لزوم ما يلزم من كلمات محمود محمد طه

Quote: ثانيا: سأعود لبيان خطل مقولة محمود بأن الله الواردة في القرآن تعني الإنسان الكامل متى رأيت ذلك مناسباً فلا تعجل عليّ. ثالثاً: بعد كلامك المطول لا أرى مبرراً لأعتراضك على قولي أنكم ترون أن لفظه الله الواردة في القرآن الكريم تعني الذات الكاملة، فها أنت تدور وتدور لتؤكدها، فلم إذن اعتراضك على كلامي ووصفه بالمبتور والناقص وها أنت تؤكده. فالحادث أنكم تجعلون الذات الإلهية ذاتاً لا وصف لها ولا اسم ولاتعرفون لها فعلا فهي ـ والحال هذه ـ والعدم سواء، فما معنى وجود من لا يعرف له فعل ولا صفة ولا اسم، بينما الإنسان الكامل عندكم هو الفاعل وهو المتصف بالصفات كلها، وهو رب العالمين لأن لفظ الحمد لله رب العالمين، حسب مقولة محمود هي للإنسان الكامل، وهو خالق كل شيء (قل الله خالق كل شيء) وتعني أن الإنسان الكامل هو خالق كل شيء، ثم بعد كل هذا هو إنسان يأكل الطعام، وبالتالي يخرج الطعام، ويمشي في الأسواق، وقد عاب الله من قال أن المسيح إله وأمه إلهة وقال: كانا يأكلان الطعام، وقال بعض المفسرين هذا كناية عن إخراجه.