مطلوب فورا اعتذار واضح لأهل الشرق من ياسر طيفور وسعد الدين عبد الرحمن

Quote: الخاصه)تطلق على البني عامر

Quote: ما أعتقد أنها تطلق للبني عامر سألت عنها وقيل لي هناك بالفعل قبيلة تسمي خاصة ولكنها بإريتريا وبعضهم جاءوا للسودان أيام اللجوء ولما سمع البعض إسم القبيلة حورها إلي خاسة وفسرها بمفهومها اللفظي فأصبحت كالشتيمة بالطبع لا يقبل بها أحد والشماليين طبعا لا يستطيعون أن يفرقوا بين قبائل الشرق ويفتكروا البني عامر من إريتريا لهذا لصقوها برضو فيهم وبلا شك تعد سبة علي أبناء الشرق! مشكلة الجلابي بسبب إستعلاه يسعي لتنميط كل القبائل الأخري كأنهم خالين من عيوب!

Quote: مهما كان دواعي ومبررات هذا الاستخدام

Quote: تعرف يا شمس، نزلت مني دمعة والأمة ما مجتمعة>

Quote: إستعمال (خاسة) فى الرق مدلول تحقيرى فى إستعماله

(عدل بواسطة kamalabas on 03-12-2007, 11:54 PM)

Quote: أنا شخصيا أعرف أن كلمة خاسا هذه -تحمل -أوربما شحنت بمفهوم سلبي فكثير من.الناس يطلقونها علي سبيل السباب والنبذ والشتيمةوالتحقير ولكني لا أدري تحديد ا ماذا تعني? قد.يقول قائل أنها أسم لقبيلة قد يكون هذا صحيح ولكن المفردة.قد أفرغت من هذا المدلول وشحنت بمدلول أخر سلبي ......مثلا مفردة nego أو nige تعني الز نجي وهو جنس بشري هكذا نجدها علم الاجناس والحقل الاكاديمي ولكن ذات المفردة شحنت بدلالة تحقيرية جديدة لاحقا وصارت رديفا للعبد والرق مما جعل ألقانون الامريكي يعاقب علي الوصم بها ...... 000الاخ ياسر أرجو أن تعتذر لأدروب وأهل الشرق أعتذارا صريحا وأن لا تنسي أن حزب الحركة الوطنية الذي تنتمي اليه شكل بوتقة صهرت ومزجت ألوان الطيف العرقي ونأي عن العنصريةوالتعالي العرقي والجهوي وأن الانقاذ هي من مزق النسيج الاجتماعي للبلاد وأشعل الفتن العرقية والجهوية

Quote: لو راجى ليك اعتذار هنا جرب لحسة كوعك

Quote: يا أوسلي مرات أشك إنت وياسر شخصية واحدة لا تختلفوا في أي شئ!

Quote: يا أدروب عليك الله ما تلخبت الكيمان أوسلي ده جعلي وأنا شايقي

Quote: ..... أنت يا أوسلي مساوي وأوسلي والقرير الجاب الجعلية ليهم شنو????

Quote: دي شتيمة منك ومافي زول غيرك قالها لو عندك دليل جيبو

Quote: واحد إرتري متربي في السودان، ووحاجاتو سودانية أكتر مني ومنك.. والآخر من شرق السودان.. أها الأصلو أرتري، بقول لي السوداني يا خاصاوي، وصاحبنا بيزعل، وأنا أضحك وأحجز.. والإتنين أصحابي موت.. أها قلت أجرب الحاجة دي مع أدروب، لو غاظتو، يا ويلو مني (دي أغنية ومهداء ليك يا رأفت)...

Quote: عشان كده معارفو من الاتحاديين عارفين الزول ده من جو منتهي تب، او عشان كده بسموهو الجسور!

Quote: عزيزي القارئ، فقط تامل،

Quote: اولا شخصى الضعيف قبل أن أكون من أهل المنطقة الأصليين دارسة للتاريخ وباحثة اجتماعية محترفة ، ومسجلة للذاكرة الشعبية وعندى بحث ماجستير حول المنطقة . عشان كده قلت ليك لا يفتى ومالك فى المدينة .

Quote: ولكن تبقي حقيقة أن طائفة الختمية قد صهرت الشائقية والبجا وغيرهم في بوتقة الطائفة وقدتزاوج بيت المراغنة بسكان الشرق الاصليين وقد لعب الاتحادي دور أيجابي فيما يتعلق بالتمازج والتلاقح من هناينتفي أي أتهام بالعنصرية والتعالي علي الطائفة أو الحزب وتبقي مشروعية الحديث عن مظالم ومطالب الشرق ودورالحزب في ذاك كمال

Quote: مرة اخري بشاشا يتحدث عن مفردة خاسا، ك"كـــــــــود" للعاملين طرش زي اسعد ابراهيم، او جو يشتتو الكورة باغراق البوست بي كلام فارغ لا موقع له من الاعراب هنا! ارفع راسك يا اسعد ابراهيم او عاين لي ياسر مابين العنينين، او قول ليهو بطل استعلاء! مكسوف؟ مقدرين!

Quote: ياحليلك يا كمال انتهي زمن الحقائق الموضوع بقي كله اكاذيب والغايه تبرر الوسيله

Quote: ياما حتشربو من نفس الكاس ده، ياجلابة يامفترين!

Quote: أنا شخصيا مع أني من الشرق لا أعرف بالضبط ماذا يعني هذا الكود كنت أعتقد أنها سبة تقال لضيوفنا اللاجئين الإريتريين وسألت عنها قيل لي أن هناك بالفعل قبيلة في إريتريا بهذا الإسم....والله أعلم ولكن كيف يفهم الجلابة هذا الكود وماذا يقصدون من ورائه بشاشا كعادته في فضح عقلية الجلابة أعطانا معلومة جديدة لم أكن شخصيا أعرفها رغم إحتكاكي اللصيق بالجلابة ألم أقل لكم أن علي أبناء الهامش أن يشكروه!

Quote: استغراباشديدا عندما لاحظت بعض "الأدروبات" يدافعون عن البني عامر بكلمات حق أريد بهاباطلا،

Quote: اولا لجوءك للمصادر القوقلية انت وأساسى وتصديق ماجاء فيها دون ادنى اعتبار لناس المنطقة الأصليين الذين يعرفون كل شئ عن منطقتهم وقبائلهم التى فيها مالم يكتب عنه الكثير ن لهو الجهل والتسرع بعينه فى نظرى .

(عدل بواسطة Adrob abubakr on 03-13-2007, 07:03 AM)

Quote: د. بيان التى نكن لها كل الاحترام مواصلة معاهم من غير ما توضح موقفها من اساءات ياسر طيفور.

Quote: الفاروق أنا طالع وبجيك المساء بي رواقة... المهم يازول .. لا إنت آمنة ولا أدروب.. والكلام موجهة لهما حصرياً.. خاصاوي كل زول بفسرها بطريقته... شوف فوق في كم تفسير ليها... وأرجع شوف كلامي لأدروب في الخور.. قلت ليهو: لو تفسير بشاشا ليها صحيح، أنا بعتذر ليك عليها.. ولو ما صحيح، أنا واقف عند كلامي ليهو... فيا فاروق ما تبقى زول معقد ساكت، الكلام ده ما موجه لي زول غير أدروب وآمنة... والداير ياخد الكلام ده ليهو، دي ما مسؤليتي.. ولو خاصا بقت قبيلة، وريني أنا قلت فيها شنو، وعبتهم بشنو... ولكن لو سبة، أن قلتها لأدروب وآمنة... وعشان أكون معاك واضح، أنا أي كلام قلتو متحمل مسؤليتو.. وبالواضح كده قصدت أغيظهم وأحقرهم.. لكن لو في إعتذار، مفروض أقدمه له لقبيلة الخاسا عشان نسبت ليهم ناس رمم زي أدروب وآمنة.. وما تشبكني تهديد.. انا الداير أقولو بقولو وبتحمل مسؤليتو.. ولو إنت داير تأخد الكلام ده ليك، براحتك، بس ما تحملني أي مسؤلية.. وعشان ما أعيد وأكرر... أنا قصدت آمنة وأدروب.. والإتنين ديل مافي ليهم مني إعتذار.. وبجيك راجع المساء نتم باقي الكلام، لو الرد ده ما كفاك... أرقدو عافية

Quote: و بعدين من قالك انا معقد ... يعني اذا اعترضت على كلمة استخدمت للاساءة لقبيلة انتمي ليها ابقى معقد؟ ياخي طيب اهل العوض كلهم معقدين لانهم احتجوا للاساءات الموجه ليهم من فرقة تيراب و كل جعلي معقد لان لما تراجي اساءت ليهم اتي كل من ينتمي للشمال معترضا على اساءات تراجي.

(عدل بواسطة هاشم نوريت on 03-13-2007, 09:51 PM)

Quote: حاجة ام اربعة واربعين كضابة جدا وهمة كبيرة وتحسد النساء المحبوبات في البورد.. خاصة السمحات الشاعرات الكاتبات المتزوجات..

Quote: الدكترة) بيان.. اراك ملأت الدنيا ضجيجا عن اكاذيب اروجها عنك وهى ليست باكاذيب ..والكل فى هذا البورد شاهد عليها فممارساتك ضدى انت ومحاولاتك المضحكة انت ونور لتشويه سمعتى وثقتها قبل ذلك فى بوست اسمه ( أكاذيب الدكتورة بيان ) وأخذه بكرى الى الخور كالعادة .

Quote: كان اولي بك اختي امنة وانت من الشرق اولا ومن المتبحرين والعالمين بالجانب الاجتماعي في الشرق ان تبادري فورا الي ايقاف "بشاشا" وتفسيراته المريضة لأنها اكثر اساءة لاهل الشرق من ما قاله ياسر طيفور. لم تفعلي ذلك طبعا لأن الغرض قد اعمي بصيرة الجميع "ولا استثني نفسي" .

Quote: الاجتماعي في الشرق ان تبادري فورا الي ايقاف "بشاشا" وتفسيراته المريضة لأنها اكثر اساءة لاهل الشرق من ما قاله ياسر طيفور. لم تفعل

Quote: وحقيقة استغربت استغراباشديدا عندما لاحظت بعض "الأدروبات" يدافعون عن البني عامر بكلمات حق أريد بهاباطلا، بل حتى القبائل الأخرى التي وفدت من خارج المنطقة تجد دوما حظهامن التجريح والإساءة كأن المنطقة خاصة بهم وليست مدينة قومية؟ علما أن هؤلاء الوافدين أتوا أطباء ومهندسين ومدرسين وساهموا مساهمة فعالة في رقي تعليم وعلاج ابناء المنطقة الذين ينظرون للتعليم حتى اللحظة أنه نوع من الترف، بل حتى الآن لا يذهبون إلى الطبيب إطلاقا خوفا من "كشف العورة" كما يعتقدون.

Quote: لماذا يدعوك تعصيك الجهوى على التجنى زورا على الإتحادى الدميقراطى متى سمعت فى ادبيات الاتحادى الديمقراطى كلمة خاسة؟؟ أرجو ان تمدينى بها وثيقة او تسجيلا صوتيا. هل أدعى الأخ ياسر طيفور انه المتكلم باسم الحزب الإتحادى حتى تحسبى ما يكتب على الحزب الإتحادى ام فعلتى ذلك ((لشىء فى نفس يعقوب))

Quote: الأخ ود محجوب .. لم يخونك ذكاءك عندما ذكرت اننى قصدت أن أشير الى انتماء ياسر طيفور الحزبى ( لشئ فى نفس يعقوب ). ولكن لم يكن فى الأمر تعصب جهوى من أى نوع.. كل ما فى الأمر اننى لاحظت ان كتابات ياسر طيفور العنصرية فى هذا البورد يمر عليها ناس حزبه مرور الكرام.. بل يدافعون عنه ويحاولون ايجاد تبرير له ويصفونه بالجسور ومش عارف ايه.. كأن جسارته فى الافصاح عن آراءه العنصرية المريضة هى شئ جميل وشجاعة يحمد عليها مع ان المسؤوليه الحزبية والذكاء الحزبى يحتمان عليهم ادانته بل التبرؤ منه ,,ولفظ أمثاله من الحزب الذى يتبنى شعارات زاهية تسقط عند الاختبار الحقيقى .. نعم .. استخدمت الاستفزاز النفسى لتوريط بعض اعضاء الحزب الديمقراطى وكشف الازدواجية التى يفكرون بها.. ولم يخيبوا ظنى أبدا.. انتوا عاد ما بتقصروا يقصر الملح

Quote: هاساوي بالتقرينجة تعني كذاب..

Quote: الدكترة) بيان.. اراك ملأت الدنيا ضجيجا عن اكاذيب اروجها عنك وهى ليست باكاذيب ..والكل فى هذا البورد شاهد عليها فممارساتك ضدى انت ومحاولاتك المضحكة انت ونور لتشويه سمعتى وثقتها قبل ذلك فى بوست اسمه ( أكاذيب الدكتورة بيان ) وأخذه بكرى الى الخور كالعادة .