|
Re: مايكل جاكسون ستـعاد محاكمته في السودان (Re: shiry)
|
يا بت الحلال الوزارة دي قالوا بعد تنفيذ الأتفاق حا تكون من نصيب الطرف الثاني من الحكم الثنائ يعني صاحبنا دا خسران .. خسران عشان كدة لابدأن يظهر بمظهر الزاهد في السلطة ومظهر البطل أو الشهيد ... وبيدي لابيد عمروا .. وبعدين كمان يمكن الجماعة الجائيين ديل يكونوا ما دائرنوا عشان كدة يمكن يضغطوا عليه بتهمة الفساد وكدة ويمكن يكون برضوا خائف من أنو أسموا يكون في لاهاي... عائز يقول لي ناس لاهاي أنا السياسة والانقاذ طلقتها طلاق تلاتة وزير السجم والرماد دا ما فات وأستقال لمن عساكرو قتلوا الابرياء والعزل ويتموا الاطفال ورملوا النسوان في بورسودان ... يقوم يستقيل هسةوبي فساد لايعد جريمة بمقاييس ورفاقتو في الانقاذ ? ..عشان كدة المسألة فيها أنة فيها أنة والله مو كدي مائكل جاكسون ...حرم كان أتحاكم في السودان كان المرة وولدها راحوا شمار في مرقة وكان جلدوهم وسجنوهم بحد القذف وتهمة التشهير وين الاربعة شهودووين ...غايتو الله يستر علي المرة والصبي من الجلد في ميدان عقرب .. كمال
| |
 
|
|
|
|
|
|
Re: مايكل جاكسون ستـعاد محاكمته في السودان (Re: shiry)
|
كتب الأخت شيري
Quote: اضحكتني جدا.. وفعلا شر البلية ما يضحك |
oo تعرفي يا شري حينما كنت طالبا بالهند تابعت مسألة أغرب حدثت في باكستان ...ثلاثة فتيات تعرضن لأغتصاب بواسطة شباب صائع أصرت الفتيات لفتح بلاغ في الشرطة.. ماذا حدث طولبن بالشهود الأربع وأثبات مسألة المرواد والمكحلة ...لم يستطعن ...تعرضن لأغتصاب أخر في مركز الشرطة... ومع هذا أصررن علي الذهاب للقضاء وتم أثبات تعرضهن لممارسة جنسية طبيا ولكن كان للقاضي منطق أخر وهو أربع شهود ذكور يثبتون رؤية المرواد في المكحلة أو التراجع عن أتهام الحملان الأبرياءوألأ حد القذف والجلد وأصرت الفتيات علي الاتهام وتحملن الجلد الحدي والنتيجة كانت أغتصاب ثم أغتصاب ثم جلد.... ooo لو ثبتت عملية أغتصاب أو أتصال جنسي عبر ال d.n.a يرفض السلفيين هذا ويصرون علي الأربع شهود والمرواد والمكحلة oooo أذا حدث (أفتراض) أن قام خفير في داخلية بنات بأغتصاب طالبة وشهد علي الاغتصاب مجموعة من الطالبات فأن هذا لن يغير في الأمر شئ لاشهادة لأمرأة في حد ... الشاهد في هذا أن الدين الأسلامي صعب مسألة أثبات الزنا ولكن هل يعني هذا أفلات المجرم المغتصب من جرمه أذا ثبت الجرم عبر وسيلة طبية أو علمية حديثة? ? نعرف أن الدين كمقصد هدف للحد من الجريمة عبر وسائل عدة منها الجلد والرجم وبتر الأطراف وخلافه ... ماذا أذا تحققت مقاصد الدين وغاياته عبر وسائل أخري...? كمال
| |
 
|
|
|
|
|
|
Re: مايكل جاكسون ستـعاد محاكمته في السودان (Re: kamalabas)
|
Quote: أذا حدث (أفتراض) أن قام خفير في داخلية بنات بأغتصاب طالبة وشهد علي الاغتصاب مجموعة من الطالبات فأن هذا لن يغير في الأمر شئ لاشهادة لأمرأة في حد |
الاخ كمال سلام مربع
شكرا ياسيدي كونك اضئت حتة القوامة في الاسلام وحق شهادة المراة فانا لدى كلام كثير ، ومنذ مدة طويلة (اصابعي) تحرقني للكتابة فيه ، صدقني املك الجراة لكتابةكل ما(يحرقني) ، ما الذي يجعل (قضاة الاسلام) ان ياخذوا باسباب العلم المتقدم في اثبات اوادانة شخص ما ، تحتاج برائتة او ادانتة الى ذلك ؟؟ هل لان الشرع توقف عند هذه النقطة بسس قطعية النصوص . اين هو (بند) الاجتهاد ، القياس .. ؟؟ الاسلام يبحث عن العدل ، لان الله هو العدل .. طالما ان العدل ستأتي به العلوم الحديثة ، ما الذي يمنعنا ان ناخذ به الاسلام لا يقبل ان يرقي الشك الى اليقين في مسالة الحكم نفسها وفي العلوم الحديثة مثل (تحليل) ال دي ان ايه ، لا يترك هذا التحليل اي فرصة ليرقى الشك الى اليقين .. ماذا يضر الاسلام ان اجتهد بعض المشرعين واخذ بشرعية اللجوء الى تحليل ال دي ان ايه ؟ احتاج الى كثير من المراجع .. شخصيا لا اجد اي غضاضة في مخالفة اي من الامة الاربعة ، في مسائل الاختلاف ان لم يقنعني منطقه.. الاسلام دين المنطق ، دين العلم .. نعم نجل الامة الاربعة وكل سلفنا الصالح ، لكن ذلك لم يمنع ان نختلف معهم ، بسبب عوامل كثيرة اهمها ، ان وسائل البحث العلمي لم تكن متوفرة مثل اليوم . فانا اليوم في جلسة لا تقل عن ساعة على الجوجل اجمع كل ما كتب في مسالة فقهية معينة .. في الوقت الذي كان ابوحنيفة او اي من السلف الصالح في حاجة الى سنين وربما لن ، يتحصل عليها ابدا ..
| |

|
|
|
|
|
|
Re: مايكل جاكسون ستـعاد محاكمته في السودان (Re: shiry)
|
مدد يا.شيري مدد في أنتظار رؤاك وأفكارك والتي ستأتي حتما عميقة المضمون خفيفة في التناول ...وحقيقة هناك كثير من المفاهيم السلفيةبحاجة للتصدي والنقد الجرئ ...ولتبقي غايات ومقاصد الدين النبيلة والتي لخصتيها في كلمة العدل وال -تتحقق عبر وسائل تتماشئ مع طبيعة العصر ومنجزات الانسانية ... كمال
| |
 
|
|
|
|
|
|
Re: مايكل جاكسون ستـعاد محاكمته في السودان (Re: shiry)
|
Quote: شكلك كده عايز تحمشني حتى تدفعني للتوريط في هذه المسالة ولمن تقع الكعة .. تزوق هاهاهاهاه |
.... والله يا شري بالرغم من أنها مزحةالأ أنك أصبت كبد الحقيقة ( في مسألة خطورة النقاش وجديته)... الحديث في هذا الجانب لهو سير في حقل من الالغام والفخاخ ..مما يتتطلب فعلا الدقة في مخاطبة الانسان العادي المثقل بتركة سلفية كبيرة تصور أن فهمها للدين هو الدين نفسه...من قد تأتي جرعة مكثفة بنتائج عكسية تفتح المجال للمتزمتيين والمتاجريين بالمقدسات لتسميم الجو والأصطياد في المياه العكرة ....والمزائدة علي تدين وموقف الأخر.... المهم في رأي هو فهم مقاصد الدين وتجاوزالقشور ومناهضة التطرف والتزمت وأنفتاح العقل علي منجزات الانسانية وأصطحاب قيم الاديان والمجتمعات ... كمال
| |
 
|
|
|
|
|
|
Re: مايكل جاكسون ستـعاد محاكمته في السودان (Re: kamalabas)
|
الاستاذ كمال عثمان سلام مربع
مسالةالتلقى نفسها لدى الانسان هي المشكلة.. والدليل على ذلك ، عند قيام المرسل بتدبيج خطابي فقهي او تحاوري او اي (خطاب).. تكون حتة الفهم اوالاستعياب لدى المتلقى ذات اضاءات مختلفةوبل تكاد تكون متقاطعة ومتفاوتة من متلقى لاخر ..
| |

|
|
|
|
|
|
Re: مايكل جاكسون ستـعاد محاكمته في السودان (Re: shiry)
|
شيرى المهترشه..
عدتى أكثر هترشه وأضحكتنى محاولاتك اللطيفه لركوب سرج الهترشه بمحاورها الثلاثه هنا...ضيعتى عمنا هشام مدنى ده ساكت وبالكاد ضيعتينى غير أني إستمتعت بضياعى..
محاورك هو الأستاذ كمال عباس ما 'عثمان' يا حبوبه.
ممتنين على الهترشه
محبتي
| |

|
|
|
|
|
|
Re: مايكل جاكسون ستـعاد محاكمته في السودان (Re: saadeldin abdelrahman)
|
الفنان الجميل حمزةسليمان
سلام مربع
حمد الله على سلامةالعودة .. ساءلين عنك .. كيفك
يخليك يارب ..
سعد الدين عبد الرحمن
سلام مربع
سلمت ياسيدي للاطراء .. ما عارفة يا سعد الدين ، لكن حسيت انو العم هشام عندو حق فانا نفسي لم اعد لاقراء الموضوع من تاني . . لانو طويل ومتشابك .. كثيرون تتعبه مثل هذه الهترشة .. سلمت ياسيدي لذوقك الراقي .. اها شوفت زي الخرف دا .. شابكه ود الناس كمال عثمان كمال عثمان ويخليك يارب ..
| |

|
|
|
|
|
|
|