"جائزة العويس" تشطب سعدي يوسف

بعد تطاوله على حكيم الأمة
"جائزة العويس" تشطب سعدي يوسف

قررت مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية سحب جائزتها من الشاعر العراقي سعدي يوسف واعتبار فوزه بالجائزة عام 1990 كأن لم يكن وشطبه من سجل الفائزين بها.
وقال بيان صادر عن مجلس امناء المؤسسة أمس: ان جائزة سلطان بن علي العويس الثقافية التي منحت في العام 1990 للشاعر العراقي سعدي يوسف تكريما وتقديرا لريادته الشعرية ولدوره الإبداعي المتميز في النهوض بمستوى القصيدة العربية المعاصرة بعيدا عن أفكاره السياسية ومواقفه الفكرية، تأسف أشد الأسف لما بدر من الشاعر مؤخرا من اساءة بليغة وبلغة منحطة لرمز من رموزنا الوطنية والقومية ولشخصية اجمعت عليها الأمم والشعوب بوصفها من رواد الوحدة العربية ومن دعاة التضامن العربي والعاملين من اجله بلا كلل ومن الذين عملوا من اجل السلام العالمي المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان “طيب الله ثراه” وذلك عبر مقال منشور في احد مواقع شبكة الانترنت”.
وفيما يلي نص البيان: منذ انطلاقتها في العام 1987 أكدت جائزة سلطان بن علي العويس الثقافية على حزمة من المبادئ الخاصة بعملها وبأهدافها وبجائزتها، وكرست هذه المبادئ عبر السنوات الماضية بإرساء العمل المؤسسي وبآليات منح الجائزة وتأتي على رأس هذه الحزمة استقلالية الجائزة ونزاهة منحها وحياديتها التامة وذلك تحقيقا للهدف الأساسي من انشائها وهوتكريم المبدعين العرب في جميع حقول المعرفة والثقافة بعيدا عن مواقفهم السياسية وانتماءاتهم الدينية والقطرية آخذة في الاعتبار قوة الإبداع واهميته واضافته الحقيقية في مجرى الثقافة العربية.

وعلى هذا النسق منحت الجائزة لجان التحكيم مطلق الحرية في اختيار الفائزين من دون أدنى تدخل في عملهم واختياراتهم النهائية، وأرست لذلك نظاما داخليا محكما ومستقلا تمنح المحكم حرية الاختيار وتعينه على قراره الذي لم يحكمه سوى إبداع المبدع وأهمية هذا الإبداع وجدارة استحقاقه للفوز في كل دورة من دوراتها.

وعلى هدي هذه السياسة وهذه المبادئ فاز بالجائزة من الأدباء والمفكرين العرب ممن استحقها من كل الأطياف السياسية والفكرية ذلك لأن الفائزين إنما اختيروا لإبداعهم وليس لما يمؤمنون به من معتقدات او لما يتخذونه من مواقف سياسية وكان لسياسة التسامح وإعلاء شأن الحرية وللدور المتوازن في العلاقات العربية والدولية التي أرسى دعائمها المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان طيب الله ثراه باني وحدتنا ومؤسس دولتنا الحديثة الأثر العميق الذي مكن جائزتنا الوليدة ومؤسستنا الثقافية مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية من ان تلعب دورها الثقافي المرجو بكل حيادية ونزاهة ومنحها المناخ الملائم ولغيرها من المؤسسات الثقافية الأهلية لكي تنمو وتتطور بعيدا عن التدخل الحكومي والاشراف الرسمي الذي كثيرا ما يحدث في دول مختلفة فيعطل المؤسسات الأهلية عن القيام بدورها الحضاري ويعرقل نموها الطبيعي وهو ما نعتد به في دولة الامارات ونحرص كل الحرص على استمراره باعتباره مكسبا حضاريا يوفر البيئة المثلى لعملنا ولمستقبل العمل الثقافي بشكل عام.

ولعل الساحة الثقافية العربية التي قامت مؤسستنا وجائزتها الفريدة من نوعها لخدمتها وتكريم مبدعيها ومفكريها تشهد ان من الفائزين بالجائزة ممن لا يتفق مع السياسات العامة للدولة ولا مع مواقفها وهم في ذلك أحرار ونحترم حرية خياراتهم ومنحت لهم الجوائز كما أسلفنا تقديرا لإبداعهم فلم تفسد مواقفهم السياسية ولا خياراتهم الفكرية العلاقة معهم في يوم ما ذلك لأن الاختلاف في الرأي وفي المواقف السياسية لا يفسد الود طالما ظل هذا الاختلاف في حدود أخلاق الخلاف وآداب الحوار التي نؤكد عليها وعلى أهميتها في تدعيم أركان ثقافة حرة وأصيلة وبناءة تشارك في تنمية الانسان العربي وتنقله الى آفاق الحرية المنشودة وتدخله الى ثقافة عصرنا القائمة على مبادئ احترام حقوق الانسان وحرية التعبير وحق الاختلاف.

وتأكيدا لكل ما سبق فإن جائزة سلطان بن علي العويس الثقافية التي منحت في العام 1990 للشاعر العراقي سعدي يوسف تكريما وتقديرا لريادته الشعرية ولدوره الإبداعي المتميز في النهوض بمستوى القصيدة العربية المعاصرة بعيدا عن أفكاره السياسية ومواقفه الفكرية تأسف أشد الأسف لما بدر من الشاعر مؤخرا من اساءة بليغة وبلغة منحطة لرمز من رموزنا الوطنية والقومية ولشخصية أجمعت عليها الأمم والشعوب بوصفها من رواد الوحدة العربية ومن دعاة التضامن العربي والعاملين من أجله بلا كلل ومن الذين عملوا من أجل السلام العالمي الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان طيب الله ثراه وذلك عبر مقال منشور في أحد مواقع شبكة الانترنت.

ولايضاح الحقيقة فإن المقال المذكور لا يدخل ضمن الرأي الذي يمكن الاتفاق عليه كمقال نقدي قابل للحوار والاختلاف ولا في اطار التعبير الحر عن رأي الكاتب النزيه بل في اطار الاسفاف والانحطاط الذي نأسف له والذي هبط اليه الشاعر فأثار غضب وحفيظة ومشاعر كل من اطلع عليه كما أثار غضبنا وجرح مشاعرنا لتعرضه لمؤسس دولتنا وباني نهضتها وازدهارها بما لا يليق وهو الرائد المؤسس الذي نعتز بدوره.

وقد سعت المؤسسة جاهدة للاتصال بالشاعر سعدي يوسف عبر الأصدقاء ومباشرة للتأكد من صحة نسب المقال المنسوب إليه وقطعا للشكوك لكي ينفي ما ورد عن لسانه في هذا المقال او ينكر علاقته به وحتى لا نبني موقفا على ظنون إلا ان الشاعر تمنع للأسف عن النفي الصريح والنكران الواضح للمقال واكتفى بمبادرات مبهمة تؤكد نسبة المقال اليه أكثر مما تنفيه.

وازاء هذا الموقف الذي ندينه ونأسف له والذي وضع الشاعر سعدي يوسف نفسه فيه وارتضاه لنفسه فإن المؤسسة قررت سحب جائزة سلطان بن علي العويس الثقافية من الشاعر سعدي يوسف واعتبار فوزه بالجائزة كأن لم يكن وشطبه من سجل الفائزين بها.

وإذ تأسف مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية لاتخاذ مثل هذا القرار المؤلم لنا إلا ان الشاعر لم يترك فرصة أخرى لغير مثل هذا القرار الذي نعتبره حقا طبيعيا لمؤسستنا ازاء تجاوز الشاعر لمفاهيم حرية التعبير وحق الاختلاف ولكل المفاهيم الأخلاقية في الحوار.

كما اننا ونحن نعلن هذا القرار للساحة الثقافية العربية لنؤكد لها استمرار العمل بالمفاهيم والأسس والمبادئ التي قامت عليها الجائزة مبادئ النزاهة في المنح والحيادية في العطاء وإعلاء شأن الإبداع وحده واننا على ثقة تامة بأن الساحة الثقافية العربية بكل مفكريها ومثقفيها ومبدعيها والتي خبرتها الأحداث بما تملكه من وعي ورشد ونضج تتفهم الاجراء في اطاره الصحيح حفاظا على صورة الثقافة العربية في نقائها وايجابياتها ودورها التنموي في بناء شخصية الانسان العربي.



نقلا عن جريدة الخليج الامارتية
2004, 12, 17- Friday
http://www.alkhaleej.co.ae/articles/show_article.cfm?val=128847

معدل و مسحوب و مكرر

مهم جدا انو نعرف سعدي قال شنو عن الشيخ المغفور له باذن الله
زايد أل نهيان


عشان الخبر يكون مكتمل
ولا شنو !!

Quote: الحوار المتمدن - العدد: 1007 - 2004 / 11 / 4 مع رحيل الشيخ زايد ، مُــمَــوِّل و حبيب الليبراليين العراقيين ، والشيوعيين السابقين ، والقوميين الأقحاح ، وحاملي أختام السنّــة والشيعة ، والأكراد ، وعدنان الباججي ( لا تنسَــوا الطفلَ الـمعجـزة ! ) … أقولُ : مع رحيل هذا الشيخ الســخيف ، سوف نجد أيتاماً لا يدرون ما يفعلون ( أعني لا يعرفون مـمّـن سيقبِــضون ) ، وهنالك إلى جانب الطفل المعجزة ، مَن أقنعوه بأن يشكِّــل حزباً ، ويصدر صحيفةً ( تافهة بمعايير الصحافة الحقيقية ) ، وأن يرشِّــح نفســه ، لأيّ شــيء؟ هؤلاء أيضاً ، من أمثال مَن نعرفهم جميعاً ، سوف يحارون مِــمّـن سيقبِضون … والحقُّ أن الشيخ السخيف الراحل ( تغمّــدَه صيبٌ من الصلوات ! ) ، كان أغدقَ على مَن يَـسْــوى ولا يَـســوى ( حسب التعبير الشعبي الدقيق ) ، أموالاً أرى أن شعب الإمارات كان أحَــقَّ بها من المحتالين الدوليين العراقيين الذين أقنعوه بتمويلِ اجتماعٍ ملفّــقٍ في لندن ، لـ " المعارضة العراقية ! " كي تقدمَ مقترَحه السامي بتنحي صدّامٍ قبلَ يومينِ فقط من بدء الإجتياح الأميركــي ، بينما هؤلاء المحتالون العراقيون الدوليون يعرفون جيداً بموعد الإجتياح . الشيخ السخيف الراحل ( هل سمعَ أحدُكم أو رأى حِـكَــمَــه ؟ ) ، كان يأتمِــرُ بما يراه أسيادُه الذين نصّــبوه حارساً على آبار النفط … قالوا له : نحن لا ندفعُ كل شــيءٍ ، فادفَعْ أنتَ أيضاً … الشيخ زايد ، رحِــمَــه الله ، ربّــما صَـدَعَ بما أُمِــرَ ، فأعطى وأغدقَ … لكنني أزعُــمُ أنه بحصافته الفطرية كان يعرفُ أنه يعطي ، مُرغَـماً ، قوماً لا يستحقّــون حتى البصقةَ . * في إحدى زوراتي الإماراتِ ، حرصتُ على أن أشهد يومياً " ســوقَ الـتّــمر " هناك. إنه أجملُ سوقِ تمرٍ شهدتُــه في حياتي . لا نهاية لأصناف التمر ، ولا نهايةَ لجودة هذه الأصناف ومصادرِها … أنا أعرفُ حرصَ البدويّ على حلمه الأثيرِ : أن يكون له نخلٌ بالعراق ؛ وأن يكون عند ماءٍ : كجابية الشيخ العراقيّ تفهَــقُ …. هؤلاء المحتالون الدوليون العراقيون ، صرّفوا حلمَ الشيخ زايد ، الطاهر ، سُحْـتاً حراماً . فليظلّــوا ملعونين ، إلى أبد الآبدين.

source:
Re: سحــــب جائزة سلطان العويس من الشـــاعر العراقي سعـــــــــدي يوسف

تحية طيبة للجميع

الاخت بارعة

شكرا على (المعدل المسحوب المكرر) !

الاخ خضر

و انا ايضا كنت ابحث عن المقال سبب المشكلة

الاخ امام حسن

شكرا على ايراد النص ، و نلتمس العتبى من الاخ عمر على

فلم الاحظ وجود موضوع بنفس الصيغة، و انت ادرى بحال البورد

هذة الايام، ربنا (يديم) هذا النشاط.

السيد/ سعدى يوسف من اعضاء المنبر الحر

و لكنه تداخل فى موضوع واحد فقط ، برصيد 10 مشاركات هنا

و لا ندرى لماذا توقف عن المواصلة معنا ، ندعوه من هنا الى

مشاركتنا هذا الفضاء.

مــرحبــاً بمداخلاتـــــكم: حـــوار مفــتـــــوح مع الشاعر العراقي ســعدي

و شكرا جميعا

اذا صح ما هو منسوب للشاعر سعدي يوسف فهو اسفاف بحق،
وتجاوز لحدود التعبير عن الراي

ورد في المقال المنسوب للشاعر سعدي يوسف والذي لم ينفه صراحة :

Quote: أقولُ : مع رحيل هذا الشيخ الســخيف ، سوف نجد أيتاماً لا يدرون ما يفعلون

Quote: والحقُّ أن الشيخ السخيف الراحل ( تغمّــدَه صيبٌ من الصلوات ! ) ،

Quote: الشيخ السخيف الراحل ( هل سمعَ أحدُكم أو رأى حِـكَــمَــه ؟ ) ، كان يأتمِــرُ بما يراه أسيادُه الذين نصّــبوه حارساً على آبار النفط …

قال حرية تعبير قال !!
دا لعب عيال دا ،

هسع بالله الفرق شنو بين جنس الكلام دا والكلام الكان بقوله يونس /الانقاذ

الاستاذ / عجب

تحية طيبة

الشاعر/ سعدى يوسف لم يتكرم بتصريح حول ما هو منسوب اليه

لا ندرى هل هو (استخفافا) ام (ندما)؟

و لك الشكر