|
|
 Re: الحب في المنبر (Re: د.محمد حسن)
|
( في خليج من أحزان)
وبمناسبة ( القرحه) يا دكتور ، طبعا ما بغالط في شغلكم لكن أنتم وناس طراوه تضللون البشر وتنسبون مسبباتها للبايلوري
والباكتريا اللاهوائية وأشياء أخرى وهي منها براء ، نحن أدرى بالحقيقة.
الناعسات عَيوني عيون الصيد.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
و اصلا , كان ما الشى قسم وانا عقلى مُداير ..
.. و ياهو الوجه المتل قمر العشا الداير .. هو نفسو السبب الودانا ننقب في اسرار المدرسة الغنائية الاولى و التانية ... و خلاصتو لقيناهو الحب ، وتحديدا الحب اللي طرفو الرجال و النساء هو سبب كل الكلام الجميل اللي اتكتب و اللي راح يتكتب ايضا !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
العزيز محمد المرتضى حامد
لك التحية والسلام ولكل من مر من هنا
ولك الشكر لفتح هذه النافذة للحب ولاستنشاق عبق الحب ولتحريك حبات الحب بين الاوردة والشرايين ..
وحسنا فعلت لاخراج الناس هنا من دوامة الاحتراب مع طواحين الهواء وليكن الجهد كله للحب ولنشر الحب ولسيادة الحب بيننا وبين كل بنى البشر فهو الاجدى وهو الانفع وهو الابقى والكره يزول ويسبب الامراض ويسبب الاحقاد ويسبب الضغائن ويقود للاحتراب الحقيقى ...
جميل ان تجعل مرفأ للحب ترسو اليه قلوب المحبين وافئدة العشاق وتصبح منارته عالية تهدى كل من يريد ....
واسمحوا لى ان انقل لكم من مدونة المشاكسة ما يلى :
ليست القضيه متى سيأتي،،
القضيه هل يبقى حين يأتي؟
الفصل الأول:
إلتقته وهي في الثلاثين من عمرها
في وقت ظنت أنها فقدت القدره على الحب والحلم والأمل
وأشياء أخرى تحتاج إليها المرأه في منتصف العمر
وبعد أن ذاقت من الأشياء أمرها
وبعد أن حملتها الظروف من الألم فوق طاقتها
وبعد أن أتسعت الفجوه بينها وبين الفرح
وأصبحت السعاده من مستحيلات حياتها
الفصل الثاني:
عندها جاء هو
بقلبه الكبير
وببحور حنانه الباحثه عن أنثى تكون نصف قلبه الآخر
أقترب منها كالأحلام الهادئه
عشقها بصدق فرسان الحكايات القديمه
وطرق بابها في أشد مراحل عمرها ظلمه ليمنحها باقه من النور
لم يكن آخر أطواق النجاة بالنسبه إليها
بل كان الشاطيء والقبطان والسفينه
الفصل الثالث:
غيرها تماما
نسفها داخليا وخارجيا
لون كل المساحات السوداء في داخلها
فتعلقت به تعلق الأم بطفلها
وتعلق الأنثى بفارسها
وتعلق الإنسان بوطنه
وشعرت معه بأمان لم تشعر به طيلة سنواتها
الفصل الرابع:
أقترب من أعماقها أكثر
ملأ إحساسها كالدم بجسدها
ملأ حياتها كالهواء في رأتيها
كانت تنام على وعوده
وتستيقظ على صوته
تمادت معه بأحلامها
منحت نفسها حق الحلم كسواها
حلمت بأطفال بعدد نجوم السماء
وبقدره إلهيه تهديه أياها
وبليله من العمر تجمعهما في جنه فوق الأرض تعيش فيها معه
الفصل الخامس:
كان رجلا رومانسيا شفافا
بادلها أحلامها بنقاء
لم تكن بالنسبه إليه حكايه يسعى إلى إنهاء دوره فيها
ولم يكتبها رقما في أجندته
ولم يسجلها موعدا قابلا للإنتهاء
كانت أشياء أخرى
أحساسا مختلفا
وإمرأه لا يمكن تصور حياته من دونها
الفصل السادس:
إعتادت على وجوده في حياتها
تماما كما إعتاد هو على وجودها في عالمه
كان إحساسها طاهرا نقيا
لم تدنسه مواعيد الغرام
ولم تلوثه اللقاءات المحرمه
كان يصونها كعرضه
وكانت تحفظه كعينيها
الفصل السابع:
سألها يوما : ماذا لو خنتك؟
قالت : سأقتلك.
قال : وماذا لو مت؟
قالت : ستقتلني.
عندها أدرك أنها إمرأه ترفض الحياة من دونه وبغير وجوده
فتمسك بحياته أكثر
وتمنى أن يعيش إلى الأبد كي يجنبها ألم فقدانه وفجيعة رحيله
الفصل الثامن:
منذ أن عرفته وهي تعشق المساء جدا
ففي المساء يأتي صوته حاملا لها فرح العالم كله
ويعيدها رنين هاتفها إلى الحياة التي بفارقها حين تفارقه ويفارقها
وما أن ترفع السماعه حتى يبادرها متسائلا:
من تحبين أكثر؟ أنا؟ أم أنا؟
فتجيبه بطفولة إمرأه عاشقه:
أحبك أنت أكثر من أنت.
ثم يتجولان معا في عالم من الأحلام الجميله
الفصل التاسع:
وهذا المساء إنتظرت صوته كالعاده
ومرت الدقائق وتليها الساعات
شيء ما في قلبها بدأ يشتعل
شيء ما تتجاهل صوته لكنه يلح
شيء ما يصرخ فيها أنه لن يعود
وشيء ما يوقض في داخلها كل شكوك وظنون الأنثى في لحظة الإنتظار
ترى هل نسى؟
ترى هل خان؟
هل رحل؟
ومع أول إشعاع نور للصباح
حادثها أحدهم ليخبرها بضرورة وجودها في المستشفى لأن أحدهم يصر على رؤيتها قبل دخوله غرفة العمليات
الفصل العاشر:
وهناك إلتقته
باسما في وجهها كعادته برغم الألم قال لها:
\"سامحيني أعلم أن رحيلي سيسرق منك كل شيء ،، وأعلم كيف ستكون لياليك من بعدي
وأعلم مساحة الرعب التي سيخلفها رحيلي في داخلك
وأعلم أنه لا شيء سيملأ الفراغ خلفي
وأعلم كم ستقتلك البقايا
وأعلم كم ستكسرك الذكرى
وأعلم تحت أي مقاصل العذاب ستنامين
وفي أي مشانق العذاب والإنتظار ستتعلقين
وأعلم كم ستبكين وكيف ستبكين
وأعلم أني قد خذلتك
وأعلم أنك ستغفرين
الفصل الحادي عشر:
ومضى إلى مصير تجهله
كانت رائحة الوداع تملأ حديثه
لكنها تعلقت بآخر قشه للأمل
وإنتظرت
إنتظرت
إنتظرت
وكانت تردد بينها وبين نفسها
ماذا لو أنه رحل؟
ماذا ن لون حياتها؟
بل ماذا سيتبقى من حياتها؟
لم تحتمل ثقل سؤالها. فجلست على الأرض.
ما عادت قدماها تقويان على حملها
إستندت إلى الجدار في إنتظار حكم الحياة عليها
الفصل الثاني عشر:
ومن بعيد لمحته يأتي
يتقدم نحوها
إنه الطبيب الذي أجرى له العمليه
تمنت أن يقف مكانه
أن لا يتقدم أكثر
أن لا يفتح فمه بنبأ رحيله
دقات قلبها تزداد ،، أنفاسها تتصاعد
ترى هل رحل؟
أغمضت عينيها
ووضعت يديها على أذنيها
لا تريد أن تسمع
لا تملك القدره على أن تسمع نبأ كهذا النبأ
الفصل الثالث عشر:
لا أحد يعلم كم من الوقت مر قبل أن يصلها الطبيب
ربما لحظات ،، ربما سنوات ،،
لكنه أخيرا وصل
وقف أمامها باسما قائلا:
كتب له عمر جديد يا سيدتي
نجحت العمليه وسيعيش
وإنتظر أن ينطق منها صوت الفرح
لكنها صمتت
لم تنطق
ولن تنطق أبدا
لقد رحلت ،، قتلها الإنتظار والخوف والترقب
الفصل الرابع عشر:
عفوا إنها إمرأه وصلت بتعلقها به إلى درجة رفض الحياة في غيابه
هل توجد مثل هذه المرأه الآن؟
هل يوجد مثل هذا الرجل الآن؟
وأخيرا يا ترى
من قتل من؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد عثمان)
|
قرشو،
شكرا على الحضور تتلمس خطاك عتبات العشق المقدسة هذه ، سؤالك المستفز الضاج في صمت يدفق مدادا طالما ادخره أهل الحب ممن كتبتهم الكلمات هنا ، ففيهم المتبتل والعاكف والراهب ، منهم من تعتَّق ولهه ومنهم من ينتظر وبدّلوا ولم يتبدَّلوا. تختلج صدورهم ببراكين وحمم حميمة سالكين طرق الحرير في بحث لاينتهي عن الصدر الوطن ، ديل يا قرشو بنقول عليهم ناس التيار الصدري. زمرة تبذل الروح رخيصة لأجل الحبيب ، فداك نفسي. يحملون أطلسا ملوَّنا به كل التفاصيل من خرائط تبين مواقع السهاد ومنحنيات السهر وأودية الهلاك وكل طبوغرافيا مناطق التدله واحتمالات الزلازل والإرتعاش ، بين الأكمة يتغنون بكورال جماعي ينادون الحبيب في السِماك الأعلى وكل يلهج ( خفت في المستقبل أهدي ليك الروح وانت بي لاتقبل .. أكون محروم) محروم .
ديل يا بركه ، في تفانيهم فناهم ، بيذكِّروك جماعة الجميل مارلون براندو في رائعته (القيامه الآن) الحتف رهن الإشارة . ياسلام على الحبيب البيمسِّخ غيابو الدنيا ويخليك تناهد ورا أبوداؤود (من بعدك أصبح حظي زي لون هضليمك .. يا نعيم الدنيا). مش في واحد/ة قال/ت لا أبغي حبا يمكنني العيش معه ولكنني أبغي حبا لا يمكنني العيش بدونه؟
ديل يا العزيز ذاتم البيقدموا طلب اللجوء العاطفي لمعشوقيهم وكل فحوى عرضحالهم شطر من بيت شاعر قال ( خلِّي من حضنك ضرايا).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
المرتضى
ويا قرشو
| Quote: يحملون أطلسا ملوَّنا به كل التفاصيل من خرائط تبين مواقع السهاد ومنحنيات السهر وأودية الهلاك وكل طبوغرافيا مناطق التدله واحتمالات الزلازل والإرتعاش |
المرتضى يا اخوى كان تريحنا وتقول يحملون GPS ومقياس رختر ومهم جدا انت وقرشو تكونان مزودين باجهزة الانذار المبكر ضد الكوارث العاطفية .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: د.محمد حسن)
|
جيت لقيت باب الغرام فاتح دخلت
ومن شراب الريد يا مسكين نهلت
رحمك الله يا حنجرة ماسية لن تتكرر ... الجابري.
كنت جاهل والعشق ظنيتو ساهل
إلا يا ريتك عرفت .. عرفت وما جهلت.
يا محمد عثمان وقلبك المتيَّم
الله يعلِّي مقامك ويريِّحك دنيا وآخره
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: Osman Musa)
|
| Quote: و اصلا , كان ما الشى قسم وانا عقلى مُداير .. |
طراوه ،
الله يعينك اليومين ديل ويعدل العقل المداير، ياخ دي مرقتها من وين؟
ذكّرتني القال :
ما تصدقيهم لو قالوا ليك جنّيت ....... ما أنا بعدك ما عندي عقلا بيهو أجِن.
محبتي وعذرا للغياب .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
و كنت جااهل
و العشق ظنيتو سااهل..
الا ياا ريتك عرفت
عرفت و ما جهلت..
المحااسن اغرتك
و بقيت عشوقه..
انت قاايل عااصفة
المحبة شفوقه...
دى المحبة و انت
سااير فى طريقه...
لماا بكرة تصحى
بتلاااقى الحقيقة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد عثمان)
|
| Quote: كنت جاهل والعشق ظنيتو ساهل. |
تعرف يا محمد القصيده دي ولحنها وأداء الجابري عمل متكامل لكن مزعلني فيها كلام (عكس ما إنك ..بريدك) وتركه المصير للمقادير ، لكن عكس ما إنك بريدك دي يقولها بعضهم أو بعضهن لأجل تلقي المزيد من التوكيد و الدعم اللوجستي تجاه القلب لأنو عبارات زي دي الواحد ما بيفكها إلا بضمانه وهو أسلوب للشعللة
مستحب في المنحنيات التي تمر بها المشاعر وبعضهم يبتغي منها (إضاءة خفايا الخفايا) وعندما يطلق الواحد منهم تلك العبارة يكون حتما في انتظار رد ممعن الأيجابية من نوع (يعني كيفن ما بريدك) وهنا تفتَرُّ الشفاه عن بسمة رضا تتجلى في بدايات الصف الأعلى من الأسنان البيسموه ناس ود القرشي ال smile line ونحن بنسميهو خط النار وعادة ما يصاحبه إسبال نص كم للجفون وبعدها يصل العشاق الى سطح القمر في جاذبية هي سدس ما في الأرض ويبقى المشي زي ناس آرمسترونج وألدرين وكل جماعة أبوللو شعراءا كانوا ، رواد فضاء أو عاشقين ، ويا حبيبي .. ايدي وايدك .. إيدي وايدك، وتعزف الأرض معهما أغاني الخريف والربيع وآلاف الفصول ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: Haytham Abdulaziz)
|
| Quote: و هاهي يا عزيزي مرتضى بالصوت و الصورة .... و كيف مسقط على حسك ... و تقبل تحيات خالد قيلي و الفاتح خليل لو بتعرفهم.... |
هيثم سلام..
لك المودة وأنت تأتينا بسيرة الأحباب خالد قيلي والفاتح خليل وهما من رفاق الزمن
الأخضر فقد جمعني بهما السكن والسكينة أيام الطالبية والعشق المصفّى ، أبناء أمدرمان
من الملازمين الحي والملازمين للوجدان دعائي لهما بالنجاح والعيش الهانئ في زمن أصبحنا
نرتدي فيه الرهق والنَصَب.
مسقط في طور النقاهة تتعافى من الأنواء وآثار حزيران ، لا نلعن الدهر لكن حزيران فينا
شهر التوجس والتطيُّر منذ الطفولة.
برضك لقيت باب الغرام فاتح؟ تبّت يدا كل من سعى لأغلاقه فالدنيا بدون الحب أرض ماحلة باطنها
خير من ظاهرها.
مناي أن يجمعنا الوطن جسدا وهو الذي جمعنا أرواحا فنحن كما قال الصقلاوي في المعنى :
(مستوطن شوق الحنين بنا ... نحو المرافئ وهي تغترب
ما مر يوم ما بنا عطش..... لعناقه أو ضمـــــه يثب
غنى الزمان بلحن غربتنا... وانداح في أوصاله العجب
نترقب فيض الصباح وقد ..... جفّت سواقي العمر.. لا حبب)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
المرتضى كلامك ذهب الى ما بعد بعد بعد هيثم زى صواريخ الاسكوت .
عشان كدة لابد من التصدى لكم بهذا الباتريوت .
أحبك جدا
واعرف ان الطريق الى المستحيل طويل
واعرف انك ست النساء
وليس لدي بديل
واعرف أن زمان الحبيب انتهى
ومات الكلام الجميل
لست النساء ماذا نقول..
احبك جدا..
احبك جدا وأعرف اني أعيش بمنفى
وأنت بمنفى..وبيني وبينك
ريح وبرق وغيم ورعد وثلج ونار.
واعرف أن الوصول اليك..اليك انتحار
ويسعدني..
أن امزق نفسي لأجلك أيتها الغالية
ولو..ولو خيروني لكررت حبك للمرة الثانية..
يا من غزلت قميصك من ورقات الشجر
أيا من حميتك بالصبر من قطرات المطر
أحبك جدا واعرف أني أسافر في بحر عينيك دون يقين
وأترك عقلي ورأيي وأركض..أركض..خلف جنوني
أيا امرأة..تمسك القلب بين يديها
سألتك بالله ..لا تتركيني
لا تتركيني..
فما أكون أنا اذا لم تكوني
أحبك..
أحبك جدا ..وجدا وجدا وأرفض من نار حبك أن أستقيلا
وهل يستطيع المتيم بالحب أن يستقيلا..
وما همني..ان خرجت من الحب حيا
وما همني ان خرجت قتيلا
نزار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الحب في المنبر (Re: الطيب شيقوق)
|
يا ود مرتضى السلام جاك
عندنا عمنا من السروراب يسمى ب عمر محمد حسن مات فى ريعان شبابه وكان شاعر صاقعه...ذهب للجزيره عندما كان المشروع فتوحا آنذاك وذلك أشبه بالإغتراب وترك والدته وبنت عمه التى يعشقها خلف ظهرانيه...وكان أحد رفقته ذاهب من الجزيره إلى السروراب فحمله مصروف أمه ومحبوبته ووصايا شفهيه يتبعها
قال لصديقه
أغريها السلام يا خلى وحياة دينك
وحياة الوداد الباقى بينى وبينك
أجلس بإحترام خلى الحواجز بينك
وأوعى يطير سهم من عينا إقلع عينك
وقال إبن عمه الآخر
مى حاجاجه مى لاجاجه
فوق شرك التهم هباره مى ولاجه
فرع الخيدران أم طلعة وجاجه
دى أم بيتا خريف للجاره والمحتاجه
شن برضيها غير ألبل جدية الباجه
ما برضيها غير البل جدية الباجه
فذلك الذى به نعيش وعلى إيقاعه نمشى وفى حواريه نتنفس
فلك الشكر يا باعث الفرح فى الأرواح الوهنه
لك خالص الود والتحايا
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: hameem)
|
Quote: أحبك جدا ..وجدا وجدا وأرفض من نار حبك أن أستقيلا
وهل يستطيع المتيم بالحب أن يستقيلا.. |
مستحيل .. يا الطيب ، إستحالة الإستقالة من حب بهذه الجزالة. الإستقالة تكون
في الصحو كإجراء إداري إرادي أما اللاإرادي ، ومنه البيباريك واليجئ في النوم ، فلا مجال ، يا الطيب ، للإستقالة والتنحي.
في واحدة من أشجى ما سمعت من أغان وهي ( وحياة ابتسامتك) وداللمين قال رحت ألقاك في منامي وبيك أحلم ، أها اللي في المنام ده تمشي منو وين ، دي حاجه زي الدوار البيقولو عليهو vertigo ، لو رقدت تحس بيهو ولو وقفت تحس بيهو ولو غمَّدت عيونك برضو الدوشه حاصله والراس زي المروحه ، ورغم أن بيت الشعر الذي يقول: أنت كالليل الذي هو مدركي وإن خلت المنتأى عنك واسع قصد به في الظاهر الوالي يومها إلا أنه في ظني كان المقصود به الحب وهو برضو والي. مش مرّات بتسمع يقولوا ده واحد ما عندو والي ؟ هم قاصدين انو ما بيحب. هذا ما يخص الإستقالة لكن بالطبع يمكنك أن تسألني وكيف يكون الحال عند ( الإقالة) ؟ أقول ليك يا الطيب إن من (يُقيل) الحبيب معتقدا أنه نفاه من دواخله حتما واهم لأن( المُقال) يبقى يرزح في خلايا (المُقيل) عدة قرون كأثر الزرنيخ أو مخلّفات شرنوبل ، (يزحف تحت أنسجة الشعور) مهما تظاهر الأخير بخلاف ذلك ويتبدى الأمر في زفرات تتفاوت فتراتها الزمنية وذكر سيرة المُقال بين الفينة والفينة ، هنا يُعلِّق بعض العابثين بمقولة ( الضرس تاورو)، الله يكفيك شر الإقالة يا الطيب فإن لها طعم السيانيد ، قال لي صديق.
على ذكر (وحياة ابتسامتك ) الصاقعة ( على حد تعبير المنصور المفتاح) ، ياخ ما تكتب لينا شرح وافي ليها بعد ما غتّست حجر( مريا). شوف لما واحد يقول للتاني ( هاك عهدي يا حبيبي ....هات ايديك)..
قال استقال قال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
يا اخونا بايظة بايظة هاكم
إقتربي ..... إقتربي أكثر
أريدك أن تكوني أقرب من أنفاسي
أريدك أن تختالي داخل إحساسي
إقتربي .... إقتربي أكثر
أريد أن أضمك بلحظة عناق
أريد أن أسجن عمري بلحظة عناق
أريد أن تعلمي كم أنا مشتاق
أريد أن تعلمي أنه لن يقتلني إلا الفراق
إقتربي .... إقتربي أكثر
أريد أن تلفح وجهي حرارة أنفاسك
أريد أن أستريح قليلا داخل إحساسك
إقتربي ... إقتربي .... إقتربي أكثر وأكثر واكثر
أريد أن أحس بك داخل دمائي
أريد أن أشعر بك داخل عروقي
أريد أن أتنفس حبك
أريد أن أعيش بنبض قلبك
أريد أن نكون جسدان بروح واحدة
بقلب وحب وإحساس واحد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
يا اخونا بايظة بايظة هاكم
إقتربي ..... إقتربي أكثر
أريدك أن تكوني أقرب من أنفاسي
أريدك أن تختالي داخل إحساسي
إقتربي .... إقتربي أكثر
أريد أن أضمك بلحظة عناق
أريد أن أسجن عمري بلحظة عناق
أريد أن تعلمي كم أنا مشتاق
أريد أن تعلمي أنه لن يقتلني إلا الفراق
إقتربي .... إقتربي أكثر
أريد أن تلفح وجهي حرارة أنفاسك
أريد أن أستريح قليلا داخل إحساسك
إقتربي ... إقتربي .... إقتربي أكثر وأكثر واكثر
أريد أن أحس بك داخل دمائي
أريد أن أشعر بك داخل عروقي
أريد أن أتنفس حبك
أريد أن أعيش بنبض قلبك
أريد أن نكون جسدان بروح واحدة
بقلب وحب وإحساس واحد
وتاني
------------------------------
إقتربي .... لاتبتعدي
فقد مللت الإبتعاد كل تلك السنين التي مضت
دعيني أذوب قليلا بعالمك
أو ... دعينا نذوب معا
بعالم يجمعنا معا
وحدنا .. أنا وأنتي فقط
أريد أن أعيش معك بلحظة إقتراب
أريد أن أطرد لحظات الإبتعاد
إقتربي .... إقتربي
دعينا نذهب الى أجمل الرياحين
بين تلك البساتين
دعينا نرجع مامضى من سنين
دعينا ننفض غبار الأنين
دعينا ... دعينا نوقظ الحنين
الذي نام من سنين
هل مازلتِ تذكرين
إقتربي ... إقتربي
تلاعبي بي كما تشائين
شرقا وغربا كما تريدين
واعشقيني كما كنتي دوما تعشقين
إقتربي .... إقتربي
لايزال هناك في العمر بقية
لازلت أحتفظ لك بنفس الهدية
إقتربي وازرعيني في عالمك شوقا وإنتظارا
وسأزرعك في عالمي حبا وغراما
سأعزف لك لحن حبي على أوتار قلبي
سأدندن لك بنشيد عشقي ليطرب قلبك
إقتربي .... إقتربي
فأنتي عندما تكونين قريبة
لاأرى ورود الكون
ولاأشم عبير تلك الورود
أراك أنتي فقط
وأشم عبيرك أنتي فقط
ولاأريد غيرك
أريدك أنتي فقط
إقتربي .... إقتربي
أريد أن أكون صورة بداخل عيونك
أريد أن أكون إبتسامة بين شفاهك
إقتربي .... إقتربي
سأكون لك بحر من حب
تبحرين فيه بمراكب من عشق
إقتربي ... إقتربي
أريد أن ترتوي عيوني بماء عيونك
أريد أن تكتحل عيوني بجمال جفونك
أريد أن تلمس رموشي رموشك
إقتربي ... إقتربي
افردي أجنحة الحب
وحلقي في فضاء خيالي
واحمليني معك .. على متن جناحك
نذهب الى البعيد
ولانريد الجديد
لانريد ... لانريد
سوى ماضينا الجديد
إقتربي ..... إقتربي أكثر
أريدك أن تكوني أقرب من أنفاسي
أريدك أن تختالي داخل إحساسي
إقتربي .... إقتربي أكثر
أريد أن أضمك بلحظة عناق
أريد أن أسجن عمري بلحظة عناق
أريد أن تعلمي كم أنا مشتاق
أريد أن تعلمي أنه لن يقتلني إلا الفراق
إقتربي .... إقتربي أكثر
أريد أن تلفح وجهي حرارة أنفاسك
أريد أن أستريح قليلا داخل إحساسك
إقتربي ... إقتربي .... إقتربي أكثر وأكثر واكثر
أريد أن أحس بك داخل دمائي
أريد أن أشعر بك داخل عروقي
أريد أن أتنفس حبك
أريد أن أعيش بنبض قلبك
أريد أن نكون جسدان بروح واحدة
بقلب وحب وإحساس واحد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: الطيب شيقوق)
|
Quote: أغريها السلام يا خلى وحياة دينك
وحياة الوداد الباقى بينى وبينك
أجلس بإحترام خلى الحواجز بينك
وأوعى يطير سهم من عينا إقلع عينك |
ياسلام عليك يا مفتاح
Quote: وقال إبن عمه الآخر
مى حاجاجه مى لاجاجه
فوق شرك التهم هباره مى ولاجه
فرع الخيدران أم طلعة وجاجه
دى أم بيتا خريف للجاره والمحتاجه
شن برضيها غير ألبل جدية الباجه
ما برضيها غير البل جدية الباجه |
ويا سلام عليك يا منصور
المنصور بإذن الله
كأنك كنت تدخر هذا المخمل ليوم فراش خشن حد الجلاميد يُذهب عن جفوننا احتمالات النعاس ، ادخرت
كلامك الجميل هذا ليوم حشد فيه البعض مخزونا من العبارات التي تصفع الأعين وما من مغيث . كل
يوم تضيف إلىّ ما يستحق أن تخزنه الذاكرة لتُردده بينها وبينها تسرية للنفس حين السُرَى في صحراء
الوجع.
هكذا يكون الأدب والأدباء ، جمال الوصف وتهذيب العبارة وهذا ينبئ عن ما انطوت عليه سريرة
الإنسان الإنسان. شوف بالله ( مي حجّاجة مي لجّاجة) دي، هي اختصار لمعاني الحياء والرزانة ، والتي
تكون ( فوق شرك التهم هباره مي ولاجه) هي التي زانها العفاف الموجِّه لكل حركاتها وسكناتها
ببوصلة فطرية صقلتها التربية وكل هذا في كرم سارت بسيرته الركبان . ياسلام يا منصور.
كلام الولد وود عمو وصف موجز لما يتمناه الإنسان في نفسه وفي الآخر لتصبح بيوتنا كلها (خريفا
للجار والمحتاج). كلامك يا المنصور (تكحَلُ منه العيون بدون انطفاء) ،
أهديك ما قاله الصقلاوي سعيد:
وأنتِ قصيدتي الأولى
وأنت قصائدي الأُخَرُ
وأنتِ الفِكرُ والفِكَرُ
وأنت الرسم والصور
وأشكال التعابير التي تشدو
بها الآمال والأحلام والوطرُ
وعنواني ومصباحي
وأشجاني ، وأفراحي
وذاكرتي التي بالود تختمر
فعشقي فيك يستعر
ولا نُكُرُ
وعطر هواك في الأضلاع
معروف ، ومبتَكَرُ
وملتصق ، ومنتشر
فلا قيسُُ ... ينافسني
ولا الوضاّحُ.. أو عُمَرُ
شوف يا منصور، سعيد ده كأنو كان يسترق السمع مع الجن لِمَن قال:
عليك اوقفت غاياتي وأفراحي وملذاتي .. أحبك وانسى فيك ذاتي ,
أها يا العزيز ، حبيب زي ده لابد أن يكون فيه ما وصفه شاعرك ، فالزول السمح الفات الكبار
والقدرو ما فاتم بوسامة المحيا بل قبل ذلك بجمال النفس والخُلُق وما أبقاها من زينة تورث في
النفس الخلود.
| Quote: فذلك الذى به نعيش وعلى إيقاعه نمشى وفى حواريه نتنفس |
الله يعلِّي مقامك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: Muna Khugali)
|
hameem
أدرك جيدا أنه ليس موعد خروجك من الصومعة وأنك لشفافيتك المعهودة تبتعد عندما يتضرج المنبر بما يخدش الحياء
لكن يا سيدي هذه هي الدنيا وهذه هي الحياة ، نسأل الله أن يستر عيوبنا، ياخ قرِّب تعال ما تبتعد ،
وصلتني هديتك عبر (بوست) آخر . اشكر الله أن غيّض لي من يذكرني في هذه العبوس الغرّاره.
شكرا يا الهميم الحميم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: Muna Khugali)
|
العزيزين منى وعثمان،
تحايا لا تعرف نهاية،
السفر والترحال غيّب المقال،
سنلتقي قريبابإذنه تعالى،
لكما ولكل المشاركين هنا (سياد البوست) سلامي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
سلامة بالوصول يا المرتضى
لكن بيني وبينك طالما ظل المنبر العام محتويك حتى في السودان فحتما غابت مجالس ام در الجميلة التي ان كانت كما كانت لما كان ملاذك هاهنا .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
... يا ود حامد فقدناك يوم واقعة نيوجرسى ! ودى واقعة موثقة صوت و صورة بواسطة صديقك كوستاوى !
كان حفلا دارت فيهو الافلاك و الازمنة ، وساقنا في دروب بعيدة !!
و الخلانى فوق نيران جهنم خالف إنو عاطف انيس بدا الغنا برائعة ابراهيم عوض كلمات ابراهيم الرشيد و الحان ود الحاوى : لو عاوز تسيبنا جرب و انت سيبنا .. لو عاوز تحب ! حب وانساه ريدنا !!
... يا ريت (كما قال ترباس) نسمع لوعاوز تسيبنا معاد توزيعا علي ايقاع الرقى ! باداء جميل لفنان اسمو درماس
.. و لتعش عالية خفاقة راية بوست الحب فينا ! لاحظت ان شعبنا بالفعل قد استبدت بيهو المحن و الابتلاءات والقواسى ، و بالفعل طول ما فِرح ! المجد عوفى يا منى ! مودتي يا ود شيقوق لكل ناس مسقط .. خالص التحايا لجماهير بوست الحب ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: أحمد طراوه)
|
ويا ود مرتضى نأتيك بقول الحكيم يوسف بدرى عندما كان يعمل فى بورتسودان وكان يواجه مسكنه أحد قصور الحصارمه بعينه ونعيمه ولأنه قوام متبتل يسبق النباه على القيام وفى إحدى فجرياته شاهد خلقا من خلق الله تصحو وتصحى فى يدها وردة من الفل فكتب لإبن عمه يوسف نورالدائم يشركه ذات الهيبه والرهبه من تلك التى تدلت من الدرك فى تؤده
فكتب قائلا
يا يوسف أخوى قمت الصبح لأصلى
لاقانى العجب من تانى دور مدلى
بريبة عسين ديسك سدر مدلى
فله وشايله فله وفى قلوبنا تفلى
شفت الدقش دا يا المرتضى فلفله رهيبه
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
ولنا في الخرطوم صحوه!
صحوة حب وشوق ووئام يمتد الا ماشاء الله وماشئنا بعد مشيئته..
سلام للقلوب المحبه والأرواح المتوالفه في صدق دون تصنع أو تردد..
متي تاتون للخرطوم فتعشقون الحياه بعد أن تتنفس مسامكم روائح البشر والجو
والدكريات وتسمعون "ياروحي"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
Quote: من التقى بورداب الخرطوم فهو آمن.
سلوا منى خوجلي ونور الهادي.
التحية لهم/ن جميعا. |
يا سيدي نحمد الله الما كنا حاضرين
دا إسمو الهاي فولتيج ..
ما عارف كان ممكن يحصل للواحد شنو
خلونا كدا .. نسمع أصوات .. نقرا كتابات ..
والأرواح أكيد متلاقية
حبي لكم جميعاً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: hameem)
|
| Quote: .. و لتعش عالية خفاقة راية بوست الحب فينا ! لاحظت ان شعبنا بالفعل قد استبدت بيهو المحن و الابتلاءات والقواسى ، و بالفعل طول ما فِرح ! |
يا طراوه الله يجيبك أمدرمان وتاخد ليك جوله كداري في سوق الشجره وودالبنا والدنيا غيم ، عملتها مع عاصم ، يا سلام ، رغم المحن والقواسي اللي قلت عليها لكن مد المحبه طالع مع البحر اليومين ديل ، الأشياء هنا ليها طعم الطبيعه والريده ما جينيتكالي موديفايد والحب هنا لايحتاج لمواد حافظه ، تغيب وترجع تلقا الناس لاغيرتهم ظروف ولا هزّتم محنه لكن في حاجات لازم تجي تشوفا بنفسك. على أية حال قلنا نطمنك على علايل ابوروف والمزالق وتحايا لكل أهالي نيوجيرسي وسان خوسيه وسان سواها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
Quote: ليتنا نزرع في هذا المنبر ..
حبا .. وحبا وخبا ..وشعرا
ومشاعر رقيقة .. تنسينا رهق السياسة القاتل ..
ليتنا ننسي الجهويات والتحزب البغيض الذي لايعني شيء غير الحقد ..
فنحن ننتمي لاحزاب سياستها ودستورها الاختلاف فقط ؟؟
ومايدور من مهاترات واسفاف قول في المنبر لايعني شيء غير الفراغ ؟
هذه دعوة خب للجميع ..
بهاء الدين حسن/IMG] |
وفي شأن أحزابنا، ستثبت الأيام القليلة القادمة صدق كلامك
شكرا يا بهاء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
Quote: يا يوسف أخوى قمت الصبح لأصلى
لاقانى العجب من تانى دور مدلى
بريبة عسين ديسك سدر مدلى
فله وشايله فله وفى قلوبنا تفلى |
يا المنصور أخوي ، والله في كلام قالوه ناس مغمورين أروع منه لم أقرأ ويؤكد ذلك ما أوردته من
نماذج ، هسه فُله وشايله فله وفي قلوبنا تفلي ده مش كلام يلف الراس التلفان ويفلّو ويعدلو؟ ياخ
الشعراء والأدباء ديل بنسميهم مهندسين الأرواح والدنيا بدونم وجبات اسبتاليه ساكت.
(الواهبون تسربلوا هماتهم ... صبح الخلود بخطوهم يزدان).
يديك ألف عافيه يا المنصور.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
.
صديقي أستاذ / مرتضي
سلامات
و الحمد لله علي سلامتكم
دي كانت مجرد تحية و إشهار حب .
كنت و لا ذلت سعيداً بتلك الدقائق التي قضيناها معاً
خلسة في حضرة ( مني عوض خوجلي ) و من قبلها
( بكري أبوبكر ) .
ما يفرحني هذه الأيام أن مشروعنا و الذي لك فيه القدح المعلي
يسير و فق ما نهوي .
أمنياتي لك و لها بوافر الصحة و العافية .
كرفس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
الأستاذ محمد المرتضى
| Quote: من التقى بورداب الخرطوم فهو آمن |
نحن الأسعد بلقياكم
ونحن نمد قلوبنا بالحب من غير سوء
ونحن نرفع شعار الحب
يا سيدي ... ما أضيق الأرض التي لا مجال فيها لإحتواء الحب
وما أقسى الوطن الذي يهوى اغتيال الحب
لك الأمان سيدي أينما كنت ولتفرش لك القلوب دوماً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: Ishraga Haimoura)
|
hameem
Quote: يا سيدي نحمد الله الما كنا حاضرين
دا إسمو الهاي فولتيج ..
ما عارف كان ممكن يحصل للواحد شنو
خلونا كدا .. نسمع أصوات .. نقرا كتابات ..
والأرواح أكيد متلاقية
حبي لكم جميعاً |
والله يا هميم حقيقة كان هاي فولتيج ، والله رصّة الحبايب كانت هاي تينشن لاين ،
الله يحفظ ملاسي كان المنسق ومرشدي لمواطن الجمال في دار بكري أبوبكر أولا ثم دار منال خوجلي الجميلة
ومعها رونالدينو المنبر منى خوجلي . حبوباتنا زمان بيقولن : انشالله يوم شكرك ما يجي ، شان كده ما حا أتكلم
عن بكري أو منى أو منال واكتفي بترديد ( في الفؤاد ترعاهم العنايه... بين ضلوع الوطن العزيز).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
الحبوب محمد المرتضى و (صديقه الحبوب )
لك المحبة
لانك من عطر زماننا الجميل و نفحاته دوما تاتى منك المحبة
دعونا نقول لولا الحب لم كانت لنا قيمة انسانية
و اهديكم الكتيابى
لو كنت ادرك ان هدا الحب
يهدىء للتى للجحيم لكفيتك العبرات
كنت هديت وجهك للصراط المستقيم
(هدا حب)
و محمد مدنى قال
أحب عيونها
والخمر
و الوطن الموزع
بين صالات الفنادق
اواه يا وطنى اجيئك لينا كالماء
مندفعا كعاطفة المراهق
و هدا ايضا حب
بعض هدى القصيدة محض جروح
كلها فى انتظار سفينة نوح
للجميع محبتى وللنشر الحب فى بقاع وطننا الواسع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: Tumadir)
|
معاويه كرفس..
بحق، في حضرة من هوينا عصفت بنا الأشواق كما قال الفيتوري،
على قصر وقت اللقيا إلا أنها كانت رمزا عبقريا ، سعدت أنني التقيت نفرا خلقوا
ليسعدوا الناس ، ناس اتفرّغوا للناس ، عشان يسعدوهم.
والله يا معاويه تمنيت لو أتيحت لي عطلة أطول بينكم لكنها كانت أقصر من نظر بوش
ولا أريد أن أكتب أسماءا فرحت بي شوفتها حتى لا أنسى إسما أو نجما وحينها يلزمني
سجود سهو لا يرتفع بعده رأسي.
عن مشروع الأمل لم أفعل سوى ما أراده الله ، في صلواتي أدعو لها أن تنال كل العافية
وستشفى حتما طالما التفت حولها كل تلك القلوب الملائكية وستعود لنحتفل بها مرات ومرات.
ياخ ربنا يحفظكم ويحفظ شعبا صابرا (يفتك الذهول في حشاه ... طارد يفتك بالطريد) ، لكنكم
أقدر من غيركم على صنع المعجزات أيا كان نعيق الغربان.
يا معاويه.. رغم بعدي برسل سلامي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: tayseer alnworani)
|
Quote: اواه يا وطنى اجيئك لينا كالماء
مندفعا كعاطفة المراهق |
يا سلام يا تيسير ، هذا الوطن لا تعرف قيمته بالعمق الكافي إلا وقت الرحيل،
يا سيدتي سعدت بلقاك والأديب كمال بعد سنوات طوال فعاد إليّ عبق الزمن الياسميني
و عهد يقطِّر صفاءا ، كان فيه الأصدقاء ، من بقي منهم ومن رحل ، ( يُنمنمون حُلمهُم على صحائف الغد المسكون بالبراءه) ، ألا يكفي الوطن جمالا أنكم فيه وأنه يبقى دوما مرفأ مراكبنا التي أنهكها السفر؟
لك ولكمال زاد عمر من الود.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: Ishraga Haimoura)
|
Quote: ما أضيق الأرض التي لا مجال فيها لإحتواء الحب
وما أقسى الوطن الذي يهوى اغتيال الحب |
إشراقه الودوده،
الحب لاتحتويه الأرض بل الجوانح ، الأرض نفسها قد تكون محورا للحب وعنصرا أساس فيه ( حب الديار ومن سكن الديار) ،
والله يا إشراقة الوطن لايغتال الحب ولكن البشر يغتالون ألف وطن سيما في زمن الجحود الكئيب هذا ، وطن لم يبخل علينا
بشئ فما أن تمكن بعضنا من منصب أو وثيقة سفر إلا أدار ظهره لهذا الوطن ، الجحود يا إشراقة صنو الخيانة ،
سعدت بحق بجمعكم و حسدت بورداب الخرطوم على اللمّه السمحه والترابط والإلتفاف حول ما يفيد العباد بعيدا عن الثرثرة
الممجوجة .
شكرا يا إشراقه على كرمكم ودروسكم لنا حول كيف يكون الإمساك على الجمر ..أيها السَحَرَه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
لك
اكاليل الورد
يا محمد المرتضى
وانت جاكى بين
تلك الجنات
تقسم محبتك على الاهل
هناك
بختك
سلم لى على كل حته
كل الحتت
المعشعشه بالجمال
ياحليلك يابلد حالى
السنه دى يا محمد سنتى ال 11
منها
دعواتك لينا تنفك السواجير والكواجير
ونرجع للبلد الحبيب
سلام كتير
___
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: Osman Musa)
|
تعرف يا عثمان ود موسى في السفر المنتظم للسودان فوائد أكثر من تلك التي أحصاها الإمام الشافعي يعني تحس حاله لا توصف والأشياء تأخذ طعمها الحقيقي بما في ذلك الكتّاحه والمطر الذي يسكرني ويقلب كيمياء نفسي راسيا وأفقيا لدرجة أن نقيق الضفادع الذي يتبعه يضاهي عندي أي كورال أو معزوفه لمجموعة جيمس لاست وما تقول لي دي نوستالجيا غير مُرَشّده ، ياخي لما تطلع مع المريخاب
في موكب فرح بعد أن ضربوا النيجيريين بنصف دستة أهداف يخالجك شعور بأنك الفريد في عصرك ,لما تديها صحن بوش مع باقي دعاش المطر ونومه في الحوش تقول أين المارينز؟ والحب والغناء والطرب الذي لفّني هناك مع البسطاء وغير البسطاء يشحن صواريخ الدفع عندي وأنا في الهواء . أشجتني أغنيات ترسم حالات حب في بساطة متناهية حتى تخالها بعض هذيان أو تفكير بصوت مسموع للشاعر/ه ، وحسب معرفتي المتواضعه انها أغاني ما عندها شاعر أو شاعره معروفه وما عايز أوحل في الحته دي تفاديا لمقاس المويه بتاع طراوه وودالقرشي ومجموعة هاشم حبيب الله لأنو الشباب ديل بيعرفوا أي أغنيه سودانيه ومن قائلها وسبب نزولها ومن الذي تغنى بها سواء كان ذلك في برنامج الربوع أو إندايه أو رويال البرت هول. كانت تلك الأغنيات بسيطة توازي بساطة الحب السائد أياميها ، سايق العظمه سافر خلاني ويييين .. بالطبع لايمكن أن يفهم شباب هذه الأيام قصة ( نقلوك من امدرمان مبعوث لمارنجان وسافر .. خلاني وييين) باعتبار أن مفهوم الإبتعاث أصبح ، ومنذ بداية التسعينات ، ماليزي الهوى و الإتجاه ويرتبط إلى حد كبير بحاجات سياسية ده ما مكانا ومن ثم كان يكون الأمر أقرب لفهم أبناء اليومين ديل لو قالت الشاعره ( يا الماشي لي بتروناس جيب لي معاك أنناس أو جالون جاز مثلا). المهم إنو في نسخه تانيه بتقول يا الماشي لباريس جيب لي معاك عريس شرطا يكون لبيس ومن هيئة التدريس و...سااافر خلاني لييييه، والحقيقه انو ما كانت تنشده الحبيبه في حبيبها في الزمن الأخضر يعبر عن قيم تضج بالسمو و تتضح في ذلك (المانفستو) العاطفي زي ما بتقول تماضر ، ولا أضيف جديدا إن قلت أن بعضهم انحرف بتلك القيم ووراها الأغنيات الى الإغتراب وتبعاته من مشتقات النفط الذي أصبح بوصلة لمغنيات الزمن الفجيعة ايّا كان موقع تلك ( الآبار) سواء في الخليج أو نيجيريا حتى كادوا أن يكتبوا على أشرطة أغاني الكيروسين تلك : ممنوع التدخين وأما تنويه ( قابل للإشتعال) فهو بالبديهة إسم ( الألبوم) ، والله بعض الحب حا يبقى في محنه والله يجازي الكان السبب . أعود وأقول أن تلك الأغاني أشجتنا وما زلنا نقتات عليها كأنما ضُرب بيننا والجديد بباب وصُمَّت آذاننا عن جُلَ ما جاء بعد الثمانينات ، سوى القليل ، لكأنما لدينا جوّه الجوّه إحساس انو الحاجات الحايمه دي ما بتعبِّر عننا وحيث أن مد الحب فينا ما زال عظيما وشاهقا فإن المحصله تكون أن الجديد فشل في الصعود لهامات قلوبنا وهذا الحال لايقتصر علينا ، كدي شوف ناس الغرب والراب البايخ وقارنو بريتشارلس زمان وهو يلخص طلباته الختاميه في عرضحاله للحبيبه ويقول لها :
Unchain my heart …set me free
و هي النسخة المترجمة لأعطني حريتي أطلق يديَ وشوف كمان بالله قولة آه من قيدك أدمى معصمي .. إنا لله وإنا إاليه راجعون.
يا سلام على عبودية الحب ونارو وبدايات الحريق لحظة الخفقة البكر :
ظهرت لي شراره وحرقتني بينارا وييين يا حبيبي كان مُتَّ ذنبي عليك.
يا حليل ثنائي النغم:
يا الماشي لسنار في سوقك انت كُتَار وسافر.... خلاني ليه..
أجمل هديه ولو ترسما لي تذكار وسافر ... خلاني ليييه..
تقول لي حداشر سنه ما مشيت ؟ ياخي دي في عرف الحبيب جناية.
سايق العَظَمه سافر .. الله يرجِّعو سالم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
يا اخوانا سلام عليكم يامرتضى نفسى اتقطع من كترة التفتيش على البوست ده وانت توصف لى يمين شمال الناصية الجاية لما الليلة عترت فيهو .. بس كان تسهل على الامر وتقول لى بيت الفراش فى المنبر ... كان الوصول ساهل ... الطيب اخوى الشيقوقى .. لامنى فيك الوالى والى مابيسوى وكلو من يأوالى لست اعبأ به ... زخرف الاقوالى برضى فى التبريح والبكا المتوالى يا نسيم الليل ... مرتضى صديقك الفرجونى فى واحدة من بكياتو قال :
بريدك والا لكن ما بقوللك (بحبك أه بس ميش أيلا)
اشوفك سمحة يالرويانة كلك
شتيلة النرجس البتنادى فلك
اموت عطشان ويبقى رقادى ضلك
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
وحات من صورك يا السمحةآية
خدودك زى تلاصيف المراية
رموشك نقرشوهن لى قراية
بهضرب بيك وبتكلم برايا
؛؛؛؛؛؛؛؛
اشوفك سمحة واسمح من غنايا
سماحة الطبعة والروح والقناية
جمالك صورو المالك العناية
بهضرب بيك تقول مطلوب جناية
احمد طراوة ... واحمد القرشى عصام صالح ده خبير استرالى فى اللغات ... ليهو التحية
وياطراوة ... قال ابو صلاح حبك فى الجوف يطارد مابين صادر ووارد ... ابو صلاح ده كان بيحضر توم اند جيرى كتير مش ؟
الحب حب صلاح احمد ابراهيم فى غابة الابنوس ولا كفا
احبك حبا اذلٌ فؤادى واعمى البصير
حب الذى يشتهيك بعين بصيرة وايد قصيرة
احبك حب المشرد فى حبه دون مأوى وزاد
حب الذى فى سبيل رسالته قبل الاضطهاد
احبك حبين
حب الهوى وحب لانك اهل لذاك ...
تقول لى محمد المرتضى (حامد) محمد المرتضى حامد شاكر على انه لم يتلظى بويلات هذا الحب المدمر كما الكاتيوشا عندما تساندها الشبح فى ليلة مستعرة من حروب القرون الهسة دى
حبكم تيرب حبوب وسط الحشا ... منو زراع الريده فى قلبى انشتل
Quote: Ýí ÇäÍÓÇÑ
غلبنى اقلها ليكم من الصفحة لكن مرتضى قال الحب اساس (كى) نعيش (ياخراشى) كى دى مهمة يامرتضى ركز لى عليها كى اعيش
لى ... قدام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: ASIM AL BANNA)
|
Quote: بريدك والا لكن ما بقوللك
اشوفك سمحة يالرويانة كلك
شتيلة النرجس البتنادى فلك
اموت عطشان ويبقى رقادى ضلك
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
وحات من صورك يا السمحةآية
خدودك زى تلاصيف المراية
رموشك نقرشوهن لى قراية
بهضرب بيك وبتكلم برايا
؛؛؛؛؛؛؛؛
اشوفك سمحة واسمح من غنايا
سماحة الطبعة والروح والقناية
جمالك صورو المالك العناية
بهضرب بيك تقول مطلوب جناية |
تعرف يا عاصم كثير من المهتمين بالغناء عرفوا الفرجوني كمطرب لكن قلة من يعرف أحمد الشاعر
الفصيح الذي لا يجارَى حين يكتب بالفصحى أو العامية والأبيات التي أوردتها أعلاه دليل ناصع على جمال
التصوير الشعري عند ملك الباديه والصيد ، ياخ كلمة (بريدِك) حقَتنا دي ليس لها ما يعادلها في لغات
الدنيا جميعها ، كدي شوف اللي أعلن عودة وعيه وخروجه من الغيبوبة ووقف في نص البلد ودقَ سدرو
وقال ( بريدك ) يا صباح عمري ، بالله يا عاصم أغمض عينك وراجع كلمة (بريدك) دي واديني رأيك .
نرجع تاني لأحمد وشوف بالله عبارة ( الرويانه كُلِّك) و( شِتيلة النرجس البِتنادَى فُلِّك) ، يا سلام عليك يا
فرجوني يا نضيف يا سمح ، والله يا عاصم اختيارك لتلك الأبيات في مكانو وماك خاتي كان سويتا (رميه)
لبعض الأغنيات مما ينم عن (تِكِسِّر) يشهد لك به القاصي والداني ، أهو طلعنا تلامذة في معهد هوى
الفرجوني.
صاحبك الطيب شيقوق متوقف عن الكتابة في المنبر كآخرين من الكتَاب الجميلين ومنهم أبوبكر سيد أحمد
ونفتقدهم بحق رغم أني هاتفت الطيب وقلت له عليه ألا يتوقع أن يكون كل من يكتب في المنبر بالمستوى
الذي ينشد فلا بد أن يكون فيه أمثالي ممن قال عنهم الفرجوني بهضربوا وبتكلموا براهم.
ما تغيب عن ( بيت الفُرَاش ) ده وتتلَوَم مع المكتولين كمد.
وساده:
(أموت عطشان ويبقى رُقادي ضُلِّك)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الحب في المنبر (Re: mamkouna)
|
يحبُّها وتحبُّهُ
لكنَّ كلابه لا تحبُّ قططَها
وقططها لا تحبُّ عصافيرَهُ
والفراشاتُ
هي الأُخرى
لا تحبُّ مثلَ هذه الخلافات اليوميَّة
تحتَ سقفٍ
من أجنحتِها...!
سوزان عليوان- خلافات يومية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: mamkouna)
|
مُغمضةُ العينينِ...
مُستسلمةٌ تمامًا.
بعدَ ساعاتٍ قليلةٍ
تستعيدُ جمالَها...
تدهشُ المرآةَ والزمن.
بالمشارطِ...
سيُزيلُ التجاعيدَ عن ضحكتِها
سيحشو شفتيها المتعطِّشتينِ للقُبَلِ
برغبةٍ زائفة.
لو أنَّ يدَهُ تنزلقُ قليلاً
ليسَ لتكبيرِ نهدِها الذابل
بالونةً مجرَّدةً من اللونِ والهواءِ
وإنَّما....
لترميمِ قلبِها..
هذه الطائرة الورقية التي يئنُّ جناحاها
كُلَّما لامسَها حبٌّ جديد..!!
سوزان عليوان- رغبة زائفة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: mamkouna)
|
Quote: لو أنَّ يدَهُ تنزلقُ قليلاً
ليسَ لتكبيرِ نهدِها الذابل
بالونةً مجرَّدةً من اللونِ والهواءِ
وإنَّما....
لترميمِ قلبِها.. |
ياسلام عليك يا ممكونه لانتخابك هذه النصوص عن رغبات سوزان التي نعتتها بالزيف المحتشدة معنى والممعنة في جمالها ،
لم أقرأ لسوزان من قبل وانا ممتن أنك لفتِ انتباهي الى ذلك القلم الراقي الخلاَق فهكذا يكون نموذج الكتابة التي تشجينا بتعابيرها غير المنتظرة والمعاني غير المتوقعة.
بالفعل يا ممكونة ، ليت كان من بين الجرّاحين من يرمم القلب.
يا ريت.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
الأستاذ محمد المرتضى
تهانينا بسلامة العودة
أحمد الفرجوني شاعر إبن شعراء ولكني لم أعرف أن كلمت هذه الرمية له إلا من مداخلة الأخ عاصم.... لا زلت أذكر له قصيدة بالعربية الفصحى وكثيراً ما سألت في هذا المنبر عنها كاملة ولم أجد من يمدني بها، يقول مطلعا:
لتنظـر كل عاذلـة لأمري وتسـمع كل حسـناء مقالي
نذرت العمر إني لا أبالي أقبري في بطاح أم جبال
ياليت الأخ عاصم يفيدني في هذا الأمر
لك وللأخ عاصم ولجميع متداخلي وزوار حوش المحبة هذا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
الي حبيبتي
وقد كانت هذه الاغنية آخر ما قلناه لبعضنا ......ثم .....افترقنا.......بعد ان صار حبنا اكبر من قدرتنا علي الحب......والاحتمال.....فشرقتَ انت....وغربت انا....وبقي براين آدمز يغني وحيدا في مسجل السيارة.......وهو لايدري باننا لسنا هناك .......!!
http://youtube.com/watch?v=1kpRqufhTuo&mode=related&search=
Look into my eyes - you will see
What you mean to me
Search your heart - search your soul
And when you find me there you'll search no more
Don't tell me it's not worth tryin' for
You can't tell me it's not worth dyin' for
You know it's true
Everything I do - I do it for you
Look into my heart - you will find
There's nothin' there to hide
Take me as I am - take my life
I would give it all I would sacrifice
Don't tell me it's not worth fightin' for
I can't help it there's nothin' I want more
Ya know it's true
Everything I do - I do it for you
There's no love - like your love
And no other - could give more love
There's nowhere - unless you're there
All the time - all the way
Don't tell me it's not worth tryin' for
I can't help it there's nothin' I want more
I would fight for you - I'd lie for you
Walk the wire for you - Ya I'd die for you
Ya know it's true
Everything I do - I do it for you
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
بإمكانِ كُلٍّ منّا
ألاّ ينامَ وحيدًا
لماذا لا تحرّكُ مقبضَ بابي
في هذه اللحظةِ
وتدخلُ
كضوءٍ
في العتمة؟
تجلسُ إلى حافةِ سريري
تعيشُ أرقي
والقهوةَ
وموسيقى روحٍ تجلّتْ؟
لماذا لا تأتي
كنجمةٍ بردانةٍ
تختبئُ تحت لحافي؟
قلبي يتيمٌ
كنقطةِ عتمةٍ
في الضوءِ
لماذا لا تفاجئني
وتحرّكُ مقبضَ البابِ
فالستائرَ
فعدّةَ القهوةِ
وجهازَ التسجيل؟
لديَّ صمتٌ كثيرٌ...
وبنٌّ رائعٌ...
واسطواناتٌ مجنونةٌ...
أعرفُ أنّك تُحبُّها !
سوزان عليوان - كنقطة عتمة في الضوء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: mamkouna)
|
تكنسُ الكوابيسَ كُلَّ فجرٍ عن عتبةِ البيتِ
تقشِّرُ قبالةَ النافذةِ بصلتيْن
كي لا يسألَها اليمامُ عن دموعِها.
بطرفِ جلبابِها
تلمِّعُ المرايا
عاجزةً عن إزالةِ حنانٍ مُترهِّلٍ
يقرِّبُ قلبَها من التراب.
ليلاً هدهدتِ الأطفالَ بحكاياتِ البحر
في جلبابِها رائحةُ الحارةِ
ألوانُ عرائسِ الحلوى والأحصنةِ الصغيرةِ.
وعدتْهُمْ بفطيرةِ جُبْنٍ ساخنةٍ في الصباح.
"الشمسُ
في هذه المدينةِ الكئيبةِ
باردةٌ
قاسية
ستكسِّرُ أسنانَنا..."
لا بُدَّ من حيلةٍ أخرى
تُخْرِجُهُمْ من دفءِ القُطنِ والأحلام!.
لو كانت روحُها سجَّادةً
لنفضَتْ عنها هذا الغبار
لتركتْها في الهواءِ قليلاً
تتنفَّسُ...!
سوزان عليوان- جلباب الدمع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: mamkouna)
|
كثيرةٌ هي أمنياتُهُ
أكثرَ من السنواتِ التي أمضاها واقفًا في هذا الخلاءِ
أكثرَ من البذورِ التي يحرسُها الهواءُ
عبرَ جسدِهِ القليل.
يحلمُ بمقعدٍ يريحُ ساقَهُ النحيلةَ
بوضعِ يدِهِ في جيبٍ
في كفِّ امرأةٍ
بغيمةٍ تستقرُّ فوقَ رأسِهِ تمامًا
بأطفالٍ طيِّبينَ يقذفونَ نحوَهُ كُرَةَ القدمِ
بينَ حينٍ وآخر
بدلاً عن الأحجارِ
بأزهارٍ قليلةٍ تنبتُ حولَهُ
ليطمئنَّ أنَّ أحدًا في العالم سيفتقدُهُ
إن سقَطَ
بضربةِ مِنْجَلٍ.
يحلمُ بالعصافير
تلامسُهُ
دونَ خوفٍ
حتَّى إن أخذَتْ
- مقابلَ حنانِها العابرِ-
قشَّ القبَّعةِ التي تحميهِ
في هذا الخلاءِ
من قسوةِ الشمسِ والمطر.
سوزان عليوان - فزَّاع الطيور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
الجمال والحب في بلادي
شعر : سيد عبد العزيز
-----------------------
الجمال والحب في بلادي
والحضارة إزدهارها وإنتشارها
في المدارس والنوادي
العلوم العالية والفنون الراقية
جمالها بادي
ينبي عن أثار قوة الأفكار
والأيادي
الأنجزت أعمال وخلدت تذكار
في جبين الوادي
سوداننا العاجبنا رسمه
في نفوسنا مقداره يسمو
الطيور غنت بي أسمه
وكم صايح ينادي
أسمك يابلادي
هتقت به الجنود
وغنتبو الشوادي
في بلادنا مناظر الطبيعة
حافيها السحر الحلال
في الشرق المينا العظيمة
بيها الثغر باسم الدلال
والغرب حرست مداخله
الهيبة حصون التلال
وجنوبها ينافس الشمال
حيوية وعظمة وجلال
في بلادنا القرى والمدائن
أثر النعمة عليها باين
وتاني محل العين تعاين
تشوف بهجة وروح وإعتدال
في منظر جذاب ودادي
أحي السودان وأرضه
والأرض الطاهرة النقية
أحي السودان وأهله
أهل العبقرية
أهني السودان بشعبه
طوح النفس الأبية
الوافي راعي المحارم
أكرم من الغيث مكارم
وأصلب من الحده صارم
إن في الحرب وإن مسالم
يمتاز بالروح القوية
مقدام ومن طبعه هادي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: Ishraga Haimoura)
|
| Quote: ( قالو البريدك بتعب ... والمابريدك حالو من البريدك اصعب) |
والله يا عاصم ما عندي للكلام الفوق ده غير السؤال المشروع في غنوتك ( هسّه فيك أنا شن اسو)..
يا خي حسن الزبير ده ، رحمه الله ، لايترك لك مخرجا (كريما) من قصور الوله ..
أها هسه أقبِّل وين؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
الحقوقي الأديب /الصديق محمد المرتضى حامد
إسمح لي أن أردد هنا بعضا مما قلته لك شفاهة في أكثر من مرة عبر الهاتف أو شفاهة في لقاء: جمال هذا البوست في أنه أناخ للكثيرين راحلات أعياها تسفار الحياة ودأبها اليومي. تحتاج النفوس أن تبوح ، فهي إن كلت عميت. إن النجاح الذي لاقاه هذا البوست - بما شهد من مداخلات جادة من البعض- لهو الشهادة على أن الإسفاف الذي يظهر هنا وهناك في صحفناالإليكترونية له ما يقابله ويحسره بوجود من يغمرون موائدنا بالدسم وشهي غذاء الروح. وهذا البوست أبان أيضا أن للحب دولة في حياتنا تقبل الجميع وتسع في فراديسها كل من حلم بعالم يخلو من النقار والكراهية.
أحييك يا أفوكاتو وأنت - رغم ضيق الوقت عندك وزحمة يومك بالشكاوى والجري وراء مصباح العدالة- تتحفنا بدوحة وظل ممدود. هذا البوست ناجح بكل المقاييس لآنه تناول أمرا يبدو هينا لينا في الظاهر لكنه عميق عمق الحياة وتعقيداتها حين نفكر فيه ونستبصر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: فضيلي جماع)
|
Omer Altom
| Quote: وقد كانت هذه الاغنية آخر ما قلناه لبعضنا ......ثم .....افترقنا.......بعد ان صار حبنا اكبر من قدرتنا علي الحب......والاحتمال.....فشرقتَ انت....وغربت انا.... |
حقيقة يا عمر ، هنالك حب يفوق الإحتمال ولا مغالاة ، بمثل ماهنالك حزن يفوق ما تتحمله
النفس البشرية فهنالك حب يندفع كإعصار أهوج عات أو فيضان عارم يدمر سدود النفس معربدا
خلفها وينتهي باكتساح كل (بواباتها) وربما يرحل تاركا وديان حضارة الذات كالصريم ، يمشي و
يخليك يا عمر خاتِّي الخمسه في الإتنين ولا يُبقِى لك غير أن تعلن أن جهازك العصبي ومعه الكبد
والفؤاد منطقة كوارث.
الله يحفظك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
| Quote: وهذا البوست أبان أيضا أن للحب دولة في حياتنا تقبل الجميع وتسع في فراديسها كل من حلم بعالم يخلو من النقار والكراهية |
فضيلي الودود،
أعجبني تعبيرك لكنني أرى أنه ليس فقط للحب دولة في حياتنا ولكنه الدولة التي فيها حياتنا حتى
لو كان في بعض نواحي تلك الدولة أقاليم متمردة أو طرفيات مهمشه فسلطة الحبيب المركزية
الدكتاتورية قادرة على إعادة الأمور إلى نصابها في معظم مناطق التململ و إخضاع من شق عصا الطاعة
والولاء وهي حالات معزولة غالبا ما تكون وراءها قوى أجنبية نسميها ( العواذل)، عفوا فضيلي فحتى
مفرادتنا عن الحب لوثها كثير ممن أسَمُّوا أنفسهم ساسة ، المهم يا العزيز صدقت بقولك أن دولة
الحب تقبل الجميع والتاريخ شاهد على ذلك ففي أسوأ حقب القمع لم ينحسر مد الحب ، فالعشق ياسيدي
، وأنت سيد العارفين به وأحد حمَلة ألويته ، حالة تزدهر بشكل غريب حتى في أوقات الظلم والخطر
والحرب والمرض والغربة وكل الظروف السالبة حتى لكأن الجسم الأثيري astral body يخلق أدوات
مناعة عاطفية إضافية لمواجهة الظروف السالبة المحيطة التي قد تثبِّط المشاعر في ( المناطق
المجاورة) ، أما (النقار والكراهية) ديل موضوعم طويل بدأ مع قابيل ولن ينتهي حتى يرث المولى
البسيطة ومن عليها ، لكن ثق بأن قوى الحب قادرة على الصمود والتصدي ولن تتأثر بالمظاهر السالبة
التي تشاهدها هنا وهناك ، تعرف يا فضيلي أنا عندي إحساس إنو معظم البتناقرو هنا في المنبر هم
أصلا بيمارسو العشق بس بطريقه ( غير) ،
اكثر ما أدهشني ، منذ يفاعتي ، معرفتي بأن شخصية الفوهرر المتطرفة والتي تسببت في
أعتى حرب في التاريخ كانت شخصية عاشقة حد الدموع وقيل ان ايفا براون كانت (ملهمة) الرجل
الكارثة في كل أفاعيله فكان يخرج من عندها ويلهب الجرمان بخطبه النارية ، وينظر إليها مرددا
بالألمانية (فكــــري فيــك حايـــــر …كل ساعة جيش حبك بهجوم في الصدير غاير) وكان يخرج من
عندها منتشيا حتى تغازله دول المحور في الشوارع ، حسب تعبير د.بشرى الفاضل ، ثم يعود إليها
مترنما ترنيمته الشهيرة عندما تتأخر إيفا قائلا ( يا إيفا بنظرتك أوفي الميعاد "الجيوش"
الشافتِك ما أسعدا) ويظل يهتف باسمها حتى يصل الى (لو سهم عينيك صدف راسى الجماد غير شك دك
الحجارة وهمدا) وفي الواقع يكون هو من دك المدن وهمّدا ، بالله مش حاجه تسغرِب؟
لا أظنه بخاف على أحد أن بعض حالات الفشل العاطفي تعلن عن نفسها في شكل نشاط وسلوك يتمثل في
محاولات إثبات الذات أو التعويض بشتى السبل حربا، حبا ، شعرا أو (مَنَاقَرَه) من خلال اي وسيط إعلامي
عساه يصادف الحبيب السابق فإن كان النشاط موجبا فإن ذلك من نعم الحب ودوافع بناء الحضارة
والمجد وإلا فالدمار هو البديل.
العيون الشافتك ما أسعدا.
شكرا فضيلي لتشريفك هذه المساحة مرة أخرى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
في راي يا المرتضى اذا كان الحب تاشيرة دخول الى حرمات الناس كما هو واضح من الرواية ادناه فيقيني من باب اولى ان يكون الحب احد العناصر المهمة في السيرة الذاتية للحصول على وظيفة في اى مؤسسة .
الحب يا المرتضى دائما يستصحبه الثراء والنجاح وهو اكثر سموا عنها جميعها
A woman came out of her house and saw 3 old men with long white beards sitting in her front yard. She did not recognize them. She said "I don't think I know you, but you must be hungry. Please come in and have something to eat."
"Is the man of the house home?", they asked.
"No", she replied. "He's out."
"Then we cannot come in", they replied.
In the evening when her husband came home, she told him what had happened.
"Go tell them I am home and invite them in!"
The woman went out and invited the men in"
"We do not go into a House together," they replied.
"Why is that?" she asked.
One of the old men explained: "His name is Wealth," he said pointing to one of his friends, and said pointing to another one, "He is Success, and I am Love." Then he added, "Now go in and discuss with your husband which one of us you want in your home."
The woman went in and told her husband what was said. Her husband was overjoyed. "How nice!!", he said. "Since that is the case, let us invite Wealth. Let him come and fill our home with wealth!"
His wife disagreed. "My dear, why don't we invite Success?"
Their daughter was listening from the other corner of the house. She jumped in with her own suggestion: "Would it not be better to invite Love? Our home will then be filled with love!"
"Let us heed our daughter's advice," said the husband to his wife.
"Go out and invite Love to be our guest."
The woman went out and asked the 3 old men, "Which one of you is Love? Please come in and be our guest."
Love got up and started walking toward the house. The other 2 also got up and followed him. Surprised, the lady asked Wealth and Success: "I only invited Love, Why are you coming in?"
The old men replied together: "If you had invited Wealth or Success, the other two of us would've stayed out, but since you invited Love, wherever He goes, we go with him. Wherever there is Love, there is also Wealth and Success!!!!! !"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: الطيب شيقوق)
|
شيقوق العائد عودا حميدا مستطاب .. يا للهوى يالل ...الدعاء المستجاب.
يا الطيب عليك الله لما نتكلم عن الحب ما تجيب لي قصة الثراء دي إلا إذا عنيت شيئا آخر غير الثراء
المادي ، وهذا القول له أسبابه وأهمها فقري المادي الظاهر وحالة العِوز التي تلازمني والتي يعينني
المولى عليها بما هو أسمى زي الريده وكده ، يعني يا الطيب الحب ده نعمة لاتضاهى ، بالله شوف كم
ملياردير بيفتشوا عليهو بما لديهم من أرصدة ولكن هيهات، هنالك مقولة شهيره يا بركه بتقول العلم
يحرس صاحبه بينما المال يحرسه صاحبه لكن في رأيي الحب ده بيحرسك أكثر من أي بودي قارد و
(سارينات) ومواتر ، معه لاتحتاج لكاميرات مراقبة ودوائر تلفزيزنية مغلغة و مقلقة لأن حول المحب
مجال مغنطيسي يشوش على كل من يستهدفه من الحاسدين والعواذل والشرور والنفاثين والنفاثات في
العقد، مش كده وبس ، الحب بيخليك تحس الجمال في كل شئ وأحمد القرشي في مداخلته أوجز الموضوع
ويمكنك العودة لكلامه أعلاه.
يمكن أن تهبط عليك ثروة اليوم وغدا ستصبح شيئا عاديا في نظرك ولكن الحب يا شيقوق يجدد أيامك
وخلاياك ويجعلك تمشي على الماء وتنام على وسادة لاتضاهى في مستوى الراحة حتى لو كانت (طوبة).
يمكنك السير على النار دون أن تحس ألما لأنك تبنيت مستوى ما هو خارج الجسد من جمال وعشته ، تتذكر
على المك قال : فقراء الهند ينامون على حشية من المسامير والناس في بلادي لايناموا؟ ظني انو كان
قاصد اليوجا وناس الروحانيات اللي قالوا للماديات والماديين خذوا دولاراتكم والكترونياتكم هذي
فدنياواتنا كثر وهي حالة تسامي ، تتذكر كلام العلوم والتحول من حالة الصلابة للغازية دون المرور
بحالة السيوله، أها في ناس مع الحب بيتحولوا من الجسد الى كيان أثيري وهذا ما لايقدر عليه ناس
المادة. ياخي العاشقين ديل أصحاب كرامات وبذات القدر الذي تستخفهم بسمة الطفل لكن قوة الحب فيهم
كفيلة بدحر جيوش الفواجع والإحباط وكل الأساطيل القبيحة.
(متلي كم ضايعين ما لي ومال سهام العين).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: الطيب شيقوق)
|
يا طيب أنا مش قلت ليك الشعراء والأدباء ( الما خمج) يهندسون أرواحنا؟
حصل يا الطيب حبيت ليك زول لدرجة البكاء ؟ طيب شوف الزول فاروق ده قال شنو في قصيدته
(أحبك حتى البكاء)
أحبك حتى البكاء
وأعلم أن الذي بيننا
ليس نزوا
ولا هو محض اشتهاء
ولكن معناهُ فيكِ ومنكِ
وفي لحظةٍ جمعت تائهينِ
على رفرفٍ من خيوط السماء
فكان انجذابٌ، وكان ارتواءُ
جعل الشجر المتباهي بكل عناقيده المترعاتِ
يرى في تطاوله فرصة لاحتواء المسافة
بيني وبينكِ
مدُّ الظلالِ،
لعل الظلال تشارفُ حّد السماء
فتأوي إليه
وتبسط بين يديه احتياج الوليفين للعشِّ
توق الحناجر، وهي مكتلة، للغناءْ!
هل الأرض تدري بأن خطاك الخفيفة
مسرعة في المروق،
وذائبة في العروق
تسابق عُمرين يصطرعان
لأن الذي قد تبقى من الوقت أصغر من رشفةٍ
وأقل من اللحظةِ السانحة
فكيف يقالُ الكلامُ الكثير بلفظٍ وحيد؟
وكيف نُطيق احتشاد الوعود ليوم جديد؟
وكيف نزيحُ انكسار زمانٍ ثقيل بليد؟
لنفسحَ فينا مكاناً،
لطلةِ حُبً جديد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
ومرارات أيامهم
يلوكون عجز الزمان الذليل
وحين تحاول أعناقهم أن تشبّ
تناطحهم صخرة المستحيل!
أحبكِ حتى البكاء
وليس البكاءُ نهاية ما يمكنُ البوحُ به
ولكنه خاتمةٌ لتجمع بخار الصبوات المؤجلة
واختبار الساعات المحبطة، طويلا
ها أنتِ على رفرفِ الكون
أبعد من نجمٍ وحيد مراوغ
وأقربُ من دهشةٍ مفاجئة
تُلقي بجمرها على الوجوه الصلدة المقفرة
وتُنبتُ فيها الحياة
فتخضوضرُ صفحتها بالرغائب
مُدي يديك لنعتصر معاً عناقيد الفرح
واغرفي من البئر الممتلئة بكل فُصول الحياة
ريّاً لظمأ قديم
وعطشاً لزمان قادم!
لم توهب أنثى ما وُهبته من ألفةٍ وحيوية
يداك تتنافسان في إبداع حياةٍ لا سابقة لها
فكل ما تُبدعينه هو على غير مثالٍ سابق
لا تُعيدين، ولا تقلدين
ولا تستريحين الى طريقٍ عبدّه السابقون
فلديكِ من القدرة على الإدهاش
ومن وفرة الاحساس
واشتعال الحُميّا
ما يجدد اللحظة باللحظة
ويملأ الوقت بالوقت
ويفيض على الزمن بالغنى والحركة
والإيقاع الجياش الذي يفور دوماً
ولا يهدأ!«
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
وشوف الباقي يا الطيب واستغفر ربك فالموت حق،
أحبكِ
حبيّ من الحب انك لي
وأنك - من بين كل النساء حصيلة عمرٍ حفيل
وتوقٍ طويلٍ طويل
ولذع الرهان المراوغ
يُفلت من قبضة المستحيل
لكي تُصنعي مثلما قد حلُمتُ
وتأتين فارسةً في السباقِ الطويل
فكيف أجاريكِ
سابحةً في المدار
وساطعةً كالنهارِ
ومنغرقةً كالبحار
وقافزة فوق كل السدود التي تتساقطُ
تحت سنابك هذا الجوادِ الأصيل
رويدكِ لا تقلعي في السحاب
ولا تُشعلي البرق والرعدَ
لا تستثيري التخوم البعيدة
وهي تُحّدق جازعةً
تترجرجُ عند اقتراب الصهيل
فها أنتِ..
لا تُشبهين اختلاط الفصول
ولغو الشتاتِ
وفوضى الصفاتِ
ودمدمة القابعين بأحداقهم
أحبكِ حتى البكاء
كأن البكاءَ طريقي إليكِ،
وفي موكب الدمع أصعد،
معراج روحي بهاؤكِ
سدرة دربي ظلالٌ من السدرِ
تبسطُ لي رحمةً،
وتُناولني بعض ماء
ويلتفُ منكِ الشعاعُ الذي يحتويني
يخيل لي تارةً أنه ومض جسرٍ
وآنا ألاحقه كالسرابِ المُراوغِ
وأعلمٌ أنك ما زلت أبعدَ
أبعدَ من كل ما يستبيني
وأبحثُ عنه،
وألهثُ محتمياً في يقيني
يقيني الذي يتشققُ
حين تداهمهُ طرقاتُ الغزاة
فيصبحُ حلمي الجميلُ شظايا
ويصبح ما كان عمراً.. بقايا
وأصعدُ
- ما زلتُ أصعدُ -
منكسراً، كالزمان الحزينِ
ودمعي براءةُ توقي
واشراقُ رُوحي
وسهمي الذي حين أطلقُ
يرتدّ،
منغرزا في الصفاء الطعين
وأنتِ، شبيهة نفسكِ وحدكِ
تجيئينَ
- من دون كلِّ النساء-
تميمة حُبً،
وأيقونةً لصلاةٍ تؤملُ سقيا،
وفيض عزاء
أحبكِ.. حتى البكاءْ!
ما خليت لي نصيب غير البكا والنحيب
رحمك الله خليل اسماعيل
يا الطيب لا أراك الله مكروها في عزيز لديك .. قول آمين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
الشاه
سلامات
شوف الكلام القالو محمد ودحسن ده مش بختو في زمرة المنشرقة قلوبهم:
واتشَرقْْتَ
بي رذاذ حُسنِك
زَهيت
ما عطسْتَ
بس رجََْفتَ
ما بِرِدتَ
وما حَكيْتْ
بس كتمت القُحَة جُّوّة
واتمَليْتْ
بي روائِعْ من لُحُونْ
وارْتَعَشْ عَصَب السُؤالْ
لمَّا بانْ
بين تَفَاصِيْل الظُنُونْ
نُورْ جَبِيْنِكْ
والبَرِقْ مِنْ العُيُونْ
وانْتَشِيْتْ
بِيْ عَبِِيْر بوْحِك لِقِيْتْ
إنُوْ كِيْفْ
قَلْبِِيْ الْرَهِيْفْ
يا حْلِيْوة ما بِحْمَلْ نَزِيْفْ
ختِيهُ بِِيْنْ ايديْكْ
بِشِيْش
دِسِّيْهُ فِي الْحِس الْورَيِفْ
خَلِّيِنِيْ اتْشَبَّعْ حَنَانْ
يَانَسْمَةْ فِيْ عِزَّ الْسَحَرْ والْدُنِيَا صِيْفْ
كسرتك مش كدة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: د.محمد حسن)
|
الحب في القرآن الكريم
ولنطالع ما أوردته (بترا) ،
اختتام أعمال مؤتمر"الحب في القران الكريم".
06/09/2007
البحر الميت/6 ايلول/بترا/أجمع المشاركون في البيان الختامي لأعمال مؤتمر"الحب في القران الكريم"الذي اختتم اعماله في البحر الميت اليوم بحضور مندوب جلالة الملك سمو الأمير غازي بن محمد المبعوث الشخصي والمستشار الخاص رئيس مجلس امناء مؤسسة ال البيت الملكية للفكر الاسلامي وسمو الاميرة اريج غازي على أن الحب في القرآن الكريم هو نقيض الغلوّ والتطرّف والكراهية وأنه أساس من أسس التعايش مع الآخر بمحبّة واحترام. وقدّموا في المؤتمر34 بحثاً تناولت مفهوم الحب في القرآن الكريم وأهمية إبرازه دينياً وثقافياً وسلوكياً بإعتباره الأساس للعلاقات بين العباد وخالقهم وبين الناس بعضهم ببعض على اختلاف عقائدهم وأجناسهم وثقافاتهم وأنه الترجمة العمليّة للكرامة الإنسانيّة التي أفاء الله بها على بني آدم. وتطرّقوا إلى المسببات التي تغذّي الغلو والتطرّف ومنها..الاستغلال والاستبداد والفساد والاحتلال ومحاولات احتكار الإيمان ورفض الاختلافات التي هي آية من آيات الله وعظمته. وبحثوا كيفية التصدّي لهذه المسببات والعمل على إزالتها خاصة وأنها أصبحت تشكّل مادة تستغلّ في حملة الإساءة إلى الإسلام وتشويه صورته ومن ثم توجيه الاتهامات الباطلة إليه وإصدار أحكام الإدانة المسبقة عليه. ورأى العلماء المشاركون في المؤتمر أن سوء فهم غير المسلمين للإسلام وسوء تفسير بعض المسلمين لتعاليمه يسهم في تشويه صورته الأمر الذي يتطلب منا إبراز القيم الدينية السامية التي يدعو إليها الإسلام وفي مقدمتها قيمة الحب التي تعتبر من أسمى القيم التي يقوم عليها الإيمان. وشددوا على أن الدعوة إلى حوار جاد بين الحضارات والثقافات والأديان يقوم على قاعدة الحب المتبادل التي يؤكِّد عليها القرآنُ الكريم بما تقتضيه من احترام للتنوع والتعدّد والاختلاف بين الناس. وأشاروا إلى أن ما يعاني منه العالم اليوم من صراعات وفتن واضطرابات تعود إلى تغييب قيمة الحب في العلاقة مع الله سبحانه وتعالى وفي العلاقات بين جميع الناس. ودعا العلماء إلى الالتزام بمبادئ التقوى والعدل والصّلاح والتوادّ واجتناب الفسوق والظلم والعدوان والفساد والكراهية ورفض العنف والتطرّف والغلوّ والعمل على إزالة مسبباتها لتناقضها مع ما يدعو إليه الإسلام من سلام واعتدال وسماحة ورحمة وحبّ. وقال مدير مؤسسة ال البيت الملكية للفكر الاسلامي الدكتور ابراهيم شبوح ان المؤتمر جمع افاضل العلماء المسلمين في جو تميز بالحوار الموضوعي والفكر المستنير الذين اثروا محاور المؤتمر بالنقاش المفيد والمثمر بما يحقق مصلحة الاسلام والمسلمين في مجتمعنا المعاصر وليرسي بذلك افضل القواعد للمحبة والعقل لاستئصال كل اسباب الفرقة والتناحر التي تعصف ببعض بلاد المسلمين. واكد ان الاسلام الصحيح ارسى افضل القواعد للعلاقات الانسانية بين الافراد والامم والشعوب بصرف النظر عن الاختلاف في العقيدة اواللون اوالجنس على قاعدة من الوسطية والتسامح والعدل. ودعا شبوح الامة الى الابتعاد والامتناع عن تبادل تهم التكفير باسم الاسلام واطلاق الفتاوى التي لا تصدر عن علم وادراك لمعنى المسؤولية مخالفين لجوهر الدين الذي اتفق عليه علماء المسلمين في ارجاء الارض.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
هو أصلا إنت لقيت فيني عضُم سالم؟
محمد يوسف محمد قال عرف الحب هوى وإخلاص حنان ووداد وورود وسلام لكن يا محمد حسن
في نظري كانت تلك مشارف عالم الحب فقط والحكاية دي ( ماليها حد ..ما ليها قيف)
يا رفيق أيامي الخضراء .. كنت معايا ولسّه معايا.
يسلم بدنك... وروحك.
رمضان كريم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
سلمت أيها الحبيب لي
سلمت لك
تنزلت حلمت لو بلحظة
على يديك أنجم
وكف عن دواره الفلك
حلمت لو يطوق الربيع
بالورود منزلك
سلمت أيها الجميل من لواحظ العيون
نجوت يا بديع من شوارد الظنون
حاسدين من آفة تلونت بكيد
وعلقت بقبة السماء ذيلها
سلمت لي - سلمت لك
يزفك الأصيل نغمة نديه
لبلبل صدح
غرست فرعك المديد
يا موزع الفرح
شجيرة من الحناء
تمايلت فروعها
نداوة وروعة وكبرياء
هنا الجمال غار منك
ثم حط مرغما"
لديك كل ما ملك
والنهر موجه الرقيق
هل رأيت كيف غازلك؟
ما أجملك – ما أجملك
خرجت للصباح وردة من الضياء
في طهارة الملك
سلمت لي – سلمت لك
الخرطوم ،صيف 1990
المرتضى شايفك لفيت على الحب في القران الكريم مالك نفسك اتقطع ولا دى نهايات الحب في المنبر العام؟ عجب والله زى ما قال فضيلي تشبه نمة فنانيي الحقيبة بعد يوصفوا المحبوبة لحد الخصر والباقي يا تومي هووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووى يا تومي هووووووووووووووووووووووووى هوى هوى .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: الطيب شيقوق)
|
يا الطيب، لن ينضب معين الحب في محب بل يزداد تدفقا كلما عاشه وتغني به،
باسيدي الحب الذي نعني لايقتصر على ما خلده أهل الحقيبة ولعلي أشرت لذلك في مستهل
هذا البوست .. بالله يا الطيب هل صافحت عيناك أبيات كالتي ذكرها ودالضو وأكملها فضيلي
عن العشق الإلهي وما قالته رابعة العدويه؟ هاكها فاحفظ تلك التجليات.
أحبك حبين : حب الهوى وحـب لأنك أهـل لِـذاكَ
فأما الذي هو حب الهوى فشغلي بذكرك عمّن سواك
وأما الذي أنت أهلٌ له فكشفك للحــــجب حتى أراك
فلا الحمد في ذا ولا ذاك لي ولكن لك الحمدُ في ذا وذاك
ولما علمت بأن قلبي فارغ ممن سواك .. ملأته بهواك
وملأت كلّي منك حتى لم أدع مني مكاناً خالياً لسواك
فالقلب فيه هيامه وغرامه والنطق لا ينفك عن ذكراك
والطرف حيث أجيله متلفتاً في كل شيء يجتلي معناك
والسمع لا يصغي إلى متكلم إلا إذا ما حدّثوا بحلاك
رابعة العدوية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
الحبيب محمد المرتضى ،،، الرجل النسمة
هل لى أن أتساءل ؟؟؟
مابال هذا الزمن الذى أصبحت فيه الكلمة الطيبة باهظة الثمن !!!
مابال هذا الزمن الذى أصبح فيه مبدأ الحياة " فرق لتسد " !!!
مابال هذا الزمن الذى أصبح فيه " الهجوم خير وسيلة للهجوم " !!!
مابال هذا الزمن الذى أصبح فيه المثل " أعمل ليومك كأنك تعيش أبدا ،، واعمل لغدك لتذبح أحدا " !!!
مابال هذا الزمن الذى أصبح فيه النوم بعين واحدة أمر واجب !!!
مابال هذا الزمن الذى أصبحت فيه أنفاس البشر كبخار عوادم السيارات !!!
والسؤال الأمر : مابال هذا الزمن الذى مات فيه الحب ، وولد فيه الرعب !!!
ووووووو مليون سؤال !!!
ولكن يبقى السؤال الأخير ... مابال هذا الزمن الذى انعدمت فيه الاجابة عن كل الاسئلة !!!
.....................................
قيل عندما ضجر والد ليلى معشوقة قيس بن الملوح من أشعاره فى ابنته ، حرَّم عليه الاقتراب من مضاربها ، واجتهد ليزوجها لأى شخص آخر حتى يرتاح من عار أشعار قيس فيها ،،،
وقيل أنه بعدانعزاله وبعده عن الناس هام فى الصحراء لعدة ايام وليالى ،،
وبعد أنتشار خبر وفاة قيس الذى وجد ميتا فى منطقة كثيرة الحجارة ، لم تبق فتاة من بني جعده ولا بني الحريش الا خرجت حاسرة الراس صارخة عليه تندبه ، وأجتمع فتيان الحي يبكون عليه أحر بكاء ، وشاركهم في ذلك كافة قبيلة حبيبته ليلى العامريه رغم أنهم ناصبوه العداء ، حيث حضروا معزين وأبوها معهم وكان أشد القوم جزعا وبكاء عليه وهو يقول : ماعلمنا أن الامر يبلغ كل هذا ولكني كنت عربيا أخاف من العار وقبح الأحدوث ....
وروي أن يوم العاشر من ذي الحجة في عامٍ ما صادفت وقفته يوم جمعة ، فاجتمع يومها من الخلق ما لم يجتمع في حج من قبل ،، وهو حج جفل منه قيس عندما أخذه والده إلى الكعبة آخذا بنصيحةٍ نفر من الناس لعل الله يشفيه من حب ليلى ،،،
قيل فلما طلب منه والده أن يتعلق بأستار الكعبة ويدعو الله الفرج مما هو فيه ، وقف قيس في نهدةٍ من الأرض صارخاً في البيت (اللهم زدني لليلى حباً ،، وبها كلفاً ،، ولا تنسني ذكرها ، ولا تشغلني عنها أبدا ،،،
فبهت أبوه ، والتفتت إليه الجموع مستغربةً مستنفرةً ، فمثل هذا الدعاء لم يعهدوه ولم يسمعوا بمثله في هذا الموقف ، فاستكبره جمهور رأى فيه بوحاً لا يليق ، واستهتاراً لا يسكت عنه ، فشخصوا حول قيسٍ وتناهبوه، وهو يردد الدعاء ذاته ، لا يغير فيه إذا لم يزد ،،، وأبوه يذود عنه مسترحماً معتذراً متعذراً بجنونٍ ألم بولده لفرط العشق ،، لكنهم لايتسمعون إليه ، حتى أوشكوا أن يقضوا عليه ،،،
وفيما هو محمول يخرجونه من الحرم ، ودمه يغسل الطريق ، كان يردد بصوتٍ واهنٍ ، لا يكاد يسمع : ها أنت سمعت ها أنت رأيت ...
فأين نحن من هذا ؟؟؟
هو ليس ببعيد عنا ،، ولكننا نحن الذين بعدنا عنه ،،،
فهلا اقتربنا ،،،
محبتى ،،،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: الفاتح الجنيد)
|
الفاتح الجنيد،
إنت وسوما اللتنين في البوست السعيد ده ؟ ياخي والله دي ريده ستيريو.
يا سيدي ألف مرحب بك ثانية في المنبر ومامن شك أنك ستتحف هذا المنبر كما فعلت
حرمكم المصون أدام الله عليها عافيتها وودها.
سأعود للمسائل الغزيرة التي وردت في مداخلتك المميزة وأتمنى تواصل كل جميل هنا.
محبتي يا محمد ورمضان كريم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
يا أيها المرتضي
ربما ذات العشق غيبني
فصفحات الوطن لاتعرف الترقيم والإبتداء
السماء ملت إبتعاد فابتل ريق الأديم صعودا..
وأفترشنا نجيل التواجد
ورددنابصوت جهور يغالبه الهمس
مبلل بالطمي النعمة
يالعزيز نحن بنريدك
وتباقص اللحن
تأشيرة خروج
وغيبت أفق الوطن
فطار طائر الهوى
جناحه مال وإنكسر
لكنكم...
ولأنكم
كما ظننتكم
عشة طايري
وحديقته البرية
مودتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: nourelhadi awad)
|
عثمان موسى ،
شكرا على رفد المنبر باساطير وقصص أهل الحب والريده الماخمج.
شفت نزار الشاهق السامق في السماك الأعلى عمل شنو؟
سأغير التاريخ لو أحببتني
امحو فصولا او اضيف فصولا
وسينتهي العصر القديم على يدي
وأقيم عاصمة النساء بديلا
رحمك إلهي يا قباني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
ود المرتضى...
و الجميع هناااا
رمضان كريم و تصوموا تفطروا على خير
تخريمة:
و قفنا الاغنية الفوق...و الحلو ما يخلص
قلنا نسمع شوية عوض احمد خليفة و الفنان الذرى
و لكن حنانك وين..؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
Quote: يا الطيب، لن ينضب معين الحب في محب بل يزداد تدفقا كلما عاشه وتغني به،
باسيدي الحب الذي نعني لايقتصر على ما خلده أهل الحقيبة ولعلي أشرت لذلك في مستهل
هذا البوست .. بالله يا الطيب هل صافحت عيناك أبيات كالتي ذكرها ودالضو وأكملها فضيلي
عن العشق الإلهي وما قالته رابعة العدويه؟ هاكها فاحفظ تلك التجليات. |
صحيح يا المرتضى
حتى الورود تعبر عنه والحيوانات تشعر به بالغريزة والانسان يقع فيه. وهو كلمة من حرفين ولكنه يعبر عن مشاعر جياشة معقدة أحياناً. يقال انه أعمى يجعلنا نتصرف بجنون يجعلنا تارةً نضحك وأخرى نبكي، فكيف تظهر كل هذه الاعراض؟ يقال ان العواطف هي المسؤولة عنه لذا نعتقد انها غير عقلانية. ولكن وجد العلماء ان الحب متصل بعوامل فسيولوجية لأننا بحاجة للحب والحنان والعطف وهناك عناصر كيميائية مسؤولة عنه وهي مواد الامفيتامين - كما تفضلت بذلك سابقا يا المرتضى - التي تنتشر في الدماغ وهي عناصر مسؤولة عن اعراض الحب.
وللحب جذور تاريخية، ولم يكن مفهوم الحب قبل الزواج منتشر أو معروف عند بعض الشعوب كالصينية والهندية والافريقية فلغتهم لم تكن تحوي على كلمة الحب ولم يكن هناك كلمة مرادفة للحب في اثنين من أعرق وأقدم الحضارات في العالم وهي الاغريقية واللاتينية. والحب هو محور الثقافات ووراء اجمل قصائد الغزل وأحلى الفنون ويمكن ان يدفع صاحبه الى الجنون وتشير الاحصائيات الى ان الكثير من الجرائم سببها الحب (ومن الحب ما قتل). ولكن ما هو الحب؟
تبقى الاجابة على هذا السؤال سرمدية و بطول نفس بوست الحب في المنبر العام
عميق محبتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: الطيب شيقوق)
|
نورالهادي عوض،
هنالك أناس نفرح كالأطفال حين نلتقيهم وأنت منهم.
الشكر للوطن وحوش بكري الإسفيري وحوش بكري في بحري وقبلهم إرادة المولى ، أن هيأوا لنا لقيا.
شكرا يا نور على كل شئ.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
| Quote: وهناك عناصر كيميائية مسؤولة عنه وهي مواد الامفيتامين |
أمفيتامين ؟
الأمفيتامين مسؤول عن الحب؟
بالله ده كلام يا الطيب؟
يا أخوانا شيقوق ده ( لوِّموهو اللاهِ في الغرام بالله وقولو ليهو الحب ده شي طبيعي إلهي).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
رمضان كريم
جيت مار ساااي وما عارف انو العرريب ودشيقوق بجاي وكمان بيفتي في مواضيع الحب والكيماويات ؟؟؟ في ذمتك الاميفتاميين مالو ومال الحب اها اقرا دة ؟؟ يااا مفشلنا في البر والبراري والبادية والبندر ؟ :Quote: --------------------------------------------------------------------------------
الجرعات الكبيرة تؤدي إلى العجز الجنسي وفرط تحكم اللاعبين بحركتهم
الامفيتامينات تثير مراكز الجهاز العصبي المركزي
د.جابر بن سالم القحطاني
الامفيتامينات مجموعة من المركبات المنشطة التي تشيد كيميائياً ويؤدي استعمالها إلى إثارة مراكز الجهاز العصبي المركزي .
يتكسر الامفيتامين في جسم الإنسان حيث يمتص بسرعة عند تعاطيه إما عن طريق الفم أو الشرج، وينتشر بسرعة خارج الأوعية الدموية ويؤخذ بواسطة كريات الدم الحمراء، يحصل للامفيتامين تفاعل حيث تنزع مجموعة الامين بواسطة الأكسدة فيعطي المركب المعروف باسم فينايل أسيتون والذي يتأكسد مرة أخرى ليعطي حمض النبزويك والذي بدوره يتحد مع الجلايسين ليكون حمض الهبيوريك، بالاضافة إلى تفاعلات أخرى بسيطة تعطي ما يعرف ب4- هيدروكسي امفيتامين (وهو مركب نشط). ونورافدرين (فينايل بروبانول أمين). إن إفراز الامفيتامين في البول يعود إلى الاس الايدروجوني للبول، حيث يزداد الافراز عن طريق البول إذا كان البول حمضيا. يمكن الكشف عن الامفيتامين في البول بعد تناول جرعة كبيرة خلال بضعة أيام. وتحت عدم استقرار الاس الايدروجوني للبول فإن 30% من الجرعة تفرز عن طريق البول دون تغيير خلال 24ساعة . وحوالي 90% من الجرعة تفرز خلال ما بين 3- 4أيام. ان الكميات المفرزة من المادة التي لم يحصل لها تغيير خلال ال 24ساعة يمكن أن تزيد حوالي 74% من الجرعة عندما يكون البول حمضيا وتتناقص إلى مابين 1-4% في البول القلوي. وعندما يكون البول قلويا فإن حمض الهيبوريك وحمض النبزويك تشكلان حوالي 50% من المواد الموجوده في البول. وفي الحالات التي يكون البول فيها عاديا فان البول يحتوي على ما بين 16- 28حمض الهيبيوريك وحوالي 4% بنزويل جلوكورونايد ، 2-4% هيدروكس أمفيتامن وحوالي 2% نور إفدرين خلال 24ساعة. ولا يوجد ما يشير إلى وجود أي كمية من الامفيتامين أو المواد الناتجة من تكسيره تخرج مع البراز .
عند تناول 160ملجم من الامفيتامين عن طريق الحقن بالوريد لشخص منتظم في تناول الامفيتامين فإن التركيز يكون في البلازما 0.59ميكروجرام للمليلتر الواحد بعد ساعة واحدة من الحقن .
الجرعة القاتلة أو المميتة لغير المدمنين 200ملجم. وقد وجد أن الامفيتامين يوجد في بعض الأنسجة لدى أشخاص توفوا حيث بعد تشريح الجثة اتضح أن الدم يحتوي على 41ميكروجرام لكل ملي والكبد 23ميكروجرام لكل ملي، والبول 23ميكروجرام لكل ملي .
تأثير الامفيتامين على جسم الإنسان:
تشمل التأثيرات السريعة للجرعة العادية من الامفيتامين(15مجم) تثبيط الشهية للطعام وزيادة ملحوظة في درجة الانتباه والثقة بالنفس والنشوة ورفع الروح المعنوية وتقليل الأحساس بالتعب والشعور بالقلق، كما تسبب الامفيتامينات توسع حدقة العين وارتفاع ضغط الدم وتصبب العرق وزيادة ضربات القلب، وفي بعض الحالات يؤدي تناول الامفيتامين إلى القلق والتقلقل.
وبعد تكرار استعمال الجرعة العادية يحتمل الجسم تأثيرها بحيث تقل فعاليتها بدرجة ملحوظة، مما يجبر المرء على الاكثار من مقدار الجرعة وعدد مرات تناولها، فقد يصل مقدار الجرعات اليومية في بعض الحالات الى جرام من الامفيتامين،وفي حالات أخرى يصل المقدار إلى جرامين أو أربعة جرامات في اليوم.
ويسبب استعمال الجرعات الكبيرة فرط إثارة الاعصاب وحدوث أعراض شبيهة بأعراض جنون العظمة وانفصام الشخصية. كما يؤدي الاستعمال إلى حدوث حالة من التوهم حيث يشعر المدمن أن حشرات تتحرك تحت جلده، كما يشعر بالتنميل المستمر. ويسبب الامفيتامين حدوث هلوسة بصرية وسمعية ورعشات وأرق وخوف وتململ وارتفاع في ضغط الدم وحرارة الجسم، والام في الصدر وصداع واضطرابات معدية واضطرابات في وظائف العضلات والثرثرة، كما يؤدي إلى انهاك القوى بسبب قلة النوم والغذاء. وقد يصدر عن المدمن تصرفات غير مألوفة تتميز بالفضول والشك الممتع وسلوك عدواني عنيف. وبالرغم من أن استعمال الامفيتامينات يساعد على رفع مستوى اللياقة البدنية والكفاءة الفردية للرياضيين، إلا أنها تسبب مع استمرار الاستعمال الخلط في التفكير والاختلال في مقدرة اللاعب على التحكم في الاداء. ولقد دلت الدراسات على أن استعمال الامفيتامين بإفراط في الأجواء الحارة أدى إلى وفاة بعض اللاعبين.
ويستعمل بعض الافراد الامفيتامينات بهدف التنشيط الجنسي وزيادة فترة المباشرة الجنسية والنشوة أثناء الذروة، بيد أن إدمان الامفيتامين يؤدي إلى فقدان الرغبة الجنسية .
ويؤدي إدمان الامفيتامين إلى حدوث أمراض سوء التغذية، كما يسبب حقن الامفيتامين في الوريد بجرعات كبيرة حدوث ذهان وأعراض تشبه أعراض جنون العظمة وسلوك عدواني عنيف، وينجم عن حقن الامفيتامين حدوث إصابات في الشرايين مثل الالتهاب والنخر، وفشل كلوي وتدمير الأوعية الدموية بالكلية وانسداد في الأوعية الدموية للمخ ونزيف في المخ قد يؤدي إلى الوفاة. ويسبب استعمال المدمن للحقن الملوثة الاصابة بالأمراض الميكروبية مثل التهاب الكبد الفيروسي والتهاب بطانة القلب وتسمم الدم ومرض الايدز والزهري والتيتانوس ويؤدي استنشاق الامفيتامين إلى إثارة الأغشية المخاطية للانف.
أعراض الحرمان:
تشمل الاعراض الناجمة عن الاقلاع فتور، الشعور بالقلق والاكتئاب الشديد الذي قد يؤدي إلى الانتحار، والارهاق الشديد والنوم المستمر الذي قد يستغرق عدة أسابيع أو شهور، وخلال فترات النوم الطويلة تزاداد الفترة الزمنية لمرحلة الاحلام وهي المرحلة التي يطلق عليها اسم مرحلة الحركة السريعة لمقلة العين. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: abubakr)
|
| Quote: ؟؟ يااا مفشلنا في البر والبراري والبادية والبندر ؟ : |
هو شنو الفاضل ليكم انتم يا السودانيين عشان يفشلوا ليكم ؟
ومن غضب الله عليكم ذاتو بقيتوا تشوفوا فتيل الخمرة زى فتيل حقنة البنسلين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: abubakr)
|
Quote: عزيزتي ود ,لن أتحدث عنكي لان كلماتي بك مجروحة..!وايضا كلماتك بي ..!!
صحيح " ود" لقد تعلمنا في مدرج المحاظرات أن الأدب هو معبر عن صور واقعية في الحياة..
ولكن لم يعلمنا أحد أن هذه الصور يجب أن تكون جميلة دائما..!!
فهناك صور مقلوبة ..!! وهناك صور مشوهة ..!!وهناك فعلا (مثالية مفقودة)
وهنا المشكلة ياود ..! ولن أتحدث أكثر ..
ود,ربما أنت أكثر شخص يعلم بأنني لم أقصد "نوع واحد من الحب ..!"
غروب ..تتحدث عن الحب في الشارع ..الحب في الآسرة ..الحب مع الناس ..
الحب مع كل الأشيئاء من حولنا ..
إنتباه : هل تعلمون ..؟؟ ( الحب بدأ يتراجع ونحن لانشعر ..!!)
عموما ياود مازلت أنتظر استكمال حديثنا معا ..
ودمتي لي ... |
اخي ابو بكر
| Quote: ( الحب بدأ يتراجع ونحن لانشعر ..!!) |
أرى هنا ان الحب آفل فاين تكون مضاجعه ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحب في المنبر (Re: محمد المرتضى حامد)
|
تحياتى اخى محمد المرتضى
وكل عام وانت وزوارك كلهم بخير
انا منتظمه فى الزيارة وبقرا البوست ده بمزاج
شديد وبعتبرو من البوستات الجميله جدا البتمنى انها تستمر بعد الارشفه وكل ارشفة
تحياتى لك وشكرا على كل هذا الجمال !!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
| |
محمد المرتضى حامد
أحمد طراوه
قرشـــو
الطيب شيقوق
د.محمد حسن
Osman Musa
Haytham Abdulaziz
munswor almophtah
hameem
Muna Khugali
معاوية كرفس
Ishraga Haimoura
Tumadir
mamkouna
omar altom
فضيلي جماع
الفاتح الجنيد
abubakr
ماجدة عوض خوجلى
salma subhi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست