المقاتل قُتل (جات الإشارة من قرورة بخيط النهار)

Quote: أمير بابكر الأستاذ الفاضل رأفت ميلاد تحية وتقدير للموتى ، أي موتى، قدسية خاصة عندي ناهيك عن من استشهدوا ومن استشهدوا ونكن لهم معزة كبيرة في قلوبنا، وأقف أمام الحديث عنهم متبلداً. عندما جاءني نبأ استشهاد عبدالعزيز النور وهو من أعظم من عرفتهم على مر التاريخ وكان صديقا لي ، لم أفعل سوى الوقوف محاولاً اعتصار عيني عسى أن تزرفا دمعاً ولكنهما خزلتاني وكأن منابعهما جفت. ولأن من حدثني عن الشهيد سليمان هو عبدالعزيز النور كنت أثق في أنه بقامة عبدالعزيز النور وليس أقل من ذلك، وأقول لك حقاً، عندما التقيته أول مرة كان أكثر إدهاشاً لي ولغيري. وعندما تلقيت نبأ استشهاده أبت عيناي أن تزرفا دمعة أيضاً. ما أود أن أقوله لك إنني لم أشأ الكتابة في هذا البوست أو حول هذا الموضوع لقدسية الموتى لدي ولكثير المحبة التي أكنها للشهيد سليمان وأمثاله، فالكتابة في هذا المقام تعتصر القلب أكثر مما أحتمل. ولكن ما دفعني للكتابة هو الذين يحاولون أن يقتاتوا على أرواح أناس نبلاء ويزورون رصيدهم النضالي الوهمي على حساب مشاعر الآخرين. وسأبدأ لك من الرد الذي كتبه المدعو تيسير محمد أحمد قال: فورأنتهاء الإجتماع غادر كلٍ من عبدالعزيز دفع الله وعصام الدين ميرغني إلى القاهرة. وقد باشرت مهام التكليف بالتحقيق وسافرت إلى موقع الحادث بمنطقة قرورة برفقة الأستاذ محمد محمد عثمان إبنعوف (وكيل نيابة سابق بالسودان وكان في ذلك الحين يعمل بأمانة التنظيم ويقيم حالياً بكندا) ذهبنا وأجرينا تحقيق ميداني، ولم يبدو حينها أن هنالك شئ يشكك في الرواية الرسمية التي وصلتنا (القائلة بأن المقاتل [سليمان تاجر كلام المختل العقل] أطلق النار بطريقة فجائية على الشهيد سليمان ميلاد). والملاحظة الوحيد التي ذكرتها في التقرير ـ وكان قد سبق أن أشار إليها الأستاذ أنور أدهم في اجتماع المكتب التنفيذي ـ بأن إجراءات المحاكمة تمت بسرعة مذهلة بصورة قد لا تكفي لاجراء تحقيق وافي دون التحكم في أحاسيس الغضب وامتصاص الصدمة ـ ونفذ الحكم في القاتل في ذات اليوم. وقمت بتسليم التقرير إلى رئيس المكتب لتنفيذي وأطلعت زملائي في المكتب شفاهه بما توصلت إليه من بعد زيارة قرورة (موقع الحادث). وأغلق ملف القضية على هذا الأساس.انتهى وهذا يعني أنه: 1. أجرى التحقيق. 2. وصل إلى نتيجة أن ليس هناك ما يشكك في الرواية الرسمية التي وصلته. 3. سلم رئيس المكتب التنفيذي التقرير. 4. أطلع أعضاء المكتب التنفيذي شفاهة بما توصل إليه التحقيق. ثم يأتي في خاتمة رسالته ويقول : أضيف الي كل ذلك أن حالة الشهيد سلميان ميلاد لم تكن الوحيدة التي لم يكن جل قيادة التنظيم علي علم تام بكافة ملابساتها بل أن الوثائق التي وصلت الي ايدينا لاحقا تشير الي العديد من الحقائق التي لم تملك بشكل كافي لقيادة التنظيم و عضويته و مقاتليه فى كل المواقع. وهنا نجد: 1. أن جل قيادة التنظيم لم تكن على علم تام بكافة ملابساتها. 2. أن هناك العديد من الوثائق الخاصة بانتهاكات في التحالف يمتلكها تيسير والتي عقد من أجلها مؤتمره الصحفي المذكور. مع ملاحظة أنه امتلك تلك الوثائق بعد محاولة الانقلاب الفاشلة التي نفذتها الجبهة الشعبية الإرترية داخل التحالف. ولأنني كنت معتقلاً بواسطة السلطات الإرترية حينها والحركة الشعبية في وقت آخر ولم أتابع تلك الأحداث عن كثب ولا علم لدي بتلك الوثائق التي يتحدث عنها، وبما أنني كنت عضواً نشطاً في قوات التحالف السودانية وقتها، أطالبه بنشر تلك الوثائق وليبدأ بما يخص الشهيد الجليل سليمان ميلاد، ولأنني أعرف أن تيسير محمد أحمد دائما ما يطلق القول على عواهنه، أشك تماماً في أنه يمتلك تلك الوثائق التي يقول. الأستاذ رأفت لتنم روح الشهيد سليمان ميلاد هادئة هانئة مع بارئها، فقد كان نبيلا شفيفاً يستحق أن يبقى في قلوبنا رمزاً للحرية والمحبة. تقديري أمير بابكر عبدالله الأستاذ رأفت تحية وتقدير الكتيب الذي نشرت صفحاته في هذا البوست قد قمت بإعداده مع آخرين وإن لم يأت بقامة شهيدنا سليمان لكن العزاء أنه جاء من قلوبنا معبراً ولو قليلاً عن ما نكنه له من محبة. العزيز الصادق اسماعيل تحية لك رغم الجفوة والجفاف تذكر جيداً مكانة الشهيد في قلوب الجميع، وتذكر جيدا حاجة التحالف كمؤسسة سياسية أن يكون من ضمن قادتها سليمان ميلاد وكمؤسسة عسكرية أن يكون قائد بقامة ميلاد على رأسها، وتذكر كيف كنا نباهي به جميع الفصائل الأخرى ، لدرجة أن برقيات التعازي بعد استشهاده من تلك الفصائل جاءت تنعيه باعتباره بطل قومي لا يخص التحالف بل ذهب بعضها إلى الإشارة لاتهامنا بقتله في إطار المكايدات السياسية. وتذكر كيف كنا نغضب لأننا كنا نعتبر أن استشهاد ميلاد هو حزننا وحدنا ، وللآخرين أن يشاركونا حزننا إن أرادوا ولكن بغير إدعاء أنه يخصهم أيضاً ، إنه الوجع الذي كان يقودنا لهذا التفكير، ولكنه كان مفخرة على الجميع الاعتزاز به والحزن لفقدانه. تذكر كيف كان الاعداد لتأبينه في ذلك الصيف في كنيسة الكاتدرال ، وكيف كنا نستطعم العرق الذي يسيل لكثرة الجري حتى نستخرج التصريح لإقامة التأبين. واكتشفنا كم هو غير عادي حتى بعد أن اخذ الروح بارئها عندما علمنا أنه لا ينتمي للكنيسة الشرقية "إذا ما كنت أذكر" وتلك التعقيدات الدينية في ذلك البلد، إلى أن أقمنا ذلك التأبين المهيب له في كنيسة الكاتدرال والذي حضرته السيدة حرمه وإبنه وإبنته. كنا نباهي بذلك الجلد والصبر الذي قابلت به أسرته الصغيرة هذا الموقف الذي أسال مدامع الكثيرين. لك التقدير على ما أوضحته من حقائق. وله الرحمة وهو قائل العبارة القوية "سنمضي في هذا الدرب مهما كان الثمن". لك التحية مرة أخرى الأستاذ رأفت سيبقى ميلاد في قلوب جميع من عرفوه ولو للحظة كما سيبقى جميع من فقدناهم في قلوبنا، وتأكد أن من هم أحياء سيبقون ناقصين لأنهم لا يزالوا يمارسون فعل الحياة وه بالتالي معرضون للخطأ والصواب وعلى من يعرف الصواب "الحقيقة" أن لا يخفيها وإلا ستصبح مشوهة وعلى من يدعي أن هناك حقيقة أخرى أن يأتي ببيناته ف"البينة على من إدعى" تقديري أمير بابكر الأستاذ رأفت تحية وتقدير عنوان البريد الالكتروني كالتالي [email protected] في انتظار تلك الوثائق التي ذكر أن تيسير محمد أحمد قد أعلن عنها في مؤتمره الصحفي المذكور (عشان ما يبقى كلام ساكت) فالقضية قضية قتل، وربما "اغتيال" ولا تحتمل المزايدات والمكايدات. أمير بابكر الأستاذ رأفت تحية وتقدير لا زلت أرى أن ما يدور هنا مجرد "كلام ساكت" وروايات وشائعات. ولا أرى تلك الوثائق التي ورد ذكرها. وطالما أن القضية تناولها منبر إعلامي وهناك من إدعو أن هناك وثائق تؤكد أن الشهيد ميلاد اغتيل عن عمد فإنهم لن يكونوا صادقين إلا بعرض تلك الوثائق. وأتساءل هنا لمصلحة من يصرون على إخفاء تلك الوثائق؟ إذاً فهم أما : 1. خائفون من عرض تلك الوثائق لسبب لا أعرفه. أو 2. كاذبون وملفقون ويريدون أن يقتاتوا على حساب روح الشهيد ميلاد. تقديري أمير بابكر الأخ بكري الجاك تحية هناك نقاط أختلف معك فيها 1. موضوع اللواء الموحد: لقد غادر الشهيد ميلاد اللواء الموحد رغبة منه بعد أن رأى بأم عينيه ذلك الوسط البائس من القيادات بالفصائل الأخرى والتي ما كانت تستجيب لأدنى مطالب اللواء الموحد اللوجستية، خاصة بعد أن بزغ نجم ذلك اللواء عالياً تحت قيادة الشهيد الذي هو قيادي في التحالف. 2. الشهيد أبو النور قامة في التحالف، واختياره لقيادة الجبهة الجنوبية (الممتدة في ذلك الوقت من شمال النيل الأزرق وحتى منطقة القلابات) جاء لأنه كذلك ، وجاء لأن تلك المنطقة كان يعمل فيها التحالف عسكرياً وتضم قوة ضاربة ليس هناك من هو مؤهل أكثر من الشهيد أبو النور لقيادتها من بين كل القيادات المتواجدة آنذاك. وليست المسألة إبعاد في تقديري. 3.بعد كل ذلك السرد الطويل لم أصل كما لم تصل أنت إلى نتيجة تؤكد أن هناك مؤامرة أو كان ذلك اغتيال متعمد للشهيد ميلاد، أو كما ذكرت "عودة الي صلب الموضوع الشهيد ميلاد. سمعت كما غيري من المقاتلين الموجودين باسمرا الرواية المذكورة حول اغتيال سليمان تاجر كلام لميلاد، وبعلمي بكيفية ادارة خيوط المؤامرات داخل ذلك التنظيم لم أصدق هذه الراوية فى حينها ولا الآن بالرغم من أنه لم تتوفر لي الادلة القاطعة لتوجيه اصابع الاتهام الي قائد التنظيم". 4. هناك من يقول أن لديه أدلة ووثائق في هذا الشأن ولم يبرزها منذ ذلك المؤتمر وحتى الآن، هل تدري لماذا؟ إن كنت تدري فأرجو إطلاع المتابعين هنا. 5. تعلم أن المقاتل بولس كان مسئولاً عن قطاع قرورة إلى أن تولى الشهيد ميلاد قيادة ذلك القطاع، ليصبح بولس قائدا ثاني للقطاع. وتعلم أن بولس انضم لمجموعة تيسير بعد انشقاقها عن التحالف وصار من قياداتها الميدانية قبل أن تنضم إلى الحركة الشعبية، أي صار بعدها عضوا في الحركة الشعبية ضمن مجموعة تيسير، قبل موته (له الرحمة) بعد إجراء عملية في الكلى (حسب علمي) في اسمرا. 6. نحن هنا بصدد قضية الشهيد ميلاد ولن يجدي الحديث عن التحالف بسوء أو بخير فهذا ليس المقام، ولا زلت أرى أن من يحالون إلصاق تهمة بالتحالف بالتآمر لإغتيال الشهيد ميلاد "مجرد كلام ساكت" فهو مرة روايات ومرة إشاعات ومرة محاولات للتحليل لا تجدي فتيلا في قضية كهذه. فالقانون يبرئ المتهم طالما الشهود متشككون في إجاباتهم ولا يكادون يجزمون بشيء. 7. الا ترى معي أنها محاولة للاقتيات على حساب روح الشهيد إقحام موضوعات لا صلة لها بالموضوع، وهي موضوعات تحتمل الجدل والاختلاف والاتفاق، بينما الموضوع الرئيسي هنا ليس موضوع جدل أو اتفاق او اختلاف، هو موضوع قتل أو اغتيال. هناك رواية رسمية وهناك من يشكك في الرواية الرسمية لقراءات تخصه وليس لديه برهان، وهناك من يدعي أن لديه أدلة ووثائق ولا يبرزها. تقديري أمير بابكر العزيز عبدالمنعم الحاج أولا التحية لك والتحية لأسرتك الكريمة وكيف حال الزغب الحلوين أولاً أنا لم أكن حاضرا لمقتل الشهيد ميلاد حتى أدلي بشهادة أكيدة حول الموضوع، ولكنني أدلي بشهادتي حول سيرة الشهيد ميلاد العطرة والتي اتفقنا كلنا حولها. ثانياً قلت بنفسك إن هناك إشاعة ما أو رواية ما حول مقتل الشهيد مما يجعل الأمر يبدو وكأنه اغتيال، وأنت تستقي وتسقي شهادتك بروايات وإشاعات كما ذكرت بنفسك، وحتى الآن لم أقرأ شهادتك بل قراءات لتلك الشائعات والروايات سردتها هنا. هل لديك شهادة توردها هنا حول مقتل أو اغتيال الشهيد ميلاد؟ ثالثا لتعلم إنني لازلت أكن لك من الإحترام أجزله والمسألة لا علاقة لها باستقطاب هنا، المسألة اختلاف في الرؤى وتعلم جيداً أنني قد اختلف معك ولن أتردد في ذلك إذا ما تفارقت رؤانا حول قضية ما أو فكرة ماوليس لهذا علاقة باحترام أكنه لك، فدعنا لا نحاول إلباس الأشياء بغير لبوسها رابعا لدينا اهتمامات مشتركة في الإعلام والإشاعة والحرب النفسية، وتعلم ما قد تقود إليه شائعة أو رواية، فمثلاً قد أقول معلومة محددة في خمس كلمات وعندما تصل للراوي رقم 20 تكون أصبحت على الأقل 10 جمل كاملة العدد ومفيدة ولكنها تختلف تماما عن المعلومة الأصلية التي حملتها الجملة الأولى. هكذا الأمر يا عزيزي إذا حتى لا نزايد على سيرة شهيد أجمعنا واجتمعنا على سيرته العطرة وعظمته وبطولته لندلي بشهادات حقيقية تقود إلى كشف الحقيقة. لا زلت أنتظر الوثائق التي قال عنها تيسير محمد أحمد في مؤتمره الصحفي. تقديري أمير بابكر الأستاذ رأفت تحية وتقدير هذه شهادة من مجدي سيد أحمد الذي ورد اسمه في ما ذكره الأخ بكري الجاك الأخ أمير رأيت هذا أبدأ بالترحم علي شهيد جليل وإنسان كبير هو سليمان ميلاد علمنا أن نعتز بوطننا ونعشق اقباطه درة في حلة تنوعنا الخلاق لو استهدينا بالله، لشقيق الشهيد أن يعيد السؤال وعلي كل شاهد أن يعيد التوضيح ، ولكل مدان أن يكُشف، استشهد بي البعض شهادة زائفة، انفيها قطعاً واقول مكانها كنت أعلي تكليف موجود في ذلك الوقت في مكتب اسمرا ذلك حين وصلت إشارة تخبر باستشهاد سليمان ميلاد وأعقبتها أشارات عديدة من قرورة من طرف القائد الشهيد أيضاً بولس قائد منطقة قرورة في ذلك الوقت وهو صديق قريب جداً ولدرجة الحيرة من الشهيد سليمان ووصلت أيضاً اشارات من قيادة الميدان كلها لم تخرج عن هذه الرواية الرسمية ولم يكن فيها أي تعليمات من أي قائد بتصفية قاتل الشهيد سليمان بل لقد فوجئنا بسرعة انعقاد المحكمة وسرعة تنفيذ الحكم لكن عندما زرت قرورة مرات عدة عقب ذلك وإلتقيت الشهود الرسميين وغيرهم وتغفيت الإشاعات بدا لي أنني لو كنت قائد المنطقة ساعتها لاتبعت نفس السرعة فالجميع كان غاضب ومستاء من هذا الموت المجاني لرجل كبير مثل سليمان بل أن الطبيب الذي أحضروا له قاتل سليمان بعد اصابته في رجله وهو اريتري أخرج مسدسه ليقتل القاتل المصاب عندما علم انه قتل سليمان ميلاد لكنه تراجع، بل شمل الغضب حتي الشهيد سليمان وكان البعض يردد لماذا أصر على احضاره من قيادة الميدان؟؟ ولماذا لم يسحب منه السلاح كما نصحه البعض؟؟ التبرير الوحيد أنها أقدار وأنها تناسب اندياح الشهيد الإنساني تجاه كل من هو ضعيف ، صغير، أو عجوز أو معاق، لقد راهن سليمان بأن الحب والاحترام يمكن أن يغير حتي المختل( وحمل السلاح في الميدان للمقاتل هو مثل السير مرتدياً ثيابك في المدينة، أدني درجات الاحترام، دونه لا احترام ولا فائدة من وجودك في الميدان) وخسرنا الرهان جميعاً في تلك المرة، خسرنا سليمان ميلاد، الأسئلة المشروعة كثيرة؟ كيف يستشهد عوض غبوش وهو قائد المعركة في بدياتها ، في اللفة، كان يري أن السرعة والمباغتة هي ضمان النصر فتقدم الجميع بشجاعته حاثاً لهم علي السرعة والتقدم السريع فمضي ومضي خلفه في نفس الوقت عبدالله عرق، كان الكثيرون علي استعداد لفتح تحقيق شخصي في أمر موت سليمان ومنهم كنت أنا وبحكم تداخلي مع المقاتلين كنت الأقدر حتي من القيادة في اسمرا أو قيادة الميدان علي الوصول لأي شذرة تشير لرائحة مؤامرة واشهد الله إنني لم أجد ولو وجدت ولو في آخر ثواني العمر لن أكتمها، لا أدعوا لقفل باب الأسئلة أو حتى التحقيق وإعادته لو أمكن..لكن أدعو المزايدون الذين لا يخجلون أن يصمتوا فمقام سليمان كبير والتهم كبيرة بالطبع لا أظن أن الذين ألهاهم عدم الشغلة فزاروا ضريح الشهيد سليمان وتلقفوا أسئلة أسرة الشهيد المشروعة ليبعيوا بضاعة لن تجد من يشتريها حتي الذي أوهمهم ببيعها أول مرة أدعوهم بحق أن يصمتوا ومن لديه شيء محسوس غير المزايدة والقيل والقال ليتقدم أما من يريد أن يكفف حسراته الشخصية أو يبيع كلام فمقام سليمان أكبر من هذا ولكم وافر الاحترام مجدي سيد أحمد الأستاذ رأفت الأخ مجدي سيد أحمد يعمل الآن في جامعة الأحفاد أستاذا لعلم النفس العلاجي، وربما ينتقل خلال شهر سبتمبر للعمل في الأمم المتحدة في ذات مجاله. أي قد يتغير عنوانه . سأفيدك إن رغبت بعنوانه الجديد متى ما استقر عليه. تقديري أمير بابكر الأستاذ رأفت تحية وتقدير كما ذكرت للأخ عبد المنعم إنني لست شاهداً على مقتل أو اغتيال الشهيد ميلاد حتى أدلي بشهادتي، وانا أؤمن بأن الساكت عن الحق شيطان أخرس. وأقول مرة أخرى ستظل الفرضيات والإشاعات والروايات مجرد كلام ساكت (لأنها قابلة للأخذ والرد) فنحن هنا أمام قضية قتل أو اغتيال، وستظل كذلك (مجرد كلام ساكت) ما لم يأت من يؤكد لي عبر وثائق وأدلة أن هناك ما هو غير الرواية الرسمية التي أكدها رئيس لجنة التحقيق آنذاك (تيسير محمد أحمد) في تقريره في العام 2000 حسبما ذكر في رسالته للأستاذ أبو بكر والمنشورة هنا. وأنت تعلم وأنا أعلم وغيرنا يعلم أن هناك من ادعى (وهو تيسير محمد أحمد "بعد" مؤامرة الجبهة الشعبية الأرترية على التحالف لصالحه بعد أربع سنوات ونيف من استشهاد سليمان ميلاد - أي في العام 2004) أن هناك وثائق وأدلة تؤكد أن مؤامرة حيكت لاغتيال الشهيد ميلاد، ولا زلت أرى إن البينة على من ادعى (هل ترى عكس ذلك؟؟؟). إذا كنت تتفق معي فيما ذهبت إليه فلماذا لا تلح في طلب تلك الوثائق والأدلة حتى نخرج من دائرة الكلام الساكت؟ تقديري أمير بابكر الأخ بكري الجاك تحية من حقك أن ترى رؤيتك كما أن من حقي أن أمتلك رؤيتي ، ولكن المسألة (هنا) تتجاوز الحب والكره لآنهما يشوهان الحقيقة إذا ما حاولنا إصباغهما عليها. لقد كتبت: علي حسب متابعتي لهذا البوست و لملف صراعات التحالف منذ سنين و لملف المعارضة السودانية و الشأن السوداني بشكل عام لم اقرأ ان هنالك من ادعي سواءاً بروفيسير تيسير او غيره بامتلاك وثائق تؤكد ادانة شخص بعينه فى اغتيال سليمان ميلاد " انتهى شكرا على شهادتك هنا بأنه ليس هناك من ادعى (رغم إني أرى غير ذلك) امتلاك وثائق تؤكد إدانة شخص بعينه في اغتيال ميلاد بمن فيهم أنت. العزيز عبد المنعم ابراهيم كما ذكرت للأخ بكري المسألة (هنا) تتجاوز الحب والكره ، لذلك أنا أقول ستظل الروايات والشائعات والفرضيات مجرد كلام ساكت لأن كل من أراد أن يصبغ الحقيقة برؤيته ورأيه وحسب درجة حبه لذاك أو كرهه لهذا يمكنه أن يفعل ذلك بعيدا عن جوهرها، وأنت تعلم ذلك. العزيز الصادق اسماعيل تحية مرة أخرى أرجو أن تنتهي مشاعر المرارات بداخلك وتكتب عن هذه المرحلة المهمة كما وعدت. تقديري أمير بابكر الأخ عبد المنعم أنت تحاول الإلتفاف على الحقيقة هنا، فأنا لم أقل عنك تحديدا إنك تحت تأثير ثنائية الحب والكره ما قلته واضح جدا وسأعيده لك مرة أخرى العزيز عبد المنعم ابراهيم كما ذكرت للأخ بكري المسألة (هنا) تتجاوز الحب والكره ، لذلك أنا أقول ستظل الروايات والشائعات والفرضيات مجرد كلام ساكت لأن كل من أراد أن يصبغ الحقيقة برؤيته ورأيه وحسب درجة حبه لذاك أو كرهه لهذا يمكنه أن يفعل ذلك بعيدا عن جوهرها، وأنت تعلم ذلك. إذا أنت مجرد راوي لحكايات حول مقتل الشهيد ميلاد، وستشوه الحقيقة إذا حاولت أن تلبسها ثياب من تحب وستشوهها أيضا إذا حاولت سترها بمزق من تكره. فالمعنى هنا واضح ستبقى الحقيقة حقيقة مجردة ولكن يمكن أن تكون لكل منا حقيقته من الزاوية التي يراها بها إذا أراد ذلك. إذا كنت تريد ذلك فأنت معني بهذا القول كتبت: انني احب الجميع حتي الذين يختلفون معي في الرؤيا للاشياء لقد جمعنا هم مشترك وحلم تسرب مثل سحابة عابرة لم تفرغ حشاها في ارض طيبة فاختارت مستنقع قذر لا تزيد سعته سوي المزيد من الطحالب والعفونة عزيزي عبدالمنعم ربما تسرب الحلم من داخلك ومن حقك أن تفتح مسارب لتتسرب منها أحلامك طالما وجدت حلما بديلا يحل محله فالإنسان بلا أحلام وآمال يبقى مشوه، ولكنه يبقى حلم (الذي تسرب منك) في دواخل الكثيرين، حلم يجعلهم ماضون في هذا الدرب مهما كان الثمن، كما قال الشهيد ميلاد، يزيدون اتساع حقيقته بصبر ودون ضجة. فقط أبقى على هذا الحب مع الجميع كما ذكرت ولكن دون عفونة أو طحالب فهي مقززة ولا تتناسب مع حبك للجميع حتى الذين يختلفون معك وأنت تقول بأنهم اختاروا مستنقع قذر لمجرد أنهم لم يختاروا طريقك واختلفوا معك في الرؤية للأشياء، فما أصبحت تراه أنت مجرد مستنقع قذر لا يغير حقيقة أنه حلم باق في دواخل من تحبهم رغم اختلافهم معك. الأستاذ رأفت الأستاذ على رحمة الأخ بكري الجاك تحية نبهني مجدي سيد أحمد إلى حقيقة مهمة وهي أن مكتب التنظيم لم يكن في ذلك الوقت (وقت استشهاد سليمان ميلاد) في كرن بل كان بمدينة أسمرا ، وأنه ومحمد عثمان ابنعوف كانا يعملان بالمكتب في اسمرا وليس كرن، وأن مجدي كان المسئول وقتها عن مكتب التنظيم هناك قبل انتقاله إلى كرن (بعد ذلك بفترة). ذلك يعني إن كانت هناك إشارة بالمعني (كما أوردها الأخ بكري الجاك) كان من الضروري أن يطلع عليها مجدي سيد أحمد. أرجو أن يشحذ الأخ بكري ذاكرته إن كان هناك خطأ ما. تقديري أمير بابكر كتب الأخ عبد المنعم إبراهيم الحاج تصوري للحدث والدوافع .. ليس هنالك من الاسباب ما يدعو لتصفية الشهيد من قبل التنظيم الا اذا كانت هنالك دوافع ذاتية ...هنالك شائعة وردت قبل مقتل الشهيد ..بان بعض القادة الميدانيين قاموا باعتقال الشهيد سليمان في مكان اقامته لمدة يومين لاسباب لم اتحصل علي معلومةتنفي او تثبت ذلك..وكما قلت ليس هنالك مبررا كافيا من قبل قائد التنظيم لتصفية المقاتل ميلاد.. برغم ان الاحساس العام للمقاتلين ينجرف الي توريط القائد "بولس"رحمه الله الذي قام بتنفيذالحكم علي الجاني ..ولان الطريقة التي نفذ بها الاعدام بتلك السرعة مع تعدد الروايات حول ذلك ترسب في ذاتي بان الامر لا يخلو من المؤامرة ولكن لا استطيع ان اتهم جهة بعينها وان الرواية الرسمية لم تلامس المنطق في ذاتي ..بل اصبحت في نفسي اضعف مليون مرة حتي من تلك الشائعات ...فهنالك من له مصلحة وقتية بابعاد الشهيد ميلاد عن طريقه..وهنا يكمن حجر السؤال : - من هو ذلك الشخص؟ كتب عبد المنعم إبراهيم قبلها العزيز رافت ميلاد لك التحية وانت تفتح هذا الشريان سنزيد من اتساعه ...حتي يعرف الجميع اي قدر يحمله ذلك الشهيد واي غدر يحمله الرفاق ...واي قدرا رمي فوهة تلك الغدارة علي ذاك الجسد النبيل ... كتب الأخ الصادق خاتمة القول بصرف النظر عن ما جري داخل التحالف من أخطاء (وأتحمل ذلك كجزء من التنظيم)، إلا أن الرواية الرسمية (في نظري) هي حقيقة ما حدث، وموضوع الفاكس لا أريد أن أقول أنه ملفق، ولكن ما ورد فيه لم يذكره اي شخص من الذين عاصروا الحادثة، ولك أن تلاحظ يا أخ رأفت أن التحالف (إنشق) لجناحين، وتبودلت الإتهامات ولكن لم يقل (علي حسب علمى) أياً من الطرفين أن الشهيد ميلاد تمّ إغتياله نتيجة لمؤامرة ما. كتب الأستاذ رأفت الأخ الصادق إسماعيل إفادك واضحة وهذه أول مرة يصلنى وصف قريب من الحدث فحديثك عن الأسماء و الأماكن وتحليلك أجد فيه الكثير مما يخاطب العقل. (ولا أخفى عليك عند إجتماعى بالعميد عبد العزيز خالد والعميد عصام الدين مرغنى وآخرون خرجت مقتنعآ ومرتاح البال ) ولكن جد الكثير وتوالت الأحداث وزاد الغموض وكما زكرت للبروفسـير تيسـير هناك الكثيرون المتبرعون . كتب رأفت مخاطبا تيسير محمد أحمد أمنت على خبر صحيفة الصحافة لقد أضفت : أضيف الي كل ذلك أن حالة الشهيد سلميان ميلاد لم تكن الوحيدة التي لم يكن جل قيادة التنظيم علي علم تام بكافة ملابساتها بل أن الوثائق التي وصلت الي ايدينا لاحقا تشير الي العديد من الحقائق التي لم تملك بشكل كافي لقيادة التنظيم و عضويته و مقاتليه فى كل المواقع. أين الحقائق التى وصلت إلى أيديكم لاحقآ ؟ كتب الأخ بكري الجاك عودة الي صلب الموضوع الشهيد ميلاد. سمعت كما غيري من المقاتلين الموجودين باسمرا الرواية المذكورة حول اغتيال سليمان تاجر كلام لميلاد، وبعلمي بكيفية ادارة خيوط المؤامرات داخل ذلك التنظيم لم أصدق هذه الراوية فى حينها ولا الآن بالرغم من أنه لم تتوفر لي الادلة القاطعة لتوجيه اصابع الاتهام الي قائد التنظيم الا ان قرائن الاحوال ربما تشير الي ضلوعه بشكل ما في تلكم المأساة كتب رأفت جلسـنا يومين ننتظر إفادة بكرى الجاك !! و أتى بكرى الجاك و أدلى بإفادته ... ويا ليته لم يأتى ! هل منكم من من قرأ و لم يبكى ؟ ولم يشـعر بالعار ؟ ولم يشعر بالزل والهوان ؟ هل هذا الحلم الزى كنا نعيشـة ؟ يتحول كابوس سـيطاردنا الى يوم الدين! أهذا هو التنظيم الذى كنا نختال بإسـمه على ضفاف (الراين) ؟ وأبناؤنا يموتون فى العراء ويقتلون بعضهم البعض ويقتلهم العطش والمرض وهم طواعية يقاتلون بإسـم الحـرية. كتب الصادق الأخ رأفت كما قلت لك كان موضوع استشهاد صديقي سليمان ميلاد إحدى الأشياء التى بذلت جهد كبير بشكل شخصي وخاص لاتقصي ذلك وقد وعدت (نعمى) بنت الشهيد أن أبذل كل ما في وسعي لا أعرف ماذا حدث، وقد قلت أن الرواية العامة هي الرواية الصحيحة فيي نظري (ما لم يثبت العكس) بدليل مادى قوي، مثلاً أنا قرأت التقرير الذي كتبه المقاتل بولس وجاء من قرورة لتقديمه لقائد التنظيم آنذاك عبدالعزيز خالد (وللعلم فقد أطلعت عليه دون إذن المقاتل بولس) فقد تصادف أنه وصل من قروروة لمقر التنظيم وبعد دقائق خرج للعشاء وترك أشياءه معى في الغرفة التى كنت اقيم بها وهى ايضاً كانت تستخدم كمخزن، وعلى العموم ما يهمنى هو أنه أشار للتحقيق مع (القاتل) تاجر كلام وذكر أن التحقيق تمّ توثيقه بكاميرا فديو، وذكر لي ذلك أيضاً الصديق ياسر ود الشيخ وعبد العزيز آدم وهو الشخص الذي كان مع الشهيد ميلاد لحظة استشهاده، وعلى العموم كان كل ما قاله القاتل (حسب ما سمعت من المصادر أعلاه) أنه قتله فقط دون اى تبرير ودون ذكر أن يقول أن هناك من أوعز له بذلك. بعد عودة تيسير من قرورة سألته أيضاً هل هناك شئ يمكن أن يكون غامضاً في الحادث، فأجابنى ليس هناك تضارب في الروايات،ثم أضاف (أنا ما عارف ليه هم قتلوا تاجر كلام طوالى كانوا يخلوهو عشان ما تكون في اشاعات)، وكان يقصد بالإشاعات الكلام الذي كان يدور في أسمرا تلك الأيام، خصوصاً من ناس حزب الأمة أن التحالف (صفّي سليمان ميلاد)، وقد كان ذلك الكلام من باب الكيد السياسي أكثر منه كلام عن وقائع، فحزب الأمة لم يكن له أى تواجد بمنطقة قرورة. كتب الأخ بكري الجاك علي حسب متابعتي لهذا البوست و لملف صراعات التحالف منذ سنين و لملف المعارضة السودانية و الشأن السوداني بشكل عام لم اقرأ ان هنالك من ادعي سواءاً بروفيسير تيسير او غيره بامتلاك وثائق تؤكد ادانة شخص بعينه فى اغتيال سليمان ميلاد و كل ما فهمته من الحديث عن الوثائق هو ما يثبت تورط التنظيم فى انتهاكات لحقوق الانسان التي ليس بالضرورة أن تحتوي علي ما يثبت ادانة شخص بعينه فى تدبير حادثة اغتيال سليمان ميلاد. قال بكري الجاك ? الاشارة التي وصلت من قائد التنظيم العميد خالد من قيادة الميدان مكان تواجده ساعة وقوع الحادثة، فنص الاشارة الذي وصل الي مقر أمانة التنظيم بكرن والتي استلمها كل من الاخ مجدي سيد احمد المقيم بالسودان حاليا والاخ محمد محمد عثمان ابنعوف المقيم بكندا ونفى بكري الجاك قوله (والتي استلمها كل من مجدي سيد أحمد و...) اولا انا لم اقل ان مجدي سيد أحمد شخصيا استلم الاشارة كتب بكري الجاك علي حسب متابعتي لهذا البوست و لملف صراعات التحالف منذ سنين و لملف المعارضة السودانية و الشأن السوداني بشكل عام لم اقرأ ان هنالك من ادعي سواءاً بروفيسير تيسير او غيره بامتلاك وثائق تؤكد ادانة شخص بعينه فى اغتيال سليمان ميلاد و كل ما فهمته من الحديث عن الوثائق هو ما يثبت تورط التنظيم فى انتهاكات لحقوق الانسان التي ليس بالضرورة أن تحتوي علي ما يثبت ادانة شخص بعينه فى تدبير حادثة اغتيال سليمان ميلاد كتب رأفت على أحد المتداخلين عن سؤالك هذا الموضوع يفتح الآن فقط . فتح بقوة فى عام 2000 وفى 2004 وسأمدك بالروابط الهامة والمتوفرة. وأنا فتحته الآن بعد تأنى وجمع معلومات كثيرة. و هنا أريد كشف الملابسـات كاملة وصوتكم عاليآ لأن هذا البوست سيكون مستند أمهره بتوقيعاتكم للحصول على تفويض بالتقصى والمحاسـبة لكل الجهات المورطة لكى لا تضيع دماء الشهداء وثورة الشـرفاء فى صفقات السـياسة وتجار الموت. وهذه مهمة الأحياء منا. الأستاذ رأفت مجدي سيد أحمد لا يزال يعمل استاذا في جامعة الأحفاد وكما قال لي سيواصل فيها، إذا لزمك الاتصال به ها أنت تتابع وتقرأ ما كتب فأرجو أن تكشف لنا الملابسات الكاملة التي ذكرتها كما وعدت حتى تحصل على ذلك التفويض الذي تأمله. تقديري أمير بابكر سأبدأ من مؤتمرك الصحفي يا بروف يا شاطر كتبت: • "...يؤسفنا أن نعلن أن التحقيقات والتحريات الأولية قد كشفت لنا عن تجاوزات خطيرة وانتهاكات فعلية لحقوق الإنسان، مرتكبة كلها ضد أعضاء من التنظيم، وفى الميدان وجدنا زنازين من الصاج فى المنطقة التى تتميز بدرجة حرارتها العالية جدا، وتكاد تكون أفران بدلا عن زنازين، وجدنا أيضا حفر للحبس تحت الأرض. وثّـقنا كل هذا، وقمنا بردم الحفر وإزالة الزنازين ولم نكن نرغب فى إبقائها ولا للذكرى، فهى ذكرى جد مريرة". تعليق: كيف تقوم بدفن الحفر وإزالة الزنازين وهي دليل إدانة في صالحك هل لمجرد أن الذكرى مريرة، تساؤل؟؟؟؟؟ كتبت: الجدير بالذكر أن الإشارة المذكورة لم يشير إليها أحد قبل أو أثناء رحلة تقصي الحقائق التي قمت بها لقرورة، وبالتالي يا أخ رأفت في الرد على سؤالك رقم (3) في خطابك المنشور بالموقع، فأن هذه الإشارة لم ترد في التحقيق وإنما تكشفت الشهادات حولها بعد التغير الذي جري في هيكلة التنظيم وتجميد مكتبه التنفيذي وقرارت المجلس المركزي في 2004، وحينها وفي إطار التحريات الجارية عن الخروقات لحقوق الإنسان تقدمت شهادات عديدة عن هذه الإشارة والتي كتب أخ رأفت أن أسرة الشهيد أخطرت من قيادة التحالف آنذاك بتفاصيلها بإعدم القاتل. تعليق: هذه الإشارة حسب ما كتبه بكري الجاك كان يعلم بها محمد عثمان بن عوف ألم يكن مرافقك في لجنة التحقيق؟ كتبت وبما أنني لم أعرف شخصياً سليمان تاجر كلام(القاتل) ولا عندي تقييم له، لذلك لا أستطيع الخوض في الدوافع والأسباب. هذا لا يتعارض مع ماذكرته في المؤتمر الصحفي عن معلومات بأن القائد العام السابق أصدر إشارة بإعدام القاتل. لكن وعند مراجعتنا لأرشيف المكتب بأسمرا (وبه أرشيف إشارات صادرة وواردة) لم نجد الإشارة المعنية خلال الفترة التي تلت مقتل الشهيد ميلاد، علماً بأن أرشيف الإشارات موزع بين قيادة الميدان ومكتب التنظيم بكرن وأسمرا. تعليق: ولكن وعند مراجعتكم للأرشيف لم تجدوا الإشارة دي بالتحديد؟ غريبة. كتبت "... الإعتبارات الإنسانية هى التى منعتنا من ذكر الأسماء، وكيف سنتعامل مع الأسر كان سؤال مركزى فى نقاشنا، وكان هناك سؤال داخل التنظيم أن ننشر كل الأسماء، وكان هناك رأى آخر يقول أن هذه ليست كل الأسماء، فى النهاية، راعينا مشاعر الأسر التى فقدت أبنائها وتعتقد أنهم موجودين بالتحالف ولا يصح فى الخُلق السودانى وعرف التعامل الإجتماعى نشر مثل هذه القائمة فى بيان، ولكن قصدنا أن ننشر أرقام تلفوناتنا فى البيان حتى نمكن الأسر المعنية من الإتصال، ونتعهد بأن أى منظمة حقوق إنسان معترف بها تتصل بنا نحن على استعداد للتعامل معها بكل تفاهم وكل صراحة وشفافية، ليس لدينا مانخفيه ولكن نراعى مشاعر أسر المقاتلين الذين نعدهم فقد حقيقى، لأنهم اختاروا تنظيمنا..." (إنتهى) تعليق: هذا كلام فيه كثير من الغباء أو الضحك على الدقون الذي ظللت تمارسه. اعتبارات إنسانية منعتك من ذكر الأسماء، ثم تنشر ارقام تلفوناتك لكيما تتصل بك الأسر المعنية!!! دي دايرة حاوي كتبت: الجدير بالذكر (,كما ذكرت في المؤتمر الصحفي 29 ديسمبر2004) أن جزء كبير من وثائق التنظيم كان قد تعرض لعمليات إتلاف متعمد بالحرق او الالقاء في المراحيض (كما اثبتنا يالصور الرقمية المنشورة في الانترنت عندما فجعنا بالمشهد بعد دخولنا مواقعين ميدانيين للتحالف والتي كانت ايضاً قد تعرضت للتفخيخ بقنابل يدوية). تعليق: كيف تثبت بالصور الرقمية وثائق قد أحرقت وكيف دخلت للمراحيض. يبدو أنك بحثت كثيرا عن شيء مثير في تلك الوثائق سواء في كرن أو أسمرا أو الميدان والتي سلمتكم لها المخابرات الإرترية بعد استيلائها عليها. كتبت: ويبدو ان أحد المشاركين والذي يتبع أسلوب "يونس محمود" ويطالب الان ـ وبإلحاح ـ بمعرفة الوثائق، همه الحقيقي أن يتيقن عن أي اجزاء من الارشيف انقذناها من التلف والحرائق والمراحيض. وفي هذا الصدد ربما أسهل له مراجعه ملفات الوثائق التي تجاوزت الـ 80 كيلو من الوزن الاضافي الذي حمله رئيس التنظيم عند مغادرته بالطائرة للقاهرة. أو شنط الحديد التي تم تهريبها من إستراحة المكتب التنفيذي ومكتب كرن إلى تسني عبر الحدود إلى السودان بواسطة إحد السودانيين الإرتريين. أو لعله يفضل الرجوع الي الستة(6) حقائب الكبيرة التي هربها (عبر اسرة زوجته الارتيرية في مدينة كرن بعد أن زارته في معتقله). وفي شأن هذا الاعتقال الذي كرر ذات الشخص الاشارة، له يجب اثبات حقيقة أن لاعلاقة له بأشكاليات التنظيم وانما تم إخطارنا رسمياً من مكتب التجمع بأسمرا: "أنهم طالبوا السلطات في المدينة أبعاده منها بعدما توفرت للتجمع الادلة الواضحة واجري تحقيق داخلي (بالتجمع ولم نشارك فيه) اثبت صلته بأجهزة أمن سفارة النظام وواجهات استخبارتية أخري في الخرطوم ينقل اليهم مجريات الامور اليومية في التجمع ومكتبة التنفيذي". وهو الامر المعلوم للكاتب حسب اخطار التجمع لنا، اذ تمت مواجهته في نهاية التحقيق بالادلة والشهود. تعليق: التحالف معجزة حقيقية ان استطاع أن يفعل ذلك ، في ظل الحصار المفروض عليه يستطيع تهريب 80 كيلو وثائق، وشنط حديد و6 حقائب كبيرة مليئة بالوثائق. يا راجل انت بتضحك على جنرال تخلي وقدرة استخباراتو واللا شنو؟ تعليق ثاني: لماذا لم تشاركوا في التحقيق الداخلي في التجمع الخاص ب(يونس محمود)؟ وإلى أين تم ابعاده؟ وهل كان موقوف عن العمل اثناء التحقيق إذا كان هناك تحقيق أصلا، أو كان للتجمع علاقة بالأمر لأنه كان يعمل في المكتب التنفيذي للتجمع وقتها؟ يا (راجل) اختشي. كتبت: (ب) أما الجزئية الثانية المتعلقة برفض التحالف قبول إقتراح تكليف منظمة مستقلة مهتمتة بالشأن السوداني للقيام بالتحقيق في الحادث كما جاء نقلاً عنك على لسان المعز. إجابتي كالآتي: إن كنت تعني رفض التنظيم للتحقيق حول الحادث في ذلك التاريخ (أعني الفترة التي تلت الحادث مباشرة)، فلم اسمع رسمياً بأن هناك منظمة (ما) أو أفراد أو جماعات قد تقدموا فعلاًً بطلب للتحقيق في هذا الأمر، حتى يقبل التحالف ذلك أم يرفضه. وحسب علمي لم يتسلم التنظيم إطلاقاً أي طلب رسمي للتحقيق في الحادث سواءاً من منظمات أو أفراد. والحديث عن (أمنستي أنترناشونال) كما ورد في هذا البوست ربما كان حواراً بين مشاركين في منابر للنقاش ولا أعرف عن أي استفسار او طلب مثل ذلك. لكن أن كنت تعني الفترة التي تلت قرارت المجلس المركزي في أبريل 2004 حتى المؤتمر الصحفي (الذي أشرته إليه سابقاً)، فإن ذلك أمر آخر. بمعني؛ أننا وفي لجان التسيير لم نرفض التحقيق في القضايا التي أثرناها في المؤتمر الصحفي بتاريخ 29 ديسمبر 2004، بل على العكس تماماً من ذلك، قمنا نحن من تلقاء أنفسنا ودون أن نتلقى أي طلب من أي جهة مختصة بحقوق الإنسان، وبعد التشاور مع أعضاء التنظيم بدعوة هذه المنظمات عبر ذلك المؤتمر الصحفي للحضور. بل ذهبنا خطوة أكثر من ذلك بأن كتبنا خطاباً رسمياً إلى منظمة سودانية ناشطة في مجال حقوق الإنسان بتاريخ 30 يناير 2005م مطالبين بحضورها للتحقيق في كافة قضايا حقوق الإنسان بالتحالف وإلتزمنا لها بتوفير كافة الوثائق الموجودة بحوزتنا. وحتى وقت اغلاق مكاتب التحالف بعد الوحدة مع الحركة الشعبية لم نتلق أي رد شفاهي أو كتابي من المنظمة المعنية. وتحديداً ذكرنا في خطابنا للمنظمة (والتي راينا ان نحتفظ بأسمها الي ان نعرف اسباب عدم المتابعة من جانبهم، لآن نشر الاسم قبل ذلك قد يعتبر نوع من التشهير) ما يلي:- أخيراً، تكليفى بمتابعة هذا الملف يأتى تأكيدا لالتزامنا المبدئى باحترام حقوق الإنسان والعمل على حمايتها. عليه فنحن على أتم الإستعداد للتعاون مع(......) لترسيخ هذه المبادئ، وذلك بالإستجابة لأى تساؤل أو استفسار قد يكون لديكم، وبهذا نؤكد موافقتنا تقصى الحقائق من جانب المجموعة، بل ونتمنى أن تعمل المجموعة على حضور لجنة لتقصى الحقائق فى هذا الملف. (خطاب بتاريخ 30 يناير 2005). تعليق: مهم جداً تقول اسم المنظمة أو المجموعة وخليك من حكاية التشهير دي، عشان نعرف حجم كذبك ممكن يصل وين. لأنو التأكد من صحة معلومتك هنا متاح جداً تعليق أخير: المنظمة نحتفظ باسمها خوف التشهير الوثائق تم إتلافها بالحرق ووإلقاء البقية في المراحيض وبعد داك موثقة بكاميرا رقمية الزنازين والحفر تم دفنها لأن الذكرى مريرة اعتبارات انسانية منعتك من إخطار الأسماء لأسرها وكتبت رقم تلفوناتك للاتصال بك. وثائق بالشنط الكبيرة تهرب من أرتريا للسودان إشارة مفقودة ماذا تملك يا تيسير محمد أحمد؟ لا شيء أمير بابكر الأستاذ رأفت تحية وتقدير لا أعتقد أن الرجوع لما كتب من الصعوبة بمكان فما أوردته موجود فينفس البوست ومن السهل جدا الرجوع إليه. وها أنا أعيد إليك ما وجدته حسب رأيي خلاصة لمن كانوا وقتها أقرب للحدث. ولأنها حسب تقديري ليس فيها ما يؤكد أن هناك ملابسات غير واضحة حول استشهاد سليمان فلا زلت أنتظر كشف الملابسـات كاملة حسب ما ذكرتم. كتب الأخ عبد المنعم إبراهيم الحاج تصوري للحدث والدوافع .. ليس هنالك من الاسباب ما يدعو لتصفية الشهيد من قبل التنظيم الا اذا كانت هنالك دوافع ذاتية ...هنالك شائعة وردت قبل مقتل الشهيد ..بان بعض القادة الميدانيين قاموا باعتقال الشهيد سليمان في مكان اقامته لمدة يومين لاسباب لم اتحصل علي معلومةتنفي او تثبت ذلك..وكما قلت ليس هنالك مبررا كافيا من قبل قائد التنظيم لتصفية المقاتل ميلاد.. برغم ان الاحساس العام للمقاتلين ينجرف الي توريط القائد "بولس"رحمه الله الذي قام بتنفيذالحكم علي الجاني ..ولان الطريقة التي نفذ بها الاعدام بتلك السرعة مع تعدد الروايات حول ذلك ترسب في ذاتي بان الامر لا يخلو من المؤامرة ولكن لا استطيع ان اتهم جهة بعينها وان الرواية الرسمية لم تلامس المنطق في ذاتي ..بل اصبحت في نفسي اضعف مليون مرة حتي من تلك الشائعات ...فهنالك من له مصلحة وقتية بابعاد الشهيد ميلاد عن طريقه..وهنا يكمن حجر السؤال : - من هو ذلك الشخص؟ كتب عبد المنعم إبراهيم قبلها العزيز رافت ميلاد لك التحية وانت تفتح هذا الشريان سنزيد من اتساعه ...حتي يعرف الجميع اي قدر يحمله ذلك الشهيد واي غدر يحمله الرفاق ...واي قدرا رمي فوهة تلك الغدارة علي ذاك الجسد النبيل ... كتب الأخ الصادق خاتمة القول بصرف النظر عن ما جري داخل التحالف من أخطاء (وأتحمل ذلك كجزء من التنظيم)، إلا أن الرواية الرسمية (في نظري) هي حقيقة ما حدث، وموضوع الفاكس لا أريد أن أقول أنه ملفق، ولكن ما ورد فيه لم يذكره اي شخص من الذين عاصروا الحادثة، ولك أن تلاحظ يا أخ رأفت أن التحالف (إنشق) لجناحين، وتبودلت الإتهامات ولكن لم يقل (علي حسب علمى) أياً من الطرفين أن الشهيد ميلاد تمّ إغتياله نتيجة لمؤامرة ما. كتب الأستاذ رأفت الأخ الصادق إسماعيل إفادك واضحة وهذه أول مرة يصلنى وصف قريب من الحدث فحديثك عن الأسماء و الأماكن وتحليلك أجد فيه الكثير مما يخاطب العقل. (ولا أخفى عليك عند إجتماعى بالعميد عبد العزيز خالد والعميد عصام الدين مرغنى وآخرون خرجت مقتنعآ ومرتاح البال ) ولكن جد الكثير وتوالت الأحداث وزاد الغموض وكما زكرت للبروفسـير تيسـير هناك الكثيرون المتبرعون . كتب رأفت مخاطبا تيسير محمد أحمد أمنت على خبر صحيفة الصحافة لقد أضفت : أضيف الي كل ذلك أن حالة الشهيد سلميان ميلاد لم تكن الوحيدة التي لم يكن جل قيادة التنظيم علي علم تام بكافة ملابساتها بل أن الوثائق التي وصلت الي ايدينا لاحقا تشير الي العديد من الحقائق التي لم تملك بشكل كافي لقيادة التنظيم و عضويته و مقاتليه فى كل المواقع. أين الحقائق التى وصلت إلى أيديكم لاحقآ ؟ كتب الأخ بكري الجاك عودة الي صلب الموضوع الشهيد ميلاد. سمعت كما غيري من المقاتلين الموجودين باسمرا الرواية المذكورة حول اغتيال سليمان تاجر كلام لميلاد، وبعلمي بكيفية ادارة خيوط المؤامرات داخل ذلك التنظيم لم أصدق هذه الراوية فى حينها ولا الآن بالرغم من أنه لم تتوفر لي الادلة القاطعة لتوجيه اصابع الاتهام الي قائد التنظيم الا ان قرائن الاحوال ربما تشير الي ضلوعه بشكل ما في تلكم المأساة كتب رأفت جلسـنا يومين ننتظر إفادة بكرى الجاك !! و أتى بكرى الجاك و أدلى بإفادته ... ويا ليته لم يأتى ! هل منكم من من قرأ و لم يبكى ؟ ولم يشـعر بالعار ؟ ولم يشعر بالزل والهوان ؟ هل هذا الحلم الزى كنا نعيشـة ؟ يتحول كابوس سـيطاردنا الى يوم الدين! أهذا هو التنظيم الذى كنا نختال بإسـمه على ضفاف (الراين) ؟ وأبناؤنا يموتون فى العراء ويقتلون بعضهم البعض ويقتلهم العطش والمرض وهم طواعية يقاتلون بإسـم الحـرية. كتب الصادق الأخ رأفت كما قلت لك كان موضوع استشهاد صديقي سليمان ميلاد إحدى الأشياء التى بذلت جهد كبير بشكل شخصي وخاص لاتقصي ذلك وقد وعدت (نعمى) بنت الشهيد أن أبذل كل ما في وسعي لا أعرف ماذا حدث، وقد قلت أن الرواية العامة هي الرواية الصحيحة فيي نظري (ما لم يثبت العكس) بدليل مادى قوي، مثلاً أنا قرأت التقرير الذي كتبه المقاتل بولس وجاء من قرورة لتقديمه لقائد التنظيم آنذاك عبدالعزيز خالد (وللعلم فقد أطلعت عليه دون إذن المقاتل بولس) فقد تصادف أنه وصل من قروروة لمقر التنظيم وبعد دقائق خرج للعشاء وترك أشياءه معى في الغرفة التى كنت اقيم بها وهى ايضاً كانت تستخدم كمخزن، وعلى العموم ما يهمنى هو أنه أشار للتحقيق مع (القاتل) تاجر كلام وذكر أن التحقيق تمّ توثيقه بكاميرا فديو، وذكر لي ذلك أيضاً الصديق ياسر ود الشيخ وعبد العزيز آدم وهو الشخص الذي كان مع الشهيد ميلاد لحظة استشهاده، وعلى العموم كان كل ما قاله القاتل (حسب ما سمعت من المصادر أعلاه) أنه قتله فقط دون اى تبرير ودون ذكر أن يقول أن هناك من أوعز له بذلك. بعد عودة تيسير من قرورة سألته أيضاً هل هناك شئ يمكن أن يكون غامضاً في الحادث، فأجابنى ليس هناك تضارب في الروايات،ثم أضاف (أنا ما عارف ليه هم قتلوا تاجر كلام طوالى كانوا يخلوهو عشان ما تكون في اشاعات)، وكان يقصد بالإشاعات الكلام الذي كان يدور في أسمرا تلك الأيام، خصوصاً من ناس حزب الأمة أن التحالف (صفّي سليمان ميلاد)، وقد كان ذلك الكلام من باب الكيد السياسي أكثر منه كلام عن وقائع، فحزب الأمة لم يكن له أى تواجد بمنطقة قرورة. كتب الأخ بكري الجاك علي حسب متابعتي لهذا البوست و لملف صراعات التحالف منذ سنين و لملف المعارضة السودانية و الشأن السوداني بشكل عام لم اقرأ ان هنالك من ادعي سواءاً بروفيسير تيسير او غيره بامتلاك وثائق تؤكد ادانة شخص بعينه فى اغتيال سليمان ميلاد و كل ما فهمته من الحديث عن الوثائق هو ما يثبت تورط التنظيم فى انتهاكات لحقوق الانسان التي ليس بالضرورة أن تحتوي علي ما يثبت ادانة شخص بعينه فى تدبير حادثة اغتيال سليمان ميلاد. قال بكري الجاك ? الاشارة التي وصلت من قائد التنظيم العميد خالد من قيادة الميدان مكان تواجده ساعة وقوع الحادثة، فنص الاشارة الذي وصل الي مقر أمانة التنظيم بكرن والتي استلمها كل من الاخ مجدي سيد احمد المقيم بالسودان حاليا والاخ محمد محمد عثمان ابنعوف المقيم بكندا ونفى بكري الجاك قوله (والتي استلمها كل من مجدي سيد أحمد و...) اولا انا لم اقل ان مجدي سيد أحمد شخصيا استلم الاشارة كتب بكري الجاك علي حسب متابعتي لهذا البوست و لملف صراعات التحالف منذ سنين و لملف المعارضة السودانية و الشأن السوداني بشكل عام لم اقرأ ان هنالك من ادعي سواءاً بروفيسير تيسير او غيره بامتلاك وثائق تؤكد ادانة شخص بعينه فى اغتيال سليمان ميلاد و كل ما فهمته من الحديث عن الوثائق هو ما يثبت تورط التنظيم فى انتهاكات لحقوق الانسان التي ليس بالضرورة أن تحتوي علي ما يثبت ادانة شخص بعينه فى تدبير حادثة اغتيال سليمان ميلاد كتب رأفت على أحد المتداخلين عن سؤالك هذا الموضوع يفتح الآن فقط . فتح بقوة فى عام 2000 وفى 2004 وسأمدك بالروابط الهامة والمتوفرة. وأنا فتحته الآن بعد تأنى وجمع معلومات كثيرة. و هنا أريد كشف الملابسـات كاملة وصوتكم عاليآ لأن هذا البوست سيكون مستند أمهره بتوقيعاتكم للحصول على تفويض بالتقصى والمحاسـبة لكل الجهات المورطة لكى لا تضيع دماء الشهداء وثورة الشـرفاء فى صفقات السـياسة وتجار الموت. وهذه مهمة الأحياء منا. تقديري أمير بابكر