ما بين ياسر عرمان.. ودالي بتاع الجمهوريين

كان دالي وكنا وقتها في الثانوية يملا الرض ضجيجا وهو ينافح عن الفكرة الجمهورية ورائدها الشيخ طه ...

نفذ حكم الاعدام وسط هواجس كثيرة وذهب الشيخ طه الى ربه وذهب دالي الى صمت بهيم ...والناس كانوا احوج لسماع شىء من


صدحه.ولكن اختفى الرجل ... الذي كان اقرب ما يكون للمتحدث والشعار الذي تتحلى بهالحركة ..فقد كان

سيفا صارما ينكسر عنده كل خصوم الحركة الجمهورية وقتذاك ..اختفى ليجعل من اختفاؤه الضربة الثانية

للجمهوريين بعد فقدانهم منظرهم وشيخهم الشهيد محمود محمد طه..

كان فقد الجمهورين عزيزا بصمت بلبلهم دالي ..فهل تنطبق النتيجة من هذه المقدمات

المتشابهة؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نرجو من ناس الحركة ان لم يكونوا فعلوها ومن الاخ ياسر ان لم يكن هو كذلك الا يفعل!!


وهل اختفاء بعض رجال الصف الثاني يصحب اخفاء الزعماء الافذاذ..فلماذا لا ندرس الظاهرة؟؟

صدقت
كل الحب و الود و التقدير للأخ ياسر عرمان
أحس به و هو يكابد الأمرين
ذبحته الجبهة من قبل
و هاهى تذبحه الحركه
سأعود

ناصر البطل

الحبيب ناصر
تحية وسلام

صراحة افتقاد من يود الناس ان تسمع كلامه مصيبة في حالتي عرمان وفي حالة دالي

ومسكين ياسر مثله مثلنا جميعا نحاول ان نتشعبط الأسوار لنصل

وحتى لو احتفظت الحركة بالرجل في هامش أضابيرها سيقهر هو وسيقهر كثيرون

فهل منا من بشر بتوزير الرجل في حقيبة وزارة الثقافة ...

كان الدكتور عبدالله علي ابراهيم يسمي الشماليين في الحركه بالخلعاء ماكان ياسر بحاجه الي ان يتخلي عن ثقافته ليناصر مظالم الجنوبيين بل كان مكلفا كمثقف ان يتخذ موقفا موجبا منهم من داخل ثقافته
فقد اتضح الان ان وجودهم كان مرتبطا بالوجود الفيزيائ للدكتور جون لابفكره تحرريه متغلغله في بناء الحركه

الاخ الحبيب فتحي

تحايا

الشكر الكثير على الدلو في هذه البئر العميقة

ياسر عرمان ومنصور خالد نماذج منا وفينا ومثلهم كثيرون ...خلعاء كانوا أم كنا نحن فتلك قضية أخرى ...

أليس لأهل هؤلاء مظالم ؟؟ أوليس من الجنوبيين من شهدبتهميشنا ؟؟

عماذا يبحث هؤلاء أسألكم بالله؟؟
أبحث معنا يا أستاذ فتحي؟؟

يا ابوتقي

احساسنا بي المحنة الكبيرة الفيها احونا ياسر لا يمكن وصفة

فكل شامت الان علي شمالين الحركة يمد لسانه

ولسان حال ياسر عرمان بيقول: فعلا نحنا سودانيون (شمال وجنوب)

وتفكيرنا وحاجاتنا متشابهه


مع اكيد حبي وتقديري،،،

عادل فايت

احساسنا بي المحنة الكبيرة الفيها احونا ياسر لا يمكن وصفة

فكل شامت الان علي شمالين الحركة يمد لسانه

ولسان حال ياسر عرمان بيقول: فعلا نحنا سودانيون (شمال وجنوب)

وتفكيرنا وحاجاتنا متشابهه....زز



الاخ العزيز عادل الفايت

تحية وسلام


وحتى ان لم يكن الرجل في محنة فقد ادخل المراقبين في محنة



فقد تعود عليه الناس صادحا بكل صغيرة وكبيرة لاهجا بلسان الحركة ..وحين تحسسوه لم يجدوه في أكبر

الكبائر...اتمنى ان يعود الرجل كما كان ..فله احبابه وله خصومه بيننا بالتاكيد ..فلا لهؤلاء

الحزن ولا لاؤلئك الشماتة..

ناصر البطل و أبو تقى

Quote: أحس به و هو يكابد الأمرين ذبحته الجبهة من قبل و هاهى تذبحه الحركه

الفكرة شنو يا جماعة؟، من كل هذا المشهد متعدد الألوان ما قادرين تشوفوا غير هذا الهم الضئيل و الصغير جدا، إن صحت تحليلاتكم الفقيرة و المتواضعة أو لم تصح و إن خلصت نواياكم في هذا العمل الإنصرافي أو لم تخلص، ياسر عرمان بخير و سيظل علامة فارقة في مسيرة المثقفين الشماليين في أبهى لوحة من لوحات النضال من أجل حقوق المهمشين و من أجل بناء السودان الجديد و تأسيس وحدة على اسس عادلة للجنوبيين

عمتم سلاما


مرتضى جعفر

Quote: الفكرة شنو يا جماعة؟، من كل هذا المشهد متعدد الألوان ما قادرين تشوفوا غير هذا الهم الضئيل و الصغير جدا، إن صحت تحليلاتكم الفقيرة و المتواضعة أو لم تصح و إن خلصت نواياكم في هذا العمل الإنصرافي أو لم تخلص، ياسر عرمان بخير و سيظل علامة فارقة في مسيرة المثقفين الشماليين في أبهى لوحة من لوحات النضال من أجل حقوق المهمشين و من أجل بناء السودان الجديد و تأسيس وحدة على اسس عادلة للجنوبيين عمتم سلاما مرتضى جعفر

العزيز مرتضى ...
ان لم يكن ياسر رقما(سالبا او موجبا) لما سال عنه الناس والمتداخلين

العزيز haider osman

Quote: العزيز مرتضى ... ان لم يكن ياسر رقما(سالبا او موجبا) لما سال عنه الناس والمتداخلين

تشكر أخ حيدر، لكن أرجو أن أكون خفيفا عند إصراري على الإختلاف معك لإنني أرى إثارة الموضوع هذا و موضوع آخر لنفس الكاتب الأخ (أبو تقى) عن وحدوية القائد سلفا كير و وضعية الشماليين في الحركة بعد غياب د. جون، يجوز لي أن أقرأ ما بين السطور و يجوز لي أيضا أنا أتحاور في ذلك. فلا سلفاكير إنفصالي و لا أرى بأن إختفاء ياسر بهذه الصورة التي يتناولونها حقيقة دعك عن أي دلالات ورائها، فقط أنا بالمرصاد لأي محاولات لإثارة أي نوع من البلبلة. و أتمنى أن نحترز من مثل هذه الأصوات

مرتضى جعفر

Quote: الفكرة شنو يا جماعة؟، من كل هذا المشهد متعدد الألوان ما قادرين تشوفوا غير هذا الهم الضئيل و الصغير جدا، إن صحت تحليلاتكم الفقيرة و المتواضعة أو لم تصح و إن خلصت نواياكم في هذا العمل الإنصرافي أو لم تخلص،

الاخ مرتضى ..
الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها...فإذا كانت هذه التحليلات فقيرة...فنرجو الافادة ...الا انها لن

تكون بالتاكيد في قولك :

(ياسر عرمان بخير و سيظل علامة فارقة في مسيرة المثقفين الشماليين في أبهى لوحة من لوحات النضال

من أجل حقوق المهمشين و من أجل بناء السودان الجديد و تأسيس وحدة على اسس عادلة للجنوبيين)



ويا أخي هل مجرد عقد مقارنة بين حالين وافتقاد رجل في ليلة ظلماء يجعلك ترفع حالة الطوارىء وتقف

بالمرصاد ..يا جماعة الكلام ده ما بيجي ..

فاذا كان ما طرح من تشبيه هو تسطيح فليس ما اتيت به سوى رجما بالغيب ..وعفوية


ثانيا :الله يبعد سوء النية فالنية السيئة لا تنقلب الا على صاحبها ..ياخي خليك زول تفتيحة وما تخلي

اي حاجة تعكر مزاجك ..أفانت تكره الناس حتى ينظروا بعينيك..

يا أخي مالك خلينا نطرح الفي راسنا ..والليلة الخبر بي فلوس وتعكير مزاج وهزهزة قلم .. وبكرة

بلاش...أليس كذلك..

سؤال ليك شخصيا الم تفتقد الرجل في المحنة الم تكن تتمنى ان تسمع شيئا عنه؟؟

مع السلام والمحبة..يا ودجعفر

أبو تقى

مزيدا من الكتابة و تتضح النوايا الحسنة في إفتقادك الأخ ياسر "العلامة الفارقة......" أكثر.

مرتضى جعفر

"ما بين ياسر عرمان.. ودالي بتاع الجمهوريين"

الواحـد يحتار لما يقرأ فى البروفايل أنو عندك دكتوراة فى الأدب.

على أى حال سيـادتك ما وريتنـا إنت بتاع شنـو؟

ما بين ياسر عرمان.. ودالي بتاع الجمهوريين"

الواحـد يحتار لما يقرأ فى البروفايل أنو عندك دكتوراة فى الأدب.

على أى حال سيـادتك ما وريتنـا إنت بتاع شنـو؟

الحبيب ابو ريش :

شكرا على الثقة بتاعتك


ولماذا لا تتكلم حتى نراك ولماذا لاتصحح حتى تقنعنا بأغلاطنا..

فمن من الرجلين كان صمته مبررا..الدجواب بدون اي زعل ومن غير تشنج

دام علاك يا أستاذي

الأخ مرتضر جعفر
أولا و قبل كل شئ
أأسف على التأخير فى الرد و السبب بسيط فأنا لم أدخل الانترنت منذ يوم الخميس .. لك الود

أولا يا عزيزى
لماذا أخذت كلامى كأجزاء و اخذت الجزء الذى يتوافق مع كلامك فقط
مثلا .. انا بدأت كلامى أولا ب

Quote: كل الحب و الود و التقدير للأخ ياسر عرمان

و لأننى أعرف مسبقا من سيأتى ليعترض لذا بدأت كلامى هكذا
حتى يعرف الناس مدى حبى و انتمائى و تقديرى للرجل

ثانيا:
اين الخطأفى الاتى

Quote: أحس به و هو يكابد الأمرين ذبحته الجبهة من قبل و هاهى تذبحه الحركه

ألم تتهمه الجبهة بالقتل زيفا و معه عادل عبد العاطى
و كان هذا سبب خروجه من السودان
ألم ينتمى ياسر للحركه بكل ما أوتى من قوه
و ظل يدافع عنها بكل استماته
وحتى أصبح الناس يعرفون من الحركه
قرنق و عرمان
فحتى باقان و فاولينو و نيال وووو
كل هذه الاسماء لا يرفها الا قليلون
فهو بالنسبه للناس رمز أكثر من هؤلاء

ثالثا:
هل الاحساس بالغير خطيئه و اين الانصرافيه فى ذلك؟
هل الاحساس بالغير له وقت معين و قت اخر لا نحس بهم
هل الاحساس بالغير يحتاج الى اولويات بمعنى ان موت قرنق وهم السودان يمنعنا من ان نحس بشئ اخر

رابعا:
عندما ذكرت انا

Quote: نواصل

فهى اذن لا تحتاج الى رد منك فى عجاله مثل
من كل هذا المشهد متعدد الألوان ما قادرين تشوفوا غير هذا الهم الضئيل و الصغير جدا، إن صحت تحليلاتكم الفقيرة و المتواضعة أو لم تصح و إن خلصت نواياكم في هذا العمل الإنصرافي أو لم تخلص،

أخيرا:
لا أعتقد بان رأيي أو لماذا انا تداخلت هنا اصلا منذ البدايه سيهم كثيرا مادام ان هذه هى البدايه
أما ان شعرت بانك تريد فهذا شئ اخر

شئ قبل المغادره:
يا أخى ياسر عرمان شخصيه سياسيه و عامه و ليس حكرا على فئه محدده
اذن من حق اى شخص ان يتحدث عنها و يدلو بدلوه
أما كون ان ما سيذكره عنه خطأ أو صواب فهذا شئ اخر

شئ اخر ايضا
ارجو ان تعيد قراءه مداخلتى السابقه و مداخلتى هذه ايضا قبل ان تكتب لى شيئا

ناصر البطل

نقلا عن العربيه

Quote: نفى ياسر عرمان الناطق الرسمي باسم الحركة الشعبية لتحرير السودان ما نشرته بعض الصحف عن مغادرته موقعه بالحركة كناطق رسمي لها وتعيين باقان أموم بديلاً عنه إثر تغييرات واسعة ستشمل قيادات في الحركة الشعبية، ومنهم عرمان ومنصور خالد وآخرون، مؤكداً بأنه ما زال يشغل منصب الناطق الرسمي باسم الحركة الشعبية. . وأكد عرمان في تصريحاته لـ"العربية.نت" إن ما شاع أخيراً حول مغادرته لموقعه كناطق رسمي بإسم الحركة الشعبية لا أساس له من الصحة، وأن مروجي هذه الشائعة هم اعداء للحركة الشعبية واعداء للسلام.." لم يكونو سعداء بالسرعة التي استطاعت بها الحركة الشعبية لم شملها بعد رحيل جون قرنق ويطمعون في شق صف الحركة ولا نامت أعين الجبناء". ويوضح أسباب غيابه عن اجتماع وفد التجمع الديمقراطي والحكومة السودانية، واستقبال قائد الحركة الجديد سلفاكير عند قدومه الخرطوم قائلاً " كنت في اجتماعات هامة كلفني بها سلفاكير". مشيرا إلى أنه يزاول نشاطه في الحركة الشعبية باعتباره ناطقا رسميا لها.." وكنت في اجتماعات هامة مع سلفاكير قبل يومين في جنوب السودان ، وأمضيت 19 عاماً مناضلا في صفوف الحركة الشعبية، والتزامي بالحركة ليس له حدود وسأكون في صف الحركة وضد خصومها أينما وجدت". ويرى عرمان أن القائد الجديد للحركة سلفاكير يتمتع بصفات القائد الناجح وله خبرة طويلة في العمل العسكري والسياسي، وأن الحركة الشعبية ستظل حركة نضالية متجددة . وكشف أنه لن يشارك في أي منصب في الحكومة مؤكدا عزمه على التنحي عن أي موقع بالحركة الشعبية لاسباب فضل عدم ذكرها، لكنه يوضح أنه سيظل احد جنود الحركة مدافعاً عن مبادئها واهدافها أينما وجد " فلسفتي ورؤيتي تقول ليس من الضرورة أن يمارس الشخص دوره السياسي وهو داخل الجهاز التنفيذي".

ناصر البطل

العزيز مرتضى ...
ان لم يكن ياسر رقما(سالبا او موجبا) لما سال عنه الناس والمتداخلين

الاخ ود عثمان

صح كلامك وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ...لان الناس عايزة تميز ما اكثر من كده لان الظلام ينقشع

بالنور..

أليس عرمان منا .. وأليس من حقنا ان نعرف

الأخ ناصر البطل

لعلك قرات ما كتبه الأخ ياسر عرمان

Quote: وأكد عرمان في تصريحاته لـ"العربية.نت" إن ما شاع أخيراً حول مغادرته لموقعه كناطق رسمي بإسم الحركة الشعبية لا أساس له من الصحة، وأن مروجي هذه الشائعة هم اعداء للحركة الشعبية واعداء للسلام.." لم يكونو سعداء بالسرعة التي استطاعت بها الحركة الشعبية لم شملها بعد رحيل جون قرنق ويطمعون في شق صف الحركة ولا نامت أعين الجبناء".

تشكر على إيراد هذا التصريح


مرتضى جعفر

الاخ ناصر البطل
التحية لك
شكرا لنقل المقال الهام وشكرا لاسهامك في إثراء هذا البوست..

الاخ مرتضى
الكل يبحث عن الحقيقه
لا ألوم مطلقا من استفسر عن غياب ياسر عرمان فى الفتره السابقه
انا لا اتحدث عن الشامتين بالتأكيد و لكنى اتحدث عن اؤلئك الذين
بدا لهم خيطا من نور يلوح فى الافق ثم اختفى
لدى الكثير كنت أود الحديث عنه هنا عن:
- الاحداث التى صاحبت موت قرنق و كيف كان ستكون مجريات الامور بظهور عرمان فى التلفاز و لو بخطاب؟
- مستقبل دور القوى الشماليه فى الحركه؟
- مدى ارتباط الشماليين بشخصية قرنق؟
و اشياء أخرى
فالان فقط يمككنى ان افصح لماذا انا تواجدت فى هذا البوست
فالمسأله اذن ليس ياسر عرمان ولكنها أكبر من ذلك بكتير فهى رؤيه أشمل
للدخول فى فضاءات ارحب للنقاش
و لكن اصدقك القول بانى فقدت الرغبه الان
ختاما أقول لك ليس اختلاف وجهات النظر يعنى التضاد و لكنه الرؤيه لنفس الموضوع
للوصول لنفس النتيجه و لكن من زوايا اخرى .. و يبقى الود و الاحترام و التقدير

الأخ أبوتقى
لك الود و انت تفتح لنا بابا للنقاش
تمد لنا يدا من نور نلتمس بها طريق اخر للحريه

ناصر البطل

الاخ مرتضى جعفر
الاخ ناصر البطل

تحايانا لمساهمتكم القوية ..وانا سعيد ايما سعادة بما تقدمانه في هذا البوست الذي ارجو

ان يسدى نفعا...وهنئيا لمحبي عرمان ونرجو اكتمال الهلال

ابو تقى حبابك ..........

Quote: ياسر عرمان بخير و سيظل علامة فارقة في مسيرة المثقفين الشماليين في أبهى لوحة من لوحات النضال من أجل حقوق المهمشين و من أجل بناء السودان الجديد و تأسيس وحدة على اسس عادلة للجنوبيين

فوق يا مرتضى

فوـــــــــــــق

ياسر سياسى بارع ..... يمارس السياسة كيفما شاء هو ومتى ما اراد

ما كانت ممارسته للسياسه يوما منحه من احد .... حتى ياخذونها منه

ليشمت الشامت او ليحزن .... الحزين !!!!!


وسيظل منحازا لخياراته وحدها ....... فقط خياراته اتفق معه الناس

او اختلفوا ...... وما ووصوله لقيادة الحركة الا نتاج جهده ...

لن تكونوا البوصلة لخيارات الزعيم ياسر مهما كتبتوا .... فقط

انتظروا قراراته ..... لتتعرفوا على فتوحاته الجديدة

الاخ ناصر البطل ......... تحياتى

ما اوردته فى مداخلتك من معلومة وكانها حقيقه

هى للاسف عارية من الصحة ظل يرددها الذين لم يقدروا على ذبحة ولن يستطيعوا

مهما امتد بهم الاجل!!!!!!!!

Quote: ألم تتهمه الجبهة بالقتل زيفا و معه عادل عبد العاطى و كان هذا سبب خروجه من السودان

ناصر للاسف هذه المعلومة غير صحيحة .... على الاقل اجرائيا

ظلت تهمه يتناقلونها بافواههم دون ان يجرؤوا .... على اى خطوة اجرائيه

لانهم ما عندهم اى بينه تكفى حتى لفتح بلاغ ؟؟؟؟؟ وهو ايضا لم يخرج من السودان

بسبب تهمه غير موجوده .... فقد كان ياسر يمشى بينهم الى اخر يوم خرج فيه

من السودان .... وبعد ان خرج اخذوا يهطرقو ويهضربوا بهذه الاقاويل .......

Quote: احساسنا بي المحنة الكبيرة الفيها احونا ياسر لا يمكن وصفة

ابو تقى تسلم يا اخى احب ان اطمئنك انو الكوماندر ياسر عرمان

اخر من يتمحن فى هذا السودان التعيس .... الذى اراد الله له

المحن من كل كوة تفتح فى اتجاه التغيير .... اللهم لا نسالك رد القضاء

.................... !!!!

ابو تقى حبابك ..........

Quote: ياسر عرمان بخير و سيظل علامة فارقة في مسيرة المثقفين الشماليين في أبهى لوحة من لوحات النضال من أجل حقوق المهمشين و من أجل بناء السودان الجديد و تأسيس وحدة على اسس عادلة للجنوبيين

فوق يا مرتضى

فوـــــــــــــق

ياسر سياسى بارع ..... يمارس السياسة كيفما شاء هو ومتى ما اراد

ما كانت ممارسته للسياسه يوما منحه من احد .... حتى ياخذونها منه

ليشمت الشامت او ليحزن .... الحزين !!!!!


وسيظل منحازا لخياراته وحدها ....... فقط خياراته اتفق معه الناس

او اختلفوا ...... وما ووصوله لقيادة الحركة الا نتاج جهده ...

لن تكونوا البوصلة لخيارات الزعيم ياسر مهما كتبتوا .... فقط

انتظروا قراراته ..... لتتعرفوا على فتوحاته الجديدة

الاخ ناصر البطل ......... تحياتى

ما اوردته فى مداخلتك من معلومة وكانها حقيقه

هى للاسف عارية من الصحة ظل يرددها الذين لم يقدروا على ذبحة ولن يستطيعوا

مهما امتد بهم الاجل!!!!!!!!

Quote: ألم تتهمه الجبهة بالقتل زيفا و معه عادل عبد العاطى و كان هذا سبب خروجه من السودان

ناصر للاسف هذه المعلومة غير صحيحة .... على الاقل اجرائيا

ظلت تهمه يتناقلونها بافواههم دون ان يجرؤوا .... على اى خطوة اجرائيه

لانهم ما عندهم اى بينه تكفى حتى لفتح بلاغ ؟؟؟؟؟ وهو ايضا لم يخرج من السودان

بسبب تهمه غير موجوده .... فقد كان ياسر يمشى بينهم الى اخر يوم خرج فيه

من السودان .... وبعد ان خرج اخذوا يهطرقو ويهضربوا بهذه الاقاوي

الاخت هميمة

شكرا للإثراء ومحاولة العصف الذهني مع المتداخلين

لو لم يكن للرجل مقدرات لما افتقده أحد ..وانا مبسوط من دفاعك عن الرجل وحماستك والى الامام..لنتعرف على كيمياء الرجل الذي نريد ان نعرف

الأخت هميمة

تحياتي و كثير إحترامي

كتبتي

Quote: ناصر للاسف هذه المعلومة غير صحيحة .... على الاقل اجرائيا ظلت تهمه يتناقلونها بافواههم دون ان يجرؤوا .... على اى خطوة اجرائيه لانهم ما عندهم اى بينه تكفى حتى لفتح بلاغ ؟؟؟؟؟ وهو ايضا لم يخرج من السودان بسبب تهمه غير موجوده ....

ما كنت أود أن أخوض في تفنيد هذه الترهات من كثر ما هي مستهلكة و سخيفة، حتى المدعو أمين حسن عمر في حوار له مع القائد ياسر عرمان في قناة الجزيرة تعرض لها و هو في حالة من حالات الإفلاس و العجر عن الحوار. لا ضير أن نرى مزيدا من الإفلاس هنا.

للمعلومية:

الأخ القائد ياسر عرمان إنضم لصفوف الحركة الشعبيية بعد أن غادر الخرطوم في شتاء 1987 و الدنيا كانت ديمقراطية

القائد ياسر عرمان شاهد إغتيال الأستاذ محمود محمد طه من داخل سجن كوبر كعظة كما قال النميري لكل المعتقلين السياسين وقتها بكوبر و بالمناسبة الأستاذ محمود أغتيل في 18 يناير 1985

أطلق سراح القائد ياسر عرمان في جملة من أفرج عنهم بعد إقتحام جماهير الشعب السوداني سجن كوبر صبيحة الإنتفاضة وسط الهتاف الشهير "إلى الباستيل يا ثوار" و بالمناسبة الإنتفاضة كانت في 6 أبريل 1985

ياسر عرمان إنضم للحركة الشعبية بعد أن قدم إستقالته من الحزب الشيوعي و بعد حوار مع الأستاذ تيجاني الطيب و العديد من الشيوعيين الذين كانوا معتقلين بداخل سجن كوبر قبل الإنتفاضة و كان ينتقد خط الحزب الذي لم يرفع سلاحا.

القصد ان ياسر عرمان لم ينضم للحركة ليهرب من السودان أو من فريتكم المزعومة هذه

بعدين ياخ ياسر بعد التوقيع على الإتفاقية ما جاء السودان مرتين و تحرك في الخرطوم طولا و عرضا.

شكرا يا هميمة


مرتضى جعفر

Quote: القصد ان ياسر عرمان لم ينضم للحركة ليهرب من السودان أو من فريتكم المزعومة هذه

للأسف يا صديقى مرتضى انا لم أقل هذا الكلام
ولا تقل نيابة عنى ما لم أقله

الاخ مرتضى

Quote: أطلق سراح القائد ياسر عرمان في جملة من أفرج عنهم بعد إقتحام جماهير الشعب السوداني سجن كوبر صبيحة الإنتفاضة وسط الهتاف الشهير "إلى الباستيل يا ثوار" و بالمناسبة الإنتفاضة كانت في 6 أبريل 1985

شكرا لايرادك هذه المعلومه
فعلا هذه هى الطريقه التى خرج بها ياسر من السجن و لم تكتمل محاكمته مثل عادل

ثانيا:
لماذا انت متعصب فىالحوار الى هذا الحد
لماذا تنطلق من فرضية انى أعادى الرجل
ابتسم
كن هادئا
تعامل بموضوعيه .. لك الود و التقدير و الاحترام
أحب ياسر عرمان لا أقول أكثر من أحد و لكن مثلى و مثلك و مثل ابناء جلدتى

الاخت هميمه
تم الرد على مداخلتك من ضمن محتوى كلماتى السابقه.. لك الود و التقدير

ناصر البطل

الأخ ناصر البطل

Quote: للأسف يا صديقى مرتضى انا لم أقل هذا الكلام ولا تقل نيابة عنى ما لم أقله

أنا يكفيني هذا تماما، و جيد إنك ما قلتو و جيد إنو تكون قلتو و نكرتو فكلو في حكم الما إتقال إذا.

ملحوظة

الأخ البطل يشير إلى أن خروج ياسر من السودان كانت بفعل هروبه من قضية قتل

ملحوظة 2

كلام الأخ البطل موجود في أعلى البوست و ليس في مكان آخر


مرتضى جعفر

الاخ مرتضى

Quote: أنا يكفيني هذا تماما، و جيد إنك ما قلتو و جيد إنو تكون قلتو و نكرتو فكلو في حكم الما إتقال إذا. ملحوظة الأخ البطل يشير إلى أن خروج ياسر من السودان كانت بفعل هروبه من قضية قتل ملحوظة 2 كلام الأخ البطل موجود في أعلى البوست و ليس في مكان آخر مرتضى جعفر

تشكر كتير
أعتقد هذه منطقى وسطى
وزى ما بقول أخونا عثمان للقراء أفهام
عموما البوست موجود انا شخصيا لا و لم و لن أعدل أو أضيف كلمه
فلندع الحكم للاخرين
عموما كانت هذه مساحه للنقاش ليس الا
اتمنى ان ألتقى بك مجددا
أتمنى ان لا تستعجل الرد
و اتنمى ايضا ان لا تحكم على الاخرين بهذه السرعه.. لك الود و الاحترام


ناصر البطل

يا ناصر يا بطل

تحياتى الصادقة ....... احييى روحك الحلوه

وناسف ان لم نفهم مقصدك .... ولكن يبدو انك مصدق قصة انو ياسر

كان متهم .... دى شديد وبكون فى زول دخلها فى راسك ببراهين

وهميه!!!!!!!!!

يا عزيزى ان كنت تنشد الحقيقه اسمع منى .........

ياسر عندما خرج من السجن كان معتقل سياسى .........

ولم يكن متهما فى بلاغ جنائى ..... وشتان ما بين هذا وذاك ّ!!!

ثانيا .... هذا الاحداث كانت مع الانتفاضة اى قبل مقتل الذين

تتحدث عنهم .... باكثر من عام ........

عندما اتهمو زميلى ودفعتى المناضل عادل عبد العاطى كنا فى سنه

تانيه ....... وياسر كان اتخرج !!!!!! كان يحضر معنا المحاكمة كل

جلسه .... ولم يكن متهما ولا شاهدا فيها !!!!!! الى ان اصدرت المحكمة قرارها

على ايدى قاضى مشهود له بالكفاءة والنزاهه ..... ببراءة عادل لعدم وجود

اى دليل ..... وامرت باطلاق سراحه فورا

نصر ........ لك عميق ودى

الاخت هميمه .. سلامات

شكرا على الكلمات الجميله
عموما لا اسعى لنزاعات لعلمى بانه فضاء سايبيرى ليس الا
قد نتفق أو نختلف و ليبقى الود و الاحترام

قطعا من دون أدنى ذره شك
سأخذ كلامك على محمل الجد و سأبحث عنه من ضمن بحثى عن الحقيقه
خصوما انه جاء من شخص أقل ما أقول عنه أن من رأى ليس كمن سمع و ذلك على حد قولك
عموما سأفضيك سرا و هو أننى أحب هذا المدعو ياسر عرمان من جوف قلبى
أعيدى قراءة البوست و ستعرفى ذلك
هل تتفقين معى أن ليس بالمدح وحده يكون الحب؟
أدعوك لتستظلى معى هنا
فهى واحتى أستظل بها كلما طال السفر

كده... عيب ... !

ناصر البطل

العزيز ناصر يبدو اننا على اعتاب صداقة !!!!


صدقت يا اخى ان المدح ما كان يوما مظهرا من مظاهر الحب !!

ولكنى اصدقك القول اننى لا امدح فى ياسر ولكنها حقائق اعرفها

جيدا عن ياسر ...... ولن اكتم الشهادة .............

رغم اننى فى موقع فكرى كان مخالفا لما اختاره ياسر

التحية لياسر البطل ول ناصر البطل !!!!!

طبعا الاولى دى صفه ......... والتانيه دى اسم ابوك؟؟؟؟؟

ولا برضها صفه ؟؟؟؟؟؟؟ لك منى كل الود

Quote: ولا برضها صفه ؟؟؟؟؟؟؟

صدفه و الله لو بتصدقى .. بس حلوه منك
عموما هى بعض من الماضى الجميل.
المهم ياسر عرمان يستحق المدح و يستحق أكثر من ذلك ايضا
انما للتوضيح كنت أعنى نفسى بهذا الكلام .. شفت كيف كده عليك اتنين
بمعنى انه ليس لكى أثبت أحترامى و حبى له على أن أمدحه
أما أنت فلك ما تشائين لتثبتى ذلك .. عموما أنا أقاتل وأفعل المستحيل من أجل أبناء دفعتى
أما مسأله الطريق المخالف هذه
عن نفسى أجد ان أعز صديق لى مسيحى الديانه و ايضا يخالفنى الأفكار
و لكن جمعنى به الود و الأحترام
سلام يا صديقتى

ناصر البطل

تحايا كثيرة مرتضى ياسر هميمة


لازم الروح تكون رياضية

شكرا يا ابو تقى لسماحة الضيافة ...........

يا ناصر البطل

يا خى الدين دا الدخلو شنو ؟؟؟ ما تتكلم فى السياسه ...

Quote: عن نفسى أجد ان أعز صديق لى مسيحى الديانه و ايضا يخالفنى الأفكار

الدين معتقد وهذا اختلاف فى الدين والمعتقد.. وليس اختلاف فى الافكار

( لكم دينكم ولى دينى ) اساسا لا يجوز المساس به ونقده لايجوز ويشكل

جريمه ... اسمها سب العقيدة .... ولكن من المتاح والمشروع ان تنتقد وتسب

اى فكره ... وتشرحها وهذا لا يفسد للود قضيه.... ولا يشكل جريمة ....

فقط يا عزىزى لفك الالتماس ......

Quote: عن نفسى أجد ان أعز صديق لى مسيحى الديانه و ايضا يخالفنى الأفكار

هميمه أختى
ركزى معاى شويه ... صدقينى متفقين
أنا حبيت أشرح ليك بس
و اذا نظرت لى الجمله الفوق دى بتلقى انا قلت ليك الزول ده مخالفى فى العقيده
و بعد كده كتبت حرف واو و تبعته بى كلمة ايضا مما يدل ان هناك شيئا اخر غير ما سبق
يعنى أقصد ليك انو برضو غير الدين يخالفنى فى الرأى و الأفكار
التى هى بعيده من الدين أى أختلف معه من ناحيه فكريه أيضا غير المعتقد

تخريمه:
كده عليك تلاته
بس صحوبيه ساى خلاص خليناهم


ناصر البطل