طرائف القرى ، الأحياء ، الحواري ، دعوة للتوثيق

القرية السودانية أين ما كان موقعها ذات سمات متشابهة ،، وغالبية أهل السودان ينتمون إلى القرية ، كما أن أحياء مدننا ما زالت تشبه قرانا في تركيبتها الاجتماعية والثقافية وحتى في شكلها المعماري ،، وقرانا تعج بالشعراء ، والمغنيين ، وأصحاب الملح والطرائف ،، ولنا في كل شبر ذكرى طفولة أو صبا أو كهولة ،، لكن الكثير من ذكريات القرى وأحاديثها وجلسات أهلها وأسمارهم تضيع دون أن يوثّق لها أحد ، وأحمد للأخ يازول yazool يازول أنه أنشأ بالمنبر الحر قائمة بأسماء القرى السودانية ، وأجد في ذلك مادة مفيدة خاصة إذا اجتهد الزملاء وأضافوا بعض المعلومات عن قراهم ، الموقع الجغرافي ، أسباب التسمية ، تاريخ النشأة ، من هم السكان ، بعض المعلومات الإحصائية عنهم ،، من هم الرواد الأوائل في القرية ،،
وآمل هنا أن يقوم الزملاء بتسجيل حكايات قراهم ، تلك التي سمعوها في جلسة من جلسات القرية في ظل الدكان ، أو في ظل الضحى أو ذات عصرية ، أو في ليلة من ليالي القرية ،، حكايات تحدث بلا تكلف ودون تنميق ، وبلا حسابات مسبقة ،، حكايات وليدة لحظتها ، لكنها تظل عالقة في ذاكرة سكان القرية لسنوات طويلة .. وفي كل قرية تكون هناك شخصية أو أكثر يعدّها أهل القرية بمنزلة ( الحكواتي ) ، وتكون حكايات القرية وأشعارها ، وملحها وطرائفها في مجموعها ثقافة غزيرة ، ويجدر بأبناء القرى الذين أتيحت لهم فرص التوثيق أن يتولوا هذه المهمة ...
هل نطمع في أن يثبت الزملاء كل ما يستطيعون من ثقافة قراهم أو أحياء المدن التي ينتمون إليها ؟؟
آمل ذلك ..

,وهذه حكاية من قريتنا كنت كتبتها من قبل ضمن أحد المواضيع ، وسأفتتح بها حكايات القرية .. قرية عجوبة بمنطقة معتوق . غرب الجزيرة

عمي ود القصيّر – عليه رحمة الله – كان رجلا غنيا ،، تزوج على أم أولاده ، ودخل على زوجة جديدة لا تشبه أهلنا ،، كانت الزوجة الجديدة لعمي ود القصيّر تنتمي لأهلنا بشرق الجزيرة ، وقد جاءهم مشروع الجزيرة قبلنا بسنين ، وكانوا أقرب إلى مدني وأقرب إلى بركات وبالتالي هم أقرب إلى المراكز المتحضرة ، لذا كانت زوجة عمي ود القصيّر أجمل من نساء قريتنا ، وهندامها أكثر وسامة ورقة ، وكانت تبدو كنساء المدينة في زينتها ،، وعمي ود القصيّر كان رجلا منا بالرغم من الغنى الذي أصابه ،، بمعنى أنه ينتمي إلينا اجتماعيا وثقافيا ،، فكان يتدثر با ( التوب ) ويميل إلى لبس العراقي الوافر ،، ويحدّر الطاقية ، ويبدو جزلانه ممتلئا بالقروش حتى من خارج العراق ، ويركب في تندة لوريه الهوستن ،، وإذا ذهب لحواشته فهو يركب حمارا أسود طويل الأرجل ، سريع الخطو ، عالي الهمة ،،
قال عبد القادر ولد عمي ود القصيّر أن أباه كانت له عادة لم يتخلى عنها طوال حياته ،، وهي أنه كان يأكل اللحم البايت مع شاي الصباح ،، وأراد عبد القادر أن يكتشف هل الزوجة الجديدة هزمت هذه العادة لدى والده ، أم أن والده استمر على عادته غير آبه بالثقافة الغذائية للزوجة الجديدة ،، فدبر مكيدة ، وهي أنه نوي أن يصحو من نومه باكرا ، ويمر أمام غرفة والده وزوجته الجديدة وكأنه يتجه صوب الحمّام ، مع إحداث صوت واضح ، يلفت به انتباه والده .
ولما أصبح الصباح انطلق عبد القادر لينفذ المكيدة ،، ولما مر أمام الغرفة وحمحم بصوت واضح ،، ناداه عمي ود القصيّر :
منو ؟
أنا عبد القادر يابا .
عبد القادر ؟
آآي ..
تعال أكل ليك لحم ..
قال عبد القادر : فانفرجت أساريري وعرفت أن الوالد لا يزال بخير ..

خالي عبدالله ود أبو الجاك ملح قريتنا ، لا يحلو مجلس بدونه ، له الكثير من الحكايات والملح سأورد بعضها :
كان عبد القادر ولد عمي ود القصيّر يدير زراعة واسعة لوالده أثناء عطلة المدارس ، وكان عبد القادر يركب حمار والده الذي سبق وصفه ، لكن الحمار اقتلع الوتد ( البرمندي ) وانطلق عائدا نحو القرية ( عار ) والقرية ليست بعيدة لكن سرج الحمار هو المتعب ، فلن يتركه عبد القادر في المزرعة لأنه ربما يتضرر بسبب الأمطار أو يتعرض لسرقة ، فحمل السرج فوق كتفه وسار في الطريق نحو القرية ،، ولحقه خالي عبدالله راكبا حماره الأبيض ، ودار بينهما الحوار التالي :
خبارك آ زول الليلة شايل سرجك فوق كتفك ؟ حمارك عار وللا شنو ؟
آي والله آ عمي عبدالله ، الحمار عار ،،
ها زول ! يمكن إت ما غزّيت البرمندي كويس !
لا والله آ عمي عبدالله ، بس الحمار ده فقري شديد .
وأبوك الليلة وين قبّل ؟
أبوي والله مشى مدني ،،
والله آ ولدي أبوك الله يديهو العافية ، كل يوم في بلد ..
عمي عبد الله ما تشيل لي معاك السرج ده ..
لي شنو ؟ مالو السرج تقيل وللا إت صغيّر ؟
والله آ عمي عبد الله السرج تقيل .
ود الكلب ،، أبوك من لوري لي لوري ، وأنا أشيل ليك سرجك ؟
مالو آ عمي عبد الله ، ما أنا طلبت منك مساعدة ..
ود الكلب ، مساعدة ؟ إت وأبوك محتاجين مساعدة ؟ كتفك !
كيف الكلام ده آ عمي عبدالله ؟
أبدا ، لا كلام ولا شي ،، كتفك بس !
ونهر الخال عبد الله حماره الأبيض ، وانطلق نحو القرية تاركا عبد القادر يحمل السرج على كتفه ..
حقد طبقي ،،،، موش ؟؟؟

الأخ العزيز ود قاسم

جامع كبيرا جدا يتوسط قريتنا سعادة العقليين إتفق المصليون فيه على سن قانون طريف جدا حيث يقومون بمعاقبة كل من يتاخر عن أداء صلاتى المغرب والعشاء فى جماعة معهم ....وذلك بتسجيل زيارة مفاجأءة له .....حيث يقوم كل المصليين وقد يفوق عددهم فى بعض الاحيان 20 مصلى بتناول وجبة العشاء والشاي والزلابية فى بيته ...ليكبدوا ذلك الشخص خسائر فادحة فى ممتلكات المطبخ عقابا له لإهماله و التأخر عن أداء ذلك الوقت من الصلاة المحدد فى المسجد ....و يقضون وقتا ممتعا فى بيته ويخرجون وهم يضحكون ويتلذذون كبارهم وصغارهم ......وقد يهرب كثيرون عندما يقترفون مثل هذا الذنب (التأخر من صلاة الجماعة) حتى ينجوا من هذه العقوبة المحكمة (بضم الميم)......


شكرا ود قاسم وأن تضفىء على البورد ألقا متفردا ويابى البورد إلا أن يحتفظ بظلامه ...........

عمر الماحي ، ود أهلي ،،
شكرا لأريحيتك ، ومزيدا من السرد عن أحوال قرانا ،،
وما زلت أتعشم أن يضيف كل عضو حكاية من قريته أو حيه