الموسيقار بشير عباس يفجر قنبلة الموسم: لا تراجع عن منع البلابل من ترديد أغنياتي ..!؟؟.

Quote: بشير عباس استاذ وفنان عظيم حملت الحانه اليلايل على كفوف الراحة والبلابل اصوات شجية لثلاثي متكامل حملن الحان بشير على انية من ذهب والعلاقة بينهما تاريخية لن يستطع طرف منها الاستغناء عن الاخر فخير للطرفين ان يتفاهما ============= وفي النهاية لن يتوقف بشير عن الابداع ولن تتوقف البلابل عن غناء الجديد فقد غنت البلابل ليل الشجن وهي ليست الحان بشير وغنن عمر الهنا وهي ليست لبشير وغنن اقول انساك وهي ليست لبشير وغنن خاتم المني وهي ليست لبشير وغيرها ولكن ما اجمل أن تلتقي الحان بشير مع شدو البلابل كل التقدير للطرفين

Quote: المنع راى خاص للموسيقار بشير واظنه الخاسر الاكبر فيما ذهب اليه

Quote: سؤال للاستاذ الموصلي والعارفين بالغناء لمن من الفنانين لحن الاستاذ بشير عباس غير البلابل ؟

Quote: بشير عباس استاذ وفنان عظيم حملت الحانه اليلايل على كفوف الراحة والبلابل اصوات شجية لثلاثي متكامل حملن الحان بشير على انية من ذهب والعلاقة بينهما تاريخية لن يستطع طرف منها الاستغناء عن الاخر فخير للطرفين ان يتفاهما ============= وفي النهاية لن يتوقف بشير عن الابداع ولن تتوقف البلابل عن غناء الجديد فقد غنت البلابل ليل الشجن وهي ليست الحان بشير وغنن عمر الهنا وهي ليست لبشير وغنن اقول انساك وهي ليست لبشير وغنن خاتم المني وهي ليست لبشير وغيرها ولكن ما اجمل أن تلتقي الحان بشير مع شدو البلابل كل التقدير للطرفين

(عدل بواسطة نوفل عبد الرحيم حسن on 04-08-2009, 09:23 PM)

Quote: في رايي لم تغني البلابل أغنية مثلما غنن (ليل الشجن)

(عدل بواسطة خالد حامد الجزولي on 04-09-2009, 08:52 AM)

Quote: من كم سنة اصدر الموسيقار بشير عباس مع الفنان جمال فرفور شريط كاسيت باسم ( نحـييك ) وفى اعلى الغلاف كتب ( روائع الموسيقار بشير عباس ) وضم مجموعة من الاغنيات لجعفر فضل المولى و على سلطان السؤال : هل هنا للبلابل والشاعرين المذكورين اعلاه حق فى ايرادات الشريط ؟

Quote: والله يا خالد برضو الموضوع عاوز شرح طيب لو افترضنا الاتى رجعنالك كلمات سبدرات :- موافق انو البلابل يغنوها ( صاحب الحق ) رجعنالك الحان بشير عباس :- غير موافق ( صاحب حق مجاور ) الفنان : حقو وين افتونا يااهل الموسيقى والمصنفات الفنية

(عدل بواسطة ضياء الدين ميرغني on 04-09-2009, 09:18 PM)
(عدل بواسطة ضياء الدين ميرغني on 04-09-2009, 09:21 PM)

Quote: بعض مقطوعات بشير عباس الموسيقية: 1- دموع الفرح – 1959................13- أمسيات -1972 2- لاقيته باسم -1959.....................14- ليالي واشنطن 1974 3- نهر الجور- 1959.......................15- المقرن في الصباح 4- ليالي عطبره –1959...................16- أيام في انزارا 1977 5- وداد – 1959 .................. 17- شروق 1978 6- لوحه – 1959 ...........................18- أفراح السودان- 1984 7- الرياض 1961..............................19- ليالي مدني- 1984 9- أسيا -1964 .................................20 وداع- 1990 امى- 1964......................................21- القاش - 1990...... 10- من حنانك – 1964...........................22- ريدتى -1990 11- فارس النيل – 1971.........................23- الحان 1990 12- حاول يخفى نفسه- 1972................ ** المصدر : قاعدة بيانات الكترونية- مكتبه الاذاعه السودانية " ورد بكتاب معاوية حسن يس: من تاريخ الغناء والموسيقى في السودان من أقدم العصور حتى 1940".. **ورد كذلك في صفحه 188 من ذات الكتاب لمعاوية يس في الفصل الخاص بعود وصفاره بشير عباس مايلى: " من الأعمال التي لم تر النور من الحانة: 1- أغنيه " تأتى" لسبدرات 2- ماتفتكرى لعلى سلطان 3- مقطوعة "فالس نياغرا" 4- إيه حصل في الدنيا دى لسيف دسوقي 5- مقطوعة العسل في كنانة 6- أغنيه " لا تد عنى" للشاعر عبد الله الفيصل 7- أغنيه برضوراجعين ليك ياسودان 8- أغنيه سودانا سودان الهنا لحلنقى 9- أغنيه الريدة ليك يا قاش لحلنقى 10- أغنيه تبارك لبرقاوى 11- أغنيه طيبه أهلنا لحلنقى *** وورد كذلك في ذات الكتاب التوثيقى التحليلي شبه النقدي عن بشير عباس مايلى: " من المساهمات التي تحسب لبشير عباس الموسيقار الملحن: !- هو أول من ادخل الجانب الغنائي في المقطوعات الموسيقية حين قدم جمله غنائيه في مقطوعة الحان "يا ترى" التي سجلت العام 1964 2- هو أول من زاوج بين الموسيقى والتصفير الشفوي وبدأ ذلك بمقطوعته أحاسيس سجلت العام 1963 وقد ذكر بشير عباس انه تأثر في ذلك بكابلى ومن قبله حسن سليمان 3- حرص في كل مقطوعاته على تخصيص مساحه واسعة لتقديم الكمنجة ثم الأكورديون في عزف منفرد " صولو" ثم يدخل العود كما أولى ادوار تعبيريه كبيره للآلات الحديثة كالقيثار الكهربائي. 4- حرص على إبراز دور العود في الفرقه الموسيقية من خلال مشاركاته في عزف وتسجيل أغلب الأغنيات السودانية تحديد " كفاية" لعبد العزيز داؤد لحن موسى محمد إبراهيم والطير المهاجر لورد و " أنا من هواك" لصلاح ابن البادية واستطاع بشير عباس تحقيق ذلك كله من خلال الخاصية السودانية التي تنضح بها موسيقاه والحانة ولعل ذلك حدا بالأديب على ألمك إلى القول: " كانت طريقه بشير عباس في العزف على العود تنبئ عن تناثر بالغ بالموسيقى العربية والمصرية على وجه بوجه خاص ولكن بشير عباس لم يستسلم لذلك الأثر بل أفاد منه ولم يجعل نفسه محل استسلام وخضوع لتلك الموسيقى فخلط ذلك التأثر بتربيه فطريه سودانيه صميمه هي التي نسميها دون كثير حذر طريقه بشير عباس تحسها في موسيقاه وفى لحون الغناء التي صنفها ** أخيرا بشير عباس يقتنى أعواد عديدة اشترى بعضا من مصر " جميل جورج" ومحل أعواد شهير بالأمارات اسمه " دندنة " ولقد تعلم العزف على يد ابنه عمه أسماء حمزة الملحنة والعوادة المشهورة بحلفايه الملوك قبل بلوغ العاشرة من العمر والتحية للأستاذ معاوية يس الذي وثق بحب وذوق ودراية لبشير عباس وعوده وصفارته المبدعه

Quote: معلومات عن الفنانين الذين تعامل معهم الموسيقار بشير عباس عبد العزيز داؤود وهو اول من لحن له حسن عطية عثمان حسين عبد الكريم الكابلى (طائر الهوى) عبد العزيز المبارك محمد حسنين (يا سهارى) زيدان ابراهيم ثنائي النغم حنان النيل (منك انت النغمة تكبر) الهام الشرق وردى (شارك فى لحن الطير المهاجر بقدر كبير) صلاح بن البادية حنان الصغيرة مها عبد العزيز على السقيد فاطمة الحاج هؤلاء من تذكرتهم

Quote: نعم عود بشير فريد وبديع وايضا فان صوت هاديه بعود او بلا عود فهو من الجنة

Quote: الاخ خالد تحيه طيبه مشكلتى انا مفتون شديد بمزهر وصفاره بشير عباس لكن بخصوص صوت البلبله هاديه دعنى انقل لك المقتبس ادناه من مقا قديم للطيب صالح عن بشير عباس وشهاده الطيب صالح حول صوت هاديه وطبعا شهاده الطيب صالح لاتجرح فى الفن قال الطيب صالح عن زياره قديمه لامريكا : لقيت هادية أول مرة فى زيارتى لواشنطن فى ربيع عام 94, مع زوجها الدكتور عبدالعزيز بطران, أستاذ التاريخ فى جامعة (هوارد), عرفنى بهما الفاتح إبراهيم أحمد وكان معنا الدكتور محمد إبراهيم الشوش, وأسامة الذى يسكن قريباً من الفاتح, وهو مهندس معمارى, أضطرته الظروف أن يعمل فى النقل, صوته جميل فى الغناء, وكذلك الفاتح, فكانا لها بمثابة الكورس,وأحياناً يغنيان معها... قضينا فى دارهم, وفى دار الفاتح, أمسيات لا تنسى, نستمع إلى ذلك الصوت الساحر. تعيد إلى الحياة بصوتها العربى النوبى, ووجهها الفرعونى, وإستغراقها حين تغنى كأنها تصلى – عالماً كاملاًً ضاع أو كاد يضيع, غنت تلك الأغنية القديمة التى لا أمل سماعها: يجلى النظر يا صاح منظر الإنسان, الطرفه نايم وصاح وغنت تلك الأغنية البديعة للمطرب الكبير أحمد المصطفى زاهى فى خدره ما تألم إلا يوم كلموه تكلم حن قلبه ودمعه سال هف بى الشوق قال وقال وغنت للمرحوم إبراهيم الكاشف أنا يا طير بشوفك محل ما تطير بشوفك غنت من القديم ومن الجديد, من أغانيها وأغانى غيرها, بالعربية وبالنوبية, فجعلت الناس يغرقون فى سبحات سودان آخر, فى زمان آخر.........انتهت شهاده الطيب صالح وارجو ان تفرح هذه الشهاده الجميله معجبى صوت البلبله هاديه طلسم وقديما قالوا لولا اختلاف الامزجه لبارت السلع"".......وتحيه لمزهر وصفاره بشير عباش مره اخرى ...

Quote: دي دي يافنان أظنك مؤهل تماما لحل هذا الاشكال ارجو ان تفعل وعلى جناح السرعه البلابل أخواتك وبشير خالك. وانت فنان

Quote: غايتو انا جاى من الشغل وشايف طشاش زى سامع وشايف فى قناة النيل الازرق البلابل بغنوا و بشير عباس قاعد وكمان اسماء حمزة العلمتو عزف العود قاعدة! كدة شوفوا انا فى حلم ولا علم اتصالحوا ولا بتهيأ لى! كل شئ فى الحياة ممكن والذكرى بتنفع المؤمن زى ما قال رمضان زايد الله يرحمه جنى

Quote: الحق المادي استلمو بيع و شراء و تنازل

Quote: وفي الختام صار الغناء ملك للمستمع

Quote: ام ان مبدعينا لا يختلفون عن حكامنا في قمعنا وبطشنا وحرماننا من المتعة.

Quote: http://www.youtube.com/watch?v=fKz4s6fJUO8&feature=related[/QUOTE]