؟ ولا نجر من راسك وخلاص؟ وفي الاخر كيف تحمل الحركة مسئولية مجاملات الاخرين واستهبالهم بقضايا الوطن؟

    من هذه العبارة الكاذبة نحن عرفنا ان لك موقف من الحركة الشعبية لتمييزك لها من باقي قوى السودان الاخرى وفق تصورات وهمية ليس الا فوضعنا لك الطعم لنكشف امرك وطوالي انت ما قصرت بل تركت موضوع بوستك ومزاعم امن المواطن طلع اونطة ساكد كما تصورنا فعلا؟ بل تركت الكيزان في سلطتهم وبطشهم ويلا شوف يا الحركة الشعبية الردم اونطا ايضا؟ وكمان عممت شعب السودان بان هذا رايهم يجسده شخصك الكريم وكانهم جميعا يقيمون معاك الان لتنوب عنهم حتى في رايهم؟ وكانما نحن اعضاء الحركة والثوار قد اتينا من كوكب اخر وفوق هذا نحن الشموليون يا راجل؟
    وشمولي وطائفي كمان؟

    فكل هذا مجرد افلاس وخروج عن الموضوع المتعلق بامن المواطنين دا؟ وما عارف من هم المواطنين ديل؟ وهل فعلا هناك مواطنين في السودان منذ الاستقلال؟ ومن انتم حتى رهنتم امنهم بقدسية الثوار قال؟ وانا ما عارف انتو تجمعوا المصطلحات دا كيف بس دمغ وتكويش وخلاص؟ انا ماعارف المصطلحات دا مصانعها عندكم ولا شنو بالضبط؟ وفوق هذا تنسى نفسك تماما؟ او دور تنظيمك الذي تنتمي اليه لانكم محصنون بطبعهم كدا ولا دور لكم بالمرة؟"

    فوحدة السودان مسئولية اخرين او ما ترونهم اخرين من الاقاليم كمان وليس مسئوليتكم انتم ايضا حتى لو كان من في السلطة والقرار السياسي الاول من الخرطوم تاريخيا؟ وتطالبون بالامن من طلقة طائشة لاهلكم وفق مفهوم ضيق واضح؟ وفي نفس الوقت اكبر قاتل مؤسس في السودان لشعب السودان مقيم في الخرطوم منذ الاستقلال حيث اصبح قصر الرئاسة في الخرطوم يعرف بقصر القتلة تاريخيا؟ وهكذا هم نخب السودان القديم؟ وبدل التحليل او النقد الذي لايتم الا بطرح البديل لا ابدا؟ وانما لصق لصق انت طائفي انت شمولي؟ وانت بطيخ ذاتك؟ ويلا يا هو دا الافلاس وقمة الارهاب الفكري فعلا؟
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

29-05-2013, 07:11 PM

Arabi yakub

تاريخ التسجيل: 27-01-2008
مجموع المشاركات: 1894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: Arabi yakub)

    حذف للتكرار

    (عدل بواسطة Arabi yakub on 29-05-2013, 07:22 PM)

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

29-05-2013, 07:11 PM

Arabi yakub

تاريخ التسجيل: 27-01-2008
مجموع المشاركات: 1894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: Arabi yakub)

    يا أخي انت موش القلت (انو السلطة استخدمتكم لمحاربة الجنوبيين والآن قلبت عليكم ومارست الابادة الجماعية أها انتو منو يا الحبي)

    اولا فيما يتعلق بالعبارة اعلاه فيابشرى السودان لم يتكون مع الانقاذ والدويلة السودانية لم يتاسس مع الانقاذ كما ان الحرب لم تبدا مع الانقاذ؟ وكونك لا تقر بكل هذا ايضا دا واحدة من اوهام نخبة السلطة تاريخيا لغرض واضح طبعا؟ ولكن ما علينا؟ وكنا جنود منذ الثورة المهدية طبعا دا حقائق مثبتة لا انت ولا اي كائن ينفيه فنحن كنا جنود منذ المهدية فهل تنكر هذا؟

    وكنا اساس الجندية في الجيش السوداني بعد الاستقلال حيث يشكل غرب السودان دارفور وكردفان حوالي الثمانون في المائة من الجنود وهذا ايضا حقيقة كما لم اقل ان الانقاذ هي التي حاربت بنا ابدا يا بشرى وارجو ان لا تقوليني شئ لم اقوله؟. بل في تمرد حركة الانيانيا كان اغلب الجيش المقاتل في الجنوب كان جبال النوبة يشكل راس الرمح من الجنود, بينما انقلب الوضع في الجيش الشعبي حيث شكل ابناء جبال النوبة لوحدهم اربعون في المائة من الجيش الشعبي وهنا سؤال كبير طبعا كيف تم هذا؟ ولماذا بالضبط؟

    ولكونك تسطر ان السلاح بدا يتكلم في السودان من العام ( 1989) فهذا في حد ذاته زعم كاذب وغير صحيح حتى لو حلفت كتاب ذاتوا ما صحيح طبعا؟ فحكومتي سوار الدهب والصادق المهدي كانتا حكومات حرب بابناء السودان واهدار ثرواتهم في الجنوب السوداني عبثا؟وكانت مغامرة لا استطيع وصفها الا بالعنصرية وحرب عرقي لا اكثر ولا اقل؟ وفوق هذا تم سرقة انتفاضة شعب السودان التي قامت من اجل وقف الحرب وانهاء المعاناة اليومية لشعب السودان بسبب فساد نظام دكتاتوري واشعال حرب اهلي دون مبرر ليتفاقم الازمة ويزداد المعاناة؟ عليه انتفض شعب السودان من اجل هذان الامران؟ وبعد اسقاط النميري لم يفكر السادة مجرد التفكير في الامرين معا بل ان شعارات الانتفاضة اصبحت سلما لركوب شعب السودان في مغامرة واضحة العواقب وهو ان تقيم نظام ديمقراطي وليد تحت صوت الرصاص حيث حرب اهلي ضروس وانهيار اقتصادي كامل؟ يا اخي دا امبراطور ما يحكم لساعة خلي نظام ديمقراطي او ما يعرف بحكم الشعب؟ وهذا معناه الفوضى عديل ان لم يكن افضل الظروف لقيام الانقلاب العسكري وضمان نجاحه كمان؟ وبالفعل هذا ما حدث بالضبط؟

    اما الحرب في عهد الانقاذ فان سجل الجيش الشعبي يقول بانه لاول مرة يوجد في الجيش السوداني الكثيرين من ابناء الشمال النيلي كجنود و مجندون في المليشيات (المجاهدين) بكميات كبيرة لم تكن بنفس القدر في التمرد الاول الانيايا 1 وبالفعل شيخ الجن الترابي قد فعل هذا في عهده؟ بل دفع بالخريجين وحملة الشهادات العليا من ضمن نخبة السلطة لاول مرة للموت في محارق الجنوب؟
    وهذا ما لم يفعله صهره حفيد الاميرة مقبولة الفوراوية في كل عهوده الحربية طبعا بل خارج ابنه من الذهاب الى الجنوب طبعا؟ بينما في الانقاذ فقد مات اقرباء البشير وابن خاله وشيخ الجن نفسه مات له اخ تقريبا. وحتى في فيديوهات الشهداء من الدبابين ومعظمها في اليوتوب الان فان كل الشهداء المحتفى بهم معروفين من اين بالضبط؟ وبامكانك القاء نظرة الان
    لتتاكد بنفسك اذن انا لم اتحدث عن المجاهدين او الجهاد بابناء دارفور حصرا ابدا يا بشرى انا ذكرت ابناء السودان عموما وارجو مرة اخرى ان تكون دقيقا فيما سطرته هنا حتى لا تحرف كلامي ساكد او ان تخم بتصوراتك انت المسبقة لتحولها كانما سطرت انا
    فابناء السودان والمهمشون خصوصا ظلوا جنود حرب سلطة الدولة منذ وزير الدفاع حسن بشير نصر الذي قرر بانه على استعداد لحرق الجنوب بكامله وتسليمه ارض جرداء الى جمال عبد الناصر زعيم القومية العربية؟ وهذه مفارقة عجيبة طبعا

    (عدل بواسطة Arabi yakub on 29-05-2013, 07:19 PM)

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

29-05-2013, 07:11 PM

Arabi yakub

تاريخ التسجيل: 27-01-2008
مجموع المشاركات: 1894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: Arabi yakub)

    والمفارقة انك تدخل في نقاش في شان عام يتعلق بالوطن بكامله وشان اناس احياء يكتبون ويقراءون مثلك ولكن لا يحق لهم تصحيحك طبعا؟ لانك كامل ما بتغلط اساسا؟ فهذا استعلاء جاهلي غريب طبعا وما الفائدة من النقاش اساسا؟ فاهم ثمرة من اي نقاش هو تصحيح بعضنا البعض وتذكير بعضنا البعض بغرض اصلاح مواقفنا والا فلا داعي للنقاش من اساسه؟

    ودا برضو تعتبر نفسك الديمقراطي بطبعك كدا ونحن شموليون وطائفيون؟ وفي ذات الوقت تقيمون مع نظم الحكم الشمولية في الخرطوم لقمع جماهير الخرطوم ولم نجد منك وصفا لهم بالشمولية؟ وتقيمون مع قيادة الطائفية في الخرطوم ولم نسمع منكم كلمة واحدة في مواجهة الطائفية الدينية الجهوية التي اختطفت شان اهل السودان بالكامل ليتبادولونها مع الانقلابات العسكرية لجماعة واحدة منذ ستون عاما والاستمرار في قتل شعب السودان؟ والغريبة الواحد فيكم بكل حرية يكتب ما يشاء عن شان الاخرين كانهم غياب من على ظهر البسيطة وعندما تجابه ببعض الحقائق بدلا من الاقرار بها او حتى نفيها وطرح البديل الاصح طوالي يقفز الى الشخصنة وانت منو تقول فيني؟ وليه تصححني وانا الصاح؟

    وكل هذا ارهاب واستسهال لقضايا مصيرية لا تقبل المزايدة بالاوهام والاستعلاء الاجوف ودا بذكرني بمقولة عادل امام في مسرحية الزعيم في موضوع غزة واريحا! فعندما اراد مستشارينهو تصحيحه رد حاسما هم يغلطو في الاشياء دي, وانا بغلطش؟

    ودائما الواحد يفرض نفسه فوق القضايا بينما الصحيح التضحية بالنفس من اجل القضايا؟
    فالواحد يفتح موضوع عام للنقاش ويفرض اهمية شخصه ليعيش في حساسية شخصية وفي ليحدد للطرف الاخر طريقة النقاش طبعا ويفرض مفاهيمه هو وتصوراته وكل اوهامه باعتبارها قيم ملزمة للجميع او يا انت شمولي؟ ومفترض تخاطبني كدا؟ وتكلمني زي داك؟ وهكذا اوهام تعبر عن النرجسية واللامبالاة بالقضايا ليس الا؟ وهذا هو نفس منطق نخب السلطة خاصة ارطال وفود المفاوضات فهذه طريقة ملكية شئون اخرين بما في ذلك رايهم في انفسهم وقضايا وطنهم؟

    والان خلاص تركت قضايا امن المواطن وقدسية الثوار الى شيطنة الثوار الممثلين في الحركة الشعبية ودا بيت القصيد بتاعك؟ والقضية الثانية هو كما ذكرت الخوف من ان يصل اهلك وفق مفهومك الضيق في ان لا يمسهم طلقة طائشة وخلاص انتهت مهمتك؟

    وكمان ولا كوت واحد ليكون حوار الطرشان بل قفز بكل غرور وعجرفة للتجريم باسم الشعب زورا حيث انتم بعتم الشعب؟ طبعا دا كذب صريح؟
    وانت لا تدري بان موقفك هذا بتطلب منك تحديد وضعك انت ايضا فماذا قدمت انت بالضبط بدلا عن مساوئ الحركة والكنكشة فيها وخلاص ؟ فالحركة الشعبية حزب سياسي سوداني وما زالت حتى الساعة لها عضوية من حلفا الى كاودا ومن قيسان الى كرب التوم ومن بورتسودان الى الجنينة؟ والان عضوية الحركة من النساء في الشمال في السجون والمنافي وهؤلاء هم مهما زعمت فهم اقرب الى جماهيرهم في اقاليمهم واقرب الى نبض الشارع؟ اما ان تخمنا سمبلة ساكد لا استطلاع لراي واحد في الشارع ولا يحزنون بس من غرقتك المكندشة؟ فهذا هراء وكشف لتصوراتك انت كشخص وما غريب طبعا

    وما دام انت قلبت الموضوع الى مناقشة قضايا الحركة الشعبية فما في مشكلة ابدا بس بعض الاسئلة فيما يتعلق بموضوع استقلال جنوب السودان؟ وشايفك متضايق جدا من استقلال شعب كامل قضوا اربعون عاما من الحرب العدواني ختاما بالجهاد المقدس داخل اقليمهم؟ و اراك تحمل الحركة الشعبية المسئولية لقضية ظلت غير موجودة فعليا منذ الاستقلال وهي امر الوحدة وما ادراك ما الوحدة؟ فماذا تقصد بالوحدة بالضبط؟ والوحدة مع من؟ وعلى اي اساس مثلا؟ ولماذا الوحدة بالضبط؟
    فهل هناك احزاب وحدوية في الخرطوم منذ الاستقلال؟ فهل تستطيع ذكر حزب واحد وحدوي منذ الاستقلال؟ وما هو دورهم في بناء وتاسيس الدولة السودانية قبل قضية الوحدة والانفصال؟ فارجو ان تقدم لنا اجابات مبسطة ومحددة لهذه الاسئلة كما ارجو تحديد مصطلحاتك اولا
    وسنواصل
    شكرا لك

    (عدل بواسطة Arabi yakub on 29-05-2013, 07:20 PM)
    (عدل بواسطة Arabi yakub on 29-05-2013, 07:30 PM)

                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

29-05-2013, 11:43 PM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: Arabi yakub)

    Thank you Arabi yakub for your active participation
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

29-05-2013, 11:49 PM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    Quote: تصريح صحفي من الناطق الرسمي للحزب الشيوعي


    الأربعاء, 29 أيار/مايو 2013 20:32



    تصريح صحفي

    موقفنا المبدئى، والذى أعلناه مراراً ولا نمل تكراره ، هو وضع نهاية للحرب في جنوب كردفان . موقنا المبدئى هو حل كل المسائل العالقة مع الحركة الشعبية قطاع الشمال بالحوار والتفاوض لا بالحرب والإقتتال، واجب اليوم الذي لايعلو فوقه واجب آخر، هو إنهاء الحرب وإزالة الكوارث الإنسانية التي تسببت فيها خلال أكثر من عامين.
    هذا الموقف المبدئى للحزب الشيوعي، تسنده وتعززه، مطالبات وفد المنطقة المكًون من كل الأحزاب السياسية بما فيها المؤتمر الوطني، الذي قدم للعاصمة وكانت رسالته لكل القوى السياسية، حكومة ومعارضة، هي العمل الجاد لوضع حد لهذه الحرب وإزالة كوارثها الإنسانية.
    وقد ظلت الحرب بين الحكومة والجبهة الثورية سجالاً طيلة الفترة الماضية ، مابين كر وفر ،وتقدم وتراجع، مخلفة في في كل مرة خسائر بشرية فادحة للمدنيين والعسكريين وكوارث إنسانية.
    ومع استمرار الحرب تتصاعد هستيريا النظام لكبت الحريات وتضييق هامش الحريات السياسية والصحفية على ضيقه. والمستفيد من كل ذلك هو سدنة وأرباب النظام حفاظاً على مصالحهم وبقائهم في السلطة وهروباً من المساءلة والمحاسبة والعقاب.
    وتضامناً مع شعب السودان جاءت المطالبات، إقليمياً ودولياً، رافعة رايات إيقاف الحرب وضمان تدفق الإغاثة والمساعدات الإنسانية للمناطق المنكوبة، والتفاهم مع قطاع الشمال .وفي هذا الصدد كان الاتفاق الإطاري(نافع /عقار) برعاية الاتحاد الافريقي الموقع في أديس أبابا في يونيو 2011. وقرار مجلس السلم والأمن الافريقي. والقرار الأممي من مجلس الأمن(2046)ومذكرة التفاهم للآلية الثلاثية المكونة من الأمم المتحدة والجامعة العربية التي وقع عليها الطرفان المتحاربان.
    إننا نؤكد مجدداً موقفنا المطالب بإنهاء الحرب في جنوب كردفان، والتفاهم مع الحركة الشعبية قطاع الشمال، من أجل الوصول لهذا الهدف اليوم قبل الغد. ونطالب الطرفين بإعلان الوقف الفوري لإطلاق النار. ولا جدال في أن استمرار هذه الحرب سيفتح الباب للتصعيد مع دولة الجنوب، بما يعرض للتراجع والإنتكاس اتفاق التعاون بين البلدين.
    الناطق الرسمي للحزب الشيوعي
    يوسف حسين
    29/5/2013
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

30-05-2013, 01:50 PM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    ز
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

30-05-2013, 04:40 PM

Arabi yakub

تاريخ التسجيل: 27-01-2008
مجموع المشاركات: 1894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    Quote: تصريح صحفي من الناطق الرسمي للحزب الشيوعي


    الأربعاء, 29 أيار/مايو 2013 20:32



    تصريح صحفي

    موقفنا المبدئى، والذى أعلناه مراراً ولا نمل تكراره ، هو وضع نهاية للحرب في جنوب كردفان . موقنا المبدئى هو حل كل المسائل العالقة مع الحركة الشعبية قطاع الشمال بالحوار والتفاوض لا بالحرب والإقتتال، واجب اليوم الذي لايعلو فوقه واجب آخر، هو إنهاء الحرب وإزالة الكوارث الإنسانية التي تسببت فيها خلال أكثر من عامين.
    هذا الموقف المبدئى للحزب الشيوعي، تسنده وتعززه، مطالبات وفد المنطقة المكًون من كل الأحزاب السياسية بما فيها المؤتمر الوطني، الذي قدم للعاصمة وكانت رسالته لكل القوى السياسية، حكومة ومعارضة، هي العمل الجاد لوضع حد لهذه الحرب وإزالة كوارثها الإنسانية.
    وقد ظلت الحرب بين الحكومة والجبهة الثورية سجالاً طيلة الفترة الماضية ، مابين كر وفر ،وتقدم وتراجع، مخلفة في في كل مرة خسائر بشرية فادحة للمدنيين والعسكريين وكوارث إنسانية.
    ومع استمرار الحرب تتصاعد هستيريا النظام لكبت الحريات وتضييق هامش الحريات السياسية والصحفية على ضيقه. والمستفيد من كل ذلك هو سدنة وأرباب النظام حفاظاً على مصالحهم وبقائهم في السلطة وهروباً من المساءلة والمحاسبة والعقاب.
    وتضامناً مع شعب السودان جاءت المطالبات، إقليمياً ودولياً، رافعة رايات إيقاف الحرب وضمان تدفق الإغاثة والمساعدات الإنسانية للمناطق المنكوبة، والتفاهم مع قطاع الشمال .وفي هذا الصدد كان الاتفاق الإطاري(نافع /عقار) برعاية الاتحاد الافريقي الموقع في أديس أبابا في يونيو 2011. وقرار مجلس السلم والأمن الافريقي. والقرار الأممي من مجلس الأمن(2046)ومذكرة التفاهم للآلية الثلاثية المكونة من الأمم المتحدة والجامعة العربية التي وقع عليها الطرفان المتحاربان.
    إننا نؤكد مجدداً موقفنا المطالب بإنهاء الحرب في جنوب كردفان، والتفاهم مع الحركة الشعبية قطاع الشمال، من أجل الوصول لهذا الهدف اليوم قبل الغد. ونطالب الطرفين بإعلان الوقف الفوري لإطلاق النار. ولا جدال في أن استمرار هذه الحرب سيفتح الباب للتصعيد مع دولة الجنوب، بما يعرض للتراجع والإنتكاس اتفاق التعاون بين البلدين.
    الناطق الرسمي للحزب الشيوعي
    يوسف حسين
    29/5/2013


    يا بشرى انت متاكد ان البيان دا صادر من الشيوعي السوداني فعلا؟
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

30-05-2013, 10:17 PM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: Arabi yakub)

    Quote:
    لاخ بشرى تحياتي
    يعني حسا خلاص افلست عن المناقشة بالحجة والمنطق عن دعاوي امن المواطن المجهول وفق عنوان البوست الى تحويل الموضوع الى الحركة الشعبية طبعا؟ لتفش غبائنك التاريخية في الحركة الشعبية قديما وحديثا وكان لا يوجد بالسودان احزاب حاكمة عديل ظلت تقرر الحروب بكل اريحية من قصر غردون الكائن في الخرطوم منذ الاستقلال, ليصبح البوست برمته مجرد كمين متعمد لمحاكمة الحركة الشعبية وفق تصوراتك الشخصية اونطة؟

    وحاولنا مساعدتك في الحفاظ على موضوع بوستك بعد ان قمت بكشحنا بكلام معلب من مصانع السودان القديم الهالك المتهالك وطوالي بنفسك خرجت من موضوعك الاساسي في البوست لمجرد ان ذكرنا الحركة الشعبية بس خلاص انت وصلت الى محطتك الاخير وغرضك الواضح بناءا على ما سطرت طبعا؟ وكل ما سطرته عن الحركة هنا ليس جديد وللاسف في معظمه ليس من تاليفك وانما هي كالعادة قصص واحاجي من ما نجره السادة (جلابا السلطة) تاريخيا؟


    حبيبنا عربي


    يا راجل قول كلام غير دة أنا عمري ما حا أفلس، أنا يا حبيب ما عندي أي غبائن لا آنية ولا تأريخية مع الحركة الشعبية، بل بالعكس علاقتي بيها وثيقة أكثر مما انت بتتصور، ودة ما مجال الكلام في الموضوع، لأنو ما كل شيئ بتكتب في النت، ولو افترضنا انو عندي غبينة مع الحركة الشعبية بجي بفشها هنا من غير انصب كمين، لأنو الحمدلله ما في زول ماسك علي ذلة، وعندي القدرة على اني أفش غبينتي، لمهارات كتيرة بمتلكها ما فيها نصب الكماين، بس اذكرك مرة تانية دي سودانيس اونلاين ما ابوكرشولا، نحن قاعدين نتحاور عادي، فأطلع من اسار المعارك وانطلق في رحاب عالم من الاختلاف بتستخدم فيهو الكلمة بدل البندقية و الكمين.
    أنا ما طلعت من موضوع البوست يا حبيبنا بس أخدتك انت وحركتك الشعبية نموذج لأثبات عدم جدوى العمل المسلح، وكنت من بداية البوست بحاول ولي هسي بحاول ما أرد على كتير من كلامك مع انو لو الموضوع نصر وهزيمة وكمين، كان المفروض أرد لأنو عندي المعين المعرفي البخليني أدحض كلامك براحة، بل وكمان أضحك فيك أمة لا اله الا الله البتقراء في المنبر دة، لكن يا الحبيب أنا ملتزم بالخط بتاعي، الماشي بيهو في البوست دة
    طيب الحركة الشعبية يا حبيبنا الكسبتو في العمل السياسي المدني اكتر كتير من الكسبتو بحمل البندقية، انا بقصد التمدد الجماهيري والقبول الوجدتو في كل أنحاء السودان، يعني لو كانت أمينة مع مشروع السودان الجديد كان أكيد حتعمل تغيير كبير في الممارسة السياسية، يعني من الفين وخمسة لغاية الانتخابات كان واضح انو ياسر عرمان حيكتسح الانتخابات، ودة الانا كنت دايرك تلتقطوا، انو الجماهير في امكانية لتنظيمها، والالتصاق بيها، وتحقيق هدف التغيير معاها، ولو وسعت من شوفك شوية، ممكن تلقى انو الجماهير فعليا بدأت تنتظم زي التنظيمات الشبابية السبقت تنظيمات الربيع العربي، زي شباب قرفنا وشباب من أجل التغيير وغيروا من التنظيمات الشبابية، والاستطاعت تخاطب الجماهير في الاسواق واماكن التجمعات، وقدرت تخلق رأي عام لاسقاط الكيزان، يعني في امكانية للتغيير بأقل كلفة، واكتر ثورية من العمل المسلح، فلو يا حبيبنا، نحن كلنا ركزنا جهودنا في العمل وسط الجماهير وتنظيمها، بنكون اسرعنا الخطى في انجاز التغيير

    Quote: ويا لسعادة الكيزان الان في من يعينهم في ردم الحركة الشعبية كما عهدناهم تاريخيا؟ والسؤال من الذي لم يحارب الحركة عسكريا خلي تلصيق المفردات اونطا؟


    يا راجل الكيزان بيكونو سعيدين بالعمل المسلح اكتر، لأنو دة الميدان الهم بيعرفوا يلعبو فيهو، وبديهم المبرر لممارسة الابادة الجماعية البمارسوها في جبال النوبة والنيل الازرق ودارفور وغيرها من المناطق، ولأنو اكتر خوفهم من العمل المدني داخل الخرطوم، ولو لاحظت في السنة الفاتت لما قامت المظاهرات حتى اعيادهم ما احتفلوا بيها، لكن تعال شوف السنة دي الهجيج والرقيص عجاجتو حيكون حدها السماء، بعد ما اهداهم العمل المسلح الفرصة لتغييب الجماهير وتعطيل القوى الديمقراطية الحية

    Quote: فنحن منذ ان وجدنا تصنيفك للحركة كانما هي جسم اجنبي او تنظيم بلا برنامج او حتى قاعدة شعبية عريضة في كل السودان منذ نشاتها؟ وان المعارضة من ( جلابا السلطة) فقط جاملوها في حمل السلاح عندما انقلبت عليهم حليفتهم التاريخية في السلطة وابنتهم المدللة الجبهة ؟ فخرجوا بزعم حمل السلاح كان مجرد مجاملة للحركة وليس بهدف منازلة نظام الانقلاب العسكري عسكريا واسقاطه وفق شعاراتهم المعلنة؟

    من هنا كان واضح لنا من اين تنطلق؟ لتسطر كل هذه الاكليشيهات المعلبة القديمة؟ وطبعاهذه المقولة تحديدا مجرد زعم وتلفيق ليس الا ولم يقول به احد من التجمع وحتى لو صدق هذا الزعم ايضا انهم من الذكاء في ان يقولون به ابدا؟ لانه يسئ اليهم اولا ويكشف حقيقة امرهم في قضايا الوطن, ويدعم قولنا في تواطئهم مع النظام الانقلابي الفاشي منذ يومه الاول؟ اذن في كلا الحالتين انت شيلوك الطين اونطة؟ والا قل لنا من منهم قال بهذا بالضبط؟ ام انت نصبوك متحدث باسمهم؟ ولا نجر من راسك وخلاص؟ وفي الاخر كيف تحمل الحركة مسئولية مجاملات الاخرين واستهبالهم بقضايا الوطن؟

    من هذه العبارة الكاذبة نحن عرفنا ان لك موقف من الحركة الشعبية لتمييزك لها من باقي قوى السودان الاخرى وفق تصورات وهمية ليس الا فوضعنا لك الطعم لنكشف امرك وطوالي انت ما قصرت بل تركت موضوع بوستك ومزاعم امن المواطن طلع اونطة ساكد كما تصورنا فعلا؟ بل تركت الكيزان في سلطتهم وبطشهم ويلا شوف يا الحركة الشعبية الردم اونطا ايضا؟ وكمان عممت شعب السودان بان هذا رايهم يجسده شخصك الكريم وكانهم جميعا يقيمون معاك الان لتنوب عنهم حتى في رايهم؟ وكانما نحن اعضاء الحركة والثوار قد اتينا من كوكب اخر وفوق هذا نحن الشموليون يا راجل؟
    وشمولي وطائفي كمان؟


    أولاً موضوع مجاملة التنظيمات للحركة الشعبية، دي اعتبرها حصرياً بتاعتي أنا دة، طبعاً ممكن زول يكون قالها قبل كدة عشان ما يجي زول ينازعني في حقوق الملكية، لكن دة لمصلحة النقاش، ولأني انا الجيت بيها هنا، تاني شيئ أنا ما بشيلوني الطين أونطة، لأنو أنا ما في كاين من كان ممكن اشيلني شيئ، ببساطة لأني بعتد بنفسي شديد يا الحبيب، وما شايف في زولاً كدي أحسن مني عشان أشيل ليهو طينو أجي ادفقوا هنا، والتنظيمات الما قالت دي يا حبيب أنا ما بمثلها، وبل بعتقد انو قياداتها ما عندهم مصلحة حقيقية في التغيير، وفوق انا ختيت ليك رابط حقو تراجعو بدل تجي تسقط ممارستك للسياسة على البكتبوا انا، اذا انت بشيلوك الكلام عشان تجي تنقّز بيهو هنا في سودانيس اونلاين دي، ما تفتكر انو الناس كلها زيك، أما مسألة رميت لي الطعم، وجاي عامل فيها فرحان الشرك قبض الشرك قبض دي، اتكلمنا فيها قبيل وقلنا ليك اسلوب المعارك والكماين والتكتيكات العسكرية ما بتنجح في الصراع الفكري، والبيحصل هنا دة ما فيهو نصر وهزيمة، فيهو اقناع واقتناع، وقبيل قلت ليك ما شرط نتفق، حتى اختلافنا ممكن يكون فيهو خير لقضية الثورة السودانية، نقيضاً للعمل المسلح الاختلاف فيهو شر مستطير، فريح نفسك، ولو داير تقرا بين السطور امتلك منهج في البداية عشان تقد تسبر غورها

    Quote: فكل هذا مجرد افلاس وخروج عن الموضوع المتعلق بامن المواطنين دا؟ وما عارف من هم المواطنين ديل؟ وهل فعلا هناك مواطنين في السودان منذ الاستقلال؟ ومن انتم حتى رهنتم امنهم بقدسية الثوار قال؟ وانا ما عارف انتو تجمعوا المصطلحات دا كيف بس دمغ وتكويش وخلاص؟ انا ماعارف المصطلحات دا مصانعها عندكم ولا شنو بالضبط؟ وفوق هذا تنسى نفسك تماما؟ او دور تنظيمك الذي تنتمي اليه لانكم محصنون بطبعهم كدا ولا دور لكم بالمرة؟"

    فوحدة السودان مسئولية اخرين او ما ترونهم اخرين من الاقاليم كمان وليس مسئوليتكم انتم ايضا حتى لو كان من في السلطة والقرار السياسي الاول من الخرطوم تاريخيا؟ وتطالبون بالامن من طلقة طائشة لاهلكم وفق مفهوم ضيق واضح؟ وفي نفس الوقت اكبر قاتل مؤسس في السودان لشعب السودان مقيم في الخرطوم منذ الاستقلال حيث اصبح قصر الرئاسة في الخرطوم يعرف بقصر القتلة تاريخيا؟ وهكذا هم نخب السودان القديم؟ وبدل التحليل او النقد الذي لايتم الا بطرح البديل لا ابدا؟ وانما لصق لصق انت طائفي انت شمولي؟ وانت بطيخ ذاتك؟ ويلا يا هو دا الافلاس وقمة الارهاب الفكري فعلا؟


    أها رجعنا للارتباك والكلام الما مفهوم، يا زول هدئ نفسك، وراجع المداخلات الكتبتها فوق، والمداخلة دي، الزعل ما كويس، فهدئ من روعك وخليك ريلاكس وفكر قبل تكتب، لأنو كلامك دة كلام الطير في الباقير، المهم موضوع تنظيمي البنتمي ليهو دي، أها النكلمك، أنا ما شايل فاتحة مع تنظيمي دة، وأنتقدوا ليك زي السلام عليكم، وممكن طبعاً أخليهو زاتو انت قايل شنو
    الباقي كلام خارم بارم وتوصيفاتك بتاعة كذب وما الى ذلك لا نلومك عليها طالما بننتقد في العقلية البتنطلق منها
    وراجع ليك بعد حين
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

30-05-2013, 11:48 PM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    Quote: اولا فيما يتعلق بالعبارة اعلاه فيابشرى السودان لم يتكون مع الانقاذ والدويلة السودانية لم يتاسس مع الانقاذ كما ان الحرب لم تبدا مع الانقاذ؟ وكونك لا تقر بكل هذا ايضا دا واحدة من اوهام نخبة السلطة تاريخيا لغرض واضح طبعا؟ ولكن ما علينا؟ وكنا جنود منذ الثورة المهدية طبعا دا حقائق مثبتة لا انت ولا اي كائن ينفيه فنحن كنا جنود منذ المهدية فهل تنكر هذا؟

    وكنا اساس الجندية في الجيش السوداني بعد الاستقلال حيث يشكل غرب السودان دارفور وكردفان حوالي الثمانون في المائة من الجنود وهذا ايضا حقيقة كما لم اقل ان الانقاذ هي التي حاربت بنا ابدا يا بشرى وارجو ان لا تقوليني شئ لم اقوله؟. بل في تمرد حركة الانيانيا كان اغلب الجيش المقاتل في الجنوب كان جبال النوبة يشكل راس الرمح من الجنود, بينما انقلب الوضع في الجيش الشعبي حيث شكل ابناء جبال النوبة لوحدهم اربعون في المائة من الجيش الشعبي وهنا سؤال كبير طبعا كيف تم هذا؟ ولماذا بالضبط؟

    ولكونك تسطر ان السلاح بدا يتكلم في السودان من العام ( 1989) فهذا في حد ذاته زعم كاذب وغير صحيح حتى لو حلفت كتاب ذاتوا ما صحيح طبعا؟ فحكومتي سوار الدهب والصادق المهدي كانتا حكومات حرب بابناء السودان واهدار ثرواتهم في الجنوب السوداني عبثا؟وكانت مغامرة لا استطيع وصفها الا بالعنصرية وحرب عرقي لا اكثر ولا اقل؟ وفوق هذا تم سرقة انتفاضة شعب السودان التي قامت من اجل وقف الحرب وانهاء المعاناة اليومية لشعب السودان بسبب فساد نظام دكتاتوري واشعال حرب اهلي دون مبرر ليتفاقم الازمة ويزداد المعاناة؟ عليه انتفض شعب السودان من اجل هذان الامران؟ وبعد اسقاط النميري لم يفكر السادة مجرد التفكير في الامرين معا بل ان شعارات الانتفاضة اصبحت سلما لركوب شعب السودان في مغامرة واضحة العواقب وهو ان تقيم نظام ديمقراطي وليد تحت صوت الرصاص حيث حرب اهلي ضروس وانهيار اقتصادي كامل؟ يا اخي دا امبراطور ما يحكم لساعة خلي نظام ديمقراطي او ما يعرف بحكم الشعب؟ وهذا معناه الفوضى عديل ان لم يكن افضل الظروف لقيام الانقلاب العسكري وضمان نجاحه كمان؟ وبالفعل هذا ما حدث بالضبط؟

    اما الحرب في عهد الانقاذ فان سجل الجيش الشعبي يقول بانه لاول مرة يوجد في الجيش السوداني الكثيرين من ابناء الشمال النيلي كجنود و مجندون في المليشيات (المجاهدين) بكميات كبيرة لم تكن بنفس القدر في التمرد الاول الانيايا 1 وبالفعل شيخ الجن الترابي قد فعل هذا في عهده؟ بل دفع بالخريجين وحملة الشهادات العليا من ضمن نخبة السلطة لاول مرة للموت في محارق الجنوب؟
    وهذا ما لم يفعله صهره حفيد الاميرة مقبولة الفوراوية في كل عهوده الحربية طبعا بل خارج ابنه من الذهاب الى الجنوب طبعا؟ بينما في الانقاذ فقد مات اقرباء البشير وابن خاله وشيخ الجن نفسه مات له اخ تقريبا. وحتى في فيديوهات الشهداء من الدبابين ومعظمها في اليوتوب الان فان كل الشهداء المحتفى بهم معروفين من اين بالضبط؟ وبامكانك القاء نظرة الان
    لتتاكد بنفسك اذن انا لم اتحدث عن المجاهدين او الجهاد بابناء دارفور حصرا ابدا يا بشرى انا ذكرت ابناء السودان عموما وارجو مرة اخرى ان تكون دقيقا فيما سطرته هنا حتى لا تحرف كلامي ساكد او ان تخم بتصوراتك انت المسبقة لتحولها كانما سطرت انا
    فابناء السودان والمهمشون خصوصا ظلوا جنود حرب سلطة الدولة منذ وزير الدفاع حسن بشير نصر الذي قرر بانه على استعداد لحرق الجنوب بكامله وتسليمه ارض جرداء الى جمال عبد الناصر زعيم القومية العربية؟ وهذه مفارقة عجيبة طبعا


    يا عربي يا أخوي ركز شوية
    أنا العبارة الأنت اقتبستها دي قلتها رد ليك انت لما قلت انو فكرة غرابة ووسط وشمال نيلي دي توصيفات سودان قديم، وقلت ليك انو انت الجبت الكلام دة ما جبتو أنا، يعني لمان تقولها انت بتكون جديدة لنج ولمان أجي أختها ليك دون مواربة بتكون خلاص قدمت وبقت بتعبر عن السودان القديم، يعني أنا ما قولتك ولا شيئ، بل بالعكس أنا كنت داير نطلع من التوصيفات دي لرجعيتها وعدم صلتها بأي فكر جديد، أما موضوع الحرب، فيا عربي السلاح دة اترفع في العصر الحديث من خمسة وخمسين، وردي بتاع انو التقتيل كان في من 89 دة كان رد على أخونا سرالختم، فما تطلعوا من سياقوا بالله لنصر متوهم، لأنو البوست أصلاً ما لاستخدام معاول التحليل في التأريخ، لأنو الدولة السودانية أصلاً مشروع فشل بدليل لي هسي بنفتش لصياغة للتعايش السلمي والعادل لكل مكونات الشعب السوداني، البوست اساساً حول آلية التغيير، وذكرت فيه أنو السلاح لا يمكن أن يكون عنصراً في التغيير، وان نجح في اسقاط النظام فلن يأتي بالتغيير المنشود، اللهو التغيير النوعي البنتكلم عنو المن شأنو انو يقبر السودان القديم بكل خيباته، ويولد من رحمه سودان جديد عنوان الحرية والديمقراطية والسلام والتنمية المتوازنة، عشان كدة التركيز على النقطة دي هو المهم، والبعد عن المصطلحات المعلبة البتتقال من غير دراية، ولو ملاحظ انو في مداخلة أكتر عمق من الكلام الأنت قلتو دة كتبها حيدر قاسم فوق هناك، وأنا حاولت بقدر الامكان تجنب الكلام حولها مع أهميتها، وقلت ممكن نفرد ليها بوست خاص ونحن في عشية الثورة السودانية
    ما في فرق يا عربي لو ماتو ناس الغرب ولا ناس الشمال النيلي، كلو بيصب في مصلحة الرأسمالية الطفيلية القاعدة تستثمر في معاناة الشعب دة، الحل الوحيد في ثورة شعبية عارمة، تستصحب معاها الارث الثوري لشعبنا، وتستصحب معاها أخطاء الممارسة السياسية التأريخية، ثورة تكنس كل مفاهيم السودان القديم ان جاز التعبير وترميها في مزبلة التأريخ
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

31-05-2013, 00:22 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    Quote: والمفارقة انك تدخل في نقاش في شان عام يتعلق بالوطن بكامله وشان اناس احياء يكتبون ويقراءون مثلك ولكن لا يحق لهم تصحيحك طبعا؟ لانك كامل ما بتغلط اساسا؟ فهذا استعلاء جاهلي غريب طبعا وما الفائدة من النقاش اساسا؟ فاهم ثمرة من اي نقاش هو تصحيح بعضنا البعض وتذكير بعضنا البعض بغرض اصلاح مواقفنا والا فلا داعي للنقاش من اساسه؟


    أنا ما قلت ليك أنا كامل ولا رفضت انو تصححني، يا حبيبنا أنا نبهتك بس، لي انو اللغة البتستخدم في الحوارات مفروض تبعد من الكلام التقريري، لأنها بتكون لغة أكثر تهذيباً وأبعد عن الجلافة، شوف هسي مداخلاتي دي كلها بتلقاها ملانة بكلمة أعتقد وفي رايي، وما الا ذلك من العبارات البتدي مساحة للاخر انو يختلف مع البقولو، لكن في النهاية أي زول حر في انو يستخدم اللغة البعرفها يا الحبيب، يعني أنا ما بفرض عليك اسلوبي في الحوار، لكن رايي في كلامك وحتى في اسلوبك بقولو

    Quote: ودا برضو تعتبر نفسك الديمقراطي بطبعك كدا ونحن شموليون وطائفيون؟ وفي ذات الوقت تقيمون مع نظم الحكم الشمولية في الخرطوم لقمع جماهير الخرطوم ولم نجد منك وصفا لهم بالشمولية؟ وتقيمون مع قيادة الطائفية في الخرطوم ولم نسمع منكم كلمة واحدة في مواجهة الطائفية الدينية الجهوية التي اختطفت شان اهل السودان بالكامل ليتبادولونها مع الانقلابات العسكرية لجماعة واحدة منذ ستون عاما والاستمرار في قتل شعب السودان؟ والغريبة الواحد فيكم بكل حرية يكتب ما يشاء عن شان الاخرين كانهم غياب من على ظهر البسيطة وعندما تجابه ببعض الحقائق بدلا من الاقرار بها او حتى نفيها وطرح البديل الاصح طوالي يقفز الى الشخصنة وانت منو تقول فيني؟ وليه تصححني وانا الصاح؟


    هسي في ذمتك دة كلام دة، يا عربي كلامنا في النظام الفاشي في الخرطوم قلناهو وبنقولوا، وكلامنا في الطائفية قلناهو وبنقولو، هنا وفي مواضع كتيرة غير هنا، ومشروع التنوير في السودان ما ابتدأ في 83 مع الحركة الشعبية دة مشروع متواصل من عشرينات القرن الماضي، وبامكانك ترجع لوثائق كتيرة حول الموضوع دة، أما اذا كنت بتقدني أنا شخصياً فأنا مع انو ضد الشخصنة، احيلك للمنبر دة وأبحث بي اسمي بتلقى مشاركاتي كلها وليك حق التقييم
    بالنسبة لي يا عربي انت انسان محترم جداً ورأيك مقدر جداً عندي بغض النظر عن اختلافي معاهو، وانا ذكرت ليك قبيل انو نحن مفروض نفتش الجوهر، والجوهر أنو نحن متفقين في أهم المسائل الهي مسألة التغيير ونوع التغيير، لكن بنختلف في الآليات، ودة بالتأكيد ما فيهو نفي لرأيك، وانت والحركات المسلحة ما في زول يقدر يقول انتو خونة، لكن نقدر نقول انو المؤتمر الوطني خونة، وبرضو ما بنقول انتو جهلة لكن من حقنا انو نقول انو في سوء تقدير للأمور وقصر نظر في تناول أمر الثورة السودانية
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

31-05-2013, 00:58 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    Quote: وكل هذا ارهاب واستسهال لقضايا مصيرية لا تقبل المزايدة بالاوهام والاستعلاء الاجوف ودا بذكرني بمقولة عادل امام في مسرحية الزعيم في موضوع غزة واريحا! فعندما اراد مستشارينهو تصحيحه رد حاسما هم يغلطو في الاشياء دي, وانا بغلطش؟


    يا حبيبنا أنا ما بستسهل القضايا المصيرية عشان كدة أنا فتحت البوست دة، الاستسهال انو اقعد أهلل واتنطط فرحان بانتصارات الجبهة الثورية، على أساس انها حتكون الحل للقضايا دي، أما الاوهام والاستعلاء الأجوف يا هو انت البتمارس فيهو دة، أنا كلامي ليك كلوا ما وجهت ليك فيهو ربع الانت قلتو لي هنا، وبرد عليك بكل اريحية، ومسرحية الزعيم حلوة وقاعدة تضحكني برضو، أها شفت كيف

    Quote:
    ودائما الواحد يفرض نفسه فوق القضايا بينما الصحيح التضحية بالنفس من اجل القضايا؟
    فالواحد يفتح موضوع عام للنقاش ويفرض اهمية شخصه ليعيش في حساسية شخصية وفي ليحدد للطرف الاخر طريقة النقاش طبعا ويفرض مفاهيمه هو وتصوراته وكل اوهامه باعتبارها قيم ملزمة للجميع او يا انت شمولي؟ ومفترض تخاطبني كدا؟ وتكلمني زي داك؟ وهكذا اوهام تعبر عن النرجسية واللامبالاة بالقضايا ليس الا؟ وهذا هو نفس منطق نخب السلطة خاصة ارطال وفود المفاوضات فهذه طريقة ملكية شئون اخرين بما في ذلك رايهم في انفسهم وقضايا وطنهم؟


    يا حبيبنا أنا ما فرضت رؤيتي أنا قلت رأي بيحتمل الصواب والخطاء، وما عارف أنا فرضت أهمية شخصي وين في كلامي دة كلو، الا يكون عندك احساس بالدونية ساكت، وبتحس بأنو كلامي بستفزك وبصغر من شأنك، ودي بالجد ما عندي فيها يد، لأنو أنا البوست دة كلوا احترمت كل الناس الاتداخلوا فيهو بما فيهم حضرتك، وما انجريت ورا انفعالك بل بالعكس ثمنت مداخلاتك، وقلت ليك مداخلاتك مرتبة لأنك كتبتها بنفس هادئ، ورجوتك انك تواصل، فما عارف الاستعلاء وين، ولغاية هسي أنا ما قلت ليك كلامك ما صحيح، ولا كتبت ليك دي كذبة، ولا كل الترهات الانت اتحفتني بيها دي، ودة لصالح الحوار، واحتراماً لمبدأو

    Quote: وكمان ولا كوت واحد ليكون حوار الطرشان بل قفز بكل غرور وعجرفة للتجريم باسم الشعب زورا حيث انتم بعتم الشعب؟ طبعا دا كذب صريح؟
    وانت لا تدري بان موقفك هذا بتطلب منك تحديد وضعك انت ايضا فماذا قدمت انت بالضبط بدلا عن مساوئ الحركة والكنكشة فيها وخلاص ؟ فالحركة الشعبية حزب سياسي سوداني وما زالت حتى الساعة لها عضوية من حلفا الى كاودا ومن قيسان الى كرب التوم ومن بورتسودان الى الجنينة؟ والان عضوية الحركة من النساء في الشمال في السجون والمنافي وهؤلاء هم مهما زعمت فهم اقرب الى جماهيرهم في اقاليمهم واقرب الى نبض الشارع؟ اما ان تخمنا سمبلة ساكد لا استطلاع لراي واحد في الشارع ولا يحزنون بس من غرقتك المكندشة؟ فهذا هراء وكشف لتصوراتك انت كشخص وما غريب طبعا


    أهو بقيت أكوت ليك ولا تزعل يا عم، بس الموضوع ما غرور ولا حاجة، الموضوع أنا اعتذرت ليك عنو بأنو التايبنق بتاعي ضعيف، والحاجة التانية في عامل الزمن، وانت عارف ظروف الحياة وكدة، أما الحركة الشعبية وجماهيرها، فدي ما محل غلاط نحن دايرين الحركة الشعبية، وكل التنظيمات السياسية انها تلتصق بجماهيرها وتسعى في سبيل اسقاط النظام عبر ثورة شعبية، أما غرفتي المكندشة دي بالغت فيها، لكن على العموم الثورة مفترض ما تقصي أي زول بدعوى انو بيكتب من غرفة مكندشة، غايتو انا دي قسمتي في النضال، انت بتكتب من وين يا اللخو

    Quote: وما دام انت قلبت الموضوع الى مناقشة قضايا الحركة الشعبية فما في مشكلة ابدا بس بعض الاسئلة فيما يتعلق بموضوع استقلال جنوب السودان؟ وشايفك متضايق جدا من استقلال شعب كامل قضوا اربعون عاما من الحرب العدواني ختاما بالجهاد المقدس داخل اقليمهم؟ و اراك تحمل الحركة الشعبية المسئولية لقضية ظلت غير موجودة فعليا منذ الاستقلال وهي امر الوحدة وما ادراك ما الوحدة؟ فماذا تقصد بالوحدة بالضبط؟ والوحدة مع من؟ وعلى اي اساس مثلا؟ ولماذا الوحدة بالضبط؟
    فهل هناك احزاب وحدوية في الخرطوم منذ الاستقلال؟ فهل تستطيع ذكر حزب واحد وحدوي منذ الاستقلال؟ وما هو دورهم في بناء وتاسيس الدولة السودانية قبل قضية الوحدة والانفصال؟ فارجو ان تقدم لنا اجابات مبسطة ومحددة لهذه الاسئلة كما ارجو تحديد مصطلحاتك اولا



    يشهد الله أنا لا متضايق ولا شيئ الا تكون داير لمصلحة حجتك دايرني اكون متضايق من تحرير جنوب السودان، من حق الشعب الجنوبي انو يختار يقيم دولتو البيرتضيها، ودة حق أصيل ما هبة بتديها ليهم سلطة، والحركة الشعبية نجحت تماماً في انها تقود الشعب الجنوبي نحو التحرير، ودة لا ينكروا ليها تأريخ الدولة الوليدة، لكن سودان جديد وبطيخ دة كلام تاني
    أما أحزاب وحدوية، دة برضو موضوع كبير خلينا برضو نفرد ليهو بوست منفصل، خلينا في الثوار القديسين الدايرين يحررونا من قبضة الكيزان
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات

31-05-2013, 01:05 AM

بشرى محمد حامد الفكي
<aبشرى محمد حامد الفكي
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
مجموع المشاركات: 2353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لماذا نرهن أمن المواطنين لقدسية الثوار (Re: بشرى محمد حامد الفكي)

    أها يا عربي يا حبيب

    أنا بحاول أرد عليك وبهدوء تام، وما اتلفظت معاك بكلمات زي تصورات شخصك، وما عارف كذب، وغرف مكندشة وما الى ذلك، ودة معناتو أنا ما بشخصن المسائل، يعني الموضوع ما شخصي، وكونوا ما انجرف معاك دة لأني ما داير موش ما بقدر، فعشان كدة يا حبيب أهدأ وما تكتب طوالي أخد زمنك في التفكير، لأنو كل ما كنت هادئ بتقدر توصل فكرتك اكتر، وطبعا دي لا وصاية ولا تعالي، مجرد محاولة لوضع الحوار في نصابه وفي النهاية انت حر تكتب الدايروا.
                  
|Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 3:   <<  1 2 3  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de