|
|
 Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: Emad Abdulla)
|
عماد انت عارف انّو مقلب الزبالة اسمو الكوشة نكايةً فى الكوشيين؟ والأسم غير منتشر فى العالم العرب وانما فى وادى النيل فقط؟
فأرجو إنو استخفافك ببشاشا يقيف فى حدود بشاشا ولا تستخف بشعب بأكملو، (كما فعل اليهود فى الدولة العثمانية، حين اخترعوا الإسم) وكانت الكوشة تعرف بمكان زفة العرسان!
أنا كوشى، ولو ما عندك احترام لبشاشا، فبطلب منك انك تحترمنى!
وبعدين كنت عايز تفاصيل زيادة من السنّى دفع الله بخصوص أصل أسطورة السحاحير دى، والتاريخ المفروض يتدرّس قريب؟
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)
|
| Quote: بيعجنى احترامكم لى "عزيزى القارئ" كل شوية، كأنو باقى الكلام مكتوب فى إيميل |
نعم ياتبارك،
بنكتب اوفي بالنا القارئ، ابدا ماالعضوية!
فرق كبير بين المدخلين!
الغريبة العضوية باستمرار بتحتج، كيف كلامنا مكرر!
بخلاف انو التكرار، من اسرار الكتابة، الاسفيرية، فهو ضرورة، لوبتكتب للقارئ!
القراء، نهر جاري، اي متجدد، بينما العضوية ترعة راكضة، مليانا ناموس، طحالب، سحالب!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: Bashasha)
|
| Quote: القراء، نهر جاري، اي متجدد، بينما العضوية ترعة راكضة، مليانا ناموس، طحالب، سحالب! |
و يللا .. زيادة الخير خيرين في السب و البصق على الناس من طرف , و سواطة أي حاجة بأي حاجة , و مزايدة رخيصة و إستغباء القاريء .
بتذكرني يا كوشة بكتاب المطالعة زماااان في الإبتدائية , و القطعة بتاعت ( فرعون و قلة عقله ) .. تتذكرها ؟؟ , ديك الكان ماشي فيها وسط الخلق ميطي سااااااكت , و لعبطو و دلاهتو و غباؤ كان قايل الناس شايفين هدوم عليهو .
عافي منك يا أبو العفين .. ( و ده مخلوق صغير كده يا كوشة , المستعلواتية العرب بيسموه في لغتهم القاعد تستغلها و تعبر بيها و تكعوج زي ما الله اداك , العربان ديل بيسموه الظربان . اما البصقت عليهم من سودانيين و طلعتهم ترعة راكضة - راكدة - فبيسموا الحيوان ده أبو العفين .. عشان لسانهم طاعم و مبهر , و بصيرتهم ضو , شفت العبقرية الزنجعربية دي !! ) .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)
|
تبارك سلام،
ماتشغل روحك بي مساجينا، طيور الزينا!
فرد جملة خلتو من ساعتا، عليك امان الله، لافي مروحة طربيزة، لمن دماغو فور، ينضم خارم بارم!
يلهث خلف بشاشا، كما الكلب، من بوست لي بوست!
بنعاف، الجيف!
خصم فطيس مابنقربو تب!
تحسبو لعب؟
جري او ترتار، اوقيرا؟
اهو ترترنا بيك، لمن لافي طارة، في الهوا!
بنعرف نهبل امثالك كيف يا اهبل!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)
|
غايتو سودان يز اون لاين دى الزول ما يقراها بالليل
لانو انا زوجتى دنقلاوية وكمان تومة (ودا فى الفرضية القططية)
لكن عزائى انو فى البوست دا عندى اصحاب دناقلة ساى ودناقلة كوشيين
عشان كدى الواحد بحاول ينوم على دكراهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)
|
| Quote: فأنا نوبى مستعرب، أو عربى مستنوب (إن جاز التعبير) وليس لدى مشكلة مع أىٍّ من الإنتمائين |
تبارك سلامي،
كما وعدنا، رجعنا لي نقطة محددة في كلامك.
طبعا ماممكن يا كده، ياكده يالاتنين!
يبقي عملنا شنو؟
ياها زاتا الجهجهة الحاصلة لينا!
اذا قنا هاجر، هي الانجبت اسماعيل، فهاجر امو لايمكن تنسب لي ولدا، لتكون عربية مستنوبة، اذا افترضنا العبارات دي صحيحة.
هي نوبية وبصورة ادق، كوشية، لاننا ماعندنا طريقة نعرف، هاجر انتمت لي ياتو نموذج من نموذجي، انسان كوش:
نموذج نوبة الجبال، ام نموذج نوبة النيل؟
النموذجين ديل قطنو مصر، وان كان سودان اليوم هو مركز نوبة الجبال!
باختصار شديد، انت نوبي، او كوشي، بينما العربي، سامي تجري في عروقه دماء كوشية او ذنجية، مش انت، لانك سابق كوجود لي وجود العربي، السامي.
وبذلك السابق لايلحق بالتالي، وانما العكس.
بناءا عليه، ثقافتنا، كوشية اي ذنجية، وليست عربية لذات الاسباب.
نعم هناك تاثير كوشي علي الثقافة العربية، باعتبارا مزيج من ثقافتي، مهدي الحضارة، الجنوبي "الذنجي" والشمالي "الاري" او القوقازي.
ولكن، طابع ثقافة المهد الشمالي، القوقازي هو الغالب علي الثقافة العربية، من حيث البنية الاجتماعية، ممثلة في النظام الابوي الذكوري لتكوين الاسرة.
العرب ثقافيا، قوقازيين، رقم الدماء الذنجية.
مواهيم العروبة، علي التعتر ليهم، رغم الجكة من الدماء الذنجية، لمان يصلو الميس، حيلقو الدماء الذنجية، بانتظارم، مادة لسانا، في سخرية!
ياحليل ناس منير، عبدالرازق الطالب، اوبريمة!
they may run but no place to hide من هذه الدماء الذنجية!
| |
|
|
|
|
|
|
| |
تبارك شيخ الدين جبريل
Emad Abdulla
Bashasha
؟؟
على عمر على
عزان سعيد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست