الأستاذ محمود محمد طه لأمنا آمنة: هذا بعض ما أرسلتني لأحضره، فهو منك و إليك (صور)

Quote: ما أحن نبرات والدي أحمد الفادني حين يقول(( أمي آمنة )) وفي صوته حشرجة ونبرة حزن ، وهو شيخ في السبعين وأمي آمنة لم تبلغ الخمسين بعد ....ما أحن والدي !! والدي أحمد الفادني - طيب الله ثراه - كان من كبار شيوخ الإخوان الجمهوريين التزم الفكرة الجمهورية وصار من تلاميذ الأستاذ محمود محمد طه وهو شيخ كبير السن ، كان كغيره من الجمهوريين ينادي أمي آمنة بعبارة حانية حنينة (( سلام عليك أمي آمنة ))ولآخر يوم في عمره، وكان حين يقول لنا أنا ماشي لأمي آمنة وهو شيخ في السبعين ، كنا نستغرب هذه العبارة ، وكان هو لايستغربها ولا ينقسم فيها .... والدي أحمد الفادني ،انتشلته الفكرة الجمهورية من براثن الطائفية والسلفية بعد أن صاحب أهلها ردحاً من الزمن وبعد أن نصبوه خطيباً وفقيهاً مفوهاً يفتي في المذاهب الشرعية ، سمع والدي بالأستاذ محمود محمد طه من جماعته من السلفيين وجماعة الهوس الديني أصحاب الهوى والغرض وكما يقال ((الغرض مرض)) ، سمع من جماعته أن الأستاذ محمودلايصلي ويقول أن الصلاة رفعت عنه ، وأنه يقول أن الجهاد ليس أصلاً في الإسلام والحج ليس أصلاً في الإسلام ، وأن المرأة مساوية للرجل والحجاب ليس أصلاً في الإسلام وأنه تلاميذه وتلميذاته يطوفون حوله كما يفعل المسلمون بالكعبة وأنه وأنه!!....وقالوا فيه الكثير والمثير، ما لم يقله مالك في الخمر !! فجاء والدي لبيت الأستاذ محمود محمد طه ليتحرى مما قالوه فيه ، وما درى أنه ساقه القدر إلى ربه كما ساق سيدنا موسى –عليه السلام- للنار التي بجانب الطور الأيمن من والوادي المقدس طوى، فوجد عندها ربه ، ووجد والدي شيئاً مختلفاً تماماً مما قالوه الناس ، وجد رجلاً أُمةً، تقياً نقياً ورعاً زاهداً، محباً للصلاة وعاشقاً لها، يدعوالناس لطريق محمد بالغدوة الحسنة والأسوة الطيبة ، وليس دعوته مجرد كلام كما يجعجع معظم الدعاة السلفيون ((يقولون مالايفعلون ...)) وجد والدي انسان نظيف الثوب واليد واللسان، قديس أعظم وعالم جليل ، علمه عمله ، ولايقول أبداً إلا ما يعمل ، وعمله كله محبة للأحياء والأشياء ، رجل صاحب منهج عتيد في الدين والمحبة،تعرف والدي عليه من قريب وأكل معه الملح والملاح ، وحاوره وجادله كثيراً ، وكان يتحرى الصدق ، وكان ديدنه في ذلك ((المتهم بري حتى تثبت ادانته )) ، وطلب منه الأستاذ المخاواة في الله وقال له (( يا شيخ الفادني الناجي ياخد بيد أخوه ، أنا وأنت طلاب حق ، لو كان الحق عندك اتبعك ، ولو الحق عندي تتبعني )) ، فتعرف والدي على كتبه ومحاضراته المسجلة (( رسالة الصلاة، تعلموا كيف تصلون ، طريق محمد )) ومحاضراته عن الصلاة كانت تقام في مختلف مدن السودان ، وحضر والدي عديد من الجلسات التي كانت تقام في منزل الأستاذ محمود وحينها ظل والدي عليه رحمة الله يقول أن الأستاذ محمود هو أعظم داعية عرف الصلاة ودعا إليها بلسان حاله ومقاله ، هو أعظم من صلى وأعظم من زكى وتزكى بالمال وبالنفس بعد نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام ، فيقول والدي : ((بيت الأستاذ مفتوحاً لكل الناس على مدار الأربعة وعشرين ساعة ، كل من كانت له مسألة وقصد الأستاذ وجد عنده حلها)) ، كان والدي عندما يمرض وتكتب له رشته وهو لايملك ثمنها ، يعطيها للأستاذ محمود الذي كان يأمر بصرفها من عند صيدلية المهدية ، من عند د.عبد القيوم،ويتعالج عند الأطباء الجمهوريين مجاناً، لاقرش ولاتعريفة . عندما التزم بالفكرة الجمهورية رمى كل شيىٍ وراء ظهره ووجد نفسه كغيره من تلاميذ الأستاذ محمود الملتزمين حديثاً في أول درجات السلم ، خلع نعليه ودخل الصالون المقدس وغرفة الأستاذ الشريفة وكل أمله أن ينهل من بحور المحبة والحق والحقيقة ما يشاء الله له أن ينهل ، وأن يترقى في السلم السباعي للإسلام، القى عصى السير عنه وجاء بقلبٍ سليم وعقل مفتوح ، التزم بالمحبة وبالأدب والمنهاج النبوي ، تعلم كيف يتوضأ وكيف يصلي ، عرف من الفكرة الجمهورية والأستاذ محمود أن للوضوء حضوراً وخشوعاً تماماً كما للصلاة ، تعلم من الأستاذ محمود أن الوضوء جلسة نفسية وجلسة محاسبة عظيمة ، تعلم من الفكرة أن الحضور في الصلاة لايتم إلا بالحضور قبلها ((في الوضوء))، لأن الوضوء يعمل على تهيئة النفس للصلاة ويعمل على تطهير البدن بالماء الحسي وتطهير النفس بالماء المعنوي ((الإستغفار)) و((شكر النعمة)) وتعلم الشيخ أحمد الفادني أثناء الوضؤ عليه أن يستعرض كل ما فعلته جوارحه ، فحينما يبدأ بغسل اليدين يحاول أن يتذكر ما فعلت يداه في ذلك اليوم ،هل فعلت يداه سؤ أم عملت خيراً ؟ هل تصدقت يداه أم منعت محتاج عن الصدقة ؟ إذا فعلت سوء يستغفر الله وإذا عملت خيراً يحمد الله عليه ، وكذلك يسأل نفسه وهو يتمضمض بالماء هل نطق لسانه بالسوء و فاحش القول أو لغواً لاطائل منه فيستغفر الله عن ذلك أم أنه كان على ذكر وفكرو يحمد الله عليه ... وكذلك يفعل مع كل بقية الجوارح إلى أن ينتهي من الوضوء ، ويمنع نفسه عن الكلام والثرثرة واللغلو اثناء الوضوء ، ويسبغ الوضوء ، ويطبق الوضوء على الوضوء ، ويصلي النافلة ويقيم الليل ، عرف والدي من الأستاذ محمود والإخوان الجمهوريين أن الصلاة جلسة نفسية عظيمة ، تحتاج لها كل نفس بشرية ، وهي عمل فطري ، وليس القصد منها دخول الجنة والنجاة من النار كما كان يشيعه هو وجماعته في الناس ، وذلك لأن الصلاة هي نفسها جنة ، وهل هناك من جنة أعظم من ملاقاة الله هنا والآن ....(( الله هنا والله الآن ...)) والفكرة الجمهورية نفسها هي تلخيص لهذه العبارة (( الله هنا والله الآن ....)) ومن فاته الآن لايطلب الله في أي مكان ... يعرف والدي الأخ الجمهوري بأنه الذي يقيم الليل بالإضافة لما يفعله كافة المسلمين ، وهوالذي يكف أذاه عن الناس – لايؤذيهم لابيده ولا بلسانه ولا يهمس ضدهم ولايلمز - ويتحمل أذاهم ... يقول والدي أنه قبل أن يعرف الأستاذ محمود كان يظن ان آخر درجات الإسلام وأعظمها هي الإحسان كما يعلم عموم المسلمين وخاصتهم من العلماء ، وذلك من حديث جبريل عليه السلام ، الذي يعرف بالإسلام والإيمان والإحسان ، ولم يكن يعلم أن للإسلام سبع درجات ، وهي الإسلام والإيمان والإحسان وعلم اليقين وعين القين وحق اليقين ثم الإسلام وهو غير الإسلام الأول ..... وكان والدي كثيراً ما يقول أن الأستاذ محمود رجل دقيق جداً وصاحب كشف وبصيرة نافذة ، وهو وحده الذي استطاع أن يقسم القران بين آيات نبؤة وآيات رسالة وآيات ولاية ، وهو الذي قال أن النبي عليه الصلاة والسلام هو صاحب رسالة وصاحب نبؤه وصاحب ولاية ....وهوفي نبؤته أكبر منه في رسالته ، وفي ولايته أكبر منه في نبؤته ... ونواصل ما استطعنا إليه سبيلا ومدنا الله بالمقدرة والمدد ... ولا تلوموني إن لم أجد .. أرجو التصحيح ما استطعتم إليه السبيل ودمتم على الفكرة