ما هو المعيار ؟

Quote: أي وصف كتبته عنيت به كتابات (منال)، إن انسحبت صفة الكتابة على الكاتب، فهو أمر متوقع، فالكلمة اسيرة في وثاق المرء فاذا تكلم صار في وثاقها ..وقيل تكلم لأعرفك وفي الاسافير أكتب لأعرفك، فلا تلمني و لم القائل أو الكاتب على ما جر لنفسه. تداخلت غير مرة في البوستات المعنية، وكان الرد أبعد ما يكون عن المنطق و تمترس خلف مؤيدين أو صورة براءة متخيلة في رأس الكاتبة، وعندما أعيتها الحيلة وصفتنا بالغيرة ... ومن تفاهة الاتهام اسقطته من حسابات ما يُرد أو يفند، واعتذر عن ذكره الآن لنفسي و لك فهو أرخص عندي من نقرة كي بورد في وقت راحة اخترت طوعا صرفه أمام هذه الشاشة ...

Quote: كتابتك (المكتوبة بشغف) يا منال نجحت في رسم خط واضح بيّن يفرّق بين من يحترم نفسه و من يبذلها رخصية بثمن بخس

يا عزاز معليش كلامك - الاستباقي - أعلى اعلاه ما مبرر كافي لاقناعي بالقفزة البي زانة و لا برشوت في تصريحك اعلاه من استهلالو بـ " كتابتك " و نهاينو بوصف " رخيصة " في تولا " نفسه "
كان دا ما ظلم ، ما اظن تاني يكون في ظلم في الدنيا دي الحمد لله !!
كيف الكلام دا ؟
بعضمة كيبوردك في وكت الراحة الفضلتي صرفو هنا دا قلتي : فاذا تكلم صار في وثاقها !!!
اتكلمت وين الزولة دي ؟ ( راجعي الناس الاتكلمت معاهم/ن . . داليا الكباشي مثالاً و شوفي شهادتا !! )
اما تعديل الكلمة من ( إذا تكلم ) الى ( كتابتك (المكتوبة بشغف)) فا دي انا شايفا قساوة ساي ! . . يا عزيزة ما تنسي ( الوهم الكبير ) البديهو باسويرد بكري دا للمواهيم !! . . يا عزاز الزولة دي شايفة نفسها رب الكتابة عديل !!! و يصنف على ( كتابتها ) بقية البهائم الهنا - الهم الزيي كدا - و يوصموا بالغباء عادي لأنهم ما فهموا او ( حسوا ) . .

Quote: اعرف دوما ان جمال كلماتى يجذب الناس الراقيين ولا ابالى بمن خانه غباؤه فى فهما ...

حولتيييييييييين !!!
دا مرض عديل بعيد عنك ، لكن دا ما موضوعنا اسي و لا هو دفاع عنها ( الجنون مؤقت ) و الله ذاتو انا ما شايف انها تستاهل كل قومة النفس دي اصلاً .
يلا نرجع لموضوعنا . . يا عزاز مافي فرق بين ( الكتابة ) متوهمة او حقيقية ، و ما بين ( الكلام بالدرب العديل ) ؟
انا شايفك قسيتي في القفزة دي . . ممكن اكون غلطان عادي و في الحالة دي اعتذاري الشديد


---------

يا عزاز الخال أمين من أهل الكشف عديل هنا خليك من بصيرة ساي

اها دي قساوة ما مبررة
ياخ انتو الجوز من كتابي المفضلين ما تفجعونا في فال الحوار العفي عليكم الله . . و لا اراكم الله مكروه في عزيز لديكم

و كل الاحترام