لا انترنت للمرأة إلا مع محرم

فتوى جديدة: لا انترنت للمرأة إلا مع محرم!
جريدة القبس الكويتية في 12 نوفمبر الجاري
الرياض ـ ايلاف:الاثنين 29 نوفمبر 2004

أصدر الشيخان السعوديان عثمان الخميس وسعد الغامدي فتوى تحرم الانترنت على المرأة «بسبب خبث طويتها». واضافت الفتوى «لا يجوز للمرأة فتح الانترنت الا بحضور محرم مدرك لعهر المرأة ومكرها»!

فى الحقيقه لدى تساؤل بخصوص اللغه التى كتبت بها الفتوى

هل من حق شيخ او عالم دينى ان يصدر فتوى تتضمن مثل هذا التحقير للمرأه؟

خبث طويتها ولايجوز لها فتح الإنترنت الا بحضور محرم مدرك لعهر المرأة ومكرها

و كأن الرجال الذين يفتحون الانترنت كلهم ملائكه و لا يوجد بينهم واحد خبيث الطويه
و لكن بكل تأكيد سنجد مجموعه من الرجال سيتفقون و بشده مع هذه الفتوى , و الغريب أن هناك ايضا بعض النساء من توافق على هذا الكلام .

انتهي الكلام

المصدر

http://www.alqabas.com.kw/research_details.php?id=7589&word=?????%20??????

http://www.elakhbar.org.eg/issues/16411/0202.html

يا الصادق الكلام ده غير ممكن ,,, لا نو ده اعتراف بانهم متزوجين عاهرات بالفطرة

هل هناك دليل أكبـر من هـذه الفتـوى على خبث طويـة المفتيـان؟

الاعزاء newbie
و ابو الريش

اشكركم علي التفاعل و التعليق واضطلعت علي موقع الشيخ عثمان الخميس على الإنترنت ونفي اي علاقة له بالفتوي اعلاه

وكان السؤال كالاتي :

فتوى الشيخين عثمان الخميس وسعد الغامدي في تحريم الانترنت على المرأة بسبب خبث طويتها ولايجوز لها فتحه إلا بحضور محرم مدرك لعهر المرأة ومكرها، نسأل الله الثبات! بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وبعد، فإن النساء مخلوقاتٌ كسائر مخلوقات الله، لكن فيهنّ ضعفاً بيّناً وهوى يأخذهن صوب الحرام إن لم تجعل الضوابط الشرعية قائمة في المجتمعات التي يقمن فيهن. وحكم دخول المرأة للإنترنت حرام حرام حرام. ففي هذه الشبكة من مواضع الفتنة ما قد لا تتمكن المرأة بضعف نفسها على مقاومته. ولا يجوز الدخول لها على مواقع الشبكة ما لم يكن برفقتها أحد المحارم الشرعيين ممن يعرفون بواطن النساء ومكرهن وضعفهن أمام الجنس والهوى، كما قد فصّل ذلك فضيلة الشيخ سعد الغامدي في فتوى طويلة مدعومة بالأدلة الشرعية الثابتة. كتبه/ عثمان الخميس. سماحة الشيخ هل فعلاًَ هذه الفتوى صادره من سماحتكم يرجى الرد للاهميه

واجاب بصورة مختصرة :

سبحانك هذا بهتان عظيم ، هذا كذب لم أقله ، ولم أطلع على فتوى الشيخ سعد الغامدي

المصدر

http://almanhaj.com/fatwaa/article.php?ID=222

الأخ الصـادق،
كنت حريصـأ قبل التعليق على التأكـد من حقيقـة الموقعين، وذهبت إلى الموقعين مباشــرة، وليس عن طريق الوصلـة التى تكرمت بتوفيرهـا، ووجـدت أنهـا فعلا جريـد الأخبـار المشهـورة وجريـدة القبس الكويتيـة.
والأن لمـاذا لا يكذب هـذا الخبـر فى هاتين الجريدتين، حتى نعرف أنهمـا جريدتان لا مصـداقيـة لهمـا.
كما كنت حريصـا على عدم ذكر أسمـاء، ووضعت كلمـة "المفتيـان" بدلا عنهـا حتى تتضـح الصـورة.

عزيزي ابو الريش

اشكرك علي التواصل , من الصعوبة في اغلب الاحيان مع ظهور الانترنت وسرعة تدفق المعلومات الجزم بصدق المعلومة او كذبها الي ان ينفي احد الاطراف او يؤكد الخبر و في الحقيقة وجدت الفتوي في موقع آخر و مكتوبة بصيغة مقنعة ولكن بحث عن مصادر اخري كما ارفقتها سابقاً و انت الآن تؤكد المعلومة ... و من خلال رد الشيخ سعد الغامدي المغتضبة يذيد من شكوكي حول وجود فتوي بهذا الصدد بحيث ان فضيلة الشيخ نفى صدور الفتوى عنه ولكنه لم يقل حكم الشرع في دخول المرأة للنت ولم يقل لنا رايه في هذا الامر .

و اليك نص الفتوي حسب اضطلاعي عليها اولاً في موقع آخر


فتوى الشيخين عثمان الخميس وسعد الغامدي في تحريم الانترنت على المرأة بسبب خبث طويتها ولايجوز لها فتحه إلا بحضور محرم مدرك لعهر المرأة ومكرها، نسأل الله الثبات


بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين وبعد،


فإن النساء مخلوقاتٌ كسائر مخلوقات الله، لكن فيهنّ ضعفاً بيّناً وهوى يأخذهن صوب الحرام إن لم تجعل الضوابط الشرعية قائمة في المجتمعات التي يقمن فيهن. وحكم دخول المرأة للإنترنت حرام حرام حرام. ففي هذه الشبكة من مواضع الفتنة ما قد لا تتمكن المرأة بضعف نفسها على مقاومته. ولا يجوز الدخول لها على مواقع الشبكة ما لم يكن برفقتها أحد المحارم الشرعيين ممن يعرفون بواطن النساء ومكرهن وضعفهن أمام الجنس والهوى، كما قد فصّل ذلك فضيلة الشيخ سعد الغامدي في فتوى طويلة مدعومة بالأدلة الشرعية الثابتة.

كتبه/ عثمان الخميس.



المصدر

http://ummanas.netfirms.com/in.wo.htm

Quote: مدرك لعهر المرأة ومكرها

ITS TOOOOOOO MUCH !!!!!

dead subject.....

العزيزة zola123


ٍفعلاً تلك اللغه المستخدمه في الفتوى حتى انى ظننت ان هناك شيء في " النص كلمه" سيضع الفتوى في مجراها الصحيح..

وهذا الاسلوب فعلاً بصرف النظر عن الهدف الاساسي المرجو..واعتقد والله اعلم ان استخدام الانترنت سواء للمرأه او للرجل يخضع لعدد من المعايير والقيم التى لابد وان تكون في الفرد سواء علي الانترنت او في الحياه العاديه


وشكرا علي التفاعل


العزيزة صفاء فقيري

لم افهم ماتقصدين بموضوع ميت ... ارجو التوضيح اذا امكن


ولك الشكر و التقدير

الصادق

my answer might not satisfy you
....
الفتاوى الوضعية هذه ليس لها معيار في الشريعة التي يشمعون عليها الاسباب الداعية للفتاوي ...هؤلاء هم سلالة نفس العرب الذين قاموا بوأد الانثى خوفا من العار...
هل كان ذلك يغضب الرب وكان ذلك بين الرسالتين.. فكان هناك اجل مسمى توقيتي لتحريم الوأد بالوحي وهذا الوحي انقطع ...لذا هيئت الاسباب لمثل تلك الفتوى?
انا لا ادينك لنقل الموضوع بل ادين الموضوع ذاته
وارجع واقول ان القيم والاخلاق هذى كلمات"فضفاضة" كما ذكر لي عزيز لدي
انا اؤمن بالحرية الكاملة "للمخلوق" حتى لو كان صفقة من غصن طالما بها روح ...وكثيرا ما اعتب على الفصول وبطريقة غير مباشرة لمسير الفصول whoever creates the universe

ناهيك عن حبك حرية امرأة



بالله عليك ما موضوع ميت?/

العزيزة Safa Fagiri


لم تكن مفهومة لدي اولاً و الان اوضحتي وجهه نظرك بصورة اوسع ... و أقول اننى و بمنتهى الأمانة - أرى تطابقا كاملا و كربونيّا - إن جاز التعبير - بين ما ذهبت إليه أنت و ما أؤمن أنا به . رغم اننا علينا ان نتفق بان ليس هؤلاء فقط هم من يزدرون المرأة وانما ازدراء المرأة حالة عامة حتى مع من يدعون الاستنارة من الأتاتورك المستنورين وغيرهم.

مع خالص تحياتي


لنا مهدي


اشكرك علي المرور و الاضافة


تحياتي

السفر الراسو عديل فى الاسلام قال الفقهاء بمحرم او رفقة مأمونة-وديل المتشددين-
اما السفر عبر الانترنت و قصره على المحرم فقط و عدم الترخيص حتى ب"الرفقة المأمونة"فامر يوجب التعجب!!!

LOOOOL@lana mahdi

Quote: السفر الراسو عديل فى الاسلام قال الفقهاء بمحرم او رفقة مأمونة-وديل المتشددين- اما السفر عبر الانترنت و قصره على المحرم فقط و عدم الترخيص حتى ب"الرفقة المأمونة"فامر يوجب التعجب!!!

بالغت عديل كده ,,,,, يظهر انك قست الانترنت على السفر وقاسوه على

Quote: السباحة والعوم

والسباحة كما تعلمين ان كانت بلباسها المعلوم فهي حرام وان كانت بلباس كامل فهي

Quote: تحد وتشف

ولا غبار عليها مع المحارم (شفتي دور المحارم هنا شنو !!!)