يا عبدالغني كرم الله يا مجنون يا أخي !!

Quote: على مستوي مايبدو للعامه كان هذا رأي النسيم ولكنها تضمر في دخيلتها عشقاً أبدياً وهي التي بدات أول ايام العشق حين انتظرنا بزوغ أقمار نضجنا ، كنت اعلم انها لا تراني كما بقية الفتيات ، تشتهي عطري وانهماري مطراً وتشتهينني لسعة شمس لا تطيل بقاءاً ولا تكف عن القدوم ،قالت: كنت أراقب جدتك وهي ماتزال تخرج باكراً لترقيك عند جذع الخيزرانة قبل أن ترفع عصا الراعي . تصيدت حين غفلة الكاتبين لألتقيها وهي التي لا تبين إلا كامل فورانات البحر . غفلت جدتي (كلتومه )عني ذات يوم –وهي رقيبة احوالى –اذ أن اعتقاداً في أذهان بعض من كانوا هناك بأني ممسوس – وهي ذات حكمه لذا نصبوها رقيبي – غفلت عني وفاجأتها بان رأتني على حافة البحر(مسماي وحدي) وعندهم (قرقف الخور) . كنت أنتظر حضور أغنية الريح ، صادحة البوح وجريئة ، وأنا عاشق للموت بعد سترتها – ما أجملَ الموت تحت سترة الريح- رأيتها وأكاد اجزم أن ثقاب عشقها لم يشتعل بعد. هرعت نحوي ، والمكان أشد صمتاً من ذي قبل ، قالت: هاي الولد بتسوي شنو هني . وكنت حينها أشبه بمن يهذي، بل كنت تمام الهذيان ، وأنا اشد فتنة بالبحر من سمكة . قصدت البحر وهو كما تعرفون ، أبعدهم من الهدي ، قلت لصديقي والبحر في أشد فورانه : لم لا يقربنا الهدير من شدو الجبل. قال : شتان بين مريم وفاطمه، كل مسخر لما له إلا البحر فهو لا بالهدي يهتدي ولا يشتط بما يكفي ، البحر يا صديقي نزاعٌ للغناء الخفيض بل ان فتنته هي (اناشيد الإنصات) البحر لايغضب الا حال تصمت القواقع .وانت هنا لتحدث فرقعة ، فهو صديقك إذاً وحليف نزوعك للإختباء قبالة نهدي فتاتك، أعرف انه لا يحمل عليك ، وأنتما معاً كنتما تنورته وسترة الموت فيه .انا وفتاتي مثلكما ، ليس في كل شيء بالطبع ، لكنا مثلكما كنا نتجاسر على البحر اذ نحتقره كثيراً وكم من مره اسميناه الخور وعمدنا (الخور) الذي بجوار قريتنا بحراً وهو بالحق لا ينقصه غير المراكب ، ولكن من يصدق ؟ أو هكذا كانت الأشياء تبدو .

(عدل بواسطة خالد عويس on 05-08-2008, 04:57 AM)

Quote: الدراويش هم بقية ما ترك العشق تحمله أشواق الأناسي لمنتهي الصعود ، قيل إنهم ولدوا حين تفرع من العشق أبواب عدة ، كل يقود لمنتهى وحين كان باب مواجد الصعود إلى الحبيب منفتح على لا منتهى ، اختير الدراويش للمشي فيه . فهم لا يأبهون لطول الطريق ولا قسوة الأشواك . بل في شريعة الواجد منهجهم وهم بذا لا يتبعون إلا شريعة القلب

Quote: تبدو لنا غربتنا بشكل مكثف، ظلمات بعضها فوق بعض، هل نتآلف معها ؟

Quote: سجل العجب قون، وفرح من في الملعب، أو الشارع، وظل المذيع يصرخ ويصيح قووووووووووووووون، حتى بُحَّ صوته...فعلاً، (العجب العجب العجب)، فقد وضع المقاتل سلاحه، والسكير قزازته، والحرامي مهمته، كلهم ذابوا في عشق الوطن، لم تعد هناك جدوى من البندقية والخمر والسرقة، كانت لحظاتٍ ثمان لشعور الوطن، ياله من تآخٍ عجيب، فالوجدان واحد، فعلى الحكمة (السياسية/الدينية/الاجتماعية)، أن تصل له، برصده، ومعرفة طريقه، كي تتفتق مواهب وطن عظيم، وينعم بنعيم الاختلاف، لا جحيم التشابه، كما يحلو، لصديقي وأخي محمد الربيع، قوله!!...

Quote: أخوي...عبدالمنعم أتأمل كلماتك وفي القلب فرح، عشقك للمكان، أم لبطن الأنثى، وخدها، ونعومة الطمي في الجروف، وذلك المجري الغريب الذي يفصل نهدي المرأة، وبإتقان ومجون عجيب، وتلك الواحة التي تمسى مجازا (سرة)، مشغول هذه الأيام بذكاء الجسد الإنساني، وسحره الصموت، وحجه من بيوضة بحضنها حيوان منوي لفتاة ساحرة، وفتى جميل، متخذه مجرى شاعري، وموسيقى، كي تبلغ هذا المقام من الفرح والذكاء والروح، كالنظام التي فتنت ابن العربي، والطبيعة التي فتنت نساك الهايكو، والوجود بإثره الذي خلب لب الحلاج (وأي أرض تخلو منك)، كما ينشد عويس..

Quote: الأمكنة... استرق السمع لما سطره قلب عزاز، وقلب عويس...

Quote: العشقُ كغيره من ما نتًح من الروح، غريبٌ ثائرٌ على المألوف.. قد تعشقُ شخصاً، شجرةً، عصى، سبحةً أو مجرد كرسيِّ مكسور ... أًلِفَ أبي جلابيةً بعينها، ارتداها في أيام الجمعِ و الزيارات... و ختمات القرآنِ و الأتراحِ و الأفراحِ سافر بها براً و جواً و بحراً.. و باللوري! ما تكادُ تتسخُ إلا تًجدَها معلقةً بمفردِها تُهفهِفُ في الحبلِ،

Quote: الوجه ميزان، يزن حتى الضوء، يزن كل ما يجري بالقلب، فيعكسه، بصدق، مظهرا قدرته على التعبير على أعمق الانفعالات، الحيرة، الارتباك، النشوى، الاسترخاء، الجنون ....

Quote: في العشق ..نتصالح مع لعبة الزمن الغبية..يخلع المكان ثيابه ويصبح عاريا ..تتعرف الأمكنة على نسبيتها..بعد المطلق فتنطلق تلك الجرثومة من عقالها..ترمح بين حالة الجمود والحركة..جرثومة الوقت التي تبلى المحسوس..شيبة بيضاء تجيد التنقل مثل إلكترون..تتخلق مجالات نحسن تسميتها.. نختارها بعناية فائقة التعقيد..نفلت من منظومتنا البسيطة..