خطب الديكتاتور الموزونة - محمود درويش

خطـاب الجلوس‎ : ‎
سأختار أفراد شعبى ،‎ ‎
أمى ومن مذهبى،
إذن أوقفوا الآن تصفيقم كى تكونوا
سأختار شعبى سياجا لمملكتي ورصيفُا‎ ‎
قفوا أيها الناس ، يا أيها المنتقون‎ ‎
لكل فتى امرأة‎ ‎
وتأتى الصبية من بعد . لا ثالث‎ . ‎
فأحبوا النساء ، ولا تضربوهن إن مسهن الحرام
سأختار من يستحق المرور أمام
ومن يستحق المرور أمام حدائق قصري‎ . . ‎‎ ‎
‎ ‎لنصلح سيرة حواء .. نصلح أحفـاد آدم‎.‎
آدم‎ . ‎
سأختار أصلحكم للبقاء‎ . . ‎
وأنجحكم فى الدعاء لطول جلوسي فتيًا‎ ‎
لما فات من دول مزقتها الزوابع‎ ! ‎
لقد ضقت ذرعًا بأمية الناس‎ . ‎
يا شعب .. شا شعبى " الحر فاحرس هوائي‎ ‎
من الفقراء‎... ‎
وسرب الذباب وغيم الغبار‎. ‎
وعار وجائع‎ . ‎
فتبا لهذا الفساد وتبا لبؤس العباد الثكالى‎ ‎
والناجحين‎ .. ‎
وتبًا لوحل الشوارع‎ .. ‎
سأختاركم وفق دستور قلبي‎ : ‎
فمن كان منكم بلا علة .. فهو حارس كلبى،‎ ‎
ومن كان منكم طبيبا ..أعينه‎ ‎
سائسا لحصاني الجديد‎. ‎
ومن كان منكم أديبا .. أعينه حاملا لاتجاه‎ ‎
النشيد و من كان منكم حكيمًا ..أعينه مستشارا‎ ‎
لصك النقود‎ . ‎
ومن كان منكم وسيمًا ..أعينه حاجبا‎ ‎
للفضائح‎ ‎
ومن كان منكم قويًا ..أعينه نائبا للمدائح‎ ‎
ومن كان منكم بلا ذهب أو مواهب‏‎ ‎
ـ فلينصرف‎ ‎
ومن كان منكم بلا ضجرٍ ولآلىء‎ ‎
فلا وقت عندى للقمح والكدح‎ ‎
ولأعترف‎ ‎
أمامك يا أيها الشعب .. يا شعبى‎ ‎
المنتقى بيدى‎ ‎
كرهت جميع الطغـاة‎ .. ‎
لأن الطغـاة يسوسون شعبا من الجهلة‎ ‎
ومن أجل أن ينهض‎ ‎العدل فوق الذكاء‎ ‎
المعاصر‎ ‎
لابد من برلمان جديد ومن أسئلة‎ ‎
مواطن ؟‎ ‎
ترى هل يليق بمن هو مثلى قيادة لص‎ ‎
وأعمى وجاهل ؟‎. ‎
وهل تقبلون لسيدكم أن يساوى ما بينكم‎ ‎
أيها النبلاء‎ ‎
وبين الرعاع ..اليتامى.. الأرامل ؟‎!. ‎
وهل يتساوى هنا الفيلسوف مع المتسول ؟‎ ‎
هل يذهبان إلى الاقتراع معا ،‎. ‎
كى يقود العوام سياسة هذا الوطن ؟‎ ‎
وهل أغلبيتكم أيها الشعب ،هم عدد لا لزوم‎ ‎
له‎ ‎
إن أردتم نظاما جديدا لمنع المفتن‎ !! ‎
إذن‎ ‎
سأختار أفراد شعبي، سأختاركم واحدا‎ ‎
واحدا‎ . ‎
كى تكونوا جديرين بى.. وأكون جديرًا بكم‎ .. ‎
سأمنحكم حق أن تخدمونى‎ ‎
وأن ترفعوا صورى فوق جدرانكم‎ ‎
وأن تشكروني لأنى رضيت بكم أمة لى‎.. ‎
سمأمنحكم حق أن تتملوا ملامح وجهي في‎ ‎
كل عام جديد‎ .. ‎
سأمنحكم كل حق تريدون حق البكاء على‎ ‎
موت قط شريد‎ ‎
تريدون‎ .. ‎
على أى جنب تريدون .. ناموا ،‎ ‎
لكم حق أن تحلموا برضاى وعطفى .. فلا‎ ‎
سأمنحكم حقكم فى الهواء.. وحقكم فى‏‎ ‎
الضياء‎ ‎
سأبنى لكم جنة فوق أرضى‎ ‎
ولا تسمعوا ما يقول ملوك الطوائف عنى،‎ ‎
وانى أحذركم من عذاب الحسد‎! ‎
ولا تدخلوا فى السياسـة .إلا إذا صدر الأمر‎ ‎
عني‎ . . ‎
لأن السياسة سجني‎.. ‎
هنا الحكم شورى ..هنا الحكم شورى‎ ‎
أنا حاكم منتخب ،‎ ‎
وأنتم جماهير منتخبة‎ ‎
ومن واجب الشعب أن يلحس العتبة‎ ‎
وأن يتحرى الحقيقة ممن دعاه إليه‎ . . ‎
اصطفاه .حماه من الأغلبية .والأغلبية‎ ‎
متعبة متعبة‎ . ‎
ومن واجب الشعب أن يتبرأ من كل فرد‎ ‎
نهب‎ ‎
وغازل زوجة صاحبه أو زنا ، أو غضب ،‎ ‎
ومن واجب الشعب أن يرفع الأمر‎ ‎
للحاكم المنتخب ،‏‎ ‎
ومن واجبى أن أوافق من واجبى‎ ‎
أن أعارض‎ ‎
فالأمر أمرى والعدل عدلي و الحق ملك يدى،‎ ‎
فإما إقالته من رضاى‎ ‎
واما إحالته للسراى‎ ‎
فحق الغضب‎ ‎
وحق الرضا ، لى أنا الحاكم المنتخب‎ ! ‎
وحق الهوى والطرب‎ ‎
لكم كلكم .فأنتم جماهير منتخبة‎ ! ‎
أنا .الحاكم الحر والعادل‎ . ‎
سننشئ منذ انتخابى دولتنا الفاضلة‎ ‎
ولا سجن بعد انتخابى ولاشعر عن تعب‎ ‎
القافلة‎ ‎
سألغي نظام العقوبات من دولتي‎ ‎
من أراد التأفف خارج شعبى فليتأفف‎ ‎
من شاء أن يتمرد خارج شعبى فليتمرد‎ .. ‎
‎..‎فالشعب حر‎.. ‎
ومن ليس منى ومن دولتى فهو حر‎.. ‎
سأختاركو واحدا واحدا مرة كل خمس‏‎ ‎
سنين‎ .. . ‎
وأنتم تزكوننى مرة كل عشرين‎ ‎
عامًا إذا لزم الأمر‎ ‎
أو مرة للابد‎ ‎
وان لم تريدوا بقائى ، لاسمح الله‎ ‎
إن شئتم أن يزول البلد‎ ‎
أعدت إلى الشعب ماهب أو دب من سابق‎ ‎
الشعب‎ ‎
كى أملك الأكثرية .والأكثرية فوضى‎..‎
أترضى أخى الشعب‎ ! ‎
ترضى بهذا المصير الحقير أترضى؟‎. ‎
معاذك‎ !! ‎
فد اخترت شعبى واختارنى الآن شعبى‎.. ‎
فطوبى لكم .. ثم طوبى لنا أجمعين‎ . ‎
‎** ‎
فمن سنة لم أجد خبرا واحدًا عن بلادى‎ ‎
أما من خبر؟‎ ‎
نغير تقويمنا السنوى . . وننقش أقوالنا فى‎ ‎
وندفنها فى الصحاري ليطلع منها المطر‎ ‎
على ما أشاء من الكائنات‎ ‎
وأحمل عاصمتى فوق سيارة الجيب ،‎ ‎
كى أتحاشى المطر.. وما من خبر؟‎ ‎
وأكتب فى العام عشرين سطرا بلا خطأ‎ ‎
نحوى،‎ ‎
الصحافة‎ ‎
ألغى الخبر .وما من خبر؟‎. . ‎
وامنع عنكم عصير الشعير‎ ‎
وأختصر الناس .. أسجن‎ ‎ثلثًا‎ .. ‎
وأطرد كثا‎ .. ‎
وأبقى من الثلث حاشية للسمر‎.. ‎
وما بقى من خبر؟‎! ‎
وأطبع وجهى .. من أجلكم .فوق وجه القمر‎ ‎
لكي تحلموا كما أتمنى لكم .. تصبحون على‎ ‎
وما من خبر؟‎! ‎
لأن الشعير طعام حميرٍ .. وأنتم أرانب‎ ‎
قلبى‎.. ‎
كلوا ما تشاؤون من بصل أخضر أو جزر‎.. ‎
وما من خبر؟‎ ‎
وأدعو إلى وحدة المسلمين على سيف قيصر‎ ‎
أرشو ملوك الطوانف ،أمحو شرائع سومر‎ ‎
أمنح أفريقيا صوتها .وأعيد النظر‎.. ‎
بتاريخ فكر البشر‎ ‎
وأغلق كل المسارح .. لا مسرح فى البلد‎ ‎
ولاسينما فى البلد‎ ‎
ولا نغمٌ آو وتر‎ ‎
وما بن تبرأ‎ ‎
ضجر‎! ‎
ضجر‎! ‎
وحيدًا أنا أيها الشعب ، شعبي العزيز‎ ‎
ولكن قلبي عليك وقلبك من فلز أو حجر‎ ‎
أضحى لأجلك ، يا شعب ، إني سجينك منذ‎ ‎
الصغر‎ ‎
ومنذ صباي المبكر أخطب فيكم‎ ‎
وأحكمكم واحدا واحدا‎ ‎
وفى كل يوم أعد لكم مؤتمر‎ ‎
فمن منكم يستطيع الجلوس ثلاثين‎ ‎
عاما على مقعد واحد‎ ‎
دو أن يتخشب ؟ من منكم يستطيع‎ ‎
السهر‎.. ‎
ثلاثين عاما‎ ‎
ليمنع شعبا من المذكريات وحب السفر..؟‎ ‎
وحيد أنا أيها الشعب ..لا أستطيع الذهاب‎ ‎
إلى البحر‎ ‎
والمشي فوق الرصيف‎ ‎
ولا النوم تحت الشجر‎ ‎
ثقيل هو الحكم ..لا تحسدوا حاكما‎ .. ‎
أي صدر تحمل ما يتحمل صدري من‎ ‎
الأوسمة ؟‎. ‎
ثلاثين عاما على حافة الجمجمة‎ ‎
وأي يد دفعت طما دفعت يدنا من خطر؟‎. ‎
ضجـر‎ ! ‎
ضجـر‎ ! ‎
يخيل لي أيها الشعب ، يا صاحبى‎ ‎
أن حقي على الله أكبر من واجبى‎.. ‎
ولكنني لا أريد معارك أكبر منكم ، كفانا‎ ‎
ومن واجبى أيها الشعب أن أتسلى‎ ‎
قليلا ، فمن يعيد إلى ساحة الموت‎ ‎
أمجادها؟‎. ‎
اخطئوا .. اخطئوا .. واسرقوا وافسقوا‎ .. ‎
لأقطع كفا وأجدع أنفا وأدخل سيفا بنهد‎ ‎
نهد‎.. ‎
وأجعل هذا الهوا ،إبر‎ ‎
وأنسى همومي في الحكم ، أنسى التشابه‎ ‎
وبين الملوك القدامى وأنسى العبر‎.. ‎
أما من فتى غاضب فى البلد‎! ‎
أما من أحد؟‎ .. ‎
تقاعس عن خدمتي أو بكى أو جحد‎: ‎
أما من أحد .. شكا أو كفر‎ ! ‎
ضجر‎! ‎
ووحدي أسن القوانين‎ ‎
وحدي أحول مجرى النـهر‎ . . ‎
أفكر وحدي أقرر وحدي.. فما من وزارة‎ ‎
تساعدني في إدارة أسراركم‎ ‎
ليسر لي نائب لشئون الكناية والاستعارة‎ ‎
تحلمون‎ .. ‎
ولا نائب لاختيار ثيابى وتصفيف شعرى‎ ‎
ورفع الصور‎ ‎
ولا مستشار لرصد الديون‏‎ ‎
‎. ‎فوالله .. والله .. والله لا علم لى‎ ‎
بمالى عليكم ومالى عليكم حلال حلال‎ .. ‎
كلوا ما أعد لكم من ثمر‎ ‎
وناموا كما أتمنى لكم أن تناموا ومودين‎ ‎
بعد صلاة العشاء‎.. ‎
وقوموا من النوم حين ينادى المنادى‎ ‎
بأنى رأيت السحر‎.. ‎
وسيروا إلى يومكم آمنين .. ووفق نظام‎ ‎
كتابي‎ ‎
ولا تسألوا عن خطابي‎ ‎
سأمنحكم عطلة للنظر‎ ‎
بما يسر الله لى من خطاب الضجر‎ ‎
ضجر‎! ‎
ضجر‎! ‎
سلام علي ، سلام عليكم‎ ‎
‎** ‎
خطيئتهم عند ربهم‎ ‎
حرام حلال‎ ‎
حلال حرام‎ ‎
‎.. ‎ويا أيها الشعب ، يا سيد المعجزات‎ ‎
وياباني الهرمين‎ .. ‎
أريدك أن ترتفع‎ ‎
إلى مستوى العصر .. صمتا وصمتا‎ .. ‎
لنسمع صوت خطانا على الأرض‎ .. ‎
وتأميم أفكار شعب يحب الحياة - ورقص أقل‏‎ ‎
فهل نستطيع المضي أماما ؟ وهذا الأمام‎ ‎
حطام‎ .. ‎
أليس السلام هو الحل ؟‎. ‎
عاش السلام‎ ‎
وبعد التأمل فى وضعنا الداخلى‎ ‎
وبعد الصلاة على خاتم الأنبياء وبعد السلام‎ ‎
على،‎ ‎
وجدت المدافع أكبر من عدد.الجند فى مولتى‎. ‎
لهذا ، سأطلب من شعبى الحر أن يتكيف‎ ‎
فورا ،‎ ‎
وأن يتصرف خير التصرف مع خطتى‎. ‎
سأجنح للسلم إن جنحوا للحروب‎ ‎
سأجنح للغرب إن جنحوا للغروب‎ ‎
سنجنح للسلم مهما بنوا من حصون‎ ‎
ومهما أقاموا على أرضنا‎ .. ‎
أما من قـيـادة‎ ‎
وتوقف إنتاج مستقبل غامض من جثث ؟‎ ‎
أرضنا عن وسادة ؟‎. ‎
هل دمكم أيها الناس أرخص من حفنة‎ ‎
الرمل ؟‎. ‎
عم تفتش في الحرب يا شعبى الحر،‎ ‎
والخوف ؟‎. ‎
فليتوسع قليلا.. لماذا نخاف .. لماذا نخاف ؟‎. ‎
فهل تستطيع الجرادة أن تأكل الفيل أو‎ ‎
تشرب النيل ؟‎. ‎
في الأرض متسع للجميع .. وفى الأرض‎ ‎
متسع للسعادة‎ . ‎
ونحن هنا ثابتون‎ .. ‎
هنا فوق خمسة ألاف عام من المجد والحب‎ . ‎
مهما يمر الظلام‎ ‎
وعاش السلام‎ .. ‎
ورثتك يا شعب .. يا شعبى الحر عن حاكم‎ ‎
ضللك‎ ‎
وحطم فيك البراءة والورد .ما أنبلك‎ ! ‎
وجرك للحرب من أجل بدو أباحوا نسائك‎ ‎
مذ دخلوا منزلك‎ . ‎
ولم يدفعوا الأجر .. لاشئ فى السوق ،‎ ‎
لا شيء من حللك‎ ‎
لبدو الصحارى، وحرم لحم الخراف عليك ،‎ ‎
ومن بدلك‎ ‎
وقادك نحو سراب العروبة حتى توحد من‎ ‎
شتتوا أملك ؟‎ ‎
وآن أوان الحقيقة ، فليرجع الوعى للوعى‎ .. ‎
لن أمهلك‎ ‎
وإلا ، سأعلن إضراب زوجاتكم فى‎ ‎
إما الصيام عن النوم ما بين أفخاذهن‎ ‎
وإما السلام‎ . ‎
إما عودة الوعي ، لا وعي حولي ولا وعي‎ ‎
قبلي ولا وعي بعدي‎ ‎
عرفت التصدي‎ ‎
عرفت التحدي‎ ‎
وجربت أن أستقل عن الشرق والغرب‎ .. ‎
لكنني لم أجد‎ ‎
غير هذا التردي‎ ‎
ففي عالم ينقسم‎ : ‎
إلى اثنين : شرق وغرب فقط‎ . ‎
يكون الحياد شطط‎ ‎
فمن نحن ؟ هل نحن شرق .. ولا رزق فى‎ ‎
الشرق ؟‎. ‎
في الشرق حزب النظام الحديدى ، فى‎ ‎
الشرق تنمية للنمط‎ ‎
ولاشيء في السوق غير الخطط‎ ‎
وهل نحن غرب ؟ وفى الغرب أعداؤنا‎ ‎
ينشرون اللغط ؟‎ ‎
عن الحاكم العربي وفى الغرب رامبو‎ ‎
وشامبو‎ ‎
للقطط ،‎ ‎
فمن نحن ؟ هل نحن حقا غلط‎ ‎
لنقضى.ثلاثين عاما من الحرب والحل في‎ ‎
هل نحن حقا غلط ؟‎ ‎
‎. . ‎ليهرب منا الطعام‎ ‎
أما كنت تدرك يا شعب‎ ‎
أن الطعام سلام ؟‎. ‎
ويا أيها الشعب ، آن لنا أن نصحح تاريخنا‎ ‎
كي نضاهي الحضارات قولا وفعلا‎ .. ‎
سنقطع عنهم جميع الذرائع ،‎ ‎
كي لا يفروا من السلم .. ماذا يريدون ؟‎. ‎
أهلا وسهلا‎.. ‎
يريدون أطراف سيناء؟.. أهلا وسهلا‎.. ‎
يريدون رأس أبى الهول .. -هذا المراوغ فى‎ ‎
الوقت ؟ .. أهلا وسهلا‎.. ‎
يريدون مرتفعات الهجوم على الشام ؟‎ .. ‎
أهلا وسهلا‎. ‎
يريدون أنهار لبنان ؟ أهلا وسهلا‎.. ‎
يريدون تعديل قرآن عثمان ؟ أهلا وسهلا‎.. ‎
يريدون بابل كي يأخذوا رأس "نابو" إلى‎ ‎
السبي؟‎. ‎
أهلا وسهلا‎ .. ‎
سأعطيهمو ما يشاؤون منا ومالا يشاؤون كى‎ ‎
أحمى السلم‎ ‎
والسلم أقوى من الأرض ..اأقوى وأغلى‎.. ‎
فهم بخلاء ..لئام‎ ‎
ونحن كرام ..كرام‎ ‎
وعاش السلام‎ ‎
‎.. ‎من أجل هذا السلام أعيد الجنود‎ ‎
من الثكنات إلى العاصمة‎ . ‎
وأجعلهم شرطة للدفاع عن الأمن ضد‎ ‎
الرعاع‎ . ‎
وضد الجياع‎ ‎
وفى السجن متسع للجميع‎ ‎
من الشيخ حتى الرضيع‎ ‎
ومن رجل الدين حتى النقابى والخادمة‎ ‎
فليس السلام مع الآخرين هـناك‎ ‎
سلاما` مع الرافضين هنا‎ .. ‎
هنا طاعة وانسجام‎ ‎
وأما الذين قضوا فى سبيل الدفاع‎ ‎
عن الذكريات وعن وهمنا ..فلهم أجرهم أو‎ ‎
خطيئتهم عند ريهمو‎.. ‎
وما فات فات‎ ‎
ومن مات مات‎ ‎
سأقضى على الذكريات‎ ‎
سألغي احتفالات يوم الشهيد لننسى‎ ‎
سأحرث مقبرة الشهداء الحزينة‎ ‎
وأرفع منها العظام لتدفن فى غير هذا‎ ‎
المكان‎ ‎
فرادى فرادى‎ ‎
فلا حق في دولتي للتجمع ، حيا وميتا‎ ‎
لئلا يثير الفسادا‎ ‎
ولا حق للموت أن يتمادى‎ ‎
ويقضم نسياننا الحر منا‎ ‎
سأكسر كل المدافع حتى يفرخ فيها الحمام‎ ‎
سأكسر ذاكرة الحرب‎ .. ‎
ناموا كما لم تناموا‎ ‎
غدا تصبحون على الخبز والخير ناموا‎ ‎
غدا تصبحون على جنتى‎ ‎
فاستريحوا وناموا‎ .. ‎
يعيش السلام‎ ‎
يعيش النظام‎ ‎
شالوم .. سلام‎ ..! ‎
‎** ‎
خـطاب الأمير‎ : ‎
إذا كانت الحرب كرأ وفرأ‎ ‎
فإن السلام مكر مفر‎ ‎
أحبوا الأمير ، وخافوا الأمير‎ ‎
ولا تقنطوا من دهاء الأمير‎ ‎
فليست لنا غاية فى المسير‎ ‎
على ما استقرت عليه : أمير على عرشه‎ ‎
وشعب على نعشه‎ .. ‎
أنا خنجر من حرير‎ ‎
أحب الرعية إن أخلصت‎ ‎
وان أرخصت دمها في سبيل الأمير‎ ‎
فعمر الرعية في الحب عمر طويل‎ ‎
وعمر الرعية إن كرهتنى قصير‎ ‎
أنا صانع الجيش من كل جيش بلا أسلحة‎ ‎
جمعت الجنود كما تجمع المسبحة‏‎ ‎
ومجتمعا يدمن المذبحة‎ ‎
أنا السيف والورد والمصلحة
وليس على ما أقول شهود‎ ‎
وليس على ما أريد قيود‎.. ‎،‎ ‎
وليست عقيدتنا صنما جامدا ، فاحذروا‎ ‎
الحدود‎ ‎
وليس العدو عدوًا إلى أخر الحرب‎ .. ‎
يصرخون‎ ‎
سياستنا أو كياستنا حين نحرق أطفالهم‎ ‎
بالصواريخ‎ ‎
كي لا يمروا ،‎ ‎
فإن كانت الحرب كرًا وفرًا‎ ‎
فإن السلام مكر مفر‎ ‎
حقوق الأمير على الناس أكبر من واجبي‎ ‎
ألم أجد الناس جوعى .. فأطعمت‎ ‎
وعارية فكسوت‎ ‎
وتائهة فهديت‎ ! ‎
وساويت بين المثقف والمرتزق‎ ‎
‎(‎وأما بنعمة ما أنعم الحكم - حكمى‏‎- ‎
ألم أبن خمسين سجنا جديدا لأحمى اللغة‎ ‎
من الحشرات ومن كل فكر قلق أ‎. ‎
ألم أخلط الطبقات لألغى نظام التقاليد‎ ‎
والمرجعية والزمن المحترق ؟‎! ‎
فمن يذكر الآن أجداده ؟‎ ‎
ومن يعرف الآن أولاده ؟‎ ‎
ومن يستطيع الحنين إلى زهر ذابلة‎ ‎
ومن يستطيع التذكر دون الرجوع إلى‎ ‎
حارس القافلة ؟‎ ‎
‎(‎وأما بنعمة ما أنعم الحكم - حكمى - عليك‏‎ ‎
فحـدث‎ ) ‎
ألم أجد الماء في غيمكم يختنق‎ ‎
فحركته فاستجاب وآب إليكم .. ألم أنطلق‎ ‎
بكم نحو أعلى الشعارات كى نلتحق‎ ‎
بمجتمعات الرخاء ، فكونوا كما أشتهى أن‎ ‎
تكونوا وسيروا‎ ‎
إلى بلد لا حود له ، لا رعاة ، ولا شاعر أو‎ ‎
ملك ،‏‎ ‎
دعوا الأرض بورا ، لأن الفلاحة عار‎ ‎
القدامى‎ ‎
قطعت الشجر‎ ‎
وألغيت بؤس الزراعة‎ ‎
لأستورد الثمر الأجنبي بنصف التكاليف‎ ‎
فالشعب نصفان : جيش وباعه‎ ‎
ولا تعملوا في المصانع ، فهى ديون على دولة‎ ‎
تتنامى‎ ‎
رويدا رويدا على فائض الحرب من شهداء‎ ‎
ومن جثث في العراء ، وبترولنا دمكم‎ ‎
والصناعة إنتاج ما أنتجت حربنا من يتامى‎ ‎
نوظفكم في معارك لا تنتهى كى يعيشوا‎ ‎
يتامى‎ ‎
لنحيا الحزينة عاما وعاما‎ ‎
وإلا ...فمن أين أطعمكم .والإمارة قفر‎ ‎
وأن الحروب اقتصاد معافى .. وحر‎ ‎
وان الهزيمة ربح ونصر‎ ‎
وان كانت الحرب كرًا وفرًا‎ ‎
فإن السلام مكر مفر‎ ‎
‎* * * * * * * * ‎
ماذا يريد الأمير المحارب ؟‎ ‎
أقول : أريد حروبا صغيرة‎ ‎
سأختار شعبا صفيرا حقيرا أحاربه كى‎ ‎
أحارب‎ ‎
وأحمى النظام من الباحثين عن الخبز بين‎ ‎
الزرائب‎ ‎
فحين نخوض الحروب‎ ‎
يحل السلام على الجبهة الداخلية ننسى‎ ‎
الحليب‎ . ‎
فيا قوم قوموا .. فهذا أوان الأمل‎ ‎
وهذا أوان النهوض من المأزق المحتمل‎ ‎
إذا حاصرتنا جيوش الشمال‎ ‎
وإن حاصرتنا جيوش الجنوب‎ ‎
ندمر إخوتنا في الشمال‎ ‎
فلا تقنطوا من دهاء الأمير ولا تقعوا فى‎ ‎
الغلط‎ ‎
فخير الأمور الوسط‎ ‎
وأنتم رهائن عندي ، فخروا وخروا‎ ‎
ولا تسألوني أفي الأمر سر؟‎ ‎
فإن السلام مكر مفر‎!‎
تقولون ماذا عن السلم ، ماذا يريد الأمير ؟‎ ‎
أقول : أريد من السلم ما لا فضيحة فيه‎ . ‎
أغازله دون أن أشتهيه‎ ‎
وأبنيه سرًا ، وأحرسه بالحروب الصفيرة‎ ‎
كي يتقيني العدو وكي أتقيه‎ .. ‎
ومن طيش هذا الشباب‎ ‎
وأحصي مدافعهم ثم أحصي مدافعنا‏‎ ‎
‎-‎الفوارق سلم‎ ‎
وأحصى مصانعنا ثم أحصى مصانعهم‎ ‎
‎-‎الفوارق سلم‎ ‎
وأحصى مواقعنا ثم أحصى مواقعهم‎ ‎
‎- ‎الفوارق سلم‎ . ‎
‎- ‎
‎- ‎ولكنني لا أريد السلام‎ ‎
‎- ‎لأن السلام المقام على الفرق بين العدوين‎ ‎
‎- ‎ظلم‎ ‎
وإن السلام المقام على الظلم ظلم ،‎ ‎
وإن السلام المقام على الاعتراف بغيري ظلم‎ ‎
ولابد من نصف حرب‎ ‎
لأحفظ شعبي‎ ‎
وأحفظ حكمي‎ ‎
أحارب من أستطيع محاربته‎ ‎
بلا رحمة أو حرام‎ ‎
أسالم من لا أريد ولا أستطيع محاربته‎ ‎
بغير معاهدة للسلام‎ ‎
فإن السلام مغامرة كالحروب .. وشر‎ ‎
وان كانت الحرب كرا وفرأ‎ ‎
فإن السلام مكر مفر‏‎ ‎
ويا قوم .. يا قوم ،من أخر الليل يطلع فجر
سلام عئيكم إلى مطلع الفجر أيها الصابرون‎ ‎
على الليل حولي‎ ‎
أقاسمكم ما وهبت من المعجزات .. وأذرف‎ ‎
عليكم ، لكي يتساوى الجميع بظلمى وعدلى‎.. ‎
أعرف يا أيها الناس ، ما تحمل النفس‎ ‎
والنفس أمارة بالتخلي‎ ‎
عن الصعب ، والمجد صعب كما تعلمون ،‎ ‎
قليل التجلي ،‎ ‎
فلا تقطنوا من دهائى ومن رحمة النصر‎ ‎
فالنصر صبر على الليل ، والليل - يا أمتى‏‎ ‎
‎- ‎درجات‎ . ‎
فمنه الطويل ومنه القصير .ومنه الذى‎ ‎
يستمر‎ ‎
سأحكمكم لا مفر‎ ‎
إذا كانت الحرب كرًا وفرًا‎ ‎
فإن السلام مكر .. مـفـر‎ . ‎
‎** ‎
خطاب القبر‎ ! : ‎
أعدوا لى القبر قصرا يطل‎ ‎على القصر
من وجهة البحر، قصرا يدل الخلود عليَّ‎ . ‎
يدفع أحلامكم صلوات ..إلى‎ ‎
فمن كان يعبر هذا البلد‎ ‎
فمن حقه أن يصدق أنى حى‎ ‎
وحى هو العرش حتى الأبد‎ ‎
بلغت الثمانين ، لكننى ما عرفت السـأم‎ ‎
وقد أتزوج في كل يوم فتاة‎ ‎
وأبكي عليكم ، أرثيكم يوم تهوى البيوت‎ ‎
على ساكنيها ، ويسكنها العنكبوت‎ ‎
فمن واجبي أن أعيش‎ ‎
ومن حقكم أن تموتوا‎ ‎
لأنجب جيلا جديدا يواصل أحلامكم‎ ‎
فما من أحد‎ ‎
رأى ما رأيت .. وما من بلد‎ ‎
فمن كان يعبد هذا البلد‎ ‎
فقد مات ، أما الذى كان يعبدنى‎ ‎
الموت‎ ‎
دعني وشعبي الولد ،‎ ‎
وبعد الثمانين تأتي ثمانون أخرى‎ ‎
لأرتاح مما خلقت وممن خلقت‎ ‎
فمن يعبدون ؟‎ ‎
وكيف تعيشون بعدى؟‎ ‎
ومن سوف يحرس أبوابكم من جراد‎ ‎المطر
ويحميكم من ذئاب الشجر؟‎ ‎
أبا لخبز وحده ؟ بالخبز وحده‎ ‎
الزمن‎ ‎
وفى البدء ..كنت .. وكونت هذا الوطن‎ ‎
بعبادة خالقه ،‎ ‎
فاعلموا واعلموا‎ ‎
بأن الذي قد خَلق‎ ‎
وإن كان لابد من موتنا فاسبقوني‎ ‎
خذوا زوجتي معكم وخذوا أسرتي‎ .. ‎
وجهاز القلق‎ .. ‎
ولا تنشئوا أي حزب هناك‎ ‎
ولا تأذنوا لقدامى الضحايا بأن يسكنوا‎ ‎
معكم‎ ‎
ولا تسمحوا للتلاميذ أن يسرقوا دمعكم‎ ‎
الحياة‎ ‎
على الأرض أو تحتها‎ ‎
ولا تسمحوا للمعارضة المستبدة أن تتساءل‎ ‎
عما رفضت التساؤل فيه‎ ‎
أنا الموت .. والموت لا ريب فيه‎ ‎
أنا من أعد لكم أجلا لا مرد له فأعلموا‎ ‎
أن ما فوق أرضي يجري بأمري‎ ‎
فلا تهربوا من مشيئة قصري‎ ‎
فقد أختنق‎ ‎
وحيدا بغير جماهير تعبدني‎ ‎
ولقد ألتحق‎ ‎
بكم كي أراقبكم ..كي أحاسبكم‎ ‎
فمن كان يعبد هذى الحياة‎ ‎
فقد هلكت‎ ‎
وأما الذي كان يعبدني‎ ‎
فمن حقه أن يعيش معي فوق هذا التراب‎ ‎
وتحت التراب ..معي للأبد‎ ‎
أعدوا لي القبر قصرا يطل على البحر‎ ‎
قصرا مليئا بأجهزة الاتصال الحديثة‎ ‎
قصرا معدا لمملكة الشعب فى الآخرة‎ ‎
سآمر فورًا ، بنقل الوزارات والذكريات‎ ‎

‎ محمود درويش‎


‎ ‎