يا ناس الان في الفضائية السودانية .... المذيع سافي صاعوط

الأخ شدو،
تحية طيبة

لقد رأيتك تعيد وضع جزء من كتابتي ولا تعلق عليها فما هو قصدك بالضبط.. على كل حال لقد أوضحت قصدي للأخ وليم أندريه الذي بالرغم من توضيحي لا يزال يظن أن المسألة مخارجة، للأسف الشديد..

فـ
Re: هل يجوز؟؟؟؟

أن أكون بمثل هذا النوع من السلوك في نظرك أنت وفي نظر وليم؟؟

أنتما لا تعرفاني!! وقد حزنت جدا لهذا وأرجو أن تتيسر لكما معرفة المزيد عني..

ياسر

Quote: أنتما لا تعرفاني!! وقد حزنت جدا لهذا وأرجو أن تتيسر لكما معرفة المزيد عني..

انت غنى عن التعريف اخى ياسر ، بوستاتك عنوانك ، مداخلاتك كانت تحمل توقيعك ... عرفناك اخا كريما ، فنحن نحترمك كثيرا دون ضوضاء وبعيدا عن الاضواء . فلك منى التحية والتجلة يا رجل ، فلا تحزن ، فمثلك جدير بالاحترام ومكانتك محفوظ

معقوله يا دكتور تكون زعلته واخدته في خاطرك ...شكلي كان دمي تقيل.... ابدا يا دكتور انته مكانك فووووق ولك مني قائق الاحترام والتقدير

الاستاذ شدو...... معقوله بس

الاستاذ بناديها... كدي ذكرني زقاق المنفله ده وين.....
غايتو لما تجي سيرة المحطه الاوسطي ... انا خاتي ليها الذكري القديمه ( لانو الوضع الحالي مخيف وقذر) يعني انا بتذكر ايام مرطبات ميامي ( اهي دي الا يعرفوها العجايز) وطشاش كده اجزخانة شاشاتي وقهوه ود الاغا والا انا غلطان ... اها الناس ما تقوم تهجمني وتقول لي انته من الزمن داك زمان الطليان والجيش الحفيان

Quote: QUOTE]أظن أن وضع فمه وشفايفه تشبه وضع "الإنسان الخاتي ليهو سفة" وهناك كثيرين مثله

فى البداية اعتذر للاخ/ ياسر الشريف ، وللاخ وليم اندريه ،

يبدو انه يوجد مشكلة فنية لدى ، حيث يوجد تعليق لكنه لم يظهر تحت الquote

واكرر اعتذارى

حقيقة انا من المتابعين لبرنامج هذا الرجل وحقيقة اراه رجلا محترما ولايمكن ان يفعل ذلك امام جمهوره ومحبيه ورغم عدم متابعتى لكثير من برامج الفضائية السودانية الا اننى اقف عند برامج هذا الرجل الذى اكن له الكثير من الاحترام مع انى لا اعرفه ، لكن من خلال متابعتى لبرامجه احترمته كثيرا ، لنوعية الاسئلة الموجهة لضيوفه ، فى التعليق على مداخلات ضيوفه ، لذلك رجل بهذا الفهم بهذا الوعى لا اظن انه يسف امام الملأ

اما مناسبة الكوت اخى ياسر الشريف

قد تمعنت مرة فيه ظنا منى بانه سافى لكن تاكد لى بان ذلك الوضع طبيعى

وانا شخصيا فخور بهذا الرجل لانى ارى فيه صفات اصيلة

ولم ودى جميعا واعتذارى لهذا الخلل الفنى

الاخ/ ناصر

ملاحظة جديرة بالتوقف وماقام به هذا المذيع يؤكد همجية الادارة وسطحيتها فى ادارة جهاز يفترض ان يكون عنوان للعامل فى عصر الفضائيات
تحياتى

بالغته عديل يالشريف صديق معقوووووووووله بس

تعرف ياويلي شارع المنفلة دا واقع وسط منطقة عجيبة..وبالنظر في خريطة يعود تاريخها إلى ثلاثين سنة خلت فموقعه وسط بين معالم اندثرث الآن أهمها زريبة العيش ومكتبة عكاشة وسوق الحداحيد وحقة سورج للصعوط وجامع التقلاوي وجامع الأحمدية وجامع أمدرمان الكبير والمحطة الوسطى ونزولا بشارع الصاغة والقيصرية وسوق العناقريب وجامع البرير وبيت ناس البرير هي أماكن كلها تقع إلى الشرق من زقاق المنفلة وبمسافات متفاوتة منه وإلى الغرب من زقاق المنفلة كان يقع بيت توفيق بتاع دار الرياضة أمدرمان وبيت الوسيلة (نادي التاج) وبيت كوبري (عرقي ومريسة) وبيت عيسى (مخانة) وبيت الحناوي (مخانة) وبيت النفراوي (مخانة) وبيت اللالوبة (عرقي) ونسيت أسمه المعروف به ثم بعد ذلك مدارس الكتيابي وبيت استاد أمير (والد زوجة أخونا الكبير ياسر الشريف) وناس المشرف وناس عبدالله حامد الأمين وناس مصطفى خوجلي وناس التجاني عامر وناس جبرتي وشيوخ الكبابيش وناس سكينة الداية والدة نعوم أحد رواد فرق الجاز الذين لم يشتهروا ووالدة صديقي العزيز المعماري الذي درس في اسبانيا وكنكش فيها ولم أقابله لأكثر من ثلاثين سنة : حسن عبدالكريم والآن أخوك موعود خمسين - والخمسون هذه استخدمها أخي الصغير أساسي لمعايرة كوستاوي بها ونسى أن أصحاب الخمسينات هنا أو الجايين عليها كتار خالص وبهذه المناسبة نطالب اساسي بإعتذار واضح وكبير لهذه الفئة -، وقد قصدت ياولي أن اورد تلك الأماكن بجوامعها وباراتها ومخاناتها وبعض عوائلها ودون حصر لأني كنت أمر عابرا بتلك المنطقة، وقد قصدت برسم هذه الخريطة المختزلة لأقول لك أن زقاق المنفلة كانت تقطنه عوائل كريمة ومعروفة أذكر من معارفي من ابناء تلك العوائل بابكر وقاسم بوكو وماهر وحسن عبدالمجيد شقيق سمية عبدالمجيد زوجة هاشم بدرالدين وكان بيتهم على بعد لفة أو لفتين إلى الشرق..الآن قامت فنادق وعمارات ومتاجر وتغيرت معالم وهجرت العوائل المنطقة.

زقاق المنفلة كان مدسوس وراء سوق الحداحيد.

تعرف ياويلي شارع المنفلة دا واقع وسط منطقة عجيبة..وبالنظر في خريطة يعود تاريخها إلى ثلاثين سنة خلت فموقعه وسط بين معالم اندثرث الآن أهمها زريبة العيش ومكتبة عكاشة وسوق الحداحيد وحقة سورج للصعوط وجامع التقلاوي وجامع الأحمدية وجامع أمدرمان الكبير والمحطة الوسطى ونزولا بشارع الصاغة والقيصرية وسوق العناقريب وجامع البرير وبيت ناس البرير هي أماكن كلها تقع إلى الشرق من زقاق المنفلة وبمسافات متفاوتة منه وإلى الغرب من زقاق المنفلة كان يقع بيت توفيق بتاع دار الرياضة أمدرمان وبيت الوسيلة (نادي التاج) وبيت كوبري (عرقي ومريسة) وبيت عيسى (مخانة) وبيت الحناوي (مخانة) وبيت النفراوي (مخانة) وبيت اللالوبة (عرقي) ونسيت أسمه المعروف به ثم بعد ذلك مدارس الكتيابي وبيت استاد أمير (والد زوجة أخونا الكبير ياسر الشريف) وناس المشرف وناس عبدالله حامد الأمين وناس مصطفى خوجلي وناس التجاني عامر وناس جبرتي وشيوخ الكبابيش وناس سكينة الداية والدة نعوم أحد رواد فرق الجاز الذين لم يشتهروا ووالدة صديقي العزيز المعماري الذي درس في اسبانيا وكنكش فيها ولم أقابله لأكثر من ثلاثين سنة : حسن عبدالكريم والآن أخوك موعود خمسين - والخمسون هذه استخدمها أخي الصغير أساسي لمعايرة كوستاوي بها ونسى أن أصحاب الخمسينات هنا أو الجايين عليها كتار خالص وبهذه المناسبة نطالب اساسي بإعتذار واضح وكبير لهذه الفئة -، وقد قصدت ياولي أن اورد تلك الأماكن بجوامعها وباراتها ومخاناتها وبعض عوائلها ودون حصر لأني كنت أمر عابرا بتلك المنطقة، وقد قصدت برسم هذه الخريطة المختزلة لأقول لك أن زقاق المنفلة كانت تقطنه عوائل كريمة ومعروفة أذكر من معارفي من ابناء تلك العوائل بابكر وقاسم بوكو وماهر وحسن عبدالمجيد شقيق سمية عبدالمجيد زوجة هاشم بدرالدين وكان بيتهم على بعد لفة أو لفتين إلى الشرق ومن أبرز معالم شارع المنفلة تلك العائلة الهندية التي كانت تسكن فيه ولا أعرف اسمها ولكنهم من تجار أمدرمان..الآن قامت فنادق وعمارات ومتاجر وتغيرت معالم وهجرت العوائل المنطقة.

زقاق المنفلة كان مدسوس وراء سوق الحداحيد.

الأخ العزيز شدو،

تسلم يا سيدي وأشكرك ..

الأخ وليم أندريه، بالله إنت بتتذكر المحطة الوسطى امدرمان واجزخانة شاشاتي؟؟ والعدني والطوخي وغيرهم من أعلام المحطة الوسطى..
نحن قديمين لكن ما حضرنا زمن سينما برمبل لكن سمعنا بيها..

هناك برنامجان في الفضائية السودانية يستحقان المتابعة وأنا أتابعهما كلما وجدت فرصة.. الأول برنامج الأستاذ غراهام عبد القادر هذا.. وأغاني التراث والرقص من كل أنحاء السودان..
البرنامج الثاني هو "أصوات وأنامل" يجيء يوم الجمعة.. يقدم فنانين رسم وفنانين مبدعين في شتى ضروب الفن وشعراء غير معروفين..

Quote: المذيع سافي صاعوط

جنس حسادة!
يمكن سافي تانج ولا جلكوز!
جنى

الاخ بلدى يا حبوب...اتضح ان الاستاذ جراهام ما كان سافي

Quote: جنس حسادة! يمكن سافي تانج ولا جلكوز! جنى

ادينا معاك حبة تانج
دمتم جميعا

دي ذكرتني أب عاج عند نعيه للمرحوم رئيس مصر السابق جمال عبدالناصر في تلفزيون القاهرة.

صباح الخير يا المعتقين..... والفايتين البلو لايبل بي تمانيه وعشرين سنه....

دكتور ياسر ....سينما برمبل انا دخلتها وكان عندها اسم تاني سينما قديس.... بس صدقني بتذكره طشاش... طبعا ما دخلتها براي يعني دخلتها مع الاهل لما كانت السينما مع وسائل الترفيه المشروعه للبيوت السودانيه في ذاك الزمن السمح وزيدك من الشعر بيت حتي الطرماي ركبته من المحطي الاوسطي حتي ابورؤؤف قبل ما يعملوا كبري شمبات شفته انا قديم كيف بس تعال اقول ليك سر انا مولود بعد سنة 51 بكتير .....


اخوي بناديها اكيد كل المناطق الذكرتها بعرفه بس ما كانت في برنامجي اليومي ولا طريقي للمدرسه لاني كنته من ناس شرق المحطه الوسطي

وليم،
سلامات
أنا طبعا إقليمي من الأبيض وجئت إلى أمدرمان في وقت متأخر، لكن بالرغم من كدا ركبت الترماج..

في الأبيض عندنا حاجة إسمها سينما كردفان وسينما عروس الرمال.. ما تقول لي برمبل ولا غيرو..

ولك الود..

ياسر

التحية لكل المتداخلين ..

الأستاذ جراهام عبدالقادر قامة فنية لا يستهان بها ..
وباحث عن الفن والتراث السوداني وله مجهودات مقدرة في هذا الشأن ..
وبرنامج تراثيات يحكي عن ذلك ..
وأعتقد كثير من المداخلات أفادت في هذا الشأن ..

أتمنى أخي ناصر أن يعّرف هذا البوست عن الأستاذ جراهام الفنان والإنسان وعن مجهوداته وإبداعاته ..

ودي ..

Quote: في سفة من نوع اخر فى ايام لها ايقاع...خاصة اذا كان الزول لابس جلابية

عادل أمين
جنيت ولا شنو!!
تشابهت عليك البقر السافة
ده اسمه جنون البقر!
سافة وضاحكة!
ماتفرقش
جنى

سحبت مداخلتي الأولى لعدم صحة الخبر،،
أتمنى من الجميع مراجعة مداخلاتهم وحذف أي تهكم بها...
كما أتمنى ، مع معتصم دفع الله، أن نجعل هذا البوست فرصة للتعريف بالفنان جراهام عبد القادر
تقديري للجميع

Quote: أتمنى أخي ناصر أن يعّرف هذا البوست عن الأستاذ جراهام الفنان والإنسان وعن مجهوداته وإبداعاته

يا ريت يا معتصم

Quote: أتمنى أخي ناصر أن يعّرف هذا البوست عن الأستاذ جراهام الفنان والإنسان وعن مجهوداته وإبداعاته

جراخام غنى عن التعريف بثقافته المتنوعة الثرة المدهشة فضلا عن جهده غير المسبوق في التعريف بالتنوع والخصب في السودان الذى لا يريد له الطيب مصطفى الا عقم المثلية!
جنى