بعض الأخطاء اللغوية الشائعة... والتحية لأخي أبو الريش

تعتبر اللغة العربية من اللغات الصعبة التي يسهل فيها اللحن وارتكاب الأخطاء النحوية والصرفية، وكذلك الأخطاء الإملائية. والملاحظ أن اللسان السوداني يسيء استخدام بعض الحروف باستبدالها بأحرف مشابهة، وغالبا ما يؤدي هذا الاستخدام إلى معنى مغاير وأحيانا مناقض للمعنى المقصود، وفي حالات سيئة، تتحول الكلمة إلى كلمة بذيئة - وأظن هذا ما دفع أستاذنا أبو الريش للتنويه بخطورة قلب حرفي الذال والزاي، وكذا حرفي القاف والغين..
إليكم بعض الأخطاء الشائعة عند السودانيين وغيرهم من مستخدمي اللغة العربية:
1 - غالبية السودانيين - إلا من رحم ربي - لا يعرف مواقع استخدام همزتي الوصل والقطع. (همزة الوصل تكون في ال التعريف، وأمر الثلاثي نحو: اشرب.. وفي الخماسي والسداسي (الاقتصاد والاجتماع، استعار..)، وفي ابن وامرأة وابنة واسم واثنان واثنتان.. وغيرها من المواضع (راجع أي كتاب في النحو) (والقاعدة السهلة هي: استطعت أن تنطق الكلمة دون أن تنطق الهمرة وظل المعنى واضحا، فتلك هي همزة الوصل، مثل: بسم عوض باسم، أو القتصاد بدل الاقتصاد). أما همزة القطع، فتكون في أسماء الأعلام ومصدر الرباعي وأسماء الأيام والأسابيع وفي أسماء الموصول وإن وأخواتها..
2 - لا يجيد معظم السودانيين توظيف علامات الترقيم (الاستفهام، الفاصلة، التعجب، الاستفسار، نقاط الحذف، القوسين، المزدوجتين، ...) علما بأن هذه العلامات توضح المعنى وتخدمه تماما، كما أنها تساعد القارئ على الاستيعاب والتتبع.
3 - لا يهتم بعض السودانيين عند كتابة الألف المقصورة والياء المعرجة، فتجد علي مكان على وإلي مكان إلى...
3 - لا تقل: نفس الشيء. قل الشيء ذاته أو الشيء عينه أو الشيء نفسه. ولا تقل الشيء الذي جعل.. قل: الأمر الذي جعل..
4 - لا تقل: ثم أن أو حيث أن. قل ثم إن وحيث إن. وبعد القول دائما نستخدم إن وليس أن (قال إنكم..)
5 - لا تقل: المنبر العام يلعب دورا فعالا في التواصل بين السودانيين. قل: المنبر العام يقوم بدور فعال في التواصل بين السودانيين.
6 - لا تقل: كلما.. كلما.. (مثلا: كلما أعطيته شيئا كلما ازداد طلبه) قال تعالى في سورة آل عمران: (كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا)
7 - لا تقل: من طرف. قل: من لدن أو من قِبَل. ولا تقل رغم. بل قل: بالرغم من أو على الرغم من.

وصدقوني أيها الكرام، لست متخصصا في اللغة العربية، ولكني أسعد بتذوقها.. ومن أراد أن يستمتع بلذة النص، فعليه بالقرآن الكريم. وفي القرآن عليك بسور: يوسف وطه والرحمن والنجم والقمر والمزمل والمدثر والفجر...

أجدد شكري للأخ أبو الريش وكل الذين شاركوا في بوسته.. وهنيئا لكم لغة الضاد.

شكرا اخي محمد الامين على هذه السياحة اللغوية

العزيز محمد الأمين

شكرا جزيلا يامولاي وجزاك الله ألف خير

السلام عليكم ورحمة الله
شكرا لك
فقط أري أن :

Quote: بعض الأخطاء اللغوية الشائعة... والتحية لأخي أبو الريش

ينبغي أن تكون أبي
وأطن أن "أبي" بدل من أخي
والله أعلم
وافر حبي

شكرا لك أخي المبدع محمد سليمان
أشكرك على هذه الملاحظة، لكن يجب التنويه إلى أن كلمة "أبو" إذا اقترنت بعلم جاز عدم صرفها وهذا شائع في اللغة العربية، وإليك مثال "أبوظبي" فليس هناك من يقول ذهبت إلى أبي ظبي، بل تظل دائما "أبوظبي" وكأنها كلمة واحدة، وقد قصدت أن أعامل "أبوالريش" على هذا الأساس...
والله أعلم
وأشكرك على اهتمامك اللغوي وسعيك إلى جرجرة بعض رواد المنبر إلى جماليات اللغة العربية، وقد تتبعت سجالك مع أبوالريش، وتبين لي أن الآفة الرئيسة تكمن في تسرع الكتابة وعدم بذل الجهد في المراجعة والتصويب قبل نشرها للعموم.

Quote: شكرا لك أخي المبدع محمد سليمان

شهادة استاذ أعتز بها كحد عوام المنبر
هل طفت بالخرطوم خمر ...................
بالنسبة لعلمية "أبي ظبي".
قد يكون خطأ شائعا وبذا لا يصلح شاهدا لغويا.
فهل من شاهد من كلام العرب؟
وافر احترامي

أخي الفاضل محمد سليمان، الشكر أجزله يأتيك منقادا..
إلى أن أجد ما يدلل على زعمي حول "أبو" من فصيح كلام العرب، سأقوم - راضيا فرحا - بتعديل العنوان، لما هو شائع في قواعد اللغة العربية، خاصة وأني بعيد عن مكتبتي بما تحتويه من مصادر قد تفيدني في تبيان ما قلت. واعدك بأن أقدم لك الدليل بمجردد حصولي عليه.
وشكرا على الاهتمام والغيرة على لغتنا الجميلة.

يبدو أن تعديل العنوان الرئيس غير متاح تقنيا.

لا عليك يا عزيزي
أود ان يستمر هذا البوست

الأخ محمد الأمين،
ما جئت به صحيح جزئياً. ففي هذا السياق، سمعت المغفور له بإذن الله الأستاذ عبد الله الطيب يجيز إبقاء الاسم العلم الذي يكون صدره من الأسماء الخمسة على صيغة الفاعليّة في اللاّفتات، وفي الأعلام التي يخشى اختلاط معانيها بغيرها في ذهن السامع أو القارئ . كان ذلك في محاضرة ألقاها في قاعة الشارقة في أواخر القرن الماضي. وأذكر أنّه أجاز كتابة "داخلية أبو دجانة"، بدلاً عن " داخلية أبي دجانة".

السلام عليكم ورحمة الله
ما جاء به د. عبد الله الطيب لا يتصل بالمسألة المذكورة هنا.
عليكم بشواهد العرب.

تحيلتي

اقترح شخصاً آخر تتّصل به

أستاذنـا محمــد الأمين موسـى،
شكــرا عى إثـراء الحوار ونشــر المضنون به.

السلام عليكم
الأخ أبا الريش نريد رأيك في المسألة أعلاه.

Quote: شكــرا عى إثـراء الحوار ونشــر المضنون به.

أظن -والله أعلم- أن أثرى فعل لازم وليس متعديا.
تقول العرب أثرى زيد تريد صار ثريا.
لدي رغبة في نقاش مسألة صرفية أثرتها من قبل في أحد البوستات.
تحياتي

الأخ محمـد سليمـان،

وددت لو أن النقاش قصــر فى الزاى والذال.. ولو أطلقنـاه لتشتتتت الأفكـار.

Quote: الأخ محمـد سليمـان، وددت لو أن النقاش قصــر فى الزاى والذال.. ولو أطلقنـاه لتشتتتت الأفكـار.

السلام عليكم

أوافقك لكن:
مشكلة الزاي والذال يمكن التعامل معها بالطباعة على محرر النصوص MS WORD
حيث يمكن من الاستفادة من المصحح الاملائي* .
أما ألأخطاء الصرفية والنحوية فينبغي الوقوف عندها, خاصة اذا* تعلق الأمر بالمسائل العقدية.
لم أعرف رأيك في النقاش حول علمية "أبو"
________________________
*لا أعرف مفتاح كسر الهمزة فأرجو المعذرة

Quote: لم أعرف رأيك في النقاش حول علمية "أبو"

لقـد صرفت العرب أبابكـر، فما يمنعك صـرف أبى الريش؟

الأخ محمــد ال سليمـان،

هنا إضـافـة..

التغييـرات الحصلت فى المجتمـع أدت لضـرورة منع بعض الأسمـاء من الصـرف، بالرغم من أنها كانت بتصرف فى الماضى.

أمثلـة:

أسمـاء الشـركات المسجلـة.
1- شركة ابو ظبي للخدماتِ الجيوفيزيائيةِ.
2- شركة أبو محجوب للإنتاج الإبداعي.

أسمـاء منظمـات مسجلـة، أو عرفت تلك المنظمـات بتلك الأسماء
1- سجن أبو غريب.
2- منظمـة أبو بكر بشيــر.

فهنا ترى أن "أبو" بالرغـم من انهـا تظهر من الأسماء الخمس، إلا انها لا تصرف فى مثل هـذه الأحوال التى جدت على اللغـة، ولم تكن موجودة من قبل.
فيمـا عـدا هـذا فإن "أبو" خاضعـة لناموس الصـرف.

تحية الفرح البريء لكل من زار هذا البوست وشارك فيه.. وددت أن أضيف بعض التصويبات لأخطاء شائعة في الكتابة والحديث لدى الكثير منا.
1 - يشيع قول: "نظر إليه عن كثب" والصحيح: ""نطر إليه من كثب".
2 - ونقول: "أمهات الكتب" والصحيح: "أمات الكتب" لأن أمات تستخدم لغير العاقل وأمهات للعاقل.
3 - وغالبا ما نقول: "تدريجيا" ويستحسن القول: "على التدريج" أو "تدريجا".
4 - قل "هم مختصون أكفاء" (بتسكين الكاف وفتح الفاء)، ولا تقل: "هم مختصون أكفاء" (بكسر الكاف وتشديد الفاء، لأن أكفاء جمع كفيف).
5 - قل: "بين المطرقة والسَندان" (بفتح السين وجزم النون)، ولا تقل: "بين المطرقة والسِندان" (بكسر السين، لأن السندان هو الشديد من الذئاب).
6 - "أمعن في النظر" معناها: "جد وطلب"؛ و"أنعم النظر" معناها: ""أطال الفكر فيه"..
7 - معظمنا يقول: "تعرفت على الموضوع"، والصحيح" "تعرفت الموضوع".
8 - قل: "التطعيم من المرض"، ولا تقل: "التطعيم ضد المرض" (لأن ضد اسم بمعنى مخالف).
9 - نقول: "أكدت على رأيي"، والصحيح:: "أكدت رأيي" أو "وكدت رأيي".
10 - قل: "احتاج إليه" ولا تقل: "احتاجه".
لقد سجلت هذه التصويبات اللغوية من البرنامج التلفزيوني الأردني الرائع: "أشهى الموائد في مدينة القواعد"
أتمنى من رائدات ورواد المنبر الكرام أن يدلوا بدلوهم، ويضيفوا ما يعرفونه في هذا المجال حتى تعم الفائدة.
وشكرا جزيلا.

الأخ محمــد الأمين،

من الأخطـاء الشـائعـة التى يقع فيه الكثيرون، وقـد هممت أن ألفت إليهـا مذيعى الجزيـرة لأنهـم أكبـر من يقع فيهـا، وأجدر أن يتجنبوهـا، هى قولهـم "البُنْيَـة التحتيـة" (بضـم الباء) والصحيـح "البِنيـة التحتيـة" بكســر الباء.

شكرا على هذه المعلومة.. الجميل يا أخي أبوالريش أن اللغة العربية تمتلك كل وسائل الإخواء والفتنة.. فإذا تتبعت إملاءها أتعبك وإذا تتبعت نحوها فذاك هو الصداع النصفي وإذا تتبعت موسيقاها فإنك لا محالة مغمى عليك من الطرب (لم يطل ليلي ولكن لم أنم ونفى عن الكرى طيف ألم) وإذا تتبعت أصواتها أعيت لسانك.. ومع ذلك فهي نعمة من نعم الله علينا لعلنا نكون من الشاكرين.

ومن الأخطاء كذلك قراءة عزل (جمع أعزل) بتشديد الزاي والصواب عزل كحمر وزرق جمع أحمر وأزرق.