عادل عبد العاطي ضيعت دكين وهوبفل وضعت معاهم

لم انقطع عن قراءة البورد يوما طيلة الايام الفائتة وكنت ملم بكل صغيرة وكبيرة وكل تداعيات الاحداث والتي تفجرت في النهاية باستقالة من عادل و(شلوت) من بكري الا ان ما يهمني من موسسية عادل انها زبحت فقط صديقي في هذا العالم الاثيري اول المزبوحين كان دكين باسم المؤسسية (بت الكلب ) والثاني هوبفل ايضا باسم نفس المسماة وكان ان عافت انفسهما ان يكونا كبشا فدا لهذا المنبر الذي لا وجيع له ويكون دمهما من ( السهولة بمكان) ليراق علي تراب هذا المنبر ومؤسسيته الغبية والتي لم تطل غيرهما ... من اجل دكين وهوبفل الذين ضيعتهما باسم مؤسسيتك هذه يا عادل كنت اتوقع ان تكون رجلا علي قدر التحدي وتواصل في ما بداته من زبح بعد ان بدات تتضح الرؤية وتبين المعالم ولكن كنت من الانانية بمكان بحيث فضلت الدفاع عن نفسك ضد التهم بائعا مؤسسيتك بدمي دكين وهوبفل الرخيص الا قبح الله وجه مؤسسيتك البائس ...
كنت اتوقع منك مع تقديم استقالتك ان تقدم لهما اعتذارا مشهودا لاستخدامهما كبشي فدا علي رؤس الاشهاد من اجل مؤسسيتك التي كنت اول من انقلب عليها ومثلما قلت لك في بوست دكين سياتي يوما ونحجزك انت نفسك وقد كان سريعا هذا اليوم عند تجنيك علي دكين عندما وصفكما انت وبكري بانكم (تيران ) تناطح وكان ان صدقتوه بفعليكما الاخيرين وقبلهما انت وفتحي ..
اتابع منذ ثلاث سنوات تجربة الاخ دكين في الكتابة وتطورها يوما بعد يوم واندهاشي بها واعتذاذي بها ولكن جئت انت ومؤسسيتك من اين لا ادري وقلبت عاليها واطيها
علي العموم وبما ان الامور فكت كما كانت تشتهي رودا والتي تفرقت لحوارها بعد ان قمت بتقديم دكين وهوبفل قربانين علي مزبح مؤسسيتك نتمني قبل تفرقك التام للمحاورة ان تبزل بعض الجهد في استكتاب القربانين كان ربنا يغفر ليك تجاربك فينا والتي يجب لك ان تحسب منذ الان انها خصما علي حزب سعادتكم في انك موعود بادارة وطن بعد ان فشلت في ادارة حلاوة قطن ... عادل الجوز دا مسؤليتك مسؤلية شخصية اذا كنت امين منبر او عضو منبر في انك ضيعتهما وكسرت سنة اقلامهما من اجل تجربة فاشلة ...

رغم احترامي لاكثر من عزيز لدي وجه نداء لي ولكن مازالت اسباب غيابي والتي يراها الكثير غير مقنعة الا انها بالنسبة لي موضوعية جدا وواقع اعيشه ..لذا اشكر جميع الاخوة علي النداء وفتكم عافية


بتوقيع
ــــــــــ

اساسي عــب دينكا

شن قدرو ..!

الأخ/ اساسى، حمدالا على السلامه وبركة الطله
دعنى أختلف معك لقد ذبحنا جميعا بهذه القرارات التى أرجو العودة منها سريعا.
ولقد ساهم الكثيرون فى عملية هذا الذبح والمستقبل المظلم الذى ينتظرنا بأصرار البعض منا على عدم أحترام القانون مهما كان مجحفا.
فكل من أنذر او لفت نظره أنفعل ومن خلفه الأصحاب والأحباب.
لم الاحظ أى عضو صديق طالب صديقه بالتزام القانون واللوائح، وأنما الدفاع المستميت لكى يسحب ذلك الأنذار الذى وجه للصديق أو الزميل.
صدقنى موقع محمى بالقانون افضل مهما كان القانون مجحفا، من موقع تسوده الفوضى أى (الحريه بلا مسوؤليه).

الاخ تاج السر ليست هذه عودة بمعناها ولكن تعريجة وفكة خرمة

راي في سيادة القانون تجده في هذه الحردة واضحا جليا خوفا على (تولا) تركت المنبر الحر دون عودة

انقل لك منها

هذا المنبر بدون دين أو عقيدة أو قانون أو أي وازع . الدول والمجتمعات لابد أن يسود فيها وازع فهو إما الدين والعقيدة أو الأعراف والعادات أو القانون وهذا المنبر بدون دين أو عقيدة أو قانون أو حتى عرف وعادات تُحترم.
الله سبحانه وتعالي خالق النفس وبارئها يقول عن النفس إنها أمارة بالسؤ إذن لابد من حد يحدها حد تقف عنده وتحاسب لابد من وازع يوقف هياجها ويلجم اشتطاتها .. هذا الوازع هنا مفقود في هذا المنبر فهو منبر لا دين له أو كما قال الأخ أبو أمنه.. وبما إن الدول التي لا تحكم بالدين تسمي دول المواطنة والقانون ولكن لا قانون هنا حتى عندما يوجد القانون يظل خاضع للمجاملات والآراء الشخصية والانطباعات .
وبما أن المنبر مفتوح لأعضاء من كل الخلفيات يدخله الشخص الجيد والموتور والمخمور والأهبل و المثقف والمناضل والمزيف وبما أن المنبر يجمع كل هؤلاء ولا يوجد فيه قانون أو وازع فمن الصعب الشعور بالأمان وسط هذا الجمع المتناهي التباين .. ومعروف لاهل الإدارة والاجتماعين أن الحاجة إلى الأمان تأتى في المرتبة الثالثة أو الثانية من حاجات النفس البشرية الأساسية بعد الأكل والشرب وعندما ينعدم وجود هذه الحاجة هنا يفتقد الشخص لأساسية من أساسيات حياته فالأمن من الخوف ليس بالشيء البسيط بالنسبة إلى النفس لتتجاوزه بسهولة في تعاملها العام في مثل هذا المنبر . لذا أمسيت لا اضمن أو أثق .. وبعد عدة تجارب أن ينقلب الحوار العام إلى شخصي بحت , وكما تشاهدون ما يحدث خلال الشهرين الأخيرين فقد عرفنا من التي خانت زوجها ومن الذي تعدي علي مريضه ومن التي ضبطت .. ومن ومن.. ولا نعرف صدق هذا من كذبه أو افترائه ولا نعرف ما هي فائدتنا المرجوة بمعرفة أشياء كهذه . أمسيت لا اضمن أن يأتي موتور أو مخمور أو مستجد حوار أو باحث عن نضال انتفت أسباب حوارنا في المنبر يأتي بفرية من رأسه أو قصة يصورها له عقله غير الواعي أو حتى الواعي ولكن المريض ليجد لنفسه نصرا ينام بعده غرير العين ويتركني نهبا لاختلاقاته وفراياه بالرغم من أنى لا املك ما أخاف من ا يكشف عني وليس لي ما اخجل منه, ولكن المجتمع لا يرحم ولا يغفر ولا يتوثق حتى من صحة هذه الأحداث . ؟؟؟ .وانما يتعامل مع هذه الأخبار علي إنها صحيحة وهو يؤمن بان لا دخان من غير نار . وهو لا يعلم أن أحد الموتورين إلكترونيا يريد نصرا لنفسه يرضي به غرورها أو قتلا لشخصية أصبحت تؤرقه في المنبر أو أي شئ أخر.. ولي تجربة مع الأمر غير بعيدة حين نصحني أحد الذين لم يروني في حياتهم إلا من خلال كلماتي في المنبر بالسفر إلى ولاية أمريكية تبيح زواج المثلين فقط لانه اختلف معي في حوار.

Quote: اساسي عــب دينكا شن قدرو ..!

:

انت يازول ما قلت ما جاي تاني ـ عدم الشخصية العليكم دا شنو ؟!! ـ كل واحد يعمل زوبعة مغادرة بالباب، وبالراحة يرجع متسحب بالشباك ـ
سيبك من نغمة فتكم بعافية دي ـ مصيرك حترجع حترجع ـ

و يازول ان رجعت مرحبآ واتكمم وخل عكازك جاهز ـ

أساسي...
حمدلله على السلامة...

والله مشتاقين يا راجل ورمضان كريم مقدماً...

أنور

اســــــــــــــاسي سلام وحمد لله على السلامة,,,,
يااا اخي سيد البورد عاوزوا سااااااي روكة ,,, قال الخرقاء جيابة,,, وبيني وبينك احنا عاوزنوا دلوكة وعودا لين ,, والبخاف من البطان مايجينا,,

بلا فلسفة بلا كلام فااارغ ديل سودانين واحنا ما بنقدر على النظام بيعمل لينا آكولة في الاطراف وبنعرق تعجبنا بالحيل الاخنق فطس والدواس

العاجبوا الاتمهل والماعاجبوا الباب يفوت (.....)
مابجيب اسموا الهوى بقسموا,,,,,,,

الاهداء الي سجيمان

شمهروش ..
يندخرلك

اساسي الاساسي

لم يؤلمني قرار ولم يكن صعبا علي نفسي؛ قدر قرار ايقاف دكين؛ وانت تعرف اني طوال مدةايقافه لم اساهم بالكتابة تضامنا؛ ولو كان دكين مختقيا لهذا السبب؛ فاني اتمني من كل قلبي ان يرجع.

لست نادما علي شي الا لانجراري لما اراد بعض الاوباش والفاشست والمشوهين جري اليه؛ وفي ذلك كنت ثورا انطح كما قال دكين.

لدكين الود من قبل ومن بعد.

عادل

سنعود لهذا البوست.

الله سبحانه وتعالي خالق النفس وبارئها يقول عن النفس إنها أمارة بالسؤ إذن لابد من حد يحدها حد تقف عنده وتحاسب لابد من وازع يوقف هياجها ويلجم اشتطاتها .. هذا الوازع هنا مفقود في هذا المنبر فهو منبر لا دين له أو كما قال الأخ أبو أمنه.. وبما إن الدول التي لا تحكم بالدين تسمي دول المواطنة والقانون ولكن لا قانون هنا حتى عندما يوجد القانون يظل خاضع للمجاملات والآراء الشخصية والانطباعات .

الكلام ده ما تقول ما كتبتو أنا بعدين

السيد اساسي طالما هذه الايام في موجة ارتقاء في الحوار حاحاول ارتقي بيك شوية في الحوار حسنة لوجه الله انشالله ينفع فيك.

اولا يا عزيزي

اعتقد انك تحاول ان تستغل عبارتي استغلال بشع بتحميلها مضمون مختلف.ولا يمكن اعفائك من اللعب بالالفاظ.وتعال لنقرا العبارتين جنبا الي جنب لنري الي اي مدي يختلف مضمونهما.

اولا عبارتك:

هذا الوازع هنا مفقود في هذا المنبر فهو منبر لا دين له أو كما قال الأخ أبو أمنه.

هنا تاتي العبارة حاملة مضمون سوداني محلي يمكن توضيحه بالعبارة المتداولة ( الزول ده ما عندو دين ) وتعني بالطبع تجريده من الاخلاق والامانة وتحميله كل الموبقات الممكنة والمتخيلة.

ثانيا عبارتي:

ليس هنالك دين رسمي لهذا المنبر

والمقصود هنا ان المنبر مساحة حرة وليست شخصا بعينه وما يصح في حق الاشخاص لايصح في حق مثل هذا المنبر الذي لم يسمي سودانيز الاسلامي اونلاين فكلمة شودانيز تشمل جميع الاديان والعادات والتقاليد والثقافات واطلاق صفة دينية محددة علي المنبر هي محاولة لتجريد اصحاب الديانات الأخري من حقوقهم.في اشارة الي ما ظل يحدث طوال تاريخ السودان باسم هذا الدين.
هل تستطيع ان تحسب كم من الاشخاص ماتوا وشردوا واغتصبوا وانتهكت حقوقهم وحرياتهم باسم الدين.ان ما نحاول بهذه العبارة تفاديه ليس شيئا خرافيا ولم تطلق جزافا ان واقع مصادرة حقوق الاخرين بسبب اختلافهم العقائدي امر نعاني منه كل يوم ولا نود ان نصبح مثل ملوك البوربون.

هذا ما لزم توضيحه حتي لاتختلط الامور
ولكن هنالك بعض الاسئلة التي اود طرحها لنصل فيها الي اجابة:

هل الاخلاق والوازع الاخلاقي واحترام الاخرين وحقوقهم والشعور بالمسؤولية يشترط وجود دين محدد؟
وهل غياب الدين يعني انتفاء الوازع الاخلاقي؟ وهل وجود الدين وحده كاف لوجود الاخلاق؟
وأخيرا هل الأخلاق لازمة انسانية فطرية ام مكتسبة؟؟؟
.
.

اساسى المشاكس ، والله ليك وحشة جينا داخلين قلنا نسّلم

up

ماليك رافعاه
نحن قاعدين نسوى شنو....
اساسى
تحياتى
جيت داخل حرقتنى رفعة رودا لبوستك دا
رفعة رودا ل بوستك دا ذكرتنى ...وفاءة ولد الاوونر بتاع الغرفة حقتى هو كان مسلم وجاره هندوس ونحن مشيعين الجنازة...والرجل الطيب مشيع معانا كل ما يجى يرفع فى النعش تلقى 10 من المسلمين يجو يزححوه بعيد...تانى يجى راجع....لما جينا راجعين من المقابر قال لى ياحمد باى انا لازم اسلم قلت ليه ليش قال لى عشان انهى الكراهية دى واعيش فى سلام...فالدعوة مفتوحة لاختنا و رمضان على الابواب....وانسى الحقد يابت..
تعالى.. تعالى ..
ما تتعالى..
ببرطوشك او
الكعب العالى..
هوفل منتظرك
وهو ليك مثالى...


.وممكن بعد كدا نسمح ليك برفع بوستات اساسى....