كما تقول عفاف حسن امين ( رأيــــكم شـــــنو )

هوي يا زول أخير تعقـل
وترجــــع للبلد تــــــــتلم
ما تكـــــمل سنين عمرك
تقوم في أخرن تــــــند م
ما تسرح مع الغـــــــربة
لأنه حصادها كله وهـــم
تهد الحيل توريك ويــــل
تنشــــف فيك عروق الدم
ترا ني بقول وقولي صريح
بــــــــقول ارجع بمل الفم
مــن غربتنا مافي عمــــار
لانه الناس دي قاعدة عشم
عشم إبليس واصلو مــحال
لانه إبليس في جنتنا ما بنعم
أخــــــير من بدري قوم أتلم
ارجــع لــلبلد وانـــــــــــــعم
تــــــــــلقى هناك حبايبا ليك
اقــــــعد جــــنبهم وانجــــــم
هناك ناسا حنان طــــــــيبين
هناك عــــــــــزة وهناك كرم
هناك صــــــلاح وناس مداح
هناك الدنيا ليــــــها طـــــــعم
هناك بلد ك معــــــاك ولــــدك
هناك الــــــــــخال وناس العم
هناك نـــــــــــخيل هناك النيل
يرد الروح يزيل الــــــــــــهم
هــــــــناك الدنيا في السودان
وتب جمــــــــــــيلة قول بلسم
بتشفي الروح ومافــي جروح
لانــــه هناك أنـــــــت مــــــهم
دحين يا اخوي لانك انت سوداني
اخير ترجــــــــــــع واخير تتلم







******************************************************************

بنفسج
لاشك أن كل ذلك حقيقة دامغة ولكن ما لم تتناوله القصيدة هو أسباب الهجرية القسرية وإستمرارية المهاجرين في مهاجرهم بالرغم من قساوة ومرارة الغربة. في غربة ظلم صحيح ومرارة صحيح لكن ظلم ذوي القربي أشد مرارة على المرء من وقع الحسام المهند كما أخبرنا بذلك طرفة بن العبد. الغربة قاسية أياً كانت أسبهابها ومسبباتها لكن ليس هناك أشد من الغربة في الوطن. آمل أن لا أكون قد أفسدت جمال القصيدة بتعليقي هذا