الخرطوم .. نشأتها و تاريخها ... للتوثيق

Quote: الخرطوم وتطورها التاريخي في ثلاثينيات القرن التاسع عشر بدأت معالم الخرطوم العاصمة تتفتح، مركز الثقل كان مقر (الحكمدارية) على شاطئ النيل وهدم خورشيد باشا مسجد ارباب العقائد الذي كان قد اعاد بناءه عام 1829م، ليعيد بناءه هذه المرة بطريقة احدث واوسع يناسب مدينة بدأت تتسع. واستعمل في بنائه الطوب الذي جلبه من خرائب سوبا وبنى له مئذنة فخمة ثم بنى مستشفى عسكرياً على شاطئ النيل يعج بحركة اطباء وصيادلة اوروبيين ومصريين، وكان شاطئ النيل يعج بحركة المراكب والسقائين الذين يحملون المياه منه لسكان المدينة، ولكنه – ايضا- كان مرتعا للتماسيح وقد رصد الناس كثيراً حركة التماسيح في النهر فقد كان لها العديد من الضحايا وكان بينها تمساح كبير اطلقوا عليه لقب (الشيخ) الذي كثيرا ما فتك بمرتادي النهر! وفي عام 1838م، غادر خورشيد الخرطوم مستشفيا في القاهرة ولكن بسبب حالته الصحية لم يعد للسودان وعين مكانه احمد بك ابو اضان حاكما عاما للسودان وقد غادر خورشيد البلاد وهي تعاني من فترة جفاف وقفت بها على حافة المجاعة وانعدمت الذرة وارتفعت اسعارها وتزامن مع المجاعة انتشار الكوليرا ولكن خورشيد قبل سفره فتح مخازن غلال الحكومة ووزع الحبوب على السكان. وبعد سفر خورشيد باشا من السودان زار محمد علي باشا السودان وتوقف في الخرطوم وشاهد ما فيها من عمران وصحبه في رحلته خبراء في الهندسة وفي التعدين والملاحة. وسافرت البعثة الى فازوغلي بحثا عن مناجم للذهب ولم تسفر مهمتهم عن شئ بينما خطط خبير الملاحة سليم قبطان لفتح مجرى النيل الابيض جنوبا الى الاستوائية. وقام برحلته الرائدة عام 1840م، ونجحت رحلة محمد علي للسودان في لفت انظار الرحالة والتجار والمغامرين والدول الاوروبية للسودان مما زاد من عدد اولئك الذين وفدوا على الخرطوم فجاء اليها عام 1842م القنصل البلجيكي في القاهرة يصحبه القس مونيري وقد نجح القنصل في الحصول على تصديق من احمد باشا ابو اضان لذلك القس لانشاء مدرسة ارسالية في الخرطوم كما منحه ارض فضاء في الاطراف الجنوبية للخرطوم لينشئ فيها مقبرة للمسيحيين وافتتح القس المدرسة وحصل على تبرعات من اوروبا لها وقبل فيها عدد من الطلاب (المولدين) ولكن مجهوده لم يجد تشجيعا من الاوروبيين في الخرطوم وتوقف نشاطه تماما عام 1845م، ولكن هذه المبادرة من جانبه لفتت نظر بابا الفاتيكان الذي ارسل بعثة للسودان من الاباء الجيزويت اولا ثم آل امرها الى الاباء الفرانسيسكان واتصلوا بالتاجر التركي في الخرطوم الشريف حسن الذي ساعدهم في الحصول على قطعة ارض في الموقع الذي تحتله اليوم وزاره مجلس الوزراء ومكاتب الري المصري وكانت تمتد من شارع الجامعة حتى شارع النيل فانشأوا كنيسة ومدرسة ارسالية وكان ذلك بداية العمل التبشيري المنظم في السودان. قناصل الدول الاوروبية: وجود البعثة التبشيرية وزيارة محمد علي للسودان والضغوط التي مارستها الدول الاوروبية لالغاء احتكار الحكومة للتجارة ونجاحها في ذلك وفتح الملاحة على النيل الابيض جنوبا كل ذلك اغرى المزيد من التجار الاوروبيين للسفر للخرطوم كما اغرى الدول بانشاء قنصليات في الخرطوم وكانت اول قنصلية انشئت هي القنصلية الفرنسية ثم تواصل انشاء القنصليات فجاءت القنصلية النمساوية لترعى الارسالية الكاثوليكية ثم جاءت القنصليات اليونانية والايطالية والالمانية والبريطانية بل وايران التي عينت احد الاقباط قنصلا لها في الخرطوم اسمه (جرجس بولص) وامريكا التي اختارت وكيل قنصل قبطي ايضا واسمه (عازر). وهكذا اصبح للخرطوم مجتمعها التجاري الاجنبي ومجتمعها المسيحي ممثلا في الارساليات الكاثوليكية التي عرفت عددا من القسس وكان اشهرهم الاب كمبوني الذي توفي في الخرطوم عام 1881م، وانشئت مدارس كمبوني لتخليد ذكراه كما كان للخرطوم مجتمعها الدبلوماسي ممثلا في قناصل الدول المختلفة. التعليم: اما في مجال التعليم فقد كان المجتمع السوداني يمارس التعليم التقليدي عن طريق الخلاوي وكانت هناك خلوة ملحقة بمسجد ارباب العقائد بالخرطوم وهناك خلاوي في القرى حول المدينة ولكن (المدرسة) الحديثة لم تكن معروفة، وقد رأينا محاولة القس الذي جاء في صحبة القنصل البلجيكي والذي فتح مدرسة التحق بها عشرون طفلا لم تلبث ان اغلقت ابوابها عام 1845م. ثم جاءت الارسالية الكاثوليكية عام 1846م، ودخلها بعض ابناء الاوروبيين في الخرطوم وبعض الارقاء الذين تم تحريرهم كما اعلن المسؤولون عن المدرسة. وقد تزامن ذلك مع قرار الحكومة المصرية فتح مدرسة في الخرطوم التي كانت في حقيقتها محاولة من الخديوي عباس حلمي لنفي رفاعة رافع الطهطاوي وزملائه من مصر الى السودان، فجاء الطهطاوي للخرطوم مكلفا بفتح المدرسة وهو يعرف انه (منفي). وتعامل مع مهمته على هذا الاساس وافتتح المدرسة عام 1850م، وكان بها 84 طالبا كان اغلبهم من ابناء المصريين والاتراك العاملين في السودان وكانوا يدرسون القرآن واللغة العربية والنحو والحساب وشيئاً من العلوم الرياضية. وبعد اربع سنوات توفي عباس حلمي وحل محله الخديوي محمد سعيد باشا الذي اغلق المدرسة واعاد رفاعة الطهطاوي وزملاءه الى مصر واستعان بهم في وظائف هناك ولم تفتح اي مدرسة في الخرطوم بعد ذلك الا في العام 1867م، فالتحق بها ابناء المصريين وبعض السودانيين وخرجت موظفين لمصلحة التلغراف ودربت صناعا التحقوا بالعمل في (الترسانة) وهي الورشة المسؤولة عن اعداد وصيانة المراكب والوابورات النهرية. كان شاطئ النيل الازرق اكثر الاماكن نشاطا في المدينة ففيه اهم مباني الخرطوم، قصر الحكمدار في موقع القصر الجمهوري اليوم وديوان المديرية الذي يضم مكاتب الدولة وبيت مدير المديرية وهو في موقع وزارة المالية ومبنى الارسالية الكاثوليكية خلف المقر الحالي لامانة مجلس الوزراء، وكان النهر يغص بالمراكب التي تنقل الصادرات والواردات وفيه عشرات المراكب التي تحمل مختلف المنتجات الواردة على النهر من الجنوب والصادرات القادمة من الشمال وكان السائقون يملأون (قرب) الماء لنقلها للسكان والنساء يحملن جرار الماء وبعض الاهالي يمارسون السباحة. وقد انشئ رصيف. كان في البداية هناك حاجز ترابي ثم بنى الرصيف من الحجارة وتحددت (مشارع) كل مشرع محدد لنوع خاص من المراكب فهناك (مشرع المصرية) التي تستعمله المراكب المصرية التي تعمل بين الخرطوم وحلة خوجلي (الخرطوم بحري) ومشرع المديرية للمراكب الرسمية ومشرع (الشونة) وهي مخازن الغلال وتستعمله المراكب المحملة بالحبوب ومشرع (موسى بك) وهو امام الارسالية، وعلى امتداد الشاطئ كانت هناك عشرات (السواقي) التي تروي الحدائق والبساتين المجاورة لها. وقد كان عدد سكان الخرطوم يرتفع تارة وينخفض تارة اخرى حسب النشاط التجاري والزراعي ونجد تقديرات في ما نشر الرحالة والزوار لعدد السكان خلال الفترة الممتدة من عام 1830م، وحتى سقوط الخرطوم في يد قوات المهدي في 26 يناير 1885م، وتتراوح الارقام بين خمسة عشر الفا بداية نشأة المدينة الى حوالي الستين الفا عندما وصلت ذروتها. واذا كان عدد السكان قد وصل هذا الحد فمن هم اولئك السكان؟ واين كانوا يسكنون وكيف كان تخطيط المدينة التي تبدأ من النهر وتنتشر جنوبا؟