وما ينقمون من الطيب صالح !؟.....هاشم الإمام محيي الدين.....

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-18-2024, 09:52 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مكتبة منصور عبدالله المفتاح(munswor almophtah)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى صورة مستقيمة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
10-22-2008, 06:53 PM

munswor almophtah
<amunswor almophtah
تاريخ التسجيل: 12-02-2004
مجموع المشاركات: 19368

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
وما ينقمون من الطيب صالح !؟.....هاشم الإمام محيي الدين.....

    وما ينقمون من الطيب صالح !؟

    هاشم الإمام محيي الدين

    فرجينيا / الولايات المتحدة
    [email protected]

    أطبقت علي سحابة من الكدر، وأنا أقرأ بعض مايُكتب من غثاثات عن أديبنا الروائي العالمي الطيب صالح ، ولقد عجبت من جرأة هؤلاء ( الكتبة ) وصَبهم هذه الكناسات على الورق ، وساءئي ماتضمن حشو ألفاظهم من التطاول ، والطعن ، والتجهيل ، والتُهم التي لا أصل لها إلا فيما يتراءى لهم من الأخيلة، وأشد ما أحزنني هذه السخائم الآكلة التي انطوت عليها قلوبهم ، وهذا الحقد الدفين الذي تنفثه أقلامهم ، على رجل أجمع معارفه كافة،عربهم وعجمهم ، على فضله ، ونقاء خلقه ، وطهارة سريرته ، وكثير علمه ، وجميل مزاياه . وما عظُم الطيب صالح في أعين الناس إلأ لصغر الدنيا في عينيه ، وهضمه لنفسه ، ووفائه لوطنه ، وأهله ، وعشيرته ، وخلاًنه . الطيب صالح أحد قادة الرائي ، والفكر ، والعطاء الأدبي ، ورمز من الرموز الثقافية لهذه الأمة ، وكنز من كنوزها خليق بها أن تصونه عمن أتلقت عقولهم الرعونه، وتحفظه ممن يريدون أن يرفعوا ذكرهم بالتعرض له والحط من قدره.

    والطيب ممن حباهم الله بنعم العقل ، وعلو الهمة ، ودماثة الخلق ، ولين الجانب ، ورقة الحاشية ، وهو مثال الرجل الفاضل، والبصير الذي خبر الحياة ، وحنكته السنون ، ولقد بلغت شهرته الأدبية ما بلغ الليل والنهار ، فما زادته إلأ تواضعاً واتزاناً ، وكأن ابن المقفع – رحمه الله – نظر من وراء حُجُب الغيب فعناه بقوله : لا يرتفع عن الوضيع ولا يتضع عن الرفيع .

    لا أدري من أي أديم شقت وجوه شاتميه !؟ ألا يستحيون !؟ أيعيبون عليه أن يرى ما لايرون !؟ وهل يكون الرأي رأياً إلا لاختلاف النَاس عليه !؟

    أية أمة هذي يتطاول فيها كل أهوج أعوج على رموزها الثقافية فلا يجد من يقوم عوجه أو يضرب علي يديه !؟ أية أمة هذي يتقمص فيها الجهال قُمُص الفكر، ويركبون مراكب التيه والتعالم فيخوضوا في شوؤن الثقافة ،والفكر، والسياسة ،والأدب فلا يجدوا من يصدهم ويضعهم في محاقٌ مواضعهم !؟ أية أمة هذي يتسلط فيها سقاط الناس ،وأراذلهم ،على عظمائها فلا يجد عظماؤها من يرد عنهم قالة السوء .

    وإذا كان ثمة لوم أو مأخذ فيقع على هذه المواقع والصُحف الالكترونية التي انتشلت كثيراً من جلاس المقاهي ، وأحلاس الأرصفه ، العاطلين عن كل موهبة، من حمأة الخمول والنكٌارة ،وألزمت الناس قراءة هذيانهم،وقوادحهم المنكرة، وذلك بذريعة إتاحة حرية التعبير وكشف الغطاء عن المستور . كلام غث ، وحديث لا طلاوة له ! أتتاح حرية التعبير لكل الناس ؟ أليس في الناس العلماء والجهال ،والحمقى والأكياس ،و العقلاء والمجانين ، والقاسطون والمقسطون ، والراشدون وأهل الاهواء ، والصالحون ودون ذلك !؟ وكيف يكشف الغطاء عن كل مستور ؟! أليس من حقٌ الناس أن يحفظوا أسرارهم فلا يطلع عليها الآخرون ، وأن يصونوا أعراضهمم فلا تمتد إليها أعين الخائنين، وان يستروا عوراتهم عن فضول الناظرين ؟! ما هذا التلصص وسوء الأدب ؟.

    نعم الحرية قيمة إنسانية، ومنحة ربانية، خص الله بها الإنس والجن دون سائر خلقه ، فلا تقوم حياة اجتماعية معافاة إلا بها ، ولا تزدهر الأمم، ولاتنهض إلا تحت لوائها ، ولكنها، أي الحرية، عند كثير ممن يكتب في هذه المنابر، تخرصات وكذب ، ولعن وشتم ، وهتك للأعراض ، واطلاع على العورات ، وإحصاء للمثالب والمعايب ، واتهام للأبرياء بالباطل ، وتطاول على أهل الفضل . وهذه الصفات أجمع الناس كل الناس على اختلاف منازعهم ومشاربهم، على استهجانها، وعدها من الخبائث التي تورث خساسة النفس، وفساد الطوية،ولكن بعض أصحاب هذه المواقع الالكترونية، أبوا إلا أن يبذلوا صفحات صحائفهم لكل أفاك كذوب .

    الحرية كما يعلم كل ذي عقل، أو شفافة من عقل، تنتهي حيث تبدأ حرية الآخرين وإلا صار الناس فوضى لاسراة لهم . الحرية إلتزام أخلاقي، وصبر على الخلاف في الرأي؛ لذلك ينبغي على كل منبر ، جعل الكلمة وسيلته الى عقول الناس، وقلوبهم، أن يراقب ما يُكتب فيه حتى لاتؤتى الحرية من مأتاة الحرية، ويظلم الناس من بابها .

    لقد أصبحت بعض المواقع والصحف الالكترونية كلأً مباحاً لكل راتع، يكتب فيها ، من يشأء، ما يشاء ،عمن يشاء، بلا رقيب، ولاحسيب ،على ما يُكتب، لا في شكله ولامحتواه ، مما زهد العقلاء فيها، ضناً بأوقاتهم أن يهدروها فيما لاطائل وراءه ، وتنزهاً عن مقارفة الخبائث ، وصوناً لأذواقهم أن تفسدها عبارات السفهاء، وألفاظ السوقه والدهماء .

    لا ينبغى لهذه الوسائط الاعلامية أن تلتمس رضا الناس جميعاً بنشر كل ما يرد إليها،من غث وسمين ،فالتماس رضا الناس جميعاً، التماس لما لا يدرك ، فالكاتب معلم يتلقى الناس عنه ما يصلح أمر معاشهم ومعادهم، فإذا فُتح هذا الباب – باب الكتابة – لكل طائش، أرعن، ظنين في عقله، وكل جاهل معتق الجهل ، خرج الكاتب من كونه معلماً إلى أن يكون دجالاً، مخاتلاً، يفسد عقول الناس، وأذواقهم، بألفاظه المنتنة، وأفكاره الخربة .

    لتكن لهذه الصحف والمواقع الالكترونية معايير فنيية ،وأخلاقية، للنشر ، ولتكن جريئة في رد هذا الغثاء الذي يرد إليها على أصحابه، وليقولوا لهم كما كان يقول القدماء :

    فعد عن الكتابة لست منها *** ولو لطخت ثوبك بالمداد

    ماينقم هؤلاء من الطيب ؟

    ينقمون منه أنه يعتصم بما يعتصم به المخلصون لوطنهم، حمية، وأنفاً،واستنكافاً أن يضع في عنقه غلاً لغير وطنه، وأهله، وعشيرته .

    ينقمون منه أنه ليس ملحداً في دينه، أو زارياً على وطنه .

    ينقمون منه أنه ليس مستسلماً لكل ما يطلع به الغرب ، ولا متهافتاً على كل ما اتصل به، رغم إقامته في أوروبا، ومعرفته العميقة بثقافتها، واطلاعة الواسع على آدابها ومذاهبها الفكرية .



    ينقمون منه أنه لا يحقر آباءه، وميراث حضارتهم، وتاريخهم، وثقافتهم، ولم يضع عن كاهله هذا الموروث بل حفظ منه كل مفخرة، واعتز فيه بكل مأثرة

    ينقمون منه حب الأوبة الى الحق متى استبان له .

    ينقمون منه أنه صادق مع نفسه، يستحسن مايراه حسناً ، ويستبشع ما يراه بشعاً ، لا يمنعه من ذلك حب أحد، ولا بغضه، ولا الأهواء الأيدلوجية الكاذبة .

    إن هذا المنهج في تقويم الأاشياء هو الذي انبثق عنه سؤاله الشهير : من أين أتى هؤلاء ؟ وقد أُعجب به سماسرة المعارضه ممن ينتقدونه اليوم ، وطاروا به فرحاً ، وملأوا به الآفاق وإنْ لم يفهموه على حقيقته، واكتفوا بأنه صادر عن الأديب العالمي الطيب صالح، و كفى إلانقاذ إثماً أن يدينها الطيب صالح . لقد سمعت بعض من يعدونهم من قادة الرأي فيهم، يقول: إن الطيب لم يجب عن السؤال، وبدأ هو يجيب عنه ، وليته سكت، فقد زرى عليه حتى أصحابه الذين استضافوه . قلت له لو أجاب الطيب عن السؤال كما يجيب التلاميذ عن سؤالات المعلمين لما كان لسؤاله هذا الصيت، ولا الوقع الشديد على أهل الإنقاذ ، فلا أعلم شيئاً كان أشد عليهم من هذا القول؛لأنهم يفهمون مذاهب العرب في القول ، فالطيب لبلاغته المعهودة ترك الإجابة المباشرة عن السؤال ليذهب السامع والقارىء في الجواب كل مذهب ، ولكن من يُفهم هذه الغربان الناعقه والحُمُر الناهقة !؟

    ومما عابوه على الطيب أنه ( عروبي ) ينحاز إلى الثقافة العربية ، ولا أعلم من قبل أحداً اتهم أحداً بالانحياز إلى ثقافته إلأ هؤلاء الدجاجلة . لا أدري إلى أيه ثقافة يريدونه أن ينحاز ؟ كيف يعاب عليه أن يدافع عن موروثه الثقافي ؟ مالها الثقافة العربية ؟ ما عيبها ؟ أيريدونه أن يتقمم هذه القمامات التي استلوها من كناسات الفكر اليسارى ؟! أم يريدونه أن ينعق بما تنعق به الحركة الشعبية والحاطبون في حبل هواها من ( قطيع ) الشمال ؟ أفصحوا عما تقولونه حين يلقي بعضكم بعضا ، وحين تستخفون في البنايات المظلمة.

    الثقافة العربية هي مناط هوية أهل السودان على اختلاف أعراقهم ، لم يحملوها كرها بل عن رضى ومحبه ، وهي مصدر عزتهم، وعلامة وحدتهم ، ومحاولة تفكيكها أو القضاء عليها دونه متالف وسدود .

    إن لكل أمة ثقافتها،و أخلاقها، وآدابها التي حاكتها القرون، وعملت فيها الأجيال فلا ترضى أن ينال منها أحد ، ولا تقبل الدنية فيها إلا أن تكون قد زايلتها العزة، والحمية ،والغيرة ،التى تدفعها الى المعالي وتسمو بها عن درك الذل . هذا شيء واضح شديد الوضوح، تتلقاه بديهة العقول بالرضا والتسليم ، ولا يرتاب فيه إلا من جمع ضروباً من الهوس، والخطل ،والطيش .

    وبعض من استرخت مفاصل عقله، وانحلت تلافيفه، يأخذ على الطيب أنه ينادي بفصل الجنوب، ويزعم أن الطيب قال في بعض اللقاءات : لينفصل الجنوب حتى تسلم لنا عروبتنا ! ورغم أن الراوي وضاع ، متهم في أمانته، ولكني سأفترض أنه قال هذا . هل يعوز الطيب العقل الراجح ،والرأي النفاذ، فينصحه هؤلأء الرقعاء ممن هان عليهم أن يسفوا ألى الدنايا، ورضوا بأن ينقادوا ولا يقودوا، ويأتمروا ولا يأمروا ! أي بأس أن يكون من رأيه فصل الجنوب ؟ هل قبول الشماليين للوحدة ضربة لازب ؟ ألم يكن قادة التمرد في الجنوب دعاة انفصال؟ ألم تمنحهم اتفاقية نيفاشا حق تقرير المصير ؟ وهل دعت الحركة الشعبية الى الوحدة إلا بعد أن أطمعها الخلعاء المهرولون إليها من أهل الشمال في حكم الشمال ؟! هل الحديث عن فصل الجنوب حلال على الجنوبيين حرام على الشماليين؟أم صار جريمة مثل معاداة السامية؟!

    إن أغلب سكان الشمال بعد تجربة الحركة الشعبية في حكم الجنوب، والمشاركة في حكم الشمال، ليتمنون أن ينفصل الجنوب اليوم قبل غد . ماذا يريدون من قوم كلما اقتربت منهم شبراُ بعدوا عنك ذراعاً ؟ ماذا يريد الشماليون من قوم جعلوهم ( شماعة ) علقوا عليها كل إخفاقاتهم ؟ماذا يريدون منهم ومعيارهم الرضا عن كل ما هو جنوبي والسخط على كل ما هو شمالي؟!

    وأما الذين هرولوا من الشماليين الى الحركة الشعبية فإنما هرولوا إليها طمعاً فى نوالها، وما علموا أنهم لو سُئلوا نفاثة سواك ما أعطوها.

    وبعض من رُبي على الصفاقه، وسوء الأدب، ذكر أن الحكومة وجدت الطيب صالح في حالة ضعف بسبب مرضه فاستغلت هذا الضغف، وجعلته يقول ما قال . عمن يتحدث هذا الأحمق النزق ؟! أيظن أن الطيب يُباع ويُشترى ؟ لا حرج عليه فإنه لا يعرف مكارم الأخلاق، ولا يعرف قدر الرجال، ولم يرَ من قادته الذين اتبعهم، إلا بيع أوطانهم، والغدر بأهليهم . ألا يعلم هذا الغبي أن مثل الطيب لايسعى وانما يسُعى اليه ؟ ألا يعلم أنه لو حرص على حقوق طبع كتبه الكثيره،والمترجمة الى كل اللغات الحية، لصار من الأغنياء؟ إلا يعلم أنه لو أراد أن يستثمر علاقاته الواسعه بالحكام والأثرياء، لكانت مفاتح خزائنه تنوء بالعصبة أولي القوة ؟ الطيب رجل صاحب مباديء وأخلاق ، يصعب على من لم يتربى عليها أن يصدق أن هذه المباديء ،وتلك الاخلاق لا زالت تعمر قلوب بعض الناس

    وآخر ممن ضل به الطريق إلى الصحافة كتب ينصح الطيب صالح أن يقول في السياسة خيراً أوليصمت ، والخير الذي يعنية كما يظهر من كتاباته السمجة، هو هذا الضغن والحفيظة على أهل الشمال، والدعوة الى إزالة سلطانهم بل أنفسهم عن الارض . فإن لم يفعل الطيب هذا،فلا حظ له من السياسة، وليجلس إليه يعلمه سياسة الهامش،وثقافة الطرف . ألا تعلم هذه الدمية التى تتخفى في ثياب صحفي أن الطيب درس السياسة وهو، أي الصحفي، لا يزال في رحم الغيب.

    أعلم أن الطيب صالح ليس في حاجة الى أن أرد عنه كيد السفهاء فلو شاء لكتب فيهم ما تستثقل حمله الطروس والآذان، ولكني رأيت أنه تقصير من أهل المروءة ألا يردوا عنه الأقلام الطائشه . ولعل الطيب – شفاه الله – في شغل عنهم متمثلاً قول الطرماح :

    لقد زادني حباً لنفس أنني *** بغيض إلى كل امريءِغير طائل

    وأني شقي باللئام ولاترى *** شقياً بهم إلا كريم الشــمائل
                  

العنوان الكاتب Date
وما ينقمون من الطيب صالح !؟.....هاشم الإمام محيي الدين..... munswor almophtah10-22-08, 06:53 PM
  Re: وما ينقمون من الطيب صالح !؟.....هاشم الإمام محيي الدين..... khalid Elkhidir10-23-08, 00:48 AM
    Re: وما ينقمون من الطيب صالح !؟.....هاشم الإمام محيي الدين..... munswor almophtah10-23-08, 08:27 AM
  Re: وما ينقمون من الطيب صالح !؟.....هاشم الإمام محيي الدين..... بكري الصايغ10-23-08, 00:56 AM
    Re: وما ينقمون من الطيب صالح !؟.....هاشم الإمام محيي الدين..... munswor almophtah10-23-08, 08:26 PM
  Re: وما ينقمون من الطيب صالح !؟.....هاشم الإمام محيي الدين..... محمد حيدر المشرف10-23-08, 06:22 AM
    Re: وما ينقمون من الطيب صالح !؟.....هاشم الإمام محيي الدين..... محمد سنى دفع الله10-23-08, 02:38 PM
      Re: وما ينقمون من الطيب صالح !؟.....هاشم الإمام محيي الدين..... munswor almophtah10-24-08, 10:23 PM
    Re: وما ينقمون من الطيب صالح !؟.....هاشم الإمام محيي الدين..... munswor almophtah10-23-08, 08:50 PM
  Re: وما ينقمون من الطيب صالح !؟.....هاشم الإمام محيي الدين..... saadeldin abdelrahman10-23-08, 05:10 PM
    Re: وما ينقمون من الطيب صالح !؟.....هاشم الإمام محيي الدين..... nazar hussien10-25-08, 07:08 AM
      Re: وما ينقمون من الطيب صالح !؟.....هاشم الإمام محيي الدين..... Mohamed Abdelgaleel10-25-08, 08:37 AM
        Re: وما ينقمون من الطيب صالح !؟.....هاشم الإمام محيي الدين..... munswor almophtah10-25-08, 09:58 PM
          Re: وما ينقمون من الطيب صالح !؟.....هاشم الإمام محيي الدين..... سلمى الشيخ سلامة10-25-08, 10:58 PM
      Re: وما ينقمون من الطيب صالح !؟.....هاشم الإمام محيي الدين..... munswor almophtah10-26-08, 07:39 PM
        Re: وما ينقمون من الطيب صالح !؟.....هاشم الإمام محيي الدين..... munswor almophtah10-28-08, 06:45 AM
          Re: وما ينقمون من الطيب صالح !؟.....هاشم الإمام محيي الدين..... munswor almophtah10-28-08, 07:38 PM
            Re: وما ينقمون من الطيب صالح !؟.....هاشم الإمام محيي الدين..... ابوبكر يوسف إبراهيم10-29-08, 08:23 AM
              Re: وما ينقمون من الطيب صالح !؟.....هاشم الإمام محيي الدين..... munswor almophtah10-30-08, 05:41 AM


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de