فصل العضوة روضة ضرورة حتمية ....

بسم الله تذهب بالشيطان إلى حيث أتى

نعلم أن حرب الجنوب واقتتال أبناء الوطن الواحد خطاء ونعلم أيضا أن حرب الجنوب ساهمت وبشكل فعال في إذكاء روح الكرة والحقد بيننا أبناء الوطن الواحد .الأعضاء الأعزاء
إن ما يدور في جنوب وغرب السودان ليس بجواز مرور أو بجواد يمتطية أعداء الإسلام لمهاجمة ديننا الاسلامى والنيل منة.
لقد داومت العضوة روضة مرضة على مهاجمة الدين الاسلامى والسخرية منة ومن اياتة ونالت من شيوخة وأطلقت إلى فكرها المظلم العنان فاتت بالجواري الحسان وافخادهن ووضعتها في سخرية تامة وواضحة أمام القرضاوى احد شيوخ المسلمين.
كل ذلك تم تحت سمع وبصر الديمقراطيةوحرية التعبير المنتهكة.. بالله أسالكم اى ديمقراطية هزة التي تبيح النيل من عقائد الآخرين؟
كتبنا وصولنا وجولنا كل أركان المنبر الحر وسئلنا روادة وامناءة أن يطلبوا من روضة مرضة أن تكف عن مهاجمة الدين الاسلامى واياتة وان تتحدث باتزان ولغة تحاورية بعيدا عن التحقير والتسفية ولكن لا حياة لمن تنادى فتمادت وكتبت وتحكرت وفى يدها حق الفيتو وكونها جنوبية (على الأرجح) أو مسيحية أو للديمقراطية مدعية يحميها من الطرد والإبعاد ويا ليتها اكتفت بذلك فاتت اليوم متسلحة بجنوبيتها وفيتوها وتعدت على الزات الإلهية في بوست اساسى من غير أن تضع وكما عودتنا اى اعتبار لمشاعر المسلمين و أو ا حتى وان كانت لا تدين هي باى دين
واوردت الاتى:

Quote: لقد كنت مجاهدا فى سبيل (اله) خسرانا! الة خسرانا؟؟؟ من تقصد والة من وتمادت يا امة وكتبت هل لك أن تدعى أن لك (اله) قد أعانك على (الأعداء) أى (اله) هذا؟ و هلا لك أن تأتينى به؟ أريد أن أطرح عليه بعض الأسئلة، هذا اذا كان (الهك) الذى قاتلت لأجله غازيا يتقبل أن يسأله العباد . لماذا سمح (الهك ) لا أحسبك حتى الآن تعى ماذا أقترفت يداك، و ماهى اهمية الخيار الذى أتخذتة بأداء هذة الخدمة دفاعا عن (ربا) ظالم و خاسر،

السادة الأعضاء المحترمين لقد تعدت روضة كل الحدود بما فيها حدود الديمقراطية التي تبيح الحوار وتبيح حرية التعبير.
ان روضة مكلومة ومغلوبة على أمرها وأقول ان ما عانته قد اثر على عقلها وفكرها حتى تصل إلى هذا المستوى
من هنا أطالب إدارة المنبر الحر ببتر العضوة روضة نهائيا وشطب كل بوستاتها ومداخلاتها التى تسئ فيها إلى الإسلام وأخيرا رب الإسلام لا لتكميم الاقلام ولا لكبت الراى الاخر ولكن لا لاهانة المعتقدات
واصل انظر #2

السادة الأعضاء المحترمين لقد تعدت روضة كل الحدود بما فيها حدود الديمقراطية التي تبيح الحوار وتبيح حرية التعبير.
ان روضة مكلومة ومغلوبة على أمرها وأقول ان ما عانته قد اثر على عقلها وفكرها حتى تصل إلى هذا المستوى
من هنا أطالب إدارة المنبر الحر ببتر العضوة روضة نهائيا وشطب كل بوستاتها ومداخلاتها التى تسئ فيها إلى الإسلام وأخيرا رب الإسلام لا لتكميم الاقلام ولا لكبت الراى الاخر ولكن لا لاهانة المعتقدات

ان الديمقراطية التى تتدعى روضة مرضة معرفتها و ممارستها ادانت وبنفس الشكل وفى قلب عاصمة الديمقراطية احد جنرالات وزارة الدفاع الامريكية لانة نرجم الديمقراطية على هواه وفسرها كما تفسرها الروضة هنا
وفية قام الجنرال وليام بويكن بالتعدى على الة المسلمين كما ادعى ووصف بالاتى

Quote: “I knew my God was bigger than his. I knew that my God was a real god and his was an idol.” كما قال ايضا واورد واشرك الله General Boykin is also being criticized for saying that God put George W. Bush in the White House, affirming the biblical truth that “the most High ruleth in the kingdom of men, and giveth it to whomsoever he will” (Dan. 2:20-21; Dan. 4:17).

اى انة ادعى ووصف الله كما وصفتة الروضة فى التعليق الاول

اتدروا ما حدث بعد ذلك لقد طالب مجلس السنتورات الامريكى متمثلا فى الاتى:

Quote: saying he was unfit to keep his post. Senate Armed Services Committee Chairman John W. Warner (R-Va.) and the committee's senior Democrat, Sen. Carl M. Levin (Mich.), demanded an inquiry and called for Boykin to step down while it proceeded

.

كما طالبت مجموعة اخرى بالاتى :

Quote: Outraged by Boykin's remarks, the Interfaith Alliance appealed to [Bush] to reprimand the general وهكذا تناولتة الصحف News Brief Army General Under Fire for Christian Rhetoric Washington - A top Pentagon general came under fire for statements he made in speeches at evangelical churches casting the war on terrorism in religious terms. Critics expressed their concern that the general’s remarks could serve to undermine more than two years of work by the Bush Administration to foster good relations with muslims, particularly in America. An oft-quoted Bible verse states, “Ye shall know the truth, and the truth shall make you free” (John 8:32). وهاهو يعترف بحتمية الاستقالة Lt. Gen. Boykin knows this, but most of all he knows the Lord Jesus. Although he now finds himself under tremendous pressure to justify himself - while pressure also mounts to force his resignation

السادة الاعضاء ان الفهم الخاطى لممارسة الديمقراطية وحرية التعبير قد ينقلب الى الضد ويدمر اكثر من ان ينفع وهذا ما تقود الية المدعوة روضة هنا وها انا ذا اطالب مرة اخرى فى فصل روضة لتعمدها الواضح اولا فى الاساءة الى الدين الاسلامى ورب العزة
وايضا لفهما واستعمالها الخاطى للدبمقراطية

عشان شنو?

معتز
لو ما عارف لية ولو ما فهمتا شى من الكلام المكتوب والمنقول ارجح لسيادتك باستعارة النظارة الموجودة فى بروفايلك واعادة القراءة من جديد

Hisham Amin
كلامى واضح..
ولو عايز افهمك ابقى انت وضح النقطه دى
* باستعارة النظارة الموجودة فى بروفايلك
والكلام عن روضه كتير..
بعض منه ..
اسالك من اكتر واحد نهشتو لحمو فى سجم الرماد ده.?.
غيرها..
ويتواصل المد الثورى..
واخ لو القى عربى.. اخخخخخ..

اخي هشام
ارفض الاسباب التي سقتها لفصل رودا
لاختلافي معك في فهم ماترمي اليه رودا
فهي لاتتحدث عن الذات الالهيه
ولاتتحدث عنه سبحانه وتعالي ولكنها تتحدث
عن هؤلاء الذين يتصورون انهم بالتدمير
والقتل والسحل باسم الله
انظر الي هؤلاء الذين ارتكبو جريمة الحادي عشر من سبتمبر
وباسم الله
انظر ماحدث لشعبنا ولديموقراطيتنا باسم الله
انظر مافعلته طالبان باسم الله
انظر ماقام به الشيشان باسم الله
هل هذا الاله الذي يقصدونه هو الله سبحانه وتعالي
الاجابة قطعا لا
انما هم يقولون قولة الحق التي يريدون بها باطل
ويريدون بها الدنيا كي يتسلطوا علي خلق الله
ان الله يامر بالاحسان ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر
واول المنكر هو قتل النفس
لذا فانني اري ان هؤلاء يتحدثون عن الهة اخري وليس
الله سبحانه وتعالي

العضو المتميز الموصلى
اتيت بالاتى

Quote: فهي لاتتحدث عن الذات الالهيه

سورى اخ موصلى ارجو توضيح الاتى واعلامى ماذا تعنى او ماذا يعنى هذا السطراذا لم يكن يتحدث عن الاله

Quote: لماذا سمح (الهك ) لا أحسبك حتى الآن تعى ماذا أقترفت يداك، و ماهى اهمية الخيار الذى أتخذتة بأداء هذة الخدمة دفاعا عن (ربا) ظالم و خاسر،

وان لم تقوى على التوضيح اشير اليك واضع الكلمة والتى تشير الى الزات الالهية بين قوسين
واحترى تفسيرك

اتيت بالاتى

Quote: ولاتتحدث عنه سبحانه وتعالي ولكنها تتحدث عن هؤلاء الذين يتصورون انهم بالتدمير والقتل والسحل باسم الله لذا فانني اري ان هؤلاء يتحدثون عن الهة اخري وليس الله سبحانه وتعالي

لم اكن اعلم انك ترى اله غير الله اولا ولم اكن اعلم ان هناك الهة مع الله تراها انت وتنسبها اليهم

شكرا عزيزي هشام
لاتاحةالفرصة للتوضيح
الالهة الاخري التي اتحدث عنها هي في الخيال
المريض لهؤلاء وليست حقيقة فالله واحد احد
ونسبة لايماني بالله الذي لا شريك له فانني اري ان هؤلاء
يقترفون الاثام والجرائر التي تشيب لها الولدان
وسبحانه تعالي لايامر بمثل هذه الافعال الشنيعة
لعلني قد اوضحت لك وجهة نظري مع الشكر

هشام امين
إنت ما قاعد تدعو عليها في الصلوات الخمسة وكمان يوم الجمعة
ياخي فصل طوالي
على العموم أخف من التصفية
جني

جنى ولا متخفى ولا ارجوز

لن احادثك او ارد عليك الى ان تتعلم اسلوب الحوار وترقى الية

فى انتظار المفيد

أولا ياهشام،
هلا لك أن تحدثنا عن الفرق مابين الضروره والحتميه؟

عموما وددت أن أرفق مصدر ما اقتطعت حتى تجد المزيد من الأسباب لى منهما..الصروره أو الحتميه...أو لكلاهما الضروره و الحتميه!




هل يجوز ان يطالب دينق (حنكوش العمارات) بتسعير الحرب في غابات الجنوب

جاء فى هذا البوست من ضمن ماجاء الأتى:
هل يجوز ان يطالب دينق (حنكوش العمارات) بتسعير الحرب في غابات الجنوب


ياسيد أساسى،

تستعين بالله على ماذا؟
و أى اله هذا الذى يقبل أن يعين أمثالك على ماتقترفه يداك؟
يمكنك أن تستهبل على المخلوقات و لكن ليس على الخالق.

كتبت:

( Quote: عندما اتحدث انا عن الحرب اتحدث وكما لا تفقهين هذا لانك لا ترينه اتحدث وانا اتكتوي وبه واكتويت بها كفاية هذا علي المستوي الشخصي)


ماهاذا يا أساسى ؟

علك صمت.

أنت أكتويت بالحرب غازيا يارجل، أكتويت بها أختيارا، فهل لك أن تخبرنا متى سقطت قنبلة فى (حوش بيتكم) ؟ أولاتستحى يارجل؟

كتبت:

( Quote: لذا ما احسه انا وما ادعوا له من سلام لا يحسه امثالك ودينق الذين لا يعرفوا من الحرب الا قدر ما تبيحه له مصالحهم المختلفة ان كانت مادية معه او فكرية معك هذا ان كان ما تقولينه فكرا من اصله)


ماهذا يا أساسى، فهاءنت تتهم الأخ دينق مرة أخر بأنه مستفيد من الحرب ماديا، و ها أنذا أسألك مره أخرى أن تأتينا بالدليل.

فائده فكريه؟ لاتعليق على هذا!

كتبت:

( Quote: يحق لي وهذا لا تفهميه ايضا ولا اطمع انا كذلك يحق لي ان اتحدث عن الحرب اكثر من دينق فما لم يره دينق بعينه عشت انا لياليه لسنة ونصف تظللنا الطلقات والدانات نفقد زملائنا وجلساء طعامنا قبل لحظات ولتوضح لك الصورة كنت هناك بداعي اداء خدمتي الالزامية)



وهنا مربط الفرس يا أساسى، أو على الأصح مربط الخنازير.

لقد (غزوت ) مشاركا فى حربا أبليسيه مقدسة.

لقد كنت مجاهدا فى سبيل (اله) خسرانا!

هل لك أن تدعى أن لك (اله) قد أعانك على (الأعداء) حيث كنت مرابطا لعام ونصف بين الدانات؟

أى (اله) هذا؟

و هلا لك أن تأتينى به؟

أريد أن أطرح عليه بعض الأسئلة، هذا اذا كان (الهك) الذى قاتلت لأجله غازيا يتقبل أن يسأله العباد .

لماذا سمح (الهك ) باعدام أيين كور وطفلتها الصغيرة وهى من قرية (مياكول) فى منطقة (فينوم ديت) التى تقع على نهر ييل على بعد عشرة كيلومترات جنوب شرق ملوط. هلا أستنطقت لنا الهك هذا عن أعدام نيمون منوير جواج و طفلتها، أشول أدنقا، أجوت توانج، ناكور ريانق أوول، نيا شوا مكواج، دينق أكور، لور دينق بولوجاك وال دينق كهور، و غيرهم كثير من نفس القريه و غيرها من القرى آلافا الافا، هلا لك أن تستنطق لنا الهك هذا لماذا أعان (صلاح بنك) و أمثاله على أقتراف مثل هذا الجرم؟

ماذا فعل هؤلاء لك أو لألاهك حتى تقرر الجهاد ضدهم و تقتلهم، و حتى يتدخل الأله معينا لتتسخ أيديه كأيدى مخلوقاتة بدماءهم؟

لماذا لا تترك أمر (الآلهه ) وحالهم و دعنا فى (أداء خدمتك) لإانت و أخوانك قد خدمتم (الشيطان) و قد خدمتم شيطان أنفسكم، و لامبرر لأداء مثل هذة الخدمه يا اساسى، فقد كانت لديك خيارات أخرى ، فقد ظللت أردد أن مسلمين مثل (محمد على كلاى) رفضوا أداء الخدمه عندما كانت الحرب ظالمه، كان ذلك أيام فيتنام، و قد تعرض للسجن جراء ذلك و الرجل فى قمة مجدة، و أيضا فى قمة التزامة الأخلاقى و الأنسانى، و تبعة الآلاف، أما أنتم...فلاتستطيعوا ، لن تتورعوا عن قتل العشرات لنيل هذة الشهاده، أو تلك الوظيفه ، أو خلو الطرف ...حتى تسافر أقترابا!!

كتبت:

( Quote: ..ومازلت اكتوي بها لان اخوتي الذين يصغروني سيجرون اليها تباعا وهذا الاحمق في غيه وترفه يدعوا لاشتعالها وتاججها مرة اخري وهو بعيد عنها كل البعد .. لذا انا من اكتوي انا واهله هذا ان كان له برا باهله او حتي ربي علي ذلك .. ولكن كيف للاعمي ان يبصر..؟)



ياحرام...تكتوى وتشعر بالحسرة على من جرى الى حتفة بيديه راغبا فى قصور الدنيا الآخرة و طبعا (الحسان)!! ياحرام، لا أحسبك حتى الآن تعى ماذا أقترفت يداك، و ماهى اهمية الخيار الذى أتخذتة بأداء هذة الخدمة دفاعا عن (ربا) ظالم و خاسر، و الحق أن الكثيرين جدا مثلك فى غيهم لايدرون أنه (خطأ) أن يقتلوا الآخرين!

كتبت:

(Quote: انا شخصيا وكل جيلي ليسوا مسءلين من دفع جريرة لم نرتكبها وفظائع لم ناتيها مارس جدودنا القدما او اللاحقون تجارة الرق والاستعباد هذا شأنهم يحاسبهم به الله اما نحن فعلينا بالواقع ومحاولة ارغامنا علي دفع الثمن هو ما نقف له بصلابة وحدة هذا ان لم يعجبك واقعنا لم نري فيه بيع لرق او استعباد لانسان .. وان شئت القول عن ثقافة الاستعلاء نحدثك عن ثقافة الدونية ..؟)


ياسلام، ياسلام، لقد اديت الخدمه، و ساركت فى كتائب الرحمن، و ربما مجنزر القاديه ووحدة سعد ابن ابى وقاص و منظمه خديجة بنت خويلد،ووو، ولاتزال غير مسؤل!!!!
من ياترى المسؤل عن الموت الذى حصد و لايزال يحصد أهل السودان؟ لابد أنهم الغرباء الذين أتونا من كوكب (عطارد)!

أن مسؤليتك و غيرك عن ممارسة (أجدادك) تحسب بما اذا ماكنت لاتزال (مستفيدا) من وضع أسس له هؤلاء الأجداد...وهكذا علك تفهم أنة مدى مازلنا نعانى من اثار الماضى فهو عائش بيننا وفينا ، فهو حى و أنت الميت.

كتبت:

Quote(: امر اخر اضحكني حقيقة هو انك تعيدي وتناقضي نفسك فلان الحرب قبحا يبكي البوسني والصربي او كما رددت فاننا ندعوا لايقافها ولكنك بدفاعك الغبي عن هذا الانتفاعي تناقضين نفسك بنفسك مما يدل علي دخولك هذه الحفرة التي فصلت بمقاسكم وانت مقررة الردود سلفا ولانك تعودتي علي فكرة واحدة ترددينها .. سيدتي المفركة البروفسورة روضا انا هنا اعادي دينق لانه يدعوا لتاجيج الحرب والتبشير بذلك ولانه ما وجد فرصة تواني عن اخذها وموالاتها بخزعبلاته عن عودة الحرب وعودة مصالحه ...عن اي عاطفة ومشاعر انسانية تتحدثي انت ..؟؟)


ان الحرب دفاعا عن النفس يا أساسى هو الخيار الأخير الذى تركه أمثالك للبعض، و أنا لا أناقض نفسى، أنما أنت الذى لاتحسن القراءة و لا المواقف .

لاعودة للسودان القديم بشروطه الجهاديه يا أساسى، و أذا ما بدات جحافل المجاهدين مره ثانية الزحف المقدس الى قرانا.. فسترانا ممسكين بسلاحنا نزود عن أنفسنا أمام الغزاة. هذا هو موقفى فأين التناقض ياذكى نجيب محمود؟

كتبت:

(Quote: اتدري امرا كل توالي حديثك وويلات ما يلاقيه الجنوبين في ظل الوالدة امريكا يظل نوعا من التداعي وادعاء المسكنة وايغاظ الجوانب العاطفية واستدرار العطف او ما تمارسونه بالضغط علي الداعم الكنسي وغيره ... هنا ايضا تناقضين فلا انا ادعوا وابشر بالحرب ولا انا من ازكي نارها واتحرق شوقا لعودتها فارجوك يا انستي المكدرة رودا ان تقراين ما يكتب ..من تدافعين عنه هو الذي يتوجب عليك توجيه حديثك اليه هو من يدعوا للحرب هو من يدعوا لازكائها)



مابالك لاتفهم أبجديات مراكز القوى فى العلاقات الدوليه؟ أن كانت لدى الجنوب و جبال النوبه من العلاقات مع المنظمات الكنسيه و أمريكا بالدرجه التى تقول لكان جون قرنق فى القصر فى الخرطوم منذ عشرين عاما، و أن كنت مشكك فى كلامى هذا دونك أفغانستان و العراق، فهؤلاء الأمريكان المسيحيين (رغم أختلافى مع الساسة الخارجية لأمريكا فى معظم القضايا) يمكنهم أن يفرتقوا دولة السودان كما يفرتق الفتوة فريقا لكرة القدم من الحناكيش، هكذا كتبت يوما لما يمكن أن يفعلوه و أفغانستان، و العراق ...و لا أحسب أن السودان حاله عصية على (الرجل المسيحى الأبيض).

كتبت:

(Quote: ولكن ... ابن العمارات ليس كابن ميوم فهجرته لامريكا ليست هربا من حرب وان كانت هذه فريته للدخول ولكن هل واقعه هو نفس واقع بقية الجنوبين الذين تحدثت عنهم ..؟ عن صرفهم علي اهل الاهل ..؟)

أن أى من أهل الجنوب و جبال النوبه يا اساسى تضرر من هذة الحرب ، و لعل الكثيرين لايدروا ماهو حجم المأساة يا أساسى ، فهى تفوق كل وصف,


المصدر اعلاه

Quote: أولا ياهشام، هلا لك أن تحدثنا عن الفرق مابين الضروره والحتميه؟

هههمممممممممم معقولة تكونى ما عارفة الفرق بين الضرورة والحتمية وجاية تسالينى وانتى العلامة والمفكرة وحامية الجنوب والغرب والشرق فى عصرنا.
دى عدم معرفة ولا حنكة فى الكتابة الغرض منة الحيد عن الموضوع واظهار مقدرة على الكتابة الملتوية???

الاخ العزيز هشام أمين...
المرة دى قلت ادخل عليك ونتفاكر كدا فى وجودك أو عدمه لترقية الحوار والدفاع عن العقيدة والوطن المنكوبين من قبل الاخوات :
الراحلة سارة منصور... والتى قلت فيها ما لم يقله مالك فى الخمر... وبعد انتهاء المعركة وذهاب سارة منصور...قلت اكيد هشام دا حا يطلع المستخبى وينهمر كالسيل المعلوماتى فينا...

ومازلت منتظر...

اما بخصوص الاخت رودا... فوالله.... يا ريت توافق اعمل ليها منابر موش منبر واحد...عشان تتفكه شوية من الناس الما شايفين فى الدنيا دى فى خطر على عقولنا وقلوبنا غير رودا...

عليك الله يا هشام كدى انكت الارشيف دا 10000 مرة كدا... وجيب لى بوست واحد بديتو انت وانتهينا بفائدة معلومة نحكيها لاولادنا القادمين من بعدنا....

ياخى ذهاب رودا معناها انو حا تكون فى بطالة مقننة فى البورد دا...خصوصاً وانو ثلث العضوية ما عندها شغلة غير رودا قالت ورودا عملت...

كدى أقفل بوستك دا...واعمل ليك واحد تانى..عشان نشوف مناصريك واطروحاتك خارج اطار المعارك النسائية الحارة دى...

انا غايتو لو محل رودا.... كان عملت ميت وبس... ما اكتر...
عشان ما اشهر زول على حسابى... ملح ساكت...

انا متذكر بداية مشاركاتك كوووووووووووويس يا هشام...كلها استعطاف وتحذيرات من سارة منصور..حتى انى فى الوقت داك خفت عديييييييييييل كدا من سارة منصور...

والزولة ما بتقول اكتر من البيتقال اصلاً فى اطار المسكوت عنو...

ختاماً : من غير زعل ونبذ كدا... جرب بس أقفل البوست دا...لانو رد فعل...
وورينا الفعل بتاعك شنو؟؟؟

أخوك أنور

واخاطبك كما خاطبتنى الاخ العزيز جدا انور كنج ومن غير زعل
واول حاجة وفى سرد اخوى حمد الله على السلامة وانشاء الله قضيت اجازة ممتعة وسط الاهل و الاحباب
اتيت اخى العزيز بالاتى:

Quote: الراحلة سارة منصور... والتى قلت فيها ما لم يقله مالك فى الخمر...

وتعليقى ونعم التشبية
ثم اضفت الاتى

Quote: اما بخصوص الاخت رودا... فوالله.... يا ريت توافق اعمل ليها منابر موش منبر واحد...

وردى عليك ومن غير زعل والله حواء والدة وكلنا اكثر من متمكنين من انشاء بورد او سايت او ما شابة ذلك
ثم دلفت واتيت بالاتى:

Quote: عليك الله يا هشام كدى انكت الارشيف دا 10000 مرة كدا... وجيب لى بوست واحد بديتو انت وانتهينا بفائدة معلومة نحكيها لاولادنا القادمين من بعدنا....

وردى بقول ليك فية امشى لاخر بوست نزلتة وبما انك ضليع فى السيستم وعارف كيف بتستعملة ما اتخيل ليا حتلاقى مشكلة ولو لقيت مشكلة اقول ليك اخر بوست نزلتةاسمة اتحاد البورد وحتلقاهو من غير ما اجيب ليك الوصلة حقتوا
اما قصة الفوائد المعلومة دى نخليها ليك انت علشان تباصيها لى اولادك براك
ثم سطرت الاتى :

Quote: انا غايتو لو محل رودا.... كان عملت ميت وبس... ما اكتر... عشان ما اشهر زول على حسابى... ملح ساكت...

وردى طيب وبدل ما تسدى النصح لروضة وتقوليها اعملى ميتة انت لية ما عملتا بالنصيحة دى مالك?
وبعدين الدفاع عن الاسلام فية شهرة ولا قصدك انو روضة تشهرنى؟؟؟؟

اها ونعمل كوبى اند بيست مرة تانية لكلامك

Quote: انا متذكر بداية مشاركاتك كوووووووووووويس يا هشام...كلها استعطاف وتحذيرات من سارة منصور..حتى انى فى الوقت داك خفت عديييييييييييل كدا من سارة منصور...

طيب وكان انتا خفتا انا ما خفتا وردى كان عليها زى دة وكمان علشان تقرا الكلام كلة ومن غير وصلة الكلام مكتوب فى بوست رسالة اخيرة وكتبت انا الاتى:

Quote: واذا راءت سيدة القوم فينا التقدم خطوة اخرى خارج نطاق البورد فانا ومافى جعبتى اكثر من مستعدين

اها كدى قول ليا يا اخى العزيز انور كنج قصرتا معاك؟؟
ويديك العافية قادر يا كريم

المدعو هشام
غدا تصبح امينا للمنبر فافصلها و افصلنا جميعا فانا ارى رووسا قد اينعت و حان قطافها فابشر سنطبق الشريعه في البورد و طبعا الشريعه كما تفهمها انت

عزيزي حاول التفريق بين كلمتي رب و اله

يا روضا من العسير عليه ان تساليه الفرق بين الضرورة و الحتميه فهذا الشرح و التبيين يعتبر ضربا من الكفر في منهجهم

اتركيهم يستخدمو اللغة كما يريدون و يستعملون المفردات بلا ان يفهمو مغازيها

هشام امين

الكلام لما يشرحو بيه معنى كلام واضح ببقى شكلو فج فطير وساذج

لكن اتخيل لى مفروض انا اعمل العمل التطوعى ده...مش عشان ما تفصل رودا...لكن ليك انت فى "بت ام روحك" دى امكن تكتشف انك استعجلت فى الحكاية دى

"رودا ياخ اكتبى كلام واضح المرة الجاية عشان ما تتعبينا معاك..طيب"

رودا ياهشام امين بتقول انه الاله "مش الله" البشجع "قتل النفس التى حرم الله" ده اكيد ما "اله" جدير ...تعرف كلمة اله ما بتعنى الله ..مش كده؟؟؟

اها رودا ...قالت انه الحرب القادوها ناس "الخدمة الالزامية" والدفاع الشعبى وكده...باسم الدين...دى حرب جابوها من ريسينهم "الكبار ديل" ومافى اله امرهم يعملوا البشاعات دى..

تعرف بينى وبينك لو انا فى محلك بعتبرها متدينة وثقتها فى معنى "الاله" كبيرة...ما بتتوقع منه الا الخير والجمال...

رودا عندى ليك منبر فاضى ...just in case لو الجماعه ديل ما استحملوك اكتر من كده...

ازيك يا تمادر وحمد الله على السلامة كدى قولى ليا جيتى متين وفكوا الحظر عنك متين دقيقة شنوا شنوا

Quote: لكن اتخيل لى مفروض انا اعمل العمل التطوعى ده...مش عشان ما تفصل رودا...لكن ليك انت فى [U]"بت ام روحك" دى امكن تكتشف انك استعجلت فى الحكاية دى

اها بت ام روحك دا اسم مسلسل جديد ولا شنوا وبعدين دكشنرى تركى يابانى ولا ولا قصدك عقد مع ناس سونى؟؟
النبى كدى النسالك الكلمة دى فسريها بعد ما تتمعنى فيها
(ربا) ظالم و خاسر، ](ربا) ظالم و خاسر،
ولو سمحتى ليا اقول ليك الكلام كان موجة ل اساسى واساسى كان مسلم ولاكان يهودى ولا كان مسيحي ولا الة فن حتى فى داعى يتكلوا معاهو بالطريقة دى ولا كييف؟؟؟؟

تماضر
دبايتو
شنو انت وانور ماخدنها خد وهات
ما تباصو شوية ليه ضاربين بينا الطناش.

Hisham,

If you failed and your likes to challenge Roada and prove her wrong by responding to her statements, it is not Roada's fault and you and your likes should resign.You need to understand that the time to removed the people you do not like is gone, and it is not up to you or anybody to curtail the freedom of opinion except when those who are authorized decide so after considering the public opinion in this board, which does not want to see Roada dismissed.Even in this post of yours you will relized it. If you think you are defending God, I am Sure God is capable of defending itself without your help, and it has been doing it for thousands of years.So, in short be tolerant, and I am sure you will benefit and improve by interacting with people like Roada, if you do not like what she said, do not assume that everybody should not, if you think God does not like what Roada says, God will sort her out, and God does not need your miserable help

Adil

thank you adil what an eye opener huh


and you know what i realy thank you for

your miserable help

تماضر
1+1=2

اها اشرحي لي دي

ياسلام يا امجد ياخ

اسئلتكم كترت

اكلو سمك

بتعرف سمك ...فيه فسفور وغذاء رئيسى للمخ

واحد زايد واحد يساوى تلاته

اسى الواحد لما يتزوج "واحد" تانيه مش بقولو ليهم ...ما بقيتو تلاتة؟؟؟ ياخ ديل ناس شنو ديل...؟؟؟ لو كترت اسئلتك البديهية دى ..بفصلك وفصلك حيكون "ختمية" عديل كده مش حتمية الما عندها نقطة دى..."اها بتعرف النقطة" ههههههه دى "نكنة"

باى اخير لى "اتلهى" بعد كده

Quote: باى اخير لى "اتلهى" بعد كده

تماضر ...كفاك استهتاراً بديننا الحنيف...

فكلمة اتلهى كما ورد فى فيلم ليحي الفخرانى وكان يمثل دور البطولة فى شكل محامى... تعنى أتلهى يتلوه من التلاوة...

وحينما تقولى اتلهى..المفروض تبدى ببسم الله عشان ما تلهينا عن قضاينا الاساسية...

الموضوع كلو بديهيات والله... وكل حاجة ممكن تتوزن على حسب الميزان المايل...

مممممممممممممم.... غايتو...

الله يكمل فهمنا بس...

أنور ومن بعدى الطوفان...

الطوفان اقصد انور

طيب نحن حسه نعمل شنو...؟؟؟

عندك لى دكشنرى ...تركى -يابانى؟؟؟

او يحى الفخرانى؟؟؟

الله يكضب الشينة

الشينة منكورة يا تماضرنا...

والله مشتاقين...

سمح البوست البيجبكم دا...

الله يخليك يا هشام أمين...
ورودا...و

أنور

الأخ/ هشام
حينما جاء محمد بن عبدالله (صلى الله عليه وسلم)برسالته وساوى بين (العبيد واسيادهم) ، ووجد أنهم يعبدون حوالى 360 (الها) أو (صنما) فى مقدمتهم كبيرهم (هبل) و(مناة) و(الآت) و(العزه).
فى بداية الأمر كان أحتجاجهم بسؤال يقول:-
(أجعل الألهة الها واحدا)؟؟؟
ثم لما لم يجدوا حلا أنتقلوا الى محاربته بما يتقبله ذلك المجتمع ، فقالوا أنه: (يساوى بيننا وبين عبيدنا) ، حتى يجدوا الدعم والمساندة من مجتمع الأكابر الذى لا يرضى بتلك المساواة.
فمن من (الهة) هذا الزمن الذين يمكن أن نشبههم (بهبل) و(اللأت) و(العزه)، أنظر مليا وسوف تعرفهم بسيمائهم.

هشام امين

قرأت ماسقته من لفصل العضوه روضه وعليه اري
ان بقاء العضوه روضه في المنبر ضروره موضوعيه وضرورة حتميه

يسمح حالك يا انور

اها قلت لى وصلت وين فى العرس؟؟؟

(اجراكا ... اسياد البوست بنهرونا بعد ده)

ما عاش البنهر كلب جيرانكم يا تماضر... البوست أستنفذ أغراضه بعد شرحكم الوافى...بتاع 1+1= 3...
وطالما جابت ليها سيرة عرس...سمّح الله أيامنا ...فما رديتى على بخصوص مشاركتم فى العرس...
انا قلت ليك ان شاء الله مسرحية... ودايرين ننكت كتابتك عن رقيص العروس ديك... ونشوف حا تعملى لينا شنو...

أنا غايتو غيرته خانتى فى الملعب الايام دى...من رأس حربة..الى حارس مرمى... مع سبق الاصرار والترصد لاستعادة التراث... والجندرية كمان... ...
اها شن قولك؟؟؟

أنور...

Quote: جنى ولا متخفى ولا ارجوز لن احادثك او ارد عليك الى ان تتعلم اسلوب الحوار وترقى الية فى انتظار المفيد

يعني حالتك ما رديتّّ !!!

يا خوي إنت بتطالب بالفصل التعسفي وتقول حوار!!
ياها المحرية فيكم ضيق أفق وضيق صدر


أنا كذبت في شنوا إنتوا مافاعدين تدعوا عليهم ونسألوا الله أن يجعل نسائهم غنيمة لكم!!
نوعك دا حينقرض زي ما إنقرض الديناصور لأنه البقاء لذوي العقول المتفتحة والمنفتحة على الآخرين .
جني

بسم الله الرحمن الرحيم
(افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون)
صدق الله العظيم

معلوم أن اله كل واحد فينا هو تصوره لله ، وهو تصور ، بعيد كل البعد عن الحقيقة ، مهما يكن حظ الفرد من التقوى .. وأبعد ما يكون هذا التصور عن الحقيقة عند دعاة الهوس الديني الذين صوروا مرضاة الله في أخلادهم ، في قتل الأبرياء من الرجال والنساء والأطفال وفي قهر العباد والتسلط عليهم باسم الدين وفي الاستيلاء عل مفاصل السلطة والمال باسم "التمكين" ثم في محاولتهم فرض تصوراتهم القاصرة على بقية خلق الله .. هم يفعلون كل ذلك باسم الغيرة على دين الله ، والدين منهم براء ..
حديث الأخت رودا لم يفت على فطنة الكثيرين ولا أعتقد أنه فات على فطنة الأخ هشام ولكنه ، كعادة المتحدثين باسم الاسلام ، أراد أن يستغله لاستدرار عاطفة المسلمين ضدها ، ولكن بحمد الله فإن وعي المتابعين قد فوت عليه هذه الفرصة للتخلص من رودا .. وبقى خياره الوحيد هو مواجهتها في الميدان الفكري أن كان يملك أدواته ..
اعجبتني بصورة خاصة مداخلات الموصلي وتماضر فقد كانتا في الصميم
عمر

امه فارغه و باخشة المحتوى
حينما ينبرى و ينمسح حماة العقيده لدحر عملاء الصليبيه و الصهيونيه والبديريه الدهمشيه، تجد الولد ده ومعاهو المره دى واقفين مع بعض فى نص البوست و بدون محرم ويتكلموا فى فشافش الامور، يا قوم نحن نناقش الضروريه الحتميه والفرائض الكضميه وانتم تتضاحكون و تلهون برقيص العروس ؟؟ وااااااااااااااا معتصماااااه
الا ما قلت لينا يا انور العروس الحتعلما منو؟؟ حنان دفار و لا ندى دش ؟؟

Quote: الا ما قلت لينا يا انور العروس الحتعلما منو؟؟ حنان دفار و لا ندى دش ؟؟

مراويييييييييييد الحبيب...

انتا لسه فى انصرافيتك دى؟؟؟

على العموم... فى اسماء جديدة فى السوق القديمة... بعد رضى الله عنها قسمة والاجر على الله (5 مليون غير النقطة)...
فى ناس علوية بمبر وسامية تلج...

وسعدية وجع...القدمنى ورجع...

انت ما داير تدخل الملة دى ولا شنو يا مراويد...

كنا زملاء فى معهد اللا سياسة... وأراك اليوم أبو ذر فى معهد اللا خطوبة...

لك الحب يا صديقى... وسلامة أهلنا مرة تانية بعد العقوبات التى طالتهم بالامس...


أنور

Quote: Tumadir : (اجراكا ... اسياد البوست بنهرونا بعد ده) AnwarKing : ما عاش البنهر كلب جيرانكم يا تماضر

ما عارف ليه اتخيلت لى شكل (بنيه) طايره بعد جملة انور دى
لكن غايتو جملة (حماسية جدا) تنفع افتتاحية شكله


و عذرا من صاحب البوست

لووووووووووووووووول يا محمد الامين...
والله التسكع فى برندات البورد قبل التحضير لسمنار يحضره أكثر من 20 طالب دكتوراه..بيخلى الواحد اعصابوا شوية فى تلاجة...

مافى بنية بينى وبين هشام...البينا عامرة والله...وخصوصاً بعد التحديثات الموعودين بيها فى محل الاغانى بتاعة الصفحة بتاعتى...

أحمد بركات فى كمبيوتر مان...حفلة فى السلك...

عليك الله ما تنفع عنوان لمسرحية يا هشام وتماضر؟؟؟

لكم الحب...

أنور

الأزهر يرفض مشروع قانون يساوي بين المرأة والرجل في الميراث

والله دى غلبتنى غايتو يا هاشم نوريت...
عليك الله الرابط ده المقصود بيهو شنو؟؟؟


ما فاهم والله؟!؟


أنور

انور
دبايوا
كبر دماغك واضرب طناش
فين يافردا

Quote: امه فارغه و باخشة المحتوى حينما ينبرى و ينمسح حماة العقيده لدحر عملاء الصليبيه و الصهيونيه والبديريه الدهمشيه، تجد الولد ده ومعاهو المره دى واقفين مع بعض فى نص البوست و بدون محرم ويتكلموا فى فشافش الامور، يا قوم نحن نناقش الضروريه الحتميه والفرائض الكضميه وانتم تتضاحكون و تلهون برقيص العروس ؟؟ وااااااااااااااا معتصماااااه الا ما قلت لينا يا انور العروس الحتعلما منو؟؟ حنان دفار و لا ندى دش ؟؟

واااااامراويداااااه

لقد بالغتااااااااااااااه
ضحكتنااااااه حتى قطعت مصاريناااااااااااه


اما انت يا عريس يا محترم
فيشرفنى بل ويرفع من معنوياتى ان تدعونى لمشاركتكم بمسرحية او عرض فى زواجكم الميمون

انت وين فى السايبر؟؟

محمد الامين احمد.......لو بتخاف اجراكا انت زاتك معانا

الاخ محمد الامين تحياتى ويا زول ما عندك مشلكة تب وعزرك معاك لكن وزى ما انت عارف المثل البقول الطيور على اشكالها تقع وكل ايناء بما فية ينضح.
انا لا تهمى مهاترات تماضر او ضحكات العزيز انور كنج ولكن يهمنى مضمون الموضوع
واعلم ما يرمون الية ومحاولاتهم المستميتة لقتل البوست

Quote: لقد (غزوت ) مشاركا فى حربا أبليسيه مقدسة. لقد كنت مجاهدا فى سبيل (اله) خسرانا!

Quote: (اله) خسرانا

Quote: (هل لك أن تدعى أن لك (اله) قد أعانك على (الأعداء) حيث كنت مرابطا لعام ونصف بين الدانات؟

Quote: أى (اله) هذا؟ و هلا لك أن تأتينى به؟

Quote: أريد أن أطرح عليه بعض الأسئلة، هذا اذا كان (الهك) الذى قاتلت لأجله غازيا يتقبل أن يسأله العباد .

Quote: لماذا سمح (الهك ) باعدام أيين كور وطفلتها الصغيرة وهى من قرية (مياكول) فى منطقة (فينوم ديت) التى تقع على نهر ييل على بعد عشرة كيلومترات جنوب شرق ملوط. هلا أستنطقت لنا الهك هذا عن أعدام نيمون منوير جواج و طفلتها، أشول أدنقا، أجوت توانج، ناكور ريانق أوول، نيا شوا مكواج، دينق أكور، لور دينق بولوجاك وال دينق كهور، و غيرهم كثير من نفس القريه و غيرها من القرى آلافا الافا، هلا لك أن تستنطق لنا الهك هذا لماذا أعان (صلاح بنك) و أمثاله على أقتراف مثل هذا الجرم؟

الاستاذه رودا أكاد أقرأ أفكاراً مضطربة-و تدور في فكرك أسئلة في رأسك و كلي آذان صاغية اتقبل اسئلتك اعلاه ولعل هدا يعطيني الحق في سؤالك كم اله تعبدين???فكلامك واسئلتك تدل انك تشيرين الي عقيدة الثالوث المقدس ....الاخت رودا انت ضحيه لحرب لا ينبقي لها ان تكون وهي بفعل افكار البشر وليس من افكار الاله فلا تحملي الهنا وهو اله واحد وزر الحرب عليكم ومهما ادعي البشر في انها حرب في سبيل الله فانهم نسبو هذه الحرب لله ولهم وزر ذلك , أما تتفكرين ان الهنا اله واحد و أنه مماذا خلقك من نطفة خلقك فقدرك ثم السبيل يسرك وجعل لك عقل للتحاور والدفاع عن نفسك واهلك ! فهل ياتري استخدمتي هذا العقل الاستخدام الصحيح ام استخدمتيه ضد الاله الواحد الاحد الذي منحك اياه ,أو ما تنظرين إلى الذين مضوا كيف بنوا وعلوا ثم ذهبوا وتركوا وكيف أورث الله أرضهم وديارهم أعداءهم أما ترينهم كيف يجمعون ما لا يأكلون ويبنون ما لا يسكنون ويؤملون ما لا يدركون يبنى كل واحد قصرا مرفوعا إلى جهة السماء ومقره قبر محفور تحت الارض سبحان الله فها انا اخبرك بما انت فيه !!!فلو أخبرك طفل بأن في ثوبك عقربا لرميت ثوبك في الحال من غير مطالبة له بدليل وبرهان .


احترامي


انور احمد

انور كنق

المسرحية الفتها والحقتها ببوست العرس بتاعك

امشى شوفها

لو عجبتك ياهو ده حيكون العرض

معاك متابعين يا رودا...أقصد تماضر...

لا غرو...فالاوانى الجميلة تختلط على العين...

بهناك...

أنور

الاخ الكريم هشام امين
تحيه طيبه


فصل العضوة روضة ضرورة حتمية......

حقيقة اخى العنوان مستفز جدا لسبب بسيط ان كنت تود اصلاح امر هكذا فى طرق بمعنى ممكن
ترفع الامر لامين المنبر وان لم ينصفك فى جهة ممكن تتوجه لها خطابك هذا بخصوص العنوان


بخصوص ما كتبته الاخ رودا فى تقدير خطاء ثم خطاء ولكن اخى الكريم من اين لها به وكيف
وصلت الى هذا ومتا ادخل هذا فى عقلها ألم نكون جميعا ضحايا بدراجات متفاوته اخى الكريم
هشام ما فعله النظام الحاكم فى السودان باسم الاسلام لا يصدق ولا يحتمله بشر انظر كل بلاد
اى بقعه تجدد من تضرر من النظام الحاكم فى السودان من شرقى غربى جنوبى شمالى لذلك ظهرت
الكثير من الجميع مسحيى مسلم يتحدثوا بمرر عما لحق بهم ضرر لذك ارى ترك الاخت رودا تتحدث
كما تريد الاديان لدها رب يحميها.
وتمنا من الاخوة ان لا يجبروها ان تنزلق فى ما ذهبت اليه .


مع تحياتى

العزيز هشام مدنى

Quote: حقيقة اخى العنوان مستفز جدا لسبب بسيط ان كنت تود اصلاح امر هكذا فى طرق بمعنى ممكن ترفع الامر لامين المنبر وان لم ينصفك فى جهة ممكن تتوجه لها خطابك هذا بخصوص العنوان

عزيزى هشام السادة اعضاء الادارة فى المنبر الحر يعلمون ما تقوم بة روضة مرضة ويعلمون كثرة هترفاتها وتعديها على الدين ولكنهم فى سبات عميق لا ادرى لماذا .
لقد ارسل الكثير منا منبها الادارة لما تقوم بة السيدة روضة من تعدى واضح للدين و اياتة وما جاء فية ولكن ونسبة لامتلاكها حق الفيتو لم تطلها يد العدالة فى المنبر الحر.
اما بخصوص افعال الجبهة الاسلامية وماعانته روضة وعاناة الامريكان من الاسلامويين الخ الخ الخ فلا دخل للدين بة ولا دخل للمولى بة اتعاقب عقيدة كاملة ودين بشر لان هذا وذاك فعل شر بك؟؟؟
سيدى كيف تقنعنى بان للدين رب يحمية وتسالنى ترك الدفاع عنة وترى كل من هب ودب يدافع عن نفسة ضد كل ما هو سيء بل ويتعدى ويشتم عقيدتى والله ياخ هذا شىء يمسنى واراة سيء فى حقى فلماذا تمنعنى من الدفاع عن ما يسوءنى ا حلال عليهم ان يدافعوا عن انفسهم وحرام على؟؟ افدنى على اجد الافادة فى ردك

اما وبخصوص رفع شكوى للادارة مرة اخرة جارى التحضير لها

الاخ الكريم هشام امين
تحيه طيبه

لم احرم عليك ولا على اى احد ان يدافع عن اى من الاديان السماوية
واتفق معك ان الاسلام ليس لدبه علاقة له بالنظام الحاكم فى السودان
ولا اى مكان فى العالم لكن يتحدثوا باسمه .
من ما فرض على كل الميلمين ان مدافعين وليس فى وضع اقل من ذلك
لقد تابعت الكثير من ما كتبته كل نتاج مرارت وظروف وجهتها لا
ادرى لماذا هى هكذا .
حاول تفتح معها حوار هادى من غير انزلق فى امور تستفزها بالامس
القريب حدث كلام هنا ربما تستعجب .
وتسالت هل هولاء سودانيين بصراحة اول مرة فى حياتى اشوف راجل
سودانى بيتحدث بهذا الطريقة فى وجه امراة بصرف النظر عن ما
قالت .
اخى الكريم دافع وعن كل الاديان لكن بالتى هى احسن وان استجابت
ولم بالطبع لم تكن مسؤل من كل البشر
المعذرة لسرعة الكتابة
لك منى الشكر والتقدير

الصفعة على وجه المملكة العربية السعودية رمزية غير انها هامة

TO YOU ALL DONT BEE SMART AND READ THIS
Quote: “I knew my God was bigger than his. I knew that my God was a real god and his was an idol.”
كما قال ايضا واورد واشرك الله
General Boykin is also being criticized for saying that God put George W. Bush in the White House, affirming the biblical truth that “the most High ruleth in the kingdom of men, and giveth it to whomsoever he will” (Dan. 2:20-21; Dan. 4:17).




اى انة ادعى ووصف الله كما وصفتة الروضة فى التعليق الاول

اتدروا ما حدث بعد ذلك لقد طالب مجلس السنتورات الامريكى متمثلا فى الاتى:

Quote: saying he was unfit to keep his post. Senate Armed Services Committee Chairman John W. Warner (R-Va.) and the committee's senior Democrat, Sen. Carl M. Levin (Mich.), demanded an inquiry and called for Boykin to step down while it proceeded

.

كما طالبت مجموعة اخرى بالاتى :
Quote:
Outraged by Boykin's remarks, the Interfaith Alliance appealed to [Bush] to reprimand the general

وهكذا تناولتة الصحف News Brief
Army General Under Fire for Christian Rhetoric
Washington - A top Pentagon general came under fire for statements he made in speeches at evangelical churches casting the war on terrorism in religious terms.

Critics expressed their concern that the general’s remarks could serve to undermine more than two years of work by the Bush Administration to foster good relations with muslims, particularly in America. An oft-quoted Bible verse states, “Ye shall know the truth, and the truth shall make you free” (John 8:32).
وهاهو يعترف بحتمية الاستقالة
Lt. Gen. Boykin knows this, but most of all he knows the Lord Jesus. Although he now finds himself under tremendous pressure to justify himself - while pressure also mounts to force his resignation

الاخ الكريم هشام امين
تحيه مجددا

فى لنك هنا حول تابعه


لا وجود لحرية الدين فى السعودية

ما رايك فى هذا؟
مع تحياتى

والله أتحدى ان يأتي أي عضو في هذا المنبر أو غيره ويقول لنا أن في إدارتك لهذا الحوار كانت في مستوى الموضوع أو العنوان ،، كل إجاباتك لا تخلو من الاستهبال والانتقاء وكلها إجابات ناقصة ،،
يؤسفني أن هناك من يصر على التحاور معك ،،

راجع بوست : المتأسلمون ،،، هنا،، وهناك

ود قاسم
اشكر طلتك على البوست

ود قاسم
أتمنى أن يسع صدرك لسردي الاتى كما أتمنى أن لا تعتني بما نعتني في بوستى المعنى.

سيدي كما ترى الاسم هشام أمين وليس الظلامى – او الجبهجى – أو الكوز او حامى العقيدة
او الاسلاموى فقط هشام أمين مسلم ومؤمن بكتاب الله وسنة نبية الكريم.
غادرت السودان وتنقلت بين مواني العالم منذ 26 سنة قضيت منها 17 عاما متجولا وحدى إلى أن حط بي الرحال في بلاد العم سام لم اعرف نظام الجبهة ولم احتك بالإنقاذ او من ينتسبون لهم نسبة لقلة زياراتي إلى السودان او قصر زمنها فلم اعرف عن بلدي الا ما كان يحكية الوالد رحمة الله وتونسنى بة الوالدة أطال الله في عمرها
فى ترحالي كنت ابحث عن أبناء جلدتي وافرح بلقاؤهم وأجالسهم وأتعرف منهم على أخبار السودان وأهل السودان وفيهم الجنوبي والشمالي والغربي والشرقي كلهم يشكلون السودان الوطن الذي عشقتة من البعد هذة الحقيقة لا انشاء ولا موضوع تعبيري أسعى من وراءة إلى تحصيل الدرجات العلياء منك او من غيرك.
تعرفت على سودانيز اون لاين حين راءت النور سعيت للانضمام لها حتى أكون وسط اهلى وناسي لا اكثر ولا اقل وتعثر سعيي فزاد اصرارى وتابعت مواضيعها وانكشف لى حال من ودعتهم قبل 26 عام فتصفحت وقراءت وتمعنت الى ان صرت عضوا بها .
فى فترة انتظاري للعضوية سيد ود قاسم شد انتباهي اولا إمكانية السايت المهولة وشد انتباهي كمية الثرثرة السياسية ولكن واكثر ما شد انتباهي هو الهجوم على الإسلام والعقيدة اكثر من اى شى اخر فترى جل السادة اعضاء المنبر يتعدون على الإسلام وقوانين الإسلام بل ذهب البعض وقال ان الإسلام لا يصلح الا للعصور الوسطي كما داوب جل الأعضاء على قذف الدين والإسلام لان مجموعة أصابت ودمرت وحرقت باسم الإسلام ؟ ونسبة لفعلهم صرنا كلنا كمسلمين متهمين ومنافقين وظلاميين وارها بين وجبت أبادتنا؟؟؟
السيد ود قاسم الكل يدعى الديمقراطية فى هذا البورد وكل يفسرها على حسب علمة والغالبية العظمى وانا فيهم ليس بروادها ولا أسيادها الا تتفق معى ولو قليلا؟
كيف للعالم المتحضر والعقل الواعى والشخص الفز ان يعاقب عقيدة ودين الملايين نسبة لافعال مجموعة او افراد او فصائل تدعى انها تحكم باس الإسلام الا تعتقد ان فى ذلك إجحاف فى حقي؟؟
يتحدثون عن الاغتصاب والدمار والسوء الذى اصابهم من هذة الفصائل ويدافعون عن انفسهم ويقننون دفاعهم المشروع للذود عن عرينهم ولا ضرر فى هذا او ذاك ولكن يكمن الضرر سيدي عندما تدافع عن السوء بسوء مثلة بل وتتعدى وتتهم الأبرياء بالمشاركة فى فعل السوء سؤالي اين العدل هنا؟
السيد ود قاسم فى قلب الديمقراطية هنا DC قامت مجموعة فى 11 سبتمبر تسمى القاعدة وتدعى الاسلام بمهاجمة وقتل الابرياء ارتبك الشارع وتعطلت الحياة وتوقف كل شى تقريبا زادت الحنقة والحقد عندما بداء سيل المعلومات فى الانهمار وتوجهت الأصابع الى هذة المجموعة الإسلامية وطالب الأمريكان حكومتهم بالرد والضرب المبرح لهولاء المسلمين او الإسلاميين اوتدرى ما رد الحكومة الديمقراطية لافراد الشعب لقد كان كالاتى انهم مجموعة فسروا الإسلام على هواهم واختطفوا عقيدة سمحة وسنقتص منهم اى يا سيدى لم يتهموا العقيدة بل اتهموا الفصيل او مجموعة بن لادن ورجح عقلهم اما نحن وفى السودان وعندما قامت الحرب الاهلية ضد الجنوب وباسم الدين ايضا والاسلام دمرت قرى وقطعت اوصال وشردت عوائل وتفشى الكرة الأعمى ونسبت كل هذة الأفعال ليس الى الفصيل الذي قام بها بل الى الدين وصرنا كلنا متهمين وانتقلت الحرب الى كل مجتمع سودانى وبنفس المغزى المسمين والعقيدة هى السبب استحلفك بالله اين رجاحة العقل هنا؟
تالمت كثيرا عندما شملني الاتهام و تألمت أيضا عنما ألصقت التهمة بالدين و ليس الأفراد وتألمت أكثر عندما حاولت ان أدافع عن الدين فقط ليس إلا ووجدت جل من أحادثهم يتهمونني ويلصقون صفة الكوز والظلامى باسمى
عزيزي ود قاسم انا مسلم وقد سائنى التعدي على ديني ولم اتقبلة ولن أقبلة وسأدافع عنة هنا ولا دخل لي بحكومة او باى فصيل كان فهذا حق لى واذا حق لهم الدفاع عن أنفسهم يحق لى الدفاع عن عقيدتي
ولك كل الود و فائق الاحترام

ود قاسم وجني

إنتوا تستاهلوا البدخلكم بوستات المنغول والمغول شنو!
جني المتخفي

كان الاستاذ يتحدث مع تلاميذه عن اهمية التعليم ويحثهم على المثابرة لللحاق بقطار التعليم , فسأله احد التلاميذ : متى سيمر خط السكة الحديدية بقريتنا ؟
مع الود

يا اخوان.... لو سمحتم أرجو ألا تنصرفوا عن الموضوع الرئيسي، ألا وهو "الضرورة الحتمية"، على حد تعبير اخوكم هشام أمين، لفصل رودا من البورد.
هشام أمين رجل "مجاهد" همه الأول والأخير هو الذود عن حياض العقيدة والتوحيد والذات الإلهية، ويرى أن وجود رودا في سودانيز أونلاين يشكّل خطراً داهماً يتهدد الإسلام والمسلمين، ولذا يرى أن فصلها من البورد (ضرورة حتمية)!!!
فلماذا عدم الإهتمام؟؟.... يا أخوانا انتو ما مسلمين؟؟
غايتو بقول ليكم حاجة.... اذا لم تنتبهوا لجرس الإنذار الذي أطلقه هشام أمين، فإن رودا ستنصّر هذا البورد بكامله.
رودا.... هل تعرفين معنى "الضرورة الحتميّة"؟؟
مراويد... لو سمحت أرجو أن تتعامل مع هذه القضية بالجدية المطلوبة....وإلا طالبت بمضاعفة عقوبة الجلد. وأرجو ألا تنسى أن الخطوة التالية ربما تكون القطع من خلاف، وأوعك تجيني حانف وشّك وتقول لي بقيت اكتب في الكيبورد بي يد واحدة!
جنّي... قبل أن أرد عليك سأستفتي الشيخ القرضاوي في ما إذا كان الحوار يجوز حول مثل هذه القضايا مع المجانين!!
هشام أمين.... جزاك الله خيراً أخي الغيور على الدين والذات الإلهية في البورد، وأحسدك على تمسكك بالذود عن عقيدة المسلمين والذات العليّا التي يعبدون.

Adil Ali And??

الاخ هشام امين

اقتبس لك فى ردى من بعض ما كتبته فى مواضع اخرى من هذا المنبر

Quote: يقول علماء علم الاجتماع عند تحدثهم عن التخلف الاجتماعى : يخلق قصور الذهنية المتخلفة حالة من التصلب الذهنى يجعل الانسان المتخلف يفتقر الى المرونة والى القدرة على بحث الامور من جوانب متعددة ومنظورات ومستويات شمولية .هذا التصلب يحجب رؤية النسبية فى الاشياء والظواهر , ويميل الى المواقف القطعية (اما,او) بينما هذه الظواهر هى دائما مزيج متفاوت من الاوجه السالبة والموجبة , كما ان انخفاض درجة المرونة تعطل القدرة على التكيف للوضعيات المتخلفة , وللخصائص النوعية لكل وضعية . كما انها تعطل القدرة على استخدام وسائل مختلفة فى حل تناقضات مختلفة , فتظل اسيرة الجمود فى النظر والموقف والحلول المطروحة . من الواضح جدا ان انعدام المرونة الذهنية مرتبط بحالة عامة من انعدام المرونة الوجودية فى التصدى للعالم , مما يشكل عقبات جدية فى وجه التطوير والتنمية.

فليس بتر عضوية الاخت روضة هو انتصار للدين الحنيف وللاسلام وانما الانتصار الحقيقى هو فى توسيع مداركنا وافقنا الفكرى فى الاخذ والرد والتدبر والتفكر واعتقد ان الدين الاسلامى الذى تتحدث عنه هنا وتحاول المدافعة عنه قد تميز بان الايمان بالله والايمان بهذه الرسالة بالعقل فأين ذهب العقل هنا يا اخى ؟ وكانت معجزة الدين الاسلامى هى البيان
فاذا عجزت عن فهم مقصدها فى ما تكتبه فهذا ليس اثم هى ارتكبته حتى تعاقب بالفصل فاذا حدث العجز عن الفهم كان يمكن الاستيضاح منها او الصمت فهو اضعف الايمان .

الاخ الواثق تاج السر
التحية موصولة واشكرك جزيل الشكر واتفق معك فيما ذهبت اليةا مع توضيح بسيط

Quote: وانما الانتصار الحقيقى هو فى توسيع مداركنا وافقنا الفكرى فى الاخذ والرد والتدبر والتفكر واعتقد ان الدين الاسلامى الذى تتحدث عنه هنا وتحاول المدافعة عنه قد تميز بان الايمان بالله والايمان بهذه الرسالة بالعقل فأين ذهب العقل هنا يا اخى ؟ وكانت معجزة الدين الاسلامى هى البيان فاذا عجزت عن فهم مقصدها فى ما تكتبه فهذا ليس اثم هى ارتكبته حتى تعاقب بالفصل فاذا حدث العجز عن الفهم كان يمكن الاستيضاح منها او الصمت فهو اضعف الايمان

اتيت بالاتى:
لقد سعيت وسعى معى الكثيرون هنا الى تحكيم العقل فى لغة الحوار مع من يهاجمون الدين الاسلامى وحاولنا فى اكثر من مداخلة معرفة السبب الرئيسى فى الهجوم على العقيدة والدين الاسلامى وليس الجماعات او الفصائل التى تدعى الاسلام سالت انا وفى اكثر من بوست روضة مرضة وطلابها بعد ان قراءت ما يكتبون اين المشكلة واين الحل نعم اين المشكلة واين الحل وطال انتظارى فلا مشكلة ولا حلول ما عدا مشكلة الجنوب اها وبعدها لو كتبت متساءل او مشارك او مدافع عن ما يكتب عن الاسلام يتم الصاق صفة الكوز والجبهجى والظلامى وكلام لا يرقى والحوار تابعت كتاباتهم فى اكثر من بوست كلها مكررة كلها معادة ولا جديد فيها .تلاقينا فى البوستات وزادت حدة النقاش وكثرت الالقاب وهرب الجمع من غير ان نصل الى اى نتيجة سوى ان هناك مجموعة لا هم لها سوى الهجوم على الدين ليس الا تراهم يزجون بة فى حرب الجنوب تارة 11\9 تارة اخرى والشيشان وا وا وا والله حار بى الدليل وتساءلت اهذة هجمة مركزة على الاسلام ابطالها يتخفون خلف هذة الاسماء الوهمية ؟؟؟
تراهم يتحدثون عن الديمقراطية وحرية التعبير وعندما نزكرهم ان الديمقراطية تحمى العقائد والديانات من مهاترات العابثين تراهم يرفعون لك حرية التعبير الله؟؟ عبروا زى ما عاوزن مافى مشكلة بس ما تهاجموا الدين وتطلعونا كلنا كعبين وارهابين وجب قتلنا يعن يا هتلر تعال تانى اى يهودى يمشى المحرقة ويا ناس اسى اى مسلم ارهابى وجب القصاص منة ولم يتوقفوا عند هذا الحد بل وفى هذا البوست تعدت الروضة على الزات الالهية وعندما زكرتها بذلك واتيت بمعلومة شخص فى وزارالدفاع الامريكية قال ما قال عن الدين وكيف طالب مجلس السناتورات بتاديبة لانة اساء استعمال الديمقراطيبة التى تنادى هى بها ومن حولها وعندما تناديت ببترها هنا اتيت مستندا على فعلة نفس الشخص ولكن هيهات الضربة قاضية لكن الحكم بدل ما يعد ل10 ويقول خلاص يا ابوى الحكم لسا قاعد يعد 1001 1002 1003 وما زلنا فى الانتظار
وبالمناسبة بعد ردها الوحيد لا اراها ولا ارى اتباعها وبتخيل ليا انها بتتبع سياسة الصمت حتى لا تقع فى شر اعمالها
وللحديث بقية انشاء الله

ياهشام ياأخوى وبدون زعل
كده أخضعوا لينا مسألة أنه الشباب البتربو بره ديل معظمهم ليه ظلامهم شديد كده؟؟؟ مثلا انت والأخت بت الأحفاد.

ويرضو ماتزعل هسه صورتك دى ما بتجيب الهواء للبورد ، صلعه ودقن ، مافاضليك الا صورة واحد بتضبح فيهو وتقول ليهو (جك ملك).
أنا بهظر وبخخف من سخانة هذا البوست.

رودا ياهشام امين بتقول انه الاله "مش الله" البشجع "قتل النفس التى حرم الله" ده اكيد ما "اله" جدير ...تعرف كلمة اله ما بتعنى الله ..مش كده؟؟؟


انا شخصيا ادعو لترك رودا بالمنبر لنرى الى ماذا تنتهي فوجودها ضرورة حتمية

الاخ انور كنج حمد لله على السلامة

الحبيب محمد حسن العمدة...
الله يسلمك يا حبيب... ووالله مشتاقين..
بالامس قلت اعمل ليك بوست انت والاخ اسماعيل وراق...
للسلام والشكر...

لك الودّ...
أنور

الاخ تاج السر
تسلم يا ابوى ويديك العافية وكمان شكرا على روح الدعابة بتاعتك دى من غير زعل يعنى وبما اننا اتفقنا على اننا مختلفين نقوم ناخد الكلام من النقطة دى
شفتا انتا ذكى كيف يا الغالى طوالى وبحنكة وملكة غريبة وجدت سبب لظلامتى وكمان جبتا واشركتا بنت الاحفاد معاى انا وبنت الاحفاد ظلاميين وكيف الكلام وكيف بقى منزل وكيف اتقنن علشان نحنا اتربينا برة ؟؟؟؟؟
تمشى شمال يجوك يميين تمشى يمين يجوك شمال
عزيزى الغالى اسلامى ما ليهو وطن ولا عاوز ليهو تاشيرة ودفاعى عنة ما بيخلينى كوز ولا ظلامى
اما صورتى دى وعلشان اتمتم ليك الناقصة بجيب ليك زول واقتلة ليك علشان اكون فعلا ظلامى
وما يكون كلامك وقع الواطاة ووالله من غير زعل والله يديك العافية

الاخ الفاضل هشام
دبايوا
روق واصبر
لاتتطلب المشارط
وصدقنى لو التفت حاتلقى بلاوى
خليك من رودا

الاخ الفاضل هشام امين

تمعن معي في قوله تعالى في سورة النحل

ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125 )
وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواْ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرينَ (126 )
وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ (127 )
إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ (النحل : 128 )

كما اتمنى مراجعة بوست الاخ كمال فرانكلي في هذا الامر

ولك التحايا ولا تشكر على غيرتك على دينك وربنا يحفظك ويرعاك

الخ/ العمده ،
لقد كتبت :

Quote: تمعن معي في قوله تعالى في سورة النحل ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125 )

*** هذه الايه نسخت بهذه الآيات:-

Quote: (1)فاذا انسلخ ألأشهر الحرم فاقٌتلوا المشركين حيث وجدتموهم، وخذوهم وأحصروهم واقعدوا لهم كل كل مرصد، فأن تابوا وأقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم، أن الله غفور رحيم). (2): (وقاتلوا فى سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم) وهذه الايه يستدل بها على المقاتله فى جميع الأوقات ولا أستثناء حتى خلال الشهر الحرم. (3) قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر، ولايحرمون ماحرم الله ورسوله، ولا يدينون دين الحق، من الذين اوتوا الكتاب، حتى يعطوا الجزيه عن يد وهم صاغرون).

*** تلك الآيه بالنسبة ليكم تصلوا بها وتتعبدوا بقراءتها فقط، لكن لا مانع أن كنتم تؤمنون بتطوير التشريع ان تاتوا بها بعد الأقتناع بعودة ما كان منسوخا ليعمل بدلا عن آيات السيف التى اوردتها اعلاه.

تاج السر


كلامك خطأ - انظر للايات جيدا لتعرف اي الايات تنسخ قبلها .

الاجابه واضحه .

ثانيا من هم المشركين

Quote: فاقٌتلوا المشركين

----انت تخلط بين المشركين واهل الكتاب وشتانا بينهم الفرق فالايه قالت المشركين وليس اليهود والمسيحيين..

افصلوا رأس رودا من جسدها
ففى رأسها عقلها.. والمرأة ناقصة عقل..
وفى جسدها، الغواية التى طردتنا من الجنة!

افصلوا رأسها عن الجسد

وكفروها، ثم ذروا رمادها فى الريح والمطر.. كى تصبح سجم..

لحظتئذ.. قعوا على مؤخراتكم، وانظروا عميقآ فى اغوار ارواحكم، لو فضل منها شئ!
وعودوا بفضل روحكم، على رضيع، لم يفقه بعد، ومع اللبن، اسقوه هذا السم:

ا
ل
ك
ر
ا
ه
ي
ة

اين انت يا سيد عادل عبد العاطى ؟

اين انت يا امين البورد من كل هذا؟

اين مداخلتك واين تعليقك؟