ما فعلته الشرطة السودانية لعارضين الازياء السودانيين غير مقبول وغير مبرر

Quote: نحن السودانيين مصيبتنا مصيبة ، حياتنا بقت مليانة تناقضات كبيرة .. حتى بقينا ما عارفين الصح من الغلط .. هسي لو عرض الازياء دا كان برعاية النظام الحاكم ، ما كان حصلت اي مشكلة ، نهائي .. عرض بريء حسب اعتقادي ما فيه اي شائبة ، عرض فيه ناس بذلت مجهود وابدعت وطورت افكارها بشكل معقول .. عاوزين العالم الخارجي يعاملنا معاملة محترمة وفيها تقدير لينا ، ونحن ما عارفين نقدر روحنا ؟ ما قادرين نحترم بعض ولا نحترم افكار غيرنا ؟ فيها شنو لو حصل عرض ازياء ، مشترك وما مشترك؟ فيها شنو لو حصل ارتقاء بالذوق السوداني العام ، طبعا حتقول لي نحن السودانيين ما محتاجين نتعلم نلبس ولا نبقى قيافة ..؟ والله محتاجين ، نادر ما تلقى سوداني او سودانية انيقة .. نادر جدا .. والاناقة دي بالمناسبة مهمة شديد في كل العصور وخاصة عصرنا دا .. لما واحد يظهر في التلفزيون ، او اي قناة فضائية ويكون لابس بدلة ما مقاسه ، دا اسمه شنو ؟ لما واحد فنان كبير الناس تنتقد طريقة لبسه ولا ينتقدوا فنانة او ممثلة او مذيعة عشان ما بتعرف تلبس دا يبقى شنو ؟ مفروض طالما نحن عاوزين نظهر ونبقى زينا وزي العالم ، مفروض يكون عندنا عروض ازياء .. كثيفة وبرعاية الدولة كمان ! نحن اتعودنا اننا نكون انطباعين ، وعندنا وهم كدا ما بعرف جاينا من وين ؟؟ اننا مكملين اي حاجة وما ناقصنا اي حاجة .. اخلاقنا عالية ، ومهذبين ..؟ ما دا المهم .. المهم انه بصيرتنا تكون مضيئة وننظر للامور بعين غير عيون جدودنا زمان .. محتاجين نعرف الصاح صاح ليه ، والغلط غلط ليه ؟ الشرطة السودانية القبضت العارضين ديل ، كان مبررها شنو ؟ الصور ؟ الصور دي صور كانت في الكواليس ، وطبيعي طالما هم عارضين .. يتعمل ليهم ميك آب .. هسي ممثلين هوليوود القاعدين نحضر افلاهم ، ما كلهم قاعدين يعملوا ميكـ آب .. ؟ طيب قلتو شكلهم غير مقبول ، دا بالنسبة للرجال ، يعني مزودينها حبة .. هل دا من شاننا ..؟ سلوكيات العارضين ديل دي حاجة بتخصهم .. هم ! الشرطة لما قبضت عليهم قبضتهم بعد نهاية الحفل .. ؟! رغم انه الحفل كان مصدق به ، يعني عندهم تصريح .. وكان في منسوبين من الشرطة لحفظ الامن .. يبقى الناس دي كانت ماشة صاح . الحصل انه واحد انطباعي من الحضور شاف العارضين اتصل بالشرطة ،وحصل الحصل .. او مجرد مكايدة ضد منظمي الحفل .. يا عالم حرام عليكم وكفاية خلاص ، التعدي على حقوق الخلق .... الاضطهاد الحاصل علينا من العالم دا بسبب نظرتنا السالبة للاشياء ، فيها تناقضات كبيرة وشاسعة جدا .. مفروض نكسر طوق الافكار البالية المعششة فوق روؤسنا ..مفروض .. نفكر بشكل تاني .. نفكر كيف يشوفنا العالم ، بالعين العاوزينها نحن .. ! نفكر كيف نطور افكارنا ومواهبنا ، وندعم الابداع .. لو عندنا اي نقد تجاه عرض الازياء دا مثلا او اي شيء مشابه .. ننقد بموضوعية وبدون اساءات او تجريح لاي انسان ... مفروض نشكر العارضين ديل في الاول ، على المجهود القاموا بيهم .. وبعد داك نقول راينا ليهم .. دي تجربة بالنسبة ليهم .. وهم شباب واعد ومحتاج اراء وانتقادات بناءة عشان يجودا عملهم .. مووش طوالي نكسر ليهم المجداف ، ونرميهم وسط البحر للحيتان .. ! ياخي حرام والله ..

Quote: وطبيعي طالما هم عارضين .. يتعمل ليهم ميك آب ..

Quote: نحن سودانيين ياخ.. ما تنسو الحتة دي

Quote: الشرطة السودانية بتطبق في قوانين قاطعها من رأسها .. المليان تناقضات ..

Quote: لكن أي إمتعاض أو عدم قبول لمنظر شاب يتمكيج دي لا تعدو ان تكون أراء شخصية و قناعات من حق أي شخص التعبير عنها واستنكار ما لا يتفق مع قناعاته و رؤاه

Quote: كل حر فى تصرفاته وليس من حقنا أن نكون رقباء على تصرفات اناس راشدين بدعوى العادات والتقاليد والكلام الخارم بارم دا الصور كلها محتشمة وحتى لو ما محتشمة برضو ما من حقنا نتدخل فى تصرفات الاخرين

Quote: كل حر فى تصرفاته وليس من حقنا أن نكون رقباء على تصرفات اناس راشدين بدعوى العادات والتقاليد والكلام الخارم بارم دا الصور كلها محتشمة وحتى لو ما محتشمة برضو ما من حقنا نتدخل فى تصرفات الاخرين

Quote: عرض بريء حسب اعتقادي ما فيه اي شائبة ،

Quote: لا ...والف لا ..لاعتقال المبدعين حقيقي عمل همجي وغير مبرر الشرطة في السودان او الامن ككل الي الان مافهم حكاية التحول الديمقراطي الغشو بيهو الناس عموما اذا راى النظام انو الشباب ديل غلطانين والبعملو فيهو ده عيب مفترض يناصحهم هم شباب واعين بي قضايهم وبي فعلهم لا...لا غتصاب حقوق المبدعين

Quote: ولكنه ملئ بالشوائب التى تتنافى مع هذا المجتمع او ما تبقى منه ..

Quote: و من الذي يحدد لنا الاشياء التي تتفق مع هذا المجتمع ؟

Quote: .. . الاخ الفاتح احترامى؛ ردا على سؤالك Quote: و من الذي يحدد لنا الاشياء التي تتفق مع هذا المجتمع ؟ ديننا

Quote: و من الذي يحدد لنا الاشياء التي تتفق مع هذا المجتمع ؟

Quote: بالله ما تدعموا الافكار الدخيلة التى تسئ للمجتمع والدين والاخلاقيات وبقايا مثل

Quote: كدى لو سمحت ورينا الشباب اساءوا للمجتمع فى شنو ؟ بالعكس المجتمع هو الاساء ليهم. اما بخصوص الدين والاخلاقيات وبقايا مثل دى ورينا اساءوا ليها كيف .. اللبس دا ما فيهو اى شى

Quote: كدى خلينا نشوف رصعوهم بكم جلدة ونرجع ليكم..

Quote: وإن كنت لا أعتقد انو الجماعة ديل اتصوّروا بغير علمهم , واضح انو دا شي عادي بالنسبة ليهم و جزؤ من شغلهم لو لاحظتي ما في صورة لزول بلبس أو بغيّر في هدومو مثلاً

Quote: يا محمد البشري ، تقصد شنو بشيء عادي .. وجزء من شغلهم ؟ .. يبقى في فرق بين جزء من شغلهم وجزء من سلوكهم .. الما مفروض اصلا نتطرق ليه..

Quote: صدي واضح و كان تعليق على حتة إنو دي صور كواليس يعني كأنّها صور خاصة وإطّلعنا عليها خلسة أو بغير إرادتهم قصدت انهم ما شايفنها كدا , بل بالعكس دا بالنسبة ليهم شغل - عرض الأزياء - و هم شايفين كونوا يتمكيجوا دا شي طبيعي و عادي و جزء من الشغل بالتالي كونوا يتصوّروا اثناء اداء عملهم و الصور تُنشر لا اعتقد انهم يشوفوها تعدّي على خصوصيتهم أو ما شابه حكاية سلوكهم دي ما وردت لا على لساني ولا في خاطري ما عارف جبتيها من وين؟

Quote: ما شرط تكتبها عشان افهم انت قاصد شنو ؟ انت قلت شوفت الصور وشعرت بالاشمئزاز ، طيب قصدت شنو من الحتة دي ؟ ياخي في حاجة اسمها ، قراءة ما خلف السطور .. انت كتبت كلام وكان واضح جدا بالنسبة لي . .انك انت معترض على طريقتهم اي اسلوبهم اي سلوكهم وليس على عرضهم ،

Quote: نحن السودانيين مصيبتنا مصيبة ، حياتنا بقت مليانة تناقضات كبيرة .. حتى بقينا ما عارفين الصح من الغلط ..

Quote: ما فعلته الشرطة السودانية لعارضين الازياء السودانيين غير مقبول وغير مبرر

Quote: الشرطة لما قبضت عليهم قبضتهم بعد نهاية الحفل .. ؟! رغم انه الحفل كان مصدق به ، يعني عندهم تصريح .. وكان في منسوبين من الشرطة لحفظ الامن .. يبقى الناس دي كانت ماشة صاح . الحصل انه واحد انطباعي من الحضور شاف العارضين اتصل بالشرطة ،وحصل الحصل .. او مجرد مكايدة ضد منظمي الحفل ..

Quote: استغرب فعلا في الناس البيقولو ليك نحن السودانيين ماكده ونحن مجتمعنا ماكده .. والناس ديل مابيمثلونا ولا بيمثلو مجتمعنا طيب ياخوانا الشباب ديل ذاتهم ماسودانيين زينا كده ... سودانيين بي اب سوداني وام سودانية وعندهم حقوق سودانية ... سودانيين بالميلاد زيي زيك كده !! اشمعنى يعني اعتبرت طوالي انو سلوكياتهم دي غير سودانية والمفترض يتم اجتثاثهم من المجتمع الرجولي جدا حقنا ده لانهم مابيشبهوهو ؟ متين نحن حانتعلم تقبل الراي الاخر بدون اقصائية ؟ متين حانتعلم تقبل انو في مزاجات تانية وافكار تانية غير حقتنا دي ونتعامل معاها بما تستحق من احترام او علي الاقل مانقصيها ياخي نعارضها بس مانقصيها !! تصرف الشرطة غريب جدا !! اسي انا نفسي اعرف التهم الاتوجهت ليهم شنو ؟؟ او هم خالفو ياتو قانون ؟ ماممكن تكون حتي الاجهزة الرسمية بتاعتنا بتتعامل بالانطباع مامعقول اصلو بتاعين الشرطة يقبضو زول عشان استايلو ماعاجبهم او لبستو ناعمة اكثر من اللزوم او حتي عامل روج في شلوفتو !! انا ما اظن حتي قانون النظام العام سيء الذكر بتكون فيهو مواد ممكن تدين الشباب ديل رغم انو اصلا قانون غير عادل لكن برضو ماممكن يكون ظالم للدرجة دي ؟ كدي ياناس القانون ورونا المواد الخالفوها الشباب ديل شنو في القانون ؟ المفترض في حدود بينك وبين الآخرين لازم تحترمها لا انت حاتتقبل زول يتعدى علي حدودك ولا في زول حايتقبل تتعدى علي حدودو .. سلوكيات الناس وتصرفاتها وكل البيندرج تحت حرية شخصية ده حاجة المفترض الناس تحترمها في بعض وفي حالة اي احتكاك مع حريات الاخرين بيناتكم القانون وده برضو عندو اسس بيخضع ليها ... ل ازم الناس تتعلم تقبل الثقافات التانية ولازم تتعلم كيف تحترم حدود الناس التانية ولازم الناس تبطل اسلوب الوصاية الغريب ده ادناه مقال للاستاذة سناء جعفر ورغم ان المقال اتكتب قبل القضية دي بوقت طويل الا انو بيصب في صميمها وبيعلمنا بحق احترام وجود الآخرين في محيطنا من هم الآخرون ؟! ... ولماذا تكون نظرتنا إليهم أحياناً مليئة بالرفض ؟! ... أنا كفرد ..أنت بالنسبة لي آخر .. نحن كمجموعة .. هم بالنسبة لنا آخرون ... ... إذن ببساطة ... الآخرون هم كل من ليس ( أنا ) أو ( نحن ) ... هذا التقسيم يجعل قائمة الآخرين تتسع وتشمل أبوك، وأمك ، وأخوك ، وابنك، وزوجك ، وابنتك، وابن قبيلتك ، وجارك ، وابن بلدك ... الخ.. كيف ومتى نشأ مفهوم رفض الآخر ؟! ... في بدء التكوين .. خلق الحق سبحانه وتعالى آدم من طين .. وخلق ابليس من نار ... وعندما امر ابليس بالسجود لآدم .. رفض بزعم انه لن يسجد لمن هو اقل منه ... ويقال ان هذه كانت البذرة الأولى لرفض الآخر الذي يختلف عنا ... وبعد هبوط العدوين اللدودين الى الارض تناسلت ذرية آدم وحواء فظهرت الاختلافات في الاشكال والالوان والاعراق والاديان والافكار والمعتقدات ... واصبح الكون يضمنا نحن .. والاخرون ... بشر مختلفون عن بعضهم البعض لكنهم مجبرون على التعايش في حيز محدود .. مجبرون على تقبل اختلافاتهم والتعامل معها .. واحترامها ... لكن تلك البذرة اللعينة ظلت كامنة داخل كل منا .. وما ان تجد الفرصة حتى تطل براسها لتعلن عدم قبولنا لآخر يختلف عنا في قليل او كتير ... وأصبح الرفض إحساس انطباعي قد ينشأ من اللقاء الأول أو النظرة الأولى لمجرد أن لون الآخر لا يشبهنا .. او عرقه مختلف عنا .. او افكاره ضد افكارنا ... او دينه مغاير لديننا .. وحتى لو كنا ندين بنفس الديانة مع اختلاف المذاهب سيؤدي هذا إلى الرفض أيضا نرفض من يتكلم لغة غير لغتنا .. ويرتدي ملابس خارجة عن تصنيفنا للمقبول والمرفوض .. نرفض من ينتمي لحزب سياسي لا نواليه ... ومن يشجع فريق كرة القدم المنافس لفريقنا .. وهكذا أصبحت النتيجة متشابهة برغم اختلاف المسببات التي أدت إليها ... البعض يظن أن رفض الآخر هو وسيلته لحماية نفسه .. والحفاظ على كيانه من غزو الآخر بثقافته المختلفة .. وان أي بادرة قبول لهذا الآخر تعني الاقتناع بأفكاره وتبني معتقداته .. والسماح له باختراق خصوصيته .. وهم هنا يخلطون بين شيئين مختلفين .. . القبول والاقتناع ... فنحن لسنا مطالبين بالاقتناع بأفكار الآخر أو تبني ثقافته .. أو التحول إلى معتقده أو التماثل مع شكله .. لكننا مطالبين بقبول وجوده ككيان مختلف عنا .. وقبول حقوقه التي تحافظ على حريته وكرامته وحقه في الاختلاف .. قال الحق سبحانه وتعالى في محكم تنزيله " وجعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا” ( الحجرات الآية 13) أي أننا خٌلقنا مختلفين .. والتعارف هو وسيلتنا لفهم اختلاف الأخر عنا ومحاولة استيعابه والتعايش معه .. واحترام ما يمثله حسب اعتباراتنا الفكرية والعقائدية والنفسية والاجتماعية وزرع ثقافة قبول الآخر يجب ان يبدأ منذ الصغر ... حتي ينشأ الطفل ولديه قبول لكل الاخرين المختلفين عنه في الشكل والجنس واللون والدين والمستوي الاجتماعي والثقافي و المادي فيتدرج في العمر وهو متشبع بهذه الثقافة ومؤمن بمبادئها ويطبقها بلا تفكير .. في المجتمعات المتعددة الثقافات والأعراق .. يجب أن تسود ثقافة قبول الآخر لان رفضه قد يدخلنا في متاهة صراع ربما أدى لفناء المجتمع نفسه في النهاية ... بينما يساعد القبول على نماء وازدهار المجتمعات .. ( أمريكا ) اكبر قوة عظمي في العالم دليل حي على أن قبول الآخر هو السلم الذي يقود الأمم إلى أعلى .. فبرغم الخليط الغريب المتنوع المتنافر المختلف في اللون والشكل والثقافة والعرق والاثنية الذي كوّن هذه الدولة .. إلا أن ثقافة قبول الآخر المنتشرة في عقول الأفراد هناك جعلتهم يتجاوزون كل هذه الاختلافات ويتعايشون ويتفاعلون ويتزاوجون ليشكلوا في النهاية اكبر تجمع سياسي اقتصادي اجتماعي يؤثر في كل العالم حوله ... دعونا نحارب المقولة الخاطئة التي أطلقها الفيلسوف والروائي الفرنسي جان بول سارتر بأن ( الآخرون هم الجحيم ) .. دعونا نكسر حاجز الخوف والجهل الذي يفصل بيننا وبين الآخر .. وننظر إلى أنفسنا بوصفنا آخر في عيون الآخرين وكيف نرغب في أن يرانا كما نراه .. فلنلتقي مع الآخر الذي لا يشبهنا في منتصف الطريق .. فلنجعل اختلافنا معه ايجابيا ويمنحنا مساحة نمارس فيها طقوس إنسانيتنا .. فلنشاركه افراحه واتراحه .. ناكل معه .. ونضحك معه .. ونبكي معه .. لان الوصول إلى هذه الدرجة من قبول الآخر من شانها ان تملا حياتنا بثراء لا مثيل له خالد عبد الوهاب - سوداني مقيم بالامارات

Quote: انا لا استبعد أن هذا الحفل تم التصريح له ومن ثم مداهمته واظهار الامر وكأن الدوله أو الشرطه في ظل المشروع الحضاري دوله فضيله أو شرطه فضيله , فالجماعه ديل افضل من يقوم بالاخراج لتحقيق غايات تخفى عن الناس حقيقه ما يقومون به من فساد . طبعا نحن في السودان صور زي دي ما متعودين عليه لذلك نراها غريبه أو شاذه ,,, الا ان ناس التلفزيون مثلا في كل بقاع الارض بيعملوا مكياج , حتي مذيعينا ومذيعاتنا قاعدين يعملو مكياج ويصبغو شعرهم , بس الحاجه دي الناس ما قاعده تشوفها . يبدو لي أنو الشباب ديل راحو ضحيه مؤامره من مجرمي المشروع الحضاري مستغلين عدم معرفه الناس بطبيعه عملهم ليظهرو بمظهر الفضيله , يعني زي برز الثعلب يوما في ثياب الواعظينا ... الخ .

Quote: عاوزين العالم الخارجي يعاملنا معاملة محترمة وفيها تقدير لينا ، ونحن ما عارفين نقدر روحنا؟ ما قادرين نحترم بعض ولا نحترم افكار غيرنا ؟

Quote: كدى خلينا نشوف رصعوهم بكم جلدة ونرجع ليكم..

Quote: ماذا فعلت الشرطة السودانية لأولاد مايعين؟؟ يعني تفتكري منتظرة يعملوا ليهم حفل تكريم ميك اب وشيل حواجب ولطيخ شفايف ديل مفروض يحرقوهم ما غريبة يظهر مثليين في السودان ما دام في ناس بتدافع عن السفالة كيتن عليك يالشرطة السودانية يعني عشان الشرطة السودان إنت محتجة ولا عشان عارضين الأزياء انا ما قادر افهم المبررات ما قلتي لينا رأيك انت في مياعة الوليدات ديل كدي ورينا رأيك عشان نتفاهم

Quote: كل حر فى تصرفاته وليس من حقنا أن نكون رقباء على تصرفات اناس راشدين بدعوى العادات والتقاليد والكلام الخارم بارم دا الصور كلها محتشمة وحتى لو ما محتشمة برضو ما من حقنا نتدخل فى تصرفات الاخرين

(عدل بواسطة Hisham Amin on 06-28-2010, 12:19 PM)

Quote: سمرية.. إذا كانت الصور أعلاه تعرف عندك بأنها Quote: المستقبل الفكري والانتاجي والابداعي .. مالك .. كيف تحكمين هل الميوعة وتضييع صفات الرجولة الآن هي الإبداع ..؟؟ على كدة نحن لازم نعيد مفهومنا للرجولة .. يعني نعمل فورمات وننزل البرنامج الجديد دا .. لأننا نحن كـ(سودانيين) الرجالة تعني لنا شيء مخالف تماماً للأشكال أعلاه وإذا كان هؤلاء (في نظر بنات حواء) رجال .. فلنبحث لنفسنا عن تصنيف جديد .. لأننا لسنا من فضيلة هؤلاء (الرجال) أبداً.. تحياتي

Quote: مع كل التقدير والاحترام لآرائك

Quote: Quote: ßá ÍÑ Ýì ÊÕÑÝÇÊå æáíÓ ãä ÍÞäÇ Ãä äßæä ÑÞÈÇÁ Úáì ÊÕÑÝÇÊ ÇäÇÓ ÑÇÔÏíä ÈÏÚæì ÇáÚÇÏÇÊ æÇáÊÞÇáíÏ æÇáßáÇã ÇáÎÇÑã ÈÇÑã ÏÇ ÇáÕæÑ ßáåÇ ãÍÊÔãÉ æÍÊì áæ ãÇ ãÍÊÔãÉ ÈÑÖæ ãÇ ãä ÍÞäÇ äÊÏÎá Ýì ÊÕÑÝÇÊ ÇáÇÎÑíä æÏ ÇáÚÌãì åãããããããããããããããããããã ÈãäØÞß ÏÉ ãÚäÇÉ ÇäÉ áæ ÇáßÑæãæÒæã ÇßÓ ÚÇæÒ íãÔì ÇáÔÇÑÚ áÇÈÓ ÔæÑÊ æÝáäÉ ÈÓ ãä ÍÞÉ æãÇÝì Òæá áì ÇáÍÞ ÇäÉ íÊÏÎá Çæ íÚÊÑÖ áÇäÉ ÏÉ (ÊÕÑÝ ÔÎÕì) ÕÇÍ ¿ æÈäÝÓ ÇáãäØÞ ÏÉ ãÚäÇÉ ßÑæãæÒæã ÇßÓ æÇÚÏ ßÑæãæÒæã æÇì Ýì ÇáÔÇÑÚ æåÇß íÇ áÒáÒÉ æíÇ ÈÔÊäÉ æíÇ ÑÞÇÏ æÇØÉ ÈÑÖÉ (ÊÕÑÝ ÔÎÕì) æãÇÝì Òæá íÓÆáÉ ãæææÔ ßÏÉ ÇáãäØÞ ÏÉ ãäØÞ ÏÎíá íÊãÇÔì æíÊäÇÛã ãÚ ãÌÊãÚÇÊ ÇÎÑì æáíÓÊ ÇáÓæÏÇäíÉ íÇ ÚÒíÒì ææÌæÏ ÞæÇäíä æÖÚíÉ ÊËÈÊ æÊÍÝÙ ááãÌÊãÚ ÚÇÏÇÊÉ íÚÊÈÑ Ôì ÚÇÏì ÌÏÇ æãÚãæá ÈÉ Ýì ÇáÚÇáã ÇáãÊÍÖÑ ÇãÇ ÇáÚÇÏÇÊ æÇáÊÞÇáíÏ Çá Culture ÈÊÇÚÊß Ýåì åæíÊß æåì ÇáÊì ÊÍÏÏ æÊÑÇÞÈ ÊÕÑÝÇÊ ÇáÇÎÑíä ÔÆÊ Çã ÇÈíÊ ÚÑÈì ßäÊ Çæ ÇÝÑíÞì æÇä áã Êßä ÊÚáã ÝÇäÊ Çáíæã ÊÚáã . æÞÈá ÇáÐåÇÈ åÇåæ ÊÝÓíÑ Çá ßáÊÔÑ ãä ÇáãÚÌã ÇáÇäßáíÒì the quality in a person or society that arises from a concern for what is regarded as excellent in arts, letters, manners, scholarly pursuits, etc. ËÇäíÇ the behaviors and beliefs characteristic of a particular social, ethnic, or age group ÓÇäßÓ all

Quote: سمرية.. إذا كانت الصور أعلاه تعرف عندك بأنها Quote: المستقبل الفكري والانتاجي والابداعي .. مالك .. كيف تحكمين هل الميوعة وتضييع صفات الرجولة الآن هي الإبداع ..؟؟ على كدة نحن لازم نعيد مفهومنا للرجولة .. يعني نعمل فورمات وننزل البرنامج الجديد دا .. لأننا نحن كـ(سودانيين) الرجالة تعني لنا شيء مخالف تماماً للأشكال أعلاه وإذا كان هؤلاء (في نظر بنات حواء) رجال .. فلنبحث لنفسنا عن تصنيف جديد .. لأننا لسنا من فضيلة هؤلاء (الرجال) أبداً.. تحياتي

Quote: ماذا فعلت الشرطة السودانية لأولاد مايعين؟؟ يعني تفتكري منتظرة يعملوا ليهم حفل تكريم ميك اب وشيل حواجب ولطيخ شفايف ديل مفروض يحرقوهم ما غريبة يظهر مثليين في السودان ما دام في ناس بتدافع عن السفالة كيتن عليك يالشرطة السودانية يعني عشان الشرطة السودان إنت محتجة ولا عشان عارضين الأزياء انا ما قادر افهم المبررات ما قلتي لينا رأيك انت في مياعة الوليدات ديل كدي ورينا رأيك عشان نتفاهم

Quote: خليك من هوليوود ، تلفزيون السودان الرسالي ده ، بيتعمل فيهو ميك أب للمذيعين!.. أيوا ميك أب عديل كده ولي أسباب ما عندها علاقة بي التزين بالمناسبة ، دي لضرورة ضبط الصورة والإضاءة لا أكتر ولا أقل ..ويا ريت لو بعملوها صاح ! ما سمعنا بي مذيع قبضوهو لأنو عامل بدرة في وشو مثلا!

Quote: والله أنحنا شعب لسه باقي لينا كتير علشان نظرتناللأمور تتغير...