عثمان ميرغني: ان كنت صادقا شجاعا فأجب : لماذا سكت أكثر من عشر سنوات على ظلم الانقاذ ونطقت الآن؟

(عدل بواسطة فاروق حامد محمد on 10-19-2006, 02:54 AM)

Quote: مرق عثمان مرغني بي منبر السودان وكتل الحلم

Quote: الكيزان عملوا خطوه استباقية وراس الرمح فيها كان عثمان ميرغني عمل حزب جنا سبعة شهور وبعد ده خنقو ليك بالاعلام الكتير وقبلي ما يكتمل نموه زياده على الماضي غير الحميد لعثمان ميرغني مع الانقاذ

Quote: ما عارفنك شايت وين لهسه ..

Quote: شنو يامنعم ؟؟؟؟؟؟ أسامة ولدنا وأهو شايت معانا ...... أحسن الظن ...

Quote: وانتو شايتين وين يا عمنا ؟

Quote: احنا شايتين في شباك الظلم وانتهاك حقوق الانسان واذلال شعب السودان واغتصاب نسائه وشرفائه ثم قتلهم وتشريدهم وقطع أرزاقهم واستباحة أموالهم ونهبها في بلد لا يملكون فيه أكثر مما نملك ......

Quote: جميل جدا بس الخطة الاعبين بيها شنو ؟ والكوتش منو ؟ انا ما بلعب ساكت انا مريخابي وبعجبني غلب الهلال لكن لو الهلال غلبه هلال بورسودان ما قاعد افرح فانتو ياتو تيم؟

Quote: ياا ستاذنا المحترم فاروق دى اخراج لانقاذ بوجه جديد ديمقراطى بنفس الممثلين السابقيين بس بتغيير مكياجات واهو الترابى طلع ديمقراطى وبتاع حريات كمان وكذلك شلة ناس عثمان ميرغنى وعروه والباز وهلمجرا ولما تجى الديمقراطيه هم فى اول صفوفها السنجك

Quote: عثمان ميرغني عمل حزب جنا سبعة شهور وبعد ده خنقو ليك بالاعلام الكتير وقبلي ما يكتمل نموه زياده على الماضي غير الحميد لعثمان ميرغني مع الانقاذ

Quote: الصحفي عثمان ميرغني هل يلعب الدور بجدارة

Quote: هو كان له هدف وهو أن ودعثمان صالح حايدبح خروف لو فاز, وحايديه جلد الخروف عشان يبيعو ويشترى (نعلات).

Quote: قال بخاف ردا على منعم: Quote: انا شايت ضفاري يا حبه اي حاجة ما عاجباني بدور فيها واي حاجة عاجباني بشكرها تعرف يابخاف ذكرتنى واحد فى الديمقراطية صوت لمرشح الوطنى الإتحادى وقاعد فى فراش بكا سألوه عايز منو يفوز قال: والله اتمنى يفوز ود عثمان صالح (مرشح حزب الأمة) لكن الفرق بينو وبينك يا بخاف: هو أمى وأنت خريج جامعة. هو كان له هدف وهو أن ودعثمان صالح حايدبح خروف لو فاز, وحايديه جلد الخروف عشان يبيعو ويشترى (نعلات).

Quote: المحترم فاروق تحياتى نأسف للخروج على النص ولكن فهمنا أنك تحدث عثمان ميرغنى عن المبادئ.

Quote: كلام فى محلو,عثمان ميرغنى إشترك فى كل جرائم الإنقاذ منذ مجيئها , لماذا هذا الظهور المفاجئ ,وبمكنه بتاعه معارض ابوبكر

(عدل بواسطة abubakr on 10-20-2006, 04:56 AM)

Quote: U] الذي غني وطبل واجاز الظلم لعقد من الزمان لا يمكن ان ينقلب نقيا صالحا هكذا والخطأ هنا فيمن يعطيه اعتبارا ويهتم به وبما يروج هو له ؟؟ لا نقاء الا بعد حساب ؟؟ وما غير ذلك الا تضخيما له ؟؟ فليذهب كل ظالم الي حجيم فعلته .. اما كفانا ظلما فلماذا نهتم بالاعيب الظالميين الذين يعودون بلباس ليس مقاسهم ولا هو لهم ؟؟ فان ارادو عودة فبعد حساب ودفع حساب وما قبل ذلك مهما تمكيجو باطل مودتي ابوبكر

Quote: أبابكر أيها الفارس النوبي النبيل الأصيل تغيب زمانا ثم تأتينا بالدرر... " لا نقاء الا بعد حساب " سبب مشاكلنا كلها - كما قلت - هو هذه المقولة ( عفا الله عما سلف ) لا أعرف في الدنيا شعبا يتلاعب به أبناؤه نصف قرن من الزمان بمعنى تضييع 50 عاما من عمره ... نهضت فيها أمم نالت استقلالها بعدنا و كنا نفوقها في الموارد البشرية المدربة المتعلمة والموارد الطبيعية وفي التعليم والاقتصاد وكل ال potentials وفي كل شئ حتى أضحى العالم الأول يخشى منها لأنها قفزت متقدمة صناعيا واقتصاديا قفزات النمور ... ونحن للأسف نتقهقر الى الوراء بسرعة (الركشة) التي تخلت عنها دول النمور فصدرتها الينا... وأقول بصدق اذا لم تنشا محاكم للمحاسبة الصارمة والادانة بحزم ولجان يشارك فيها كل شعب السودان لتقويم مسيرته كلها بكل القسوة حتى ولو على النفس وبشجاعة الاعتراف بالخطأ والنقد الذاتي من أطراف العملية السياسية كلها حكومات كانت أو معارضة ... فاننا سنظل ندور في نفس الحلقة المفرغة التي ظللنا ندور فيها لنصف قرن من الزمان... ولن يبقى الحال كما هو عليه ... لأننا ببساطة لن نجد شيئا اسمه السودان ... وهذا ما حذرت منه قبل أكثر من 17 عاما منذ بداية كابوس الانقاذ.... خلاصة القول : لو لم يتم شطب مقولة( عفا الله عما سلف ) من قاموسنا السياسي نهائيا ... فلن تقوم لنا قائمة أبدا....

(عدل بواسطة abubakr on 10-20-2006, 08:56 AM)

Quote: الاستهتار بالقيم الاخلاقية التي ينادي بهاوالمعني الحقيقي ل "عفاالله عما سلف" يجب ان يجد لها الشعب السوداني حلا عادلا ...فالمقولةلا يمكن ان تبقي سوط عذاب للمجني عليهم ... مودتي ابوبكر

Quote: إذا كنا نتحدث عن مبادئ فهى لاتتجزأ وهذه المبادئ ستضعك مع مجموعة من الناس يشاركونك فيها وتتفقون على حد أدنى منها. فى هذه المجموعة لابد أن تجد من يحيد عنها وهذا (مالايعجبك) (فلاتشجعه) ولكن رده الى الصواب. واستمر فى صف الجماعة التى تتفق معها. ولكن إن كنت صاحب (مواقف)من غير مبادئ فستجد نفسك بين موقف وآخر حتى تصطدم المواقف ببعضها.

(عدل بواسطة Bakhaf on 10-21-2006, 02:35 AM)

Quote: نحن تيم السودان ..... والخطة هي 1/1/1956 والبديلة هي 21/أكتوبر/1964 وفي الشوط التاني حنلعب 6/4/1985 وأهدافنا هي العدالة والحرية والمساواة والمحاسبة والقصاص العادل....ونحن المريخ والهلال والموردة والأهلى والنيل وأبوحشيش وبري وأهلي مدني ومريخ بورتسودان والسكة حديدعطبرة وهلال الأبيض ومريخ الجنينة وهلال جوبا وكل أتيام السودان من حلفا الى نيمولي

Quote: وأن كثيرا من السودانيين يعتقدون انه أثرى ثراء فاحشا من تمكين الانقاذ له من احتكار نوع معين من الحواسيب الألكترونية ولا ندري ما اذا كان ذلك صحيحا أم لا ؟؟؟؟؟؟

Quote: كنت قد أرسلت للأستاذ عثمان ميرغني موضوعا عن بطاقة الخدمة الإلزامية قبل أكثر من سنة و نصف وذلك بعد وجدت بعض الجرأة في مقالاته و ظننت به الظن الحسن و أنه سوف يقوم بنشر هذا الموضوع لما فيه من مظالم للسودانيين المغتربين. و لكن للأسف لم يقم بنشره بالرغم من أنني بعثته له اكثر من مرتين في بريده الإلكتروني و لكن بعد ذلك نشرته لي الصحفية الشجاعة جدا أمل هباني:

Quote: ما يربط بين هذا الموضوع و ما تفضلت به حضرتك عن إرتباطه بإحتكار نوع معين من الحواسيب إن الشركة الموردة للتقانة المزيفة و المخجلة لمحصلي الخدمة الإلزامية هي ، شركة ديموند و التي كان يرأسها المرحوم د. إسماعيل إبراهيم أحمد عمر ((نسأل الله له الرحمة و المغفرة)) و هذه الشركة هي أحد شركات جهاز الأمن السوداني و التي إحتكرات كثير من مجالات التقانة في السودان التعيس و قدمت له أسؤ أنواع البرمجيات و التطبيقات و جعلتنا من أفقر الدول و أكثرها تخلفا في هذا المجال رغم الإمكانيات البشرية الكبيرة التي يتمتع بها السودانيين في جميع بقاع الأرض و أن السودان به اول مركز حاسوب في جامعة عربية و أفريقية منذ العام 1968 و كان السودانيون من أول من حصل على درجات علمية في علوم الكمبيوتر أوائل السبعينيات و اذكر منهم د. إبراهيم المليجي و بروفيسر عز الدين محمد عثمان. وبعدها صار تجار الكمبيوتر من أمثال حسين خوجلي و رشا كمبيوتر.

Quote: حديث المدينة (2 شهيداً.. في (2 رمضان..!! عثمان ميرغني كُتب في: 2006-10-19 [email protected] مساء أمس الأول.. حاصرت قوة من شرطة العمليات مقر حزب الأمة بأمدرمان.. أغلقت باب الدار.. ومنعت الدخول إليه.. والقصد منع قيام ندوة دعت إليها أسر الضباط الذين أعدموا بلا محاكمة في 28 رمضان عام ..1990 (التاريخ مركب من الهجري والميلادي لأن أسر الشهداء ظلوا يحتفلون بالذكرى في 28 رمضان رغم أنها حدثت في شهر أبريل 1990 ربما تبركاً بالشهر العظيم أو للفت النظر إلى أن المجزرة حدثت في شهر ما كان يستحق سوى التبجيل والتعظيم) . الندوة لم يتسن الدعوة لها عبر الصحف أو وسائل الإعلام الأخرى.. ولهذا ربما لم يكن ليحضرها سوى جمهور محدود معظمهم من المتصلين مباشرة بالقضية أو من المهتمين بها.. قوات الشرطة التي حاصرت المكان ربما كانت أكثر عدداً من الجمهور.. ومع ذلك حظرت الندوة!! بضع سيارات يحتشد فيها عشرات الجنود المدججين بالسلاح المسيل للدموع والدماء معاً.. ألا يبدو الأمر مضحكاً أكثر منه محزناً.. ففي الوقت الذي ترحب فيه الحكومة بجهد لجنة الحوار الوطني التي يرأسها المشير سوار الذهب.. ويحمل أثير السياسة السودانية حديثاً متصلاً عن تعافٍ سياسي وطني.. ومصالحة.. حتى الأمين العام للجامعة العربية عمرو موسى بشر بها بعد لقاء الأخير بالرئيس البشير.. وقال عمرو إن الرئيس لديه مفاجأة للشعب تجمع صفه.. في كل هذا الظرف.. تعلن الحكومة أنها لا تحتمل ندوة صغيرة داخل أسوار دار حزب الأمة..!! أليست هي الملهاة التي تغطي المأساة؟؟ إذا كانت القبضة الأمنية هي العمل الأسهل دائماً.. فإن في مقدور الحكومة أن تصدر أمراً للشعب السوداني كله أن يمشي على يديه وأرجله إلى أعلى.. وتأمر الشرطة المدججة بالسلاح بعد ذلك أن تقبض على كل من لا ينفذ التعليمات.. الشهداء الذي فاضت أرواحهم في 28 رمضان.. كانوا مثالاً صارخاً لظلم فادح.. بعد أن نظموا ونفذوا محاولة انقلابية فاشلة.. لم توفر لهم أدنى شروط العدالة.. على أقل تقدير حق المثول أمام المحكمة.. رغم أنهم ما أراقوا نقطة دم واحدة.. وأنهوا العملية بمجرد إحساسهم أنها متجهة نحو الفشل.. ورغم أن أحدهم كان الضابط الوحيد في تاريخ الجيش السوداني الذي نال نوط الشجاعة مرتين.. لقيامه بعمليات خارقة تحف بها المخاطر.. دون أن يتردد في تنفيذها.. وهو اللواء طيار محمد عثمان كرار.. الذي قاد بنجاح باهر سرب طائرات الهيلكوبتر التي قامت بعملية الإبرار الجوي الشهيرة التي أطلقت سراح الرهائن الغربيين في جبل بوما.. وهي عملية عسكرية ستظل في سجلات القوات المسلحة نموذجا يُدرس لدقة التخطيط وجسارة التنفيذ.. أطلقت بها القوات المسلحة رهائن في قمة جبل بوما المرتفع جداً وهم مطوقون بعشرات المتمردين المدججين بالسلاح.. الكاتب الإسلامي المصري المعروف فهمي هويدي علق على الحدث بعد أيام من وقوعه فكتب أنه لا يفهم كيف يبتدر نظام حكمه بالتهام وجبة من دماء (2 ضابطاً بلا محاكمة..!!

Quote: عثمان ميرغي سكت لأنو كان قايل النظام بتاعهم خالد وسوف يستمر لعشرات السنين وربما يبلغ من العمر عتيا ولكن تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن لقد تكالبت عليهم الإحن وحاصرتهم الكوارث القضاء الدولي من أمامهم والأمم المتحدة من خلفهم وأمريكا لا تقبل بغير رأسهم

Quote: إن أردت أن تعرف حيقيقة الرجل فتابع كتاباته عن الشيخ على عثمان محمد طه وسيتضح لك سره

Quote: العدد رقم: 345 2006-10-22 حديث المدينة من الجاني؟؟ ومن المجني عليه؟؟ عثمان ميرغني كُتب في: 2006-10-15 [email protected] أخيرا.. أمس وبعد أكثر من شهر خلف قضبان محكمة الجنايات بالخرطوم شمال.. صدر حكم مولانا القاضي خالد خيري بشطب القضية المرفوعة ضد المتهمين.. عثمان ميرغني.. زهير السراج.. راشد دياب.. سليمان الأمين.. والسر بشير.. (الترتيب حسب الاتهام).. الاتهام الذي وجه لنا بخمس مواد من القانون الجنائي.. تشمل التظاهر وتهديد السلام العام والإتلاف الجنائي.. وذلك على خلفية مظاهرة عفوية خرجت بعد ندوة أقامها منبر السودان قبل حوالي شهر بقاعة الشارقة.. نددت بقرار زيادة أسعار الوقود.. ولئن رفع حكم مولانا خالد خيري الضيم عنا وهوان الجلوس خلف قفص الاتهام.. لكن الإحساس المقيت الخانق يتلبسني.. الإحساس بأن الواقع في بلدنا لا يمجد اتباع القانون والدفاع عن حق الإنسان في حياة كريمة.. بل التجاسر على القانون وأخذ الحق باليد المجردة من المرجعية.. حق القوة لا قوة الحق.. أرأيتم كيف صار الدخول إلى سدة الحكم تحكمه الرياح الأقوى.. في منبر السودان دعونا إلى سيادة القانون.. وقلنا ان استواء الأعناق أمامه يمنع قطع الأعناق!! لكن عندما يسود إحساس كبير عند الكثيرين بأنه ما حك جلدك مثل بندقيتك.. فستكون المرجعية هي الرصاصة.. وعندها تنتشر الفوضى حتى ولو تدثرت بأثواب اتفاقات السلام وغيرها.. وعندما يكون ثمن المطالبة بسيادة القانون لائحة اتهام يجري الحوار حولها من خلف قفص الاتهام.. يصبح الحق هو الأجنبي الغريب الذي لا تطيقه أحوال البلاد.. وفي يقيني.. أن الحفرة العميقة التي يكابد السودان للافلات منها.. لم تكن ثمرة غياب القانون.. بقدر ما هي غياب مرجعية القانون.. ولو فصلنا بعد الدستور ألف قانون في صغيرة وكبيرة فلن يرفع ذلك من البلاء إلا بقدر ما ينفذ ويطبق بكل عدالة وسواسية فيها.. قانون جديد للأحزاب؟؟ وهل نُفذ القانون القديم.. الحزب الذي صمم وكتب القانون حرفا حرفا لم يطرف له جفن وهو يخرقه حرفا حرفا.. من علامات الاستعلاء أن تكون أنت فوق القانون حتى ولو كتبته أنت حرفا حرفا.. قانون جديد للانتخابات؟؟ وهل كانت العلة في القانون القديم.. أم في الممارسة القديمة؟؟ هل زُورت الانتخابات في الماضي بالقانون؟؟ ما هي المادة التي تفرض على الفائز أن ينال الثقة بشطارة التزوير.. وليس أصوات الناخبين.. قانون جديد للصحافة والمطبوعات؟؟ وهل اشتكى الناس من القانون أم من خرق القانون؟؟ هل في القانون كله مادة تبيح مصادرة صحيفة من المطبعة؟؟ العلة لم تكن أبدا في القانون.. بل كانت في مرجعية القانون والاعتداد به.. وكل الشكاوى التي يئن منها المواطن.. ظلت دائما ثمرة حراماً للعلاقة بين القانون وتنفيذه.. والأمثلة كثيرة مللت تكرارها هنا.. مؤلم جدا إحساس أن تكون خلف القضبان بتهمة المطالبة بسيادة القانون..!! ويحملك إلى قفص الاتهام الحكومة نفسها.. بكل ضميرها الغائب والحاضر.. وليس مجرد مواطن بسيط من نكد الدنيا عليه أن لا يعلم ما يفعل..الطريق.. بكل أسف.. ما زال طويلا جدا..!!

Quote: عثمان كاتب موهوب ويبدو أن معدنه كان طيبا ولكن كم من أصحاب المعادن الطيبة قد شوهتهم الحركة الإسلامية عثمان ميرغني كان واحدا من هؤلاء الضحايا ولا يزال نسأل الله أن يرد غربته عمر

Quote: نعم لقد لقد كان قاصرا وكان جاهلا ولربما صغيرا أو جبانا رعديدا ولكن حالته هذي تحتاج إلى شجاعة الأسود كي تتبدل موتي عمر

Quote: *اتفاقية نيفاشا..على علاتها هل نفُذت؟؟ إذن بأي قانون ضُربت المظاهرات وحُرمت الندوات وأغلقت قوات الشرطة دار حزب الأمة قبل أسبوع ؟؟ هل رفعت اتفاقية السلام الشامل بل والدستور الانتقالي نفسه أي حواصر كانت تحجب الحريات وتمنع الضمير حق المشاركة في صنع مصير البلاد .. *احترام القانون .. والإقرار بسيادته هو المبدأ الوحيد الذي لو أقر الساسة بقبوله ينصلح الحال..و بغير ذلك .. ستظل المؤتمرات والاتفاقيات إلهام شعراء يحتاج إلى سحرة (تنزيل!!).. *لا شيء تغير .. ولن يتغير حتى ولو أعاد كتابة الاتفاقات ملائكةٌ كرام لا يخطئون ولا ينسون.. فالعلة ليست في المكتوب مهما كان معوجاً، بل في المعوج مهما كان مكتوباً..

Quote: أن تأتي متأخرا خيرا من ان لا تأتي اري أن الأناء بما فية ينضح . الأتهامات والتجني على السيد عثمان ميرغني تندرج ايضا فى اطار الحرب النفسية التي يشنها النظام واعوانة على كل منادي بالحرية والعدالة. وصمت عثمان ميرغني خلال الفترة السابقة لا يخرج عن الصمت العام الذي مارسة شغب السودان مكرها لستة عشر عاما عجاف. وندع عثمان ميرغني جانبا ، ماذا قدمت انت و من جاراك خلال الفترة المشار اليها فى كشف جرائم النظام او لأرساء قيم الديمقراطية وقبول الأخر. ***مجدي***