|
|
 أربطوا أحزمة الأمان !!
|
هل الزواج ، مقبرة للحب ؟؟
هل الزواج .. خوف من الوحدة ؟؟
هل الزواج .. غاية ام وسيلة ؟؟
هل العذراء ... امراة عفيفة ؟؟
هل المرأة العفيفة .. امرأة ؟؟
هل المراة الكاملة ... عذراء ؟؟!!
هل الحب ... حالة نفسية ؟؟
هل الحب ... قرار ؟؟
هل الحب ... تجربة لابد ان نعيشها ؟؟
هل الرجل ... طفل كبير ؟؟
هل المرأة ، مصنع للاطفال ؟!
هل الحياة ، حرب ام سلم ؟؟!!
هل هناك خيانة مشروعة ؟؟!!
هل خيانة الزوج ، مقبولة ؟؟!!
ولماذا خيانة الزوجة مرفوضة ؟؟
هل الخيانة تتجزأ ؟؟!!
هل يتحول الحب الى صداقة ؟؟
هل هناك امرأة بلا ماضي* ؟؟
هل رجل بلا ماضي* ، رجل ؟؟
* المقصود بالماضي : ( ما مضى من تجارب عاطفية ، اجتماعية )
هل الحب يبطل الصداقة ؟؟
هل الزواج للمرة الثانية ، متعة ام ضرورة ؟؟
هل الزوجة الثانية ، مجرد عشيقة ؟؟
هل الزواج ، امتلاك ؟؟!!
هل العصمة ، تعني استغلال سلطات شرعية ؟؟!!
هل هناك كذب ابيض ، وكذب اسود ؟؟!!
هل الحب يجب ما قبله ؟؟
هل هناك حب اول وحب أخير ؟؟
هل ممارسة الجنس دون حب ، ممكنة؟؟!!
هل العنوسة خوف من الارتباط ، ام الارتباط خوف من العنوسة؟؟!!
هل الزواج العرفي ، زنا ؟؟!!
هل هناك حب عذري ؟؟!!
هل تعليم المرأة سبب للعنوسة ؟؟!!
هل الجنة تحت أقدام ( جميع ) الامهات ؟؟!!
هل الامومة غريزة أم سلوك ؟؟!!
هل الامومة حق لكل أنثى ؟؟!!
هل الفقر عدو الحب ؟؟!!
هل الخوف غريزة طبيعية أم سلوك مكتسب ؟؟!!
هل البكاء شأنا نسائيا ؟؟!!
هل بالمال نشتري السعادة ؟؟!!
***
سمرية
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: سمرية)
|
لطالما شغلتني مثل هذه الاسئلة ، فكل سؤال كان يفعل فعل المطرقة على رأسي ، لذا احببت ان نتشارك الاراء .. والافكار حول قضايا مهمة جدا ، حساسة وشائكة !!
سوف ابدأ بسرد ارآئي حول الاسئلة اعلاه ..
سابدأ بــــــــ
هل العذراء ... امراة عفيفة ؟؟
اما عن عذرية المرأة ...
ما هو الدليل الاكيد على عذرية المرأة ؟؟
هل غشاء البكارة او نزول الدم هو الدليل الوحيد لعذرية المرأة ؟؟!!
( فانا اعتقد ان غشاء البكارة مجرد رمز ، قد يكون أو لا يكون ، على عفاف المرأة، ولكنه ليس دليلاً على هذا العفاف وجودًا أو عدمًا، الخلق، والدين، والمنبت الطيب، وحسن المعاشرة بالمعروف، والسيرة الطيبة بين الناس كلها علامات، أو أدلة -إن شئت- على العفاف "ولو غاب الغشاء" وهذا الغشاء مجرد علامة مادية لا ترقى إلى مستوى الدلائل على عذرية أو انحراف، حتى إن المحاكم "في الأغلب" لا تحكم ببطلان عقد الزواج أو فسخه إذا تبين للزوج بعد الزفاف، والدخول بزوجته أنه لا وجود لهذا الغشاء؛ لأنه يغيب لعوارض كثيرة وبسيطة أحيانًا.
إذن وجود الغشاء لا يكون دليلاً أكيدًا على البكارة أو العذرية، ولا غيابه يكون دليلاً أكيدًا على عكس ذلك!! ومن لديه مقدمات شك في زوجته , فمن الأفضل له ألا يتزوج منها، وربما لن يتزوج أبدًا).
بالنسبة للعذرية إختلاف نظرة المجتمعات قديماً وحديثاً ... شمالاً وجنوباً
فالبعض لا يحفل بها بل يفضّل المرأة التي فضّت بكارتها على المرأة التي لم تفضّ ،والبعض الآخر يقتل من أجله بل ويحتفي بفضّهِ في ليلة الدخلة
..وبين الطرفين المتناقضين ألوان طيف كثيرة ،ففي بعض الشعوب تمارس البنات الجنس قبل الزواج للحصول على مهورهن!
( وعند بعض قبائل أفريقيا يفضّون بكارة البنات وهن صغار وتتولى الأم تلك المهمة أو يتولاها رجل مسنّ .وعند قبائل أخرى يقوم الأب نفسه بفضّ بكارة إبنته و نصرانيات الشرق قديماً كانت تفضّ بكارتها بواسطة الرهبان المخصيين أو يتعهد رجل غريب بهذه المهمة ومن الشعوب مَن يعهد بهذه المهمة إلى الملوك الذين مارسوا هذا الحق وعند العرب القدامى، و قيل أن ملك طسم المسمى "عمليق" في إحدى المرات إعتدى على حق ملك جديس ففضّ بكارة أخته ليلة زفافها ومن أجل ذلك قامت حروب بين القبيلتين أبادتهما فعرفوا بالعرب البائدة ويؤكد ذلك ما روي عن أبرهة الأشرم حين أراد أن يكافيء جنديّه "أرنجده " على إنقاذه لحياته حين إحتلّ اليمن فقال أرنجدة :"أريد ألا تدخل إمرأة بكر على زوجها قبل أن تبدأ بي فأفترعها وكذلك أن زعيم اليهود في يثرب كان من حقه أن يفترش المرأة قبل دخول زوجها عليها فلما قدم الأوس والخزرج من اليمن إلى يثرب قتل مالك بن العجلان ذلك القيطون وذلك لأن القيطون فضّ بكارة أخت مالك قبل زفافها !!)
وهذا الهوس الكبير حول الغشاء وعذرية الفتاة ، قد جعلنا نسمع عن ( عمليات الترقيع ) وهي عملية لاستعادة العذرية وتصليح الغشاء المهتوك وقد اصبحت عملية سهلة جدا في مجتمعاتنا الشرقية والتي تتمسك بعذرية الفتاة وشرفها .. فكل فتاة تفقد عذريتها لا تتردد في الذهاب لاحدى الاطباء او القابلات للترقيع .. وقد ساعد في ذلك خاصة عندنا في السودان كون انهن مختونات مهما يجعل عملية الترقيع غير واضحة وكثير من الرجال لا يكتشفوا تلك الخدعة الواضحة !!
إنتشرت هذه العملية إنتشاراً كبيراً فى الآونة الأخيرة لدرجة تخصّص بعض أطباء النساء في هذه العملية .
وهكذا ظهرت لفقدان الغشاء فوائد إقتصادية جمة فهو قد حلّ مشكلة بطالة الأطباء ( مع الاعتذار للاطباء)
وأيضاً مستقبل العاهرات الاجتماعي ..!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: سمرية)
|
عملية الترقيع بالطبع هي عملية غير اخلاقية ، في السابق كانت تقوم بها بعض القابلات الموثقات فيهن فالمسألة يجب ان تتم في الخفاء ( ولا من شاف ولا من دري ) ولكنها اصبحت مشاعة في المستوصفات الخاصة !!
* وبخصوص نفس الاسئلة دار بيني وبين الاخ الفاضل دكتور / عبد الرحمن حمد ( الدوحة )، بعض الحوارات وتبادل الاراء سادرج بعض منها فيما بعد واذكر انه حكي لي في هذا الشان :
Quote: أذكر فى مرة نقاشا" عميقا" بيننا مجموعة من الزملاء الاطباء حول مدى اخلاقية هذى العمليات
ومابين منطق الرفض باعتبارها تسترا" على جريمة ومساعدة فى الخداع ...
ومنطق الموافقة باعتبارها عون على السترة ((من ستر مؤمنا" ....))
دار الجدل واستمر .. وأذكر احد استاذتنا فى الكلية استشارى فى قسم النساء والتوليد (ربنا يطراهو بالخير) كان كثيرا"
ما يطرح هذا السؤال الشائك علينا :
انت شغال فى الحوادث وجاك عريس معاهو زوجتو قاليك انا شاكى فى عذرية هذه الفتاة
(عذرية لا تعنى عفة اتفق معك .. المقصود مظهر العذرية) تتصرف معاهو كيف ؟؟!!
|
كون الامر يثير جدل وسط الاطباء هذا مؤشر خطير لتفشي الظاهرة .. ولا اعتقد ان الامر بالنسبة لمن ارادت الترقيع سيتنهي بانتهاء مشكلة الترقيع !!
وحين سألت صديقي بصفته طبيب .. وفي المقام الاول رجل ، هل يمكن ان ينخدع الرجل بهذه الحيلة .. خاصة ان الترقيع لا يحمى الفتاة من الانكشاف لان عملية الترقيع عملية خارجية فماذا عن الاعضاء الداخلية التي ستكون قد تعرضت للتوسيع جراء الايلاج فعند الفتاة العذراء تكون تلك الاعضاء غير مسبورة وتكون بالتالي ضيقة جدا فالعضلات التي تغطي تلك المنطقة صعب ان تعود كما كانت عند العذراء ؟؟!!!
نعم العذرية لا تعني العفة !!
اذا ليست كل عذراء ... عفيفة !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: سمرية)
|
Quote: ولكن يبدو لى ان التساهل فيما يتعلق بفضيلة المرأة (مشروع الام القادم او الحالى)
"الكلام دا دليلك عليهو شنو؟؟؟!"
أقصد .. ما هي .. الدلالات الآنية الشفتها في المجتمع .. بتجيز التفاوض في ذلك .. !!
قدمت خيانة القلب .. على خيانة الجسد .. !
هل الجسد برغم إحتياجاته العظيمة .. تابع ؟! .. إنسانياً .. مش ؟!
أعني .. الواحد ممكن يحلم حلم ما فيهو الحبيب .. دا خيانة؟؟!
هل .. الجسد قيمة .. ؟؟ .. معبد .. ؟؟ .. ملكيّة .. ؟؟ .. للقلب؟!
محمد فاروق - السعودية
|
و.. عن فضيلة المرأة .. وما يترتب على ذلك .. فما هو المقصود بكلمة ( التساهل ) خاصة اننا في المجتمع الشرقي مازلنا متمسكين بفضيلة المرأة كقيمة مطلقة ونتغاضى النظر عن التفاصيل !!
اما بالنسبة للمجتمعات الغربية ، فهناك الكثير من يعتقد انه مجتمع خالي من القيم ، حيث الحرية المطلقة والاباحية !!
ولكن هذا اعتقاد خاطيء فلكل مجتمع قيم مهما اختلفت موروثاتنا .. وفضيلة المرأة ليست شانا عربيا فقط ، بل هي قيمة تتمسك بها الكثير من المجتمعات ... والدليل على ذلك وجود العاهرات في مختلف انحاء العالم وهي اقدم مهنة عرفها التاريخ ... ولو وجود ( قيمة الفضيلة ) لما انتشرت هذه المهنة واللفظ بالتالي !!
بالنسبة للخيانة ، فانا لا افرق بين خيانة القلب وخيانة الجسد ... ولكني اؤمن ان ارتكاب فعل الخيانة ينتافي تماما مع حالة القلب الراهنة من حيث المشاعر والاحاسيس وطالما كان القلب مشغولا لا يحق للجسد ان يفكر في غير ما يشغل القلب !!
اما الجسد فهو ليس تابع للقلب ، انما هو تابع للعقل ...
والجسد يقوم بوظائفه الحيوية بناء على اشارات العقل واومره .. !!
خطر الىن على بالي سؤال ان سمحتم لي به :
ماهي علاقة الحب بالجنس ؟؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: هاشم أحمد خلف الله)
|
سمرية
تحياتي
و أين أنت ؟ و الله زمان يا حزامي .. أقصد يا زماني
أسئلتك .. الإجابة عليها سِفْر من حياة :
هل الزواج ، مقبرة للحب ؟؟
أي زواج يقبر الحب .. إذن هو ليس بحب .. فلنبحث له عن إسم آخر غير الحب
هل الزواج .. خوف من الوحدة ؟؟
هناك متزوجين و يعيشون الوحدة .. بل هناك من يعيش وحيدا لأنه خائف من الزواج لأسباب كثيرة
هل الزواج .. غاية ام وسيلة ؟؟
الإثنين معاً
هل العذراء ... امراة عفيفة ؟؟
العفة لا تكمن في العذرية ..
هل المرأة العفيفة .. امرأة ؟؟
إمرأة بمعنى الكلمة ...
هل المراة الكاملة ... عذراء ؟؟!!
العذراء العفيفة إمرأة كاملة
هل الحب ... حالة نفسية ؟؟
بل نفحات من النفس و الروح تؤكسد الفلب
هل الحب ... قرار ؟؟
أي حب يأتي بقرار أو فرمان هو شيء أبعد من الحب .. لأن الحب يأتي كإنقضاض جناح صقر جارح
هل الحب ... تجربة لابد ان نعيشها ؟؟
ليس بالضرورة ... هناك أناس تعدوا سن الأربعين و لم يخفق لهم قلب بعد ..
هل الرجل ... طفل كبير ؟؟
نعم ... في معظم ردود أفعاله
هل المرأة ، مصنع للاطفال ؟!
لا و ألف لا ...
هل الحياة ، حرب ام سلم ؟؟!!
هي حالة بين اللاحرب و اللاسلم
هل هناك خيانة مشروعة ؟؟!!
لا
هل خيانة الزوج ، مقبولة ؟؟!!
تماما هي كخيانة الزوجة .. غير مقبولة
ولماذا خيانة الزوجة مرفوضة ؟؟
هذا في المجتمع الذكوري في عالمنا الثالث .. فعند الغرب هي هفوة يمكن أن يتجاوزها الرجل
هل الخيانة تتجزأ ؟؟!!
لا تتجزأ أبداً
هل يتحول الحب الى صداقة ؟؟
لا و ألف لا ... أي إنسان يقول صادقت حبيبتي .. فهو يخدع نفسه قبل الآخرين .. فإنتهاء الحب بين إثنين لا بد أن يكون قد ترك وراءه جرحاً لأحدهما أو كليهما .. فكيف يتصادق مجروح مع جارح أو كيف يتصادق مجروحين ؟
هل هناك امرأة بلا ماضي* ؟؟
لا أعتقد ذلك .. .. و أقصد بالماضي رجال عرفتهم قبل زواجها
هل رجل بلا ماضي* ، رجل ؟؟
نعم .. و لا بد أن يكون راهباً يعيش في صومعة على رأس جبل
هل الحب يبطل الصداقة ؟؟
إن لم يكن الحب من طرفي الصداقة .. فإنه يبطل الصداقة كما يبطل النوم الثقيل الوضوء
هل الزواج للمرة الثانية ، متعة ام ضرورة ؟؟
بعضه متعة .. و بعضه تفرضه الظروف ..
هل الزوجة الثانية ، مجرد عشيقة ؟؟
ليس كلهن .. و إلا فلا يمكن أن نطلق عليها زوجة ..
هل الزواج ، امتلاك ؟؟!!
إمتلاك بشروط .. و لكن الحب ليس إمتلاك
هل العصمة ، تعني استغلال سلطات شرعية ؟؟!!
نعم
هل هناك كذب ابيض ، وكذب اسود ؟؟!!
نعم
هل الحب يجب ما قبله ؟؟
ما قبل ماذا ؟
هل هناك حب اول وحب أخير ؟؟
هناك حب أول و أخير فقط ..( كمدة بالرمدة ) .. الحب الذي يأتي بعد الحب الأول فيه مطبات و محاذير .. خصوصاً إن تم نبش دفاتر الماضي
هل ممارسة الجنس دون حب ، ممكنة؟؟!!
ممكنة ... فبعض الرجال تنقصهم الذيول و القرون و الحوافر و يملكون أضابير شرعية
هل العنوسة خوف من الارتباط ، ام الارتباط خوف من العنوسة؟؟!!
هناك عنوسة خوف من الإرتباط .. أما الإرتباط خوفاً من العنوسة فمشاكله كثيرة .. أقلها الندم بعد فوات الأوان و إنجاب الأطفال
هل الزواج العرفي ، زنا ؟؟!!
تماماً .. لأنه ناقص أركان الزواج الشرعي
هل هناك حب عذري ؟؟!!
غير موجود بتاتاً
هل تعليم المرأة سبب للعنوسة ؟؟!!
بل العكس تماماً في أيامنا هذه
هل الجنة تحت أقدام ( جميع ) الامهات ؟؟!!
هكذا قال أفضل الخلق عليه الصلاة و السلام
هل الامومة غريزة أم سلوك ؟؟!!
سلوك تحكمه الغريزة
هل الامومة حق لكل أنثى ؟؟!!
هو حق .. و لكن لا يمكن إمتلاك هذا الحق إلا بأدواته المشروعة و المحكومة بالقسمة و النصيب
هل الفقر عدو الحب ؟؟!!
لا أعتقد ذلك
هل الخوف غريزة طبيعية أم سلوك مكتسب ؟؟!!
غريزة طبيعية تنمو مع أحداث مكتسبة
هل البكاء شأنا نسائيا ؟؟!!
لا .. و ما أقسى بكاء الرجال
هل بالمال نشتري السعادة ؟؟!!
يعتمد ذلك على تعريف السعادة .. فقد رأيت بأم عيني أثرياء في منتهى التعاسة
***
دمت و كوني بخير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: ابو جهينة)
|
Quote: سمرية
تحياتي
و أين أنت ؟ و الله زمان يا حزامي .. أقصد يا زماني
أسئلتك .. الإجابة عليها سِفْر من حياة :
هل الزواج ، مقبرة للحب ؟؟
أي زواج يقبر الحب .. إذن هو ليس بحب .. فلنبحث له عن إسم آخر غير الحب
هل الزواج .. خوف من الوحدة ؟؟
هناك متزوجين و يعيشون الوحدة .. بل هناك من يعيش وحيدا لأنه خائف من الزواج لأسباب كثيرة
هل الزواج .. غاية ام وسيلة ؟؟
الإثنين معاً
هل العذراء ... امراة عفيفة ؟؟
العفة لا تكمن في العذرية ..
هل المرأة العفيفة .. امرأة ؟؟
إمرأة بمعنى الكلمة ...
هل المراة الكاملة ... عذراء ؟؟!!
العذراء العفيفة إمرأة كاملة
هل الحب ... حالة نفسية ؟؟
بل نفحات من النفس و الروح تؤكسد الفلب
هل الحب ... قرار ؟؟
أي حب يأتي بقرار أو فرمان هو شيء أبعد من الحب .. لأن الحب يأتي كإنقضاض جناح صقر جارح
هل الحب ... تجربة لابد ان نعيشها ؟؟
ليس بالضرورة ... هناك أناس تعدوا سن الأربعين و لم يخفق لهم قلب بعد ..
هل الرجل ... طفل كبير ؟؟
نعم ... في معظم ردود أفعاله
هل المرأة ، مصنع للاطفال ؟!
لا و ألف لا ...
هل الحياة ، حرب ام سلم ؟؟!!
هي حالة بين اللاحرب و اللاسلم
هل هناك خيانة مشروعة ؟؟!!
لا
هل خيانة الزوج ، مقبولة ؟؟!!
تماما هي كخيانة الزوجة .. غير مقبولة
ولماذا خيانة الزوجة مرفوضة ؟؟
هذا في المجتمع الذكوري في عالمنا الثالث .. فعند الغرب هي هفوة يمكن أن يتجاوزها الرجل
هل الخيانة تتجزأ ؟؟!!
لا تتجزأ أبداً
هل يتحول الحب الى صداقة ؟؟
لا و ألف لا ... أي إنسان يقول صادقت حبيبتي .. فهو يخدع نفسه قبل الآخرين .. فإنتهاء الحب بين إثنين لا بد أن يكون قد ترك وراءه جرحاً لأحدهما أو كليهما .. فكيف يتصادق مجروح مع جارح أو كيف يتصادق مجروحين ؟
هل هناك امرأة بلا ماضي* ؟؟
لا أعتقد ذلك .. .. و أقصد بالماضي رجال عرفتهم قبل زواجها
هل رجل بلا ماضي* ، رجل ؟؟
نعم .. و لا بد أن يكون راهباً يعيش في صومعة على رأس جبل
هل الحب يبطل الصداقة ؟؟
إن لم يكن الحب من طرفي الصداقة .. فإنه يبطل الصداقة كما يبطل النوم الثقيل الوضوء
هل الزواج للمرة الثانية ، متعة ام ضرورة ؟؟
بعضه متعة .. و بعضه تفرضه الظروف ..
هل الزوجة الثانية ، مجرد عشيقة ؟؟
ليس كلهن .. و إلا فلا يمكن أن نطلق عليها زوجة ..
هل الزواج ، امتلاك ؟؟!!
إمتلاك بشروط .. و لكن الحب ليس إمتلاك
هل العصمة ، تعني استغلال سلطات شرعية ؟؟!!
نعم
هل هناك كذب ابيض ، وكذب اسود ؟؟!!
نعم
هل الحب يجب ما قبله ؟؟
ما قبل ماذا ؟
هل هناك حب اول وحب أخير ؟؟
هناك حب أول و أخير فقط ..( كمدة بالرمدة ) .. الحب الذي يأتي بعد الحب الأول فيه مطبات و محاذير .. خصوصاً إن تم نبش دفاتر الماضي
هل ممارسة الجنس دون حب ، ممكنة؟؟!!
ممكنة ... فبعض الرجال تنقصهم الذيول و القرون و الحوافر و يملكون أضابير شرعية
هل العنوسة خوف من الارتباط ، ام الارتباط خوف من العنوسة؟؟!!
هناك عنوسة خوف من الإرتباط .. أما الإرتباط خوفاً من العنوسة فمشاكله كثيرة .. أقلها الندم بعد فوات الأوان و إنجاب الأطفال
هل الزواج العرفي ، زنا ؟؟!!
تماماً .. لأنه ناقص أركان الزواج الشرعي
هل هناك حب عذري ؟؟!!
غير موجود بتاتاً
هل تعليم المرأة سبب للعنوسة ؟؟!!
بل العكس تماماً في أيامنا هذه
هل الجنة تحت أقدام ( جميع ) الامهات ؟؟!!
هكذا قال أفضل الخلق عليه الصلاة و السلام
هل الامومة غريزة أم سلوك ؟؟!!
سلوك تحكمه الغريزة
هل الامومة حق لكل أنثى ؟؟!!
هو حق .. و لكن لا يمكن إمتلاك هذا الحق إلا بأدواته المشروعة و المحكومة بالقسمة و النصيب
هل الفقر عدو الحب ؟؟!!
لا أعتقد ذلك
هل الخوف غريزة طبيعية أم سلوك مكتسب ؟؟!!
غريزة طبيعية تنمو مع أحداث مكتسبة
هل البكاء شأنا نسائيا ؟؟!!
لا .. و ما أقسى بكاء الرجال
هل بالمال نشتري السعادة ؟؟!!
يعتمد ذلك على تعريف السعادة .. فقد رأيت بأم عيني أثرياء في منتهى التعاسة
***
دمت و كوني بخير |
شكرا عزيزنا ابو جهينة على الرد الكامل والمكتمل للاسئلة !!
اتفق معك في معظم النقاط ، وان كانت هناك بعض الاجابات التي لا تكاد تذكر
هل الحب يجب ما قبله ؟؟
!!
ما قبل الحب من تجارب ، سلوكيات
هل هناك كذب ابيض ، وكذب اسود ؟؟!!
نعم
ماهي المواقف عزيزي ابو جهينة التي تصنف فيها الحب الى ابيض او اسود ؟؟!!
حيث انني لا اتفق معك اطلاقا، فالكذب هو الكذب وليس هناك ابيض او اسود .. ولكن كان ما هو اخطر من الكذب وهو اخفاء المعلومات .. !!
وحتى اننا حين نلجأ للكذب لحل بعض المشكلات الصغيرة التي تواجهنا لا نستطيع ان نسمى ذلك كذب ابيض ... مبررين لانفسنا بانه كذب لا يضر أحد !!
هل الزواج العرفي ، زنا ؟؟!!
تماماً .. لأنه ناقص أركان الزواج الشرعي
اذن لماذا سمى زواج ؟؟
هناك عنوسة خوف من الإرتباط .. أما الإرتباط خوفاً من العنوسة فمشاكله كثيرة .. أقلها الندم بعد فوات الأوان و إنجاب الأطفال
اصبحت الفتيات يلجئن للزواج خوفا من العنوسة بغض النظر عن حُسن الاختيار او عدمه وهل الزوج يناسبها ام لا .. والخوف من نظرة المجتمع لها وكثير من اشياء تعكر صفو حياتها وهي ليست متزوجة !!
وهذا الخوف جعل الكثير من الزيجات تفشل لان الفتاة تقبل على الزواج فقط خوفا من قولة ( بايرة ) وحتى لو استمر الزواج فلن تكون سعيدة لان ستكتشف لاحقا انها استعجلت ولم يكن هذا هو الاخيار الافضل ولكنها قد ترضح وتستمر حياتها الزوجية فقط من اجل اطفالها !!
اما الزوج فهو بالتالي سيكون غير موفق معها وغير سعيد وذلك ايضا بسبب عدم التوافق بينهما والحكاية يطووول شرحها ... !!
وفي مقابل ، للعنوسة اسباب كثيرة جدا وهي التطور الطبيعي للفتاة والفرص التي اتيحت لها لتسبر أغوار الحياة وهذا من شأنه جعل طموح المرأة يتزايد وترغب في طرق افاق جديدة لتحقق ذاتها ولتفرض كيانها كإمرأة وسط المجتمع .. هذا بالتالي جعل الرجل يعمل للمرأة الف حساب فهي قد اصحبت شريكته في كل شيء ، لذا كان لابد ان يتراجع كثيرا ويتردد حين يفكر في الزواج ، فالمرأة لم تعد تلك الفتاة الخجولة التي تستحي أن تخرج امام الرجال ، ولم تعد تلك الصبية التي يتم تزويجها دون رغبتها .. فالمرأة قد خرجت للشارع وتلقت التعليم الذي يؤهلها لمواكبة تطور الحياة .. وخاضعت تجاربها بنفسها !!
اما عن تعليم المرأة وهل هو سبب للعنوسة ؟؟!!
فكما ذكرت ان المرأة المتعلمة تختلف نظرتها للرجل عن تلك التي لم تنال حظها من التعليم فكلما زدات معرفة المرأة وخبرتها زدات حياتها تعقيدا .
ثم للعنوسة اسباب اخرى اقتصادية ، وخاصة في مثل بلدنا وتكاليف الزواج المعقدة ... اسكنها وين ؟؟
والمرتب لا يكفي .. وهو مقتسم بين مصاريف الشخصية ومصاريف اسرته( الوالد والوالدة ) ثم مصاريف اسرته الجديدة !!
الشيلة ؟؟ والتجهيزات المصاحبة لذلك ، بالجد تكاليف تخووووووووووف عديل كدا .. والاسر السودانية اصبحت تعقد تلك الامور بشكل رهيب !!
ففي مراسم الزواج حكايات غريبة تحدث ، وتقاليد ليست ذات جدوى !!
دا غير انه الفتيات اصبحن لقمة سهلة ، بمعنى ان الشباب العابث اصبح لا يبالي بالزواج باعتبار أنهم ( ممشين الحال ) مع مثل هؤلاء الفتيات وهذا من شأنه جعل الشاب لا يفكر في الارتباط جديا ، عموما الرجل لا يحب الارتباط الا اذا اضطر .. لانه يعشق حريته على نحو كبير ..!!
العزيز ابو جهينة ... ساعود فيما بعد !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: سمرية)
|
وعودة لاراء ابو جهينة
هل الجنة تحت أقدام ( جميع ) الامهات ؟؟!!
هكذا قال أفضل الخلق عليه الصلاة و السلام
عليه افصل الصلاة ، ولكن يا ابوجهينة اضفت لهذه العبارة كلمة ( جميع ) فكل كل أمرأة تستحق ان تكون أم .. وهل كل رجل يستحق ان يكون أب !!
ان الامومة والابوة .. نعمة من نعم الله ، وان الله عز وجل يرزق الذرية لمن يشاء ... !!
ولكن هناك امهات تخلين عن اطفالهن غير الشرعيين ، وهناك امهات لم يحسنن تربية اطفالهن ، وهناك امهات عابثات غير مهتمات !!
فكل تستوى ام غير مكترثة مع ام حنون ، عطوف ، تفنى حياتها لتربية اطفالها؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: السمؤال بدرالدين)
|
Quote: توضيح : فيما يتعلق بالتساهل فى فضيلة المراة انا بقصد انو لو حصل تساهل فيما يخص شرف المرأة
دا ممكن يعكس لينا خلل فى قيمية المجتمع والكلام دا شان نحاول نفسر منطق و سر عنف رد الفعل (عالميا") تجاه
خطيئة المرأة مقارنة بخطيئة الرجل .. وهذا ليس اضطهاد للمرأة زى مابعتقد بعض دعاة الجندرة بمقدار ماهواهتمام اكتر بكرامة المرأة وصونها من الامتهان ..
**
من الجميل فى ظنى ان نمارس التفكير دونما حرج بالصوت العالى فى مسائل تشكل جزء كبير من (ونستنا) اليوميةوهمومنا المعاشة ...
.. كثر الحديث فى الفترة الاخيرة فى منتدياتنا الاجتماعية ( لماتنا وملماتنا) عن تدهورنا الاخلاقى وجل الحديث يدورحول الفتاة السودانية ... و اذا سلمنا بصحة الفرضية نفسها فمن المهم التساؤل اين محاسبة الرجل (النصف الاخروالمكمل للخطيئة) .. وهذا حديث من الاهمية بحيث يستحق ان ننتناوله فى مساحة منفصلة ...طيب لو حاولنا نرجع شوية ونعمل مدخل اول :
الاشتهاء فى رأيى جزء اصيل من شعور الحب .. ولدى نظرية ان الحب لا يكتمل الا اذا توافرت شروطه الثلاثة :
ان تحب المحبوب .. ان تحترمه وان تشتهيه .. ولكل شعور من الثلاثة وقته وظروفه وفوائده ..
المهم هذا الاشتهاء مع وجود عنصر الثقة بخلق بيئة ملائمة للخطيئة .. ممكن واحد يقول انو هم اصلا بحبو بعض
وصادقين فى عاطفتهم وحيتزوجوا .. والمسألة كلها تقديم فى ترتيب الاحداث .. لكن ..
لانو مع توافر الثقة والصدق بين الطرفين .. فشبح الظروف قد يطل فى اى لحظة وينسف المشروع ولأنو الشريعةمابتخلى حاجة للاحتمالات البشرية فكان لابد من التوثيق الرسمى و((العلنى)) للاحداث .. وهنا بحصل الفرق مثلابين البت المطلقة والبت الفقدت بكارتها باسم الحب .. الاتنين ظاهريا فاقدى العذرية بسبب الحب لكن المطلقة لديهاشهادة رسمية (قسيمة زواج وطلاق) بتبرر عرفيا" وشرعيا" فقدانها لعذريتها ..
الكلام دا كلو متعلق برد فعلنا نحن كرجال تجاه المرأة الحبيبة (مشروع الزوجة) لمن نعرف فقدانها لعذريتها..
السؤال الرئيسى : الكيفية ؟؟
((تحت تحت كده ادم عموما" كضاب كبير فيما يتعلق بادعاء تفهمه لماضى حواء)) ..
**
مدخل ثانى :
ليه مافى حد بسأل الرجل اذا كان ......
(لاحظتو مافى حتى مقابل ذكورى لمفردة عذراء))
المهم بقصد اذا كان خاض تجارب حميمة ولا لأ ..؟؟!!
فى رأيى جوهر المسألة الاخلاقى مربوط بـ(قبل او بعد) يعنى باختصار الراجل البشتهى (لاحظ بشتهى لانو الخيانةبتتم على مستوى الفكر اولا") بعدما يرتبط (متزوج او بحب مابفرق) ناقص العفة والعذرية ..
((المدهش انو حتى حواء بتعتبر دى فضيلة ومن خصائص اكتمال الذكورة)) ... طيب فى سؤال بفرض نفسو : اذا انت عاوز تتساهل مع الرجل فى محاكمته على جرائم ماقبل الارتباط .. ليه متردد
فى مسامحة المرأة على نفس الخطأ ..؟؟؟؟!!!
***
اما عن الجسد فهو جسر التواصل بين افكارنا وعقولنا وارواحنا ... اجسادنا ...
الجسد .. مغلوب لايملك من امره شيئا" ... !!
هل ممارسة الجنس دون حب ... ممكنة ؟؟!!
وماهي علاقة الحب بالجنس ؟؟!!
.. فى ظنى الجنس وسيلة تعبير اجسادنا عن عواطفنا ..
وسيلة تفريغ بعض من عواطفنا النبيلة ..
لاحظ انك لما تكون مشتاق شديد لصديق حميم وتقالدو بطريقتنا الجميلة كسودانيين فى السلام
الكثير من اشواقك بتهدأ .. مشت وين ؟ انتقلت عبر حرارة المعانقة للشخص الاخر مصدر الاشواق نفسها ..)
.. الجنس بدون حب = ميكانيكا بحتة او وسيلة رخيصة لكسب العيش او بهيمية خالصة ..!!
عبد الرحمن حمد - الدوحة ( طبيب سوداني ) |
تحليل جيد من دكتور عبد الرحمن الذي وضح فيه بموضوعية عميقة ، فكرته عن فضيلة المرأة وانه شأنا عالميا .. غير قابل للجدل فيه .. وحقا ان التمسك الشديد بفضيلة المرأة هو صون لكرامتها ومحافظة عليها اكثر من كونه اضطهاد لها . ولكن اعتراضي على اباحية الرجل لحقوق ليست من حقه في الاصل .. وكون الرجل لا يلومه لائم لذلك يفعل ما بدا له .. فالنساء يتغاضن على مضض ماضي ازواجهن باعتبار ان ذلك شانا رجاليا ليس للمرأة الحق في الخوض فيه !!
في حين ان الدنيا تقيف ولا تقعد لو تجرأت امرأة وقالت لزوجها انها كان لها ماضي مع رجل قبل الزواج .. وانها فعلت معه ما فعلت !!
هل الرجل ليس لديه القدرة على مغفرة ماضي زوجته ؟؟!!
ولماذا بمقدور المرأة .. مغفرة خيانة زوجها ؟؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: سمرية)
|
في المجتمع الغربي ينظر للمرأة العذراء كمتخلفة عكس مجتمعنا
الذي يزبحها من الوريد للوريد وكأن الرجل لم يكن شريك في الامر
في حات الفساد وكما توجد اسباب خلقية(مطاطي) او طبية او التعرض
لحادث او خلافه
دائما الولد الذي يعرف بنات هو شفت في نظرنا
البنت التي تعرف ولد واحد منتهية في نظرنا
الولد يكمل حوامتو مع البنات ويجي يختار اصغر واجمل بنت ويتزوجها
البنت التي تفعل ذلك مستقبلها راح في حق الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: السمؤال بدرالدين)
|
السمؤال .. سلامات ..
| Quote: في المجتمع الغربي ينظر للمرأة العذراء كمتخلفة عكس مجتمعنا |
اتفق معك تماما فقد حدث انني شاهدت قبل فترة قصيرة فيلم عربي ، تتعالج فيه احد بطلاته عند طبيب نفسي وذلك لانها تعاني من بعض المشكلات حيث انها مصرية الاب ، انجليزية الام .. فقد عاشت مع امها منذ صغرها بانجلترا بعد انفصال ابويها.. ولكن والدتها برغم جنسيتها الانجليزية فقد علملتها سلوكيات المجتمع المصري حيث قالت لها ان الفتاة يجب ان لا تفقد عذريتها الا عند الزواج ، ولكنها بذلك تعرضت لسخرية زميلاتها واصدقاءها هناك بسبب تمسكها بعذريتها حتى بلوغ سن الثلاثين !
وحين عادت للعيش بمصر تعرضت لمضايقات كثيرة من المجتمع حيث انهم يعاملونها على اساس انها فاقدة للعذرية لا شك في ذلك.
اذن صديقي سمؤل هذا هو رأي المجتمع السوداني في سلوكيات الرجل والمرأة ، والكل يعرف ذلك .. ولكن ما هو رأيك الشخصي حول الموضوع وكيف ان تقيم مثل هذه القضايا ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: السمؤال بدرالدين)
|
| Quote: راي مجمل في من لم يكن منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر |
الاخ السمؤل ...
طيب سؤال بسيط ماهو الفرق بين الخطيئة والخطأ ؟؟
وما هو تعريفك للخطيئة ..؟؟
درج بعض الناس الى استخدام مصطلح الخطيئة لسلوكيات بعينها ، حتى انها ارتبطت بها ارتباط وثيق تكاد تكون جزء لا يتجزأ منها !!
Quote: عقلانيّاً، يتساءل إنسان اليوم، لماذا بلغة الدين نسمّي أفعالاً وتصرّفات ما "خطيئة"؟ ما دامت هذه أحياناً كثيرة تبدو مفيدةً لي شخصيّاً، ومناسبة أو مريحة، وتلبّي لديّ شهواتٍ دون أن تضرّ أحداً آخر أو تمسّ به، ولربّما أحياناً تبدو مفيدة له أيضاً؟ لماذا هذا المفهوم "العتيق" و"المعقّد" للخطيئة؟
بهذا الأسلوب العقلاني يحلّل غالبيّة الناس اليوم مفهوم الخطيئة، مصطدمين بالمفاهيم "الدينيّة" القديمة لها! هم يرغبون إذن بتجاوز كلّ الموانع وكل رادع أخلاقي، حتّى ولو كلفهم ذلك أحياناً إسكات صوت الضمير الداخلي، متجاوزين كلّ ما يتركه هذا الأسلوب التحليليّ من غموض داخليّ. ويحتكمون بعد ذلك إلى تسميات جديدة لتلك التصرفات من أجل تبريرها. ولو أنّنا تناولنا أدقّ وأهمّ التصرفات والمسلكيّات الإنسانيّة، وتساءلنا ما هو تحديد الإنسان المعاصر للخطيئة فيها، لوجدنا أنّنا غالباً ما نفسد ذلك مستبدلين الرشوة بالشطارة مثلاً، وخالطين الحبّ بالزنى أحياناً، ومحوّلين الخدمة إلى الاستخدام، ومعوّضين عن المحبّة بالمصلحة، ومحدّدين السعادة بالرفاهيّة أو الاستراحة إلخ… ولأنّنا نحلّل هذه المفاهيم عقلانيّاً فإنّنا نجد أنَّ كلّ ذلك صحيح. |
وكلمة الخطيئة من الناحية اللغوية تعني من أخطأ الغرض أو الهدف والخطيئة تشمل سلوكيات معينة ومنها :
التعدى : أى تجاوز الحد المعين سواء بالنسبة لله أو للآخر و المعصية وارتكاب الذنوب ( والذنب هو مخالفه الشريعه) والنجاسة والدنس و معناها تلوث الفكر و القلب و الجسد واخيرا الفجور وهو عدم احترام المقدسات .. !!
والخطيئة في المفهوم المسيحي لها ابواب عديدة ومتشعبه !!
( ليست القضية قضيـة خطيئـة انتقلت الينا عبر اسلافنا وتناقلناها جيل بعد جيل ...
فالإنسان, فى المنظـور الأورثوذكسى لا يولـد مذنبـًا...
إنمـا هى قضية منـاخ خطيئـة نولـد فيه وننشأ ونحيـا...
إن المواقـف المؤذيـة التى يتخـذهـا الأهـل والمربـون, والعلاقـات الإنسانية المشوهـة والمفسدة بالكـذب والاستعلاء والجـور والاستغلال والكراهيـة والحسد وما شابه ذلك, والبنى الاجتماعيـة والسياسية الظالمـة, وكل ذلك يطبعنـا منـذ نعـومة أظارنـا ويدفعنـا بدورنا إلى ارتكـاب أغلاط وأخطـاء وآثام تضاف بدورهتا إلى سلبيات الإنسانية فتثقلهـا... )
فكلنا نخطيء .. ولكننا لا نكتشف اخطاءنا الا بعد التقرب من الله عز وجل .. !!
السمؤل ..
الحديث عن الخطيئة يطول ... ربما نعود لنتناقش فيها فيما بعد !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: Deng)
|
| Quote: هل الزواج ، مقبرة للحب ؟؟ |
مقبرة ساي هي؟؟
| Quote: هل الزواج .. خوف من الوحدة ؟؟ |
هل الوحدة خوف من الزاج؟؟
| Quote: هل الزواج .. غاية ام وسيلة ؟؟ |
وسيلة لحفظ النوع..
| Quote: هل العذراء ... امراة عفيفة ؟؟ |
هل العفيفة امراة عذراء؟؟
| Quote: هل المرأة العفيفة .. امرأة ؟؟ |
هل طلا ل عفيفي عندو علاقة بي القصص دي؟؟
| Quote: هل المراة الكاملة ... عذراء ؟؟!! |
هل في مرة كاملة اصلا؟؟
اسئلتك دي جايباها من هو وهي؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: سمرية)
|
| Quote: اصة ان الترقيع لا يحمى الفتاة من الانكشاف لان عملية الترقيع عملية خارجية فماذا عن الاعضاء الداخلية التي ستكون قد تعرضت للتوسيع جراء الايلاج فعند الفتاة العذراء تكون تلك الاعضاء غير مسبورة وتكون بالتالي ضيقة جدا فالعضلات التي تغطي تلك المنطقة صعب ان تعود كما كانت عند العذراء |
يحمي ونص وخمسة يا سمرية..
نحنا وين جربناهو لامن نعرف الاجزاء الداخلية مفترض تكون قدر شنو؟؟
نحنا علينا بي البره لقيناهو سليم خلاص فبها ونعمت..
لقيناهو مفتوح واضاتا صبحت...
انتي قايلانا شغالين خبراء اعضاء تناسلية؟؟
نص الرجال ديل حرم بخشو ساااااسي ومافي زول فاضي يفرز ده مقفول ولا ده فاتح..
ياخي انا اصرف دم قلبي قروش وصيوان واكل ومعازيم وكروت ودهب وشيلة وقنلات مختلفة الالوان والطول..
صبر السنين وفرحة العمر وواجي في النهاية اقول ليه واسع وليه ان اما اتظلتا؟؟
بعدين حتفرز كيف الترقيع من الاصلي؟؟
انا شفتو وين عشان اعرف انو ده كده مرقع او ده كده اصلي؟؟
انا شخصياً ماتشوفو هرجلتي دي ساي وجعيري ده..
حرم شوف ساي ماشفتو ..
بعدين منوالفاضي يقعد يتفرج الوكت داك..
سمرية..
قمستك بس .. تخم وتصر ..
مفتوح اهو جات من الله واتسهلت..
مقفول كمان تسنن اصبعك السغير..
هي وينها المروة دي..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: DKEEN)
|
أسئلة تحتاج فعلا ألى أحزمة أمان
هل الزواج ، مقبرة للحب ؟؟
الزواج يا عزيزتي مصحوب بكثير من المسؤليات
لمن لا يحب حبا حقيقي، أو يلتزم
سيكون مقبرة لا محالة
هل الزواج .. خوف من الوحدة ؟؟
وهل كل المتزوجين لا يعانون من الوحدة
هل الزواج .. غاية ام وسيلة ؟؟
الزواج شراكة لمدى العمر
هل العذراء ... امراة عفيفة ؟؟
لا
هل المرأة العفيفة .. امرأة ؟؟
نعم
هل المراة الكاملة ... عذراء ؟؟!!
نعم
أتابع عن قرب ونواصل
كل المحبة
غادة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: غادة عبدالعزيز خالد)
|
الغالية سمرية
هل الحب يجب ما قبله ؟؟
ما قبل الحب من تجارب ، سلوكيات
في بعض الأحيان .. و لكن في الغالب الأعم تطفو بعض الذكريات عندما يعتلج الحزن لسبب أو آخر,
هل هناك كذب ابيض ، وكذب اسود ؟؟!!
نعم
ماهي المواقف عزيزي ابو جهينة التي تصنف فيها الحب الى ابيض او اسود ؟؟!!
حيث انني لا اتفق معك اطلاقا، فالكذب هو الكذب وليس هناك ابيض او اسود .. ولكن كان ما هو اخطر من الكذب وهو اخفاء المعلومات .. !!
وحتى اننا حين نلجأ للكذب لحل بعض المشكلات الصغيرة التي تواجهنا لا نستطيع ان نسمى ذلك كذب ابيض ... مبررين لانفسنا بانه كذب لا يضر أحد !!
الكذب الأبيض هو الكذب الذي نطلقه لإنقاذ شخص ما أو موقف معين .. مثال أن يختلف زوجان ثم آتي أنا للزوج و أقول له ( زوجتك ندمانة و متأسفة للحصل و عاوزة تنسى الحصل و تعود المياه لمجاريها ) ثم آتي للزوجة و أقول لها نفس الكلام .. في حين إنو هم لا قالوا لا شي .. و بكدة أكون أطلقت كذبة بيضاء و لكنها كانت في صالح إستمرار حياة زوجية .. و هلم كذبا
هل الزواج العرفي ، زنا ؟؟!!
تماماً .. لأنه ناقص أركان الزواج الشرعي
اذن لماذا سمى زواج ؟؟
إطلاق إسم الكل لا يعني إسباغ صفة الكل ... فمثلا بعض الرجال .. رجال .. و لكنهم ليسو كذلك .. و بعض النساء نساء و لكنهن لسن كذلك
Quote: هناك عنوسة خوف من الإرتباط .. أما الإرتباط خوفاً من العنوسة فمشاكله كثيرة .. أقلها الندم بعد فوات الأوان و إنجاب الأطفال
اصبحت الفتيات يلجئن للزواج خوفا من العنوسة بغض النظر عن حُسن الاختيار او عدمه وهل الزوج يناسبها ام لا .. والخوف من نظرة المجتمع لها وكثير من اشياء تعكر صفو حياتها وهي ليست متزوجة !!
وهذا الخوف جعل الكثير من الزيجات تفشل لان الفتاة تقبل على الزواج فقط خوفا من قولة ( بايرة ) وحتى لو استمر الزواج فلن تكون سعيدة لان ستكتشف لاحقا انها استعجلت ولم يكن هذا هو الاخيار الافضل ولكنها قد ترضح وتستمر حياتها الزوجية فقط من اجل اطفالها !!
اما الزوج فهو بالتالي سيكون غير موفق معها وغير سعيد وذلك ايضا بسبب عدم التوافق بينهما والحكاية يطووول شرحها ... !!
وفي مقابل ، للعنوسة اسباب كثيرة جدا وهي التطور الطبيعي للفتاة والفرص التي اتيحت لها لتسبر أغوار الحياة وهذا من شأنه جعل طموح المرأة يتزايد وترغب في طرق افاق جديدة لتحقق ذاتها ولتفرض كيانها كإمرأة وسط المجتمع .. هذا بالتالي جعل الرجل يعمل للمرأة الف حساب فهي قد اصحبت شريكته في كل شيء ، لذا كان لابد ان يتراجع كثيرا ويتردد حين يفكر في الزواج ، فالمرأة لم تعد تلك الفتاة الخجولة التي تستحي أن تخرج امام الرجال ، ولم تعد تلك الصبية التي يتم تزويجها دون رغبتها .. فالمرأة قد خرجت للشارع وتلقت التعليم الذي يؤهلها لمواكبة تطور الحياة .. وخاضعت تجاربها بنفسها !!
اما عن تعليم المرأة وهل هو سبب للعنوسة ؟؟!!
فكما ذكرت ان المرأة المتعلمة تختلف نظرتها للرجل عن تلك التي لم تنال حظها من التعليم فكلما زدات معرفة المرأة وخبرتها زدات حياتها تعقيدا .
ثم للعنوسة اسباب اخرى اقتصادية ، وخاصة في مثل بلدنا وتكاليف الزواج المعقدة ... اسكنها وين ؟؟
والمرتب لا يكفي .. وهو مقتسم بين مصاريف الشخصية ومصاريف اسرته( الوالد والوالدة ) ثم مصاريف اسرته الجديدة !!
الشيلة ؟؟ والتجهيزات المصاحبة لذلك ، بالجد تكاليف تخووووووووووف عديل كدا .. والاسر السودانية اصبحت تعقد تلك الامور بشكل رهيب !!
ففي مراسم الزواج حكايات غريبة تحدث ، وتقاليد ليست ذات جدوى !!
دا غير انه الفتيات اصبحن لقمة سهلة ، بمعنى ان الشباب العابث اصبح لا يبالي بالزواج باعتبار أنهم ( ممشين الحال ) مع مثل هؤلاء الفتيات وهذا من شأنه جعل الشاب لا يفكر في الارتباط جديا ، عموما الرجل لا يحب الارتباط الا اذا اضطر .. لانه يعشق حريته على نحو كبير ..!! |
تمام
| Quote: العزيز ابو جهينة ... ساعود فيما بعد !! |
في الإنتظار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: ابو جهينة)
|
| Quote: الكذب الأبيض هو الكذب الذي نطلقه لإنقاذ شخص ما أو موقف معين .. مثال أن يختلف زوجان ثم آتي أنا للزوج و أقول له ( زوجتك ندمانة و متأسفة للحصل و عاوزة تنسى الحصل و تعود المياه لمجاريها ) ثم آتي للزوجة و أقول لها نفس الكلام .. في حين إنو هم لا قالوا لا شي .. و بكدة أكون أطلقت كذبة بيضاء و لكنها كانت في صالح إستمرار حياة زوجية .. و هلم كذبا |
ابو جهينة ... شكرا لمتابعتك ..
اذن من المفترض ايجاد تعريف جديد للكذب ، او فلنقل انك ( كذبت مضطرا ) .. وهذا ما يسمونه الكذب الابيض ولكن انا ضد تزييف الحقائق حتى من اجل المصالحة او غيره ، هناك طرق اخري لمصالحة هذين الزوجين غير الكذب ، وهي الوقوف على المشكلة ومعرفة من الذي يجب عليه الاعتذار فعلا ، ولكن نحن بطبعنا كسودانيين بنحب كلمة (باركوها ) كدي صلوا على النبي .. واخوانا استغفروا وما شابه !
ودا كلو لاننا ليس لدينا القدرة على التفاوض والنقاش الموضوعي، بنحب دايما نتعامل مع الاشياء من القشرة بس !!
وانا في رائي يا ابو جهينة اننا عشان ما نضطر نكذب ، نعرف كيف نتعامل مع الاشياء .. ونفتح طاقات للتفكير الايجابي عشان مواقفنا تكون خالية من اي اكاذيب وزيف !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: غادة عبدالعزيز خالد)
|
Quote: هل الزواج ، مقبرة للحب ؟؟
الزواج يا عزيزتي مصحوب بكثير من المسؤليات
لمن لا يحب حبا حقيقي، أو يلتزم
سيكون مقبرة لا محالة |
العزيزة غادة ... شكرا لحضورك ولغاية الآن دا تسجيل لاول حضور نسائي !!
طبعا يا غادة ... انا سمعت عن قصص حب كتيرة ، ماتت بعد الزواج ودفنت !!
والسبب كان ببساطة اعتبار ان الزواج هو نهاية الحب ... ( وربما لاننا مازلنا نسمع مقولة ما اي حب نهايتو الزواج !! ) .. ودا تعبير سوداني المقصود منه ان اي علاقة حب .. مفروض تتوج بالزواج وليس تنتهي بالزواج .. طبعن الناس بتكون فاهمة كدا برضو ولكن .. العقل الباطن ربما بتعامل مع الاشياء بشكلها الظاهر .. بمعنى ان العقل الباطن بتعامل مع الزواج على انه نهاية للحب .. ومن هنا تبدأ السلوكيات التي تخدم تلك المقولة ...
اما من ناحية موضوعية بكون الزواج يتحول الى مقبرة للحب .. دا برجع لعدم فهمنا الصحيح لمعني الحب .. وبالتالي لمعنى الزواج .. فالحب قبل الزواج ... حب ناقص وغير مكتمل الاطراف .. فعندما نحب شخص ما يستوجب ذلك ان نعرفه معرفة حقة .. فالحب غير الاستلطاف غير الاعجاب وغير وغير ... الحب قيمة وعظيمة .. فمهما طالت فترة ارتباطنا بالمحبوب هذا لا يعني بالتالي المعرفة الحقة التي تستوجب الحب .. فالحب الحقيقي يبدأ فعليا بعد الزواج ، او قد لا يبدأ .. اطلاقا !!
اذن وكما تفضل ابو جهينة وقال ان الحب الذي يموت بالزواج ليس حبا ، فهو كلام صحيح .. والكثيرون منا يتوهمون الحب ... ويعيشون في كذبة كبيرة جدا حتى يجدوا انفسهم يوما ما في مواجهة الحقيقة!
Quote: هل الزواج .. خوف من الوحدة ؟؟
وهل كل المتزوجين لا يعانون من الوحدة |
اما عن الوحدة وما الى ذلك ...
فالوحدة ... احساس مخيف جدا .. وهي تعني بالتالي .. الشعور بالغربة والخوف المستمر وعدم الاحساس الامان التام !!
فالوحدة لها اسبابها .. وتختلف من شخص لاخر ..
واقسى انواع الوحدة تلك التي نشعر بها ونحن وسط اهلنا ووسط من نحب !!
اما حين تشعر الزوجة او الزوج بالوحدة ، فهناك حتما خلل في العلاقة الزوجية بينهما ، او في المشاعر التي تربطهما ... !!
هل المراة الكاملة ... عذراء ؟؟!!
نعم
اذن هناك سؤال يطرح نفسه ، فكثير ما نسمع مصطلح بنت او فتاة (اي عذراء او بكر ) وامرأة ( اي ثيب ) .. فعندما تتزوج هذه الفتاة تتحول الى من بنت فلان الى امراة فلان ... ونسمع بلغتنا العامية ( لمن اصبحت زوجة ... خلاص بقيتي مرا ) والمقصود منها عدم العذرية !!
واذا اكدنا على تعبير ان المرأة الكاملة عذراء .. فهل المرأة المتزوجة امراة كاملة .. ؟؟!!
حيث ان العذرية جزء اصيل من كمالية المرأة .. وتولد به !!
العزيزة غادة ... اعتذر للاسئلة الفلسفية دي ولكن .. ربما انت مثلي تدور بعض الاسئلة برأسك ولكن الواحد لا يعرف كيف يجد لها اجابات ، او تفسيرات !!
خليك متابعة !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: سمرية)
|
بعدين ..
انتي ليه مركزة على البكارة وانفضاضها..
قدتكون فعلا زيما قتي عذراء بس ماعفيفة ..
يعني متجدعة في باقي انحاء جسمها بس الحتة (ديك) ما بترضى فيها..
وده الغالب الاعم البعرفو والسمعتا بيهو..
يعني عبارة ( هنا لا ..هنا لا ..هنا لا ) دي انا سمعتها كتير ..
وهي عبارات تأتي غالبا بعدالسماح بإكتساح مزارع البرتقال والعنب ..اي حالات التمادي وكده..
الخوف من ِتبعات يوم استثنائي..
الخوف من انفضاض البكارة تحت حركة اصبع عجول..
في ناس متهورة ..
تديها بالملعقة وتصر انها تشيل بالكوريك..
مع انوالملعقة دي رومانسبة وزيها ماف..
وشغل الكواريك ده ماسياحي..
طبعا اسئلتك دي ماحتصلي فيها لي نتائج متفق عليها لانوالناس مزاجات ..
والناس صبرهم متفاوت..
وقدرتهم على احتمال المفاجأءات والدهشة برضو متفاوت..
كما ان معرفتهم بعلم الاجهزة التناسيلة بصراحة زي معرفتهم بمحتويات حاسوب في NASA
عني انا
لو البرتكان سليم ومامعفص ..والريدة واجـدة ..
فالباقي هين..
النهد هو الحنان واصله وفصلة..
ومن فرطت في نهودها فقد فرطت في حنانها وفي اعز ما تملك...
ولما كان الإستحقاق الاول هو الفيصل..
فصاحب الحق الاخير يكون في غير موضع الحنان..
ومن كان في غير مواضع الحنان فهو لايستحق ان يُـعاشر..
والله اعلم..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: سمرية)
|
Quote: هل بالمال نشتري السعادة ؟؟!!
يعتمد ذلك على تعريف السعادة .. فقد رأيت بأم عيني أثرياء في منتهى التعاسة |
انا اعتقد يا ابو جهينة ان الفقر .. أسوا التجارب التي يعبرها الحب ، ولكن كلما زادت القناعة والرضا استطاع الحب ان ينتصر على الفقر ، حقيقة ان مجابهة الفقر في ظل ايقاع الحياة السريع من اقوى المأسي الانسانية التي تصادف الانسان في حياته وليواجه الانسان هذا التحدي يجب ان يتحلى بالصبر والايمان الكبير بالله عز وجل والحكمة في تدبير اموره حتى لا تتقاذفه التيارات !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: سمرية)
|
| Quote: انا اعتقد يا ابو جهينة ان الفقر .. أسوا التجارب التي يعبرها الحب |
هذا صحيح يا سمرية
و بعد أن ينتهي غبار تجربة الفقر .. مهما كانت نتائجه أو مدة إستمراريته .. فإن هذا الحب يكون قوي الأركان متين البنيان ..
نعم هو أسوأ التجارب .. و لكن لسان الحال يقول ( رب ضارة نافعة ) ..
فكما يُمْتَحن الذهب بالنار .. فإن جحيم الفقر يجعل الإنسان يعرف تماماً معدن شريكه ..
فإن صمد و واجه تيار الفقر و تبعاته .. فإذن فإن نظرته أبعد من ترهات الحاجة
أما إن سقط في أول وهدات الفقر .. فمعنى ذلك فإن حبه يأتي في مرتبة تأتي بعد الغنى أو بعد حاجات الجسد و إحتياجات هذا الزمان المتعددة الرفاهية ..
حديثك ممتع
دمت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: ابو جهينة)
|
العزيز ابو جهينة ..
قررت في راوية الخبز الحافي - لمحمد شكري ... تعبير قوي جدا وصادق وهو :
(الحب كالخبز ، الحاجة اليه تحررنا من الاخلاق !! )
فحين نفتقد الحب ، وهنا اعني شمولية الحب او عمومه ، ذلك يجعلنا نفتقد الى قيم ومُثل عليا ، فمن كان فاقدا للحب كحب الاب وعطفه مثلا كما جاء في السيرة الذاتية لمحمد شكري ، تتساوى عنده الاشياء فلا يعرف الفرق بين الخير والشر ... وبالتالي لا يعرف المعنى الحقيقي للحياة نفسها !!
وحقيقي الحوار مفيد جدا ... شكرا لاهتمامك !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: سمرية)
|
هل الحب ... حالة نفسية ؟؟
هل الحب ... قرار ؟؟
هل الحب ... تجربة لابد ان نعيشها ؟؟
***
وجدلية الحب دي مسالة معقدة جدا ، ومحيرة في ذات الوقت .. فنحن كبشر كثيرا ما نخطيء تقدير مشاعرنا وتقييمها التقييم الصحيح .. ونخلط بين احساس الحب من غيره ، وهذا من شانه جعل كثير من امور الحب تختلف وتتشابك معتقداتنا حول الحب وماهيته ، وفي الاونة الاخيرة وبعد الانفتاح والتطور الانساني والذي جعل الرجل لصيق جدا بالمرأة .. والمرأة اصبحت شريكة للرجل في العمل ، في الدراسة ،في محافل الحياة الكثيرة .. جعل الامر اكثر خطورة .. فليس انجذابنا نحو احدهم يعني بالتالي حب حقيقي ومؤكد .. رغم ان البعض لا يؤمن بالصداقة بين الجنسين ولكن اعتقد اننا بتجاربنا قد اثبتنا فشل تلك المقولة .. فكثير منا قد جرب مشاعر ما ترتبطه بامراة ليست بالضرورة هي حبيبته انما في مقام صديقة واخت ، وهناك ايضا نساء يعرفن رجال ليس بالتالي هو حبيبها او زوجها في المقام الاول .. فمع تطور الحياة تطورت العلاقات .. ولكن حتى لا يفقد المجتمع قيمه لابد ان نعى تماما لخطورة مثل تلك العلاقات وان ندير دفة العلاقة بعناية فائقة حتى لا يفقد المركب مساره !!
اما عن سؤالي : هل هناك حب اول وحب أخير ؟؟
فقد قال الدكتور عبد الرحمن حمد في مكان آخر في الاجابة على نفس السؤال :
Quote: اضاءة اولى :
الحب هو استحسان روحانى وامتزاج نفسانى مرجعه اتصال بين اجزاء النفس المقسومة فى هذه الطبيعة فى اصل عنصرها الرفيع......
........................ الامام ابن حزم الاندلسى .
اضاءة : ميثولوجيا :
يعتقد قدماء الاغريق ان كبير الالهة زيورس خلق الانسان على شاكلته ثم زوده باربعة ايدى واربعة اقدام , وبدأ هذا المخلوق فى استكشاف الكون واستكشاف مقدراته الامر الذى ازعج الالهة وكبيرهم فقام كبير الارباب بشطر الانسان الى نصفين وجعل الهم الشاغل لكل واحد منهما البحث عن النصف الاخر ...
اضاءة : سينما :
العلاقات من صنع الله .....
(شاروخان فى فلم هندى)
.........
ورد فى بعض الاثار ان الناس عندما كانوا فى عالم الذر , كانوا يجلسون ارواحا" متجاورة وعندما انزلوا الارض , ربما نزل كل واحد منهم فى مكان وزمان مختلف يعنى مثلا" تكون انت نزلت فى السودان فى السبعينات , بينما روحك المجاورة (المكملة) نزلت باسم ايزابيلا فى المكسيك فى الاربعينات ... وتكون عشت حياتك كلها مع نصف اخر ((مزيف)) ماحقك..
.. واثبتت الدراسات (وهمة كل الكتابات) انو فى 4% فقط من سكان العالم ربنا وفقهم ووصلوا لاستكمال روحهم , والبقية دى عايشة حياتها العاطفية والزوجية وهمة ساكت وتامين الموضوع الفة وعشرة وانتاج مشترك (عيال)...
وبالمناسبة الموضوع دا خاشى فى ابتلاءات ربنا لعبادو لانو ممكن يشكل سبب شقاء رهيب يعوقك عن مهمتك الكبرى فى الوجود (خلافة الله فى الارض) وممكن اعتبارو من ((الكبد)) البعايشو الزول فى الحياة الدنيا .....
.....
المهم يا شباب/ات الموضوع كالاتى : انت عبارة عن نقطة محددة فى نهاية خط مستقيم نهايته التانية روحك المكملة وخريطة الطريق بتكون فيها بعض الاشارات والعلامات للاستدلال ومبدئيا" كده لو ربنا هون ليك تكون انت وروحك الاخرى نزلتوا فى ظروف زمكانية قريبة من بعض ودا بسهل مهمة التلاقى .....
ويلا نشوف ال96% الماوصلوا صاح :
ممكن تكون ماشى فى طريقك الرئيسى تجى تحاول تتجاوز ليك مطب او حفرة(ازمة اقتصادية او اجتماعية ....) تقوم تخش فى شارع فرعى (ماحقك) ولما تبدأ تلاحظ اختلاف بين الخريطة العندك واشارات الطريق الانت خشيت فيهو بتحاول تتجاوز الموضوع ((مكتوب بقالة الامانة ودى بقالة الثقة .... لكن ما مشكلة المعنى واحد ... ممكن خطأ مطبعى ..)) ودى بتفسر الاشكالات البتظهر فى بدايات بعض العلاقات ومن هنا بتختلف احتمالات الناس :
* ممكن تواصل فى الشارع الغلط ده ((يبدو صاح)) حتى النهاية وتصل الطرف الاخر وتتزوج وعمرك كلو تتمو وهمة .....
* ممكن تصل لكن بعد زمن تلقى دربك الحقيقى وتخش فى اشكالية بين التزامك تجاه اسرتك وبين ضغط مشاعرك .... ممكن تتحمل وممكن لأ .. وتكون النتيجة ((عليك الله مابخجل متزوجها ليهو 12 سنة وعندو منها عيال يجى يعرس بعد العمر دا كلو ...))
* فى احتمال انت ماشى فى شارعك الغلط دا يجى سيد الشارع الاساسى شايل خريطتو فى ايدو ويكسحك ويصل قبالك (شاكوش) وطبعا" ما بالضرورة الزول الوصل ده يكون سيد الشارع ممكن يكون تايه زيك كده ويكون ربنا لطف بيك وبرضو بختلفوا الناس فى طريقة التعامل مع المسألة دى ... فى ناس برجعوا سرييع شارعهم وفى ناس عربياتهم بتكسر عمود نص ويقعدوا فى الشارع الماحقيقى دا زمن طويييييل (( والله اتزوجوها ليها سنيين لكن لحدى هسع الزول دا ماقادر ينساها ورفض انو يتزوج بعديها...))
* ممكن يكون الشارع حقك ويجى زول بالغلط ((الغلط المقصود هنا ممكن يكون بحسابات الدنيا العقلانية صاح كبييير))....
*** بالمناسبة حواء عندها دور كبير فى النظرية دى لانها ممكن تزيد ليك الاضاءة فى الشارع وتردم الحفر وغيرها من اعمال الصيانة البتسهل وصولك ليها .........
استخلاصات من النظرية :
*** كل حب يبقى (( اول واخر حب)) لحين اشعار اخر ..
ويبقى السؤال الاصعب بدون اجابة : كيف تتأكد ان هذا الحب هو .. هو؟؟
ماهى علامات واشارات الوصول لـ(روحك المكملة )زى مابقول محمود محمد طه .. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: سمرية)
|
من بلاد الحريات الاربعة
وفي بورد الحريات
يطلبون مني ان اغتغت الكلام..
الناس تعرض المغتغت مكشوفا امام الاطباء..
وانا اغتغت الكلام مكسوفا امام الاصدقاء..
من الاولى بغتغتة الاشياء..انا ام الطبيب ام سيد الرقعة؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: سمرية)
|
هل الزواج ، مقبرة للحب ؟؟
الزواج هو بداية الحب الحقيقى
هل الزواج .. خوف من الوحدة ؟؟
هو قتل للوحدة
هل الزواج .. غاية ام وسيلة ؟؟
وسيلة للوصول لغاية
هل العذراء ... امراة عفيفة ؟؟
نعم هى امراة عفيفة
هل المرأة العفيفة .. امرأة ؟؟
هى امراة مكتملة
هل المراة الكاملة ... عذراء ؟؟!!
نعم هى امراة عذراء
هل الحب ... حالة نفسية ؟؟
هو حالة لا يمكن وصفها
هل الحب ... قرار ؟؟
الحب قرار
هل الحب ... تجربة لابد ان نعيشها ؟؟
من لا يعيشها يعيش بدون قلب وعليه مراجعة اقرب طبيب
هل الرجل ... طفل كبير ؟؟
مرات كبير ومرات صغير
هل المرأة ، مصنع للاطفال ؟!
هى مصنع الحب لو صدقت
هل الحياة ، حرب ام سلم ؟؟!!
الاتنين معا
هل هناك خيانة مشروعة ؟؟!!
لا توجد هنالك خيانة مشروعة
هل خيانة الزوج ، مقبولة ؟؟!!
الخيانة خيانة سوا كانت من الرجل او المراة
ولماذا خيانة الزوجة مرفوضة ؟؟
نتايجها اوخم
هل الخيانة تتجزأ ؟؟!!
الخيانة خيانة
هل يتحول الحب الى صداقة ؟؟
قد تتحول الصداقة للحب
هل هناك امرأة بلا ماضي* ؟؟
لاتوجد هنالك امراة بدون بيكون هنالك حتى ولو مجرد اعجاب مدفون
هل رجل بلا ماضي* ، رجل ؟؟
نعم ورجل مميز كمان
* المقصود بالماضي : ( ما مضى من تجارب عاطفية ، اجتماعية )
هل الحب يبطل الصداقة ؟؟
حينما يجتمو مع بعض بيكون احلى
هل الزواج للمرة الثانية ، متعة ام ضرورة ؟؟
حينما يكون للضرورة ما بيكون للمتعة
هل الزوجة الثانية ، مجرد عشيقة ؟؟
ابدا والا كان دورها عشيقة وبس
هل الزواج ، امتلاك ؟؟!!
لا
هل العصمة ، تعني استغلال سلطات شرعية ؟؟!!
لا
هل هناك كذب ابيض ، وكذب اسود ؟؟!!
الكذب عندى كذب
هل الحب يجب ما قبله ؟؟
لا
هل هناك حب اول وحب أخير ؟؟
نعم
هل ممارسة الجنس دون حب ، ممكنة؟؟!!
غير ممكنه بتكون ممارسة حيوانية لا اكتر
هل العنوسة خوف من الارتباط ، ام الارتباط خوف من العنوسة؟؟!!
كل شى قسمة
هل الزواج العرفي ، زنا ؟؟!!
ود عم الزنا
هل هناك حب عذري ؟؟!!
نعم
هل تعليم المرأة سبب للعنوسة ؟؟!!
عمر التعليم ما كان سبب للعنوسة
هل الجنة تحت أقدام ( جميع ) الامهات ؟؟!!
نعم جميع الامهات مهما كنا
هل الامومة غريزة أم سلوك ؟؟!!
الاتنين معا
هل الامومة حق لكل أنثى ؟؟!!
قسمة ربانية
هل الفقر عدو الحب ؟؟!!
ابدا الحب ما بيتوقف عند ده غنى وده فقير
هل الخوف غريزة طبيعية أم سلوك مكتسب ؟؟!!
غريزة طبيعية
هل البكاء شأنا نسائيا ؟؟!!
شانا نسائيا ورجاليا مرات
هل بالمال نشتري السعادة ؟؟!!
السعادة لا تشترى انما بتوهب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: waleed500)
|
الاخ وليد ،
شكرا لمرورك الكريم ، ولدي بعض التعليقات حول اجاباتك اعلاه :
هل العذراء ... امراة عفيفة ؟؟
نعم هى امراة عفيفة
ولكني اسال هنا أخي وليد ، هناك فتيات في مجتمعاتنا العربية أصبحن يمارسن الجنس خارجيا اي بدون هتك لغشاء البكارة ، فهل في مثل هذه الحالات يمكن ان نسميها ( عفيفة ) ؟؟
والعفة في معناها البسيط ، ان تحافظ الفتاة على شرفها ، فهل الشرف يعني وجود غشاء البكارة ؟؟
ام الشرف يعني لم يلمسها انسان قط ؟؟!!
فهل هناك بنظرك فرق بين العفيفة والشريفة ؟؟!!
اما هي مجرد مسميات فقط !
انا في تقديري ليست كل عذراء .. عفيفة لو شريفة !!
وكذلك ليست كل ذات ( عذرية) ... عذراء !!
هل الحب ... قرار ؟؟
الحب قرار
هل تقصد من اجابتك ان حين نقرر ان نحب فلان وان لا نحب فلان ؟؟
اذا كنت تقصد انه بامكان احدنا ان يقرر متى يحب ومتى يتوقف فلا أظننا كنا نواجهنا كل تلك الازمات التي نمر بها بسبب الحب واحزانه !!
فالحب ، يولد ولا يصنع .. !!
وليس بمقدور اي انسان اتخاذ قرار الحب ، ولكن هناك البعض الذين يتوهمون الحب ، فينشئون علاقات حب ليست لها اي صلة بالحب ، وكل ما يربط بينهما في هذه الحالة مجرد مشاعر زائفة واحاسيس مصتنعة !!
هل الرجل ... طفل كبير ؟؟
مرات كبير ومرات صغير
ما هو المقصود بكلمة ( طفل كبير ) او حتى طفل صغير ؟؟
هل المقصود هو .. ان الرجل كالاطفال .. مشاكس وعنيد .. ومدلل ؟؟
انا اعتقد ان المقصود هو ان الرجل ... كالطفل يحتاج للاهتمام والتدليل .. والدبوماسية !!
وسوف احكي لكم قصة سمعتها قديما يقال ان زوجة شابة كانت تعيش مع زوجها والذي تشتكي منه لسوء معاملته لها فهي جربت كل الوسائل لتكسب رضاه ولكنها لم تفلح ، فوصفت جارة لها شيخ حكيم يسكن خلف الجبل !!
وبعد ان خرج زوجها تسللت الزوجة الى حيث يقطن الشيخ وعبرت الطريق الوعر والخالي من المارة حتى وصلته وقد انهكها التعب والاعياء !!
فحكت له قصتها وان تريد فقط ان تعرف كيف تكسب زوجها وتسعده !!
طمئنها الشيخ وقال لها ان مشكلتها بسيطة جدا ، ولكنه حتى يعطيها العلاج المناسب فهو سوف يطلب منها اشياء يجب ان توفرها في البدء .
قالت لها : اطلب ما تشاء وساجلبه لك ..
قال لها .. ان تأتي لي بثلاثة شعرات من شنب الاسد !!
دهشت المرأة من طلب الشيخ المستحيل وجحظت عيناها من هول ما سمعت !!
ولكنها تذكرت حالها وعذابها فوافقت .. ارشدها الشيخ الى الغابة التي يوجد فيها الاسد وحدد لها موعدا لتعود اليه ومعها الشعرات !!
رجعت المرأة دارها ، وفي الصباح بعد خروج زوجها تسللت الى الغابة .. الى ( عرين الاسد )
وصلت هناك ، ورات من بعيد الاسد يصول ويجول في غابته ، فظلت تختبيء بين الاشجار تنتظر الفرصة المناسبة لتاخذ ما تريد .. انتهى النهار وعندها تمدد الاسد ونام قرير العين !!
وبهدوء .. انسلت المرأة من بين الاشجار واقتربت رويدا رويدا ... وجثت على ركبتها .. امام الاسد مباشرة .. ماذا لو فتح عينيه ووجدها امامه ؟؟
مدت يديها الصغيرتين وهي ترتجف رعبا .. نحو شنبه وبكل بهدوء انتزعت منه شعرة واحدة فقط .. وعندها تململ الاسد في رقدته ربما لشعوره بالوخزة ، فاخذت هي وبسرعة فائقة تمسح على شعره وعلى وجهه بمنتهى الرقة ، فواصل الاسد نومه مطمئنا ورحعت هي دارها لتعود في اليوم التالي وتنتظر حين يحين المساء لتأخذ الشعرة الثانية ، ثم اليوم الثالث لتأخذ الشعرة الثالثة !!
ففرحت المرأة بانتصارها العظيم ورجعت للشيخ وهي في غاية السرور ، فوضعت الشعرات الثلاث بين يدي الشيخ وانتظرت العلاج !؟
اخذ الشيخ ينظر للشعرات وينظر اليها .. ثم قال ماذا تريدين بعد ؟؟
قالت له ، انتظر العلاج الذي وعدتني به من اجل زوجي !!
وعندها هب الشيخ واقفا وطردها من كوخه ، وقال لها : انت امراة بلا عقل كيف تريديني مني علاجا .. والعلاج بين يديك ؟؟
كيف استطعتي ان تأخذي مرادك من الاسد .. ولا تستطعي ذلك مع زوجك ؟؟!!
ففهمت المرأة الدرس ، وغادرت وهي اكثر سرورا !!
الاخ وليد .. ساعود فيما بعد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: فيصل نوبي)
|
Quote: عني انا
لو البرتكان سليم ومامعفص ..والريدة واجـدة ..
فالباقي هين..
النهد هو الحنان واصله وفصلة..
ومن فرطت في نهودها فقد فرطت في حنانها وفي اعز ما تملك...
ولما كان الإستحقاق الاول هو الفيصل..
فصاحب الحق الاخير يكون في غير موضع الحنان..
ومن كان في غير مواضع الحنان فهو لايستحق ان يُـعاشر..
والله اعلم.. |
وكانكـ تتحدث بلسان حالي يا صديقي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: فيصل نوبي)
|
هات ما عندك يا نوبى
ومتابع معاك يا سمريه والحق يتقال البوست ده مهم كتير وبيصلح شريحه كبير جدا
من شعبنا الذى يفتقر لى هكذا معلومات...الشى الاخر لم اكن اعلم بانك تحملين
قلم ناضج بهذه الصوره
مودتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: Abdel Aati)
|
الاخ عادل عبد العاطي ،
ممتنة كثيرا لمرورك ، وان كنت اجزم بانه بمقدورك مشاركتنا الرأى والاستفادة من وجهات النظر المتبادلة ستدعم الموضوع بشكل ايجابي !!
ملء احترامي ،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: waleed500)
|
الاخ وليد ،
شكرا للاطراء ، واتفق معك في أهمية هكذا قضايا وأظن اننا نحتاج فقط للشفافية والوضوح للوصول لنتائج قد تفيد الاجيال من بعدنا ، لان امورنا الحياتية مصابة بكسر واضح في عمودها الفقري لن ينجبر الا بتسليط الضوء على ما يؤرقنا جميعنا ومعرفة الاسباب الحقيقية التي جعلت الامور تصل هذا الحد !!
احلام مستغانمي تقول :
( أتــوق إلى نصـر عشقيّ مبنيّ على هزيمة..
لطالما فاخرت بأنني ما انتصرت مرّة على الحبّ.... بل له)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: فيصل نوبي)
|
الاخ فيصل نوبي ،
شكرا لمرورك الكريم ، وأظنها المرة الاولى التي تتداخل في أحدى مواضيعي فانا ممتنة لهذا الحضور وان كنت انتظر منك مشاركة قوية لنتشارك جميعنا الافكار في مثل هذه القضايا والتي تشكل وجداننا العربي وسلوكنا العام .
بالنسبة للرد الذي ادرجه الاخ / عبد العزيز دكين ، فانا احترم رأيه اعلاه ولكنني تحفظت عن الاجابة لأسباب واضحة جدا ، رغم انني وبيني وبين نفسي أخذت رأيه على محمل الجد وناقشت فكرته بمنتهى الحيادية ، ووجدت في كلامه الكثير من الرسائل التي تتحدث بلسان حال كثيرين ، والشيء الوحيد الذي ابعدني عن الرد عليه هو باختصار ( الاسلوب ) !!
ولكني للامانة ، ساناقش بعض ما جاء في مشاركة دكين :
Quote: دكين قال :
ياخي انا اصرف دم قلبي قروش وصيوان واكل ومعازيم وكروت ودهب وشيلة وقنلات مختلفة الالوان والطول..
صبر السنين وفرحة العمر وواجي في النهاية اقول ليه واسع ؟!! |
طبعا دا كلام غير صحيح ، واذا حصل فهو يعني صراحة خلل نفسي في تركيبة الزوج ، فلا يمكن لزوج ان يمرر الموضوع بمنتهى السهولة اذا وجد زوجته غير عذراء ، ممكن يكون عارف مسبقاً ولكنه مقتنع لاسباب تخصه وحده ، ولكن كونه يتفاجأ بذلك بعد ليلة الدخلة فلا اعتقد ان رجل يقبل بهذا وخاصة في مجتمعنا الشرقي ، واذا صح ذلك فهذه الفكرة لا محالة ستؤسس لفساد اخلاقي عظيم!!
وان كان هذا صحيح ايضا فلما يهرعن فاقدت العذرية الى الترقيع قبل الزواج خوفا من الانكشاف !!
انا لا اتفق مطلقا مع هذا الرأي !!
و قال ايضا :
بعدين حتفرز كيف الترقيع من الاصلي؟؟!!
نعم الكثير من الرجال لا يعرفون ماالفرق بين الاصلي والمرقع ، وهذا للاسف الشديد بسبب الخفاض فلو لم تكن الفتاة قد اجريت لها عملية الخفاض فلما كان باستطاعتها اجراء عملية الترقيع ، ورغم ان انصار الخفاض يرون فيه حفظ وصيانة لكرامة وشرف الفتاة، ولكنه للاسف الشديد ساعدهن على التلاعب وفتح الباب على مصرعيه للمجازفة بشرفن ومن ثم اللجوء الى الترقيع الظاهري .
ولا احبذ التطرق كثيرا لموضوع الخفاض حيث انه ظاهرة قد بدات في الانقراض مؤخرا خاصة في العاصمة والمدن الكبرى ، ولكن هناك بعض الاسر اصبحوا يجرون العملية لبناتهم سرا وهذا مؤسف حقا، فالى متى ستظل مثل هذه المعتقدات سائدة والى متى سيظل الرجل واقفا يتفرج في مثل هذه الجرائم وانا اعتقد حسب متابعتي لهذه القضية ان للرجل دور مهم جدا في مكافحة الخفاض بشتى انواعه ، فالنساء والامهات يلجئن لخفاض بناتهم تلبية لرغبات الازواج في المستقبل.
الاخ نوبي ، اتفقت مع الاخ دكين في مسالة ( الحنان ) ، باعتبار ان الحنان والمقصود منه العاطفة والمشاعر الصادقة ان توفرت فلا يهم الباقي ، ان صح تفسيري !!
احترم هذا الرأى ، ولكن الا ترى ان الاعلان عن هكذا اراء قد تخدم فيما بعد مصالح اخرى ؟؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: سمرية)
|
اختي المهذبة المثقفة سمرية تحية إجلال وإحترام , فقد تطرقتي لموضوع يعجز عن
مناقشته اكبر الأخصائين الإجتماعين , وقد تداخلت في بداية البوست ومن ثم إكتفيت
بمتابعة رد المارد ابو جهينة وهو يجيب بكل سلاسة وكأنه يتحدث بلساني لذلك
وجب علي المتابعة والإنبهار ثم جاءت ملاحظاتك مع بعض التسأؤلات وانبري لك
ابو جهينة مرة اخري .
ما اردت قوله هو اني متابع ومستفيد والدخول من أجل رفع البوست وتعضيد
هذا الموضوع الشيق , شكراً مرة اخري اختي الصريحة الرائعة سمرية وانا
ما زلت متابع .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: هاشم أحمد خلف الله)
|
الاخ هاشم ،،
شكرا لدعمك المتواصل ، فما يجعلني اتطرق لهذا الموضوع بكل شجاعة هو ايماني القوي بضرورة فتح ملف ( المسكوت عنه ) في الحياة السودانية ، فكلما ناقشت فكرة وجدت أفكار اخرى تناضل لتخرج من ظلماتها !!
ولكني افضل ان تكون متابعتك بالمشاركة في النقاش فحتما سنستفيد جميعنا !!
عظيم الود !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: فيصل نوبي)
|
Quote: تاني يا دكين ما تقول ما شفت و لا ما عارف
اهو ده بيان بالعمل. |
بيان بالعمل في عينك... ده شنو هسي المنزلو هنا ده؟؟
مابتستحي انتا؟؟
الله الخلقك ما بتخافو
منزل قافلة بتاعة جمال!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: فيصل نوبي)
|
اخص عليك يا نوبي
دي شنو الحاجات المنزلة دي
انتا ما بتستحي ؟
موش مية مرة قالو ليك البورد دا بخشوه شفع لسة ما بلغو ؟
في داعي تخت ليهم يدهم في النار و تقول ليهم دي النار ؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: فيصل نوبي)
|
المحترم نوبي
| Quote: بالتالي يا حلو انت رائيت بام عينكـ و بؤبؤها |
ويُقال فيما يقال من روايات قعدات الصوالين التي سمعناها ..
ان للاشياء آنفة الذكر ملمسها ورؤاها وطعمها ومذاقها ..
وليس من راى كمن ذاق..
وجاء في الاثر:
اذا رايت مثل الشمس فاشهد..
وانا لم ارى وعليه لااشهد..
هذا ودمت في لطف الله وعنايته
اخوك المحترم/ دكين ع.البايتات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: سمرية)
|
العنوسة ، وهذه قضية اصبحت منتشرة في مختلف الدول العربية ، ولها اسبابها كما ذكرت آنفا ، فالعنوسة في اعتقادي ليست صفة كما هو واضح انما هي سلوك تمارسه الفتيات اللواتي تخطين سن الزواج ، باعتقادي ان الامر مرتبط ارتباط وثيق بنظرة المجتمع لها وبالمعتقدات السائدة من قديم الزمان في مجمتعاتنا الشرقية ، وصفة العانس تختلف من جيل الى آخر ، ففي الخمسينات قالت لي امي ان من تصل سن العشرين دون زواج هي عانس بالطبع باعتبار ان عمر الزواج للفتاة كان يتراوح بين 12-18 سنة ، وفي السبيعنات كانت فتاة الثلاثين تعتبر عانس وذلك لان الفتاة في تلك الاوقات كانت قد عرفت الجامعة ودرب العلم وبالتالي فهي ما زالت صغيرة طالما كانت طالبة .. !!
اذن مصصلح ( عانس ) هو مصطلح غير منصف لانه يختلف باختلاف الازمان ، ولكن لماذا كانت العنوسة تسبب كل ذلك الهاجس بالنسبة للنساء ؟؟!!
هل الخوف من الوحدة ؟ ام الخوف من نظرة المجتمع لها ، ام من عدم انجاب الاولاد ؟!!
وهل العنوسة ، بشكلها الحالي يمكنها ان تقود بعض الفتيات الى الزواج العرفي ، والعلاقات الغير شرعية ؟؟!!
هل كون الفتاة تشعر بالعنوسة ، يجعلها الامر تحقد على المجتمع وعلى نفسها فتصبح وجبة سهلة للذئاب ؟؟!!
وان كانت بعض اسباب العنوسة بالنسبة لبعض الفتيات ، ليست لانها لم تجد من يتزوجها ، ولكن هناك اسباب اجتماعية كثيرة كانت وراء تاخر زواجهن ، منها طموح المرأة وانتظارها لشريك حسب ما ترضيه احلامها ، هذا بالاضافة لظروف محيطة كثيرة !!
وللاهل دور ايضا في ذلك ، فهناك أسر لا تقبل باي شخص والسلام وتعقيدات كثيرة وشائكة !
من يوميات امراة - للشاعر الكبير نزار قباني ... يؤخذ منها ويترك، وما لا يؤخذ كله لا يتْرك كله، وما تداوله المفكرون وتناوله الكتاب من القضايا الاجتماعية وما عالجه الباحثون، يحسن بنا أن نضيف اليه ما رأه الشعراء وأصحاب المواهب الفنية!
على دفتر سأجمع كل تاريخي
على دفتر سأرضع كل فاصلة حليب الكلمة الاسمر
سأكتب لايهم لمن
سأكتب هذه الاسطر
فحسبي ان ابوح هنا
لوجه البوح لا أكثر
حروف لامباليه ابعثرها على دفتر
بلا امل بأن تبقى بلا امل بأن تنشر
لعلّ الريحَ تحملُها
فتزرع في تنُّقلها
هنا حرجا من الزعتر هنا كرما هنا بيدر
هنا شمس وصيفا رائعا أخضر
حروف سوف افرطها كقلب الخوخة الاحمر
لكل سجينة تحيا معي في سجني الاكبر
حروف سوف أغرزها بلحم حياتنا خنجر
لتكسر في تمردها جليدا كان لا يكسر
لتخلع قفل تابوت أعد لنا كي نقبر
كتابات أقدمها لأية مهجة تشعر
سيسعدني اذا بقيت غدا مجهولة المصدر
انا أنثى انا أنثى
نهار أتيت للدنيا وجدت قرار إعدامي
ولم ار باب محكمتي ولم أر وجه حكامي
عقارب هذه الساعه كحوت اسود الشفتين يبلعني
عقاربها كثعبان على الحائط
كمقصلة كمشنقة كسكين تمزقني
كاص مسرع الخطوات يتبعني ويتبعني
لماذا لا أحطمها وكل دقيقة فيها تحطمني
انا إمرأة بداخلها توقف نابض الزمن
فلا نوار أعرفه ولا نيسان يعرفني
أنابمحارتي السوداء ضوء الشمس يوجعني
وساعة بيتنا البلهاء تعلكني وتبصقني .
مجلاتي مبعثرة وموسيقاي تضجرني
مع الموتى أعيش أنا مع الاطلال مع الزمن
جميع أقاربي موتى بلا قبر ولا كفن من من الاموات يفهمني
أثور أنا على قدري على صدأي على كفني
وبيت كل من فيه يعاديني ويكرهني
نوافذ ستائر تراب الارض يكرهني
أدق بقبضتي الابواب والابواب تكرهني
بظفري أحفر الجدران أجلدها وتجلدني
انا في منزل الموتى فمن قبضة الوتى يحررني
لمن صدري انا يكبر لمن حلمته دارت لمن تفاحه أزهر
لمن صحنان صينيان من صدف ومن جوهر
لمن قدمان من ذهب وليس هناك من يسكر
لمن شفة منادية تجمد فوقها السكر
أللشيطان للديدان للجدران لا تقهر
أربيها وضوء الشمس أسقيها سنابل شعري الاشقر
خلوت اليوم ساعات إلى جسدي أفكر في قضاياه
أليس له هو الثاني قضاياه وجنته وحماه
لقد أهملته زمنا ولم أعبأ شكواه
نظرت إليه في شغف نظرت إليه من أحلى زواياه
لمست قبابه البيضاء غابته ومرعاه .. أنا لوني حليبي كأن الفجر قطره وصفاه !!
***
يروعني
شحوب شقيقتي الكبرى
هي الأخرى
تعاني ما أعانيه
تعيش الساعة الصِّفْرا
تعاني عقدةً سوداء
تعصر قلبها عصرا
قطار الحسْن مرَّ بها
ولم يترك سوى الذكرى
لقد بدأت سفينتها
تغوص.. وتلمس القعرا
أراقبها.. وقد جلستْ
بركْن تصْلح الشَّعْرا
تصَفّفه.. تخرِّبه
وترْسل زفرةً حرَّى
تلوبُ تلوبْ في الرُّدهات
مثل ذبابة حيْرَى
وتقبع في محارتها
كنهر.. لم يجدْ مجرْى..
٭ ٭ ٭
«لماذا يستبدُّ أبي؟
ويرْهقني بسْلطته..
وينظر لي كآنية
كسطر في جريدته
ويحرص أن أظلَّ له
كأني بعض ثروته
وأنْ أبقى بجانبه
ككرسي بحجرته
أيكفي أنني ابنته
وأني من سلالته
أيطعمني أبي خبزاً
أيغمرني بنعمته
أبي لم ينتبه يوماً
إلى جسدي.. وثورته»
***
نزلت إلى حديقتنا
أزور ربيعَها الراجع
عجنت ترابها بيدي..
حضنت حشيشَها الطالعْ
رأيت شجيرة الدُّرَّاق
تلبس ثوبها الفاقعْ
رأيت الطيرَ محْتفلاً
بعودة طيره الساجعْ
رأيت المقعدَ الخشبيَّ
مثلَ الناسك الراكعْ
سقطت عليه باكية
كأني مرْكبٌ ضائعْ..!
٭ ٭ ٭
أحتى الأرض يا ربي
تعبر عن مشاعرها
بشكل بارع بارعْ؟
أحتى الأرض يا ربي
لها يومٌ تحبُّ به
تبوح به
تضمُّ حبيبها الراجعْ؟
٭ ٭ ٭
رفْوف العشْب من حولي
لها سَببٌ.. لها دافعْ
فليس الزنْبق الفارعْ
وليس الحقلٌ
ليس النحلٌ
ليس الجدول النابعْ
سوى كلمات هذي الأرض
غيرَ حديثها الرائع..»
***
واخيرا
إن الاستماع إلى صوت واحد ممل، وإن الرؤية باتجاه واحد تضَيِّق الأفق، ولا ترى الموضوع من جميع زواياه..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أربطوا أحزمة الأمان !! (Re: سمرية)
|
الاخت سمرية
سلام واحترام
موضوع هام تزامن مع مداخلات الاخ الاستاذ جلال أبو جهينـة
فتطرق للعديد من الأشياء
أكبر ما يهمني فيه مسألة الصـدق في معرفة النفس وتحليل ما يناسبهـا والصدق في كل ذلك,
ليصـل الانسان في النهاية إلى علاقـة مستقرة يرتاح لها ويواجـه بها احتياجاته ومصـاعب الدنيا,
هــو هـدف بعيد المنال أخـت سمريـة
فدعــو الناس يسترشــدون بما تتفضــلــون بـه
ولك التحيات
أحمــد
| |
|
|
|
|
|
|
| |
سمرية
هاشم أحمد خلف الله
ابو جهينة
السمؤال بدرالدين
Deng
غادة عبدالعزيز خالد
فيصل محمد خليل
waleed500
فيصل نوبي
Abdel Aati
حمد فتح الرحمن
أحمد الشايقي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست