|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: احمد العربي)
|
وهذا توقيع وصل بالبريد:-
Quote: عبدالرحمن حشاش - مدنى - بانت- حاليا اليونان
-- Abdelrahman Mohamed Hshash Sudanese Community Greece – General Secretary Address: 19 promitheos Athens Greece Postal cod: 11254 Phone Home: (+30) (211) (0119994) Mobile: (+30) (694) (6093972) Fax : (+30) (210) (2232550) Face book: [email protected] |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: احمد العربي)
|
عيد مبارك على الجميع ..
عيد بأية حالٌٌ عدت ياعيد بما مضى ام بأمر فيك تجديد .................. .................
نامت نواطير مصر عن ثعالبها فقد بشمن وما تفنى العناقيد مع اعلان براءتى مما تحمله هذه القصيدة من مضامين متخلفة و غير مقبولة .
الا ان تناؤم نواطير المؤتمر المتعمد ليدعوا ثعالب المحروسة تبشمحد التخمة من بستان الجزيرة .. هو ما يدعو ليقظة ابناء الجزيرة وكل الوطنين الشرفاء .
سجل دفع الله لامين خطاب
العقدة - المناقل
[email protected]
تلفون : +974 55848763
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: cantona_1)
|
Quote: ولكن معليش ليس كل ما يُكتب يجب تفسيره. فخليها على كدا.
كبـّـاشي الصـّـافي
|
الاخ كباشي ليه ما تفسر ما ممكن نكون فاهمينك غلط ؟ اكتر من اربعة اخوة في البوست المعني طلبوا منك بكل احترام انك توريهم انت قاصد شنو بالكلام ده
فارجو منك ان توضح ما تقصد بهذه المداخلة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: nabielo)
|
Quote: فارجو منك ان توضح ما تقصد بهذه المداخلة |
يا نابيلو .. شرحت كل ما أود أن أشرحه لكن ما عارف إنت والمعاك عاوزين شنو بالزبط أشرحه ليكم؟ يا أخي ما بيناتنا معرفة ولا صلة من أي نوع.. مالك متلحني كدا؟ عندك حاجة عاوز تقولها وما قادر... قول ولا يهمك .. الكلام ما عليهو جمارك. وكان ما عندك .. الله معاك. تحياتي.
كبـّـاشي الصـّـافي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: Tragie Mustafa)
|
اخوتي ابناء الجزيره واصدقائهم من الاوفياء كل عام وانتم بخير وكل عام وانتم باقين علشره على الارض.
هذا بوست توثيقي جمعت به مجهودات اغلب من كتبوا حول الامر الرجاء وضع كل اللينكات و الروابط لا بوست لم اسجله هنا.
ويمكنكم المتابعه من خلاله بسهولة. ومعاللتوثيق لمواقف كل الشرفاء.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: احمد العربي)
|
كل عام وأهلنا فى الجزيرة وفى كل بقاع السودان بخير
ولنرفع الأكف فى هذا اليوم عل الله يرفع عنهم ظلم العصبة أولى البأس..
ولنتحد جميعآ لحماية أهلنا ووطننا من تجار الدين والأرض فهؤلاء لاوازع لهم ,
تأبى الرماح اذا اجتمعن تكسرآ واذا افترقن تكسرت آحادا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: الجيلى أحمد)
|
جدودنا زمان وصّونا على الوطن ** على الترابى الغالى الماليه تمن
إسترخصوا الإنسان أولا .. و الآن يبصقون على وجه الأرض !
.. الملايين فى جنوب السودان! .. مئات الألوف فى جبال النوبة ؛ التى إستعانوا فيها بالطيران العراقى لضرب جبل تلشى ! ..دارفور لازالت تئن؛ والجرح نازف! .. الفشقة و شلاتين لاتعنيان الكثير ! .. تجاوزات الآثيوبين فى حدودنا الشرقية لا تجد الإنتباه! .. جيش الرب اليوغندى يعيث فى أرضنا فسادا ! ..كوالالامبور عماراتها إستطالت من خزينة شعبنا ! ..شهداءنا البواسل ؛ الأماجد ؛ الذين و اللائى سطر التاريخ أسماهم فى :
الثامن و العشرين من رمضان ؛ مجزرة العيلفون ؛ مجزرة بورسودان ؛ مجزرة كادقلى ( مثقفو النوبة) مجزرة كجبار ؛ على فضل ؛ التاية أبوعاقلة ؛ طارق ؛ سليم ؛ محمد عبدالسلام ؛ أبوالعاص حامد ؛ نادية صابون و آلاف من بنات و أبناء هذا الشعب ... ماكفوهم ..!
كفاهم (زرزر) و كان مشروع الجزيرة ؛ الذى إعتمدت بلادنا عليه و كان عمودها الفقرى حين الدولار يساوى من عملتنا تلاتة جنيهات! كفاهم لأنهم خططوا لنفايات الإغريق البشرية الشمال الشرقى و هم يعلمون تأثير الإشعاع الناتج عنها! الجنوب حاله يغنى عن السؤال ! الغرب الشواهد أمام الجميع! شرق السودان حدث و لاحرج!
فهل لنا الحق فى إجترار الذكريات فقط و بلع الحبوب المهدئة :
( حنبنيهو البنحلم بيهو يوماتى و طن شامخ و طن عاتى !)
وطن كاااان فى قديم الزمان و سالف العصر و الأوان و ....
إسمه أرض المليون ميل مربع ؟؟
هل نحن فعلا سلة غذاء العالم ؟ و هل فعلا نستورد الطماطم من الأردن؟ هل فعلا نهر النيل يجرى بأرضنا و نستورد الماء من الخليج؟
لأجل الغبش أصحاب الأرض و ملحها ؛ لأجل السودان ؛ أوقع
عبدالرحمن عزّاز
[email protected] 019706882241
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: عبدالرحمن الحلاوي)
|
إلى كبير المتسكعين أحمد العربي .. وشيخ المتسكعين عبد الرحمن الحلاوي.. وصديقي أحمد أبو قوتة متسكِّع خالي لقب.. وكل المتسكِّعين العظماء .. كل عام وأنتم بخير.. أدام الله عليكم وعلى أهلي الطيبين في الجزيرة الخضراء بالخير واليُمن والبركات. ومتعكم جميعاً بالتسكُّع ... هو بالمناسبة بتتسكّعوا وين عشان نجي نتسكّع معاكم؟ وحياة خوتكم الزول الجاب الكلمة دي ما عارف معناها.
كبـّـاشي الصـّـافي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: cantona_1)
|
أشرف السر
24 القرشي
ashrafnesh هوتميل دوت كوم
447529819083+
+ ملحوظة: ارجو من الاخوة عدم وضع ايميلاتهم في الصيغة العادية، لأن هنالك برامج يستخدمها الهكر، وغيرهم، للحصول على الايميلات من أي موقع،، بهدف بيعها كقاعدة بيانات للدعاية (سبام) او لتهكير الايميل نفسه..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: احمد العربي)
|
Quote: : مارد «القبلية» يهزم وحدة السودان
معاوية يس
لن يكون انفصال جنوب السودان عن شماله أكبر كارثة تواجه السودانيين، وحين يذهب الجنوب إلى «الاستقلال» في كانون الثاني (يناير) 2011، سيفيق السودانيون «الشماليون» على الجحيم الذي أحدثه حزب الجبهة الإسلامية القومية على مدى عقدين من الزمان، وسيكتشفون أن حل تلك المشكلات والجروح الغائرة سيحتاج قروناً، وسيجد كثيرون من أهل الأقاليم الهشة التي سيتكون منها السودان الشمالي المنفصل أن المنطق السليم ينبغي أن يفضي إلى تفتيت ذلك الكيان، لأن التشظي أفضل كثيراً من البقاء تحت سيطرة المركز القديم (الخرطوم) في ظل سياسات نظام أمني وظّف فقه الضرورة والتمكين على مدى عقدين ليستحل كل الوسائل لبلوغ غاياته.
ومصيبة السودان الشمالي المنفصل الكبرى، التي ستتفجر نزاعات وأحقاداً متجددة وكراهية، هي القبلية المرتبطة – في حال السودان – بالعنصرية، إذ ظللنا نسمع طوال السنوات الـ20 الماضية حديثاً عن تكريس هيمنة ثلاث من أكبر القبائل النيلية الشمالية التي درجت على النظر باستعلاء إلى القبائل الشمالية العربية، وبازدراء عنصري بغيض للقبائل النيلية الجنوبية والأفريقية الزنجية في أرجاء البلاد.
ما إن بدأت الخرطوم تجييش الشعب وتعبئته لـ«الجهاد» ضد أبناء جلدتهم الجنوبيين، بدعوى أسلمة الجنوب ومحاربة هجمة متوهّمة تهدد الإسلام، عمدت - بالتحالف القبلي لمكوّناتها الرئيسة – إلى تكريس المناصب التنفيذية والعسكرية والأمنية لأبناء تلك القبائل، وتم في هذا السياق تكليف منتمين إلى «القبائل الحاكمة» بمواجهة التمرد في دارفور عسكرياً وأمنياً، مع توفير الواجهة السياسية الدارفورية المنتمية إلى «إسلام» الحزب الحاكم لتولي الجانب التنفيذي، ومن هناك بدأت مأساة دارفور التي انتهت بتوجيه المحكمة الجنائية الدولية في لاهاي اتهاماً صريحاً للرئيس السوداني عمر حسن البشير بالإشراف على وضع وتنفيذ سياسات استهدفت إبادة القبائل الأفريقية الرئيسة في دارفور (الزغاوة والمساليت والفور).
كانت القبلية فاشية في السودان، مستحكمة في أمره وعلاقات أهله بعضهم ببعض، حتى بدايات الحركة الوطنية الحديثة في العقدين الثالث والرابع من القرن الـ20. تكاتف زعماء الحركة الوطنية الناشئة مع شعراء الغناء الشعبي لمحاربة القبلية، وحين اشتد أوار الحركة الوطنية التي رفعت شعار تقرير مصير السودان، الذي كان مصنفاً باعتباره دولة حكم ثنائي إنكليزي – مصري، أدرك الزعماء والمثقفون السودانيون أن إلحاق الهزيمة بالقبلية شرط أساسي لتحقيق هدف الاستقلال، وضمان قيام دولة مستقرة ذات مقومات متجانسة، ووظفوا الشعر الغنائي والمسرح للتوعية بمخاطر القبلية، وما يليها من عنصرية وفساد وغبن اجتماعي.
وبحلول العقد السادس من القرن الـ20 لم يعد ثمة مكان للقبلية في آلة الدولة، وانعكس ذلك سريعاً في أداء الخدمة المدنية والتعليم، وشهدت البلاد تجانساً سكانياً فريداً، على رغم اندلاع الحرب الأهلية الأولى في الجنوب في عام 1955، وتجلى نبذ القبلية في الحياد التام للجان الاختيار للخدمة العامة، وشموخ هيئة قضائية مستقلة فعلياً عن الجهازين التنفيذي والتشريعي، وازدهار مدارس التعليم العام والمدارس العليا.
بعد وقوع الانقلاب العسكري الذي أتى بالجبهة الإسلامية ومنظّريها إلى الحكم في عام 1989، عادت القبلية البغيضة لتستعيد سطوة فقدتها، وما إن تمكّن التحالف القبلي الثلاثي المذكور من الحكم، حتى بدأت السياسات المبنية على العصبية القبلية تأخذ طريقها إلى التنفيذ والتأثير الفعلي في حياة الأهالي، وبحدود العام 1995، تحوّل التجاذب بين أقطاب الجبهة الدينية الحاكمة صراعاً قبلياً صرفاً، وبدأت المجموعة القبلية الممسكة بمفاصل السلطة تعرقل قرارات القيادة العليا للتنظيم بقبول اثنين أو ثلاثة من رموز الجبهة في مناصب وزارية لاسترضاء قبائلهم في غرب السودان وشرقه، وبلغ الصراع مدى أصدر فيه أبناء القبائل الغربية الأفريقية ما سُمي «الكتاب الأسود»، في مسعى لإحراج الصفوة القبلية الشمالية المدعية الانتساب العرقي الصافي للعرب بفضح الجداول والإحصاءات والأرقام التي تثبت استئثار ذلك التحالف الثلاثي بالسلطة والثروة منذ استقلال السودان في عام 1956.
الواقع أن «الكتاب الأسود» لم يكن يمثل فحسب نقطة اللاعودة في الانشقاق بين جناحي الجبهة الحاكمة، بل يُعدّ البداية الحقيقية لمشكلة دارفور. إن ما يتشدق به النظام من أن مشكلة دارفور تُعزى أساساً إلى نزاعات على الكلأ والماء، وتطورّت نهباً مسلحاً، فتدخلت الحكومة لبسط الأمن ليس سوى تبسيط مُخِلّ، إن لم يكن كذباً صراحاً، لقد أدى التنازع داخل الحزب الحاكم حول الأحقية والجدارة بالسلطة والمناصب إلى صدور «الكتاب الأسود»، ثم الانشقاق الباكر جداً للرجل الثالث (سابقاً) في الجبهة الدكتور علي الحاج محمد، ثم الانشقاق الجماعي لأبناء دارفور في الجبهة، وإعلانهم التمرد ورفع السلاح بوجه جند وأمن تنظيمهم السابق. ولأن المجموعة الحاكمة تسيطر على ذهب المعز وسيفه، لجأ ثوار دارفور إلى الاستقواء بالخارج، بدءاً بالاستنجاد بالأمم المتحدة، مروراً باستغلال علاقات الجوار، وانتهاءً بالفوز بمعركة التعاطف الغربي وكسب نفوذ جماعات الضغط في أوروبا الغربية والولايات المتحدة، وهي ليست حالاً مسبوقة في تاريخ السودان الحديث، وفي أبرز تجلياتها، أدى الاستقواء بالخارج وربح معركة العلاقات العامة مع الغرب ومنظمات الأمم المتحدة إلى إرغام المجموعة القبلية الحاكمة على قبول اقتسام السلطة والثروة مع الجنوب، والموافقة على منحه حق تقرير مصيره، والتعهد بقبول نتيجة الاستفتاء على ذلك المصير. للقبلية في السودان تاريخ طويل من الآلام والدماء والمآسي بدأ يتلاشى ويندثر بعدما تواضع زعماء الحركة الوطنية التي أنجزت الاستقلال وبنت الدولة الوطنية المستقلة على وأدها، فقد قادت في أوج استحكامها في النفوس إلى العنصرية والبغضاء، وكانت الزيجات لا تتم حتى قبل أربعة عقود إلا بعد التأكد من «أصل» العريس و«فصله»، وكان طبيعياً أن تقضي تلك الحال العقلية إلى تصنيف الناس إلى «أحرار» و«عبيد» مهما اختلفت المسميات «التلطيفية»: «ابن بلد» «أصيل» وابن بلد غير أصيل، عرب وزُرْقَة، وغير ذلك. كل تلك الفتنة التي كانت تغط في نوم عميق أيقظتها المجموعة القبلية التي أضحى أمر البلاد وأن تكون أو لا تكون بيدها، انتهت مرحلتها الأولى بذهاب الجنوب الذي بات في حكم المؤكد، وستنتقل عدواها إلى دارفور، مهما برعت «مجموعة الخرطوم» في حشد التنظيمات/ الواجهات للتفاوض معها وتوقيع اتفاقات سلام معها لا تساوي الحبر الذي تكتب به.
ذهاب الجنوب سابقة سياسية بقوة السابقة القضائية في نظام القضاء البريطاني، يحق لكل الأطراف الاستفادة منها، اليوم الجنوب، غداً دارفور، والأرجح أن تتلوها كردفان (وسط الغرب السوداني)، وربما شرق السودان في فترة آتية. أليس إيقاظ تلك الفتنة التي سيحتاج محو تأثيراتها إلى عقود، وربما قرون، جريمة في حق 40 مليون نسمة يشكّلون جزءاً من إنسان العالم الذي اجتاحته العولمة العابرة للسيادة والحصانات؟!
* صحافي من أسرة «الحياة». صفحة سودانيزاونلاين دوت كم
|
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: احمد العربي)
|
ابناء السودان عامة والجزيرة خاصة الموضوع فعلا يحتاج الى تحرك سريع حتى يتسنى لنا انقاذ العملاق الصامد كنت فى الجزيرة قبل عشرة ايام وانشاء الله سوف اكتب بوست منصل عن المشروع وما شاهدتة من دمار سريع . يجب علينا شد الهمم واتخاذ اجراء سريع ضد المهزلة المستمرة وبخطى سريعة فى رحلة الدمار المنظم
اخواننا فى الولايات المتحدة وهم الاقرب الى المنظمات الدولية للمسنادة واختيار انجح الوسائل لوقف هذة المهازل
معكم قلبا وفالبا من اجل اب السودان الوفى مشروع الجزيرة والمناقل .
يوسف عبد الرحيم ابوسنينه
00966550500113 [email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: بدر الدين الأمير)
|
لا شُلّت يداك الأستاذ معاوية حسن ياسين. أخشى أن أقول أن أمثالك من الصحفيين الأحرار قارب على الإنقراض. وكل عام وأنتم بخير وشكراً للمتسكِّع أمير أمراء المتسكِّعين بدر الدين الأمير.. على نقله هذه القطعة التُحفة التنويرية.. بارك الله فيك. تحياتي.
كبـــّـاشي الصـــّافي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: cantona_1)
|
الاستاذ حامد محمد حامد المحامي والقاضي السابق في اتصال معه وعد بتولي الجوانب القانوية للقضية متطوعاً و بدون اي مصاريف او التزامات ماليةاذا حضر عشرة مزارعين بالجزيرة لمكتبه وقرروا توكيله لرفع قضية ضد توقيع الاتفاقية بالصورة التي يتفق عليها و التي تغطي الجوانب القانونية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: حمد عبد الغفار عمر)
|
أخانا الْعزيز / أحمد الْعربي ، وأضيافه الْكرام الأماجد . السّلام عليكم ورحمةُ الله ، ولكمُ الشّكرُ على هذه البادرة الطّيّبة . أخوكم من قرية سليــم ريفي الْمحيريبا ( منطقة شمال وسط الْجزيرة ) . بريدي الإلكتروني : zain_72_suz على الهوت ميل دوت كوم ( عملا بنصيحة أخي الْعزيز أشرف السّر ) . تلفوني : 00966507825418 . الرّياض – السّعوديّة .
ثُمّ لكم وللسّودان وإنسانه وللجزيرة على وجه التّحديد والتّخصيص كلُّ التّقدير والاحترام. محدّثكم / محمّد زين بن الْمرحوم الشّفيع ود أحمد ، خفيـر تُرعة أبو دَيّة غرب ، بمكتب تورس رقم 33 .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: محمَّد زين الشفيع أحمد)
|
يا احمد العربى لك التحية ومعكم قلبا وقالبا انا مامن الجزيرة لكن قضيت جزء من حياتى بمدنى ورفاعة الجميلة عملت لفترة قصيرة بمشروع الجزيرة واعمل الان بوزارة الزراعة الاتحادية التى كانت اصل الداء بالطبع سوف اساهم معك واكون لكم خير معين مواهب السيد محمد احمد ادارة الهندسة الزراعية وزارة الزراعة الاتحادية تلفون 0913875459 ----------0121073285 [email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: رهف)
|
Quote: واعمل الان بوزارة الزراعة الاتحادية التى كانت اصل الداء |
الليلة يا رهف .. أنا ما حأكلم الوزير أقول ليهو مواهب بتّكم قالت كدا. تحياتي وكل عام وأنتم بخير.
كبـــّـاشي الصـــّافي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: احمد العربي)
|
الأخ أحمد العربي سلامات وحمداً لله على السلامة. أرجو أن تجمع أسماء وعناوين كل الذين وقعُّوا في هذا البوست في ملف واحد لتكون مرجعاً للمستقبل. ولدينا عدة أفكار لنطرحها عليهم عسى أن ينصلح حال المشروع وبالتالي حال أهلنا في الجزيرة. وقديما قيل: (ماحكّ جلدك مثل ظفرك فتولى أنت جميع أمرك). وعندنا في كردفان بنقول: (الدار بموت فيها ولدها). تحياتي.
كبـــّـاشي الصـــّافي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: الامين محمد علي)
|
الاخ احمد لم تصلنا رسالة منك بعد
نحتاج للتداول والتفاكر
وهذا ماكتبته في بوست له علاقه بالموضوع:
اخي بدر الدين الأمير ماتقوم به عمل نبيل لنطلق دعوة إلى كيان يضم أبناء الجزيرة وكل من يهمه أمر مشروع الجزيرة بتكوين منظمة غير ربحية تعمل على المستوى المحلي و الدولي، يتمحور عمل المنظمة حول مواجهة التغول الحكومي على مشروع الجزيرة والدفاع عن حقوق إنسان الجزيرة و إيجاد حلول لبعض المشاكل كشح المياه ومطالبة الدولة بالقيام بواجبها بنظافة القنوات المائيه والمطالبة بصرف النثريات للمزارعين في حال تأخرها وبعض القضايا النبيلة الاخري لاصلاح المشروع و جعله بوابة للاقتصاد الوطني كما كان عليه والقيام بتنمية زراعية و ريفية.
أنور أحمد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: Anwar Ahmed)
|
Quote: اخي بدر الدين الأمير ماتقوم به عمل نبيل لنطلق دعوة إلى كيان يضم أبناء الجزيرة وكل من يهمه أمر مشروع الجزيرة بتكوين منظمة غير ربحية تعمل على المستوى المحلي و الدولي، يتمحور عمل المنظمة حول مواجهة التغول الحكومي على مشروع الجزيرة والدفاع عن حقوق إنسان الجزيرة و إيجاد حلول لبعض المشاكل كشح المياه ومطالبة الدولة بالقيام بواجبها بنظافة القنوات المائيه والمطالبة بصرف النثريات للمزارعين في حال تأخرها وبعض القضايا النبيلة الاخري لاصلاح المشروع و جعله بوابة للاقتصاد الوطني كما كان عليه والقيام بتنمية زراعية و ريفية.
أنور أحمد |
و اضيف لاقتراح الاخ انور ان تكون لها اهداف تنموية اجتماعية مثل تحسين مستوي التعليم من المراحل الاولية وحتى الجامعي ودعم الخدمات الصحية بالجزيرة و محاربة الفقرو احلم بأن تكون هناك اكثر من جامعة ذات ريادة عالمية و تقدم علمي حقيقي تعالوا نحلم مع الفدرالية نحول الجزيرة لبلد زراعي متقدم جدا جدا وتكون الهند هي النموزج حقنا لكن ممكن نتفوق كمان
لكن قبل ما ننساق وراء الاحلام و عشان يكون كلامنا مؤسس و قبل ما نبدأ كسودانييين داخل الوطن او خارجه تعالوا نشرك انسان الجزيرة الموجود في المنطقة مشاركة فعالة منذ الخطوات الاولى لتنشئة الكيان و نخليه يعبر عن هو او هي عايز شنو من الكيان دا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: Alshafea Ibrahim)
|
احمد يا عربي .. سلام عليك وكل المتسكعين حسب ما ورد هنا ..
ليه ما بتكتبنى معاكم انت قايلنى انا ما عندي حق هناك ..
يلا .. عشان حوش بت الحكيم فى الكاملين ..
وعشان اهلى فى الحيصا حيصا ومدنى و24 القرشي وطابت والمناقل وابوقوته ...
وعشان اهل اولادى فى التكينة والبشاقره وعووووووووووووووووووك تعبتها ..
سجل عندك ( ما متسكعه )ههههههههههه
الامارت - دبي & الشارقة عفاف الصادق بابكر [email protected]
وجاهزين ... وحاضرين ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: احمد العربي)
|
شكراً يا كبير المتسكِّعين على الرصد والتوثيق.. الحق يعلو ولا يُعلى عليه. نحن من خلفكم ومن أمامكم وعلى يمينكم وعلى شمائلكم يداً واحدة من أجل مصلحة الوطن والجزيرة على وجه الخصوص. تحياتي.
كبـــّـاشي الصـــّافي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: عزالدين طه)
|
في بوست العزيز بكري الصائغ بعد ان ادبته (سودانيز اون لاين) ادب المدائح: المتعافي ي...مليون فدان بالجزيرة!
اورد الاخ العزيز نور الدين بابكر بدري هذا الخبر الجميل و الذي يظهر معدن مزارع الجزيرة الوطني ذو التاريخ لطويل في حب الارض و التمسك بها رغم الصعاب المصطنعة و الافقار المتعمد
يقول العزيز نور الدين بابكر
Quote: الأستاذ بكري الصائغ لك التحايا ولضيوفك الكرام
أنا من أهل الوجهة - ناس الجزيرة
طيب : إضافة لتعبيري لرفض أي استثمارات لمصر في مشروع الجزيرة عبرهذا التواصل الإسفيري لقد قمت بالتأكد عن طريق وسائل متعددة منها أن قام أحد إخوتي باتصال هاتفي لشخص يهمنا من قلب المشروع وسألنا عن هذا الإتفاق بين وزارة الزراعة السودانية والجانب المصري
الرد : أن الإتفاق حقيقي : موضوع تمويل من الجانب المصري لمساحة كبيرة من مشروع الجزيرة ( أخصب وأحسن التفاتيش ) ولقد تم طرح أرانيك التوقيع بالموافقة على المزارعين هناك ليبصموا على قبولهم التمويل من الشركات المصريةأو الحكومة المصرية ومن دواعي فخرنا وكما توقعنا لقد رفض أهلنا في الجزيرة بالإجماع هذا العرض وبالتحديد ذكروا لا نريد أي شراكة أي كانت وبالذات مع جهات مصرية
وتمت إجتماعات مع المزارعين وعدة جهات من إدارة المشروع والوزير الإقليمي وجاءت كلها بنتائج رفض المزارعين لهذا الإتفاق بل تم إرجاع الأرانيك في نفس اللحظة والرفض شمل عدة تفاتيش ومكاتب للتأكد : شمال الجزيرة - قسم وادي شعير - مكتب العمارة كاسر
ولكم مودتي |
شكرا اخي العزيز نور الدين بابكر بدري علي الخبر الرائع شكرا اخي العزيز بكري الصائغ على التوثيق الجميل الذي سيبقى من اجل الوطن
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: Nazik Eltayeb)
|
Quote: أخي أحمد العربي
كل عام وأنت بخير
أسأل الله أن يبارك لهذه الحملة مساعاها ويوفق الجميع من أجل عزة وكرامة أهل الجزيرة، حتى تظل باقية خالدة كالتاريخ .
ولكم التحية والتقدير
محمد حمد العامري
الجزيرة
منطقة الربع العوامرة
قرية السواجير
الإقامة: السعودية
elaamri2hotmail.com |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: Dr. Abdalla Siddig)
|
Quote: اورد الاخ العزيز نور الدين بابكر بدري هذا الخبر الجميل و الذي يظهر معدن مزارع الجزيرة الوطني ذو التاريخ لطويل في حب الارض و التمسك بها رغم الصعاب المصطنعة و الافقار المتعمد
يقول العزيز نور الدين بابكر
الأستاذ بكري الصائغ لك التحايا ولضيوفك الكرام
أنا من أهل الوجهة - ناس الجزيرة
طيب : إضافة لتعبيري لرفض أي استثمارات لمصر في مشروع الجزيرة عبرهذا التواصل الإسفيري لقد قمت بالتأكد عن طريق وسائل متعددة منها أن قام أحد إخوتي باتصال هاتفي لشخص يهمنا من قلب المشروع وسألنا عن هذا الإتفاق بين وزارة الزراعة السودانية والجانب المصري
الرد : أن الإتفاق حقيقي : موضوع تمويل من الجانب المصري لمساحة كبيرة من مشروع الجزيرة ( أخصب وأحسن التفاتيش ) ولقد تم طرح أرانيك التوقيع بالموافقة على المزارعين هناك ليبصموا على قبولهم التمويل من الشركات المصريةأو الحكومة المصرية ومن دواعي فخرنا وكما توقعنا لقد رفض أهلنا في الجزيرة بالإجماع هذا العرض وبالتحديد ذكروا لا نريد أي شراكة أي كانت وبالذات مع جهات مصرية
وتمت إجتماعات مع المزارعين وعدة جهات من إدارة المشروع والوزير الإقليمي وجاءت كلها بنتائج رفض المزارعين لهذا الإتفاق بل تم إرجاع الأرانيك في نفس اللحظة والرفض شمل عدة تفاتيش ومكاتب للتأكد : شمال الجزيرة - قسم وادي شعير - مكتب العمارة كاسر
ولكم مودتي
شكرا اخي العزيز نور الدين بابكر بدري علي الخبر الرائع شكرا اخي العزيز بكري الصائغ على التوثيق الجميل الذي سيبقى من اجل الوطن |
شكرا نازك الطيب
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: عبدالرحمن الحلاوي)
|
Quote: ولقد تم طرح أرانيك التوقيع بالموافقة على المزارعين هناك ليبصموا على قبولهم التمويل من الشركات المصريةأو الحكومة المصرية ومن دواعي فخرنا وكما توقعنا لقد رفض أهلنا في الجزيرة بالإجماع هذا العرض وبالتحديد ذكروا لا نريد أي شراكة أي كانت وبالذات مع جهات مصرية
|
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ابناء الجزيرة (نرجو تسجيل حضور) (Re: احمد العربي)
|
هذا الوزير وهذه الوزارة لا يبغيان سوى الفتنة *!!!!
.. بقلم: صديق عبد الهادي
[email protected]
هذا هو طرف اللهيب فقط ذاك الذي اخرجته كوة "الأهرام"، إذ تداعى الآلاف من الوطنيين من ابناء وبنات السودان في حملةٍ غير مسبوقة. ومما يثلج الصدر أن الامر لم يعد خاصة مواطني الجزيرة او مزارعيها او ملاك ارضها او ابنائها وبناتها، وإنما حقيقة أنه كان تداعياً وطنياً جامعاً وواعياً. ينبئ كل ذلك الزلزال، الذي احدثته اصوات الاحتجاج إثر إنكشاف جريمة التوقيع بواسطة عبد الحليم المتعافي على صفقة بيع اراضي مشروع الجزيرة، بأن هذا النوع من الحريق يلتهم اول منْ يلتهم منْ يشعله، قبل ان يمس اهداب وأطراف الآخرين!!!. النافذون في هذه السلطة لم يتعلموا من تجاربهم المأساوية خلال العشرين سنة المنصرمة، ففي كل مرة يشعلون الحرائق، ومن ثم تدور دائرتهم ليعودوا للجلوس فوق رماد خرائبها لاجل إنقاذ ما يتوهمون بانه ممكن وباقِ!!!، خمسة عشر سنة من الحروب "المقدسة" الهوجاء، وخمسة أخريات، من بعد إتفاق السلام في يناير 2005م، انفقوها في الابتزاز والمماحكة والالتفاف عوضاً عن المواجهة المسئولة لقضايا المصير، ليعودوا وفي سعيٍ يفتقر للذكاء لينجزوا، وفي وقتٍ ضائع، ما يضارع المستحيل...الوحدة الجاذبة !!!. والآن وكأننا بهم يعيدون الكَََرَةَ في شأن مشروع الجزيرة والذي هو وبكل المقاييس قضية وطنية من الدرجة فوق الأولى. ان قانون مشروع الجزيرة لسنة 2005م، قانون سلطة الانقاذ نفسها، والذي ما هو سوى التعبير القانوني لتحالف راسماليتها الاسلامية الطفيلية والمؤسسات والدوائر الغربية ووكلائها !!!، والذي لم يعد قادراً على كبح جماحها وانفلات نافذيها، هو المرجع الامين للمتعافي بالرغم من انه، اي المتعافي، فوق الدولة نفسها وقانونها!!!. إنه لابد من معرفة حقيقة ان ذلك التصرف المتمثل في توقيع الاتفاق الاخير لبيع مشروع الجزيرة ليس فقط أمرٌ يبيحه قانون مشروع الجزيرة لسنة 2005م، وإنما هو في الاساس يمثل الهدف الرئيس الذي من اجله تمت صياغة ذلك القانون!!!. لا يبدو، وإنما في حقيقة الامر يتصرف وزير زراعة السلطة، عبد الحليم المتعافي، بإعتبار انه "بطلاً للتغيير"!!!. وهي مقولة مسمومة رمى بها احد خبراء البنك الدولى ، وهو "جان فان هوست بيليكآن" في احد سمنارات الاعداد لتقرير البنك الدولي المعروف بـ "السودان: خيارات التنمية المستدامة في مشروع الجزيرة". والذي على أساسه تمت صياغة قانون سنة 2005م. رمى بها في وجه نافذي الانقاذ فإلتقطها المتعافي بحس "التاجر" ، وابتلعها في إرتياحٍ لا يحسد عليه!!!. لم يصبح المتعافي وزيراً للزراعة بمحض الصدفة وإنما لان منْ سك مقولة "بطل التغيير"، اي "جان بيليكآن" كان ان ربطها ربطاً محكماً بمنصب "وزير الزراعة"!!!. فالمقولة نفسها حين تبناها المستر"جان" كان يعلم تماماً انه لم يقصد محتواها الذي إندرج في علوم الاجتماع والسياسة او علوم المال والاستثمار، وإنما قصد بها هدف إنجاز خصخصة مشروع الجزيرة، وذلك هو ما يجري الآن، والذي يكاد ان يشارف نهاياته. إن الحقيقة الماثلة والتي يجب ألا تغيب عن البال هي ان الاتفاق مع المصريين قد تمَّ توقيعه إن كان قد انكرته وزاره الزراعة ام لمْ!!!، بل وستكون هناك إتفاقات كثيرة اخرى قد تمَّ توقيعها. وذلك ما ستكشف عنه الايام القادمة !!!. إن المصريين اكثر حرصاً على مصالح مصر من حرص وزارة الزراعة السودانية ووزيرها على مصالح السودان الوطنية. فالمصريون لن يقدموا على تهديد خططهم التي ترتبط بمصالح بلدهم العليا بتصريحٍ اخرق منبتْ!!!. إن البيان البائس الذي اصدرته وزارة الزراعة في السودان يؤكد تمام التأكيد ما نشرته جريدة الاهرام، جريدة الحكومة المصرية، وذلك بالرغم من محاولات دس الحقائق في طيات السرد والحكي الممجوج عن العلاقات بين البلدين ، وكذلك "غطغطتها" تحت الصياغات اللغوية الفارغة التي عُرِفتْ بها الانقاذ من شاكلة "متابعة لتلك الجهود للتحول للشراكة التجارية تقدم الجانب المصري بمقترح مشروع بروتكول تعاون في صورة زراعات تعاقدية في مجال الاستثمار الزراعي في مشروع الجزيرة...الخ"!!!. ولنا أن نتساءل وما هي "الزراعات التعاقدية"؟ وكيف؟!!!. يستبعد المرء، حين النظر إلى الوضع الحالي والذي يعيشه السودان الآن، ان تجرؤ السلطة، أو أي سلطة، على المضي قدماً في وضع حدٍ متعسف لقضايا هي ليست محل خلاف وحسب وإنما هي بذرة لحدوث كارثة ستقود إلى الجحيم. كيف يمكن لسلطة تجهد، ولو بهتاناً، في تسويق "حرصها" على تقريب الشقة المتسعة كل يوم بينها وبين أطراف اخرى من الوطن في أن تسعى إلى إعطاء ارضٍ من جزء آخر من الوطن لأجانب، وملاك الارض انفسهم لهم مستحقات عن هذه الارض في عنق السلطة ولمدةٍ فاقت الخمسة واربعين سنة بالتمام وبالكمال؟!!!. أما كان من الاجدى لوزير الزراعة ولوزارة الزراعة ان يعقدا برتكولاً ويوقعا إتفاقاً مع أهل مشروع الجزيرة قبل الذهاب إلى المصريين والجلوس معهم؟!!!. إنهما وبالاتفاق مع المصريين، ومهما يكن ذلك الإتفاق، لا يسعيان إلى خير هذا البلد وإنما يبغيان فتنة عمياء !!!. إن مسالة إستقدام القطاع الخاص المصري هي البرزخ لاستقدام القطاع الخاص الاجنبي. يعتقد استراتيجو الانقاذ أن إستقدام المصريين إلى مشروع الجزيرة هو الخطوة الاولى لقبول الوجود المكثف للقطاع الخاص الاجنبي الآخر فيه. ولكن لابد ان يعلم وزير الزراعة ووزارة الزراعة ان القطاع الخاص المصري هو قطاع خاص اجنبي، كذلك، لحماً ودماً وتطلعاً!!!. ولكن قد لا يحتاج اولئك الاستراتيجيون لكل ذلك، لو يعلمون، لان قانون مشروع الجزيرة لسنة 2005م وبصياغته الماكرة قد وفر عليهم ذلك الجهد لانه اشار إلى القطاع الخاص في ثلاث من مواده الاساسية حيث نص في الفصل الثاني، المادة(2) على: "(2) تمتلك الدولة ممثلة في وزارة المالية والاقتصاد الوطني الاصول الحالية للمشروع مع جواز فتح المجال مستقبلاً للقطاع الخاص للمشاركة في الاستثمار سواء في اصول المشروع أو إضافة استثمارات جديدة". ويقول كذلك في المادة (3) من نفس الفصل: "(3) يتكون مشروع الجزيرة من: أـ المزارعين. ب ـ الحكومة متمثلة في وحداتها التي تقدم الخدمات الاساسية من ضمنها التنمية والري والسلع العامة التي تشمل البحوث ووقاية النباتات والتقانة والارشاد والدراسات والدراسات الفنية والتدريب إضافة إلى الإدارة الإشرافية والتخطيط التأشيري. ج ـ القطاع الخاص بما يقدمه من خدمات تجارية مساعدة". ويورد كذلك تحت اهداف المشروع في الفصل الثاني نفسه وتحت المادة (5): "إتاحة الفرصة للقطاع الخاص ليلعب دوراً رائداً في تقديم الخدمات التجارية المساعدة في إطار تنافسي". قد يكون ان لاحظ القارئ ان كل المواد التي اشارت إلى القطاع الخاص لم تُعنى بشأن التمييز المتعلق بالقطاع الخاص. إن القطاع الخاص "خشم بيوت" ، وهو في حده الادنى والمعروف ان هناك قطاع خاص "وطني" وآخر "أجنبي"، وذلك امرٌ لا يحتاج لإقتصاديٍ ضليع لاجل فرزه، إلا ان قانون مشروع الجزيرة لسنة 2005م جاء بتلك الصياغات المبهمة عن قصد، وذلك لفتح الباب للقطاع الخاص، اي القطاع الخاص مما "جميعه"!!!. فلو تجرأ المرء بالسؤال عن إستقدام القطاع الخاص "الاجنبي" مصرياً كان او غيره، وعن مدى قانونيته فإنه لن يستطيع معارضة هذا الامر بالاحتكام إلى قانون مشروع الجزيرة لسنة 2005م، لانه، اي القانون، لم يميز بين "الوطني" و"الاجنبي" في تناوله لمسالة مشاركة القطاع الخاص، تلك المشاركة التي يمكن ان تصل إلى حد "المشاركة في الاستثمار سواء من اصول المشروع او اضافة استثمارات جديدة للمشروع". كما ورد في المادة (2) اعلاه. إن حملة التصدي لتصفية مشروع الجزيرة لابد ان تبدأ بإلغاء ذلك القانون الكارثة، ومن ثمَّ بالتمسك بحقيقة ان مشروع الجزيرة هو مشروع سيادي، وبأنه قضية وطنية من الدرجة فوق الاولى. ولابد من التأكيد كذلك بأن مستقبل السودان وإستقراره مربوطٌ بإستقرار مشروع الجزيرة.
سؤالٌ لأحزاب الإجماع الوطني/ ما الذي تريدون توفره لاقناعكم بضرورة إدراج قضية مشروع الجزيرة ضمن المحاور الاساسية لمؤتمركم الجامع القادم؟!!!. ـــــــ (*) جريدة الايام، الاحد 19 سبتمبر 2010م
| |
|
|
|
|
|
|
|