الاخ عمران حسن صالح رد على ماورد في بوست حكومة الانقاذ تمنع مرور طائرة الوفد الارتري المشارك ف

الاخ الكريم بعد التحية

ليس من هواة الرد و الكتابة الا انو ردك في البوست اعلاه كان استفزازي جدا. اتمنى ياخ عمران تقصد الحكومة الارترية وليس الشعب الاريتري او الاجئين الاريترين اللذين استوطنو في كسلا. للمعلومية ان من هؤلاء الاجئين من ولدوا وترعرعوا في كسلا وبقية انحاء السودان و لايعرفون غير السودان وطن. منهم من نشاء هناك واكتوى بنار ازدواجية الهوية, فهو غير مرغوب فيه من الجانبين. و منهم (مثلي) من عانى كثيرا لارتباطه بالبلدين فنودي بابن "الخاصوية" او الخاصاوي او ابن الحبشية ,مع العلم لا صلة لي مع الاحباش , و كل تلك الاوصواف الحقيرة.



سؤال برئ اليس الاريترين بشر من خلق الله لما الازدراء و الاحتقار.

الأخ الفاضل / Alfarwq
والله لم أحس بالأسف والعار مثل إحساسي الآن وبأني قد سببت لك كل هذا الألم في شي يعلم الله بأني لم أقصده كما فهمته أنت .....

Quote: سؤال برئ اليس الاريترين بشر من خلق الله لما الازدراء و الاحتقار

لا يا أخي هذه والله ليست من شيمي ولم أذدري أحداً بهذه الطريقة .

إن للأمر مرارات لها علاقة بـ (9) سنوات قضيتها في العمل وسط معسكرات اللاجئين وليس هذا مكان شرحها أو الإسهاب فيها (وكلها أشياء تخصني أنا ) وليس للأرتريين ذنب فيها ويبدو أن شكل التعليق من كاتب البوست إستفزني ولم أدرك ما كتبت .

عزيزي بكل وضوح أتقدم لك بالإعتذار وإن مد الله في العمر وتقابلنا سأشرح لك لأكثر وعلى كل حال أتمني مراسلتي على إيميلي :
[email protected]


ولك العتبى حتى ترضى

السلام عليكم

ولا يهمك ما تاخد علي خاطرك البينا عامره. انشاء الله حارسلك ايميل في الايام الجاية

أعرف الأخ عمران معرفة قريبة ، وهو لا يشبه العنصريين أبدا ، بل العكس تمامأ هو ممتلئ بالقيم الفاضلة ، والتعامل الرشيد ، وألتمس له العذر عندك أخي الفاروق لمعرفتي بصفاء نفسه ،،، وأشد على أيديكما ، وأرسل لكما تهنئة حارة بتعاملكما على هذا المستوى الراقي ،،،
وأبشركما بعلاقة إنسانية مستمرة انطلاقا من هذا البوست ...

الأخ العزيزالفـــاروق ..
جميل ان تتصافى النفوس وان نتفهم بعضنــا كما نحب .

أرجو أن ابلغك إن معرفة أخــونا عمران مكسب كبير للمعرفة..
وإتمنى كمان أنو الاعتقاد الخاطي المصادف ده يتحول لي معرفة بيناتكم تدوم اطول .. عمران أرباب وأخو الاخوان ومن النوعية البتفتش فتي علشان تطلع ليك بي دقسة واحدة ليهو تتحسب عليهو ،، ده كان اداك مساحة صغيرة تفكر في حاجة تانية خلاف حاجاتو الجميلة.. طبعا الكلام ده بقولوا ليك عن معرفة واحتكاك ما جابو لي يعني ..
..
.
وانا اقدم التماس في بوستك ده يا فاروق ( تتوسط ) لي عند الزول ده .. يحن على شوية

الأخ فاروق
لك التحية والتقدير.
ياخ كلنا أحباش، وكلنا سودانيين. لكن في السودان في ناس ما عيازين يسمعوا كلمة: "العبد الحبشي"...وده ياهو مشكلتنا.
أقسم بالله نحناما عبيد، لأنو مافي عبد بيقول لسيدو أنت مغفل وجاهل وعبد كمان، إذا فعلاَ الله خلق عبيد.
المشكلةالتي نعاني منها في الحبشة هي إننا لا نعرف بأننا أحباش. ولو عرف الأحباش السودانيين بأنهم أحباش لسهل الحوار. لكن أقرأ لنا،...أقرأ لتاريخنا، وأتمني أن تعتز به.
هنا:لك جزء من التاريخ.

جعفر بن أبي طالب بين يدي النجاشي ملك الحبشة،حين هاجر إليها مع من هاجر من المسلمين:

Quote: "أيها الملك، كنا قوماَ أهل جاهلية، نعبد الأصنام، ونأكل الميتة، ونأتي الفواحش، ونقطع الأرحام، ننسي الجوار، ويأكل القوي منا الضعيف، فكنا علي ذلك، حتي بعث الله إلينا رسولاَ منا، نعرف نسبه وصدقه، وأمانته وعفافه، فدعانا إلي الله لنوحده ونعبده، ونخلع ما كنا نعبد نحن وآباؤنا من الحجارة والأوثان، أمرنا بصدق الحديث، واداء الأمانة، وصلة الرحم، وحسن الجوار، والكف عن المحارم والدماء، ونهانا عن الفواحش، وقول الزور، وأكل مال اليتيم، وقذف المحصنات، وأمرنا أن نعبد الله وحده ولا نشرك به شيئاَ، وأمرنا بالصلاة والزكاة والصيام...فصدقناه، وآمنا به، وأتبعناه علي ما جاء به من الله، فعبدناالله وحده فلم نشرك به شيئاَ، وحرمنا ما حرم علينا، وحللنا ما أحل علينا، فعدا علينا قومنا فعذبونا، وفتنوناعن ديننا، ليردونا إلي عبادة الأوثان...))

طلب جميل لطالب حق الجوء، سواء أن كان ديني أو سياسي، وقد أدرك النجاشي أن هؤلاء لا يعبدون الأوثان، فمنحهم حق اللجوء. الأول في التاريخ العربي. وهذا هو تاريخنا الذي نتملق به.
حبش يا حبش؟

قال الدكتور جون قرنق لربيكا:"فلنبني نيو كوش"



لك الود والإعتذار
أبراهام مدوت باك دينق

مات في المدينة التي حلم أن تكون هي بداية فكرة بنقل المدينة إلي الريف.