حرم عمر البشير وداد بابكر تحرز الشهادة السودانية

Quote: الجدير بالذكر أن من أشهر اللذين جلسوا لإمتحان هذا العام حرم الرئيس السوداني عمر البشير السيــدة وداد بــــابكـــر وقد نجحت وأحرزت نسبة 70% في المساق العلمي.

منقول من موقع النيلين.

لو راجعنا اوارق الامتحانات هل ستصمد هذه الدرجة التى احرزتها وداد؟
وعلى العموم لكل مجتهد نصيب.

هذه هديتنا للسيدة وداد..

اعتقال اخونا وكيل محمد حامد اوهاج من قبل امن الجبهة المجرم

وما الذى يهم الشعب السودانى الجعان المفلوب على امره ان تنجح حرم الرئيس فى الثانوية العامة ام لا؟!

اخى المحترم هاشم نوريت

واضح جدا من الخبر ان البلد فى وادى

والحكومة فى وادى اخر تماما

سلام..

نور تاور
دبايتو

Quote: واضح جدا من الخبر ان البلد فى وادى والحكومة فى وادى اخر تماما

ديل ناس بهجة ومسرة

وكم احرز البشير!

اخي هاشم نوريت دبايوا

تعرف ان طلب العلم مطلوب من المهد لللحد
سواء لزوجة الرئيس او زوجة الغفير ...

وصدقني هذا شيء طيب للمراة السودانية التي نأمل ان تواصل تحصيلها في كافة
المجالات ...حسنا فعلت حرم السيد الرئيس لتكون قدوة للجميع ..

لذا امل ان يكون ذلك للاشادة به وليس التهكم ...

وصدقني لن تقوم لنا راية ولا عز .........الا بذلك ..(اي العلم)

ولك تقديري ،،،

لؤى
دبايوا

Quote: لذا امل ان يكون ذلك للاشادة به وليس التهكم

هل وجدت تهكم فى البوست؟
قلنا لكل مجتهد نصيب ولم نقلل من احد ولا شك ما اقعدنا هو اهمال
العلم.

نور احمد
دبايوا

Quote: æßã ÇÍÑÒ ÇáÈÔíÑ!وكم احرز البشير!

عشرة بلدى

مبروك السيدة وداد البشير .. أتعرفين كم من الذين نجحوا (معك) لن يستطيعوااكمال الدراسة بسبب زوجك ورفاقه الميامين؟؟

بنجاحك سيزيد عددهم واحد فقط لاغير


عقبال الدكتوراة

لا أدري حقيقة الخبر ولست متاكدا منه هنا ..

ولكن حسب علمي ـ والله أعلم ـ انها ( أي وداد بابكر

ابنة تاجر من أصل اثيوبي هاجر اهله منذ سنين واستقروا

بمدينة كوستي .. هي خريجة جامعة القاهرة فرع الخرطوم ..

أو على الأقل هذا ماقرأته أنا على لسانها في أول حوار صحفي

اجري معها وسمحت للناس برؤية صورتها ( الملونة الجميلة!!!) فيه

.. كان اللقاء في مجلة ( سيدتي ) وأستاذتنا الفاضلة الدكتورة

( بخيتة أمين ) هي من أجرته قبل ربما أقل من عامين لو لم تخني الذاكرة ..

وأذكر أنني قد قرأت ذلك ابان رحلة لي مع الوالدة للسويد أوائل العام

الماضي لدى أسرة سودانيةهناك كنا في زيارتها معا ..

ومما اذكره ان احد الحاضرين علق على انها غاية في الجمال فيما رد عليه

أحد خبثاء مجلسنا بانها ستكون مع الريس للمناسبات البروتوكولية الكبرى

فيما ستكون فاطمة ـ اي زوجته القديمةـ للمناسبات الاجتماعية كبيوت العزاء !!

ولكنها عموما ليس الأمر بتلك القضية التي تهم أي جائع أو عار

او لاجئ او مشرد أو مغتصبة او ... أو ..... من شعب بلادي

المسحوق المغلوب على أمره ( ولو الى حين !!!) ..

للجميع محبتي ..

خضرعطا المنان

خضر عطا المنان
دبايوا
شكرا للمعلومات القيمة ونبش التاريخ

عاكف مختار
دبايوا.

Quote: مبروك السيدة وداد البشير .. أتعرفين كم من الذين نجحوا (معك) لن يستطيعوااكمال الدراسة بسبب زوجك ورفاقه الميامين؟؟ بنجاحك سيزيد عددهم واحد فقط لاغير

عييييييييييييييييك ديل ماعندهم عدد ويازول ماتفسد الفرحة للسيدة الاولى

ياجماعة الخير نحن سودانيين والا حاجة تانية؟اااااااااخخخخخخخخخخ

ما هذا
منذ متي صرنا هكذا؟

الزميل الكريم خضر عطا المنان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم
تقول:

Quote: حسب علمي ـ والله أعلم ـ انها ( أي وداد بابكر ابنة تاجر من أصل اثيوبي هاجر اهله منذ سنين واستقروا بمدينة كوستي .. هي خريجة جامعة القاهرة فرع الخرطوم .. أو على الأقل هذا ماقرأته أنا على لسانها في أول حوار صحفي اجري معها وسمحت للناس برؤية صورتها ( الملونة الجميلة!!!) فيه

كيف خريجة الجامعة تجلس لأمتحان الثانوية؟
ارجو التكرم بسحب تشكيكك وطعنك في انتماء السيدة الفاضلة حرم السيد الرئيس
وقبل ان تقول انها حبشية أو اجنبية عليك أولا ان تقدم الدليل الدامغ والمرجع الذي استندت اليه
فهذا قذف في حق سيدة سودانية بغض النظر عن كونها زوجة رئيس أو غيره
يا خضر لماذا انت كذلك يا اخي
اليست هنالك حدود للآشياء؟
هل تزر وازرة وزر اخرى يا اخي
هل تعتدي عليها لمجرد انها سيدة تزوجت من رجل تكرهه انت لأسباب لا علاقة لها بها؟
هل هذه اخلاقنا
هل هذا نضال؟
الى متى هذا الوضع؟ أكلما لم يعجبنا أحد ، أو كلما حقدنا عليه نبدأ في الطعن في عرضه وشرفه وانتمائه .. نفس السلاح الرخيص منذ مئات السنين ،، ثم نقول اننا هداة المجتمع المدني والمعاصرة
عشمي فيك كبير صدقني
اسحب هذا الكلام، فهذه السيدة ليست بيننا هنا لكي تدافع عن نفسها وتؤكد انتماءها لوطنها
واذا تقدم احد بنفي هذا التقول ، فسوف تقول ويقول اخرون ان ذلك من باب الدفاع عن نظام الانقاذ!!
واما اذا اتخذت ضدك اجراءات فسوف تعتبر نفسك مناضلا تعرض للعسف والكبت وتطالب بحرية التعبير
ارجو ان اتلقى منك ردا يا اخي
لك احترامي
__________________
رب اشرح لي صدري

Quote: وقبل ان تقول انها حبشية أو اجنبية عليك أولا ان تقدم الدليل الدامغ والمرجع الذي استندت اليه فهذا قذف في حق سيدة سودانية بغض النظر عن كونها زوجة رئيس أو غيره

يا سبيل

بغض النظر عن صحة كلام خضر أو عدم صحته لدي سؤال...

متى كان الارتباط بجنسية معينة يعتبر سبة ولعنة أو شي معيب وقد قال تعالي
"لقد خلقناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم"

إلا إذا كنت تعني أن عدم الانتماء لدمكم العربي "النضيف" هو سبة وبالتالي فأنت تلغي الآية الكريمة.

والله حيرتونا ذاتو....

يا شماشي
انت تعلم ان المقصود ليس التبرؤ من الحبش او غيرهم
وانما المرفوض هو التشكيك في انتماء السوداني لوطنه لمجرد كيد سياسي
قل لي لماذا غضب كثير من البورداب هنا حينما قيل لهم انهم لا يشبهون السودانيين؟
ثم التشبيه بالحبش هو اشارة تلميحية الى ثقافة الحبش وطريقة سلوكهم الاجتماعي كما تعلم
ومن هذا الباب يقولون ان حنان بلوبلو حبشية والفنانة الفلانية هكذا
فالمقصود المضمون والايحاء بالصورة النمطية ياسيدي فكيف يفوت عليك ذلك
ثم من قال اننا نزعم النقاء العربي وهذا الدم النظيف الذي تتحدث عنه أنا آفروعربي واعتز بذلك
هذه اوهام في اذهانكم يا اخي فلا تؤول كلامي لمصلحة مشروعك
انا هنا اطالب فقط باحترام حرمات البيوت واحترام هذه السيدة المتزوجة والملتزمة بشرفها وعزتها

Quote: هذه اوهام في اذهانكم يا اخي فلا تؤول كلامي لمصلحة مشروعك

الاخ سبيل

أسي عليك الله القاعد يأول لمصلحة مشروعة أنا وللا إنت

كلامك واضح وصريح أن الانتماء للحبش بعتبر نقص

أما موضوع السلوك والأخلاقيات فوالله نحن بعد الإنقاذ فتنا الحبش بمسافات في الحتة دي وتاني كان ركبوا كونكورد ما يحصلونا.
ولو أردت أن تتأكد من ذلك أمشي أقيف قدام أي داخلية طالبات.

النسب الى اى جنس ليس بعيب لكى ننكر انتماءنا الى هذه القبيلة او تلك
وان كان عيب يكون فى الناكر لجنسه ....
الحبش اجدع ناس

كتب ود عكر

Quote: ياجماعة الخير نحن سودانيين والا حاجة تانية؟اااااااااخخخخخخخخخخ

وكتب عبد الماجد فرح يوسف

Quote: ما هذا منذ متي صرنا هكذا؟

وكتب الاخ سبيل

Quote: هل هذه اخلاقنا هل هذا نضال؟ الى متى هذا الوضع؟ أكلما لم يعجبنا أحد ، أو كلما حقدنا عليه نبدأ في الطعن في عرضه وشرفه وانتمائه .. نفس السلاح الرخيص منذ مئات السنين ،، ثم نقول اننا هداة المجتمع المدني والمعاصرة

.. نحن هكذا منذ أن كانت الوان وحلمنتيش تنتهك أعراض الناس وتطعن في
شرفهم في أيام الديموقر اطية
ومنذ أن قام تلفزيون السودان القومي بعرض- مدبلجا- السيد الصادق المهدي
المتزوج والأب والحفيد مع فتيات من أحدي دول القرن الأفريقي وفي المشهد
خمور هذا مما يعد فجورا في الخصومة وأنتهاك للقيم السودانية وشرف الخصومة
[ oooما أورده خضر عطاالمنان عن نسب زوجةالرئس الصغري أذا صح لايقدح
في خلق أخلاق أو.شرف أحد فالأ ثيوبيين فيهم الصالح والطالح وفيهم قبيلة
الأورومو أكبر قبائلهم وهي مسلمة معتزة بأسلامها تباهي الأخريين بذلك ومن هنا يصبح الاستناد علي حكم نمطي
تأسس علي- بعض سلوكيات- بعض من لجاؤا لبلاد أخري حكم فيه تعميم و تعسف


ومن باب و شهد شاهد من أهلها نعيد ما كتبه عمار محمد أدم
أحد كتاب الرا ية وألوان سابقا وأحد قيادتهم بجامعة الخرطوم
سابقا...يسرد عمار الأساليب الدخيلة علي أخلاقنا وقيمنا السودانية والتي أدخلتها الجبهة في الحقل السياسي والحياة العامة يقول عمار:

Quote: [تسلمتني الحركة الإسلامية من أسرتي وأنا لم أزل طالبا في الصف الخامس الإبتدائي وكان يمكن أن تنمي في اتجاهات أخرى غير العنف وأقدم نفسي كنموذج مخفف للكثيرين الذين ربت الجبهة الإسلامية فيهم روح العنف واستثمرتها لتحقيق أهدافها السياسية وتسعى الآن لإقتلاع هذه الروح بشتى السبل حتى لا تستخدم ضدها. ويبدو أن الفكر الإسلامي عندنا من أصله يرتبط بفكرة (الجهاد) وهي تعني ممارسة العنف تجاه الآخرين حتى أصبح هدفا لذاته وأصلا من الأصول والحقيقة أن الأصل هي الحق والجهاد إنما يمارس لمجرد حماية الحق فنحن لم نكن نعرف ما هو الحق من خلال رؤية دينية وفلسفية أو عقائدية للحياة..وقد زرعت الحركة الإسلامية في النفوس العنف والتجسس ومن يزرع حنظلا لن يجني عنبا وقد انحرفت الحركة الإسلامية منذ أن أصبحت مؤسسة عسكرية وأمنية وضاقت فيها مساحات الفكر والحوار والثقافة والإبداع ]..

ويعلن عمار عن كفره بماضيه حين يقول: [

Quote: تفكيك الحركة الإسلامية ومؤسساتها وأجهزتها ومصادر تمويلها هو الضمان الوحيد لأمن السودان وسلامته ذلك أن الإسلاميين في أي مكان اجتمعوا وتحت أي لافتة جلسوا يتعبئون بمشاعر الحقد والكراهية تجاه الآخرين ويمارسون قدرا وافرا من الوصاية عليهم..أن الخليط القائم الآن تحت مظلة الإسلام من المقدر أن يتسبب بممارساته في كارثة كبرى للوطن إن لم يكن قد تسبب فيها بالفعل!]..

كمال