خطاب مفتوح إلى السيد رئيس الجمهورية:لسنا متسوِّلين يا سيادة الرئيس-بروفيسور مهدي أمين التوم

Quote: لـو كـان الـجـنرال كـتشـنـر حـيآ

Quote: فلقد أصبحنا يا سيادة الرئيس مثل إخوتك الفلسطينيين، توالت علينا الشهور، وكادت بالنسبة إلى شخصي الضعيف تكتمل السنة، دون رواتب أو معاشات، لأنك، أو من حولك من الاخوة الأعداء، شئتم أن تتجاهلوا، أو لا سمح الله، تتنكروا لقرارات صنعتموها أصلاً لتكبيل جامعة الخرطوم ولتتحكموا، إن استطعتم في أقدار أساتذتها الذين بطبيعة تدريبهم لا يمكن أن يساقوا كالسوائم ونحمد الله أننا ما زلنا على قيد الحياة، ولكن هل تعلم يا سيادة الرئيس أن القائمة القابعة في مكتبك منذ ما يقرب العامين تشمل زملاء توفاهم الله قبل أن يشهدوا نهاية مأساة إجراءات المعاشات، وغادرونا إلى الدار الآخرة تاركين أبناءهم في العراء لينتظروا معنا صحوة ضمير في رحاب القصر الجمهوري ورئاسة مجلس الوزراء..

Quote: الرطانى ابو بكر والله رسالة قريبك دا جريئة ووافية بس فهمنى اللستة دى البوديها لرئيس الجمهورية شنو؟؟

Quote: وبصرف النظر عن هذا التدخل غير المبرر في شؤون الجامعة، هل لنا يا سيادة الرئيس أن نتساءل عن لماذا بقي خطاب جامعة الخرطوم المحتوي على أسماء الأساتذة الذين ترغب الجامعة في استبقائهم، بقي في مكتبكم الرئاسي دون رد لما يقرب من العامين، حيث أن ذلك الخطاب قد أرسل إليك عبر وزارة التعليم العالي بتاريخ التاسع من شهر أغسطس عام 2005م (9/8/2005م)؟ ثم بصرف النظر يا سيادة الرئيس عن صحة أو عدم صحة قرارك بعدم عرض مثل هذه القوائم عليك، مع أنك أنت الذي قرر ذلك بداية، هل يوجد لديك مبرر قانوني أو أخلاقي بتطبيق قرار عدم العرض، بأثر رجعي يشمل حتى القائمة التي ظلت قابعة في مكتبك لما يقرب من العامين؟ وهل تعلم يا سيادة الرئيس أن تلك القائمة القديمة المتقادمة تحمل معلومات عن أعمال تم أداؤها بالفعل، حيث أن الجامعة قد طلبت من الأساتذة المشمولين فيها الاستمرار في العمل لأنها في حاجة إليهم،

Quote: وحتى ذلك الحين سنظل جميعاً محتفظين بكرامتنا، رغم العناء، لأننا طلاب حق ولسنا متسوِّلين يا سيادة الرئيس، فهل تراك مدركاً لذلك وقادراً على إعادة الحقوق إلى أهلها قبل فوات الأوان.

Quote: ومن جانبنا لا نملك إلا أن نقول عن ثقة باسم كل الشعب، لستم متسولين يا سيادة البروف، فسيادتكم سيادة حقيقية نلتموها بالكد والسهر والمثابرة وأنتم أصحاب حق وأهل كرامة وعزة ونفع وستبقون كذلك في نظر الشعب، وأما الزبد فسيذهب جفاء إن شاء الله..

Quote: (والله يا أولادي كنا ماسكين الدموع بالصنقيع).

Quote: العالم مهدي أمين التوم وسلطان الخرتوم الرسالة التي خطها الدكتور مهدي أمين التوم للحكومة السودانية الموقرة الأسبوع المنصرم تثير في النفس الحزن وتنذر قوما ما أنذر آباؤهم فهم غافلون ، ترسم أفقا ماحلا لمستقبل بلاد أسوأ من الكائن والفائت على السواء. العلماء ورثة الأنبياء صحيح لا يعدم النبي آيات التشريف إلا في بلاده. ما لنا نحن والعلم والعلماء ؟ وزارات تعليم وبحث علمي عال وتخطيط ... منذ الاستقلال تعمل بلا هدف ولا استراتيجية ولا رؤية ومخطط لها أن تعمل خارج السودان وخارج الدستور العام وخارم بارم . دولة لمدة خمسين عاما تدار بنظرية الصواب والخطأ !!! جامعات رواكيب بلا معامل وأغلبها نظري ولا محاضرين أكفاء ولا كتب ، طلاب خريجون من يوم دخولهم الجامعات يتم تسجيلهم في بند العطالة المفتوح، مهندس يعمل سفيرا وأبنية السودان أغلبها من أبعار البقر،طبيب يغدو مستشارا والملايين يموتون بسبب حشرة ترى بالعين المجردة، إقتصادي يعمل مدرسا ومدرس يهرب إلى المهجر ليتعلم اللغة العربية في بلاد السند، خريج مسرح يعمل بائعا في سوق الخضار ومذيع يركل خبرة تسع سنوات ويعمل حلاقا ، مليون سوداني ويزيدألقوا بجوازاتهم في مراحيض الطائرات وأحرقوا الجواز الأخضر نهائيا واستلموا وثائق تردفهم في سرج العالم الأول.إذا سافرت خارج الوطن ولم تعثر على ابن جلدتك ، فأدلف إلى أقرب سفارة عربية فستجدهم خلف شباك التأشيرات. حنانيكم بلاليكم يا أطفال السودان ، أنتم على موعد مع اللاهدف واللاتخطيط والرزق بالتنقيط. سوداني يحضر للماجستير في جامعةماليزية في قسم أليف لعله القطنيات ولكن نادر على الأمريكان ، تحصل السفارة الأمريكية على بحثه من على الأنترنت فتمنحه تأشيرة وتذكرة وتتكفل بتعليمه حتى نيل الدكتوراة. في جامعة البيضاء الزراعية حيث لاتوجد زراعة في تلك البلاد الصحراء بلغ في مطلع التسعينات عدد المحاضرين السودانيين فيها أربعين ونيف. الدكتور محمد الواثق صاحب معلقة أم درمان تحتضر يهرب ليلا إلى جامعة سبها وعندمالايجد إلا الصحراء وجامعة في الصحراء وطلاب صحارى وعلم مختزل في كتاب واحد هو البطيخة يقفل راجعا إلى جهنم بدلا من لظى ولسان حاله يردد: وطن فرت شوارعه مســــــــــــــــــاجده كنائســــــــــــــــــــه وفر الحق مذعورا وفـــر الأنياء ما استمرت الولايات المتحدة الأمريكية متربعة علىقمم الأمم حتى يومنا هذا إلا لامتصاصها لعقول العالم أجمع وذلك لأنها تؤمن بأن التفوق سلمه العلم والعقل الجماعي محصلته. العالم مهدي أمين التوع عرفته مديرا لجامعة أم درمان الإسلامية في النصف الثاني من الثمانينات. كان أول من تطأ قدماه حرم الجامعة قبل العمال والفراشين وآخر من يغادرها مساء. في أول أسبوع تقلد فيه إدارة الجامعة دعا الاتحاد والروابط وكل من له صلة بالمؤسسة الجامعية لمعرفة آرائهم حول كيفية تطوير الجامعة وإتمام بناء مدينتها الجامعية . يستقبلك من عند الباب حتى يجلسك ثم يقدم لطلابه الشاي وهو العالم المديرالذي بدرجة وزير. لأول مرة وأنا طلب الكلية النظرية الشفاهية أرى عالما يطبق نظرية العقل الجماعي ، يحاورك حتى في استهلاك الكرسي الجامعي إذا تعاقب عليه أكثر من جليس في اليوم. طرح مشروع المليون جنيه الناجح بالعون الذاتي . كانت سيارته البيضاء لا تخلو مقاعدها من الطلاب جيئة ورواح رغم أن الجامعة بها أسطول من الحافلات على مدار اليوم. أما مهدي العالم فله العديد من المؤلفات التي أغنت نظرية جون ديوي في المكتبات ودونك المكتبات السودانية والعالمية. لم يكن هذا أول تشك له وتظلم من الحكومات فقد مسه الضر في الديمقراطية المائتة حتى ترك مقعد المدير وغادر ، إنما ظلمه في الحالتين يشابه تماما الظلم الذي وقع ويقع على جزيرة أبـــــا ، ففي الديمقراطية مرشح دائرتها ليس من طينتها وفائز دائرتها لا يأتيها ، أما في الأنظمة الشمولية فهي وكر الرجعية تارة فتهد بالقنابل وطائفية طورا تحرم حتى من الأكسجين، غريب جدا أمر هذا الوطن الغني الفقير. ادم صيام