|
|
 Re: دحسن مكي هل هو مفكر استراتيجي (Re: kamalabas)
|
الاخ محمد سيد احمد
رويدك يا اخي حتي تعلم منطقي
اري ان ابدأ بقولك
| Quote: دا كلام عنصري وبيجيب الحرب والبغضاء |
وهذه خلاصة سليمة علي اطلاقها، و اتفق معك فيها و لكنني سأستبدل الفعل المستقبلي ( بيجيب) بالماضي ( جاب)، ذلك لان حبر التوقيع علي الاتفاقية التي اوقفت نزيف الدم ( و الدموع) في الجنوب لم يجف بعد..ولان الغرب و الشرق يلتهبان..و ان كنت تري ان تلك الحروب لم يكن لمثل هذه الافكار العنصرية فيها يد، فهذا امر يحتاح لنقاش طويل ( وانا لي تحفظ في استعمال كلمة عنصرية هكذا بلا تعريف).. اما ان كان مثل هذا الكلام ( بيجيب) حرب في (المركز) فاتفق معك..ولكنني عندها سأتساءل عن استنكارك قولي
تقول
Quote: تقول ان تقسيم ابناء الوطن الي 4 درجات
معلومة صحيحة
كيف يازول
منو البيقسم الناس بالصورة البشعة
انت جنوبي مضطهد وانت غرابي درجة تانية |
ثم تقول
| Quote: وكلام عامة لا يليق ان يقول به مفكر |
ثم
| Quote: وانا استغرب من قولك ببساطة ان تقسيم الناس درجات معلومة صحيحة وفي منبر عام |
وبهذا اراك تجيب علي السؤال بنفسك.. لان هذا التقسيم موجود في العقل الجمعي للعامة..وهو اذ يفعل، لا يعبر عن نفسه في تلك النكات البريئة ( او السمجة) فقط، و لكنه يتعداه الي افعال عنيفة و خطيرة مثلما حدث في المجلد و الجبلين، او ما حدث في سوبا قريبا..وربما جاز تفسير ما حدث في سوبا بتفسيرات شتى، و لكن اذا نظر المرء الي مسألة التعويضات ( خاصة فيما يخص الاراضي)، يجد ان هنالك اختلافا كبيرا في تعامل الدولة مع المتضررين،مثل التهجير القسري للنوير من مناطق البترول، بينما يتم تعويض اهالي الحمداب ( مهما كان بؤس البديل)، و فيما يخص سوبا فقد اتى احدهم بمقارنة من منطقة جبل اولياء غلي ما اعتقد.. وكما تري في الامثلة الاخيرة، فان الامر يتعدي العامة الي النخبة المتمكنة من السلطة..ولا شك عندي ان (قوة عين) البعض فيما يرتكبون من تجاوزات كالسابق ذكرها، تدعمها الثقة من عدم حدوث عقاب لان من يجلس في اعلي هرم السلطة من زوي القربي او ممن يحمل (داء العامة).. وحسنا فعل الطيب صالح بادراكه المتأخر لاجابة سؤاله ( من اين اتي هؤلاء). لذلك استغرب ممن يعيبون علي اتفاقية السلام تركيزها علي مسالة قسمة السلطة معتبريها مغانما لا تمت للصراع الاساسي بصلة..
و بالعودة الي سؤالك عن (منو البيقول كدا)، اقول انني سمعت الكثيرين يقولون ذلك صراحة.. غير ان الكارثة ليست فيمن يقول، و لكن فيمن ينفذ ذلك بافعال.. و اني لاستغرب استغرابك من ان اقول ذاك الذي قلته في منبر عام. لقد قيل في هذا المنبر ما لم احسب ان احدا سيجرؤ علي قوله يوما..
وهنالك من لا يقول ذلك ضد الاخرين، و لكنه يعكس ما يدور في مخيلة هؤلاء العامة.. انظر مثلا لقول الاخ محمد عكاشة:
| Quote: تزداد قناعاتى حول الوحدة وقنا عتى بان السودان بوتقة انصهرت فيه عبر سنوات طويلة العروبة بالزنوجة بالنيلوية ورغما عن انحدارى من قبيل يعتبر نفسه سادة اقوام السودان قاطبة وانقاها اعراقاتسندهم فى ذلك أوابد تاريخية واساطير متوهمة ونسج طويل |
وحدوية قرنق واقتراب ساعة انفصال الجنوب!!!!!
فكيف تتمثل سيادة قبيلة ما في السودان.. و ماذا يمكن ان يؤدي اعتقاد قبيلة ما بسيادتها..وما هي القبيلة التي يمكن ان ينتمي اليها الاخ، و التي يتواطأ الاخرون في فهمهم لاعتقادها بالدرجة التي لا تثير فيها تلك الجملة الاعتراضية غبارا..
و اتمني ان يفهم اقتباسي هذا في سياقه
الاخ محمد
يمكنني ان اورد من الامثلة من الواقع في السودان مما لا سبيل لسيرفر يكري بتحمله..و مثلما ارتعت ان مما اقول فقد ارتعت انا سابقا، و لكن صار حالي:
انكرت طارقة الحوادث مرة.. ثم اعترفت بها فصارت ديدنا ( المتنبي)
وكما اسلفت انني استغرب استغرابك بالرغم من متابعتك لما يجري في البورد.. اما ما يجري في الواقع، فانا لا استغرب اناكرك لحدوثه، ولن اناقش فيه.. فربما كانت نشأتك في بيئة مثالية لا تحدث فيها هذه الاشياء.. او ربما كانت شخصيتك تفرض علي الاخرين ان يفعلوا و يقولوا قولا سديدا..
الاخ محمد
ان هؤلاء العامة هم وقود الحرب (ان دعي داع الفداء)
** بالامس اخبرت صديق الانثروبولوجي هذا البوست، فأكد كلامه.. وقد ذكر لي ان باحثا يابانيا قد زار السودان و ساله عن التقسيمات الاجتماعية، فما كان من صديق الا ان ذكره له هذا التصنيف..
(و لولا بطء في الاصابع.. و ضيق وقتي المتسارع لاسهبت)
الحزام الاسود..
فهمي للحزام الاسود هو ان اطراف العاصمة تقطنها اقوام سودانية من اصول افريقية.. ورغم انهم ليسوا بالضرورة اشد سوادا من حسن مكي، الا انهم يخضعون لهذا التقسيم مختل الاساس..وانا اري ان المعلومة صحيحة، اذ ان اطراف العاصمة يقطنها حديثي الوفود الي العاصمة..ولكن مشكلة حسن مكي انه يصل الي نتائج لا يلامسها صواب..و الاسئلة المنطقية عندي:
1- اذا كان جل سكان الاحياء الفقيرة التي تحيط بالعاصمة ينحدرون من الغرب و الجنوب، أليس هذا دليلا علي ان التهميش ليس واحدا، مما يظهر في هذه النزوح الكبير؟
2- اذا كان التهميش واحدا في كل انحاء السودان، الا يمثل هذا الحزام دليلا علي ان الفرص المتاحة للنازحين من الاقاليم المختلفة هي فرصا متباينة، ويلعب في هذا التباين عنصر الجهة؟ و اليس للامر علاقة بالسلطة؟
..لهذه الاسئلة و لغيرها كثير من الاجابات التي لا يمكن- لحسن الحظ- لامثال حسن المكي الاهتداء اليها..وهي سهلة الخلاص اليها
ولم يكن نزوحهم للالتفات علي احد او مؤامرة للانقضاض او الترصد
هم في الاطراف
و لكن:
اذا ساء فعل المرء سأت ظنونه.. وصدق ما يعتاده من توهم ( المتنبي)
اقول حسن الحظ، لان هؤلاء القوم لا يقرأون التأريخ..وهذه العقلية هي التي تنخر في السد، وما هي الا موجة صغيرة حتي يجرف الطوفان تلك الطواطم
هولاء ابناء الوطن لا يمتن عليهم احد بالخرطوم او اي مدينة يختارون العيش فيها
هذا صحيح، ولكن الواقع سيئ
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| دحسن مكي هل هو مفكر استراتيجي | mohmmed said ahmed | 05-22-05, 01:31 PM |
| Re: دحسن مكي هل هو مفكر استراتيجي | إسماعيل التاج | 05-22-05, 02:16 PM |
| Re: دحسن مكي هل هو مفكر استراتيجي | sultan | 05-24-05, 05:31 AM |
| حسن | mohmmed said ahmed | 05-23-05, 02:13 AM |
| Re: دحسن مكي هل هو مفكر استراتيجي | خالد العبيد | 05-23-05, 02:39 AM |
| Re: دحسن مكي هل هو مفكر استراتيجي | SARA ISSA | 05-23-05, 05:50 PM |
| Re: دحسن مكي هل هو مفكر استراتيجي | omar ali | 05-23-05, 06:59 PM |
| Re: دحسن مكي هل هو مفكر استراتيجي | أحمد الشايقي | 05-24-05, 00:46 AM |
| حسن مكي | mohmmed said ahmed | 05-24-05, 01:53 AM |
| Re: دحسن مكي هل هو مفكر استراتيجي | إسماعيل التاج | 05-24-05, 02:46 AM |
| Re: دحسن مكي هل هو مفكر استراتيجي | الكيك | 05-24-05, 04:37 AM |
| Re: دحسن مكي هل هو مفكر استراتيجي | democracy | 05-24-05, 06:06 AM |
| Re: دحسن مكي هل هو مفكر استراتيجي | أبوتقى | 05-24-05, 10:22 PM |
| Re: دحسن مكي هل هو مفكر استراتيجي | democracy | 05-25-05, 00:18 AM |
| Re: دحسن مكي هل هو مفكر استراتيجي | aymen | 05-25-05, 02:22 AM |
| حسن | mohmmed said ahmed | 05-25-05, 02:15 AM |
| Re: حسن | mansur ali | 05-25-05, 04:47 AM |
| حسن | mohmmed said ahmed | 05-25-05, 06:45 AM |
| Re: حسن | صلاح شعيب | 05-25-05, 02:31 PM |
| Re: حسن | kamalabas | 05-26-05, 11:59 AM |
| Re: دحسن مكي هل هو مفكر استراتيجي | kamalabas | 05-25-05, 05:10 PM |
| Re: دحسن مكي هل هو مفكر استراتيجي | aymen | 05-28-05, 05:47 PM |
| رد | د.عمر عبد العزيز | 05-29-05, 01:47 AM |
| Re: رد | aymen | 05-29-05, 03:43 AM |
| Re: رد | jini | 05-29-05, 07:55 AM |
| رد | mohmmed said ahmed | 05-30-05, 09:32 PM |
| Re: رد | aymen | 06-01-05, 01:04 PM |
| Re: رد | aymen | 06-01-05, 01:35 PM |
|
| |
aymen
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست