أقتراح بمقاطعة بوستات المدعوة رودا

الاخوة والاخوات اعضاء وزوار ألبورد، قفلا لباب الفتنة وتفويتا للفرصة علي ذوي النفوس المريضة دعاة التفرقة والعنصرية اقترح مقاطعة بوستات المدعوة رودا قراءة ومداخلة وليكن هذا اسلوبنا في التعامل مع كل الحالات المشابهة وحتي لا ندخل انفسنا في مناقشات جدوي الفصل التام من البورد, مرة أخري اشدد علي المقاطعة التامة لما تبثه المدعوة من سموم في الحاضر والمستقبل حتي تعتذر عما بدر منها من مهاترات
وتعريض بعضوية البورد. وقعوا معنا وليكن درسا لها في احترام الديموقراطية التي أسائت فهمها وعجزت عن ممارستها .

up
up

up
up

Assalamu Alaikum
I agree

WHY????
WHAT THE REASONS?

لا اوافق...
و لايقبل مثل هذه الدعوة الا ذو منطق ضعيف
ومن لا يملك الحجة و المنطق عليه ان لا يتداخل
مجرد راى

ألأخ هاشم نوريت سلام، كعادتك أخي تتكلم من موقع الاستاذ بحكم ان البقية تلاميذ...قلت..لا اوافق...
و لايقبل مثل هذه الدعوة الا ذو منطق ضعيف
ومن لا يملك الحجة و المنطق عليه ان لا يتداخل
مجرد راى....هذا ليس بمجرد رأي أخي،هذا هو التسليم بمسلمات الامور فرأيك هذا غير قابل للنقاش حسب ما صرحت به وما دونه يفتقر الي المنطق والحجة علي حد قولك...عجبي.

حبيبي حبيب نورة، انت كنت قاعد وين من الصباح؟ البلد بيجاى مقلوبه وانت ولا هنا،أوع تكون كنت قاعد مع حاجة فلانة ديك بتاعة عصير البلح ،كدي وقع وقع بعدين بشرح ليك.لك كل الود.

looooooooooooooolz
آآآآآآآآآآآآآآى والله
انا مع عصير بلحي
نسوي شنو الراس جايط
هههههههههههههههههههههه

Quote: اقترح مقاطعة بوستات المدعوة رودا قراءة ومداخلة

Quote: حبيبي حبيب نورة، انت كنت قاعد وين من الصباح؟ ..........)

Quote: [،كدي وقع وقع بعدين بشرح ليك.لك كل الود.

ما هذا :،كدي وقع وقع بعدين بشرح ليك ؟؟؟؟

هل انت منتمي للحزب اليبرالي السوداني ؟

هل تتحدث بصفه الحزب ام بصفه شخصيه استاذ ود حماد ؟

ماهذا _ ان كنت تختلف مع الاستاذه روضه _قارعها بالحجه _ ولكن ليس بعدم الرد عليها ومطالبه الاخرين عدم الرد عليها _بغرض المناقشه والتنوير . انا اختلف معك في هذا البوست _ليس دفاعا عن روضه _ولكم من ناحيه مبادئ انطلق منها _ مبادئ اذا اختلفت مع احدهم _سوف احاول ان اتناقش معهم _وبالمنطق _ من اجل الوصول الي نقاط تقارب .ز

والسلام _ وارجوك ..ارجوك

No hard feelings please.

محب

أخي/ ود حمّاد
المقاطعة ليست أمرا جديدا حتى ينكره أحدنا، فالبعض هنا يمارس مقاطعة غير معلنة لآخرين ولو وجد سبيلا لإعلانها والدعوة لها لما توانى، ولكن، إذا قاطع المختلفون مع رودا كتاباتها فهل يقاطعها مؤيّدوها والناظرون لها كمفكّرة تملك العصا السحريّة لتبصرة المسلمين حقيقة دينهم وكوطنيّة من الدرجة الرفيعة التي استعصت إلا على النبلاء؟ الإجابة قطعا لا، وعليه طالما تواصل هذا التأييد المرتكز على لا شيء فإنّ قلمي ستظلّ موجّهة كلماته لخلخلة هذا التأييد ودفع أصحابه للتفكّر، فكلّما طارت رودا وارتفعت أسقطناها من علٍ حتّى تترك خيلاءها وتتواضع، أو تفلت من أيديها زمام أمرها كالشمعة تحرق نفسها، قد بدت علائم هذا الاحتراق ، فالصبر... الصبر يا ود حمّاد.
أحمد الريّح

الاخ كمال تحياتى، لم تقل شيئا حتي أرد عليك ،ردي علي حبيب نوره عبارة عن قفشة فاتت عليك خفف دمك معانا شوية خصوصا وانو البورد مليان نكد.الاخ محب، انا منضم تحت لواء الحزب الليبرالي ولكني لست الناطق الرسمي بأسمه ومن حسنات الليبرالية عدم تكميم الافواه وليس من العيب ان ندلي برأينا ألخاص داخل وخارج الحزب مادمنا ننتهج الموضوعية والمنطق السليم في مانطرحه،ان أقنعتني بعدم جدوي اقتراحي وعدم صحته تراجعت عنه ياسيدي ولا أري في ذلك عيبا ايضا ،انما هي محاولة مني لفض النزاع القائم فمن كان يري فائدة في مناقشة روضة ومجادلتها فله ذلك أما انا ومن هم علي رأي فلا نري جدوي ذلك ولايهمنا في قليل او كثير السيدة روضة ومن هم علي شاكلتها من مثيرى الفتن والنقاش ياعزيزي ابوابه مفتوحة علي كل حال.

الأخ ود حماد تحية
أنا لم أقل شئيا لأني كنت أستوضح وأستفسر عن ما ورد في
في مداخلتك السابقة والتي تعاملت معها بجدية يأفتراض
أن الموضوع المطروح يتناول قضية جادة ..ضبطت قلمي
حتي لاأرد علي طلبك للبعض بأن يوقعوا قبل أن يقرأو
الموضوع مثار المقاطعة .. تراك الأن فسرت كلامك السابق
بأنه كان قفشة ودعابة ...معأني لم أحس فيه روح دعابة
ولكني سأخذ بتفسيرك هذا!!
والان دعني أدخل عظم الموضوع
أخي أفهم أن يختلف شخصا ما مع حزبه في موقف سياسي
أو في تكتيك مرحلي أو في القضايا الثانوية في البرنامج
ولكني لاأفهم أن يكون عضوا ما عنصريا في حزب غير عنصري
أو شخص أنفصالي في حزب خطه الاستراتيجي المعلن وحدويا
وهكذا....
بعيدا عن روح القطيع والدوغما والايدلوجيا الجامدة
لابد لأي حزب من خط فكري واضح ورؤية منهجية
والا يكون الحزب متخبط وعشوائ يسير بلا حد أدني أو
هدف ويكون كل من أعضائه '' شائت في أتجاه ''
00 لا يمكن أفهم أن أرتدي اليوم جلباب الحزب القومي
بعد أن أخلع عباءة رأي الشخصي العنصري...
الخلاصة لابد من تناغم بين خط الحزب المعلن ـالذي أسست
هياكله وأنتخبت قيادته بصورة ديمقراطية ـ لابد من
تناغم بين خط الحزب وأراء عضويته في القضايا الأستراتيجية
والأ يصبح التنظيم وكرا للفوضي والتضارب
بالمناسبة أرجوا ومن باب الشفافية أن نتعرف علي
قيادة الحزب الليبرالي , رئسه , أمينه العام أو غيرها
من المسميات ومن هو ناطقه ومتحدثه الرسمي ... ؟؟ كمال عباس

ألأخ كمال، ارجوك ارجوك يا أخي تحري الدقة فيما تكتب قبل ان تقذف بتهم كالجبال ،من هو العنصري ومن هو الانفصالي وفي اي جزء من كتاباتي استشفيت هذا التحليل الخطير ؟؟؟؟؟ قلت...
بعيدا عن روح القطيع والدوغما والايدلوجيا الجامدة
لابد لأي حزب من خط فكري واضح ورؤية منهجية
والا يكون الحزب متخبط وعشوائ يسير بلا حد أدني أو
هدف ويكون كل من أعضائه '' شائت في أتجاه ''
ولكن لا يمكن أفهم أن أرتدي اليوم جلباب الحزب القومي
بعد أن أخلع عباءة رأي الشخصي العنصري...
الخلاصة لابد من تناغم بين خط الحزب المعلن ـالذي أسست
هياكله وأنتخبت قيادته بصورة ديمقراطية ـ لابد من
تناغم بين خط الحزب وأراء عضويته في القضايا الأستراتيجية
والأ يصبح التنظيم وكرا للفوضي والتضارب
كم هائل من التهم الغير مبرره...أهي الرغبة في مهاجمة حزبنا الوليد وقتله في المهد؟؟ ولمصلحة من؟؟؟ حقيقة لا ادري ما الموضوع وما الهدف، هذه هى المرة الثانية التى تحاولون فيها الخروج بالبوستات من الهدف الذي طرحت من اجله وجرجرتنا لمواضيع اخري سوف يكون لها المجال الخاص بها ونحن نحضر لذلك وسوف تتاح الفرصة لنقاش واسع حول طرح الحزب وخطه العام فهلا اسمعتنا رأيك يا أخ كمال في الاقتراح سلبا او ايجابا دون انفعال.

الأخ ود حماد
مسألة عنصري أو أنفصالي هي مجرد أمثلة لتقريب الصورة
التي أردت رسمها قصدي هو الأستغراب من يتناقض عضو
ما مع حزبه في قضايا أستراتجية ...ممكن أن يكون السؤال
مثلا عن وجود فرد مستنير تماما في حزب أصولي ظلامي.

وهكذا .. لا ليس لنا مصلحة في أغتيال حزبكم الوليد
والذي كنا ولازلنا نتمني أن يشكل نقلة وأضافة نوعية
للحركة السياسية ..التي تحتاج لقوي الحداثة والاستنارة
والتجديد نعم نحتاج لقوي تتجاوز التعالي العرقي والديني والجهوي

ولكن هذا لايعني أن نتغافل عن نقد الحزب أو عضويته
سؤالك عني رأي في مقاطعة بوستتات الأخت رودا
أولا أقول أني سبق وأن أختلفنا والاخت رودا وتجادلنا
ولازلنا نختلف في كيفية تناولها لبعض القضايا
ومن هنا أتعامل مع تطرح الأخت رودا ـ بصورةفرديةـ كالاتي
أخذ الايجابي والمثمرمن طرحها أرفض ما أري أنه سلبيا
أو أتجاهل بعض ماتكتب أمالرؤيتي أنه لايستحق ردا أو لتناوله قضاياخارج دائرة أهتمامي

00 رودا ليست محصنة ضد النقد فهي فتاة مثقفة ومطلعة
لها مالها وعليها بعض النواقص فيما تكتب هذه هورأي بأختصار
00موضوع مقال رودا مثار الجدل والذي ذكرت فيه أسم
الأخت رباح المهدي سيكون لي فيه مساهمة سأكتبها في
ذلك الموضع المعني بالقضية... ـ
كمال عباس

الأخ ود حمـاد،
إذا كان سبب دعـوتـك هـذه هـو البوست الأخيـر، فإن الخطـأ الوحيـد الذى يؤخـذ عليهـا هـو ذكـر إســم شخص حقيقى فى مثال عـام.. هـذا خطـأ فادح موضـوعيـا وأخلاقيـا وعليهـا أن تعتـذر عنـه ولا تعـود إلى مثلـه.. كما أرجـو من الأخت الفاضلـة بنت السيــد المشهـور بالصـدر الرحب، أن تحمل ما قالتـه على حسـن الظن بالعبـاد، وعلى أنـه ســقطـة وزلـة لســان.
ولذلك لا أرى أن هـذه العبارة تستحق أن يقاطـع لهـا قائلهـا أو قائلتهـا.

كما أطلب من الأخ بكـرى أن يعدل عنـوان وموضـوع المقال بما يحذف هـذا الإســم، وبما لا يغيــر من المعنى الذى قصـدتـه كاتبـة المقـال.. لأن الخطـا الأن جارى ومستمــر.

الاخ كمال عباس، ماضربته من امثلة لا يخص شخصنا ولا الحزب الذى ننتمي اليه حيث لم نطرح طرحا عنصريا ولا انفصاليا واختلافنا مع رودا اختلاف مبدئ ونتعامل معها كما نتعامل مع بقية السودانيين ان أخطأت صوبناها وان تمادت في الخطأ وفجرت في الخصومة دعونا لمقاطعتها حرصا منا علي استغلال وقت هذا المنبر فيما ينفع الناس فأين بالله عليك التناقض . حتي هذه اللحظة لم اتمكن من التماس النقد الذي تحدثت عنه نرجو التوضيح وتبيين مكمن التناقض بين طرحنا هنا وبين ما ندعو اليه كحزب ليبرالي وتبريرك لضرب هكذا امثال ...عشان ما تكون الحكاية كلام ساكت والسلام..

الأخ ود حماد
يبدوا أنك لم تستوعب ما كنت أرمي اليه أ و أني لم أتمكن
من التعبير عن مقاصدي بصورة واضحة و مفهومة
... لي س المقصود دمغك بالعنصرية والانفصالية المقصود
هو تقريب الصورة بالتمثيل .. المطلوب هو تبيين
أن أي عضو في تنظيم ما ينبغي أن يتناغم مع الأستراتيجي
والجوهري في طرح حزبه.. مثل أخر; لاأفهم أن ينضم
عضو يسعي ويقوم بتدمير بالبئة والحياة البرية لحزب
يهدف لحماية البئية
دعني أوضح هنا بعد أطروحاتك الأخيرة
كتبت

Quote: بعدين العربي المادايرنو دا شوفو ليكم لغة مخاطبه غيره عشان نكون مبدئيين في كلامنا وتصرفاتنا،والسودان دا لو حقكم براكم أقترح تتوسطو لينا عند السعودين ولا اليمنين عشان ترحلونا هناك لو البلد ضاقت بيكم

وكتبت

Quote: تبخسوا للناس اشيائهم فمن كان يري في نفسه العروبة فله ما يريد ومن يفتخر بأصوله الزنجية فله ايضا حق الاختيار ونبقي جميعا في النهاية سودانيون.من ينكر الوجود العربي دما وثقافة ودينا مكابر اعمي البصيرة والبصر ويكفي ان ترجعوا الي صورة مقدم المقال لتعرفوا مدي هذا التأثير

..
حينما سألنا هل ينسجم طرحك هذا مع خط الحزب الليبرالي
قلت

Quote: الحديث عن الحزب اللبرالي وطرحه فلا أري علاقة عكسية بينه وبين ماكتبت

ثم كتبت

Quote: للحصر،بعدين الكلام المكتوب هنا هو رأي الشخصي

وكتبت

Quote: انا منضم تحت لواء الحزب الليبرالي ولكني لست الناطق الرسمي بأسمه ومن حسنات الليبرالية عدم تكميم الافواه وليس من العيب ان ندلي برأينا ألخاص

التعليق
قلنا أذا كان ماتطرحه يتماشي مع خط حزبك فهذه
مصيبة كبري والذي دفعنا لهذا أنك قلت في مداخلة
أقتبسنا منها ماورد في عاليه قلت أنك لاتري أنك هناك
تناقض بين طرحك وخط حزبك مما دفعنا للتعليق

Quote: فهمي لطرحك أعلاه يقول بأنكم قد فرزتم عيشكم وكومكم كعرب وتتوقع أن يرحلك الأخر للسعودية ..فكيف يتأتي بعدها الحديث عن أن حزبكم يضم ويعبر عن الزنجي والعربي//? ثم أني لأول أعرف أن حزبكم يتحدث عن السودانين بأعتبار أنهم زنوج وعرب أي تقسيم عرقي ولايتحدث فقط عن عروبة ثقافية أو لسانية

ببساطة أنت قسمت السودان لعرب وزنوج وقد طالبت
خصومك بأن يرحلونك للسعودية بأعتبارها أرض أجدادك
... يأتي هذا الطرح الغريب من شخص ينتمي لحزب
يقول أنه يعبر عن كل التبائن العرقي والثقافي في
البلاد أي حزب يضم الناس بغض النظر عن اللون والعرق
والجنس والدين ..ولكن وفي أول منعطف يحدد ود حماد
خلفيته العرقية ويتخلي عن زملاء حزبه من غير العرب
لمهجره القسري بالسعودية ..
وفي هذا الخيط يتخلي ود حماد عن جوهر الليبرالية
وأعني حرية التعبير والرأي ويدعو لمقاطعة رأي مخالف
وأقصاء عضوا لمجرد طرحه رأي يمكن ضحده ورفضه أو
الموافقة عليه أو التحفظ علي ذكر الأسم وطرح المضمون
بشكل وأسم أخر ..يمكن أن يتم كل ذلك في أطار الرأي
والرأي الأخر .. ومما زاد دهشتي هو دعوة ود حماد لأحد
الأعضاء بأن يوقع ثم يناقش في طرح ينسجم مع عقلية
حزب شمولي وليس حزبا ليبراليا ولا يهم بعدها أن يبرر
ود حماد ذلك بأنه كان يداعب أو يهزر .. فالكلام
يفهم من سياقه ومن جو موضوع الخيط الجاد ...
الخلاصة هي أني لم أقراء وأرصد أي عنصرية أو جهوية
أو تعالي عرقي أو ديني في أدبيات الحزب الليبرالي و ولكني أختلف مع طرح ود حماد الأخير والذي يتساوق مع
خط حزب أخر غير الذي ينتمي اليه
وشكرا