الجمهورين حيصحوا قريب من السبات

ايام قلائل ويسود الاخوة الجمهورين صفحات المنبر الحر بذكري استاذهم

يمارسون صحيانهم من سباتهم السنوي ... وكان الفكر الجمهوري اضحي ذكري

تمارس طقوسها كل يناير من كل عام ... طيلة التسعة عشر سنة الماضية لم اعرف

شيئا عن الفكر الجمهوري الا في الفاتح من يانير منذ مشاركتي في هذا المنبر

وبعد انتهاء الذكي يعود الاخوة الي السبات السنوي المعتاد

فنحتار ونمارس الدهشة الي ان يحل يناير القادم

وماذا يزعجك في ذلك؟
أهو حرصك على أن تكون الفكرة الجمهورية حاضرة على طول؟ أم أن هذا الظهور السنوي ، بحسب زعمك ، لا يطاق؟!!
عمر

بعض الناس كانوا ينزعجـون أشــد الإنزعـاج لإحياء ذكـرى إغتيال الأستـاذ محمـود التى اعتاد الجمهـوريون وغيـرهـم من الســـودانيين، إحياءهـا كل عام.
والجـديــد هـذه المـرة، أن الأخ أسـاسى بـدأ الهجـوم قبل المناسبـة..
أو بمعنى أخــر، إستشعــر الزلزال قبل حـدوثـه!

أكتفى بالأسئلـة التى وجههـا إليه عمـر، إن كانت له إجابـة عنهـا، وذلك لضيق الوقت، وأولويـة صـرفـه للإعـداد للمناسبـة.

الاستاذ ابو الريش

تحية وسلام

اجبت علي اسئلة الاخ عمر عاليه

لست منزعجا من الذكري بقدر ما افرد راي لما يحدث امامي دوريا

في عام يكون احمد والذي يليه حاج احمد والذي بعد احمد

وهكذا دواليك فلا طحينا راينا ولا دقيق زاتو

الاخ ابو الريش الذي انكر انتمائه لحركة الجمهورين

اري الان تبنيك الواضح لما انكرته بالامس

انتو الجمهورين ديل ما سمعنا انهم الاكثر شفافية ؟؟؟

بقيتو بالالوان وانغمستم في السياسة واضحيتم كالاخرين

الاخ عمر عبد الله

تحية وسلام

رغم ان الاخوة الجمهورين في السابق عودونا افشاء بعض التحايا ولكن لا

تثريب عليك قد يكون هذا ديدن جمهوري القرن الجديد (المودرن)

اولا لست منزعجا فقط علقت علي ما ظل يحدث طيلة ثلاثة اعوام

تاتي ذكري وفاة محمود وتقلب الدنيا راسا علي عقب هنا

نحاول ان نحاور البعض منكم باسئلة بسيطة ومباشرة وتسود الصفحات

بمقالات ومقالات ولا نخرج في النهاية بخير او شر وكما بدات الذكري

تخرج من الباب الموارب وكان المنبر (كبري) تعدي من خلاله الفكرة الجمهورية

فلا اضافت جديدا ولا غيرت مفهوما سوي ان الاخوة الجمهورين يقفون علي اطلال

ذكري الاستاذ وكان كل الفكرة اضحت ذكري ..؟

بس

شكرا يااساسي
خليت اهل التواضع والادب الجمهوريين
يبينو جهودهم من اجل فكرتهم واستاذهم
وفي هذا سبق يحسدون عليه
وشكرا للجمهوريين واصلو وبادبكم الجم والعمل
في صمت انتم علي الطريق القويم دائما
وساحاول ان تواترت الظروف ان اشارككم الاحتفال بالسفر الي ايوا

الاستاذ الموصلي

تحية وتقدير

وشكرا للتعليق ونتمني لك احتفالا موفقا بايواا

الاستاذ ياسر الشريف

تحية وسلام

لي الشكر الجزيل علي اتاحة هذه الفرصة المناسبة لكم لعرض جهدكم

الجبار في اظهار صحيانكم من ثباتكم ولكن هل هذه الاسطوانات

(سايلنت) تظهر مع المناسبة هذا ما اردته بالبوست انكم تظهرون

مثل عيد الاستقلال من كل عام وتختفون مثل النكسة

ملحوظة: ما اخرني حقيقة عن الرد هو ان اتصالي بالنت بطيئا نوعا ما

وعندما فتحت البوست بالامس ليحمل هذه الصور اخذ زمانا طويلا

لذا لم استطع الرد في حينه

ونتمني اخ ياسر ان نسمع ردا واحدا علي الاسئلة المفتوحة بدون اجابات

منذ عامين كنا قد وجهناها لكم ولم نحظي حتي الان باجابة

وان شئت الان ان نعيدها او في حين حفلتكم الكبري

http://alfikra.org/forum/viewtopic.php?t=432&sid=45027b...dd5fe7212d5344a09658

والسوى نايم سُد عنه الباب.. ولا حول ولا قوة إلا بالله

تحية طيبة للجميع

كيف يمكن ان نتحصل على الـسى دى ؟

شكرا

أساسي... بركه الظهرته...

كالعادة.. استفزني العنوان الذي اعتدت أنت أن تنزله كل سنة...

لكن تصوّر... لما قريت كلماتك... اختلف الأمر قليلاً...


لو جاوبت على أسئلة عمو عمر.. حأفهم أكتر موقفك....


حمد الله على السلامه.. وأتمنى تشاركنا احتفالنا

تجربتي المستمره مع الفكرة الجمهورية... سأحاول أن أجيب عن أسئلتك يا أنور


بنت الحسين

الأخ أسـاسى،

أرجـو أن تقوم بعمل إحصـائيـة وتذهب إلى المقالات السـابقـة والإرشيف.. ثم تجمـع عـدد البوستات التى أنزلهـا الجمهـوريون فى هـذا المنبـر فقـط، بما فى ذلك كتابات عمـر عبدالله وياسـر الشـريف والقـراى وغيـرهـم (لا تشمل ما كتب فى مناسبـة الإغتيال).. والحملـة لإطلاق سـراح الأخ عبدالله فضل الله التى إعتقلتـه سلطـات أمن حكومتك فى الســودان لإقامتـه معـرضـا للفكـرة الجمهـوريـة.

ثم بعـد ذلك، أجمـع المادة التى نشـرت فى أيام إقامـة ذكرى الإغتيـال.. وأتى إلينـا بنسبـة مئويـة لحجـم المادة المنشــورة خلال السنـة، إلى حجـم المادة المنشـورة خلال إعادة الذكـرى..
دعك من نشـاطات الجمهـوريين خارج المنبـر، صيانـة موقـع الفكـرة وركن النقاش، وأحصـر نفسـك فى هـذا البورد فقـط.

حينهـا فقـط يكون حـديثك موضـوعيـا، و جـديـرا بالرد عليـه

أساسى تحية طيبه
من يصحى من سباته ؟؟؟؟
الذى على الحق أم الذى على الباطل؟؟؟
من يعش فى الظلام أم من يعش فى النور؟؟؟

قريبا يأ اساسى سوف يبحث جميع المسلمون عن الحل ولن يعثروا عليه الا من خلال أطروحات الفكره الجمهوريه،( فهذا أو الطوفان).

صدقنى يا اساسى كل مسلم يريد ان يتمسك بدينه أما أن يجد الحل عند الفكره الجمهوريه أو يذهب ويصبح (زرقاوى) آخر، والا يعتبر كاذبا أو منافقا أو لا يطبق شرع الله، حسب الفهم السلفى !!!

ولعلك تلاحظ ذلك التخبط المريع عند جميع المفكرين السلفيين من قرضاوى ، وترابى، وما (بينهما)، فتارة تجدهم الى جانب المتطرفين وتارة أخرى الى جانب أكثر العلمانيين شططا.

أنت شخصيا يا اساسى الم تعتذر عن مشاركتك فى حرب الجنوب ، حتى لا تحرم من الشهاده والوظيفه أو بسبب أخذك (للكومر) عنوه ؟؟

طيب شخص آخر يعتبر حديثك هذا كفرا صراحا وموالاة لأهل الكفر ، حيث يجب أن يكن حديثك مؤكدا ومؤمنا أن مقاتلة الجنوبيين جهاد ما بعده جهاد!!! ويجب أن يفتخر المسلم ويعتز بذلك.

الاخ تاج السر تحية واحترام

احترم رائيك الذي انت حر فيه عن الفكر الجمهوري واتباع المسلمين كلهم للفكرة ويظل مجرد تقدير وقراءة قد تصيب او تخيب كما تصيب تكهنات ما قبل اي مباراة او تخيب
ولكن هناك ثابت في الدين ان الله الذي انزل الذكر ذكر انه له حافظا
فقراتي تختلف نوعا ما معك في ان يتحول الجميع الي الفكر الجمهوري

والذي هو مضروب في اسه في نظري من الاساس

اما اعتذاري عن مشاركتي في حرب الجنوب لم اعتذر عنها ولن اعتذر

وان توافرت تلك الظروف التي ادت بي للمشاركة فيها لفعلتها مرات ومرات

و كل ما افترضته بعد ذلك من باب الاجتهاد فقط لا الحقائق

ولك التحية علي المرور

الاخ ابو الريش تحية مرة اخري

قد لا تراني موضوعيا وهذا ما لا استطيع ان اقنعك بغيره فعين ما تري به غير عين ما اري به

اما بالنسبة لجمع المادة فقد اجتهدت بعد ان تفتح ذهني الي وجود فكرة غائبة (وهذا فضل يحسب للمنبر ولكم) كسل متبنيها عن نشرها فاذا كان فيها خيرا اتبعناها وان كانت غير ذلك حاورناها وهذا ما فعلناه

اما حكومتي وجماعتي وما تسوقه من كلام ( لا يشبه ) الجمهورين باي حال فهم قد عودونا بانهم لا يرمون الناس بالباطل او بالظنون ... واعتقد انك هنا قد جافيت الجدارة بالرد
سوي التنويه لما تكتب

ما يزال حواري معك العام السابق قائما عن الفكر الجمهوري واستاذه محمود

فمحمد الذي ذكرت للاخ كباشي انت والاخ تاج السر انه شهيدا

لم نسمع انه كان يصلي صلاة تقليد او يصوم او يحج او يضحي اي كان فكره

كله يدور حول اركان الاسلام الخمسة التي بني عليها الاسلام

فكيف لي ان اقر بشهادته بعد ذلك؟؟

او تقر حكومتي ذاتها !!

الاخت الكريمة مريم

تحية واحترام

موقفي تجاه الفكرة الجمهورية التي تعرفت اليها عن قرب ابان وجودي في المنبر هنا

وقراءات خارجية اجتهدت فيها واضحة جدا وقد كتبتها اكثر من مرة واكثر من ذلك طرحت

اسئلة ظلت معلقة طيلة عامين دون اجابة ...

اجبت علي الاخ عمر عما اراه

وساحاول ان اقرا هذا البوست باذن الله

ولك التحية والتقدير

الاخ اساسي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والاخوة الجمهوريون
حسب علمي الضعيف جدا والبسيط ان الاستاذ محمود محمد طه غفر الله له ورحمه وجعل الله قبره روضة من رياض الجنة مرتد , حسبما تمخضت عنه جلسات المحاكمة آنذاك هذه واحدة

طيب و الثانية انتم تقولون هو شهيد وليس مرتد
طيب يا إخوان بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا نريد منكم أن تفيدونا نحن الناس المافاهمين حاجة ديل نصدق منو ؟؟؟؟


نصدق القضاه والمحكمة ولا نصدق الجمهوريون ؟؟؟


افيدونا وورونا الحاصل ................
وإذا هو ما مرتد لماذا حكمة بالردة اهي جهل من القاضي الذي حكم أم ماذا ؟؟

أفيدونا ونحن فى الانتظار انا عمري زمان كان اربعتاشر سنة وما عارف الحاصل شنو والردة والاسباب والحيثيات

لكن انا معاكم وإن شاء الله لو زولكم دا شهيد نقول ليكم شهيد ولو مرتد نقول ليكم مرتد بس تأتوا لنا بكل الأحداث

وأنا منتظر

قال الشيخ احمد الدردير شارح المختصر (( من مات ولم يتب من زنبه فأمره موكول الى ربه إن شاء غفر له وإن شاء عذبه ))

اللهم اغفر له وأغفر لأمواتنا وأموات المسلمين

Dear All,

People were given brains to use, Muslims especially those who can read and write should be able to read Koran with depth, and be able to understand its meaningful and merciful words!
I have great love and respect to el Shahid Ustaz Mahmoud Mohamed Taha, I really feel bad for not being able to attend the celebration/anniversary of his martydom because of other commitments. We had the habit of celebrating him in Sudanese Human Rights Organisation in London, the last one was addressed by Nasr Hamid Abuzaid. I hope his calls for rights his deep thoughts whether people accept them all or partially are given full study and respects from all Sudanese, because he
and his thoughts deserve that.
al hureya lana wa lisiwana

Muna Khugali..

"نصدق القضاه والمحكمة ولا نصدق الجمهوريون ؟؟؟"

الأخ المكاشفى،

أنت من أتباع الطريقـة القادريـة (حسب البروفايل).. ويوم القيامـة لا يغنى عنك القضـاة ولا الجمهـوريون..
"وكل إنسـان ألزمنـاه طائـره فى عنقـه ونخرج لـه يوم القيامـة كتابـا يلقاه منشـورا * إقـرأ كتابك كفى بنفسـك اليوم عليك حسيبـا.

أبحث ينفسـك عن الحق، ولا توكل هـذا العمل إلى الوسطــاء (outsource) .. هل ترضى أن يفكـر لك الأخـرون فى مجال الهندســة، أو تسـال بعضهـم ليكمل لك رسـألتك فى الماجستيــر؟ فلماذا تعطى زمام أمرك فى موضـوع الدين لأخرين ليقرروا لك فيمـا هـو أخطـر من الهندسـة ورسـالـة الدرجـة العلميـة.. ألا يعنى هـذا هوان شـأن الدين عنـدك دون أن تشعــر؟!!
الإســلام هـو الدين الوحيـد تقريبـا الذى ليس فيـه رجال دين.. فكل رجل فيـه رجل دين، وكل إمـرأة إمـرأة دين.. حتى ظهـر من نسميهـم الفقهـاء الذين اتبعـوا من كان قبلهـم حتى فى الزى الذى يميزهـم عن غيـرهـم.

أما القضـاة الذين تتحـدث عنهـم، وهـم المهلاوى والمكاشفى، فإنهـم لا دين لهـم فقـد باعـوا دينهـم وأنفسهــم لحاكـم فاجـر وفاسـق.. فلم يتركـوا من الصغـار شيئـا إلا أتوه.. والصـوفيـة الذين تقول أنك تنتمى إليهـم، أول مراحل سـلوكهـم الإبتعـاد عن السلطـان، لأنهـم يوالون سلطـانـا واحـدا.. فهـم أحـرار مما ســواه..

ولكن أين ذكرهـم وذكـر إمامهـم اليـوم، من ذكـر الأستاذ محمــود محمــد طــه الذى ملأ الدنيـا..
ســوف تعـرف الأستـاذ محمـود بصـورة أفضل، كل يـوم يمــر.. فقـط أصـدق فى صـوفيتـك!

مـع الإحتـرام.

الأخ/ المكاشفى ،تحية وأحترام
ما قاله الأخ/ أبو الريش ، هو عين الصواب لمن أراد أن يتبع دينه (أستفتى نفسك وأن أفتوك).
الا تعتقد أن اؤلئك القضاة قد باعوا ضمائرهم من أجل أرضاء السلطان ، وضعفوا أخلاقيا ومهنيا من أن يقفوا مع الحق والعدل.

هذا من ناحية عامه، أما من جانب آخر:-
الم تسمع يا أخى بأن المحكمه العليا قد الغت ذلك الحكم الجائر الظالم بل وصفته
بأنه (نقطة سوداء) فى تاريخ القضاء السودانى ؟؟؟

الم تسمع بأن يوم أغتيال الشهيد الأستاذ/ محمود محمد طه، تمت تسميته
يوم حقوق الأنسان العربى؟؟

لماذا سمعت بذلك ولم تسمه بهذا؟؟؟

الاخ المكاشفي تحية وتقدير

سؤالك عن شهادة محمود ظل مطروحا ضمن اسئلة اخري معلقة لمدة تذيد عن العامين في هذا المنبر

ولم نخرج سوي بمقالات طويلة (ومملة) لا تسمن ولا تغني عن اجابة واضحة وصريحة

وساسيق سؤالك بطريقة اخري ما دام الامر اصبح اسئلة طرحت ونتمني من

الاخوة المشاركون الاجابة عليها

كيف يكون شهيدا من لا يقر الركوع والسجود لله صلاة ..؟

كيف يستقيم ان يكون شهيدا من لا يقر الحج فريضة لمن استطاع اليه..؟؟

كيف يستقيم ان نقر شهيدا من حرم الاضحية وهو قادر عليها..؟؟

والكثير من الاسئلة التي لا تحضرني الان؟

الاخ ابو الريش :
لا اريد ان اجادلك فى صوفيتي فأنا الحمد لله رباني الشيخ الخليفة الحبر افضل تربية واوصاني شيوخي فى الطريق بأن أجلس الى العلماء وانهل منهم العلوم الفقهية وهذا ليس جديد بل منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم موجود حيث أن النبي صلى الله عليه وسلم علم الصحابة الكرام والصحابة علموا التابعين وهكذا كابر عن كابر وعالم عن عالم حتى وصل العلم الى المام مالك بن انس ثم الائمة بن الاقسم واشهب وسحنون واشياخ الفقه المالكي الدردير , الحطاب , التتائ , عبد الله المنوفي , خليل بن اسحاق الجندي , زروق بن ابي زيد , وغيرهم حتى الشيخ ود البدوي ومنه الى الشيخ ياسين عبد الله الذي ادرس عليه الفقه المالكي هذه الايام

اخي الكريم ابو الريش لابد لك من شيخ تتبعه ولابدمن هذا الشيخ ان يكون عالماء بالكتاب والسنة

أما هولاء القضاء لا اجد سببا يدعك تنعتهم بالفجور ابدا وإن كان عندك سبب فهاته


اخي ابو الريش انا اريد منكم أن تأتوني بالادلة التى تدحض حكم هذه المحكمة

وماهي الشبهات لماذا لاتأتوني بالشبهات والافتراءات التى تزعمون انها تم تلفيقها الى المرحوم

وانا منتظر

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اللهم اغفر للأستاذ محمود محمد طه وأرحمه واغفر لنا ولأمواتنا وأموات المسلمين

الأخ المكاشفى..

أولا لم ولن أجادلك فى صـوفيتك.. وإنما بنيت عليهـا..
ثم أنك عـددت القهـاء، ولم تذكــر سلسلــة أهل الله..
هل تعلـم أنـه منـذ مقتل الإمـام على وأبنائـه، ســار المسلمـون فى اتجاهين.. إتجاه الدين وإجاه الدنيـا.. وصـار الفهـاء يدبجــون الفتاوى للسلطان، حين لجـأ الذين اختاروا الدين، كما كان عليـه العهـد فى زمن النبى والشيخين، إلى الكهـوف والمغارات.. وكانت هـذه بدايـة الصـوفيــة.
ولكن دعنى أسـألك وأنت القادرى، أن الشيــخ عبـد القادر الجيلانى قال:
يقولون يا هـذا تركت صـلاتك............وما علمـوا أنى أصلى بمكـة
فى أى كتاب من كتب الفقـه أعتمـد على حـديثـه هــذا؟

الأخ المكاشفى،
الأن فقـط تعطينى الحق أن أقول لك أنك بإيـراد هـؤلاء الفقهـاء، وإغفـال الأوليـاء الذين حفظـوا لنـا روح هـذا الدين إلى اليـوم، أقول لك، دع الصـوفيـة والتصــوف.. فهـذه ليس خيارات تمزج مـع خيارات أخرى.
إذا أردت أن تواصل هـذا النقاش، فأعـد لـه عـدتـه، وأنا حاضــر معك هنا إن شـاء الله.

أما بخصـوص المحكمــة، فعجيب أمـر ســؤالك بأن نأتى بأدلـة تدحض التهم التى لم تعددها لنا، وإنما أكتفيت بذكر قرار المحكمـة فقـط، وتركت للناس أن يأتوا بصحيفـة الإتهـام نيابـة عنك ثم يردوا عليهـا..
أقترح عليك أن تراجـع حكم المحكمـة العليـا، الذى أثبت بالأدلـة كيف كانت هـذه مهزلـة بكل المقاييس، ولم تكن محكمـة بأى حال.. كيف ثبت أن من أسمـوا أنفسهــم قضـاة كانـوا أراجيـز رخيصـة فى يد الدكتاتـور الحاكـم، ولقـد ثبتت بالوثائق المكاتبات التى تمت بين القصـر والمحكمـة، وكلهـا رصـدت فى حيثيـات حكم المحكمـة العليـا التى نقضت الحكم وأبطلت ما ترتب عليـه.

مكرر.

الأخ / المكاشفى ، وكما قال الأخ / أبو الريش

Quote: ولكن دعنى أسـألك وأنت القادرى، أن الشيــخ عبـد القادر الجيلانى قال: يقولون يا هـذا تركت صـلاتك............وما علمـوا أنى أصلى بمكـة

** وكما أعلم وارجو أن يصححنى الأخرون أن أخطأت ، فأن الشيخ / عبدالقادر، يقول:-
(وما علموا أن أصلى بمكتى) أو (بمكة) التاء مكسوره وهو يعنى (قلبه)، بينما (مكه) البيت الذى نعرفه جميعا اسم ممنوع من الصرف فأن كان يعنى ذلك البيت لقال (بمكة) التاء منصوبه.

وكثير من الطرق الصوفيه تؤمن بأحياء الميت، قد يقول قائلهم (باذن الله)، وذاك أمر لا جدال فيه فكلما فى هذا الوجود لا يتم الا بأذن الله.

والصوفى لا ينكر علم الأخرين خصوصا المتصوفة مثله.

لكن المشكلة الآن اختلط عمل كثير من الصوفيه وعلمهم بافعال السلفيين وعلمهم القاصر، حتى أصبح التفريق بين المتصوف والسلفى صعبا وشاقا ، ولولا ذلك لما رأيت (بروفسير) مثل مدير الجامعة السلاميه وهو من أبناء الشيخ قريب الله ، يشيد ويؤيد التطبيق المخل للشريعة الأسلاميه الذى فعله النميرى وفى أصرار شديد وحتى اليوم، هذا أن كان تطبيق الشريعه على أحسن صورة يناسب انسانية هذا القرن.

"اما حكومتي وجماعتي وما تسوقه من كلام ( لا يشبه ) الجمهورين باي حال فهم قد عودونا بانهم لا يرمون الناس بالباطل او بالظنون ... واعتقد انك هنا قد جافيت الجدارة بالرد"

"اما اعتذاري عن مشاركتي في حرب الجنوب لم اعتذر عنها ولن اعتذر وان توافرت تلك الظروف التي ادت بي للمشاركة فيها لفعلتها مرات ومرات"

الأخ أســاسى،
محيـة وإحتـرام..
هل بعـد حديثك أعلاه تتهمنى بأنى أرمى الناس بالباطل.. وهل فى زول يقول جنس كلامك الفوق دا بدون ما يكون مرتبط بخدمـة أجنـدة الحكومـة؟
الناس اللى الحكومـة ما حكومتهـم ماتـوا فى العيلفـون وغيرهـا، عنـدما حاولـوا الهرب من حرب الجنوب التى لم يقتنعـوا بعدالتهـا.

جميل جداً
محرِّض علي التفكير
فووووووووووق

الاخوة
ابو الريش
تاج السر
حبيب نورة
اساسي
ارجو ان لا تديروا دفة الحوار عن الموضوع الاساسي الذي طرحه الاخ اساسي
ا

اما اشياخي فى الطريق الذين تربيت عليهم بل وتربي عليهم اشياخي هم :
الخليفة الحبر
الشيخ ابراهيم الكباشي
الشيخ طه البطحاني
الشيخ المسلمي
الشيخ عبد الله ود العجوز
الشيخ دفع الله ود ابو ادريس العركي
الشيخ عبد الله العركي
الشيخ تاج الدين البهاري
السيخ حبيب العجمي
الشيخ اكبر
الشيخ اجمل
الشيخ اكمل
الشيخ جلال الدين
الشيخ كمال الدين
الشيخ علاء الدين
عبد القادر الجيلاني
داوود الطائي حبيب العجمى
السري السقطب الامام الجنيد
موسي الكاظم
محمد الباقر
الامام على زين العابدين
الامام الحسن البصري الامام
على ابي طالب
سيدي المصطفى صلى الله عليه وسلم
عن جبريل عن رب العزة

بعض الشيوخ لم تسعفنى الذاكرة لتذكرهم

الاخ اساسي
السلام عليكم
هذا البوست امتداد لعدة بوستات او مداخلات يسأل الطاهوين عن ثم ماذا بعد اعدام شيخكم ؟
اذكر ان الاخ السنجك فتح بوستاً بهذا المضمون فلم نجد اجابة واضحة من الاخوة الطاهوين
فهم يتصايحون في ذكرى مقتل شيخهم فقط ولا نسمع لهم صوتاً بعد يناير .
في بداية عهد مايو السيئة الذكر كان الشيوعيون يمرحون ويسرحون في الشارع السوداني بشعاراتهم وظهر معهم الشيخ محمود محمد طه واتباعه يمارسون نفس الشئ وبعد نكسة انقلاب هاشم العطا سكت الشيوعيون واستمر الطاهويون ، الى ان تم نهايتهم علي يد من كانوا يؤيدونه .
فسؤالك يا اخي اساسي سيستمر وسيضاف اليه اسئلة اخرى فهل من مجيب .

عمو حمزاوي... سلام.. اسمح لي اتحفظ على كلمة "الطاهويون" دي... واوصل معاكم من حيث بدأت... مايو كانت الأفضل في ذلك الوقت عن البدائل الاسلامية السلفية التي كانت تدعو إلى تطبيق الشريعة.. وهذا سبب تأييدنا لها... والدليل اننا انقلبنا عليها ما ان اعلنت الشريعه كمنهج لها.. وقاومناها.. وفي النهاية أصدرت هي نفسها حكم الاعدام على الاستاذ محمود... لاحظ ان مايو كانت .. وكنا معها.. وحين تغيّرت انقلبنا ضدها.. اي اننا ثابتون.. اليست هذه محمده؟


سأوصل يوماً آخر لضيق وقتي...

لك وافر احترامي ...


بنت الحسين

فوق.. مع شكري لكل المارين..

شكرا ل اساسي
ولكل من يحظي بشرف الحديث عن الفكرة الجمهورية
بالحق او بغيره
فهو مراد به خيرا كبيراو جدا

الحية بعد قطع راسها لاينفع باقى الجسد فلذلك بعد موت
محمود الطهاوييون ليس لهم حس ولا صوت والحمد لله فقط غير
البكاء السنوى ..
وجزى الله النميرى كل خير
اوع يا مكاشفى يضيعوك شايف بقت فيها اسطوانات دائما اهل
الشر يتبروعون به مثل شارب الخمر يمكن ان يعطيك ما تريد
من الخمر ولكنه لا يقدم لك كسرة بايته.